#قواعد نبوية
Text
قال الحسن البصري - رحمه الله -: المؤمن في الدنيا كالأسير يسعى في فكاك رقبته، لا يأمن شيئاً حتى يلقى الله عز وجل، وقال: ابن آدم! إنك تغدو وتروح في طلب الأرباح، فليكن همك نفسك؛ فإنك لن تربح مثلها أبداً.
-كتاب قواعد نبوية
14 notes
·
View notes
Text
الظلم فاتورة باهظة الثمن ، والعجيب أنها تسدد مرتين ،في الدنيا وفي الآخرة ...
قواعد نبوية (١٢٢)
2 notes
·
View notes
Text
افضل الطرق للعلاج بالرقية الشرعية بيانات واقعية
الرقية الشرعية هي علاج شرعي للأمراض الروحية والعقلية التي يمكن أن تؤثر على حياة الإنسان. تتميز الرقية الشرعية بأنها تعتمد على الآيات القرآنية والأدعية المأثورة من السنة النبوية. تعد الرقية الشرعية طريقة فعالة للتخلص من السحر والحسد والعين الحاقدة وغيرها من المشاكل الروحية. في هذا المقال، سنلقي الضوء على فوائد وأساليب الرقية الشرعية وكيفية الاستفادة منها في الشفاء والاستشفاء بإذن الله.
البيانات الواردة:الرقية الشرعية مكتوبة كاملة .. علاج كل أنواع السحر والحسد والعين الرقية الشرعية هي أدعية وآيات كثيرة من كتاب الله والسنة النبوية تستخدم للعلاج والاستشفاء من أنواع مختلفة من السحر والحسد والعين. تتميز الرقية الشرعية بأنها تعد من الطرق الشرعية للعلاج وتستند إلى ما جاء في الكتاب الكريم والسنة النبوية. يمكن استخدام الرقية الشرعية كوسيلة فعالة للتخلص من المشاكل الروحية والعين الحاقدة والحسد والسحر بإذن الله. الرقية الشرعية أسباب شرعية للعلاج والاستشفاء الرقية الشرعية هي طريقة للعلاج والاستشفاء تتمتع بأسباب شرعية تساهم في تحقيق الشفاء بإذن الله. يعتمد العلاج بالرقية الشرعية على اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى، وقراءة الآيات القرآنية والأدعية المأثورة، والاستعانة بالرقاة المتخصصين في هذا المجال. تعد الرقية الشرعية وسيلة مؤكدة للتخلص من الأمراض الروحية والعقلية وتعزيز الإيمان بقدرة الله على الشفاء.
أهمية الرقية الشرعية في الدين الإسلامي
أهمية الرقية الشرعية تنبع من أساسها الديني في الإسلام، حيث تشكل جزءًا أساسيًا من الاعتقاد والعبادة. تعد الرقية الشرعية واحدة من الطرق التي يستخدمها المسلمون للتوجه إلى الله تعالى للحصول على الشفاء من الأمراض الروحية والجسدية والحماية من الشرور والسحر والعين.
تعتبر الرقية الشرعية أيضًا وسيلة لتقوية الإيمان والاعتماد على الله، حيث يعتقد المسلمون أن الشفاء بيد الله وحده، وأن الرقاة هم فقط واسطة تستخدم لنقل الدعوات والتوجيهات إلى الله.
بالإضافة إلى ذلك، توجد آيات قرآنية وأحاديث نبوية تشير إلى جواز استخدام الرقية الشرعية، مما يجعلها جزءًا مهمًا من التراث الإسلامي.
من الجوانب الهامة الأخرى للرقية الشرعية هو أنها تشجع على العمل بالقواعد الشرعية وتحصين النفس، وتحث على تجنب الاعتماد على الروحانيات والعلاجات غير الشرعية.
بشكل عام، الرقية الشرعية تلعب دورًا مهمًا في مساعدة المسلمين على العيش وفقًا للتعاليم الدينية وتحصينهم من الأمراض الروحية والشرور.
التفسير اللغوي والشرعي للرقية الشرعية
تعتبر الرقية الشرعية من الأعمال المباركة والمستحبة في الإسلام، حيث يتم استخدام القرآن الكريم والأذكار النبوية للعلاج من الأمراض الروحية والجسدية. يتضمن التفسير اللغوي للرقية الشرعية فهم المعاني الدقيقة للآيات والأحاديث المستخدمة في العلاج، بينما يتضمن التفسير الشرعي فهم قواعد وأحكام الرقية الشرعية وشروط صحتها وجوازها في ضوء الشرع الإسلامي.
من المهم أن نفهم أن القرآن الكريم هو كتاب الله وكلمته المنزلة على النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وباستخدامه في الرقية الشرعية، نستعين بقوة الله وما أوتيناه من شفاء وبركة للتخلص من الأمراض والشرور.
الرقية الشرعية تستخدم الآيات القرآنية والأدعية النبوية الصحيحة، مثل آية الكرسي وسورة الفاتحة والمعوذتين، بالإضافة إلى أذكار الصباح والمساء وغيرها من الأذكار المشروعة في الإسلام.
فهم التفسير اللغوي والشرعي للرقية الشرعية يساعدنا على تحصين أنفسنا والاستعانة بالله في الشفاء من الأمراض والتحصين من الشرور. كما يساعدنا في تحديد أحكام استعمال الرقية الشرعية وعدم التقارب مع الدعاية والإعلانات الكاذبة التي تزاولها بعض الأشخاص الذين يدعون الرقاية بطرق غير شرعية.
لذا، يجب أن نضع الثقة في الله ونسعى للعلاج بالطرق الشرعية، مع الانتباه لعدم تصديق الروايات الضعيفة والمشكوك فيها والتي قد تؤدي إلى انحراف عن الإسلام الصحيح وتضليل الناس.
��ا توجد تعارضات بين الرقية الشرعية والطب النفسي، بل يمكن للمسلمين أن يستعينوا بالعلاج النفسي في إطار القواعد الشرعية والاعتماد على الله في الشفاء. يمكن أن تعمل الرقية الشرعية بالتعاون مع الطب النفسي للوصول إلى نتائج أفضل في علاج الأمراض الروحية والنفسية.
باختصار، الرقية الشرعية تعتبر جزءًا هامًا من العبادة في الإسلام وتستخدم للشفاء والحماية. يجب فهم التفسير اللغوي والشرعي للرقية الشرعية للعمل بالقواعد الشرعية والحفاظ على التوازن بين الاعتماد على الله واستخدام الوسائل المشروعة في العلاج.
الأذكار والآيات المستخدمة في الرقية الشرعية
يستخدم في الرقية الشرعية العديد من الأذكار والآيات القرآنية التي تساعد في الشفاء من الأمراض الروحية والجسدية. من الأذكار الشهيرة التي يتم استخدامها في الرقية الشرعية:الأذكار المشروعة بعد الصلوات الخمس: مثل سورة الإخلاص والمعوذتين (الفلق والناس) وآية الكرسي. تتم قراءة هذه الآيات بصوت مرتفع وبانتظام لتجلب الحماية والشفاء. الأدعية النبوية التي تشمل الاستعاذة بالله من الشرور المختلفة والطلب من الله الشفاء والرحمة. أذكار الصباح والمساء التي تستخدم للتحصين والاستعاذة من الشرور التي تحدق بالإنسان. أذكار النوم، مثل الاستعاذة بكلمات الله من الشرور المتعلقة بالأحلام والأهوال الليلية.
تستخدم هذه الأذكار والآيات في الرقية الشرعية لتعزيز قوة العلاج وتجلب السكينة والشفاء للمريض.
الأعمال الواجبة في الرقية الشرعية
الرقية الشرعية هي عملية علاجية تقوم على استخدام الأذكار والآيات القرآنية للشفاء من الأمراض والمشاكل الروحية والجسدية. تتضمن الأعمال الواجبة في الرقية الشرعية ما يلي:تلاوة القرآن الكريم: يعتبر تلاوة القرآن الكريم وترديده قوة علاجية في الرقية الشرعية. تقوم الرقاة المشهورين بتلاوة آيات معينة من القرآن الكريم وإرشاد المريض على ترديدها للشفاء. الدعاء: يتضمن العمل بالرقية أيضًا الدعاء للمريض بالشفاء والراحة.
