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易明淨土實修菩提講堂
易明淨土實修菩提講堂的課程兼收博采，只以是否是正法、是否是佛陀所傳之法為標準，不分門戶、派別，任何真善知識的講法都可以作為修學的教材。法師見地透脫圓融，通達顯密， 講法綜羅博采、方便善巧而不失綱宗、系統，以道次第為依歸、三主要道（出離心、菩提心、空性慧）為核心，因材施教，指導四衆弟子次第修學。雖法無量，以破我執、除習氣、忏悔業障及觀修出離心、菩提心為重點。
由于法師在學生時代所積澱的深厚物理學背景，講法中常常引用現代科學理論與研究，因此深得衆多青年人與大學生的青睐。法師開示隨緣應機，針對現前大家的實修問題，應病予藥，靈活不滯而對症中的，同時又穿插傳統中醫養生、內觀禅修、國學教育等等。
YouTube：https://www.youtube.com/channel/UC3wvGG3C0fPUvOvSTw4g5Xw
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五一 · 把心帶回家——三日線上禅修
無量劫來有情生命在三界中流浪找不到真正的家，現在我們來學習怎樣把心帶回家。
時間：2024年5月1日至5月3日
北京時間：上午8:30 - 10:00，下午2:30 - 4:00，晚上7:30 - 9:00
參與方式：
ZOOM會議號：899 8285 3905
密碼：123456
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闻思的智慧只能对治掉一部分粗大的烦恼，但烦恼的根，还是要靠对实相的真实体验，这需要禅定，没有定力是不可能生起真实的智慧的。
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开始是无常的智慧，然后观到爱憎习气慢慢解除的时候，
你就会直接体验到无我的智慧，最后用无我的智慧再来对治这些感受。
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亲自体验到细无常那种刹那生灭，会自然地激发我们生起不执著的心，只要不执著了，贪爱就不会生起。
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对这个无常的智慧我们一定要生起定解，并且时时串习，这是关键。
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如果禅修者只在意识的层面留意，
他们只能在习性反应已生起并酝酿强大危险的力量之后才觉察到。
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采取任何强硬行为之前，我们先检查自己的内心是否有慈悲心，如果没有慈悲心，而是带着嗔恨心，你就没有资格去采取强硬的行为。
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每个人都有自己的弱点，你一定要知道自己的弱点在哪里。
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阿罗汉是愉悦的，对任何感受都保持没有执著的心态，面对什么都能微笑，不管什么样的打击，什么样的痛苦，不管人家对他说什么、做什么，都能保持灿烂的微笑，微笑里有觉知和平等心。
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生起出离心最根本的还是观察苦谛，把苦的真相观清楚。
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用客观的态度观察和感受这个苦苦到底是什么。
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你只有真实地体验到这个坏苦和行苦的时候，你才出离心才稳固、真实了。
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这样体验一两次，以后再起贪心的时候，你只要回忆一下那个感受，贪心当下就息灭。
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即使证到了初果，这个我执还很强......
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心的最佳特质是拥有全然觉知实相的平等心。
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每断一次，它就减弱一次力量，减到最后就没有了。
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