Tumgik
#غورو
arabitec · 8 months
Text
حسن تحسين الفقير – قصة حياة المناضل السوري الذي شارك في معركة ميسلون
حسن تحسين الفقير أو حسن تحسين باشا الفقير مناضل سوري قاوم الاحتلال الفرنسي وشارك في معركة ميسلون واستلم الوزارة الحربية في مملكة الحجاز. Read the full article
0 notes
marmarika-world · 1 year
Text
مش بحب اتكلم مع الناس اللي بتخليني اعمل حساب لكل كلمه بقولها وممكن تتفهم ازاي.
لا غورو فى داهية انا مش ناقصكو
8 notes · View notes
ioxiimu · 9 months
Text
كلكو بضان ، غورو كلكو من حياتي
2 notes · View notes
lebanos · 1 year
Text
وثيقة - نشيد قصر الصنوبر
نشيد لستة سنوات بع انشاء لبنان الكبير 1920. وثيقة موسيقية. By LBCI #Lebanese #Nation #Anthem
أول نشيد وطني لبناني رسمي، انشدوه لأول مرة قدام الجنرال غورو على درج قصر الصنوبر بوقت اعلان لبنان الكبير. استعملوه لست سنوات لحتى انوضع النشيد الوطني الحالي. صورة النشيد القديم موجودي بارشيف جامعة الروح القدس بالكسليك من ارشيف جوزيف وادونيس نعمة. كلمات الاب مارون غصن والحان بشارة فرزان من توزيع ايلي حردان واشراف موسيقي لهاروت فازيليان.
youtube
View On WordPress
6 notes · View notes
genshin4arab · 1 year
Text
Tumblr media Tumblr media
{الجزء ١}
.اعتاد قورو في يوم مِنَ الأيام أن يكون جنديًا عاديًا في واتاتسومي
خلال عملية خاصة، واجهت وحدة قورو "قورجيسا الثانية" أزمة غير متوقعة.
سقط قبطانهم بسهم طائش، وكان الناجون محاصرين في أعماق الجبال.
لمواصلة مهمتهم، طلب قورو التعزيزات؛ لفتح مفاوضات مع العدو…أمامهم خيارات لا حصر لها، لكن لَمْ يأتي ردٌ بعد حول طلبهم للتعزيزات.
كانت الوحدة بلا قيادة وبدون أي إمدادات في آخر الساق. مع تدهور معنوياتهم، غطت أفكار الاستسلام العديد مِنَ الجنود.
في لحظة حرجة كهذه، وقف قورو بعزم ورفض التفاوض والاستسلام للعدو، واقترح بدلًا مِنْ ذلك خطة جريئة.
لن يختبئوا بعد الآن! بدلاً مِنَ الاختباء والخوف، سيقود الجزء الأكبر مِنَ الوحدة هجوم كاذب ليمنح الآخرين فرصة لطلب تعزيزات. بمجرد وصول التعزيزات، يمكنهم تنفيذ هجوم كماشة معًا.
عندما سُئل عمَّ يجب عليهم فعله إذا ما فشلوا، كان رد قورو:
"إذا حاصرنا العدو أكثر، فستكون خياراتنا محدودة بشكل أكبر. بالطريقة التي أراها، لا تزال لدينا فرصة، لذلك علينا أن نعطيها كل ما لدينا!"
وقال قورو بثقة: "سأتحمل المسؤولية إذا فشلت الخطة!"
بعد الإمساك بالصف لعدة أيام دون راحة، تم إراحة غورو المنهك ورفاقه أخيرًا بواسطة قوة قيادة سانقونوميا كوكومي نفسها.
بعد ذلك، تمت ترقيته ليعمل كقائد "قورجيسا الثانية"، ومِنْ هناك شق طريقه حتى رُقيَّ لرتبة الجنرال.
Tumblr media
{الجزء ٢}
في عيون الرجال، قورو جنرال صارم ولكنه رغم ذلك متواضع.