يعتبر الدعاء الصادق والاعتماد على الله أحد العوامل المهمة في نجاح الرقية. الاستماع إلى القرآن الكريم: ينصح المريض بالاستماع إلى تلاوة القرآن الكريم بصوته الجميل والهادئ، حيث يمكن أن يساعد في تقوية الإيمان وتهدئة النفس وتحسين الحالة الروحية. الأذكار النبوية: يتضمن العمل بالرقية أيضًا ترديد الأذكار النبوية المشروعة المتعلقة بالشفاء والحماية من الشرور والأمراض. التفكر في المعاني القرآنية: ينصح بالتفكر في معاني الآيات القرآنية المستخدمة في الرقية، حيث يمكن أن يساعد في تقوية الإيمان والانتصار على الشياطين والأمراض الروحية. التزام العمل بالأحكام الشرعية: يجب على الرقاة المشهورين والمرضى الالتزام بالأحكام الشرعية في الرقية الشرعية، وعدم اللجوء إلى الأفعال المحرمة أو المشكوك فيها.
هذه الأعمال الواجبة في الرقية الشرعية تساعد على تعزيز فعالية العلاج وتحقيق الشفاء والحماية من الشرور والأمراض الروحية والجسدية.
الشفاء من الأمراض الروحية والجسدية
الرقية الشرعية تعتبر وسيلة فعالة للشفاء من الأمراض الروحية والجسدية وفقًا للإسلام. فهي تعتمد على الأدعية والآيات القرآنية التي تستخدم لعلاج الأمراض النفسية والعضوية. تُستخدم الرقية الشرعية للتخلص من الأمراض الروحية مثل السحر والعين الحاسدة والجن والشياطين. وتساعد أيضًا في التخلص من الأمراض الجسدية المزمنة مثل الصداع والقلق والاكتئاب.
وتشمل الآيات والأذكار التي تستخدم في الرقية الشرعية مثل آية الكرسي وسورة الفاتحة والمعوذتين والأذكار الواردة في السنة النبوية الشريفة. يتم قراءة هذه الآيات والأذكار على المريض بنية الشفاء وبصوت واضح ومفهوم.
youtube
للحصول على أفضل النتائج في الشفاء، يجب مراعاة العوامل التالية:الاعتماد على الله والإيمان بقوته وشفائه. الانفتاح على العلاج والاستجابة للرقاة المختصين. تلقي الرقية في جو من السكينة والاسترخاء. اتباع النصائح الطبية والاستمرار في العلاج الدوائي اللازم.
أما بالنسبة للأمراض الجسدية، فإن الرقية الشرعية يمكن أن تساعد في تحسين الحالة الصحية وتخفيف الأعراض المرتبطة بالأمراض المزمنة. ومع ذلك، يجب الإشارة إلى أن الرقية الشرعية ليست بديلاً للرعاية الطبية المعتادة، ويجب استشارة الأطباء المختصين لتقييم الحالة الصحية وتقديم العلاج اللازم.
هناك العديد من الروايات في التراث الإسلامي التي تشير إلى قوة الرقية الشرعية في الشفاء، ومن بينها قصص الأنبياء والصحابة الذين استخدموا الرقية الشرعية لعلاج الأمراض والمشاكل الصحية. ومع ذلك، يجب أن نكون حذرين من الدعاية والإعلانات الكاذبة للرقاة والروايات الضعيفة والمشكوك فيها، والتأكد من العمل وفقًا للقواعد الشرعية في الرقية الشرعية.
قد يكون للطب النفسي أيضًا دور في العلاج الشامل للأمراض الروحية والجسدية، ويتعاون الأطباء النفسيون مع الرقاة المشهورين والمعتمدين لتقديم العلاج الأنسب للحالات التي تتطلب تدخلاً متعددة التخصصات. ويتمثل الدور الأساسي للرقية الشرعية في إعادة التوازن الروحي والنفسي والجسدي للمريض وتحفيزه على استكمال العلاج الشامل الموصى به.
الحماية من الشرور والسحر والعين
الحماية من الشرور والسحر والعين هي واحدة من أهم فوائد الرقية الشرعية. ففي الدين الإسلامي، يؤمن المسلمون بوجود الشرور والقوى السحرية والعين الحاسدة التي يمكن أن تؤثر سلبًا على حياة الناس. وباستخدام الرقية الشرعية، يمكن للمسلمين حماية أنفسهم من هذه الشرور والتأثيرات السلبية.
تشمل الأذكار والآيات المستخدمة في الرقية الشرعية العديد من الأدعية التي تطلب الحماية من الله تعالى. بالإضافة إلى ذلك، يتم استخدام آيات قرآنية للتحصين والتأمين ولطرد الشرور والأرواح السيئة. تعتبر هذه الأذكار والآيات وسيلة فعالة للحصول على الحماية من الأذى والسحر والعين الحاسدة.
تهدف الحماية من الشرور والسحر والعين إلى تعزيز الشعور بالأمان والسلام الداخلي للمسلمين. إن استخدام الرقية الشرعية في الحماية يعتمد على الاعتماد على الله والثقة في قدرته على حماية وإبعاد الشرور. من المهم الالتزام بالأذكار والآيات الموجودة في الرقية الشرعية والاعتماد على الله في الوجهات والتحصين.
قد تكون الحماية من الشرور والسحر والعين مهمة جدًا للمسلمين، خاصة في ظل الظروف الحالية التي نعيشها. يجب أن يكون لدينا الإيمان والتوكل على الله والاعتماد عليه في تحقيق الحماية والسلام.
معنى الرفع والتعطيل في الرقية الشرعية يشير إلى استخدام القرآن الكريم والأذكار والأدعية لرفع الأذى والضرر، وتعطيل الأعمال السحرية والشريرة التي تستهدف الشخص. يتم استخدام الرفع في إزالة الأمراض الروحية والجسدية، وكذلك تحرير الشخص من سحر العين والسحر الأسود. أما الرقية بالتعطيل، فتستخدم لتعطيل الأعمال السحرية التي يستخدمها الأعداء لإيذاء الشخص المستهدف. يستخدم المعالج الشرعي الآيات القرآنية والأذكار المأثورة لإنشاء حماية قوية وتعطيل الأعمال السحرية الضارة. يجب الاعتناء بأن تتم هذه العمليات بالطرق الشرعية وفقًا للأحكام الإسلامية وعدم الانجرار للاعتقادات الخاطئة أو الاستعانة بالروحانيات غير المشروعة.
الطرق الصحيحة للرفع والتعطيل في علاج السحر
الرقية الشرعية هي علاج يعتمد على القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة لعلاج الأمراض الروحية والجسدية. في هذا السياق، هناك عدة طرق صحيحة يمكن اتباعها في الرقية الشرعية:
تصحيح العقيدة: يجب على الشخص الذي يقوم بالرقية أن يكون على علم بمفهوم التوحيد والإيمان وأن يؤمن بقدرة الله على الشفاء. يجب أن يكون المعالج قائماً على الله في جلسات الرقية ولا يعتمد على القوى الروحانية أو السحر.
الاستعاذة: يجب على المعالج أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم قبل البدء في جلسة الرقية. يمكن استعمال الأذكار والأدعية المأثورة في هذه العملية.
التركيز على القرآن الكريم: يجب أن يتم التركيز على تلاوة القرآن الكريم بصوت جميل وواضح، وقراءته بروح من الإيمان والتوكل على الله.
المُثابرة والصبر: قد يستغرق علاج الأمراض الروحية والجسدية بواسطة الرقية الشرعية وقتًا طويلاً. لذا، يجب على المريض والمعالج أن يكونا مثابرين وصبورين وأن يستمروا في العملية حتى يشفى المريض تمامًا.
هذه الطرق الصحيحة في الرقية الشرعية تضمن فاعلية ونجاح العلاج.
من هم الرقاة المشهورين المعتمدين
الرقاة المشهورين المعتمدين هم الأشخاص الذين يتمتعون بالخبرة والمعرفة اللازمة في مجال الرقية الشرعية وتطبيقها بطرق صحيحة ووفقًا للتعاليم الإسلامية. يجب أن يكون لديهم فهم عميق للقرآن الكريم والسنة النبوية، ويجب أن يكونوا ملمين بالآيات والأدعية التي يتم استخدامها في الرقية الشرعية.
