د. محمد المليجي: أفراح الفطريات

في مملكة الفطريات أصول ومبادئ وطقوس للأعراس والتزاوج لإنتاج نسل جديد. من هذا النسل الجديد تستطيع بعض عائلات الفطريات ان تنتج نسل متماثل لايحمل اي صفات جديدة ونسميه بالتكاثر الخضري او غير الجنسي Asexual reproduction. حتى الجراثيم الناتجة من التكاثر الخضري قد تختلف في الشكل ولكن محتواها الجيني واحد. بعض الفطريات لا يعرف لها الا هذا النوع من التكاثر الخضري ومنها فطريات الترناريا. اما في التكاثر…

View On WordPress

يتميز الإخصاب الداخلي بإنتاج أعداد كبيرة من البيوض.

يتميز الإخصاب الداخلي بإنتاج أعداد كبيرة من البيوض.

إطلاق عدد كبير من البيض. و ال تعتمد عملية إنتاج Living Homes على استمرارية وتلاشي هذا النوع ، سواء في هذا العرض أو من خلاله. أجبني بنفسها. تحديد عملية الإخصاب تعرف عملية الإخصاب الداخلي (بالإنجليزية: عملية الإخصاب الداخلي) بأنها عملية التكاثر الجنسي التي تحدث داخل الأنثى ، حيث يندمج الحيوان المنوي الذكري مع بويضة الأنثى ، ثم يحدث الإخصاب أو الإخصاب الداخلي. يتشكل الجنين الجديد وينمو داخل رحم…

View On WordPress

كشف سر تحول شواطئ البحر الأحمر إلى اللون الأحمر

كشف سر تحول شواطئ البحر الأحمر إلى اللون الأحمر

سادت حالة من الجدل بين رواد مواقع التواصل الاجتماعي، بعد تداول فيديو وصور من بعض شواطئ وخاصة في مدينة الغردقة المصرية، تظهر المياه باللون الأحمر. من جانبها كشف محميات البحر الأحمر، سر تحول لون المياه إلى اللون الأحمر المشابه للون الدماء، مشيرة إلى أن ذلك نتيجة عملية التكاثر الجنسي البيولجي، التي تقوم بها الشعاب المرجانية كل عام في من هذا الوقت، تحت سطح البحر. وقال الدكتور أحمد غلاب مدير محميات…

View On WordPress

حب إيه اللى انت جاى تقول عليه؟

د أحمد خالد توفيق

(1)

صوت آلات التنبيه والدراجات البخارية يرجُّ الشارع رجًّا.. نهرع إلى الشرفة لنجد زفّة عروس من طراز فاخر معتبَر فعلاً.. يبدو أن أبا العروس أو العريس معلّم كبير من معلّمي اللوري؛ لهذا جاء كل "الأسطوات" ليجاملوا، والنتيجة أن الشارع تحوّل ��لى مشهد من فيلم القافلة

Convoy

 حينما راحت الشاحنات العملاقة تعبر الولايات المتحدة في مظاهرة غضب لا مثيل لها

منظر مهيب جدًا ويبعث الحسرة في النفس؛ لأنك لن تنال أبداً زفة كهذه أو تمنحها لأولادك حتى لو كنت وزيرًا

الوزير نفسه لا يستطيع أن يزفّ ابنته بعشرين شاحنة عملاقة؛ دعك من عشرات الدراجات البخارية الصينية التي جاء ركابها الشباب ليجاملوا، قبل أن ينطلقوا للبحث عن رزقهم في خطف السلاسل الذهبية من الفتيات، والخناق بقرن الغزال.. الليلة سوف تشتعل غابات كاملة من البانجو وتفيض أنهار من البيرة في فرح شعبي ما

توقفت عيناي عند سيارة نصف نقل تسير في فخر وسط هذه الوحوش.. بالتدقيق اكتشفت أنها مليئة بالدباديب! هذه الكائنات القبيحة المغطاة بالفراء والتي صارت جزءًا من ثقافة الحب في مصر، وألهبها كاظم الساهر طبعًا.. العروس تنقل دباديبها معها لبيتها الجديد

أغلقت باب الشرفة وعدت للداخل، وأنا أفكر في دلالة هذا المشهد

تخيّلت تلك العلاقة الرومانسية بين (سعيد) و(عزة).. لا تقُلْ لي من فضلك إن هذين ليسا اسميهما.. يقدمها لأصدقائه في فخر؛ مؤكدًا أنها (ختيبتي).. ذلك البركان العاطفي المشتعل

عزة تحلم بأغاني (وسيم المناديلي) فيجلب لها سعيد شريطه خلال ساعات.. ثم لا ينسى "الفالنتاين" وعيد الأم وعيد الأضحى ورأس السنة.. لا بد من دبدوب في كل مناسبة، وهي تحتضن الدبدوب ليلاً وتنام حالمة. تخرج معه (للسيما) مرتدية تلك الجوب الماكسي الطويلة، وقد رفعتها بأناملها قليلاً لتتمكن من المشي؛ شاعرة بأنها سندريلا.. اللحظة المقدسة لدى كل فتاة؛ لكن ترى ماذا ينتظر عزة في المستقبل؟

(2)

تلقيت دعوات بريدية لدخول شبكة اجتماعية من تلك الشبكات اللعينة ذات التكاثر السرطاني على النت، اسمها

Zorpia

وقد استغربت الكلمة؛ لأنها تبدو مثل (زربيح)؛ المهم أنني دخلت باسم مستعار.. في البداية كان الفضول هو السبب، ثم استوقفتني بروفيلات فتيات مصريات عديدات لا يبدو بتاتاً أنهن يرغبن في تبادل الآراء حول الاحتباس الحراري أو العولمة

أعرف هذا النمط من الفتيات اللاتي يطلقن على أنفسهن (بسبس) أو (فيفي) أو (بيثة).. تعرف على الفور أنها فتاة متعبة مشاكسة على شيء من الشراسة.. للمرة الأولى في حياتي أسمع عن هذه الطريقة الغريبة للدعارة.. دعارة كارت الهاتف

هذا الموقع به شبكة دعارة كبيرة جدًا وطريقة الدفع هي كروت الشحن؛ لا بد من كارت شحن لضمان الجدية، ولا أعرف ما تفعله الفتاة من هؤلاء بالمبالغ التي تصلها.. هل تفتتح مكتب اتصالات وتتوب؟

الأغرب كانت تعليقات الشباب تحت الصور

أولاً: هناك الأدعية الدينية.. مكان غريب جدًا لكتابة الأدعية؛ حتى أن إحدى الفتيات شتمت المعلقين صراحة؛ لأنهم يهينون الدين بهذه الطريقة، وقد راق لي هذا الموقف بصراحة

ثانيًا: كتب الشبان الكثير من الشِّعر الرومانسي والكلام المرهف ورسوم الأزهار؛ شيء غريب جدًا.. فتاة تنشر صورتها شبه عارية، ثم تقول إنها تبحث عن قلب مرهف يفهمها (بشرط أن يرسل لها هذا القلب كارت شحن بخمسين جنيهًا)، والفتى يبدي كل هذه الرومانسية نحو فتاة لم ير إلا جسدها

الأمر إذن لا علاقة له بشيء سوى الجنس.. والجنس يتنكر كثيراً جداً في صورة رومانسية وشعر.. فقط هناك حالة عامة من الظمأ لتركيب هذه العواطف على أي شخص مناسب أو غير مناسب؛ بالتأكيد ليست (بسبس) هي الشخص المناسب لهذه الشاعرية على الإطلاق

الأمر محير ..هل الحب لا وجود له؟ هل هو مجرد حالة تقمُّص نفسية لإرضاء الهرمونات الثائرة كبركان؟

(3)  

بلغة الأرقام الكئيبة وجدت أن هناك 264 ألف حالة طلاق سنوياً في مصر، وما يقرب من ٢ مليون مطلّقة في مصر، وهو ما يشير إلى تنامي ظاهرة ارتفاع معدلات الطلاق، وأشار التقرير إلى أن هناك ٢٤٠ حالة طلاق يومياً؛ أغلبها بين حديثي الزواج من سنة حتى أربع سنوات.. السيدة سوزان مبارك دعت لدق ناقوس الخطر لهذه الظاهرة؛ مما يعني أن الأرقام خطيرة فعلاً

المشكلة هي أنني أنظر حولي؛ فلا أجد أية زيجة ناجحة قامت على الحب.. الزيجات الناجحة التي أعرفها قامت على العشرة والتخليق البطيء لعنصري (المودة والرحمة)؛ بالطبع أنا لم أُجْرِ إحصائية، ولم أمرّ على البيوت حاملاً دفترًا لأسأل -"سعادتك إنت وهي كنتم بتحبوا بعض قبل الجواز؟ طيب لسه سُعدا؟ لأ.. شكرًا ."فيلحّ عليّ الزوج أن أدخل لأشرب شاياً؛ لكني أقول إنني متعجل

 طبعًا لم أقم بشيء كهذا؛ لكن المرء على الأقل يمكنه أن يحكم على من يعرفهم ويقابلهم. عرفت كثيرات تزوجن حديثًا عن حب ملتهب؛ فلاحظت أن لديهن نوعًا من الإحباط بدرجة أو بأخرى

كأنها لم تتوقع أن يكون الأمر مخيبًا للأمل هكذا.. الذئاب يجيدون تشمم هذه الرائحة ويبحثون عنها؛ لأن بعض تلك الزوجات يمثلن فريسة ممتازة؛ لكن نجاتهن تنبع فقط من تربيتهن وتدينهن.. لا شيء يحميهن وقتها سوى هذا

هل الحب لا وجود له؟ هل هو مجرد حالة تقمص نفسية لإرضاء الهرمونات الثائرة كبركان؟

سطحية العواطف عامل مهم جدًا.. بالتأكيد هناك جو عام من سطحية العواطف يسود المجتمع

هذا جزء من ثقافة عامة؛ كالفتى الذي رأيته مغمض العينين يلبس طربوشًا، وهو يهز خصره في خلاعة ونشوة مع أغنية (أنا باكره إسرائيل)، أو حفلات الزفاف التي تقدّم أسماء الله الحسنى وبعدها بثانية أغنية أجنبية تقول: "لنرقص مع الشيطان في ضوء القمر"؛ المهم للفتى أن يجد فتاة حلوة ترضي غروره وتكمل صورته عن نفسه، كما يبحث عن سيارة أنيقة وموبايل ثمين

المهم أن يبدُوَا متحابّيْن، وأن يمارسا تلك الحياة التي يريانها في أفلام السينما.. المهم أن يكون الزفاف مبهرًا، وأن يتم تصويره، وأن تكون هناك تقليعة جديدة لم تظهر من قبل (بدءًا برقص العروس في الثمانينات، مرورًا بالسيوف المشتعلة، والأطفال راقصي الباليه، وانتهاء بفيلم لا يصدق رأيته في اليوتيوب فيه سروال أنثوي داخلي وشمبانيا) المهم أن يتدربا على الرقص جيدًا.. ماذا بعد ذلك؟ كيف نعيش؟ سوف نعبُر هذا الجسر عندما نصل إليه

أحيانًا لا يكون اشتهاء الرجل للمرأة هو السبب.. أحيانًا يكون السبب هو اشتهاء الرجل لنفسه

في ميدان مزدحم وسط القاهرة رأيت عروسين يركبان عربة تجرّها الخيول، والفتى يُلهب ظهر الخيول بالسوط والفتاة سعيدة جدًا. تأملت وجهه فأدركت أنه لا يشعر بها على الإطلاق

واضح تماماً أنه شديد الإعجاب بنفسه، وأنه غارق في حب شخص واحد هو "هو"! أنا فارس.. أنا وسيم.. أنا أثير الإعجاب

أعتقد أنه من نفس نوعية العرسان الذين يدخّنون البانجو تعبيرًا عن الانبساط، ويصوّرون لقاءهم بزوجاتهم بالكاميرا حسب الموضة الجديدة في المجتمع

لو فكّرت في الأمر لوجدت أنه لا يشتهيها فعلاً.. هو معجب بنفسه فقط، ويريد ملعباً يستعرض فيه قدراته؛ لذا يصوّر نفسه على سبيل الفخر والنرجسية

ولسبب ما تتسرب هذه الأفلام إلى الإنترنت أو يتسرب السي دي (دائمًا هناك سي دي؛ حتى بدأت أشعر أن لفظة سي دي مشينة)؛ طبعًا يتم الطلاق بعد ثلاثة أشهر لا أكثر

المشكلة هنا أن الفتاة لا تسأل نفسها أبداً إن كان هذا الرجل يصلح لها أم لا.. إنه وسيم، وهي فخورة به؛ وهذا كافٍ

هناك فتاة قالت لي في انبهار عن خطيبها: "إنه لا يبلل فلتر السيجارة أبدًا عندما يدخِّن!"؛ هذا سبب كافٍ في رأيها ليجعله إنسانًا كاملاً، وبالتالي ليشاركها حياتها.. على كل حال ربما كان رأيي نابعاً من الحقد والغيرة؛ لأنني أبلل فلتر السيجارة دائمًا

النتيجة أن الخلافات تبدأ بعد ما تنطفئ جذوة الاشتهاء الجنسي؛ فيكتشف كم هي غبية مملة، وتكتشف كم هو خنزير.. لكن لماذا؟.. أين يكمن الخطأ بالضبط؟

هل الحب لا وجود له؟ هل هو مجرد حالة تقمُّص نفسية لإرضاء الهرمونات الثائرة كبركان؟

(4)

من جديد أستكمل هذه الخواطر التي لا يربطها خيط، أو لا يربطها خيط واضح. محاولة للفهم لا تَعِدُ بتقديم حلول. لقد طرحنا مقولتين في المقال السابق.

المقولة الأولى: الحب الملتهب ليس دليلاً كافيًا على أن الزواج سينجح، بل هو على الأرجح دليل ضد ذلك. الشرر الملتهب المتفجر يموت سريعًا فلا يبقى إلا الرماد، بينما الدفء المنتظم الهادئ أقرب للبقاء.. أقرب للنمو.

المقولة الثانية: ليست هذه دعوة لزواج الصالونات كذلك؛ فالذي يتزوج في تلك الحالة هما الأسرتان: طانط (فيفي) تتزوج من طانط (عظيمة). زميل لي ساخر سليط اللسان ذهب ليرى عروسًا بهذه الطريقة، وظل طيلة الجلسة يكتم رغبه جنونية في الضحك.

