قصـة بيـت : يحكى أن أعرابيا دخل على الخليفة عبدالملك بن مروان، وكان حاضرا عند الخليفة الفرزدق وجرير والأخطل وهم شعراء فحول، فسأل الخليفة الأعرابي ما هو أهجى بيت قالته العرب في الإسلام؟ فقال: قول جرير: فغض الطرف إنك من نُمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا. فقال له عبدالملك: أحسنت. وما هو أمدح بيت قالته العرب؟ فقال: قول جرير فيك يا سيدي: ألستم خيرَ من ركب المطايا وأندى العالمين بطون راحِ. فقال له: أحسنت. وما هو أجمل بيت قيل في الغزل؟ فقال له: قول جرير أيضا: إن العيون التي في طرفها حوَرٌ قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتى لا حراكَ به وهن أضعف خلق الله أركانا. فقال له عبدالملك: أتعرف جريرا؟ فقال له: لا، وأرجو أن أراه. فقال له: هذا جرير وهذا الفرزدق وهذا الأخطل. فقال الأعرابي -وكانت هناك عداوة بين جرير والفرزدق والأخطل- : فحيا الإله أبا حزرة وأرغم الله أنفك يا أخطل وجدُّ الفرزدق أتعسْ به ودق خياشمَه صم جندل. فاغتاظ الفرزدق فقال: بل أرغم اللهُ أنفا أنت حاملُهُ يا ذا الخنا ومقالِ الزور والخطلِ ما أنت بالحكم الترضى حكومتُهُ ولا الأصيل ولا ذي الرأي والجدلِ. ثم أنشأ الأخطل يقول: - يا شر من حملت ساق على قدم * ما مثل قولك في الأقوام يحتمل إن الحكومة ليست في أبيك ولا * في معشر أنت منهم انهم سفل فقام جرير مغضبا وقال: - أتشتمان سفاها خيركم حسبا * ففيكما - وإلهي - الزور والخطل شتمتاه على رفعي ووضعكما * لا زلتما في سفال أيها السفل ثم وثب جرير فقبل رأس الأعرابي وقال: يا أمير المؤمنين جائزتي له، وكانت خمسة آلاف ، فقال عبد الملك: وله مثلها من مالي، فقبض الأعرابي ذلك كله وخرج

حكاية أغنية يا زارع البزرنكوش

في العشرينات والثلاثينات من القرن الماضي كان البغداديون من أصحاب الوجاهه يعقدون مجالس سمرهم في بيوتهم وكان يحضر تلك المجالس وجوه مختلفه من علية القوم من ذوي العلم والفضل والأدب والشعر والسياسه حيث يتجاذبون أطراف الحديث وتدور نقاشات حول أمور الساعه وامور مختلفه تستمر الى ساعة متاخرة من الليل وكانت تتخلل هذه المجالس فترات جميله من العزف والمقام والبستات البغداديه التي تضفي على هذه الجلسات روحاً من المرح والسعادة

في شارع النهر المحاذي لنهر دجله في منطقة راس القريه كان هناك بيت بغدادي عتيق تطل احدى واجهاته على النهر ومدخله يؤدي الى زقاق ينفذ الى شارع الرشيد في الموقع المجاور للاورزدي القديم وكان ذلك البيت يحتوي على حديقة غناء مزدانة بانواع الورود والازهار من جميع الاصناف وكان صاحب الدار احد وجهاء بغداد الذي كان يرتاد مجلسه كل يوم جماعات من عشاق ورواد الادب والفن والشعر الى جانب ذلك كان صاحب الدار يقيم الحفلات الغنائيه والموسيقيه بين الحين والاخر

