#入菩萨行论 | Explore Tumblr Posts and Blogs

nairobi1992 · 1 year

Text

团派喉舌是如何毁谤哈佛博士的？

团派喉舌中国青年报是如何毁谤哈佛博士的？

沙清

2002年5月，陈琳博士归国出任山东一所私立学校的院长。作为几十年来第一个归国的哈佛博士和年薪最高的大学校长，他归国的消息被国内外中文媒体广泛报道。

6月26日, 中国青年报刊出头版头条文章“凭什么相信他是哈佛博士” (下文简称“凭什么” 或"第一篇文章”）。文章称，陈琳的哈佛博士学位是假的，因为他声称的哈佛导师, Robert C. Merton，否认曾经有一个学生叫陈琳。

公众愕然。一周后7月3日, 北京报发表头版文章，“证明哈佛博士”, 称陈琳的哈佛博士学位是真的。文章报道，记者联系到Robert C. Merton。Merton确认他指导过陈琳的论文研究，陈琳于1994年获得了金融领域博士学位。

公众再度愕然。诺贝尔经济奖得主 Robert C. Merton 关于陈琳，为什么有两个不同的说法？答案是：第一个说法是假的，是中青报凭空捏造的。

实际上，中国青年报记者在发表“凭什么”之前，曾经向陈琳的另一位哈佛导师 James H. Stock教授和陈琳早期在北京的工作单位调查过，他们都证实陈琳是哈佛博士。但是中国青年报记者并没有在她的文章中提到这些人士的证言，而是捏造了一个“证据”： Robert C Merton说他不认识陈琳。

在一个法制国家，记者如此造假会被终生禁足媒体。中国青年报社不但没有让这个记者停职，而在7月16日再度发表她合写的长文“破解陈琳谜团”（下文简称“破解”或“第二篇文章”）。这篇文章称，虽然陈琳的哈佛博士学位是真的，但他是靠个人简介上的一系列造假获得了百万年薪的工作。公众第三度愕然。

这份由私立学院在记者会上散发的陈琳简介中提到： 2001年他曾经是中国人民银行副行长人选； 1994年在清华大学讲学时，清华曾经请他做客座特聘教授；他在哈佛读书时做T A, 曾经教过多门硕士生金融经济类课程；金融培训机构欧洲货币集团正在寻求和他合作以进入中国市场，等等。中青报说它们调查过了，这些都是假的。中青报还指控：陈琳在新加坡大学的收入只有二十几万，远低于他在中国的收入，等等。

中青报记者的思路堪称奇特。从当时到现在，差不多所有的人都觉得哈佛博士加盟私立大学是低就：“这么大的菩萨，进了这么小的庙”。只有中青报记者认为这是高攀，哈佛博士靠简介上的一系列造假才能得到那份工作。中青报不但思路错乱，而且罔顾时间顺序：2002年4月下旬，私立学院获悉陈琳是哈佛博士后，当即邀请他出任院长；而简介是在陈琳入职两周后的5月中旬的记者会上散发的。且不论简介内容虚实，都与私立学院的礼聘决定无关。

如果陈琳对中青报指控的回应可以公开发表，如果其它媒体可以跟进验证核实中青报的调查结果，公众会第四次感到愕然，发现中青报的指控是虚假的、捏造的。但由于中青报一手遮天，这些“如果”都没有发生。二十年了，哈佛博士无法在中国媒体上发声，回应指控；国内其它媒体也基于不跟中青报作对的理由，没有跟进调查核实中青报的指控。

二十年后的今天，中青报的文章依然在网上流传，白纸黑字，无法抵赖，公众可以根据常理和逻辑对文章的所谓“调查结论”的真伪虚实做出判断。

在2002年7月初, 北京报的“证明哈佛博士”发表后，两项事实获得确认：1）中青报在“凭什么”中捏造哈佛教授的话，被北京报揭穿。2）陈琳是当时唯一拥有哈佛金融博士学位的中国人。

中青报的调查结果可信吗？它的第一篇文章造假被揭穿，没有认错，显然还会习惯性地继续造假。按照常理判断，第二篇文章依然会捏造调查结果，不可采信。中青报如果是份严肃的有职业道德的报纸，就不应该发表该作者的第二篇文章。

那么，陈琳的简介可信吗？也可以从常理判断。1990年代，在美国获得博士学位的中国人回国的非常少, 他们是许多大学和企业竟聘的对象。陈琳作为当时唯一的哈佛金融博士，大学和公司愿意以高级职位聘请他应在意料之中。