الموقف بدا له مجردًا كما يلي: هذا هو حمارنا جئنا لنزوّجه من حمارتكم.. من الذي سيُحضر البرسيم؟ من الذي سيعدّ الزريبة لهما؟ في النهاية تزوج بهذه الطريقة، لكن سخرية الموقف لم تغِبْ عنه لحظة.

لا توجد حلول جاهزة سهلة، وإلا لامتلأ المجتمع بالسعداء. الأمر بالفعل يحتاج إلى الكثير من التدقيق والتمهل ومراجعة الذات وسعة الخيال، لكن الوردة المجففة في الكتاب، والدباديب، ورسائل الموبايل ليست دليلاً كافيًا.

(5)

كان الرأسان متلامسين لكائنين ذابا في بعضهما، فلم يعودا يعرفان أين هما، وقد جلسا هناك على حافّة الإفريز يتهامسان، وقد اتخذ كل منهما من كراس المحاضرات مقعدًا صغيرًا يتّقي به الغبار.

كنا جوار إحدى الكليات، فعرفت يقينًا أنهما حبيبان فرّا من المحاضرة وجلسا هنا يتناجيان.. عند العودة مساءً للبيت سوف تنهال شتائمها على رأس جدول المحاضرات المزدحم، وينهال الفتى بالسباب على أسعار الكتب التي تستنزف ميزانيته كل يوم.

كنت مع صديقي في سيارته الفاخرة نمرّ جوارهما، وبالطبع كنا نرمقهما في فضول؛ لأننا في مصر ولسنا في النرويج. هنا حدث شيء غريب.. لقد أدارت الفتاة رأسها ونظرت لنا في عيوننا بدلال، وضحكت كأنها تبعث رسالة صامتة.. تلك الضحكة بالذات لم يرَها العاشق المتيّم.

هذه فتاة عملية جدًا.. هناك وقت للعبث، وتبادل العواطف المخزونة، لكنها بالتأكيد مسرورة؛ لأن صديقي سائق السيارة ذا الشعر الأبيض ينظر لها، إذن عندما ينتهي وقت العبث سيكون من السهل عليها أن تجد عريسًا من هذا الطراز، وليذهب العاشق الولهان إلى الجحيم.

هذا طراز من الفتيات اللاتي قررن ألا يضيّعن أي شيء:

نشوة الحب كما نراه في وسائل الإعلام..

والظفر بزوج مناسب ثقيل الدم والكرش والجيب.

في مقال رائع للصديقة (دعاء سلطان) لاحظتْ في ذكاء أن كل فنانة غير متزوجة يلتقون بها في صحيفة أو قناة تليفزيونية تقول: "لا يهمني في عريس المستقبل أن يكون وسيمًا ولا أن يكون غنيًا.. المهم أن يحبني حقًا!". ثم ترى صور زفافها بعد أشهر، فتجدها واقفة جوار رجل الأعمال الملياردير فلان الفلاني الشبيه بكتلة من الزبد، ومن المؤكد من ملامحه أنه لا ولن يحبها حقًا!.. هذه واحدة أخرى عملية تعرف أن هناك وقتًا للعبث وكلامًا يقال للصحف، لكن وقت الزواج لا مكان للفقراء.

هل الحب لا وجود له؟ هل هو مجرد حالة تقمص نفسية لإرضاء الهرمونات الثائرة كبركان؟

(6)

كان هناك مقطع ساحر للشاعر "دانتي أليجيري" يقول: "ولكم بدت حبيبتي رقيقة عفيفة عندما راحت تقرئ الناس السلام".

يتحدث عن بياتريس حبيبته التي ماتت في سنّ الشباب طبعًا. قرأت هذا المقطع في مراهقتي الأولى، وأعتقد أن مراهقتي تتلخص في عبارة (البحث عن بياتريس).. العذراء الرقيقة البتول التي تموت في سن الأزهار، ويقضي الشاعر حياته في التشبيب بها، بل ويتخيل أنها مرشدته في العالم الآخر.

وكنت عندما أكتب الشعر أتعمد أن يكون رقيقًا، فأحشر فيه كل ما في العالم من بنفسج، وأنسام، وعبير، وريحان، وليل، وغروب في بيت واحد... لم أر كل هذه الرياحين تتواجد في مكان واحد في العالم سوى قصائدي. الجو النفسي الساحر الذي تبعثه الكلمات.. أية فقرة تحوي (عبق) و(بلّور) و(أزرق) و(نافورة) تبعث الراحة في النفس قبل أن تستوعب الفقرة ذاتها.

في سن المراهقة والشباب يصبو الناس للحب بشدة. الحب كما تعلمناه من الشعر والسينما والروايات، حيث هناك أزهار – الكثير منها – وغروب، وندى، وأنسام ليل، وشعر، ولوعة. في أوائل الثمانينيات قامت مجلة "صباح الخير" بنشر بيانات عن فتاة مصرية سمراء جميلة تقيم في لندن، وترغب في عريس مصري مناسب، ثم خصصت العدد التالي لقراءة ما وصل المجلة من عروض زواج والسخرية منه.

الحقيقة أنه لم يكن تصرفًا غاية في النزاهة، لكنهم على الأقل لم يذكروا أسماء أصحاب الخطابات. لاحظ المحرر أن معظم الخطابات انهال على رأس الفتاة بعبارات الغزل والرومانسية، وقد كان الفارق الوحيد بين خطاب وآخر هو قدرة صاحبه اللغوية: النتيجة التي توصَّل لها المحرر هي أن هناك مخزونًا هائلاً من العواطف في القلوب يتوق الشباب لإخراجه في أية مناسبة دون اقتناع حقيقي، وقد ظهرت الفتاة للمرة الأولى في الصور، وهي تطالع هذه الخطابات وقد بدت راضية عن نفسها جدًا، برغم أنها لم تتلقَّ خطابًا واحدًا في الحقيقة.. الخطابات موجَّهة لفكرة الحب ذاتها.

الناس تتوق لممارسة طقوس الحب.. ذات مرة رأيت عاشقين يقفان أمام البحر يرمقان الغروب، فأقسمت لنفسي أنهما لا يريدان ذلك ولا يشعران بأية متعة.. فقط يريدان أن يحبا بالطريقة التي أخبرتهما بها السينما. سوف يمنحهما الحب ساعات ممتعة من العذاب والشكوى؛ لأن الحياة قاسية.. وسوف يجلسان مهمومين ساعات طويلة في الكافتيريا. الفتاة ستحكي مشكلتها لكل الناس، وترسل لكل أبواب (لمشكلتك حل)، فهي فخورة فعلاً بأن (لها مواضيع).

وسائل الإعلام ليست وحدها مصدر الضغط الوحيد على الشباب، فمصر لها وضع فريد حقًا. إنها بلد محافظ إلى أقصى درجات المحافظة، ومنفلت إلى أقصى درجات الانفلات. هناك شوارع تشعر فيها أنك في كابول، وشوارع تشعر فيها أنك في الدانمارك. والنتيجة هي عدم الاستقرار العاطفي، والكثير من الضغوط. هذا الخليط الغريب من الكبت الذي تتخلله لحظات تحرر يؤدي لتجارب مريرة، مثل التي مرت بها في أواخر الستينيات مديرة الرقابة (اعتدال ممتاز)؛ عندما عرضت فيلم "تكبير" Blowup كاملاً كما هو. وامتدح نقاد كثيرون قرارها الذي يعترف بنضج المشاهد المصري. كانت النتيجة هي أن الناس حطّموا دار السينما ليس من الغضب بل من فرط الانفعال، وتم وقف عرض الفيلم بعد يومين.

هل الحب لا وجود له؟ هل هو مجرد حالة تقمّص نفسية لإرضاء الهرمونات الثائرة كبركان؟

(7)

للأسف لا توجد حيل جاهزة لمعرفة حقيقة مشاعرك، ولا يوجد اختبار معملي يساعدك على التأكد. هناك نصائح متناثرة مثل نصيحة برنارد شو التي تقضي بأن يسأل المرء نفسه إن كان قادرًا على استعمال فرشاة أسنان حبيبته!.. طبعًا ليست طريقة محببة جدًا، وأرى فيها بعض المبالغة.

هناك اختبارات أخرى تعجّ بها المجلات ومعظمها هراء، لكني من خبرتي المحدودة لاحظت أن بعض القواعد لا يفشل أبدًا. مثلاً بالنسبة للفتيات يجب أن تعرف أن الرجل البخيل والكذاب لا يتغيران أبدًا بعد الزواج، ولا أمل من محاولة الإصلاح على الإطلاق. خذيها نصيحة يا أختي ولا تضيعي وقتك.

هناك كذلك نصيحة أخرى لا تفشل هي أن الرجل قد يجلس في تلك الكافتيريا ويكون رقيقًا رومانسيًا مع الفتاة، ثم يأتي النادل فيكلمه بألاطة وتعالٍ وقرف.. تقول عالمة أمريكية: آسفة.. ��ذا لم يكن ولن يكون أبدًا شخصًا لطيفًا.

هناك كذلك معاملة الفتاة لأخيها الصغير.. مثل تلك الفتاة التي رأيتها في المترو تتهامس مع خطيبها، ثم جاء أخوها الطفل يسألها عن شيء، فـ"زغرت" له "زغرة" مرعبة بعينين خضراوين كعيني نمر.. هذه لمسة لا تُريح أبدًا.

النصائح كثيرة، لكني ألخّصها في تعليق جميل قرأته على المقال السابق للصديق (حازم) يقول فيه: "كل قصدي إن الناس وهي في الخطوبة تتخيل اللي قدامها وهو عجوز ومكركب وما فضلش منه غير العشرة الطيبة.. هل لو قاعدين في البيت لوحدنا وعواجيز، هابقى مبسوط وهي مكرمشة ومكحكحة؟ وهي فيها إيه أصلا حلو عاجبني غير شكلها عشان أتجوزها؟ كل ده ما ينفعش تفكر فيه غير لما تاخد شوية وقت. لازم الناس تنيّم هرموناتها شوية، وهي رايحة تتجوز وتشغّل دماغها شويتين".

هذا اختبار دقيق جدًا. أن تتخيل ما يبقى من الطرف الآخر بعد انتزاع الانبهار الجنسي. تذكرت أغنية البيتلز الجميلة (هل ستظلين بحاجة لي؟.. هل ستظلين تطعمينني وأنا في الرابعة والستين؟). يجب أن تغنيها بالعكس كذلك: (هل سأظل بحاجة لك وأنت في الرابعة والستين؟).

هل الحب لا وجود له؟ بالتأكيد هو موجود، لكن اكتشافه في كهوف المشاعر صعب جدًا، يحتاج إلى خبير جيولوجي بارع.. ونصيحتي الوحيدة هي ألا تتسرع.. الدباديب وفلتر السيجارة غير المبلل لا يدلون على شيء.

أعطِ الهرمونات إجازة، وتخلّص من تراث الإعلام المرهق الثقيل وفكِّرْ.

بينما أرتب خزانة الملابس ، خطرت لي فكرة أقتحمت تفكيري بسرعة غريبة

قلت لماذا المرأة شديدة الإرتباط بالملابس

لو قلنا بأن السبب حب المرأة للأناقة

ولكن من ايت اتى هذا الحب ، والمرأة تُولد غير مزوده بحب شيء دون شيء ، ضحكت قليلاً في سري ربما سيجعل الكثير حب الأناقة فطرة لأن المخرج الوحيد لكل شيء يريدون إقناع الإنسان به ، فقط نقول فطرة وحينها يُحسم الأمر

حينها فكرت بالملحقات التي نُولد ونحن مزودين بها ، هذه الملحقات صناعة الأم والأب ولكنها تعود للمصنع الأكبر وهو صناعة المجتمع

من البداية عندما تكون المولودة طفلة يُنظر لها بمجهر الفحص الجمالي هي هل جميلة او لا

ومن الطفولة يبدأ ولع هذه الطفلة بالفساتين لأنها تدرك كلمات الثناء والمدح عندما ترتدي فستان

الملحق الأول كان بدافع التأنق ولكن الملحق الثاني هو بدافع آخر والغريب بأنه متناقض مع دافع الملحق الاول

الملحق الثاني المزودة به هو بدافع صد هذا الإعجاب ، فعندما تكون طفلة ترتدي الفستان لتنال الإعجاب والثناء ولكن عندما تكون امرأة لابد أن ترتدي مايُخفي هذا الفستان لكي تمنع عنها اي نظرة إعجاب وثناء ، هذا التناقض بين الملحقات التي يزود المجتمع المرأة بها ، هو تناقض لا يخدم المرأة بل يخدم المجتمع ويخدم الرجل حتى يكون دائما مُصان من الفتنة

المرأة قصة إرتباطها بالملابس لإبراز حسنها لخدمة المجتمع بنظرته للطفولة

وانتهت بإخفاء حسنها لخدمة المجتمع بنظرته للمرأة

وكأن المرأة يتم التعامل مع جسدها بأنه شيء لا تملكه بل هو شيء مؤجر لكل افراد المجتمع

ودائما أقول لماذا لا يتم التعامل مع الأثداء والمؤخرات بأنهم شيء طبيعي من جسد المرأة وبالفعل هي اجزاء من جسد المرأة ، مَن الذي حولها إلى اجزاء مثيرة وربطها بالجنس

اليس الرجل هو من ربط هذه الأجزاء بالإثاره لديه

فطالما هو من قام بهذا الربط فهو المُلزم بتغيير برمجة عقله ويُعيد هذه البرمجة إلى الأصل بأنه جسد مثله مثل جسد الرجل

اجساد تقوم بالوظائف المُعده لها لإستمرار الحياة وليست اجساد مهمتها الغواية والإثارة ، تلك أمور استحدثها الإنسان بعدما تطورت عملية الجنس بين الرجل والمرأة ، لم يكن الإنسان الأول وانسان الكهف يقوم بعملية الجنس بهدف الإثارة ولا حتى بهدف التكاثر ، بل كان يقوم بها كغريزة يتعامل معها تماما مثل غريزة الجوع

لم يكن يربطها بمسببات ابداً ، ومن ثم بعد ذلك بعد تطور الإنسان بدأ ينظر للجنس بأنه اداة التكاثر

حتى القُبلة استحدثها الإنسان بعد تطوره وتطورت عملية الجنس لتكون اسمى من كونها غريزة او اداة تكاثر

ومن هنا نعرف بأن جسد المرأة وربطه بالإثارة والإغواء هي امور استحدثها الإنسان ، استحدثها الرجل ليخدم اغراضه الجنسية وهواه الجنسي ومن ثم رمى على المرأة هذا العبء وجعلها دائما مُقيده بالخوف ، الخوف من إغراءه

لتحمل عبء آخر وهو الشرف ، ربط شرف المرأة وكرامتها بمدى تغطية هذه الإغراءات في نظره او بمدى ظهورها ، ومن ثم تعودت المرأة المتشربة لكل تلك الملحقات التي سردتها ، على لغة الإستشراف فتجد المرأة لبت دوافع الرجل وآمنت بأن جسدها اغراء واثارة " الفكرة التي استحدثها الرجل "

فكلما اظهرت استشرافاً بهذا الجسد كلما نالت رضى المجتمع وباركها

بعد نهاية الفكرة التي بدأت بترتيب خزانة ملابسي

وانتهت بأن المرأة وقعت في فخ عملية التطور الجنسي التي استحدثها الرجل

اغلقت خزانة ملابسي وأحببت جسدي أكثر

أجسادنا نحن النساء مُلك لنا و ليست غواية لكم

تكاثر خنزير غينيا: معلومات ونصائح

 التكاثر هو عملية خاصة جدا في خنزير غينيا. وبالتالي ، فهي ممارسة محجوزة بشكل عام للمربين المحترفين ولا يوصى بها للأفراد. في الواقع ، بالإضافة إلى الخطر الذي يمكن أن يمثله للإناث والصغار ، فإن الإجراءات التي يجب اتباعها صارمة لتحقيق ذلك ويجب أن نعرف أنه يمكن غزو خنازير غينيا الصغيرة بسرعة كبيرة. دعونا نلقي نظرة على طرق تربية خنازير غينيا والنصائح التي يجب اتباعها.