في احدى الامسيات وعندما اجتمع الجلاس في تلك الدار حضر احد الاصدقاء الذي كان في سفر الى اصطنبول فرحب به صاحب البيت وابلغه الصديق انه قد احضر معه هدية جميله واخرج من جيبه كيسا صغيرا وبدا يزرع محتوياته في حديقة الدار واستغرب صاحب الدار متساءلا عن هذه البذور فاجابه الصديق انها بذور البزرنكوش وانه نبات جميل ذو رائحة عطره فقال له صاحب الدار يا صديقي يا زارع البزرنكوش ازرع لنا حنه لان الشيب قد غزا رؤوسنا وصادف ان الفرقه الموسيقيه وقارئ المقام كانوا موجودين فاعجبهم الكلام وراحو يغنون بصوت واحد

يا زارع البزرنكوش ازرع لنا حنه

واستمروا في الغناء وفي كل مرة كانوا يضيفون الى البسته كلاما جديدا الى ان اخذت الاغنيه شكلها النهائي

وفي اليوم التالي بدأ الناس يرددونها في المقاهي والشوارع واصبحت بعد ذلك من اجمل اغاني الفولكلور البغدادي الاصيل

للتوضيح

البزرنكوش او المردقوش

هو نبات عشبي معمر عطري يعرف بعدة اسماء منها البردقوش والمرزكوش وهو من فصيلة النعناع وعندما يجفف ويطحن يصبح مثل نبات الحناء

اجمل من غنى هذة الاغنيه الفولكلوريه هو المطرب يوسف عمر

كان البغداديون من اصحاب الوجاهة يعقدون مجالس سمرهم في بيوتهم ،وكان يحضر تلك المجالس وجوه مختلفة، من علية القوم من ذوي العلم والفضل والادب والشعر والسياسة حيث يتجاذبون اطراف الحديث وتدور  نقاشات حول امور الساعة وامور مختلفة تستمر الى ساعة متاخرة من الليل .

وكانت تتخلل هذه المجالس فترات جميلةمن العزف والمقام والبستات البغدادية التي تضفي على هذه الجلسات روحا من المرح والسعادة . في شارع النهر المحاذي لنهر دجلة في منطقة راس القرية كان هناك بيت بغدادي عتيق تطل احدى واجهاته على النهر ومدخله يؤدي الى زقاق ينفذ الى شارع الرشيد في الموقع المجاور للاورزدي القديم وكان ذلك البيت يحتوي على حديقة غناء مزدانة بانواع الورود والازهار من جميع الاصناف .

وكان صاحب الدار احد وجهاء بغداد الذي كان يرتاد مجلسه 

كل يوم جماعات من عشاق ورواد الادب والفن والشعر الى جانب ذلك كان صاحب الدار يقيم الحفلات الغنائية والموسيقية بين الحين والاخر . في احدى الامسيات وعندما اجتمع الجلاس في تلك الدار حضر احد الاصدقاء الذي كان في سفر الى اسطنبول فرحب به صاحب البيت وابلغه الصديق انه قد احضر معه هدية جميلة له واخرج من جيبه كيسا صغيرا وبدا يزرع محتوياته في حديقة الدار واستغرب صاحب الدار متسائلاً عن هذه البذور فاجابه الصديق انها بذور البزرنكوش وانه نبات جميل ذو رائحة عطره .

وهو من النباتات العشبية المعمرة ويعرف بعدة اسماء منها

البردقوش والمرزكوش والمردقوش وهو من فصيلة النعناع

وعندما يجفف ويطحن يصبح مثل نبات الحناء . فقال له صاحب الدار:

يا صديقي يا زارع البزرنكوش ازرع لنا حنة بدلا عنه لان الشيب قد غزا رؤوسنا وولى الشباب وماله من عودة .

وصادف ان الفرقة الموسيقية وقارئ المقام كانوا من الموجودين وسمعوا الحديث فاعجبهم الكلام وراحو يغنون بصوت واحد 

يا زارع البزرنكوش ازرع لنا حنه

واستمروا في الغناء وفي كل مرة كانوا يضيفون الى البستة كلاما جديدا الى ان اخذت الاغنية شكلها النهائي .  وفي اليوم التالي بدأ الناس يرددونها في المقاهي والشوارع واصبحت بعد ذلك من اجمل اغاني الفولكلور البغدادي الاصيل وهي من نغم النهاوند الجميل وايقاعها سنكين سماعي ...