مباشر بقوله ويمكنك التحدث بمعه بأريحية، ويعامل مرؤوسيه مثل عائلته، ويشاركهم السراء والضراء.
أخبرت سانقونوميا كوكوني قورو ذات مرة، أن المواد والإمدادات والرواتب كانت أهم ثلاثة أشياء بالنسبة للجيش.
بعد ذلك اليوم، كان يشرح شخصيًا صيانة السلاح لمرؤوسيه. في كل مرة يتم فيها فتح مخازن الحبوب، كان يشرف على العملية بصرامة لمنع أي استقطاعات غير قانونية.
كون قورو الجنرال، سيقود وحدته دومًا مِنَ الأمام.
مشاهدته وهو يتقدم على رأس الرمح هو بمثابة لافتة حاشدة، تشجع القوات التي تقف خلفه على مواصلة التقدم.
هذه كلها أسباب تجعل القوات تحترمه بشدة. كما هو الحال مع كوكومي، يقدِّر قورو حياة قواته بشكل كبير، ولكن على النقيض مِنْ ذلك، لا يهتم بحياته كثيرًا.
بعض الذين لا يَعوون سوى القليل، بنظرتهم التي قد تكون مزاحًا بالنسبة لهم لكنها ليست كذلك..يقولون أحيانًا أن قورو يبدو "طفلًا" لا يبدو وكأنه جنرال على الإطلاق.
لكن بالنسبة لجنود جزيرة واتاتسومي، فإن هذا الطفل هو أفضل جنرال يمكن أن يطلبوه.
Tumblr media
{الجزء ٣}
بطبيعة قورو فهو شجاع وصارم، وغالبًا ما يقود القوى الأدنى إلى الانتصار على القوات المقاومة الأعلى حتى لو كانت القوات أكثر قوة منهم.
ومع ذلك، لديه عيبٌ خاص به - لا يستطيع التحكم بمزاجه في بعض الأحيان.
أي أن الغضب يندفع أحيانًا إلى رأسه في ذروة المعركة.
الحرب قاسية، وقورو يفتقر بالفعل إلى الخبرة مقارنة بالمحاربين القدامى الذين ألغوا الحرب في ساحات القتال لعقود.
لحسن حظه، يتعلم بسرعة ويحاول حاليًا تعويض إخفاقاته الصغيرة التي قام بها بالماضي.
غالبًا ما تزوِّد سانقونوميا كوكومي قادتَها بالتوجيهات، لكن كيفية استخدامها تعتمد على مهارة القائد المعني.
مِنْ ناحية هذا الأمر، قورو قادر دائمًا على تنفيذ مسارات العمل التي تناسب الوضع الحالي على أفضل وجه مِنَ التوجيهات التي تم توجيهها إليه.
باعتقاد قورو بإنه مع مرور الوقت، سيصل إلى استيعاب المفاهيم الكامنة وراءها. ربما بعد استيعابها، يمكنه دخول مَلعب القتال بثقة أكبر مِنْ ذي قبل.
Tumblr media
{الجزء ٤} بطلبٍ مِنْ ياي ميكو، تولى قورو "وظيفة" إضافية معينة في دار ياي للنشر.
مع انتهاء مرسوم مُطاردة الرؤية (الوهم)، والمفاوضات الناجحة بين جزيرة واتاتسومي و مكتب الشوغن، بدأت العلاقات بين الجانبين تتحسن للأفضل.
زار قورو أيضًا جزيرة ناروكامي عدة مرات للتحقق مِنَ التغييرات وشراء بعض الكتب الشهيرة والذهاب إلى دار نشر ياي لإكمال المهمة التي وافق على المساعدة فيها.
أنشأت ياي ميكو عمودًا مجهولًا لقورو في مجلة "تلك الحياة". هنا، سيكتب القُراء عَنْ الأشياء التي تزعجهم ويرسلونها إلى دار ياي للنشر، حيث سيقدم لهم قورو بعض الاقتراحات لحل تلك المشكلات.