كيف تعمل تربية خنزير غينيا؟

لكي يتكاثر خنزير غينيا ، من المهم التأكد من احترام بعض النقاط ، بما في ذلك النضج الجنسي والقدرة على الحمل. تنضج الأنثى جنسياً من حوالي 4 أسابيع من العمر ، أي بمجرد أن تصل إلى 200 جرام. من ناحية أخرى ، يكون الذكر قد خصب في حوالي 10 أسابيع من العمر ، بمجرد أن يصل وزنه إلى 400 جرام. ومع ذلك ، لا يوصى بالسماح لخنازير غينيا بالتكاثر في مثل هذه الأعمار المبكرة ، وذلك بسبب المخاطر التي يشكلها الحمل على الأنثى. تشير التقديرات إلى أنه يمكن اعتبار القمامة الأولى عندما تزن الأنثى 730 جرامًا على الأقل لدعم الوزن الثقيل جدًا لصغارها منذ الولادة.

بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للأنثى أن تلد عدة أطنان من خنازير غينيا سنويًا. ومع ذلك ، يُنصح بتقليل العدد الأقصى إلى اثنين للحفاظ على صحته ورفاهيته.

بمجرد أن تصل خنازير غينيا إلى وزنها المناسب ، إليك عملية تربية هذا النوع.

كيف تلد خنزير غينيا؟

تلد أنثى خنزير غينيا صغارها مباشرة على القمامة ، دون تحضير مسبق للعش. لذا تأكد من توفير فضلات نظيفة وخالية من الغبار ، ويفضل أن تكون ذات نوعية جيدة. تلد طفلين أو ثلاثة صغار لكل نقالة.

عند الولادة ، تزن خنازير غينيا الصغيرة حوالي 80 جرامًا ، وهو أمر مهم جدًا مقارنة بوزن أمهاتهم. تلتهم الأم المشيمة والأطفال الصغار ، الذين لديهم بالفعل أسنان وشعر وعينان مفتوحتان للعالم ، يقطعون الحبل السري بأنفسهم.

في البداية ، تقوم الأم بإطعام صغارها من خلال إرضاعهم ، على الرغم من أن لديهم أسنانهم بالفعل. إذا لم يتم التعامل مع الأطفال خلال الأيام القليلة الأولى ، فمن المهم التأكد من أنهم يتناولون ما يكفي من الحليب لزيادة الوزن بشكل صحيح.

يحدث الفطام بعد شهر من الحياة. ومن الممكن بعد ذلك ترك الأطفال الإناث مع أمهاتهم ، ولكن يجب إخراج جميع الذكور من القفص لمنعهم من التكاثر مع زملائهم أو والديهم.

شارك خبرتك! انشر تعليق!

from Blogger https://ift.tt/34QSz6I via IFTTT

تكاثر الابواغ الأبواغ هي خلايا تكاثرية قادرة على النمو لتكون فردًا جديدًا دون الحاجة إلى الاندماج مع خلية تكاثرية أخرى. وهكذا تختلف الأَبواغ عن الأمشاج (وهي خلايا تكاثرية يجب أن تندمج في أزواج من أجل تكوين فرد جديد). الأَبواغ هي وسيلة التكاثر اللاجنسي ، في حين أن الأمشاج هي وسيلة التكاثر الجنسي. تُنتج الأبواغ عن طريق البكتيريا والفطريات والطحالب وبعض النباتات. تمثل الأبواغ البكتيرية إلى حد كبير مرحلة استرخاء أو سبات في دورة حياة البكتيريا، ما يساعد على الحفاظ على البكتيريا خلال فترات من الظروف غير المواتية. يعتبر إنتاج الأَبواغ شائعًا بشكل خاص بين البكتيريا العصوية والمِطَثِّيَّة clostridium التي تسبب عدة أنواع منها المرض. العديد من الأبواغ البكتيرية قوية للغاية ويمكن أن تنمو حتى بعد سنوات من السبات. في الفطريات تكون وظيفة الأبواغ مماثلة لوظيفة بذور النباتات. تُنتج وتُطرح بواسطة تراكيب متخصصة، مثل الجزء الصالح للأكل من فطر المشروم، تتكاثر الأبواغ الفطرية فيه وتنمو لتصبح أفرادًا جديدة في ظل ظروف مناسبة من الرطوبة ودرجة الحرارة وتوافر الغذاء. تتكاثر العديد من الطحالب الكبيرة عن طريق الأبواغ وتكون أيضًا قادرةً على التكاثر الجنسي. تنتج عدة من أنواع الطحالب الحمراء أبواغًا أحادية (خلايا كروية مغلفة بجدار عديم السوط) تحملها التيارات المائية وتشكل كائنًا جديدًا عند الإنبات. تنتج بعض الطحالب الخضراء أبواغًا غير متحركة تسمى الأبواغ النباتية، بينما ينتج البعض الآخر أبواغًا حيوانية متحركة، والتي تفتقر إلى جدران خلوية حقيقية وتحمل سوطًا واحدًا أو أكثر. تسمح الأسواط للأبواغ الحيوانية بالسباحة لتصل الى بيئة مواتية تنمو فيها، في حين يجب أن تعتمد الأَبواغ الأحادية والأبواغ النباتية على العوامل البيئية المختلفة لنقلها إلى مكان مناسب. من بين النباتات -التي تحتوي جميعها على دورة حياة تتميز بالأجيال المتناوبة من الأفراد الذين يتكاثرون جنسيًا ولا جنسيًا- تعد الأبواغ هي العوامل التناسلية للطور اللاجنسي. تُنتَج أبواغ النبات في الجيل البوغي، الفرد الناتج من الجيل البوغي ينمو ليكون الطور المشيجي. يمثل التكاثر اللاجنسي في النباتات المنتجة للأبواغ شكلًا من أشكال الاستنساخ؛ لأن النبات الجديد يحتوي على نفس المادة الوراثية بالضبط مثل النبات الأم. تتضمن جميع أشكال التكاثر اللاجنسي فصل الأجزاء عن النبات الأصلي. يسمح هذا النوع من التكاثر غير الجنسي للنباتات -وعندما تكون الظروف مناسبة- بالتكاثر بسرعة وبكميات كبيرة. يساعد التكاثر اللاجنسي النباتات على البقاء في جميع أنواع البيئات. بالنسبة للنباتات المنتجة للأبواغ، تحدث عملية الإخصاب بعد انتشار الأبواغ وليس قبلها. عندما يصبح الهواء الخارجي جافًا يزداد الضغط داخل النبات. ثم يجبر الضغط النبات على إخراج آلاف الخلايا البوغية الصغيرة في الهواء. يمكن أن تعيش الأَبواغ في ظروف قاسية للغاية، ولأنها لا تحتوي على مواد غذائية فيها فإن معظم الحيوانات لن تأكلها. حالما يهبط البوغ -إذا كانت الظروف مناسبة- يبدأ مرحلة الطور الجنسي.

الهوية الجنسية والخصوبة أمام التلوث أغمض عينيك للحظات وتخيل أنك في عمر المائة عام أو أكثر أو أقل عن المائة ببعض الأعوام، تشاهد أجيالاً تعاني من نقص في التمايز الجنسي وما يرتبط به من وظائف فسيولوجية للشخص، ووظيفة التكاثر نفسها. أجيال تعاني من اضطراب في هويتها الجنسية والعاطفية.... أمر بشع أليس كذلك؟ فما قولك إذن بأنه ممكن أن يحدث فعلاً؟! الاجتماع السنوي للجمعية الأوروبية للغدد الصماء لعام 2019 في مدينة ليون وضح إمكانية تأثير الملوثات البيئية المعتادة على تطور المخ مما يؤثر على تطور الوظائف الجنسية، والخصوبة، والبلوغ لأجيال عديدة؛ وذلك من خلال ملاحظة أثر الملوثات الضارة بالغدد الصماء علي الفئران وتطورها الجنسي. وقد أظهرت بعض الدراسات السابقة أن المواد الملوثة الضارة بالغدد الصماء -الناتجة من عملية تصنيع البلاستيك، والمبيدات، وحتى الأدوية- على الأجيال القادمة قد تؤثر علي الوظائف، والهرمونات الجنسية، وكذلك الخصوبة في الإنسان والحيوان. إلا أن أثر تلك الملوثات التي نتعرض لها بشكل يومي يظل غير واضح. حيث قام «David Lopez» الخريج الحديث بتتبع ذلك الأثر على مدار ثلاثة أجيال من فئران تعرض أبويهم للملوثات التي تضر بالغدد الصماء ولاحظ أن الجيل الأول والثاني من إناث الفئران لديهن نقص في القدرة على العناية بأطفالهن، والإناث في الجيل الثاني والثالث أظهروا تأخراً في عملية البلوغ واضطراباً في دورتها التناسلية وتطور «بصيلات المبيض- ovarian follicle» مما أثر على خصوبتهن. والغريب أنهم لم يتعرضوا لتلك الملوثات من الأساس وأن من تعرض لها الآباء فقط أثناء فترة حمل. وقد اتضح أن تلك الاضطرابات مصاحبة لخلل في بعض الجينات في المخ المعبرة عن الهرمونات الجنسية وتنظيمها، مما يوضح تأثير تلك المواد على المدى الطويل حتى إن لم تتعرض لها الأجيال الناتجة. ولكن أرض الواقع مظلمة أكثر؛ حيث كما يتعرض الآباء تتعرض كذلك الأجيال الناتجة باستمرار، مما يجعل التوقعات أكثر سوداوية. مما يرفع الستار على سؤال صعب بعض الشئ حول حقيقة ذلك الإرث الذى نتركه لأحفادنا، وكيف أننا نضر بهم بتلك القسوة ولا نكلف أنفسنا في البحث عن حلول. تقديم: Ahmed Khatab المصدر: https://bit.ly/2Maxr4h يحذر نسخ أو نقل محتوى هذا المقال على أي موقع أو صفحة أو حساب شخصي لا يتبع للأكاديمية بدون إذن، وفي حالة إعجابك بالمقال، نرجو استخدام زر «مشاركة-share» لدعم جهود وضمان استمراريتها. http://bit.ly/2wkMSvX

الحبار العملاق صور حيوانات

الحبار العملاق

الحبار العملاق  وهو نوع من اللافقاريات التي تنتمي لفصيلة [ Architeuthidae ]، يسكن أعماق المحيط ويتميز بحجمه الهائل الذي قد يصل لـ 14 متر في الإناث و10 أمتار في الذكور.

عينة يزيد طولها عن الأربعة متر من غير أن نحسب اللامستين | ملكيّة عامّة.

الوصف : مثل كل حيوانات الحبار فالحبار العملاق يملك عباءة وثمانية أذرع ولامستين أطول من الأذرع. وتشكل الأذرع واللوامس الجزء الأكبر من طول الحبار العملّاق. مما يجعلها أخف بكثير مما هو متوقع بالنسبة لطولها، وهذا يجعلها فريسة سهلة لمفترسها الرئيسي وهو حوت العنبر. وإذا كنّا سنتحدث عن تراكيب هذه الأذرع واللوامس، فإن السطح الداخلي منها مزدحم بالماصّات والتي تتراوح في قطرها بين 2-5 سم.  ويكون محيط هذه الماصّات صلب ومسننّ، وهذا يُفسّر وجود الكثير من الندوب دائريّة الشكل حول فم حوت العنبر. تُقسّم كلّ من الأذرع واللوامس إلى ثلاث أقسام، يمكننا أن نسميها [ Carpus | المعصم ] و[ Manus | اليد ] و[ Dactylus | الاصبع ]، والتسميات العربيّة ما هي سوى تسميّات توضيحية لتساعدنا على الفهم الدقيق لتركيب هذه الأذرع. ويكون على المعصم مجموعة كبيرة من الماصّات العشوائيّة موزعّة في 6-7 صفوف عرضيّة، وتكون اليد أعرض وأقرب إلى نهاية اللامسة أو الذراع، وتكون ماصّات اليد أضخم وموزعّة في صفيّن طوليين. والاصبع هو طرف اللامسة أو الذراع. وهذه العشر زوائد تشكّل دائرة تحيط بمنقار الحبار العملاق الشبيه بمنقار الببغاء. كما في كل رأسيّات الأرجل. للحبّار العملاق زعانف صغيرة في الجزء الخلفي من العباءة تساهم في عملية التوجيه أثناء السباحة، ويعتمد الحبار العملاق بشكل أكبر على السيفون في التوجيه والحركة، حيث يتحرّك الحبار العملاق بالدفع النفاّث، فيسحب الماء لداخل جسده عبر ثقوب في جدار جسمه، ثم يضخ هذا الماء عبر السيفون، كل ما زادت سرعة الماء الذي يُضخ عبر السيفون كلما زادت سرعة الحبار. وللحبار العملاق جهاز دوران مغلق، يضخ الدم داخل أوعية دموية لأجزاء الجسم كافة. ويملك الحبار العملاق حبر أسود اللون كما في بقيات رأسيّات الأرجل. يملك الحبار العملاق نظام عصبي ودماغ متطورين وشديدي التعقيد، جذبا العلماء لدراستهم. كما أن له أكبر عينين من أي مخلوق حي إلا [ الحبار الهائل | Clossal Squid ] وهو نوع نادر من حيوانات الحبّار يعيش في مياه القطب المتجمّد الجنوبي. حيث يبلغ قطر عيني الحبار العملاق 27 سم على الأقل، وهذه العينان الكبيرتان تساعدان الحبار العملاق على إلتقاط الضوء الشحيح في المياه العميقة. يعتمد الحبّار العملاق على كلوريد الأمونيوم، الأخف من الماء للطفو. على عكس الأسماك التي تعتمد على مثانة العوم التي تكون مملوء بالغازات. ويكون كلوريد الأمونيوم موزّع على أجسادهم.

