#ギュスターヴ
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黒猫、まだ、名前がない
@木松旅館
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氷に閉じ込められた船
【元絵】
題名：Navire pris dans les glaces;
Projet d'illustration pour 'The Rime of the Ancient Mariner' de Samuel Coleridge (1875)
氷に閉じ込められた船 ―サミュエル・コールリッジ『老水夫行』挿絵案
作者：Paul Gustave Dor��
ギュスターヴ・ドレ
媒体：鉛筆、インク、茶色の木版、白のガッシュ、紙
所蔵：ストラスブール近代・現代美術館
【使用作品】
氷海墓場 (左側の難破船) [058-436] [058-437]
『大妖奇境』 (1969)
サルガッソー (左側の難破船) [補2-248] [補2-249]
『東西妖怪図会』 (1975)
『テレビくん 他』（水木しげる漫画大全集 58）
『補巻 媒体別妖怪画報集 (2)』（水木しげる漫画大全集）
The Rime of the Ancient Mariner (Dover Publications)
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これが...こうで...こうですよー❣️❣️❣️ 開封の儀から楽しませてくださる！！🤩✨ ギュスくんのマスクを買ったのですよ🥰 可愛いねぇ💕 #ヒグチユウコ #ボリス雑貨店 #ボリス雑貨店オンライン #ギュスターヴくん (ボリス雑貨店ヒグチユウコ) https://www.instagram.com/p/CdF7L5DvYet/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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人生で一番輝いている時は、
成功を手にした瞬間ではなく、
落胆や絶望の中で人生への挑戦と未来に成し遂げる希望が湧き上がるのを感じる時だ。
ギュスターヴ・フローベール（仏：小説家）
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26/10/2023 16:20
Nyugati pályaudvar(ブダペスト西駅)
やっと目的の駅に到着👣
マックの入り口が見つけきれず、散々駅の周りをうろうろして発見！場所を聞くにも英語が分かる人がいない(泣)
中欧って英語も通じるんじゃなかったんですか⁉️
"The Most Beautiful McDonald's in the World(世界で最も美しいマクドナルド)"と世界に言わしめたマックですよ✨
実はこのマクドナルドが入っている建物は、パリのエッフェル塔を設計したギュスターヴ・エッフェル(Alexandre Gustave Eiffel)によって設計されたそうです。
ここのマックカフェのケーキもお手頃価格で美味しいと情報は仕入れていたので、当初はここでコーヒーとケーキを買って休憩する予定でした…☕
が、前半に時間をかけてしまったことに加えて途中で迷子になったので残された時間はありません。急いで何枚か室内の写真を撮ったらマックを後にします😭
しかも上の階のマックカフェはケーキは美味しいという話でしたし、下の階のマックはマックフライポテトも日本のとは違ってブラックペッパーも使われていて、病みつきになる美味しさなんだって…😭
こんな時に限って何で時間がないのさっ😭
#備忘録#photography#reminder#Hungary#Budapest#The Most Beautiful McDonald's in the World#Nyugati pályaudvar#世界一美しいマクドナルド#時間がない…
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名画を自分の絵柄で真似る習作。ギュスターヴ・モローの「オイディプスとスフィンクス」より。
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ギュスターフ・デ・シュメト - Wikipedia