ستولي دار ياي للنشر عناية خاصة لتنقيح أي معلومات شخصية تم الكشف عنها مِنْ جانب الكتابة الإضافية أو مِنْ ردود قورو، وستحِل محل الأسماء الحقيقية بأسماء مستعارة.
وفقًا لياي ميكو، اختارت قورو لأنها؛ سمعت أنه غالبًا ما كان يستمع إلى مرؤوسيه عندما يتجاذبون أطراف الحديث حول الأمور الشخصية (أي أنه يتفادها احترامًا وحشمةً لمن يتحدثون عنه)
أثبت الكاتب المعتمد أنه يتمتع بشعبية كبيرة بالفعل، ولكن لسببٍ ما، في كل مرة يُسلِم المُحررون حقوق الملكية إلى قورو، قد يسألون بخجل: "آه، بالحديث عَنِ الكُتاب، قورو، هل سمعت عَنِ السيدة هينا؟" قورو: "سمعت أنها كاتبة معتمدة مشهورة نوعًا ما، وأنها حديثة العهد أيضًا. هل هذا شيء مهم؟" المُحررون: "أوه، لا، لا…لا شيء…" (هُنا المحررون تحدثوا عَنْ قورو خلف ظهره وكانوا يسخرون منه بسؤالهم عَنِ الكاتبة هينا كونهم قارنوا بين طريقة كتابة قورو وكتابة السيدة هينا.)
Tumblr media
{الجزء ٥} مثلما لا تخبر القوات قورو تمامًا بكل شيء يحدث في حياتهم، يعاني قورو أيضًا مِنْ بعض المشاكل التي يصعب مشاركتها مع الغير.
على سبيل المثال، كيف يبدأ فرو ذيله في أن يصبح باهتًا ويبدو قذرًا بعد تعرضه لطقوسٍ جوية مُتجددة كل مرةٍ فترةً طويلة، وكيف يحب أن يعتني بها - إذا كان بإمكانه فقط توفير وقته في العمل بالحقل.
أو كيف يشعر أحيانًا بالدونية قليلاً تجاه بنيته الجسدية الصغيرة عند الاستحمام مع مرؤوسيه.
أو حول كيف أن مواجهة نساء غامضات مثل ياي ميكو يدفعه إلى أخذ حِذره فورًا، مِمَ يجعله غير قادر على التفاعل معهم بشكل صحيح…
في محاولة للحفاظ على صورةٍ محترمة، امتنع قورو عَنْ إخبار جنوده بمثل هذه المشاكل.
وحتى لو كانوا قادرين على تخمين مشاكله أحيانًا، فإن جنود واتاتسومي غالبًا ما يتظاهرون بأنهم لا يلاحظون ذلك.
على حين غِرَّة، استمرت مخاوفه في التراكم، حتى وصل المسافر. وبالتالي مُنِح لِواء واتاتسومي، الذي يجعل خوفه مَكبوتًا عَنِ الآخرين، ورُبما شخصٌ يمكن أن يساعده في التخلص مِنْ مشاكله الخاصة.
Tumblr media
الوهم/الرُؤية: كان هناك وقت لام فيه قورو مسؤولية النصر أو الخسارة في المعركة إلى نفسه بالكامل، حيثُ قال: "إذا أصبحت أقوى قليلًا، فربما أكون قادرًا على قلب المعركة!"
وبهذه الروح، تدرب قورو على الرماية ليلًا ونهارًا، على أملِ الاعتماد على قوته لقيادة رفاقهِ إلى النصر.
ولكن بعد مرور بعض الوقت في ساحة المعركة، رأى قورو مُحاربين أقوياء يتم عزلهم وأسرهم أحياء، في حين أن القوات الضعيفة في مواقع أدنى يمكن أن تهزم أعدائها مِنْ خلال الوحدة.
كان ذلك عندما أدرك قورو أن القدرات القتالية لشخص واحد محدودة.
أن تصبح أقوى أمرًا مهمًا بطبيعة الحال، لكن توحيد القوات للقتال كوحدةٍ واحدة هو أكثر أهمية.