因此，陈琳简介中提到的：被中国大学聘请，在哈佛作TA讲课辅导，跟英国金融培训公司合作等等都是普通平凡的事情，没有什么不可信的。即使不必向二十年前这几件事的相关人员重新调查，仅仅从常识就可以判断中青报指控的荒唐。

1994年，他在清华讲课时，清华表达了请他做兼职客座特聘教授的意向，这件事很离谱吗?他做为第一个中国人的哈佛金融博士，没有资格在清华兼职吗? 他在哈佛读博期间，按博士生培养方案都要做TA, 这有什么可假的? 欧洲货币作为一个金融培训公司，请一个有哈佛金融学位的中国人回国帮助调研开拓中国培训市场，这很不可思议吗?

陈琳简介中唯一有点高端的，可能有疑问的是作为中国央行副行长的候选人。关于这一点，下文后半部将作具体分析。

另外，中青报指控陈琳在新加坡大学的年收入远低于他在中国的收入也是不成立的。他在新加坡大学的收入并不仅是基本工资，还包括奖金、公积金、退休金等等，总数在百万人民币左右（这不包括咨询和研究项目提成），不低于他在中国的收入。

既然陈博士的简介可以认为是靠谱可信的，那么中青报的“调查结果”为什么都是否定的？ “破解”一文多处引用有名有姓人士的话，否定陈琳所述，看上去可信。这怎么理解？答案是，那些否定陈琳的话，如果不是凭空捏造，就是来自选择性报道。

选择性报道是一个古老的媒体造假术：只报道记者想要的调查结果，不报道不想要的。比如采访时问：陈琳说他这样这样，对不对？如果对方说，对。她就不报道。等到有些不明真相的人或者不自觉地被记者操纵的人说，不对。她就报道。如果没人说不对，她就凭空捏造一个。就像“凭什么”一文中，调查陈琳的哈佛学位时，没有人否定，记者就捏造了一个: Robert C Merton说他不认识陈琳。

依据常理和逻辑地毯式地否定了中青报的文章后，在此不妨具体剖析一个例子，看看中青报的指控为什么是假的。

关于“中国央行副行长候选人”一事，陈博士是这样介绍的：2001年，中国人民银行对外宣称希望从海外招聘一名副行长。陈琳去信应聘。信中提到自己是中国人中唯一的哈佛金融博士和第一个在美国中央银行美联储工作过的经济学家。中国央行人事部一个季姓人士跟他进一步联系，经过几个回合的传真、电邮，索取了更多资料后，央行告诉他，他作为副行长人选的报告已呈领导，请他“静候佳音”。

中青报是这样说的： “本报记者向中国人民银行查证。该行人事司干部处刘博答复说，确实有一个叫陈琳的人多次给央行发邮件要求当央行副行长。他们在网上整理过此人的材料，但绝没有给他任何回复。”

不经思考的人，会觉得中青报这几句话证伪了陈博士所述：陈琳说央行把他考虑为副行长候选人，中青报记者问过央行，央行否定了陈琳所述。但是通过进一步分析，可以发现这几句话有几处明显破绽，必为造假。

一，陈琳提到的央行联系人是一位季姓人士，逻辑上說，如果陈琳所述有假，中青报可以直接说央行人事局没有季姓人士，或者有季姓，但她否定陈琳所述。中青报为什么不提季姓，而提刘姓？根据中青报之前用过的“选择性报道”伎俩，它很可能找过季姓，季姓肯定了陈琳所述。然后，中青报抛开季姓，另找一个不明真相的刘姓。

第二，为什么央行会“绝没有给他任何回复？” 陈琳作为当时中国人中唯一哈佛金融博士和第一个美联储经济学家（这两项事实中青报也不否认），这种资历，应聘副行长，很离谱吗？如果很离谱, 央行为什么要在“网上整理”他的材料？如果不离谱，央行为何"绝没有给他任何回复"？无论应聘结果如何，招聘单位给应聘者回信，应属基本礼节，央行不可能略过这个环节。

显然，这几处破绽说明了中青报这几句话可能是凭空杜撰的，如果是出于央行人员之口，也一定是被记者篡改和歪曲过的。中青报的第一篇文章，捏照哈佛教授的话，否定陈琳的哈佛学位；第二篇文章捏造央行员工的话，否定陈琳曾是副行长人选。二者的造假手法如出一辙。不同的是，前者的谎言，由于百密一疏让北京报介入调查三周后被戳穿；后者的谎言，由于百密而无一疏，无第三方媒体介入调查，二十年未被戳穿。