قد يحمل الرقاة المشهورين المعتمدين شهادات تدريبية أو تأهيل من مؤسسات معترف بها في مجال الرقية الشرعية. كما ينصح بأن يكونوا مرتبطين بمؤسسات ذات سمعة جيدة وتاريخ موثوق به في توفير الرقية الشرعية.
من الأمور الهامة التي يجب مراعاتها عند البحث عن الرقاة المشهورين المعتمدين هي ضمان توافر تراخيص وتصاريح قانونية للمزاولة. يجب أيضًا أن يكون الرقاة قادرين على التعامل مع مشاكل الناس بحساسية وتفهم، وأن يتمتعوا بمهارات التواصل الجيدة والتعامل الإنساني.
من الصعب تحديد الر��اة المشهورين المعتمدين بشكل عام، حيث يتفاوت المستوى والخبرة بينهم. من الأمور الهامة للتأكد من جدارة الرقاة هي قراءة توصيات العملاء السابقين والاستعلام عن سجلهم مع المراجع ذات الصلة.
هنا بعض الخصائص المهمة للرقاة المشهورين المعتمدين:الفهم العميق للتعاليم الإسلامية والرقية الشرعية. القدرة على استخدام الآيات والأدعية المشروعة في الرقية الشرعية. الاحترام والعناية بخصوصية المرضى وتفهم مشاكلهم الروحية والجسدية. القدرة على التواصل الجيد واستخدام أساليب وأدوات تهدف إلى تطبيق الرقية الشرعية بفعالية وفاعلية.
هو انتشار و قدرة الرقاة المشهورين المعتمدين ، يمكنك قراءة توصيات ومراجعات العملاء السابقين، والاستعلام عن سجلاتهم مع المؤسسات المعترف بها في المجال.
المسائل الشرعية المتعلقة بالاستعانة بالرقاة المشهورين
الاستعانة بالرقاة المشهورين هي موضوع مهم في الرقية الشرعية ولها مسائل شرعية يجب مراعاتها. يتعين على المريض أن يتأكد من أهلية الراقي ومعرفة مدى تفصيله ومعرفته بالرقية الشرعية وآدابها.
من المهم أيضًا عدم الوقوع في العيب والتشكيك في كل ساحرة للتأكد من صحة الراقي وثقة الغير فيه. كما يجب أن يكون الراقي على علم بالشريعة الإسلامية وقواعدها وألا يتجاوز حدودها أو يمارس الشعوذة.
المؤمن يجب أن يعتمد على الله وحده وأن يعرف أن الشفاء والعلاج من الله وحده. وبالتالي، يجب علينا أن لا نعتمد على الراقي بشكل كلي وأن نقوم بالعلاج الروحي والجسدي بالتزامن مع الرقية الشرعية.
يجب أن نتذكر أن الاستعانة بالرقاة المشهورين ليست ضرورية في جميع الحالات، وقد يكون العلاج الشخصي الذاتي بالقرآن الكريم والأذكار والأدعية الصالحة كافيًا في بعض الحالات.
بالختام، يجب أن نتعامل مع الرقاة المشهورين بحذر ونتأكد من صحة وجدارة الراقي قبل الاستعانة بهم. يجب أن نستند إلى الشريعة الإسلامية ونعتمد على الله في جميع جوانب العلاج والشفاء.
العناية بتحصين النفس وعدم الاعتماد على الروحانيات
العناية بتحصين النفس وعدم الاعتماد على الروحانيات هي جانب مهم في ممارسة الرقية الشرعية. ففي الإسلام، يُعلمنا أن الله هو المدبر الحقيقي لكل شيء وأن القوة والشفاء يأتيان منه وحده. لذا، من الضروري أن نركز على تعزيز إيماننا بالله والاعتماد عليه في عملية العلاج.
يجب أن نتجنب الاعتماد على الروحانيات والأمور الخارقة ونتجهز بدلاً من ذلك بالدعاء والاستغفار والأذكار الشرعية التي تعزز القوة النفسية. من الجيد أن نتعلم الأذكار الواردة في القرآن الكريم والسنة النبوية، ونتذكر بأن الله هو المنقذ الحقيقي والشافي الذي يستجيب لدعاءنا.
بالإضافة إلى ذلك، يجب أن نحرص على تحصين أنفسنا من الشرور والسحر والعين بممارسة العبادة الصالحة، قراءة القرآن الكريم بانتظام، واتباع السنة النبوية في الحياة اليومية. هذا سيعزز قوتنا النفسية ويحمينا من الأذى الروحي.
باختصار، العناية بتحصين النفس وعدم الاعتماد على الروحانيات هي جزء أساسي من ممارسة الرقية الشرعية. يجب أن نركز على تعزيز إيماننا بالله والاعتماد عليه في العلاج وتحصين أنفسنا من الشرور بطرق شرعية.
دور الإيمان والتوكل في فعالية الرقية الشرعية
دور الإيمان والتوكل في فعالية الرقية الشرعية يعتبر أمرًا أساسيًا. فالإيمان بقدرة الله وإرادته هو ما يجعل الرقية الشرعية فعالة ومفيدة. تعتبر الرقية الشرعية وسيلة لتذكير المؤمنين بأنهم ليسوا وحدهم في مواجهة المشاكل والأمراض الروحية والجسدية. وعندما يتوجه المسلم لله بالدعاء والتضرع، فإنه يعبر عن ثقته الكاملة بقدرة الله على التدخل وتحقيق الشفاء.
وبالإضافة إلى ذلك، يلعب الاعتماد على الله دورًا هامًا في تعزيز فعالية الرقية الشرعية. فبدلاً من الاعتماد على العلاجات والطرق البشرية فقط، يجب على المسلمين أن يعتمدوا على الله في العلاج ويثقوا أنه هو الشافي الحقيقي. إذا كانت الرقية الشرعية مصحوبة بالإيمان الصادق والتوكل على الله، فإنها ستكون قادرة على تحقيق النتائج المرجوة.
قد يتضمن دور الإيمان والتوكل في الرقية الشرعية البعض من الخطوات التالية:الاستعانة بالله والدعاء إليه بصدق وتواضع. الثقة بأن الله هو الشافي والمعافي. الاعتقاد بأن الله قادر على إزالة السحر والعين والشرور. الرضا بقضاء الله وقدره، والتفاؤل بالشفاء والتحسن. التحلي بالصبر والاستمرار في أداء العلاج الشرعي بثقة. التمسك بالأذكار والأدعية النبوية وقراءة القرآن الكريم بانتظام. الابتعاد عن الخطايا والمعاصي والاقتراب من الله بالعبادة والطاعة.
باختصار، يمكن القول أن الإيمان والتوكل هما المحور الرئيسي الذي يجعل من الرقية الشرعية فعالة ومؤثرة في علاج الأمراض الروحية والجسدية.
كيفية الاستعداد النفسي لجلسة علاج السحر و الحسد
الاستعداد النفسي لجلسة الرقية الشرعية هو عامل مهم لضمان تحقيق أفضل النتائج. إليك بعض الخطوات التي يمكن اتخاذها للتحضير لجلسة الرقية الشرعية:تركيز العقل: قبل الجلسة، يجب أن تتجه الانتباه وتركيز العقل نحو العلاج والشفاء. يمكن القيام بذلك من خلال الابتعاد عن أي تشتت أو تشغيل أذهان. النية الصادقة: يجب أن تكون النية خالصة لله والرغبة في الشفاء والتخلص من الأمراض الروحية والجسدية.
يجب أن يكون الاعتقاد أيضًا بأن الله هو الشافي الحقيقي. الاستغفار والأذكار: قبل الجلسة، يمكن قراءة بعض الأذكار والاستغفار لزيادة الواجهة الروحية والتزويد بالحماية الإلهية. تخليص القلب: من الأهمية بمكان أن يكون القلب خاليًا من الحقد والغضب والحسد والشر والعين. يجب أن يكون القلب مليئًا بالمحبة والسلام والرغبة في الخير للآخرين. الاستعداد للمشاركة: يجب أن يكون المريض على استعداد للتعاون مع الراقي، والاستماع والانصات لتوجيهاته وإرشاداته. يجب أن يكون المريض على استعداد للتفاعل واستعادة الأمور المطلوبة بصدر رحب. الثقة في الله: يجب أن يكون المريض مليئًا بالثقة في الله وفي القوة العلاجية للرقية الشرعية. يجب تجنب القلق أو الشك، والابتعاد عن الأفكار السلبية أو الشكوك.