لا يمكن للقوة أن تَهزم قوات العدو إلا إذا كانت قوية معًا.
بعد أن أدرك قورو ذلك، لَمْ يَعُد يسعى لتحقيق قمة التميُّز في الرماية، ولكنه بدلًا مِنْ ذلك استثمر الوقت والجهد في مَنْ حوله، مِمَ ساعد الجميع على التحسُّن معًا.
بالتفكير في الأمر مرةً أخرى، قد يكون هذا قد فَتح الباب أمام قورو للحصول على رؤيته.
Tumblr media
ترجمة: جوري
WELYGAMER :تصميم
3 notes · View notes
sakinalwijdan · 4 months
Text
ها قد عدنا يا صلاح الدين بقلم الإعلامي خالد السلامي
ها قد عدنا يا صلاح الدين خالد السلامي بهذه الكلمات الشامتة وقف قائد الجيش الفرنسي هنري غورو في الخامس والعشرين من ايلول ١٩٢٠ على قبر القائد العظيم صلاح الدين الأيوبي ، وهو يدخل محتلاً لأرض سوريا العربية ، مُشتفياً ومُتَشفياً به وهو يرقد في مرقده هذا منذ مئات السنين بعد ان مَرَّغ اُنوف الافرنجة والانكليز وكل جيوش اوروبا المتحالفة بقيادة الملك الإنكليزي ريتشارد قلب الاسد حينما حرر القدس وكل ارض…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
nooriblogger · 9 months
Text
قرآن مجید کے معجزاتی حقائق
ریڈنگ منٹس09کل الفاظ1697 تحریر: ایم سرور صدیقی قرآن مجید کے معجزاتی حقائق بلاشبہ کہ قرآن حکیم دانائی و حکمت کا بیش قیمت خزانہ ہے یقینا اس میں غور وقکرکرنے والوں کے لئے بہت سی نشانیاں ہیں۔ آخری الہامی کتاب نازل ہوئی تو اہل ِ عرب اس کی فصاحت و بلاغت پر ششدر رہ گئے۔ نامی گرامی شاعر و دانش ور بے اختیارکہہ ا ٹھے ۔ بلامبالغہ یہ انسانی کلام نہیں ہو سکتا۔ اگر ہم سوحیں تو دماغ میں غورو فکرکے کئی دریچے…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
majazeb92 · 2 years
Text
Tumblr media
لمٌا انتشرت حركات "العصر الجديد" في أوروبا كان الدافع قبل كل شيء: تنسم رياح الروحانية التي فُقدت في الغرب.. فلم يكن بُد من استعارة الروحانيات الشرقية وجلبها إلى الغرب لتصبح نوع من العلاج النفسي، إزاء الفلسفات العدمية وغير الغائية المستحوذة على الحياة الغربية بكافة تفاصيلها. في هذا الجو الخانق الملبد بالعدمية تظهر الحاجة إلى الروحانية.
بدءًا من منتصف القرن المنصرم عرف الشباب الأوروبي، فلسفات الشرق تحديدًا: البوذية، والهندوسية.. ولكن بشكل سطحي جدًا لا يُعبر عن الروح الأصلية للدين ذاته، وذهب الكثير منهم إلى الهند بُغية الحصول على الراحة والسكينة.
في رحلة البحث عن "غورو/مرشد" لم يتخلى الشاب الأوروبي عن قيمه الغرببة، حتى عند نزوله على أرض الهند جلب معه ثقافته الاستهلاكية إلى هناك، وأيضّا الكثير من الدولارات. لم يكن الشاب الأوروبي يريد التخلص من قيمه الحضارية وبالطبع لم يكن ليتخلى عن حريته التي أضحت دينه وعقيدته، كل ما في الأمر أنه يريد الحفاظ على منظومته الخاصة وأن يحصل على بعض النشوة الروحية، ومن ثم يعود إلى حياته من جديد.