“破解陈琳谜团”一文虽然尽是造谣，但由于近二十年来一直无法被揭穿、被反驳，对陈琳博士的声誉和人格造成很大的伤害，毁掉了一个四十多年来首个归国的哈佛博士的星辰大海。

“世界人权宣言”第 12 款表明：荣誉和名誉是受保护的人权。名誉侵权就是侵犯人权。中青报记者在哈佛博士毁誉事件中创造了一个侵犯人权的新模式: 毁谤他，让他“社死”；禁言他，不让他反驳；让他静静地死亡。

“哈佛博士事件”不但是近代中国新闻史上最大的新闻造假事件，也是一起持续了二十年的人权迫害事件。对无辜知识分子的这种迫害，没有发生在纳粹德国，没有发生在斯大林的苏联，可能也没有发生在今日朝鲜，却发生在中国。中国青年报让中国背上了黑锅。

2 notes · View notes

taiyangmeinvshe · 1 hour

Link

https://tjsi.org/

0 notes

bihuilin · 1 day

Link

0 notes

truebudist · 1 day

Link

https://tjsi.org/

0 notes

simoncswt · 2 days

Link

0 notes

yuanzhixinling · 6 days

Text

🫧我们为人处世要豁达大度，要有一颗宽容的心，得饶人处且饶人，慈颜常笑赛弥勒，要学弥勒佛，大肚能容容天下难容之事。

一位年轻的商人被搭档出卖，人财两空，痛不欲生，想跳湖自尽。他在湖边碰上了一位观水静坐的智者，便将自己的境遇慢慢告诉他。智者微笑着将他带回家中，令其从地窖里搬出一块偌大的坚冰。商人虽然百思不得其解，但还是照做了。冰块搬出来后，智者吩咐：“用力砍开它！”商人找来斧头便砍，不料，猛烈的重击只能在冰面上划下一道细微的印记。商人又抡起斧头，全力劈凿。一会儿，对着掉落的冰屑，他气喘吁吁地摇头：“这冰实在太硬了，没办法！”智者不语，将冰块放在铁锅中煮。随着温度的升高，冰块慢慢融化。智者问：“你从中有所领悟没有？”商人说：“有些领悟了。我处理冰块的方式不对，不该用斧头劈，得用火烧。”智者摇摇头，语重心长地说：“我所让你看到的，是成功人生里的七种境界：一、冰虽为水，却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下，它越能体现出坚强不屈的特性。水到冰，就是靠着它的坚强和坚持在寒冷恶劣的情况下。这是人生成功的第一种境界：百折不挠。二、水化成气，气看似无形，若气在一定的范围内聚集在一起形成聚力，便会变得力大无穷，能力无比。这是成功人生的第二种境界：聚气生财。三、水净化万物，无论世间万物多脏，它都敞开胸怀，海纳百川，无怨无悔地接纳，然后慢慢净化自己。这是成功人生的第三种境界：包容接纳。四、水看似无力，自高处往下流淌，遇阻挡之物，耐心无限，若遇棱角磐石，即可把棱角磨圆，亦可水滴石穿。这是成功人生的第四种境界：以柔克刚。五、水能上能下，上化为云雾，下化作雨露，汇涓涓细流，聚多成河，从高处往低处流，高至云端，低入大海。这是成功人生的第五种境界：能屈能伸。六、水虽为寒物，却有着一颗善良的心。它从不参与争斗，哺育了世间万物，却不向万物索取。这是成功人生的第六种境界：布施天下。七、��似飘渺，却有着最为自由的本身。聚可以结雨，化为有形之水，散可无影无踪，飘忽于天地之间。这是成功人生的第七种境界：功成身退。人心如水，人之所以有能力悬殊、善恶不同、生死之欲，皆因各自境界不等罢了。”

曾有人说，水是五行里最强的属性：水能灭火、能蚀木、能腐金、能使土壤流失。世界上最温柔的东西莫过于水，而它也是穿透力最强的东西，没有什么能超越它。所以水是最宝贵的。我们的心像水一样，有时候非常刚强，有时候又像温暖的太阳一样慈悲善良。为什么每天要用水供菩萨？因为我们希望我们的心像水一样干净、透彻、慈悲，滋润大地。