تذكر أن الاستعداد النفسي يلعب دورًا هامًا في نجاح جلسة الرقية الشرعية. يجب أن تكون هذه الخطوات معتمدة على القواعد الشرعية والتوكل على الله في العلاج والشفاء.
العمل بالقواعد الشرعية والاعتماد على الله في العلاج
العمل بالقواعد الشرعية والاعتماد على الله في العلاج هما عنصران أساسيان في الرقية الشرعية. يجب على الراقي أو المريض أن يلتزم بتعاليم الإسلام وأحكام الشريعة أثناء عملية العلاج. يتضمن ذلك الالتزام بالصلاة والدعاء وقراءة القرآن والتوكل على الله في جميع الأمور.
يعد الاعتماد على الله من أهم العناصر في العلاج الشرعي. يجب على الراقي والمريض أن يعلما أن القوة الحقيقية للشفاء تأتي من الله وحده. يجب على الراقي أن يتوكل على الله ويطلب منه الشفاء والتوفيق في العلاج، وعلى المريض أن يثق بقدرة الله ويعلم أن الله هو الشافي الكامل.
بالإضافة إلى ذلك، يجب على الراقي والمريض أن يتبعا قواعد الشريعة الإسلامية في أدائهما للعلاج. يجب على الراقي أن يتجنب استخدام أي أساليب غير مشروعة أو شركية في العلاج، وأن يحرص على العمل بأسس وقواعد الشرعية. كما يجب على المريض أن يلتزم بالأخلاق الإسلامية وأن يتجنب أي ممارسات مشكوك فيها أو محرمة في العلاج.
باختصار، يجب أن يكون العمل بالقواعد الشرعية والاعتماد على الله في العلاج هما الأساس في الرقية الشرعية. هذا يضمن الشفاء الروحي والجسدي الحقيقي بإذن الله.
الآيات والأحاديث التي تشير إلى جواز الرقية الشرعية
جواز الرقية الشرعية مدعوم بالعديد من الآيات والأحاديث الدينية التي تشير إلى أهمية الرقية وصحتها في الإسلام. من بين هذه الآيات القرآنية:آية الشفاء: في سورة الإسراء الآية 82 ما يعني "وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين" وتشير إلى أن القرآن هو مصدر الشفاء والرحمة. آية العلاج: في سورة البقرة الآية 185 ما يعني "وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون" وتعني أن الله سبحانه وتعالى يستجيب لدعاء المؤمنين ويهديهم. آية الشفاء من السحر: في سورة البقرة الآية 102 ما يعني "وما يعلمون من أحد حتى يقولوا إنما نحن فتنة فلا تكفر فيها" وتشير إلى أن السحرة لا يؤثرون على المؤمنين إلا بإذن الله.
ومن بين الأحاديث النبوية:حديث الصحابي عبادة بن الصامت رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "تداووا ولا تتداووا بحرام" ويشير هذا الحديث إلى جواز البحث عن العلاج بالطرق الشرعية. حديث أنس بن مالك رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "تحجب فتح الله عز وجل بإرباك القلوب وانفراج الصدور" ويشير هذا الحديث إلى أن الله يشفي الناس ويفتح لهم الأبواب بإرادته العزيزة.
هذه الآيات والأحاديث تعتبر أدلة قوية على جواز استخدام الرقية الشرعية كوسيلة شرعية وفعالة للشفاء والحماية.
قصص الأنبياء والصحابة في استخدام الرقية
قصص الأنبياء والصحابة تحمل أهمية كبيرة في استخدام الرقية الشرعية. فقد وردت في السنة النبوية العديد من القصص التي تروي كيف استخدم الأنبياء والصحابة الرقية الشرعية لعلاج الأمراض الروحية والجسدية. فعلى سبيل المثال، قصة نبي الله عيسى عليه السلام تروي كيف قام بشفاء المبتورين والأعمى والبرص بإذن الله وبتوكله عليه. وكذلك، استخدم نبي الله سليمان عليه السلام الرقية الشرعية في علاج الأمراض والشياطين.
بالإضافة إلى ذلك، يوجد العديد من أحاديث الرسول محمد صلى الله عليه وسلم التي تشير إلى جواز استخدام الرقية الشرعية في العلاج. ففي أحد الأحاديث، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الرقية الشرعية حق، فمن استطاع منكم أن ينفع أخاه فليفعل". وفي قصة صحابي النبي صلى الله عليه وسلم، عائشة رضي الله عنها، تروى كيف تعالج الرقاة المشهورين الذين كانوا يستخدمون الرقية الشرعية في علاج المرضى.
من هذه القصص يتضح أن الرقية الشرعية لها أساس ديني وشرعي راسخ في الإسلام، كما يظهر أن استخدامها كان مأمورًا ومشروعًا في الطب النبوي. هذه القصص تعطينا الثقة في فعالية الرقية الشرعية وتشجعنا على استخدامها للشفاء من الأمراض.
التلبية للدعاية والإعلانات الكاذبة للرقاة
التلبية للدعاية والإعلانات الكاذبة للرقاة هي ممارسة غير مستحبة عند التعامل مع الرقاة الشرعيين. يجب الحذر من الدعاية المبالغ فيها والإعلانات الكاذبة التي تروج لقدرات الرقاة بشكل غير واقعي. ينبغي على الناس أن يكونوا حذرين ويتحققون من خلفيات الرقاة ومصداقيتهم قبل أن يلجئوا إلى العلاج بواسطة الرقية الشرعية. من المهم التأكد من أن الرقاة لديهم المعرفة اللازمة بأحكام الشرع والقدرة على تطبيقها بطريقة صحيحة.
عند البحث عن رقاة معتمدين وشرعيين، يُنصح بالتحقق من تاريخهم وخبرتهم في هذا المجال. يمكن الاستعانة بالمراجع والشيوخ الموثوق بهم للحصول على توصيات ومعلومات عن الرقاة المعتمدين. يمكن أيضًا طلب معلومات إضافية حول عملهم وأساليبهم من الأشخاص الذين تم علاجهم من قبلهم.
من الضروري عدم التسامح مع الدعاية والإعلانات الكاذبة التي قد تسبب ضررًا للأفراد الذين يبحثون عن العلاج. ينبغي أن تكون الاختيارات مستندة إلى المعرفة والتوجيه الصحيح، ولا ينبغي الوثوق في أي شخص يدعي قدرات غير مثبتة في هذا المجال.
تذكر أن الرقية الشرعية هي عبادة مستقلة تقوم على الإيمان والتوكل على الله، وبالتالي ينبغي أن تتم بناءً على الأسس الشرعية الصحيحة.
تصديق الروايات الضعيفة والمشكوك فيها
تصديق الروايات الضعيفة والمشكوك فيها من الأمور المهمة في الرقية الشرعية. يجب على المريض والراقي أن يكونوا حذرين جدًا في التعامل مع الأحاديث والروايات المتعلقة بالرقية الشرعية. ففي العديد من الأحيان، يتم تداول روايات ضعيفة أو مشكوك في صحتها بين الناس، وقد يكون لها تأثير سلبي على الشخص المريض.
لذا، يجب التحقق من صحة هذه الروايات من خلال الاستعانة بعلماء الدين والخبراء في الرقية الشرعية. يمكن الاستفسار عن صحة الروايات والأحاديث للتأكد من مصدرها ومدى موافقتها للشرع الإسلامي.
بالإضافة إلى ذلك، ينبغي التركيز على التعامل مع الأذكار والآيات الثابتة والمعتبرة من القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة. فهذه هي الأذكار التي تمتلك قوة عظيمة وتأثير علاجي حقيقي في الرقية الشرعية. على الراقي والمريض أن يتعاونوا في الاستماع للآيات والأذكار والاستمرار في تلاوتها والتأثر بها من أجل الشفاء والحماية من الشرور.
تقارب وتفرق بين الرقية الشرعية والطب النفسي
تقاربت الرقية الشرعية والطب النفسي في بعض الجوانب وتفرقت في أخرى. فيما يلي بعض المقارنات بينهما:
تشابهات:الهدف الأساسي: وفقًا للإيمان الإسلامي، تهدف الرقية الشرعية والطب النفسي إلى تحقيق الشفاء والتخفيف من الألم النفسي والجسدي. النظرة الشاملة: يعتبر الطب النفسي والرقية الشرعية كليهما جوانب مهمة في الرعاية الشاملة للإنسان، حيث ينظران إلى المرض بشكل متكامل ولا يغفلان أي جانب من جوانب الشفاء.