مجسّم لحوت العنبر أثناء إصطياده الحبّار العملاق من متحف التاريخ الطبيعي الأمريكي | مصدر الصورة بواسطة Celedu.

الحجم : يعّد الحبار العملاق ثاني أكبر اللافقاريات الموجودة، حيث يسبقه بالحجم الحبّار الهائل والذي تبلغ عبائته ضعف طول عباءة الحبّار العملاق. وهناك العديد من اللافقاريات المنقرضة والتي يُعتقد بأنها كانت اضخم من الحبّار العملاق. طول الحبّار العملاق وبالذات طوله الكلّي يُبالغ فيه كثيراً، حيث ينتشر وبشدة أن طول الحبّار العملاق يصل لـ 21 متر. ولكن هذا الأمر غير موثّق علميّاً ويعتقد العلماء أن هذا الطول حقيقي، ولكن من قاس الحبار، تعمّد أن يشد اللامستين ويمدّهم كالأربطة المطاطيّة. الطول المسجّل وفق دراسة تمت على 130 حبّار عملاق، هو 2,25 متر، وهذا يشمل العباءة والأذرع دون اللوامس. ونادراً ما يتجاوز هذا الطول الـ 5 متر. الطول الكلي الأقصى يُقّدر بـ 13 متر للإناث و10 أمتار للذكور، من بداية العباءة وحتى نهاية اللوامس. ويُظهر الحبّار العملاث مثنويّة الشكل الجنسي بالنسبة للوزن أيضاً، حيث يُقّدر الوزن الأقصى لإناث الحبّار العملاق بـ 275 كجم، والذكور بـ 150 كجم. دورة التكاثر : لا يُعرف الكثير عن دورة تكاثر الحبّار العملاق وعن سلوكه، ويُعتقد أنّ الإناث تصل للنضج الجنسي في عمر الثالثة والذكور في أقل من ذلك. وتنتج الإناث كميّة ضخمة من البيض تُقدر بـ 5 كجم، يتراوح طول البيضة الواحدة بين 0.5-1.4 مم، وعرضها بين 0.3-0.7 مم. وفي الذكور، تُنتج الحيوانات المنوية في الخصية الخلفيّة وتتحرك في نظام مُعقّد من الغدد التي تَصنع أمهات الحيوانات المنويّة أو أمهات المني، لتُخزّن بعدها في كيس أمهّات المني، أو كيس نيدهام. حتى ينتهي بها المطاف إلى الخارج أثناء التزاوج، عبر قضيب بطول 90 سم وقادر إلى الإمساك بالأشياء. أمّا عن كيفيّة وصول الحيوانات المنويّة للبويضات، فهذا الأمر محط جدل. لذا لن تطرق له. التغذية : الدراسات الأخيرة أظهرت أن الحبّار العملاق يتغذّى على أسماك المياه العميقة وعلى الأنواع الأخرى من الحبار. يصطادها عن طريق اللامستين الطويلتين ومن ثم يسحبها نحو منقاره القوي ليستلمها بـ [ الطاحنة | Radula ]، وهي جزء من الجهاز الهضمي في الرخويات يشبه اللسان ويضم صفوفاً من ما يشبه الأسنان. يُعتقد أن الحبّار العملاق صيّاد منعزل، حيث يتم القبض على الحبّار العملاق في شباك الصيد بشكل فردي، لا بشكل جماعات. المفترسين : المفترس الوحيد المؤكّد للحبار العملاق هو حوت العنبر، ويُعتقد أن [ حوت القبطان | Pilot whale ] يتغذى على الحبّار العملاق أيضاً، بينما الأحداث فيتغذى عليها قروش المياه العميقة وغيرها من الأسماك. وبسبب موهبة حيتان العنبر في صيد حيوانات الحبّار العملاق، فيتم مراقبة حيتان العنبر لفهم أكبر ودراسة الحبّار العملاق.

April 15, 2019 at 12:33AM صور حيوانات أكمل المقال على شموس نت http://bit.ly/2KCBOo3

وضح اين تتكون الخلايا الجنسيه

وضح اين تتكون الخلايا الجنسيه، عند دراسة الطلبة في موادهم الدراسية يمر بهم العديد من الفروض المنزلية التي لا يجدون لها حلاً نموذجياً ومن الممكن أن يكون للطالب تساؤلات منهجية وغير منهجية، إذ لابد في هذه الحالة من توفير إجابة الأسئلة التي من الممكن أن تكون صعبة على بعض الطلاب وامتلاكهم الحل النموذجي للسؤال.

سؤال كتاب الصف الثالث المتوسط من المهناج السعودي من مادة العلوم للفصل الدراسي الثاني، والذي يطلب من الطلاب أني يقوموا بتوضيح مكان تكون الخلايا الجنسية في الجسم، والإجابة عن السؤال كالتالي.

تعريف الخلية الجنسية

الخلية الجنسية هي إحدى أنواع الخلايا الموجودة في جسم الكائن الحي والتي تشكل خطاً انتاشياً وتُشارك في عملية التكاثر للكائنات الحية، وهناك العديد من الأنواع المختلفة للخلايا الجنسية، وتضمن مولدت عروسية، ويُقال عنها الخلية العروسية أو المُنتِشة.

وظيفة الخلايا الجنسية

للخلايا الجنسية العديد من الوظائف أساسية وهي كالتالي:

خلق تنوع جيني.

الحفاظ على السلامة الجينية للخط الجنسي.

تكون الخلايا الجنسية هي الخلايا الوحيدة التي يمكنها تكوين كائن حي جديد، لذلك على عكس خلايا الجسم، التي تموت جميعها في نهاية المطاف، يمكن القول إن الخلايا الجنسية تعيش أطول من الأجسام التي أنتجتها، لذلك تكون هذه الخلايا خاصة جدا بمنأى عن التعرض للشيخوخة.

نقل المعلومات الوراثية إلى الجيل القادم، في كل الحيوانات ما عدا أبسطها

وضح اين تتكون الخلايا الجنسيه

سؤال كتاب العلوم للصف الثالث المتوسط للفصل الدراسي الثاني، والإجابة عن السؤال كالتالي:

بالنسبة للرجل فإن الحيوانات المنوية في الجهاز التناسلي للرجل تتكون في الخصيتين.

أما المرأة فإن البويضات تتكون في جهازها التناسلي في المبيضان.

ما الفرق بين الخلية الجنسية والخلية الجسدية

الخلية الجنسية خلية مهمتها المشاركة في عملية التكاثر للكائنات الحية بحيث إن هناك العديد من الخلايا الجنسية في الكائنات الحية، وتُسمى الخلية العروسية أو المُنتِشة، والخلية الجسدية هي أي خلية حيوانية أو نباتية ما عدا الخلية الجرثومية، والتي تشكل جسم الكائن الحي، والخلايا الجسدية تشمل جميع خلايا الجسم عدا الأمشاج.

The post وضح اين تتكون الخلايا الجنسيه appeared first on المُحيط.

source https://www.almuheet.net/56166/

عدد الكروموسومات في الخلية الجنسية لمخلوق حي تساوي ضعف عدد الكروموسومات في الخلية الأم.

عدد الكروموسومات في الخلية الجنسية لمخلوق حي تساوي ضعف عدد الكروموسومات في الخلية الأم.

جدول المحتويات عدد الكروموسومات في الخلية الجنسية للكائن الحي هو ضعف عدد الكروموسومات في الخلية الأم. حيث يتم تعريف الخلايا الجنسية بأنها تلك الخلايا التي تتحد مع بعضها البعض من أجل القيام بعملية التكاثر ، ومن خلال هذه المقالة سيتحدث موقع إجابة المستقبل عن عملية التكاثر الجنسي بالتفصيل. عملية التكاثر الجنسي التكاثر هو عملية حياة تمكن الكائن الحي من تكاثر نسله ، ويستمرون في زيادة جنسهم دون…

View On WordPress

طفيليات الكلاب

 طفيليات الكلاب

الطفيليات نوعين خارجية وداخلية. 

هناك من تعيش داخل جسم الكلب أو وخارجه، وتسبب للكلب ضعف في  المناعة.

 فيما يلي ملخص للطفيليات التي تكون الكلاب عرضة لها. 

يمكن تمييز الطفيل بشكل حدسي ، مع كل الصور الموجودة المرافقة للمقال.

أولا ، الجراد

هذا هو الطفيل الذي يصيب عادة الجراء. إنه مثل الشريط المطاطي ، وهو طفيلي يعيش في الأمعاء ، ويمتص العناصر الغذائية المهضومة. تنتقل معظم هذه الطفيليات أساسياً من الأم ، والعلامات المميزة لهدا المرض هي الإسهال والقيء وانتفاخ البطن. لذلك ، من الأفضل الاعتناء بالجر وتنضيفه من الجراد في شهر الاول من الولادة. 

وللتأكد من وجود هدا الطفيلي يجب التحقق من وجود بيض في البراز ومعرفة ما إذا كان هناك أي عث في معدة الجرو.

يمكن لبعض العقاقير المخدرة المتاحة تجاريا قتل العث البالغ ، ولكن لا يمكن قتل اليرقات التي تعيش وتهاجر في الأنسجة والأعضاء الأخرى من الحيوانات الأليفة.

 من أجل تحسين الوقاية من عدوى المن ، يمكن تخليص  الكلاب سواء الجراء او الأم قبل وخلال الأسبوع الرابع والسادس والثامن بعد الولادة. هذا سيقتل جميع اليرقات التي تتحرك في الجسم عندما تصل إلى الأمعاء.

ثانيا ، الجراد الملتوية

تشبه الديدان الشعرية المسطحة ، مع وجود بقع ، وهو طفيلي يعيش في الأمعاء يمتص العناصر الغذائية. بعد سقوط كل قطعة ، ينمو الرأس إلى الأمام ، ويعض جدار الأمعاء ، وينمو ببطء في سلسلة طويلة. 

إذا رأيت دودة مثل صرصور في براز الجرو ، فهو جراد.

 يتجمع بالقرب من فتحة الجرو ، مما يجعل الجرو يشعر بحكة ويجلس كثيرا على الأرض ، لذلك يحتاج مالك الكلب الى الملاحضة وتتبع الجرو.

تنتقل هذه الحشرة عن طريق البراغيث ، وبالتالي فإن هذا الطفيلي أمر لا مفر منه تقريبًا.

لذلك فإن تجنب العدوى المتكررة للعث ليس بالأمر السهل.

 الأول هو السيطرة على البراغيث م الكلاب والقطط. 

 غالبًا ما توجد بويضات الجراد في البراغيث.

 الطريقة العلمية لمنع الصراصير هي تطبيق الأدوية المضادة للطفيليات كل شهر لمنع وقتل البراغيث.

 الوقاية المنتظمة من البراغيث يمكن أن تتحكم بشكل فعال في العدوى الناجمة عنها.

 لأن المن يأتي غالبا من الفأران وبسبب السلسلة الغدائية  فالقطط تصطاد الفئران ، لهذا من الضروري السيطرة على عدوى المن الذي تسببه الفئران بقتلها أو التحكم في مكان عيش الجرو بالنضافة وغيرها من أدوية مضاضة للبراغيت ، يجب إعطاء الكلاب مضاض للطفيليات كل 3 أشهر لمنع الإصابة بالتهابات الأمعاء الطفيلية مثل المن.

الثالثة ، الدودة الشصية

هو طفيلي في الاثني عشر ، المعروف باسم "الاثني عشر".

 جسم الدودة صغير ، والرأس لديه خطاف رفيع ، يعض ​​الجدار المعوي ويمتص الدم ، مما يسبب براز دموي ، براز أسود وفقر الدم. يمكن رؤيتها من خلال فحص البراز.

علاج الديدان الخطافية عادة ما تكون  بانتظام. ومن الأفضل أن تقتل الحشرات قبل أن تصبح الكلبة حاملاً وفي 4 و 6 و 8 أسابيع بعد الولادة. لا يمكن للعقاقير التجارية التقليدية المضادة للطفيليات أن تقتل اليرقات التي تهاجر في جسم الحيوانات الأليفة ، خاصةً أن العقاقير المضادة للحشرات البشرية لا يمكن استخدامها. نظرًا لأن بيض الدودة الشصية تعيش في تربة رطبة ، إذا كان الكلب المصاب بالديدان الشصية يعيش في مكان موحل رطب ، فيجب نقل مكان إقامة الكلب إلى مكان لا توجد فيه بيوض الدودة الشصية لمنع الإصابة مرة أخرى.

 يمكن أن تظل الأرضيات الأسمنتية أو الحصوية الجافة أن تفي بالغرض خاصة أنه يمكن لأشعة الشمس أن تقتل اليرقات.

أربعة ، النيماتودا

تُعرف باسم النيماتودا. 

بعد إصابة الحيوانات بالمن ، الذي يفقس في المعدة والاثني عشر ، وتتطور أخيرًا إلى بالغين في الجزء السفلي من الأمعاء الدقيقة والأمعاء الغليظة.

 عندما تكون الحيوانات نائمة في الليل  ، يزحف العث حول فتحة الشرج لوضع البيض. يمكن ان تزحف العشرات منه في وقت واحد ، مما يهيج الجلد حول فتحة الشرج ،  فيسبب الحكة ويؤثر على نوم الكلب.

خمسة ، السوط

سوط صغير على شكل حصان ، طفيلي في المعدة والأمعاء الغليظة. 