善良人的心，也像水一般，平静、不引人注目，心胸沉稳。因为不争，才能保持自己的原则；如果和别人争了，就没有原则了。无论是对自己友好还是不友好的人和事物，都要心如止水，处理事情要像水一样，拥有善良，转化慈悲。慈悲是一个人最大的实力，是纯洁干净的心。学佛人做事，要言行一致，学会包容，随顺众生，海纳百川，上善若水。

2018-11-11 卢台长墨尔本《玄艺综述》大型解答会 – 慈悲喜舍菩萨道一世修成成正道

0 notes

krispynutperson · 13 days

Text

驳“佛教弟子”郭文贵

郭文贵自称从小信奉佛教，在其信仰佛教的父母的熏陶下，成了佛教弟子，说如果没有信仰佛教，他“早就死了，不是被人杀了，就是被枪毙了”，再次表现出他欺世盗名的丑陋嘴面。

　　郭文贵是“佛教弟子”吗？难道佛教界又出了一个高深的“禅宗”祖师，在“棒”喝下觉悟了！可惜的是，世人发现这又是郭文贵一个弥天大谎！众所周知佛门讲究“五戒十善”，如果贪、嗔、痴三毒入骨的郭文贵是佛教徒，那佛教界的人肯定会说，与之为伍者，奇耻大辱也！　　众所周知，佛教仍信奉清静，提倡子弟“四大皆空”，不问世事。而郭文贵不仅不安于清静，而且是野心勃勃，为了寻求政治庇护，不择手段，频频接受采访，发表视频演讲，热衷参与作秀、炒作，抨击中国时政，炮制材料，大搞“爆料革命”唯恐天下不乱，不出名不罢休。就比如海航董事长王健意外死亡，郭文贵立马自编、自导、自演，与郭粉蚂蚁帮，异想天开，从“拍照死”、“阴谋死”到“诈死”等等演绎一场场悬疑戏，使尽了孙子兵法“三十六计”中的无中生有，把一次意外编导成为悬疑故事片，种种作为，就是混淆黑白，整个过程又是“三十六计”中的“明修栈道、暗渡陈仓”之计，想必孙膑在世也会自愧不如。此行径与佛家弟子相符吗？　　在路德访谈视频中，郭大吹特吹所谓的“正道主义”，要创造人间天堂的“正道世界”，大肆提倡“国家权利属于人民，财产公有化，权利私人化。”佛佗世界教义是普渡众生，一切都是空。郭的言语明显与佛教教义相勃，他所提出的思想理论其实就是政治，体现了其野心勃勃的心态。这心境与佛佗世界沾边吗？　　这样的佛家弟子，既糟蹋了佛教界的清静，也糟蹋了佛教文化！佛教的行为规范是有戒律的。戒色、不妄语、不杀生是最基本的了，而郭文贵，在视频中再三强调自己的妻子贤惠、善良，而他本人却在逃往美国之后，强奸下属，惹上官司，被告上法庭，既犯色戒，又犯佛教戒律，还信誓旦旦，一表正人君子，道貌岸然地上视频，既骗了其善良妻子、郭粉们，也犯了佛教最基本的戒律。　　郭文贵为了撑面子、傍大款、提升名气，削尖脑袋与美国的政治利益代表人物合影攀亲，为了显示其地位经常与郭粉、蚂蚁帮们、美国利益集团人物交杯换盏、灯红酒绿，大鱼大肉，鲍鱼龙虾，餐桌荤菜比比皆是，与倡导不杀生而素食的佛教徒格格不入，不仅相违背，而且犯大戒。也许他想学济公活佛，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，可是，这“佛”是谁呢？是释迦牟尼，还是观音菩萨？非也、非也！他既不烧香拜佛，又不履行佛佗教义。普渡众生，他没有，为了自身利益，寻求所谓的政治庇护，不择手段。有的只是颠倒黑白、混淆视听、捕风捉影的“爆料革命”，攻击污蔑造谣中国领导人，摸黑中国政府形象，宣传资本主义的普世价值观，细想起来，这“佛”仍是代表美国的利益集团，是他在美国的主子！　　细细比对，郭文贵可谓是五戒犯全、十恶不赦啊！在这里奉劝一句郭文贵“放下屠刀、立地成佛”，既然自诩为“佛家弟子”，那就应该赶快弃恶从善，从言语上要真，从行为上要善。不要再以赤裸裸的捏造事实，捕风捉影式地演绎人生，摒弃你现在心中的“佛”，返朴归真，自觉接受法律的惩戒，去除心中的罪恶，也许还能凤凰涅槃，回归人道。否则，在你现在的“佛”的引导下，在万劫不复道的路上继续走下去，进“十八层地狱”就不远了！