نتيجة لهذا التوافد الضخم والدولارات الخضراء الساعية لبهجة روحية، ظهر كثير من المرشدون الكذبة، داخل الهند تحديدا.. فهم هولاء المرشدون أن الوافد الغربي مجرد سائح يريد الانفاق والحصول على جرعة كافية من الكلمات المهدئة، وأيضًا التلفح بسحر الشرق الروحي.. وهو ما حصل بالفعل، والأمثلة أكثر من الحصر.
هذا الترويج لروحانية الشرق تلقفته النخب الأوروبية ولعبت عليه بإعتباره وتر شديد الحساسية، فظهرت مدارس اليوجا، وحلقات التأمل التي يترأسها رهبان من التبت، وكم هائل من الإعلانات عن فوائد التأمل في مراكز خاصة لمدة أيام ثم العودة إلى الحياة العملية مرة أخرى، وطفحت الأسواق بكتب الروحانية الحديثة الجامعة بين ثناياها ما لا حصر له من متناقضات لا يمكن الجمع بينها، لكنها تؤدي دورها في دورة الاستهلاك.
وكلما كانت الأرباح كثيرة كلما كان الضخ الإعلامي أكثر، ونتيجة لهذا تشوهت أغلب مفاهيم الشرق الروحانية، لأن الإنسان الأوروبي لا يستطيع التخلي عن منظومته الفكرية لصالح أي منظومة أخرى دون أن يطبعها بطابعه الخاص.
صحيح ثمة بعض الاستثناءات لكن لا يمكن اتخاذها مقياس للحكم .
يحدث هذا الان مع التصوف الإسلامي، ولا يمكن التعامل معه بحسن نية إلا بشروط معينة يلزم منها الالتزام الكامل بتعاليم الإسلام وأخذه بقوة.
ترويج أشعار مولانا جلال الدين الرومي في أمريكا على سبيل المثال ليصبح الشاعر الأكثر قراءة في أمريكا؛ لا يمكن التعامل معه بحسن نية، لأن فهم الغرب للرومي يكاد يكون مختلف تمامًا عما عليه الرجل حقيقة، وعليه انتشار حلقات الرقص المولوية ووصفها بالتصوف مع ترديد بعض الذكر المنطوق باللغة العربية لشرعنة الأمر.
عند التتبع وجدت أن أغلب من يهتم بشعر الرومي في الغرب، لا يفرق بينه وبين أي شاعر آخر، بل لا يعدون الرجل مسلم في الأساس، بل يتعاملون معه على إعتباره عابر للأديان، وهو ما يعبر في النهاية عن مفاهيم فكرية غربية، وهو ما يؤكد أن أغلب هولاء لا يستطيعون التعامل مع أي تراث دون صبغه بمكتسباتهم الحضارية.
ما حدث مع البوذية والهندوسية، تسرب إلى التصوف الإسلامي، وتجد كثير من بني جلدتنا يتلقف هذا الأمر، ويجعله منفذ للتربح من الأغنياء، ومن المفارقات أنني رأيت أحد الأشخاص يعلن عن: حلقات ذكر بمبلغ من المال!
والعجيب أن النساء لهن النصيب الأكبر في انتشار هذه الهرطقات من حيث أنهن المستهلك الأول لها.