اختلافات:المنهجية: يعتمد الرقاة الشرعيون على القرآن الكريم والأذكار الشرعية والعلاج بالطرق المباشرة والعلاجات التي تعتمد على السنة النبوية. بينما يستند الطب النفسي إلى المنهجيات العلمية والتشخيص الدقيق والعلاجات النفسية المعتمدة علميًا. المؤهلات: يتطلب العمل كراق أو استشاري نفسي متخصص مؤهلات تعليمية وتدريبية محددة، بينما يمكن لأي شخص ملم بالشريعة الإسلامية القيام بجلسات الرقية الشرعية. القضايا المعالجة: يعالج الطب النفسي مشاكل الصحة النفسية بشكل شامل، بما في ذلك الاضطرابات النفسية والعاطفية والسلوكية. بينما تركز الرقية الشرعية بشكل أساسي على الأمراض الروحية والمشاكل المرتبطة بالجان الشيطاني والعين والسحر.
ومع ذلك، ينبغي أن يعمل الأشخاص على تقدير دور كل من الرقية الشرعية والطب النفسي وإيجاد توازن بينهما في الحصول على العلاج الشامل والشفاء.
2 notes
·
View notes
Text
🕌 #قواعد_نبوية :
#القاعدة_الثامنة
*"إنما الطاعة في المعروف"*
📌هذه القاعدة عامة في كل من تجب طاعته -من الولاة، والوالدين، والزوج، وغيرهم- فإن الشارع أمر بطاعة هؤلاء، وطاعة كل واحد منهم إنما تكون بحسب حاله، وبما يقتضيه العُرف...
💡ويفهم مما سبق أمور:
🔻أولها: *أنَّ من أمَر بمعصية الله (وهذا يشمل: فعل الحرام وترك الواجب) فإنه لا طاعة له.*
🔻ومن دلالات هذه القاعدة النبوية: *أنه إذا تعارضت طاعة هؤلاء الواجبة، ونافلة من النوافل؛ ◁فإنَّ طاعتهم تقدَّم؛* لأن ترك النفل ليس بمعصية.
🔻ومن دلالات هذه القاعدة -وهي الدلالة الثالثة في حديثنا هذا-: *أن هذه الطاعة -كغيرها من أوامر الشرع- منوطة بالاستطاعة؛* فإنه إذا كانت الأوامر الواجبة بأصل الشرع معلقة بهذا القيد فكذلك طاعة هؤلاء الذين طاعتهم تبع لطاعة الله،
🔅وقد جاءت نصوص تصرّح بهذا القيد كما في الصحيحين من حديث ابن عمر: "كنا إذا بايعنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على السمع والطاعة"، يقول لنا: *"فيما استطعتم"*.
💡هذه منارات وإشارات في بيان هذه القاعدة النبوية الشاملة، وإلا فإن شرحها يمكن أن يفرد بأكثر من هذا؛ لعظيم ما اشتملت عليه من أحكام جليلة، ومعان كثيرة.
اللهم ألهمنا طاعتك واتباع أمرك، وطاعة من وليتهم علينا بالمعروف.
💫من كتاب: قواعد نبوية- أ.د.عمر المقبل (باختصار)💫
2 notes
·
View notes
Text
( امحها يا علي )
قاعدة اجتماعية وسياسية وإدارية وأسرية…
في صلح الحديبية والذي كان بين كفار قريش وبين رسول الله ﷺ حتى يدخل المسلمون البيت الحرام ، اختار المشركون سفيراً لهم وهو سهيل بن عمرو لعقد الصلح وبعد الإتفاق على قواعد الصلح
قال ﷺ : هات أكتب بيننا وبينك كتاباً .
فدعا الكاتب ، وهو علي بن أب�� طالب رضي الله عنه وقال : اكتب بعد بإسمك اللهم هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو .
فاعترض سهيل بن عمرو وقال : والله لو نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت ، ولكن اكتب محمد بن عبدالله .
فقال رسول الله ﷺ لعلي : إمحها يا علي ، واكتب محمد بن عبدالله .
فقال علي رضي الله عنه : والله لا أمحوها أبداً يارسول الله .
فقال ﷺ : هاتها يا علي فمحاها بيده عليه الصلاة والسلام لأنه يعلم تماماً أن علي لن يمحو كلمة رسول الله .
( امحها يا علي ) : هي استراتيجية النبي ﷺ للحفاظ على مؤسسة الإسلام والتي لم يستطع لحظتها كبار الصحابة رضوان الله عليهم استيعابها.
( امحها يا علي ) تجاوز عن الصغائر للحفاظ على العظائم التي كانت تنتظر الأمة .
( امحها يا علي ) تحول بالمسار من الجدل الهادر للأوقات الثمينة إلى الانشغال بما ينبني عليه من الأعمال القويمة .
( امحها يا علي ) خسارة لحظية لأجل مغانم استراتيجية .
( امحها ياعلي ) خطوة تكتيكية للوراء ﻷجل قفزة استراتيجية مبهرة للأمام .
( امحها يا علي ) فتح بها نبيكم مكة .
( امحها يا علي ) تلك استراتيجية نبيكم مع كفار قريش ، فما بالكم مع صحبه ومع من شاطره الهدف والهم والحزن والغم !
( امحها يا علي ) تحتاج إلى نفسيات لا تصيبها نشوة السلطة والقوة أو نشوة القدرة على الابتزاز .
(امحها يا علي ) تتطلب شجاعة المسامحة من جهة وشجاعة الاعتذار من جهة أخرى .
( امحها يا علي ) ما أحوج أبناء اﻷمة اﻻسلامية لترجمتها ، وما أجملها من استراتيجية نبوية قيادية .
1 note
·
View note
Text
القاعدة ١٤🚦
💦ما أعطي أحدٌ عطاءً خيراً وأوسع من الصبر💦
🌸هذه قاعدة من قواعد تربية النفس على الفضائل، ودفع غوائل المكاره.!!
💦إذا استحكمت الأزمات، وتعقّدت حبالهُا، وترادفت الضوائق وطال ليلُها؛ فالصبر وحده هو الذي يُشع للمسلم النورَ العاصم من التخبط، والهداية الواقية من القنوط"
🍃إنه الصبر، نعم .. إنه الصبر! فهو علاج شرعي، تكرر الحديثُ عنه في القرآن في أكثر من تسعين موضعاً.🍃
🌟 ومن المحزن أن يظن بعضُ الناس أن الوصية بالصبر -عند انغلاق الأمور- وصيةُ عاجز !!
⚡عجباً..! أو تكون الوصية بوصية الله ورسوله وصية عاجز ؟!
بل هي وصية ناصح، خاصةً أن عدداً من المصائب والمشاكل، لا يمكن تجاوز أثرها إلا بالصبر، وإلا فماذا يصنع من يُفجعُ بوفاة حبيب، أو من يُبتلى بتلف مال، وإذا ابتلي الوالدان بولد عاقٍّ، جرّبا معه جميعَ الوسائل الممكنة في النصح والإرشاد والتوجيه، لكنه لم ينتفع ،؛ وغيرها الكثير الكثير!
🌳 قال بعض السلف وبالصبر والاحتساب: تخف وطأة البلاء، بل وربما انتقل العبد منها إلى درجة أخرى من درجات العبودية، وهي درجة: الرضا عن الله، وقد يرتفع أكثر لينتقل إلى عبودية الشكر على ما قضاه الله وقدره، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء، والله ذو الفضل العظيم.!
⛈وهذا هو السر من قوله ﷺ "وما أعطي أحدٌ عطاءً خيراً وأوسع من الصبر"💦
🌳إن الصبر يعتمد على حقيقتين خطيرتين:
♡ أما الأولى: فتتعلق بطبيعة الحياة الدنيا؛ فإن الله لم يجعلها دار جزاء وقرار، بل جعلها دار تمحيص وامتحان.!