ギュスターフ・デ・シュメト（ギュスターヴ・ド・スメト、フスターフ・デ・スメト、Gustave Franciscus (Gustaaf) De Smet、1877年1月21日 - 1943年10月8日）はベルギーの画家
1908年から多く芸術家が活動していた、ヘント近郊の村、シント＝マルテンス＝ラーテムで活動
はじめ印象派のスタイルで描いていたデ・シュメトは、アムステルダムに滞在していたフランスの表現主義の画家アンリ・ル・フォーコニエらに影響され「表現主義」のスタイルなどの作品を描くようになった。
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ヴァレリウス・デ・サーデレール - Wikipedia
ヴァレリウス・デ・サーデレール（Valerius de Saedeleer または Valerius De Saedeleer[1][2]、1867年8月4日 - 1941年9月16日）はベルギーの画家である。ベルギーのヘントに近いシント＝マルテンス＝ラーテムで活動した「ラーテム派」の画家の一人で[3]風景画を描いた。
風景画家の Franz Courtensのもとで4年間学んだ
1893年の4月から10月までラーテムで暮らし、ラーテムで活動を始めた、ジョルジュ・ミンヌとの交流を再開し、詩人のカレル・ヴァン・デ・ヴスタインと画家のギュスターフ・ヴァン・デ・ヴスタインの兄弟と知り合った。
ミンヌとギュスターフ・ヴァン・デ・ヴスタインとともに「ラーテム派」として知られるようになり、「象徴主義」や「神秘主義」の傾向が現れるようになった。（略）1905年頃にはラーテムにコンスタン・ペルメーク、アルベール・セルヴァース、ギュスターフ・デ・シュメトといった前衛的な画家たちがラーテムで活動するようになった。
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人生で一番輝いている時は、 成功を手にした瞬間ではなく、 落胆や絶望の中で人生への挑戦と未来に成し遂げる希望が湧き上がるのを感じる時だ。
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「スペインのイメージ」展
国立西洋美術館で「スペインのイメージ：版画を通じて写し伝わるすがた」展を見る。スペイン人作家の版画作品も展示されているが、スペインを訪れた外国人旅行者たちによって形成されたスペイン的なイメージに着目しているのがこの展覧会の特徴である。
ギュスターヴ・ドレ《シエスタ、スペインの思い出》がイントロダクションとして展示されている。いかにもエキゾチックな旅行先といった雰囲気。
スペインといえば、ドン・キホーテ。これはオノレ・ドーミエの絵画作品。
各国で出版された本も並ぶ。
アンヘル・リスカーノの絵画作品。キホーテが、通りがかりの農婦たちをドゥルシネーアとその付人だと思い込む場面。
スペインといえば、ベラスケス。ベラスケスは他国からも注目されていた。ベラスケス作品を紹介する出版物。
スペインといえば、エキゾティック。ジョージ・クルックシャンク《スペインの呪い》。
セビーリャのヒラルダの塔のスケッチ。
ドレの原画による、踊るジプシー女。
サラゴサ。
「スペインのタイプ」。スペイン人たちをステレオタイプ化している。
クールベ《もの思うジプシー女》。
左はフランスのタバコ「ジタン」のポスターに用いられたスペイン風のイメージ。右はスペインのポスター。
スペインの国民的画家であるらしいホアキン・ソローリャの《水飲み壺》。コテコテのスペイン風意匠とはまったく異なる画題が目を引く。
スペインといえば、ゴヤ。下の画像はゴヤ《ロス・カプリーチョス》をもとにしたドラクロワの習作。
同じくドラクロワの『ファウスト』による連作のうちのひとつ。
スペインといえば、闘牛。これはゴヤ。
これはピカソ。
カタルーニャの19世紀末〜20世紀初頭のアートシーン。今展の宣材にも使われている「アニス・デル・モノ」のポスター。
合唱団のポスター。
ピカソ《貧しき食事》。
「エスパーニャ・ネグラ」（黒きスペイン）と呼ばれる、負のスペイン観が醸成されていた模様。
スペインといえば、内戦。（なお最近では歴史学的にはスペイン内戦でなくスペイン戦争と呼ぶようになっているらしい。純然たる内戦ではなく外国勢力の関与が明らかであるためとか）