نقلا عن الصديق محمد حمدي
0 notes
mohammadhamdan · 2 years
Text
أوروبا والحروب الصليبية
الغرب لم ينسى ما سماه بالحروب الصليبية أو حروب الفرنجة كما سماها العرب وهي الحروب التي شنتها اوروبا تحت راية الصليب لاستعمار بلادنا الجنرال غورو عندما احتل دمشق في الحرب العالمية الأولى ذهب إلى قبر صلاح الدين وضرب القبر بعصاه وقال الان انتهت الحروب الصليبية يا صلاح الدين استحضار شعارات الحروب الصليبية في مباراة كرة قدم يؤكد أن حروب أوروبا الصليبية لم تنته بعد
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
Note
مش عايزة حد يعلق و يجيب سيرتي غورو كلكو حاجة قرف
طيب محدش هيعلق ماشي اتفقنا
0 notes
younes-ben-amara · 3 years
Text
إليكم السبب في أن الصمت يصبح محرجًا في إحدى المحادثات بعد أربع ثوانٍ فقط
إليكم السبب في أن الصمت يصبح محرجًا في إحدى المحادثات بعد أربع ثوانٍ فقط
مساء المحادثات، إليكم السبب في أن الصمت يصبح محرجًا بعد أربع ثوانٍ فقط وجدت دراسة أجرتها جامعة غرونينغن (Groningen) في هولندا، أن معظم الناس يبدأون في الشعور بعدم الراحة بعد صمت يمتد لأربع ثوانٍ في إحدى المحادثات. حري بالذكر أن مدة هذا “الصمت المُحرج” تتفاوت من شعب لآخر. مع ذلك، يشعر معظم الناس بـ”الحزن أو الخوف أو الأذى أو الرفض” عندما ينقطع التدفّق الطبيعي لإحدى المحادثات. ذلك لأن تدفّق…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
arabitec · 8 months
Text
يوسف العظمة – قصة حياة قائد معركة ميسلون
يوسف العظمة واسمه الكامل يوسف بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن إسماعيل باشا آل العظمة، سياسي وقائد عسكري سوري، كان وزير الحربية في سوريا قبل الانتداب الفرنسي وهو الذي قاد معركة ميسلون. Read the full article
0 notes
Photo
Tumblr media
‏‎First Look Poster of Film #TheBigBull @bachchan #AbhishekBachchan 💫 . البوستر الأول للفيلم القادم لأبهيشيك بعنوان #thebigbull . الفيلم من إنتاج #اجاي_ديفغان و #اناند_بانديت و من اخراج #كوكي_غولاتي . هذا الفيلم ينتظره الجمهور و يقال انه يستند عن قصة حقيقية و لي لاحظته أن ابهيشيك قام بتخصيص وقته كله من أجل الفيلم 👌 يأمل الجمهور بأن يكون أدائه مثل ادائه في فيلم المعلم #غورو 😍 . بالتوفيق له ...... . . . ‎‏ https://www.instagram.com/p/B7EcTFghyzX/?igshid=48sxiwt1gp9y
0 notes
Text
Tumblr media
Quran (16:44)
Sana da “zikri” indirdik. Kendilerine indirileni insanlara açıklaman için. Umulur ki onlar da düşünürler.
А тебе Мы ниспослали Напоминание для того, чтобы ты разъяснил людям то, что им ниспослано, и для того, чтобы они призадумались.
และเราได้ให้อัลกุรอานแก่เจ้าเพื่อเจ้าจะได้ชี้แจง(ให้กระจ่าง)แก่มนุษย์ซึ่งสิ่งที่ได้ถูกประทานมาแก่พวกเขา และเพื่อพวกเขาจะได้ไตร่ตรอง
Und Wir haben zu dir die Ermahnung hinabgesandt, damit du den Menschen klar machst, was ihnen offenbart worden ist, und auf daß sie nachdenken mögen.
وار اب یہ ذکر تم پر نازل کیا ہے تا کہ تم لوگوں کے سامنے اس تعلیم کی تشریح و توضیح کرتے جاؤ جو ان کے لئے اتاری گئی ہے اور تا کہ لوگ (خود بھی ) غورو فکر کریں.