♡ وأما الحقيقة الأخرى فتتعلق بطبيعة الإيمان، فالإيمان صلة بين الإنسان وبين الله عز وجل، ولابد أن تخضع صلتُه للابتلاء الذي يمحصها، فإما كشفَ عن طيبها، وإما كشفَ عن زيفها:
"أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ"
⏳وأما قصةُ ورود هذا الحديث، فعن أبي سعيد الخدري أن ناساً من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فأعطاهم، ثم سألوه؛ فأعطاهم، حتى نفد ما عنده! ثم قال: "ما يكون عندي من خيرٍ فلن أدّخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يُغنِه الله، ومن يتصبر يصبره الله، وما أعطي أحد عطاء هو خير وأوسع من الصبر"
🍃 إن المؤمن قد يبتلى بضيق في رزقه، أو دَيْنٍ يرهقه، ولربما دعا ربَّه فلم يتسع رزقه، أو يُقضى جميع دَينه، وقد لا يجد من يقرضه، أو يسدد دَينه، فهنا ينبغي له أن يتدثر بالصبر، وأن يجعل هذه الوصية التي أوصى بها النبي صلى الله عليه وسلم نُصبَ عينيه.!!
💦 وهنا تتحامل النفوس الكريمة، وتصبر حتى لا تُريق ماء وجهها في سؤال الخَلق، ولو كان في شيء يسير، كما وقع ذلك لطائفة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، أخبر عنه عوف بن مالك رضي الله عنه: "أن النبي صلى الله عليه وسلم بايعه في طائفة، وأسرّ إليهم كلمة خُفيةً: أن لا تسألوا الناس شيئاً؛ فكان بعضُ أولئك النفر يسقط السوط من يد أحدهم؛ ولا يقول لأحد ناولني إياه"!
🚦إن من أعظم ما يعين العبد على الصبر والتصبر أن يتفكر فيما أعدّه الله للصابرين"
🌳 فقد وعد الله الصابرين في كتابه وعلى لسان رسوله أموراً عالية جليلة: وعدهم بالإعانة في كل أمورهم، وأنه معهم بالعناية والتوفيق والتسديد، وأنه يحبهم ويثبّت قلوبهم وأقدامهم، ويلقي عليهم السكينة والطمأنينة، ويسهّل لهم الطاعات، ويحفظهم من المخالفات، ويتفضل عليهم بالصلوات والرحمة، والهداية عند المصيبات، وأنه يرفعهم إلى أعلى المقامات في الدنيا والآخرة، ووعدهم النصر، وأن ييسرهم لليسرى، ويجنبهم العسرى، ووعدهم بالسعادة والفلاح والنجاح، وأن يوفيهم أجرهم بغير حساب، وأن يخلف عليهم في الدنيا أكثر مما أخذ منهم من محبوباتهم وأحسن، وأن يعوِّضهم عن وقوع المكروهات عِوضاً عاجلاً يقابل أضعافَ أضعاف ما وقع عليهم من كريهة ومصيبة..
🙌 اللهم ألهمنا الصبر وسهل طريقنا إليه، وبلغنا منازل الصابرين وإن قصرنا في العمل؛ إنك خير مطلوب، وأوسع واهب سبحانك"
⬇️ خلاصة القاعدة:
° كل العبادات تفتقر إلى الصبر.
° "ومن يتصبر يصبره الله" أي: يطلب توفيق الصبرِ من الله.
°قال الحسن: وجدتُ الخير فى صبر ساعةٍ"
° الصبر رصيد مفتوح من الثواب بغير حساب
23 notes
·
View notes
Photo
( امحها يا علي ) .. قاعدة : اجتماعية وسياسية وإدارية وأسرية في صلح الحديبية والذي كان بين كفار قريش وبين رسول الله ﷺ حتى يدخل المسلمون البيت الحرام اختار المشركون سفيراً لهم وهو سهيل بن عمرو لعقد الصلح وبعد الإتفاق على قواعد الصلح قال ﷺ : هات أكتب بيننا وبينك كتاباً فدعا الكاتب وهو علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال : اكتب بعد باسمك اللهم هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو فاعترض سهيل بن عمرو وقال : والله لو نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت ولكن اكتب محمد بن عبدالله فقال رسول الله ﷺ لعلي : إمحها يا علي واكتب محمد بن عبدالله فقال علي رضي الله عنه : والله لا أمحوها أبداً يارسول الله . فقال ﷺ : هاتها يا علي فمحاها بيده عليه الصلاة والسلام لأنه يعلم تماماً أن علي لن يمحو كلمة رسول الله . ( امحها يا علي ) : هي استراتيجية النبي ﷺ للحفاظ على مؤسسة الإسلام والتي لم يتبين لحظتها لكبار الصحابة رضوان الله عليهم استيعابها.. ( امحها يا علي ) تجاوز عن الصغائر للحفاظ على العظائم التي كانت تنتظر الأمة .. ( امحها يا علي ) تحول بالمسار من الجدل الهادر للأوقات الثمينة إلى الانشغال بما ينبني عليه من الأعمال القويمة .. ( امحها يا علي ) خسارة لحظية لأجل مغانم استراتيجية ( امحها ياعلي ) خطوة تكتيكية للوراء ﻷجل قفزة استراتيجية مبهرة للأمام .. ( امحها يا علي ) فتح بها نبيكم مكة .. ( امحها يا علي ) تلك استراتيجية نبيكم مع كفار قريش فما بالكم مع صحبه ومع من شاطره الهدف والهم والحزن والغم .. ( امحها يا علي ) تحتاج إلى نفسيات لا تصيبها نشوة السلطة والقوة أو نشوة القدرة على الابتزاز .. ( امحها يا علي ) تتطلب شجاعة المسامحة من جهة وشجاعة الاعتذار من جهة أخرى .. ( امحها يا علي ) ما أحوج أبناء اﻷمة اﻻسلامية لترجمتها وماأجملها من استراتيجية نبوية .. ( امحها يا علي ) ما احوج الرجل وزوجته لها ما احوج الوالد وابنه لها ما احوج الاخ واخوته لها ما احوج الجار وجاره لها ما احوج الصديق وصديقه لها ما احوج الرئيس والمرؤوس لها لو تأمّلت في أكثر خصوماتك في الحياة لوجدت َ أنَّ مكاسبك فيها لا تستحق ذلك العناء وصداع الرأس وضيق الصدر. وكان بإمكانك أن تتجاوز ذلك بثلاث وصايا: كبر عقلك{وأَعرِض عن الجاهِلين] ووسَّع صدرك[ولا تَكُ في ضّيقٍ مِمّا يَمكُرون] واحتسِب أجرَك [فمَن عَفا ًوأصلَحَ فأَجرُهُ على الله] #صناع_العدالة https://fb.me/aymankamiljusticemakers https://www.instagram.com/p/CDl6azrlber/?igshid=139czj8zp5h9g
0 notes
Photo
السيرة حياة – السيرة حياة | قواعد نبوية لفن التعامل مع المرأة “الزوجة” – الحلقة 4 السيرة حياة - السيرة حياة | قواعد نبوية لفن التعامل مع المرأة “الزوجة” – الحلقة 4 اشترك في القناة الرسمية للدكتور عمرو خالد: لمشاهدة المزيد من حلقات السيرة حياة: Twitter Facebook Google + Pinterest صفحة البرنامج / المسلسل: السيرة حياة الحلقات: السيرة حياة - السيرة حياة | قواعد نبوية لفن التعامل مع المرأة “الزوجة” – الحلقة 4 السيرة حياة - 10 طرق لرفع الروح المعنوية للناس من سنة النبي – الحلقة 3 الثالثة السيرة حياة - الحلقة 2 الثانية – يوم واحد في حياة النبي غير التاريخ السيرة حياة - الحلقة 1 الاولى – مقدمة .. هجرة النبي للمدينة
0 notes
Text
لاث قواعد نبوية في حديث واحد: في التعامل مع الله:" اتق الله حيثما كنت". وفي التعامل مع الناس:"وخالق الناس بخلق حسن" وفي التعامل مع الذنوب:" وأتبع السيئة الحسنة تمحها".
0 notes
Text
الحلقة الثالثة من مقال: قواعد إيمانيَّة وعلميَّة عند انتشار الأمراض والأوبئة #فيروس_كورونا. كتبه: أحمد #بن_قذلان المزروعي
القاعدة التاسعة: الطبُّ النبويُّ طبٌّ ربانيٌّ.