يكتشف بفحص البراز عن بيض بيضاوي الشكل مع قبعات صغيرة في كلا الطرفين ، وهي نادرة تسبب الصداع للكلب. 

ما عليك القيام به هو تنضيف الكلب جيدا بغسله كل يومين أو ثلات.

 من الأفضل التخلص من جميع الألعاب التي تستخدمها الكلاب والأشياء التي تمضغها.

  يمكن لطوق الكلب أن ينقل  بيضة السوط لذلك يجب تنضيفه باستمرار أو استبداله. 

يمكن إستعمال أدوية تخلص الكلب من الديدان واسعة الطيف في الوقت المناسب وتمنع من توفير بيئة ملوتة لنمو الطفيليات.

 هذا يقلل أيضا من خطر إصابة البشر أيضاالتجارية التقليدية.

الكوكسيديا

هي بيض كبير تشبه خلايا الدم البيضاء  وهي طفيلي يعيش على الغشاء المخاطي في الأمعاء الدقيقة وداخل الخلايا ، مما تسبب البلغم للكلب

 في حالة الاصابة بهذه الدودة ،  ملاحظة : من السهل الاصابة بالكوكسيديا عندما يكون الكلب ساخنًا. لا يمكن رؤيتها بالعين المجردة ، وهناك جيلان من الكوكسيديا: الأجيال الجنسية المتناوبة وغير الجنسية ؛ مختبئتا في الخلايا الظهارية ، من الصعب للغاية التخلص منها ، لكن لا داعي للقلق بشأن العدوى خصوصا عندما تصبح الكلاب بالغة ، لأن الجسم البالغ سينتج أجسامًا مضادة تمامًا للقضاء عليها.

سبعة ، الدودة القلبية

تشبه البالغة منها دقيق الأرز, وهو طفيلي يعيش في البطين الأيمن والأوعية الدموية المجاورة ، وينتقل عن طريق ناقلات البعوض. عندما يلدغ الكلب بعوضة تحتوي على يرقات مصابة ، تتبع مجرى الدم وتعود في النهاية إلى البطين الأيمن لتنمو وتزدهر. بعد سبعة أشهر تصبح بالغة ، وتبدأ في إنتاج يرقات صغيرة ، تنتشر في جميع أنحاء الجسم عبر الدم ، وغالبًا في الكبد والكلى المغطاة بأوعية دموية صغيرة ، مما تسبب في عقبات خطيرة. والبالغون منها تعيش وتتكاثر في البطين الأيمن أكثر، ما يصل إلى ثلاثمائة ، ويسبب في تعطيل حركة الدم الداخل للقلب ، وبالتالي ضخامة الكبد ، تليها كمية كبيرة من الاستسقاء. والعديد من الحشرات تدخل إلى الرئتين وتشكل انسدادًا.

فيصبح الكلب متعبا جدا وضعيف.  مع سعال ضحل ، وممارسة أزيز فجأة مثل البقرة.

 في بعض الأحيان قد يتجول الطفيلي  البالغ في أعضاء الجسم ، مما يسبب تجلط الدم الموضعي. إذا كانت الدودة تختبئ في الشريان التاجي الذي يرتبط مع القلب ، فمن الصعب أن يتحمل قلب الكلب الصدمة وبالتالي الموت. 

في الوقت الحاضر ، يبلغ معدل إصابة الكلاب الضالة في البرية أكثر من 30٪ ، أي أن كل واحد من كل ثلاثة كلاب مصاب بالديدان القلبية فقط. 

لحسن الحظ ، تم تطوير تقنية الحجر الصحي الحالية ، مع القليل من الدم ، ويمكن معرفة النتائج في دقيقتين.

ثمانية ، تريشينيلا

يعيش الطفيل Trichinella في العديد من الحيوانات كالكلاب والخنازير والقطط والجرذان وحتى البشر ، و��لكلاب عادة أكل جثث الحيوانات أو البراز ، لذلك تكثر فرص إصابتهم خاصة في المناطق الزراعية والمناطق الرعوية.

تريشينيلا طفيلي يعيش في العضلات المخططة ، خاصة في العضلات الغشائية والعضلات الوربية.

 والبالغة منها في الأمعاء ، تدخل اليرقات في القناة الصدرية من خلال الأوعية اللمفاوية  إلى القلب الأيمن ، ثم يتم نقلها إلى الدورة الدموية الجهازية من خلال الرئتين ، ويتدفق الدم إلى الجسم كله. 

فقط اليرقات الموجودة في العضلات يمكنها أن تنمو وتتطور ، وهناك كبسولة من حولها ، على شكل ديدان مجعدة. يمكن أن تعيش اليرقات المغلفة في العضلات لسنوات تصل حتى 25 سنة. أكل الكلب لجثة الحيوانات النافقة  التي تحتوي على يرقة الكيس ، فتذوب  الكبسولة في المعدة ، وتصبح على شكل  يرقة بالغة يتم إطلاقها في الاثني عشر والمعي الغليض. 

والحل هو الانتباه  للكلب وعدم تركه حرا بدون كمامة على فمه لتجنب العدوى. 

 يجب القضاء على القوارض ، وحرق أو دفن الحيوانات الميتة.

9. داء المقوسات

داء المقوسات هو مرض طفيلي تسببه الحيوانات البرية يوجد منها (أكثر من 40 نوعًا) ينجم عن التوكسوبلازما جوندي.

 وهو طفيلي  يعيش في خلايا المضيف ، والمضيف النهائي هو قطة ، والمضيف الوسيط هو مجموعة متنوعة من الحيوانات. يحدث التكاثر الجنسي في القطط لتشكيل البوغات والبويضة. فتفرز البويضات في البيئة مع براز القطط ، وتحت ظروف مناسبة ، تكون البويضات معدية. 

بعد ابتلاعها من قبل الآكل ​​، تهرب البرازمات في الأمعاء ، وتغزو مجرى الدم ، ثم تنتشر في جميع أنحاء الجسم (وخاصة الأنسجة الشبكية اللمفاوية) ، ويتم تحفيزها في الخلايا لتتعرض  للانشطار وتدمير الخلايا  مع أمراض خطيرة.

في الحالات المزمنة ، تتشكل الديدان الكيسية في المخ والعضلات وشبكية العين والرئة والكبد والكلى وما شابه. بالإضافة إلى إصابة الجهاز الهضمي ، يمكن لتوكسوبلازما جوندي أيضًا غزو الحيوانات آكلة اللحوم وحتى البشر من خلال الأنف والعينين والجهاز التنفسي والجلد والأجنة وما إلى ذلك ؛ اللحوم ، الأحشاء ، الدم ، فتسبب إفرازات (مثل الاستسقاء) للكلاب والقطط المريضة) ، إلخ مع التوكسوبلازما جوندي ؛ يمكن أن للحشرات المختلفة أيضا ان تنشر المرض.

10 ، الكساح

الكساح من الأمراض الجلدية الشائعة في الكلاب التي تسببها القراد (الطفيليات الخارجية). 

ديدان الأرض هي مفصليات تقوم بثقب البشرة في المضيف لحفر الأنفاق التي تنمو فيها الديدان.

 تحتوي البشرة على ثقوب صغيرة للأكسجين واليرقات. فيتم إختراق اليرقات أيضًا والجلد وتشكل ثقوبًا صغيرة. 

تشمل عملية تطويره أربع مراحل من البيض واليرقات والحوريات والبالغين ، والعملية كلها تتراوح من 8 إلى 22 يومًا.

11 ، demodicosis

Demodex هو أيضا مرض جلدي شائع

 يدعى Demodex تعيش بكثرة في الجراء الصغيرة ما بين 5 و 6 أشهر لكونه ضعيف المناعة ونحيف وحتى البالغة منها.

 هي طفيليات تتكاثر في الشعر والغدد الدهنية في الجلد ، من التفريخ إلى نمو البيض إلى اليرقات.

 ينتقل المرض عن طريق اتصال كلب سليم مع كلب مريض.

 غالبًا ما يوجد هذا النوع من البلغم في الجراء الأصحاء.

 عندما تقل مقاومة الجسم (بسبب ما) أو يكون الجلد ملتهبًا في الغالب ، فإنه يمكن أن يغزو ويتضاعف ويسبب المرض.

السبب الرئيسي لأذى الكلاب هو الدم والعض.

from Blogger https://ift.tt/2IVZXT1 via IFTTT

العادة السرية هي الاستثارة الذاتية الناتجة عن مداعبة الشخص لأعضائه الجنسية بهدف الحصول على المتعة الجنسية والتي تصل إلى مرحلة النشوة. هذه المتعة تتم بوسائل كثيرة ووسائط متعددة مثل الحك أو التدليك أو العصر أو الإهتزاز، كل هذا للأعضاء التناسلية بالطبع، ولكن من الممكن أن تحدث الإثارة عن طريق مثل هذه الوسائل لأعضاء أخرى غير الأعضاء التناسلية مثل الثديين والجانب الداخلي للفخذ أو في بعض الأحيان الشرج.

تقول أخصائية العلاج الجنسي "بيتي دادسون": "التمتع الجنسي الذاتي هو علاقة حب مستمرة مدى الحياة لكل منا مع نفسه. إنها طريقة تساعدنا على التعرف على استجاباتنا الجنسية واكتشاف مشاعرنا الجنسية وتعلمنا كيف نتقبل أعضاءنا الجنسية ونحبها... بالنسبة لنا نحن النساء خاصة، فهي أسلوب لبناء الثقة بالنفس لنصبح قادرات على التواصل والاتصال مع أحبائنا".

لقد أصبح هناك إجماعا بين العلماء، الأطباء والأخصائيين النفسيين خلال السنوات الأخيرة الماضية على أن الاستمتاع الجنسي الذاتي أو العادة السرية هي تعبير جنسي طبيعي وسلوك غير ضار للإنسان في جميع الأعمار ولكلا الجنسين. الاستمتاع الجنسي الذاتي هو وسيلة صحية للتعرف على أجسادنا وعلى المناطق التي تسبب لنا المتعة مما يساعدنا في عملية التواصل مع الشريك/ة. إنها وسيلة لتلبية احتياج جنسي لا ايمكن تلبيته مع شخص آخر إما لعدم وجوده أصلا أو بسبب غيابه.

يستخدم علماء الجنس  مصطلح "العادة السرية" للإشارة إلى الفعل بدون النظر إلى النتيجة، أي انه ليس بالضرورة أن تؤدى هذه الإثارة الجنسية إلى قذف حتى نطلق عليها لفظ العادة السرية، هذه نقطة هامة لابد أن نتفق على مفهومها قبل الخوض في مناقشتها بالتفصيل.

هناك نقطة أخرى هامة هي أننا سنحاول التركيز في عرضنا للعادة السرية كنشاط ذاتي فردى وليس مع شريك آخر، لأنه من الممكن في العلاقة الجنسية بين طرفين وأثناءها أن يحدث ما يشبه العادة السرية التي أحياناً تستخدم كعلاج، لكن هذا ليس هو ما نقصده.

العادة السرية من الممكن أن تبدأ منذ الطفولة، وتشمل الجنسين الرجل والمرأة على السواء، وهى توجد أيضاً في مراحل كثيرة من سلم المملكة الحيوانية، فقد لاحظ العالمان "فورد وبيتش" 1951 هذا السلوك في أنواع كثيرة من الحيوانات مثل "القردة العليا" و"النسانيس" التي تفعل ما يشبه العادة السرية.

لاحظ العالمان أيضاً وجودها وممارستها بواسطة بعض الثدييات الأخرى، وفى بحثهما نقرأ:

"ذكور الأفيال في بعض الأحيان تداعب قضيبها شبه المنتصب بواسطة جذعها، وذكور الكلاب والقطط تلحس عادة عضوها لتحدث إنقباضات قوية في منطقة الحوض مما يثبت التأثير الجنسي لهذه المداعبات، وقد لاحظنا أيضاً هذه الممارسات في الدولفين".

وبالرغم من محاولة هذين العالمين "فورد وبيتش" إضفاء الطبيعية على هذه العادة إلا أنهما لاحظا أن معظم المجتمعات الإنسانية تدين هذا السلوك وتعتبره غير مرغوب فيه.

من الناحية العلاجية وفيما يتعلق بالمشكلات والمعيقات الجنسية، فإن عملية الاستمتاع الجنسي الذاتي تعتبر إحدى الأسس العلاجية المهمة خصوصا في حالات البرود الجنسي لدى النساء ومشاكل عدم القدرة على الانتصاب أو القذف المبكر لدى الرجال.

بالنسبة للاستمتاع الجنسي الذاتي لدى الأطفال، فقد نجح العلماء في مراقبة الأجنة الذكور بواسطة الألتراساوند ووجدوا بأن الجنين الذكر ينتصب قضيبه وهو لا يزال جنينا في رحم أمه (فرانكور 1991).

في إحدى الدراسات الشيقة والتي تمت خلالها مراقبة أطفالا تتراوح أعمارهم ما بين 3 وحتى 20 أسبوعا، تبين أن 7 أطفال من أصل 9 حدثت لديهم انتصابات من 5 إلى 40 مرة خلال اليوم. بعض الإناث البالغات من العمر 7 أشهر قمن بالضغط على أعضائهن الجنسية وبلغوا ما يشبه النشوة (الاورغازم) لدى البالغين. من وجهة النظر العلمية يتم التعامل مع هذه السلوكيات الجنسية على أنها استجابات عصبية طبيعية، تختلف عن الاستجابات الجنسية لدى الكبار على الرغم من أنها تسبب لذة معينة للأطفال الذين يمارسونها. غالبيبة الأطفال ينسون هذه الاستجابات مع انتهاء مرحلة الطفولة المبكرة ويعودون لتعلمها وممارستها من جديد مع بداية مرحلة المراهقة.

تاريخ العادة السرية

احتار علماء اللغة في أصل كلمة العادة السرية MASTURBATION وبحثوا في جذرها اللغوي فوجدوه غير واضح وإنقسموا إلى فريقين، الفريق الأول أرجع الكلمة إلى الأصول الرومانية، والثاني أعاده إلى الأصل اللاتيني MANUS بمعنى يد و STUPRO بمعنى ينجس، أي أنه الفعل الذي ينجس اليد، لكن معظم الدارسين الآن يرجعونها إلى الجذر اللغوي اليوناني MEZEA أي الأعضاء التناسلية، وهو ما يتفق مع المعنى الأصلي القديم للعادة السرية وهو إثارة الأعضاء التناسلية.