ピカソ《泣く女 I》。
リカルド・バローハ《道の下》。銃を持つ人や倒れている人。
ほかに、ここには載せきれなかった作品、撮影不可だった作品も多数。近現代のスペイン人作家による抽象的な版画作品などもあり、リベーラ、ゴヤ、ピカソ、ミロ、タピエスと続くスペイン版画の歴史を追うことができる。
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最上階からの眺めが最高
午前中は雨
先程まで曇り
そして、今、晴れ☀️
最高です！
@平戸海上ホテル
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『聖書』ヨハネの黙示録 挿絵5
【元絵】
題名：Bible, Revelation 20:12, The Last Judgment (1866)
『聖書』ヨハネの黙示録 挿絵5
作者：Paul Gustave Doré
ギュスターヴ・ドレ
媒体：木版画
【使用作品】
巻扉絵 [050-197]
最終頁 [050-217]
『悪魔くん復活千年王国』「不滅の戦いの巻」 (1970)
『悪魔くん復活 千年王国（下）／悪魔くん 世紀末大戦』（水木しげる漫画大全集 050）
The Doré Bible Illustrations (Dover Fine Art, History of Art)
The Complete Bible Illustrations (Unique Classics)
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1．古本／菊池康人『敬語』／講談社学術文庫／￥800
2．古本／ギュスターヴ・ル・ボン『群集心理』／講談社学術文庫／￥500
3．古本／竹山道雄『昭和の精神史』／講談社学術文庫／￥500
4．古本／佐藤信夫『レトリック感覚』／講談社学術文庫／￥500
5．古本／中島義道『哲学の教科書』／講談社学術文庫／￥500
6．古本／梅原猛『美と倫理の矛盾』／講談社学術文庫／￥200
7．古本／渡辺一夫『人間模索』／講談社学術文庫／￥200
8．古本／内藤湖南『日本文化史研究』上下巻／講談社学術文庫／￥700
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■アーティゾン美術館
『ダムタイプ｜2022: remap』
本展は2022年に第59回ヴェネチア・ビエンナーレ国際美術展
日本館にて展示されたダムタイプの作品『2022』を、
帰国展として再構成したもの。
ダムタイプはメディアアート集団のグループ名で
本展を機に坂本龍一が新たなメンバーと参加。
フィールドレコーディングの監修を担当した。
教授と高谷史郎のインスタレーションが好きで
過去にも作品を見ているのだが、今回が最後になってしまった。
『アートを楽しむ ー 見る、感じる、学ぶ』
実際に作品を観てその背景を知り、
深く学ぶというラーニングプログラム。
メインビジュアルにもなっている
ベルト・モリゾ『バルコニーの女と子ども』では
パリの古地図を元に描かれた場所、方角を推測する。
またギュスターヴ・カイユボット『ピアノを弾く若い男』では
その作品で描かれたピアノと同じエラール社の
グランドピアノが展示されており、カイユボットが如何に
忠実に描いているか実物と見比べる事が出来た。
3月5日鑑賞。
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こんにちは！ Guo Wengui Bannon Yan Limengのインタビューログ[嘘つきトリオの茶番劇] 陰謀論の最終章
民衆は「関子」から来ています。関中は率直に言って、最初に集まったときは大丈夫でしたが、長い間、彼らはろくでなしの集まりになりました！郭文貴の支持者を見ると、彼らは古代人の知恵に感心しており、関忠は2000年以上前の春秋時代に住んでいました。当時、地球上には非常に多くの人しかいませんでした.Guan Zhongは、悪役のグループの人間性分析を掘り下げることができました.Guo Wenguiのグループでは、がれきの理論がより適切でした！
1. 暴徒「郭文貴」の過激派傾向