المواظبة على الطبِّ النبويِّ؛ فإن الأعشاب النبوية لها أثر في علاج الأمراض والحماية منها، ولك في وصفة طبية نبوية واحدة العبرة، فقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: “عَلَيْكُمْ بِهَذِهِ الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ؛ فَإِنَّ فِيهَا شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلَّا السَّامَ“([1]).
يقول ابن القيم -رحمه الله- في بيان منزلة الطبِّ النبوي: “نِسْبَةُ طِبِّ…
View On WordPress
0 notes
Text
الظلم فاتورة باهظة الثمن ، والعجيب أنها تسدد مرتين ،في الدنيا وفي الآخرة ...
قواعد نبوية (١٢٢)
1 note
·
View note
Text
احاديث نبوية شريفة صحيحة و متنوعة في العديد من الموضوعات
احاديث نبوية شريفة صحيحة و متنوعة في العديد من الموضوعات
ورد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكثير من الاحاديث النبوية في مختلف أمور الحياة والمقصود بالحديث النبوي او السنة النبوية هو كل ما ورد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من قول أو فعل او تقرير أو صفة خلقية سواء قبل البعثة او بعدها، وتعتبر الاحاديث الشريفة والسنة النبوية هي المصدر الثاني للتشريع في الدين الاسلامي بعد القرآن الكريم، حيث ان السنة النبوية تبين قواعد واحكام الشريعة ونظمها، وتفضل ما…
View On WordPress
0 notes
Text
( امحها يا علي) .. قاعدة :
اجتماعية وسياسية وإدارية وأسرية
في صلح الحديبية والذي كان بين كفار قريش وبين رسول الله ﷺ حتى يدخل المسلمون البيت الحرام اختار المشركون سفيراً لهم وهو سهيل بن عمرو لعقد الصلح وبعد الإتفاق على قواعد الصلح قال ﷺ :
هات أكتب بيننا وبينك كتاباً
فدعا الكاتب وهو علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقال :
اكتب بعد بإسمك اللهم هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله وسهيل بن عمرو
فاعترض سهيل بن عمرو وقال :
والله لو نعلم أنك رسول الله ما صددناك عن البيت ولكن اكتب محمد بن عبدالله
فقال رسول الله ﷺ لعلي :
إمحها يا علي واكتب محمد بن عبدالله
فقال علي رضي الله عنه :
والله لا أمحوها أبداً يارسول الله .
فقال ﷺ : هاتها يا علي فمحاها بيده عليه الصلاة والسلام لأنه يعلم تماماً أن علي لن يمحو كلمة رسول الله .
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
( امحها يا علي) :
هي استراتيجية النبي ﷺ للحفاظ على مؤسسة الإسلام والتي لم يستطع لحظتها كبار الصحابة رضوان الله عليهم استيعابها..
( امحها يا علي )
تجاوز عن الصغائر للحفاظ على العظائم التي كانت تنتظر الأمة ..
( امحها يا علي)
تحول بالمسار من الجدل الهادر للأوقات الثمينة إلى الانشغال بما ينبني عليه من الأعمال القويمة ..
( امحها يا علي )
خسارة لحظية لأجل مغانم استراتيجية
( امحها ياعلي)
خطوة تكتيكية للوراء ﻷجل قفزة استراتيجية مبهرة للأمام ..
( امحها يا علي )
فتح بها نبيكم مكة ..
( امحها يا علي)
تلك استراتيجية نبيكم مع كفار قريش
فما بالكم مع صحبه ومع من شاطره الهدف والهم والحزن والغم ..
( امحها يا علي)
تحتاج إلى نفسيات لا تصيبها نشوة السلطة والقوة أو نشوة القدرة على الابتزاز ..
( امحها يا علي )
تتطلب شجاعة المسامحة من جهة وشجاعة الاعتذار من جهة أخرى ..
( امحها يا علي )
ما أحوج أبناء اﻷمة اﻻسلامية لترجمتها وماأجملها من استراتيجية نبوية ..
( امحها يا علي )
ما احوج الرجل وزوجته لها
ما احوج الوالد وابنه لها
ما احوج الاخ واخوته لها
ما احوج الجار وجاره لها
ما احوج الصديق وصديقه لها
تحياتي
للفاهمين طبيعة النفس البشرية
... صلوا على الحبيب ...ﷺ
0 notes
Photo
ما هو الفرق بين الزوجة والجارية عند رجال الدين؟ بقلم د. عماد بوظو/ الجواري أو ملك اليمين عبارة تستخدم للدلالة على العبيد أو السبايا من الإناث اللاتي تم أسرهن أثناء الحروب أو خلال عمليات السلب. كان من الممكن شراؤهن من سوق الرقيق أو الحصول عليهن كهدايا. حسب كتب التراث والسيرة، فإن من حق الرجل تملك الجواري ومن حقه ممارسة الجنس معهن حسب رغبته، ولا رأي للزوجة في ملك زوجها للإماء ولا بما يفعله معهن، ولا حاجة إلى عقد أو مهر أو شهود لإقامة علاقة جنسية مع الجارية. لم يخترع الإسلام العبودية ولكنه سار عليها ووضع لها قوانين وضوابط لتنظيمها حسب ذلك العصر، ورغم أن هذا كان طبيعيا تلك الأيام، لكن بعض رجال الدين المسلمين اليوم يعتبرون ذكرها في الكتب الدينية دليلا على أنها قواعد صالحة لكل زمان ومكان. وبعضهم ما زال يحاول تطبيقها في عالم اليوم باعتبارها سنّة نبوية ينبغي اتباعها. سبق أن قال الشيخ الشنقيطي المتوفي عام 1974: "سبب الملك بالرق هو الكفر ومحاربة الله ورسوله فإذا أقدر الله المسلمين على الكفار جعلهم ملكا لهم بالسبي إلا إذا أختار الإمام المن أو الفداء لما فيه مصلحة المسلمين"؛ لذلك ليس مستغربا أن موريتانيا البلد، الذي أتى منه هذا الشيخ، لا تزال تنتشر في بعض مناطقها مظاهر العبودية حتى اليوم. تحاول بعض الاجتهادات المعاصرة تلطيف الأذن الشرعي للزوج في ضرب زوجته من خلال القول إن الضرب يجب أن لا يكون مبرحا
0 notes
Text
[٢٨/١٠ ٩:٤٨ ص] +971 56 664 9696: -❃🔊 *مقاطع بينونة* 🔊❃-
📌 【 *ثمرة التقوى* 】
https://goo.gl/M8FrFs
✍ للشيخ د.عبدالرحمن بن سلمان الحمادي
〰〰〰〰〰〰〰〰
[٢٨/١٠ ٩:٤٨ ص] +971 56 664 9696: -❃🔊 *مقاطع بينونة* 🔊❃-
📌 【 *آثار الصبر* 】
https://goo.gl/PFjJYm
✍ للشيخ : علي بن سلمان الحمادي
〰〰〰〰〰〰〰〰
[٢٨/١٠ ٩:٤٨ ص] +971 56 664 9696: -❃🔊 *مقاطع بينونة* 🔊❃-
📌 *توقير أهل العلم*
*لابد أن يغرس في نفوس الأبناء*
https://goo.gl/YaoNii
✍ للشيخ: حامد بن خميس الجنيبي
〰〰〰〰〰〰〰〰
[٢٨/١٠ ٩:٤٨ ص] +971 56 664 9696: -❃📣 *صوتيات بينونة* 📣❃-
📌 *شرح القواعد المثلى*
*في صفات الله وأسمائه الحسنى*
https://goo.gl/rvebnf
✍ للشيخ : د.هشام بن خليل الحوسني
〰〰〰〰〰〰〰〰