برغم هذه الجذور اليونانية والرومانية للكلمة إلا أن كلاً من المجتمع اليوناني والروماني لم يناقش هذه العادة بإستفاضة وأبدى حيالها الصمت إلا في كتابات قليلة مثل ما قاله "أبو قراط" والذي يعتبر الجد الأول للطب، والذي كتب يحذر منها ويقول "كثرة ال��ادة السرية تستهلك النخاع"، والعجيب أن هذا هو المفهوم الشعبي المصري المستقر حتى الآن بالنسبة لهذه العادة!، وقد زاد عليها شعبنا بأنها تتسبب في خلخلة الركب!.

وبالرغم من أن الكتاب المقدس لم يدن صراحة العادة السرية أو يقل فيها قولاً فصلاً واضحاً، أو نصاً ظاهراً حيالها، إلا أن اليهود والمسيحيين المحافظين يدينونها وينظرون إليها كإثم وذنب عظيمين، وقد حاولت هذه التيارات المحافظة الإستناد إلى قصة" أونان" في سفر التكوين، والتي إعتبروها مرسوماً صادراً من الرب ضد العادة السرية، يقول النص:

"فقال يهوذا لأونان إدخل على إمرأة أخيك وتزوج بها وأقم نسلاً لأخيك فعلم أونان أن النسل لا يكون له. فكان إذا دخل على إمرأة أخيه أنه أفسد على الأرض لكيلا يعطى نسلاً لأخيه. فقبح في عيني الرب ما فعله. فأماته أيضاً".

فسرت التيارات المحافظة هذا الفعل لـ أونان على أنه العادة السرية، ��لكن الدراسين المحدثين يفسرونه على أنه كان بالفعل يجامعها ولكنه كان يقذف في الخارج، وهذا فعل مختلف تماماً عن العادة السرية، وقد صارت هذه القصة في حكم البديهيات لدرجة أن العادة السرية كانوا يطلقون عليها الأونانية ONANISM حتى أوائل القرن العشرين.

في الإسلام أيضاً إختلفت الآراء، فالإستمناء أو جلد عميرة (الإسم الذي يطلق على العادة السرية) يراه البعض حراماً مطلقاً، ويراه البعض حراماً في بعض الحالات وواجباً في بعضها الآخر، والبعض الآخر ذهب إلى القول بمجرد كراهته، ولكل منهم قياساته وحججه.

أما الذين ذهبوا إلى تحريم الإستمناء فهم المالكية والشافعية والزيدية، وحجتهم في التحريم أن الله سبحانه وتعالى أمر بحفظ الفروج في كل الحالات إلا بالنسبة للزوجة وملك اليمين، فإذا تجاوز المرء هاتين الحالتين وإستمنى كان من العادين المتجاوزين ما أحل الله لهم إلى ما حرمه عليهم، وإعتمدوا في ذلك التحريم على قول الله تعالى في سورة المؤمنون:

"والذين هم لفروجهم حافظون. إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين. فمن إبتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون".

نأتي إلى الفريق الثاني الذي حرم في بعض الحالات وأوجبها في البعض الآخر، وهذا الفريق هو فريق الأحناف فقد قالوا: إنه يجب الإستمناء إذا خيف الوقوع في الزنا بدونه جرياً على قاعدة إرتكاب أخف الضررين.

أما الحنابلة فقد قالوا أنه حرام إلا إذا إستمنى خوفاً على نفسه من الزنا أو خوفاً على صحته ولم تكن له زوجة أو أمة ولم يقدر على الزواج فلا حرج عليه.

أما إبن حزم فيرى أن الإستمناء مكروه ولا إثم فيه، لأن مس الرجل ذكره بشماله مباح، وإذا كان مباحاً فليس هناك زيادة على المباح إلا التعمد لنزول المنى فليس ذلك حراماً أصلاً لأن القرآن لم يفصل لنا تحريمه.

كان ممن كرهه "إبن عمر" و"عطاء" وممن أباحه إبن عباس والحسن وبعض كبار التابعين، وقد قال الحسن "كانوا يفعلونه في المغازى".

إذن في الإسلام أيضاً الأمر مختلف عليه وليست فيه الكلمة اليقين بالنسبة للعادة السرية أو الإستمناء.

نأتي إلى الكنيسة الكاثوليكية الحديثة والتي ظلت متمسكة بالرأي القديم ففي إعلان الفاتيكان لأخلاقيات الجنس والذي صدر في 29 ديسمبر 1975 أعلن أن "العادة السرية إضطراب داخلي خطير وإثم عظيم"، وقد نظر قادة الكنيسة إلى هذه العادة على أنها فعل غير طبيعي لأن هدف التكاثر أو غاية التناسل ليست متوافرة، ووصفوها على أنها إمتهان للنفس أو تدنيس للجسد وتلويث للروح.

ظلت الإتهامات والإدانات والتحريمات حتى القرن الثامن عشر تدور في إطار الكتب المقدسة، وأوامر ونواهي رجال الدين حتى جاء الطبيب السويسري "تيسوت" (1728-1797) وزخرفها علمياً ومنحها إطاراً طبياً مزيفاً مما زاد من سوء سمعتها أكثر وأكثر، فتحولت العادة السرية من مجرد إثم وذنب إلى علة ومرض!.

كتب الطبيب السويسري أن كل الأنشطة الجنسية خطيرة وضارة لأنها تدفع الدم إلى منطقة الرأس تاركة باقي أعضاء الجسم خالية منه، ويتسبب ذلك في تحلل الأعصاب وباقي الأعضاء الحيوية، وبالتالي سيؤدى تحلل الأعصاب إلى الجنون!، وكان" تيسوت" يعتقد أن العادة السرية بالذات هي أخطر نشاط جنسي على الإطلاق لأنها تبدأ في أكثر سنين العمر حيوية، ولأن الإحساس بالإثم والذنب المصاحب لها يضاعف من تدمير الجهاز العصبي.

أصبحت المصحات النفسية تراقب المرضى حتى لا يقعوا أسرى هذه العادة، وبمرور الوقت عبرت مفاهيم ومعتقدات هذا الطبيب السويسري المحيط الأطلنطي وسرت آراؤه كالنار في الهشيم، وإكتسبت العادة السرية نتيجة لذلك الإنتشار أبعاداً خطيرة، وصورة قبيحة، وصارت سبباً لكل مرض وبلاء، وإليكم عينة من الأمراض التي أعتقد الناس في ذلك الوقت أنها من نتائج العادة السرية، فبالإضافة إلى الجنون إنضم إلى القافلة الصرع وحب الشباب والهزال وضعف التركيز وفى النهاية الموت المبكر!!.

وقع الآباء أسرى هستيريا القلق على أبنائهم، وصار همهم الأساسي هو الحفاظ عليهم من هذا الخطر الداهم، وصار أيضاً من واجبات الأطباء الأساسية أن يضعوا حداً لهذا الخطر، وتم الإستنزاف المنظم والهائل للطاقة والمال بغرض الشفاء من العادة السرية بداية من الأحزمة المحكمة والأقفال والأقفاص التي تحمى الأعضاء التناسلية من الأيدي العابثة، ووصولاً إلى التدخل الجراحي الذي يترك جزءاً صغيراً من العضو لا يسمح بالمداعبة!!.

دخل الأمريكان الحرب ضد العادة السرية بمنطق جديد وهو إذا كانت هذه العادة هي الطعام الذي يشتهيه الجميع فلو منعنا المشهيات التي تفتح النفس لإلتهام هذا الطعام أو ممارسة هذه العادة فسنكون قد نجحنا في القضاء عليها، لذلك وضعت قائمة ممنوعات طويلة منها الكحوليات والمأكولات البحرية والملح والفلفل والجيلي والشيكولاته والخل والقهوة....وغيرها، وزادت طوابير المتهمين حتى كادت أن تشمل كافة الأطعمة التي شك فيها الأطباء بأنها تثير الأعصاب وتزيد من الرغبة الجنسية.

بجانب منع الطعام أضيفت أسلحة أخرى للمواجهة، فقد حذر الأطباء من البنطلونات الضيقة والإحتكاك بأغطية السرير عند النوم، ومداعبة الأعضاء التناسلية عند التبول، ولمسها بالنسبة للأطفال عند الإستحمام بواسطة الأب أو الأم.

لكن ماذا لو فشلت كل هذه الإحتياطات في منع ممارسة العادة السرية؟، الحل أيضاً موجود، ولكن بخطوات أكثر قسوة وعنفاً وميلودرامية، كان الحل الجاهز في روشتات الأطباء وقتها أن يرتدى الطفل جاكتاً محبوكاً على كل جسده وقت النوم، ولفه في ملاءة باردة حتى تبرد الرغبة وتثلج الشهوة، ثم تربط يداه في أعمدة السرير!، وقد وافق مكتب براءات الإخترعات الأمريكي وقتها على عدة أشكال وتعديلات مختلفة لحزام العفة والذي كان منتشراً في العصور الوسطى، وينصح الآباء بعمل مفاتيح لغلق هذا الحزام قبل نوم الطفل والحفاظ عليه في مكان أمين.

في مطلع القرن العشرين تطورت أدوات كبح ومنع جديدة تتناسب مع التطور التكنولوجي الذي أحدثته الثورة الصناعية، فتم إختراع القفاز المعدني الذي يشل اليد عن محاولات "الدعبسة" الليلية الشيطانية، بالإضافة إلى وسيلة تحذير شبيهة بالجرس ترن في حجرة الوالدين عند أي حركة أو محاولة الخروج على النظام والآداب العامة!.

لم يقنع العقل البشرى في حربه ضد العادة السرية بمثل هذه الوسائل المؤقتة والحلول المرحلية، فهم لا يريدون رصاصاً أو قنابل زمنية ولكنهم يريدون النابالم والقنابل الذرية!!، ولذلك أجهد الأطباء أنفسهم حتى يستريح ضميرهم نهائياً ويخلدون إلى الراحة دون أن ينقض عليهم صوت فحيح النشوة الناتجة عن هذه العادة الشيطانية في رأيهم!!.

ولذلك هداهم تفكيرهم إلى حلول ثورية وجذرية مثل:

وضع ديدان العلقة على الأعضاء التناسلية لإمتصاص الدم وتخفيف الإحتقان الذي كانوا يعتقدون أنه السبب الرئيسي في تأجج رغبتهم الجنسية. الكي بتيار كهربائي أو بمكواة ساخنة لكي تنصهر الأعصاب وتموت الرغبة.

أكثر الحلول جذرية كانت إخصاء الرجل وختان المرأة، وإنتشر هذا الحل فيما بين عامي 1850 و 1860، لدرجة أن الدوريات العلمية الأمريكية وقتها أكدت على أن أفضل الحلول والعلاجات للجنون هو الإخصاء!، ولم تخف حدة المعركة أو تنطفئ نيرانها المشتعلة إلا حينما بدأت الهدنة في السنين الأولى من هذا القرن، خاصة في المجتمع الأمريكي حين بدأ الأطباء هناك يفضون الإشتباك، ويهاجمون الإرتباط الشرطي فيما بين العادة السرية والجنون.

تمرد بعض الأطباء الشبان هناك وأعلنوا بشجاعة أن السيدات يمارسن العادة السرية للتخفيف من الهستيريا، والرجال يمارسونها بدلاً من إصطياد العاهرات أو الوقوع في مستنقع ال��مراض التناسلية مثل الزهري والسيلان، ولكن لا تستعجل عزيزي القارئ فنحن لم نصل بعد إلى توقيع إتفاقية السلام بين العادة السرية والعقل البشرى، ولكي نتأكد من ذلك فلنقرأ تقريراً طبياً بتوقيع د.سكوت الذي كتبه 1930 يحذر فيه من الأنشطة التي تثير الشهوة وتؤدى إلى العادة السرية مثل التسلق وركوب الدراجات والجلوس على ماكينات الخياطة، وأكد فيه أن أقصر الطرق للعته والجنون والشيخوخة المبكرة هو طريق العادة السرية التي تؤدى أيضاً إلى الصداع والبلادة وإلتهاب الأعصاب وعدم وضوح الرؤية.

أظن أنها أخطر وثيقة إتهام، ولكن هل إستمر الطريق في إتجاه واحد، وإدانة على طول الخط، أم أن العلم كان له رأى آخر؟.

المواقف المعاصرة من العادة السرية

سرد موقف العلم المعاصر من مسألة العادة السرية لا يعنى أننا نبغي أن نقول أن المواقف قد تغيرت من النقيض إلى النقيض، فالشك ما زال سارياً، والتوجس مازال مسيطراً، والناس ما زالوا يتهامسون بأن العادة السرية تجعل الشعر ينمو في باطن اليد وتشوه الأعضاء التناسلية (مفهوم غربي)، وأن من يمارس العادة السرية ينكح يده، ومن ينكح يده كأنما نكح أمه ( مفهوم شرقي)، ووصل الأمر إلى حد أن العقم حملت وزره العادة السرية التي أصبحت شماعة الخطايا البشرية!!.

كانت بداية تغيير المواقف وتبديل المفاهيم، أبحاث وتقارير عالم النفس "كينزي" الشهيرة في نهاية الأربعينات وأوائل الخمسينات والتي أدت بالتالي إلى تغيير ولو طفيف في مواقف ومفاهيم رجل الشارع، وتوالت الأبحاث بعد ذلك وأثبتت وأكدت هذا الموقف الجديد تجاه العادة السرية، ففي تقرير ل"مورتون هنت" وجد أن واحداً من كل ستة رجال، وواحدة من كل ست نساء في الفترة العمرية ما بين 18 و34 سنة يعتقد أو تعتقد أن العادة السرية خطأ، أما فوق ال 45 سنة فإن الثلث أدان هذه العادة.

في تقرير آخر لـ "كوتن" 1974 سئل 230 طالباً في سن الجامعة و205 طالبة في نفس السن عن العادة السرية، فوجد أن معظم من كان لا يمارسها أحجم عنها نتيجة لنقص الرغ��ة، وكان من ضمن هؤلاء الذين لم يمارسوها 32% من الرجال و14% من النساء، يفكرون فيها كمضيعة للوقت والجهد وكفعل غير أخلاقي، بينما كانت نسبة ضئيلة منهم ترجع هذا الإمتناع إلى إحساس بالذنب أو إلى أسباب دينية.