10 notes · View notes
aan56 · 2 years
Photo
Tumblr media
سيو غورو :\\\\D
5 notes · View notes
emergingpakistan · 3 years
Text
میرا رب کبھی مجھے تنہا نہیں چھوڑے گا، ڈاکٹر عبدالقدیر خان کا آخری کالم
دیکھئے اللہ تعالیٰ نے جو بے شمار نعمتیں ہمیں عطا کی ہیں وہ ہم کبھی دنیا بھر کے درختوں کے قلموں اور سمندروں کی سیاہی یا روشنائی سے بھی مکمل طور پر نہیں لکھ سکتے۔ آپ سے چند چیزوں کا ذکر کرتا ہوں مثلاً ہدایت، رزق، صحت، مال و دولت، قوّت و طاقت، عزت وغیرہ۔ سب سے زیادہ اہم نعمت ہدایت ہے۔ سورۃ کہف، آیت 17 میں اللہ تعالیٰ فرماتا ہے کہ ’’جس کو اللہ ہدایت دے وہ ہدایت یاب ہے اور جس کو وہ گمراہ کرے تو تم اس کے لئے کوئی دوست ہدایت دینے والا، راہ دکھانے والا نہ پائو گے‘‘۔ کلام مجید میں بار بار ان چیزوں کا ذکر ہے جن کا میں نے ابھی اوپر ذکر کیا ہے۔ آج آپ کی خدمت میں غورو خوض کے لئے ان ہی چند باتوں کی جانب توجہ دلانا چاہتا ہوں۔ آپ جانتے ہیں کہ ہندو ایک نہایت تعلیم یافتہ قوم ہے ان کی تاریخ و تہذیب بہت پرانی ہے۔ یہ دنیا میں اپنی عقل و فہم کے بارے میں مشہور ہیں۔ اتنی پرانی تہذیب، اعلیٰ تعلیم، عقل و فہم کے باوجود اللہ تعالیٰ کی ہدایت سے محروم ہیں۔ گائے کا پیشاب پیتے ہیں۔ گوبر کھا لیتے ہیں۔ یہی نہیں بلکہ خود مٹی اور لکڑی کی مورتیاں بناتے ہیں اور ان کو نعوذ باللہ خدا مان کر پوجتے ہیں جو چیز آپ خود بنائیں خود اس کے خالق ہوں وہ آپ کا خالق کیسے ہو سکتا ہے؟
ٍیہی حال مسیحیوں کا ہے۔ ایک صلیب، کراس بناتے ہیں اس پر حضرت عیسیٰ ؑ کی مورتی بناتے ہیں اور اس کو پوجتے ہیں۔ اعلیٰ تعلیم یافتہ عیسائی دیوار پر ایسی ہی لگی مورتی کو پوجتے ہیں، بیمار ہوتے ہیں تو اس کراس اور مورتی کو لپٹ کر پکڑتے ہیں اور دعائیں مانگتے ہیں یہ جانتے ہوئے بھی کہ یہ پیتل کا ٹکڑا نا ان کی فریاد سن سکتا ہے اور نا ہی فائدہ پہنچا سکتا ہے۔ مسلمان بھی ایسی باتوں سے مبرّا نہیں ہیں لاتعداد رسم و رواج بنا رکھے ہیں جو اسلام کے بنیادی اصولوں کے خلاف ہیں۔ مثلاً رسول اللہﷺ کے وصال کے بعد ہی مسیلمہ بن کذّاب نے نبوّت کا دعویٰ کر دیا، حالانکہ ابھی اسلام کی تعلیم، اللہ کے فرمان، احادیث تازہ تھیں۔ حضرت ابوبکر صدیقؓ نے فوراً اس فتنے کا سر کچلنے کا حکم دیا، ہزاروں مسلمان جن میں تقریباً 1200 جیّد صحابی تھے شہید ہو گئے مگر اس فتنہ کا سر کچل دیا گیا۔ آپ سوچئے کلام مجید یعنی فرمان اِلٰہی کی موجودگی میں بھی کیا یہ ممکن تھا! جی تھا، جب ہی تو ہوا اور سورۃ کہف کی آیت کی سچائی ثابت ہوئی۔ کلام مجید میں بار بار آیا ہے کہ اللہ اور اس کے رسول (محمدؐ) کی اطاعت کرو ان کے فرمان کی نافرمانی کرو گے تو سخت عذاب اور عتاب نازل ہو گا۔ اس پر مزید روشنی ڈالنے اور اہمیت بتانے کے لئے اللہ پاک نے فرمایا ہے کہ اللہ کے رسول اور اللہ کے احکامات کی تعمیل کرو۔ پھر کلام مجید میں صاف صاف فرمایا کہ محمدؐ اللہ کے آخری رسول ہیں اور مہر لگا دی گئی ہے کہ اب کوئی اور نبی نہیں آئے گا۔ 