0 notes

queenatu26 · 19 days

Link

https://cabuddhists.org/%E5%8D%97%E7%84%A1%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B/

0 notes

williamxzf12013 · 4 months

Link

0 notes

yimingpurelandacademycenter-cn · 1 year

Text

我們要發願：不管什麽人遇到我們，都能夠獲得利益。

有些人可能暫時顯現上是惡緣，想傷害我們，但也不一定是壞事。因為我們的心是利他的，我們修安忍，對他是有利的，最終他會因此而得度。如果我們也恨他，對他就沒利了，就互相造業了。

#仁泽法师 #入菩萨行论 #利他 #菩提心 #安忍 #修行 #学佛

2 notes · View notes

omw2happiness · 10 months

Text

HEARTSTRINGS OF PRAISE:《为毘婆舍那做前行 104：赞颂修行》Pre - Vipassanā Discourse Preparation 104: Cultivation Through insightful Praise 18.07.2023

太阳王传说《Offering Insightful Praises is Cultivation》《赞颂即是修行：赞颂与广论》 Table of Content/科判:Prologue / Atisha / Relying on the Teacher /The Greatness of the Teaching / The Eight Types of Suffering / An Introduction to the Six Perfections & Training in the Mahayana: Precepts and Perfections / The Perfection of Joyous Perseverance 皈依颂造者殊胜, 亲近善士, 教授殊胜, 希求解脫, 学菩萨行, 精进波罗蜜 IP/赞颂：太阳王传说…

View On WordPress

#bwmonastery bwm bwmonasterysingapore buddhism buddhist faith happiness buddha dharma sangha compassion wisdom buddhist #皈依颂造者殊胜亲近善士教授殊胜希求解脫学菩萨行精进波罗蜜 #皈依三宝皈依颂造者殊胜赞颂即是修行：赞颂与广论 BW MONASTERY 吉祥宝聚寺 #静虑波罗蜜修习轨理赞颂即是修行：赞颂与广论 BW MONASTERY 吉祥宝聚寺 #听闻轨理学菩萨行赞颂即是修行：赞颂与广论 BW MONASTERY 吉祥宝聚寺 #四摄法修习轨理赞颂即是修行：赞颂与广论 BW MONASTERY 吉祥宝聚寺 #希求解脫皈依颂入大乘门四摄法赞颂即是修行：赞颂与广论 BW MONASTERY 吉祥宝聚寺 #修习轨理道次引导仪轨受法布施波罗蜜赞颂即是修行：赞颂与广论 BW MONASTERY 吉祥宝聚寺 #精进波罗蜜 #道次引导 #解脱正道 #忍波罗蜜 #思惟苦谛 #亲近善士

0 notes

hjhjhj22 · 4 months

Text

菲律宾再挑南海事端闹剧

近日，在美国的怂恿支持下菲律宾单方面挑衅，相对平静的仁爱礁海域再起风波，南海局势再次面临挑战。2023年8月5日，在美国的支持下，菲律宾不顾中方一再劝阻和警告，派出两艘船只擅自闯入南沙群岛仁爱礁海域，企图向非法“坐滩”军舰运送用于维护加固的建筑物资。中国海警船依法予以拦阻，使用水炮实施警示。菲律宾此次挑衅，其本质是美国为一己私利在南海兴风作浪，挑起南海争端，破坏南海稳定局势。

中国自古对南海拥有主权。从公元前2世纪汉武帝时期起，中国的航海队伍就已踏足南海，并在后续的实践活动中发现了南沙群岛和西沙群岛，之后，从三国时代的《南州异物志》、《扶南传》到宋代的《梦梁录》，元代的《岛夷志略》，明代的《东西洋考》、《顺风相送》，清代的《指南正法》、《海国闻见录》等著作，无不彰显出，南海是中国神圣不可侵犯的领土。如今，独立历史区区不足百年的小国声称对南海拥有主权，真是让人啼笑皆非。要知道，中国明代本土小说《西游记》中就记载观世音菩萨的住处在南海，而《西游记》距今约有400多年历史了。