وفى البحث الذي أجرى 1987 بواسطة " أتوود وجاجتون" وقد توصلا إلى أن 40% من الذين لم يمارسوا العادة السرية لم يفعلوا ذلك لأسباب أخلاقية.

من الطريف أن نقتبس فقرة تناسب ما نتحدث عنه من قصة للروائي "فيليب روث" يقول فيها على لسان إحدى شخصيات أعماله "إنها نهاية سنة النضج في المدرسة العليا وأيضاً في عادتي السرية، حيث أنني إكتشفت في أسفل قضيبي عند إتصال جذع القضيب برأسه بقعة متغيرة اللون، شخصوها على أنها نمش، إنها ليست كذلك بل هي سرطان، لقد سببت لنفسي السرطان، كل هذا الإحتكاك الذي أحدثته بلحمي أصابني بمرض لن يشفى، وأنا لم أصل بعد للرابعة عشرة، في الليل وعلى سريري إنهمرت دموعي، صرخت لا.. لا أريد أن أموت. أرجوكم لا.. ولكن بعد ذلك ولأني سأصير جثة متعفنة بعد لحظات، فقد إرتعشت مختبئاً في جوربي".

هذا الرعب والفزع الذي إجتاح بطل هذه القصة أظنه إنقلب هذه الأيام إلى إطمئنان وقبول بان تلك العادة ليست بهذه الخطورة، بل هي شئ عادى، ولكن مازال هناك تحت السطح جزء مختفٍ من ذلك الجبل الثلجي الطافي، وهو بلا شك معظم تكوين ذلك الجبل، والجزء المختفي عبارة عن شكوك تعتمد على أربعة مفاهيم مازالت لها بعض السيطرة والتسلط على العقول وهي:

1- العادة السرية ذنب وإثم: يستند هذا المفهوم إلى أساس أخلاقي وديني وهو بلا شك أساس قوى، له مهابة وقدسية، وقد وجد "دب مارتينو" 1979 إن نسبة من يمارسون العادة السرية بين المتدينين أقل منها بين غير المتدينين، أو الذين لا تربطهم بالدين علاقات وثيقة.

2- العادة السرية شئ غير طبيعي: وهو ما يرد عليه العلماء بسؤال آخر هو، ما هو مقياسكم للطبيعي؟، وإذا كنتم تتحدثون عن الطبيعي فالمملكة الحيوانية كما ذكرنا من قبل بها العديد من الحيوانات التي تمارس العادة السرية، ويردون أيضاً بالتقارير التي لا حصر لها والتي تثبت ممارسة الأطفال لهذه العادة.

3- العادة السرية من الممكن أن تكون جزءاً من مراحل النمو: ولكن البالغين الذين يظلون على ممارستها ليسوا ناضجين.. هذا ما تؤيده نظرية "فرويد" التي تؤكد على أن ممارسة البالغ للعادة السرية هي دليل واضح على عدم نضجه، وعرض من أعراض تأخره، لكن معظم الباحثين في علم النفس المعاصر يعتقدون أن العادة السرية نمط شرعي جداً من أنماط النشاط الجنسي.

وهذا الشد والجذب بين النظريتين في اعتقادي ناتج عن مفاهيم مختلفة للتطور والنضج داخل مدارس علم النفس، فلا توجد دراسة علمية واحدة رصينة وواضحة تظهر أن من يمارس العادة السرية هو أقل نضجاً عن نظيره الذي لا يمارسها أو يستنكرها، لكن البعض يعتقد وهذه نقطة جديرة بالبحث والدراسة، أن صفة عدم النضج تطلق حينما تكون هذه الممارسة هي الوحيدة، أو حينما تمارس بشكل قهري، أو تصبح نشوته الجنسية مقصورة على هذا النمط من النشاط الجنسي برغم وجود البديل السهل والمتاح والجاهز ...الخ، هنا تكون العادة السرية دليلاً على عدم النضج.

4- العادة السرية تميل إلى أن تصبح تعوداً وإدماناً: ومن الممكن أن تعطل أو تمنع نمو الوظائف الجنسية الصحية، ويهاجم علماء النفس المعاصرون هذا المفهوم بشدة، ويعتبرونه ردة لمفاهيم ومعتقدات القرن التاسع عشر، بل على العكس يؤكد بعضهم وعلى رأسهم "دي مارتينو" أن نقص هذه الخبرة "العادة السرية" ستؤدى إلى مشاكل جنسية كثيرة مثل الضعف الجنسي عند الرجل، والبرود الجنسي عند المرأة، وأكثر من ذلك إستخدم بعض الباحثين هذه الخبرة وعلى رأسهم دكتورة "كابلان" في برامجهم العلاجية

بالإضافة إلى الفوائد العلاجية السابقة أصبح واضحاً الآن أن العادة السرية من الممكن أن تكون لها فوائد أخرى في نظر هؤلاء العلماء المعاصرين، فمثلاً هي تمثل "مخرجاً جنسياً متاحاً وممتعاً في نفس الوقت في حالة عدم وجود شريك حياة أو رفيقة درب وخاصة في كبار السن"، وأيضاً "حلاً لمن يملكون طاقة جنسية أو رغبة جامحة في وقت لا يستعد فيه الطرف الآخر لتلبية مثل هذا الجموح في هذه اللحظة"، وبما أننا في عصر الإيدز اللعين فقد إعتبرت "كابل" هذه العادة وسيلة من الوسائل الهامة جداً لممارسة جنس آمن بدون إيدز.

وأخيراً فهي وسيلة للتخلص من التوتر مما يساعد الشخص على أن يستريح من البخار المكتوم!!.

لكل مذهبه في ممارسة العادة السرية

متى إكتشف الشخص - رجلاً كان أو امرأة - صندوق النشوة السحرية وامتلك مفتاحه فإنه يظل يبحث وبدأب شديد عن طرق وبدائل ووسائل مختلفة ومتباينة للاستفادة مما في هذا الصندوق، فيصبح مستكشفاً لا يرسو على شاطئ محدد، وكلما تخيل المنتظرون على الشاطئ الآخر أنه سيحط رحاله عندهم، فرد الشراع إلى ناحية أخرى وإتجاه مختلف وتركهم في إنتظار!.

لاحظ عالما الجنس "ماسترز وجونسون" في دراستهما المنشورة 1966 أنه لا توجد إمرأتان تمارسان العادة السرية بنفس الأسلوب والطريقة، أما الرجال عامة فكأنهم يملكون "ورق كربون عام" لأنهم عادة يتشابهون في الطريقة والأسلوب.

ما سنعرض له الآن ليس حصة في البرامج التعليمية لكيفية ممارسة العادة السرية، لأن الكل يمارس وبطريقته الخاصة وبدون الرجوع إلى مراجع أو كتالوجات أو دروس خصوصية، لكننا سنناقش كيف يمكن للعلم أن يقتحم أموراً حساسة وغامضة ويشرحها بمشرطه الموضوعي، ويضعها على مائدة البحث ليفض غلالة غموضها وتناقضها، إنها محاولة للرصد نعلم أن عواقبها وخيمة.

العادة السرية عند النساء:

بالنسبة للمرأة فإن طريقتها في العادة السرية والأكثر إنتشاراً هي مداعبة البظر أو منطقة العانة أو الشفرتين بالإحتكاك أو بالضغط أو بالإهتزاز.. هذه هي أكثر الوسائل تكراراً كما ذكر "ماسترز وجونسون"، وكل هذه الطرق والوسائل تبغي في النهاية شيئاً أساسياً وهو إثارة البطر، عضو الإحساس الجنسي عند المرأة لأن إثارته المباشرة نادرة الحدوث في العادة السرية نظراً لحساسيته الشديدة، ولأن الإثارة القوية التي تستخدم في مكان معين منه في كل وقت ستؤدى لتقليل المتعة والنشوة بالتدريج، لأن البطر وقتها سيصبح فاقداً لأحاسيسه وإستجاباته السابقة، وقد وجد الباحث "كينزي" في أبحاثه المنشورة في بداية الخمسينات أن نسبة 20% من السيدات يمارسن العادة السرية بإدخال الأصابع أو أشياء أخرى للإثارة، وفى بحث آخر لهيت 1977 ذكر أن نسبتهن لا تتعدى الـ 1.5%، وقد ذكر كينزي أيضاً أن حوالي 11% من السيدات حين يمارسن العادة السرية يشركن الثدي في هذه المهمة كمنطقة تجلب النشوة لهن.

تتوالى الأرقام الطريفة فقد وجد "هيت" أن نسبة 5.5% من العينة التي أجرى عليها البحث كانت تمارس العادة السرية وهى مستلقية على البطن، وبعضهن يفضلن ممارستها بالإحتكاك بأشياء مثل الوسائد أو الكراسى أو أركان المائدة...الخ، و وجد هيت في بحثه أن 3% منهن يمارسنها بضم الفخذين بحركة إيقاعية منتظمة.

وتتعدد الأبحاث والإحصائيات والوسائل التي منها العادي والمعروف ومنها أيضاً الغريب والعجيب من صاحبات العقلية الإبتكارية، مثل أجهزة الإهتزاز وفرشاة الأسنان الكهربائية...وغيرها!!

العادة السرية الرجال:

العادة السرية عند الرجل معروفة ومباح كشفها، والكلام عنها لا يعتبر من قبيل الجرأة والإبحار ضد التيار، لأن الرجل زعيم القبيلة وسيدها، وقد كفل له المجتمع ألا "ينكسف" من شئ، فالخجل والكسوف وإطراقة الرأس والصوت الهادئ والجلسة على طرف الكرسي وهروب العينين من المواجهة وحفظ الأسرار في خزانة لها ألف باب ومليون مفتاح ورقم سرى... كل هذا أنثوي ومن نصيب المرأة في الميراث الذي سمح به المجتمع.

وطريقة حك القضيب باليد هي المألوفة والمعروفة لدى كل الرجال، وعادة ما يثير الرجل نفسه ويركز إنتباهه على منطقة ما قبل رأس القضيب مباشرة، ويقرر ماست رز وجونسون في البحث المنشور 1979 أن إثارة كيس الصفن المحيط بالخصيتين أو رأس العضو بطريقة مباشرة تحدث قليلاً بين الرجال، ويسرع الإيقاع دائماً كلما إقترب الرجل من قمة النشوة، أما عند القذف فيصنف "ماسترز وجونسون" الرجال تبعاً لإستجابتهم إلى ثلاثة أصناف أو أقسام، الأول يبطئ ويتمهل عند القذف، والثاني يمسك بشدة وكأنه يقبض على عضوه، أما القسم الثالث فيوقف أي زيادة في الإثارة، وقد ذكر كينزي ومارتين 1948 أن نسبة بسيطة من الرجال تفضل الإحتكاك بالسرير أو بالوسادة وأيضاً إدخال العضو في شئ مجوف تشبهاً أو إستحضاراً لعملية الجماع نفسها، وقد ذكر البحث أشياء طريفة إبتكرها الرجال موضوع البحث لمثل هذا الإستحضار وهى عنق زجاجة اللبن أو قطعة صلصال مشكلة وكأنها مهبل!.

التكنولوجيا و العادة السرية:

لم تقف التكنولوجيا الحديثة أمام هذا الموضوع مكتوفة الأيدي فكما خدمت المرأة في الـ `VIBRATORS`، خدمت الرجل أيضاً في العرائس التي تصنع من المطاط والتي يمكن نفخها ومجهزة بفم مفتوح وثديين ومهبل وشرج.... بل وجهاز شفط!!، وزيادة في الخدمة فهي إما أن تستعمل يدوياً أو كهربياً لخدمة الرجال الذين يعانون من إفتقاد الشريك، هذه الأجهزة أو العرائس من الممكن إستخدام الدهانات أو الكريمات فيها أو إضافة ما يجعلها تهتز أو تدفئ، ولكن في أحيان كثيرة تطولها عيوب الصناعة مثلها مثل الغسالات والثلاجات وتتسبب في أضرار ومخاطر كبيرة لمن يستعملها.

أما أكثر الأنواع ندرة والتي ذكرها أيضاً كينزي ومارتين في أبحاثهما السابقة فهي ممارسة الرجل للعادة السرية بفمه وقد أحصاها البحث بإثنين من كل ألف!، والأكثر ندرة هو غرس شيء في قناة مجرى البول أو الإثارة عن طريق مداعبة الثديين، وطرق أخرى من قبيل العجائب والغرائب التي مكانها موسوعة جينز.

نكرر أنه لا يوجد موضوع مهما بلغت حساسيته يستعصى على البحث العلمي، فالعلم إستطاع أن يخترق أسوار حجرات النوم ودورات المياه ويضع ما يحدث فيها تحت المجهر.