يالزارع البزرنكوش ازرع لنا حنه

وجمالنه غربن واويلي للشام وما جنه

ومحملات بذهب واويلي فوق الذهب حنه

دك الحديد على الحديد واويلي تسمع له رنه رنه 

يامحبوبي جرحتني داويني

يالزارع البزرنكوش ازرع لنا حنه

جرحك ياقلب خزن ولاتسجنيه

يالزارع البزرنكوش ازرع لنا حنه

هية هية خوش بنية حلوة هية خوش بنية

تمشي ابعكدنه إلاوفلي نريه نريه كدر سر نريه 

عيني على أم الزلوف روت وشالت يابيك نريه

والزلف شال شراع والكذله مالت يابيك نريه 

هية هيه خوش بنية حلوة هية وخوش بنية 

يالزارع البزرنكوش ازرع لنا حنه

********. ***********.

#تراث-عراقي #يازارع البزرنگوش

إعداد :فريق عمل المجلة

نشر وتنسيق : مروة صلاح

اهلا بكل متابعين مجلة ست الحسن ومرحبا بكم في حلقة جديدة من حلقاتنا حوار مع كاتب /كاتبة حوارنا اليوم هيكون

مع الكاتبة الجميلة ذو القلم الرائع والمميز كاتبتنا اليوم ابدعت في سردها لروايتها عندها طموح من خلال رواياتها انسانه حفرت بقلمها اسما مميزاٌ لها برغم وجود عدد كبير على المستوي الادبي والان نبداء حوارنا مع الكاتبة القطة الشريرة

[box type=”info” align=”” class=”” width=””]والان هنتعرف عليها عن قرب من خلال حوارنا معها[/box]

  حوار مع الكاتبة القطة الشريرة

– الاسم الحقيقي او اسم الشهرة؟

الاسم الحقيقي سمر اسم الشهرة القطة الشريرة

– السن او سنه الميلاد؟

26.10.1999

– الهواية؟

الهواية حب القطط والنوم والضحك ع اتفه الأسباب

– البلد:

ليبيا

– الحالة الاجتماعيه :

عزباء

– متى بدأتي عالم الادب وكتبتي اول عمل ادبي ليكي؟

بدأت ف الكتابة شهر 6 .2019 اول عمل ادبي كان جننت بك

– من هو مثلك الاعلي في مجال الادب ؟

مثلي الأعلى ف مجال الأدب اي كاتب يكون متواضع ويهتم بمتابعيه

– مين من الكتاب او الكاتبات نفسك تعملي معاهم عمل ادبي مشترك؟

حاليآ مافيش حد

– كام عدد الاعمال الادبية التي قومتي بنشرها؟

30 رواية

– هل ندمتي مرة على عمل ادبي بعد مانشر؟

الصراحة لا

– هل ممكن يأثر فيكي النقد من المتابعين سواء بالسلب او الايجاب ؟

بصراحة انا نحب ينتقدني متابعيني عشان نتعلم ونطور من نفسي

– لو رجع بيكي الزمن هل هتكتبي نفس الاعمال الادبيه ولا هتحذفي منهم شئ؟

لو رجع بيا الزمن اي حانكتب نفس الأعمال بدون مانحدف اي شي منهم

– ماهى عناوين اعمالك الادبية التي قومتي بنشرها؟

عناوين أعمالي بالترتيب

جننت بك

عشقت صوتك

جحيم أمي .ظلموني 

احببت الشخص الخطأ

وهم الحب 

جمال الروح

غرور

التصفيح

ولد أمه 

اغتصبو أخي

ذات الخمار الأسود

امي الخائنة

المنحوسة المتدين والشيطانة 

الويكا 

الوسواس القهري 

وصفحات ممزقة

– ماهي طموحاتك المستقبلية سواء على الجانب الشخصي او الادبي؟

نصير مصممة ازياء وندير محمية للقطط

– لو طلب منك شخص شراء احدي اعمالك الادبية ووينسبها اليه هل توافقي ام ترفضي؟

لو هوا حاب العمل أكيد حانعطيهوله هدية من دون شراء

  – لو عاوزين نعرف الجانب الانساني اللي كتير من المتابعين مايعرفش عنه حاجة هتقوليلنا ايه؟