خود رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے خطبہ حجۃ الوداع میں صاف صاف فرمایا کہ لوگو سنو! اب میرے بعد کوئی نبی نہیں آئے گا اور نا ہی کوئی نئی اُمت آئے گی۔ پھر انسان اپنی فطرت (جھگڑالو، جلدباز اور احسان فراموشی وغیرہ) کی وجہ سے ایسی باتیں کرتا ہے جو اللہ اور اس کے فرمان کے سخت خلاف ہیں۔ دیکھئے ایسے رویے ایسے کردار کے لئے اللہ تعالیٰ نے کلام مجید میں کئی جگہ فرمایا ہے۔ ’’بہرے، گونگے، اندھے ہیں پس یہ اپنی گمراہی سے باز نہیں آسکتے، بہرے گونگے اندھے ہیں پس یہ دیکھتے نہیں، بہرے گونگے اندھے ہیں پس یہ سمجھتے نہیں ہیں۔ ہم نے ان کے دلوں پر مہر لگا دی ہے یعنی سوچنے اور سمجھنے کی قوّت کو سلب کر لیا ہے اور ان کو اب کوئی صحیح راہ نہیں دکھا سکتا۔ دیکھئے آج بھی وہی المیہ ہے جو 1400 سال سے کچھ پہلے موجود تھا۔ یعنی ہم تو وہی کرینگے جو ہمارے آبائو اجداد کرتے آئے ہیں۔ آج کی نئی جوان قوم کے دماغ اور دل میں بھی یہی چیز سما گئی ہے۔ اگر والدین غلط راہ، یعنی دین اسلام اور احکامات اِلٰہی کے منافی کاموں میں مصروف ہیں تو اس کو صحیح اور جائز سمجھ کر اس کی پیروی کرتے ہیں۔ نماز نہ پڑھنا، شراب پینا اور دوسرے غلط کاموں کی نقل عام ہے۔ 
میں نے اپنے پچھلے کالم میں ایک مفید مشورہ دیا تھا کہ ریڈیو پاکستان صبح 7 بجے سے رات تک صوت القرآن کے نام سے تلاوت قرآن مع اردو ترجمہ پیش کرتا ہے یہ بہت ہی اعلیٰ پروگرام ہے آپ دکان میں، بڑے ڈیپارٹمنٹل اسٹورز میں نرم آواز یعنی ہلکی آواز میں اس کو لگائیں۔ آواز اُونچی، لوگوں کو ہراساں کرنے والی نہ ہو۔ آپ اللہ کے احکامات سن سن کر ان پر عمل کرنے لگیں گے۔ اور عوام بھی۔ (نوٹ) پچھلے کالم میں سورہ یوسف کی جگہ سورہ کہف لکھ دیا گیا تھا اور سورہ قمر کی جگہ سورہ حجرات شائع ہو گیا تھا۔ صحیح کر لیں، معذرت خواہ ہوں۔ اب تک مجھے روز ہزاروں ہمدردوں کی نیک خواہشات اور دُعائیں بذریعہ ای میل، ایس ایم ایس، واٹس ایپ موصول ہو رہی ہیں اللہ پاک قبول فرمائے۔ آپ سب کا تہہ دل سے شکر گزار ہوں۔ الحمداللہ اب پہلے سے صحت بہت بہتر اور خطرے سے باہر ہے صرف تھوڑی کمزوری ہے ان شااللہ وہ بھی جلد دور ہو جائے گی۔ حقیقت یہ ہے کہ میرا رب کبھی مجھے تنہا نہ چھوڑے گا۔
روزنامہ جنگ کو ڈاکٹر عبدالقدیر خان کے کالم ہفتہ وار شائع کرنے کا اعزاز حاصل تھا۔ ڈاکٹر صاحب کا آخری کالم ملاحظہ فرمائیں۔ (ادارہ)
بشکریہ روزنامہ جنگ
2 notes · View notes