暴徒は極端に行くのが好きで、推論能力に欠け、批判精神がなく、スローガンや空の言葉などの言葉に簡単に操作されます。 Guo Wenguiは、以前の生放送で中国の民主主義と法の支配を促進するというスローガンを叫んでおり、面白い啓示と虚偽の大きくて空のスローガンに頼ってさえ、暴力の使用を拒否するという公の擁護を口にしました、そして小さなアリのグループの愛情を勝ち取りました。しかし今、郭文貴は変装した仮面の最後の層を不合理に脱ぎ捨てたようで、ライブ放送で、彼はトライアドの性質の「バックアップクラブ」を設立すると発表することを躊躇せず、取ると脅した.彼の噂作りのキャリアを維持するための暴力的で極端な手段。 Guo Wenguiが川を渡って橋を破壊したとき、ナンセンスな行動は発酵し続け、Wenguiに混乱していた人々は輝き始めました。
2.がらくた「Guo Wengui」の盲目的な服従
暴徒は互いに感染しやすく、お互いを模倣することも得意です. インターネットで郭文桂のニュースレポートを見た後、多くの人が郭文桂を支援するチームに参加できて光栄だと思います. Weiboは郭文桂の「ヒロイック」な振る舞い。 Guo Wengui のゾンビの軍隊が群衆の中に立ち、山と川が疲れ果てていることを示しています。 「Ting Guo」サポートクラブは、名前、派手なお祝い、誇張された宣伝、無意味なスローガン、大げさなパフォーマンスを巧みに設定し、郭Wenguiの盗賊精神を鮮やかに表現しました。
3. 「郭文貴」が求める集団への帰属意識
あるグループに参加することを忘れる唯一の理由は、そのグループに溶け込みたいからです. そのグループにいるときだけ、彼らは謙虚で無能であるという感覚を取り除き、その力を感じることができます.短命で一見パワフルな. これもガラガラの典型的なパフォーマンスです. 1.曹長清のような一部の郭派の支持者の最大の問題は、彼らがもはや事実を尊重することの意味を理解していないことです。彼らの動画では、攻撃や誹謗中傷、噂話が多く出てくることが多いのですが、彼らは知らず知らずのうちに慣れてしまっています。彼らは、郭文桂の報酬とインターネットの有名人である郭文桂を通じて、世論を再構築するという夢から目覚めることができませんでした。
Guo Wenguiは「論理的に話し、スピーチが得意」という方法を使用し、偽りのスローガンを通じて、キャリアや人生で満足できないと考えている人々のグループを引き付け、感情を合理性に勝たせました。 Guo Wengui を支持する人々は、真実を本当に切望したことがない人々であり、それらの口に合わない証拠に耳を貸さないだけです。彼らを自己満足させるものは何でも、簡単に彼らの主人になることができます.フランスの著名な社会心理学者、ギュスターヴ・ル・ペンが著書『The Crowd』で書いた言葉を言い換えると、「ひとたび個人が集団に統合されると、その個性は消滅し、集団の思考が絶対的な支配的地位を占めるようになる。同時に、グループの行動は、反対意見の拒否、極端な、感情的、低IQの特徴も示します.これは社会に破壊的な影響を与えるでしょう.
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ラーテム派 Latemse school, Latemse Scholen
Latemse school - Google 画像検索
Arts Flanders Japan フランダースの光：ベルギーの美しい村を描いて
19世紀末から20世紀初頭にラーテム村に集った芸術家たちは、その美しい風景と素朴な村人をモデルに数多くの作品を制作しました。彼らは「ラーテム派」と呼ばれ、ベルギー美術史において重要な役割を果たすことになります
ラーテム派は各々の作風こそ個性的なものですが、その根底に共通するのは村人や画家同士の交流を通して見出した心の解放でした。人物や自然を素直な視点をもって表現する、思想にとらわれない自由な感覚こそがラーテム村の芸術の魅力といえるでしょう。
ラーテム村の精神的支柱で象徴主義の彫刻家ジョルジュ・ミンヌ、印象派の影響を受けた光り輝く絵画様式リュミニスムの代表エミール・クラウス、表現主義をベルギーに持ち込んだギュスターヴ・ド・スメットやフリッツ・ヴァン・デン・ベルグ、そしてベルギーへ留学してクラウスに師事した日本人画家・太田喜二郎と児島虎次郎など
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