التكاثر الجنسي: تدخل في عملية التكاثر الجنسي خلايا جنسية ذكرية وأخرى أنثوية ، وتنقل كل خلية جنسية المادة الوراثية إلى النسل . تماماً كالحيوانات ، تُنتج النباتات المشيج الذكرى وهو الخلايا الجنسية الذكرية ، والمشيج الأنثوي ، وهو الخلايا الجنسية الأنثوية . ويحدث الإخصاب عند اتحاد المشيج الذكري والمشيج via Lakhasly.com Rss Feed

فوائد عشب الماكا للرجال فياجرا طبيعية، ستذهلك نتائجها

يمتلك عشب الماكا تاريخ طويل من الإستخدام في علاج المشاكل الجنسية والعقم عند كلا الجنسين والعديد من فوائد عشب الماكا للرجال. ينمو هذا النبات في بيرو وقد إستخدم لأكثر من2000 سنة في علاج  مجموعة متنوعة من المشاكل الاخري . كما تم تثبيته علي أنه غذاء مغذي وغني بالألياف والأحماض الأمينية والأحماض الدهنية الأساسية. تدعم بعض البحوث بعض الإستخدامات التقلدية وخصوصاً إستخدام الماكا كمنشط جنسي ولكنه مثل أي علاج طبيعي أخر تحتاج إلي إستشارة الطبيب قبل تناول الماكا .  فهو أحد المكملات الحديثة الموجودة في السوق . يفعل ماكا الكثير من الفوائد للرجال خصوصاً عندما يتعلق الأمر بالمشاكل الجنسية والمنافع الإنجابية والاكثر شيوعاً لفوائد الماكا للرجال هي زيادة الرغبة الجنسية وتعزيز الخصوبة والتغلب علي ضعف الإنتصاب وصحة البروستاتا . ويعتقد الأخرين بأنه يساعد في زيادة مستويات هرمون التستوستيرون ويساعد علي علاج الصلع الذكوري.  بالرغم من أنه عشب ماكا ليس محدد للرجال يمكنك إستخدام ماكا في تعزيز الطاقة والحيوية، كمال الاجسام ونمو العضلات وهي أثار يستفيد منها كلا الجنسين . في حين أنه يدعي بان جميع الألوان سواء الأحمر والأسود بإعتبارها عناصر أكثر قوة . فوائد عشب الماكا للرجال

ما هو عشب الماكا ؟ الماكا من الجذور التي تنمو في أعلي إرتفاع لجبال الإنديز في بيرو. وهو من نفس عائلة النبات مثل الجرجير والفجل والمفلفوف.  بالرغم من أنه يتم زراعة الماكا في أمريكا الجنوبية منذ ألاف السنين فقد أعيد إكتشافه بإعتباره مكمل . يوفر لك عشب ماكا فوائد تبدأ من التبيض وحتي النظام الغذائي .فهو يوفر لك فوائد صحية مدهشة . بالإضافة إلي تناول الماكا بمفرده يمكنك إضافة مسحوق الماكا الي الأطعمة وتناوله كمكمل غذائي أو التطبيق الموضعي للماكا علي بشرتك بصفة عامة فوائد الماكا لا نهاية لها . 1.زيادة عدد الحيوانات المنوية : واحد من أهم فوائد عشب الماكا للرجال أنه يساعد علي زيادة عدد الحيوانات المنوية وزيادة حجمها ؟ وفقاً لدراسة أجريت في الولايات المتحدة علي أشخاص يعانوا من مشاكل مع الحيوانات المنوية يتراوح أعمارهم  بين 22 عاما وحتي 44 عاماً . تم تلقي حوالي 1500 – 3000 ملجرام يومياً  والإمتناع عن ممارسة العلاقة الحميمية بعد مرور ثلاث أيام تم قياس مستوي الهرمونات . وجدت الدراسة أن هناك زيادة في عدد الحيوانات المنوية، حجمها، إتساقها، الحركة . وبالتالي إرتبط إستهلاك عشب الماكا بزيادة عدد الحيوانات المنوية عند الرجال مما أدي إلي نجاح جهود التكاثر لأن زيادة عدد الحيوانات المنوية ينعكس عادة بمعدلات أعلي من التسريب عند الزوجة  .وغالباً ما يشير إرتفاع عدد الحيوانات المنوية إلي الثقة الجنسية لدي الرجال وتحسين الظروف في حياتهم الشخصية .  2.حركة الحيوانات المنوية : تحدث جذور الماكا فوائد أكثر من زيادة عدد الحيوانات المنوية فهي تزيد أيضاً من حركة الحيوانات المنوية وتسمح لهم الحركة بحرية ونسبة النشاط مقابل إستهلاك الطاقة. عن طريق إضافة  الماكا إلي النظام الغذائي الخاص بك. عندما تقوم بزيادة حركة الحيوانات المنوية، يزيد من فرص نجاح حدوث الحمل . 3.تعزيز الرغبة الجنسية عند الذكور : يستخدم عشب الماكا في الثقافة القديمة لتعزيز الرغبة الجنسية عند الذكور. لأن له خصائص طبيعية تساعد علي خلق إستجابة مثل  أنه مثير للشهوة الجنسية عند الرجال الذين عانوا من العجز الجنسي وإنخفاض الرغبة، مشاكل الخصوبة. ومن المعروف ان جذور الماكا تحسن نوعية وكمية الحيوانات المنوية عند الرجال الذي لديهم عدد حيوانات منوية أقل مما يساعد علي زيادة مستوي الخصوبة . عندما يتم الحصول علي 3 أقراص يومياً من الماكا يومياً ولمدة 12 إسبوع كان هناك زيادة في مستوي هرمون التستوستيرون او غيره من مستويات هرمون الإنجاب الأخري عند الرجال . 4. صحة البروستاتا : هناك عدد من الرجال يمكن أن يعانوا من تضخم البروستاتا خصوصاً عند زيادة مستويات هرمون التستوستيرون الذي يزيد من حجم البروستاتا وهذا ينتج عنه مجموعة من الأثار السلبية مثل كثرة التبول، مشاكل الخصوبة، المشاكل الجنسية وتسمي هذه الحالة تضخم البروستاتا . عندما يحصل الرجل علي الماكا يمكن يتم علاج هذه المشكلة لإحتوائها علي مركب بنزيلجلوكوسينولات وهو مركب طبيعي في الجذور . كما أن عشب الماكا يحتوي علي مستقبلات الأندروجين في البروستاتا والتي تعمل علي منع ملزمة الهرمونات التي تقوم بزيادة نمو البروستاتا . 5. بناء العضلات : يحتوي عشب الماكا علي نسبة عالية من البروتين الحيوي المتاح والعناصر الغذائية الأخري التي تدعم الصحة ونمو العضلات بطريقة طبيعية . يعد عشب الماكا من المكملات المفضلة للرياضين ومدربين كمال الاجسام. ويفضل الرياضيين اللجوء إليه بإعتباره طريقة لزيادة الأداء قبل ممارسة التمارين الرياضية . يوصي الخبراء بالحصول علي عشب الماكا لبناء العضلات . 6. الصحة الجنسية عند الذكور : أظهر مركز سلون كيتريج للسرطان بأن الدراسات التي تمت علي الحيوانات والبشر أظهرت بأن عشب الماكا ساعد في زيادة الرغبة الجنسية وكذلك لتكوين الحيوانات المنوية والحركة . وجدت الدراسة التي نشرت عام 2002 أن 40 % من الرجال الذين تناولوا مكملات الماكا لمدة ثلاثة أشهر لاحظوا زيادة في  الرغبة الجنسية لمدة 8 أسابيع ويفضل تناول 1200 – 1500 ملجرام وان هذه الكمية أثرت علي الرغبة الجنسية لديهم . 7. علاج ضعف الإنتصاب : أظهرت الدراسات السريرية أن عشب الماكا له تأثير جيد علي الأشخاص الذين يعانوا من ضعف الإنتصاب وتحسين الأداء أثناء ممارسة العلاقة الحميمية . فهو يحتوي علي مادة مساعدة علي تحقيق الإنتصاب بما يكفي لملاحظة التحسن وعلاج مشاكل الضعف الجنسي عند الرجال . 8. زيادة القدرة علي التحمل : حصل عشب الماكا علي شعبية واسعة عند كمال الأجسام وإستخدمه الرجال لسنوات في الصالة الرياضية لان مكملات الماكا تعمل علي زيادة الطاقة ودعم نمو العضلات بعد ذلك . وعند إجراء دراسة وجد الباحثون أن عشب الماكا ساعد في التخلص من الإجهاد البدني والعقلي لفترات طويلة من الزمن ويتم سرد الأثار الجانبية للتعب الرياضي وفقدان الشهية أو تناول كميات طعام أقل ومشاكل النوم وإنخفاض القدرة الجسدية أثناء إنتعاش العضلات بعد التمرين . ويفضل إستخدام الماكا الداكنة لأنها تحتوي علي تركيز أعلي للمكونات النشطة بما في ذلك الماكا الأرجواني أو الماكا الأسود ويعتقد بأن الماكا الأسود نادر ويعتبر أفضل سلالة . 9. الحصول علي عظام قوية : أجرت دراسة ��ام 2010 وجدت بأن الماكا الأحمر والأسود تم العثور عليه بإعتباره الأفضل في تحسين بنية العظام ويرجع ذلك إلي وجود نسبة عالية من الكالسيوم اللازم لبناء العظام . 10.التخلص من الإكتئاب : واحد من الفوائد المعروفة لعشب الماكا للرجال هو أنه يعمل كمضاد للإكتئاب ويحسن المزاج بسب إحتوائه علي عناصر غذائية عالية بالإضافة إلي خصائص التنشيط. هناك العديد من التقارير الإيجابية الناجمة عن إستمرار إستخدام الماكا الأحمر . 11. زيادة التركيز العقلي : من أهم إستخدامات عشب الماكا للرجال أنه يعمل علي تعزيز التركيز والتعلم. وجدت دراسة حديثة في الصين عام 2011  أن الماكا الأسود ساعد علي تحسين الذاكرة بنسبة 10 %  وسرعة التعلم بنسبة 15 %  . 12. نمو الشعر : ذكرت دراسة طبية واحدة قدرة عشب الماكا علي علاج الصلع الذكوري وفقاً لما ذكر في تقارير المعهد الوطني للصحة. بأنه تم إستخدام عشب الماكا كجزء من علاجات الصلع والذي أدي إلي نمو الشعر والحصول علي بصيلات أقوي . أثار  عشب الماكا الجانبية : بالرغم من أن عشب ماكا عموماً لا ينتج أثار جانبية ضارة عند إستخدامه وأنه قد إستخدم بأمان لالاف السنين. ولا يزال هناك المزيد من معرفة المزيد عن السلامة والأثار الجانبية بالظبط من إستخدام الماكا للحصول علي فوائده الطبية . وبسبب تأثيرات ماكا علي مستوي الهرمونات، يعتقد الخبراء أنه لا يجب إستخدام عشب ماكا من قبل الأشخاص الذين يتناولوا الأدوية المعدلة للهرمونات مثل علاج سرطان الثدي، سرطان البروستاتا،  علي سبيل المثال المشاكل الصحية الخطيرة . وينصح الخبراء الأشخاص الذين يعانوا من إرتفاع ضغط الدم تجنب تناول عشب ماكا . ولا تزال هناك حاجة إلي المزيد من الأبحاث حول  إذا كان عشب ماكا امن للإستخدام النساء الحوامل أو المرضعات . لذلك، يجب التأكيد علي أنه أمن والأفضل لهؤلاء النساء تجنب ماكا .. أين يمكنك شراء عشب ماكا ؟ يمكنك العثور  علي عشب ماكا من معظم مخازن الأغذية الصحية في شكل مسحوق.  قد تجد أيضاً انه متوافر في شكل كبسولة، سائل أو مستخرج. يعتقد بأن جميع الأشكال تقدم لك الفوائد المطلوبة علي حد سواء . ولكن من الأفضل شراء ماكا من حصادة الجودة التي تضمن لك بأن المسحوق نقي 100 %  ويكون له نظرة مثالية. يأتي عشب ماكا في مجموعة متنوعة من الألوان والأكثر شيوعاً هو اللون الأصفر والأسود والأحمر . جميع ألوان ماكا لها فوائد مماثلة، بالرغم من أن أنواع ماكا محددة يعتقد بأنها الأكثر فائدة في بعض الحالات الطبية. إذا لم تكن قادر علي البحث عن ماكا في المتاجر، يمكنك العثور عليها من خلال شبكة الإنترنت بأسعار أقل .  كيفية إستخدام عشب ماكا ؟ هناك العديد من الطرق العظيمة لدمج وإستخدام مسحوق جذور الماكا في النظام الغذائي الخاص بك . إذا كنت جديد في إستخدام عشب ماكا وتريد تجربة الفوائد بنفسك إبحث عن عشب الماكا في شكل مسحوق ويصبح متاح بسهولة أكبر . ثم إضافة المزيج إلي وجبات الطعام الخاصة بك مثل الإفطار علي سبيل المثال : معظم الاشخاص يفضلون عدم إستخدام الميكرويف او تسخين مسحوق الماكا في درجات حرارة عالية . علي سبيل المثال، عند الخبز لأنه من الممكن أن بعض المواد الغذائية تتصاعد أثناء عملية التسخين . الكثير من الأشخاص يستخدموا عشب الماكا عن طريق إضافته في شكل مسحوق إلي الوصفات المختلفة الذي يقوم بضبط حلاوة الخليط قليلاً مثل القرفة، جوز الطبيب . يمزج ط��م جذور الماكا جيداً عند إضافته إلي عصير الفاكهة أو دقيق الشوفان أو الحبوب . الطريقة المفضلة لإستخدام عشب الماكا هي خلطه إلي العصير مكون من الشيكولاتة، الموز، الجوز فهو يعطي نفس النتائج الإيجابية المعروفة عن عشب الماكا منذ ألاف السنين .

حتى تحصل على أقوى الوصفات المستعملة في الطب العربي

 لعلاج جميع المشاكل الجنسية:

تجهيز وصفة الأعشاب لتكبير العضو الذكري

تجهيز وصفة الأعشاب لعلاج سرعة القذف

تجهيز وصفة الأعشاب لعلاج الضعف الجنسي

تجهيز وصفة الأعشاب لعلاج فتور الرغبة الجنسية

تجهيز وصفة الأعشاب لزيادة عدد الحيونات المنوية

تجهيز وصفة الأعشاب لعلاج العقم

تجهيز وصفة الأعشاب لعلاج البرود الجنسي عند النساء

تجهيز وصفة الأعشاب لتكبير الصدر و الأرداف عند النساء

تجهيز وصفة الأعشاب لتنحيف الجسم

للحجز و الإستعلام:

____________________________

* جوال / واتساب  WhatsApp:

من داخل المغرب :   0.612.96.89.10 من خارج المغرب :   00.212.612.96.89.10  * الحجز متوفر فقط عبر الواتساب.

نسأل الله الشفاء للجميع

فوائد عشب الماكا للرجال فياجرا طبيعية، ستذهلك نتائجها الثقافة الجنسية, الماكا للرجال, تكبير القضيب باليد, صحتي الجنسية, علاج الضعف الجنسي, فياجرا طبيعية via العلاج الطبيعي بالأعشاب الطبية http://bit.ly/2CB6lLC

اي اشكال التكاثر الجنسي تلتحم فيه المخلوقات الحية الدقيقة وتتبادل المادة الوراثية بينها

اي اشكال التكاثر الجنسي تلتحم فيه المخلوقات الحية الدقيقة وتتبادل المادة الوراثية بينها

سؤالنا اليوم هو اي اشكال التكاثر الجنسي تلتحم فيه المخلوقات الحية الدقيقة وتتبادل المادة الوراثية بينها والاجابة عليه هي اي اشكال التكاثر الجنسي تلتحم فيه المخلوقات الحية الدقيقة وتتبادل المادة الوراثية بينها ثم ينفصل بعضها عن بعض لاتمام عملية الانقسام

علوم سادس ابتدائي الفصل الدراسي الأول

تسعدنا زيارتكم فيما تبحثون عنه في مركز ادعمني دوت كوم اليكم حل سؤال  : اي اشكال التكاثر الجنسي تلتحم فيه…

View On WordPress