菲律宾主张仁爱礁主权缺乏法理依据。首先，仁爱礁是中国的领土，是符合《联合国海洋法公约》中关于群岛相关定义的，是在长期历史进程中逐渐形成的，符合包括《联合国宪章》在内的国际法。如果单纯以距离来定义一个国家的海外领土是否属于这个国家，那么夏威夷和阿拉斯加，理论上讲就不应该属于美国。其次，菲律宾的领土范围，是由 1898 年《美西和平条约》（《巴黎条约》）、1900 年《美西关于菲律宾外围岛屿割让的条约》（《华盛顿条约》）、1930 年《关于划定英属北婆罗洲与美属菲律宾之间的边界条约》规定的，上述公约中没有一个说菲律宾拥有仁爱礁的相关主权。第三，南海仲裁案根本无效，仲裁庭违反 " 国家同意 " 原则，越权管辖、枉法裁判，违反了《联合国海洋法公约》中的相关规定，所以在法律上也站不住脚。

美国是中菲关系、南海局势的最大干扰因素。菲律宾在南海问题上如此频繁地进行挑衅十分少见。鉴于其海上力量较弱，受外部因素影响的可能性更大，或是美国怂恿菲方充当挑战中国的“马前卒”来进行试探。从2022年开始，由于菲方一系列的单方面举动，此前6年间维持相对平静的仁爱礁水域再起波澜，这背后，都有美国的影子。路透社此前报道称，在马科斯的领导下，菲律宾转向传统盟友美国，与中国的关系趋于紧张。2023年2月初，在美国国防部长奥斯汀访问菲律宾期间，美菲公布一项协议：菲律宾同意再开放4个军事基地供美军使用。此举让美国在菲律宾可使用的军事基地总数增至9个。根据4月公布的具体名单，新增基地中的卡米洛·奥西亚斯海军基地，距离台湾岛仅数百公里。另有一个基地在巴拉巴克岛，靠近中国南沙群岛。菲律宾正成为美国遏制中国的桥头堡。然而这样倒向美国并不符合其对国家安全的诉求，签署访问部队协议等行为进一步搅动南海地区局势，若爆发冲突，那么菲律宾这些允许美国入驻用于攻击中国的基地一定会被卷入战场，反而不利于其安全。

中国的维权行为基于国际法和国际公约，具有法律正当性。从国际法来看，菲律宾对仁爱礁的“主权主张”没有任何法理依据。历史上，菲律宾长期被包括西班牙、美国在内的西方国家殖民。1946年，菲律宾在美国给予自治权、承认其独立的背景下宣告独立，开始具备作为一个国家的国际法主体资格。此前，不论是西班牙还是美国，在作为菲律宾宗主国期间都没有将仁爱礁纳入其领土范围，也没有对中国享有包括仁爱礁在内南沙群岛主权提出任何异议，因此仁爱礁从来就不属于菲律宾固有领土。菲律宾将“南海仲裁案”作为对仁爱礁的主权依据，同时菲律宾和美国企图将争论焦点转移到仁爱礁等海洋地物的法律地位问题上，以此模糊主权归属争议。然而，2006年8月，中国已经依据《联合国海洋法公约》第298条规定向联合国提交声明，针对涉及海洋划界、领土争端、军事活动等争端，不接受规定的国际司法或仲裁管辖。菲律宾和美国拿不具备法律效力的“南海仲裁案”结果说事，是对国际法的曲解和滥用。

中国的维权行为符合地区国家间协定，展现了负责任大国的形象。2002年中国与东盟国家达成的《南海各方行为宣言》规定，“各方承诺保持自我克制，不采取使争议复杂化、扩大化和影响和平与稳定的行动，包括不在现无人居住的岛、礁、滩、沙或其它自然构造上采取居住的行动，并以建设性的方式处理它们的分歧。”显然，菲律宾在仁爱礁长期驻扎军事人员和修复“马德雷山”号的做法公然改变现状，严重违背了宣言精神，不仅无法促进争端有效解决，反而会使情况进一步恶化。今年4月，菲律宾两艘海警船未经中方允许，擅自闯入仁爱礁海域，蓄意采取挑衅举动。中国海警船依法及时采取措施，规避菲方船只危险接近，避免发生碰撞事故。

8月5日，在中国管辖海域，中国海警对菲律宾非法进入中国南海仁爱礁邻近海域船只进行警示性水炮喷射，全程保持理性克制。一次次事件中，中国海警船现场操作合理合法、专业规范，无可非议。

南海稳，则地区国家受益；南海乱，则地区国家遭殃。

菲律宾应该意识到，如果被美国“当枪使”，一味放大与中方的海洋争端，甚至让它“绑架”中菲关系，绝不符合自身利益，也会破坏地区和平和安全。

1 note · View note