[٢٨/١٠ ١٠:٥٢ ص] +971 56 664 9696: -❃🔊 *مقاطع بينونة* 🔊❃-
📌 *من هم أهل القرآن*
https://goo.gl/smN9Sg
📌 *كيفية القراءة في الصلاة*
https://goo.gl/WzD2PN
✍ للشيخ: د.محمد بن غالب العمري
〰〰〰〰〰〰〰〰
[٢٨/١٠ ١٠:٥٢ ص] +971 56 664 9696: -❃🔊 *مقاطع بينونة* 🔊❃-
📌 *حقيقة الإنصاف مع النفس*
http://bit.ly/2JbGSeE
✍ د.أحمد بن قذلان المزروعي
〰〰〰〰〰〰〰〰
[٢٨/١٠ ١٠:٥٢ ص] +971 56 664 9696: -❃📣 *صوتيات بينونة* 📣❃-
📚 *قواعد في السيرة النبوية*
📌 *الدرس ➊*
https://goo.gl/exbiYZ
📌 *الدرس ➋*
https://goo.gl/EWj9kq
✍ للشيخ : د.محمد بن غيث غيث
〰〰〰〰〰〰〰〰
[٢٨/١٠ ١٠:٥٢ ص] +971 56 664 9696: -❃📣 *صوتيات بينونة* 📣❃-
📌 *خطبة جمعة بعنوان*
( *أحاديث نبوية جامعة* 📚 )
https://goo.gl/k0XDHq
✍ للشيخ : د.محمد بن غيث غيث
〰〰〰〰〰〰〰〰
[٢٨/١٠ ١٠:٥٢ ص] +971 56 664 9696: -❃🔊 *مقاطع بينونة* 🔊❃-
📌 *الإستخارة في الأمور كلها*
https://goo.gl/hFRaEp
📌 *هل يستفتح دعاء الإستخارة بالحمد ؟*
https://goo.gl/hzViRY
✍ للشيخ : د.محمد بن غيث غيث
〰〰〰〰〰〰〰〰
[٢٨/١٠ ١٠:٥٢ ص] +971 56 664 9696: -❃📣 *صوتيات بينونة* 📣❃-
📌 *شرح ستة أصول عظيمة مفيدة*
*الدرس الخامس - إتمام الأصل ⓷*
( *السمع والطاعة لولاة الأمر* )
https://goo.gl/KaXsXR
✍ للشيخ : يوسف بن حسن الحمادي
〰〰〰〰〰〰〰〰
[٢٨/١٠ ١١:٣٦ ص] +971 56 664 9696: -❃🔊 *مقاطع بينونة* 🔊❃-
📌 *إفشاء السلام*
https://goo.gl/9cZpNi
📌 *الألفة بين المسلمين*
https://goo.gl/zjfPsE
📌 *الإسراء والمعراج من الغيبيّات*
https://goo.gl/s3iQPr
✍ للشيخ: إبراهيم بن عبدالله المزروعي
〰〰〰〰〰〰〰〰
0 notes
Text
القاعدة ١٥💦
🍃لا يأتي على الناس زمان إلا والذي بعده شرٌ منه🍃
☆
🌟"مابكيتُ على زمانٍ، إلا بكيتُ عليه"🌟 الشعبي
♡
⛈ هذه قاعدة تبين سنةٌ من سنن الله في الأمم والمجتمعات، وحاشا لنبيَ الله تعالى أن يدعو أمتَه إلى اليأس والقنوط! أو يسوقَهم إلى الإحباط والركود!
لكن: كلامه عليه الصلاة والسلام يفسِّر بعضُه بعضاً، ويأخذ بعضه بأعناق بعض، مع بقاء العبرة والفائدة لكل حديث في زمنه الذي خرج فيه، وحاله التي تكلم به النبي ﷺ فيها..
📍فهذا الشر ليس شراً مطلقاً عاماً، بل قد يكون شراً في بعض المواضع، ويكون خيراً في مواضع أخرى، وهكذا، فإن الناس كلما ازدادوا في الرفاهية، وكلما انفتحت عليهم الدنيا، وصاروا ينظرون إليها؛ فإنهم يخسرون من الآخرة بقدر ما ربحوا من الدنيا.!!
⏳ ومما يؤخذ من هذه القاعدة العظيمة: الحث على اقتباس العلوم الدينية قبل هجوم تلك الأيام الرديئة.!!
🌳《فينبغي للإنسان أن يبادر لصالح الأعمال، وإن لحقته المتاعبُ والمشاقُ والأتعابُ، ولا يترقب الخلوّ عن ذلك؛ لأن الزمان لا يزال في البعد عن مشكاة النبوّة، والقرب من البدع والفتن، فلا يمضي زمنٌ إلا فيه نقص لشيء من السنن، أو ابتلاء بشيء من المحن》
🚦ولا يُشكل على هذا الحديث حديث: "أمتي كالمطر، لا يُدرى أولها خيرٌ أم آخرُها"
📍لأن -ما في هذه القاعدة- هو باعتبار الزمان، وهذا باعتبار أهله، وعطايا الله تعالى غير مختصة بزمن دون زمن، كالأئمة العلماء العاملين، الذين لا يزالون على الحق ظاهرين، وكالأولياء والصالحين الذين بهم يرفع البلاء عن العالمين، وتُدَرّ بهم البركات، وينتظم بهم شملُ الأوقات"
⏳يقول ابن حجر رحمه الله: "وقد استُشكل هذا الإطلاق! مع أن بعض الأزمنة تكون في الشر دون التي قبلها، ولو لم يكن في ذلك إلا كزمن عمر بن عبد العزيز - وهو بعد زمن الحجاج بيسير - بل لو قيل: إن الشر اضمحل في زمانه" °انتهى بتصرف°
🚦لكن هذا الإشكال حله العلماء بما يلي:
♤ لما سُئل الحين البصري، عن وجود عمر بن عبد العزيز بعد الحجاج؟! فقال: لا بد للناس من تنفيس.!!
♤ وأجاب بعضهم: أن المراد بالتفضيل تفضيل مجموع العصر على مجموع العصر، فان عصر الحجاج كان فيه كثير من الصحابة في الأحياء وفي عصر عمر بن عبد العزيز انقرضوا والزمان الذي فيه الصحابة خير من الزمان الذي بعده؛ لقوله ﷺ (خير القرون قرني)
♤ وقال عبد الله بن مسعود: "لا يأتي عليكم يوم إلا وهو شر من اليوم الذي كان قبله حتى تقوم الساعة، لست أعني رخاء من العيش يصيبه، ولا مالاً يُفيده، ولكن لا يأتي عليكم يوم إلا وهو أقل علماً من اليوم الذي مضى قبله، فإذا ذهب العلماء استوى الناس؛ فلا يأمرون بالمعروف ولا ينهون عن المنكر، فعند ذلك يهلكون"!!
🌳قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه "مَنْ كانَ منكم مستناً فليستن بمن قد مات؛ فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة، أولئكَ أصحابُ محمد، أبرّ هذه الأمة قلوباً، وأعمقها علماً، وأقلها تكلفاً، قومٌ اختارهم اللهُ لصحبة نبيه، وإقامة دينه؛ فاعرفوا لهم حقهم، وتمسكوا بهديهم؛ فإنهم كانوا على الهدى المستقيم"
💦وما أحسن ما قال الشافعي رحمه الله في رسالته: "هم فوقنا في كل علمٍ وعقلٍ ودينٍ وفضل، وكل سببٍ ينال به علم، أو يدرك به هدى، ورأيهم لنا خيرٌ من رأينا لأنفسنا"
🌳إن المؤمن إذا عاش في آخر الأزمان، أو في بيئة غلب فيها الشر، أو علت فيها راية المنكر؛ فعليه أن يعقد العزم على أن يكون من المصلحين، والداعين إلى الهدى، المخفين لوطأة الشر وأهله، الآمرين بالمعروف، الناهين عن المنكر.!
💦فلا يوجد زمان يخلو من دعاة للخير، وهداة للحق، وهم خيار الخلق وأحبهم إلى الله.!💦
♡
🙌 "اللهم علمنا ما ينفعنا، وانفعنا بما علمتنا، ويسرنا للخير حيث كنا، واختم لنا بالصالحات من أعمالنا"
☆
⬇️خلاصة القاعدة:
° ما نستطيعه اليوم قد لا نستطيعه غداً.. فبادر بالعمل.
°عليكم بآثارِ مَنْ سَلَفَ؛ فإنهم جاءوا بما يكفي وما يشفي، ولم يحدث بعدهم خيرٌ كامن لم يعلموه.
° كن ممن يُصلح الله بهم الزمن.
10 notes
·
View notes
Last Seen Blogs
ikeahomes
Sans titre
alirizasworld
Untitled
deseountragicodestino
Es un bonito día para salvar vidas. 👓🏥
sweatandwoe
Sweatifer Judas Woe
ingilizce86-blog
Untitled