الصراحة كل شخص عنده جانب انساني ومانعرفش شن هوا الجانب الإنساني الى عندي بس كل مانشوف حد مضايق مانرتاحش لعند نضحكه وغصبآ عنه

– هل سبق لكي ان ربيتي حيوان وهل اعتنيتي به بنفسك؟

ياسلام ربيت حمام وعصافير وحاليآ نربي ف القطط

– هل سبق لك وعملتي في عمل تطوعي ؟

لا.. ماعمري شتركت ف عمل تطوعي واتمنى ف المستقبل نشترك

– ايه الاكلات اللي تحب تكون دايما على السفرة ؟

البطاطا المقلية

– شخصيتك عصبية ام هادئه؟

شخصيتي مش عصبية ومش هادية

– هل ممكن آراء المتابعين ممكن تخليكي تغيري مجرى العمل ؟

اكيد لأن رأي المتابع يهمني

– ماهو اكتر عمل ادبي ليكي قريب لقلبك؟

أكثر .. عمل قريب لقلبي المتدين والشيطانة لأنها دخلت السعادة لهلبة قلوب

– لو حابة تقولي كلمة لمتابعينك هتقولهم ايه خدي راحتك؟

نحب نقول لمتابعيني اني نحبهم هلبة ونتمنى يكونو راضيين عليا نفرح بتفاعلهم معاي وربي مايغيبكم وإن شاء الله ديما نكون عند حسن ظنكم

– ايه اكتر 3 بلاد نفسك تزوريهم؟

اكثر ثلات بلدان حابة نزورهم كوريا لأن من عشاق الدراما الكورية وتركيا عشان مراد علم دار

والمغرب

– لو خيروكي انك تكوني مسؤول الثقافة والادب على مستوى البلد بتاعتك لمدة شهر واحد اي القرارات اللي ممكن تاخدها لتحسين الوضع الثقافي والادبي؟

ادعم الكتاب وأعمل دار نشر

– لو مسافرة دولة اوربية اي اكتر حاجة هتهتمي تكون معاك اثناء سفرك؟

أكثر حاجة حانهتم بيها معايا تلفوني طبعآ والشحن

– لو عندك رسالة لازم ترسليها لحد

  رسالة حب ومودة

رسالة حب ومودى لكل بنت وأم وأنثى مستقلة بنفسها وعايشة حياتها صح لكل أنثى رغم الصراعات الى تواجه فيها واقفة ع رجليها لكل أنثى رغم النفاق المحيط بيها الا إنها قادرة تبتسم ف وجوهم

    نحب نضيف رسالة ف الأخير نحب نشكر صديقتي الى ديما تدعم فيا بكلامها الحلو والإيجابي الكاتبة أسماء ونحب نشكر مجلة ست الحسن وكل طاقم العمل وان شاء الله من تقدم لتقدم

في نهايه لقائنا حابين نوجهلك شكر خاص على اعمالك المميزة مع تمنياتنا لكي بمزيد من التالق والنجاح على الجانبين الادبي والاجتماعي

ولو حابين تتابعوا اعمال الكاتبة على المجلة

[button color=”blue” size=”big” link=”https://www.setel7osn.com/tag/%d8%b1%d9%88%d8%a7%d9%8a%d8%a7%d8%aa-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b7%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b4%d8%b1%d9%8a%d8%b1%d8%a9/” icon=”” target=”false” nofollow=”false”]روايات القطة الشريرة[/button]

حوار مع الكاتبة القطة الشريرة إعداد :فريق عمل المجلة نشر وتنسيق : مروة صلاح اهلا بكل متابعين مجلة ست الحسن ومرحبا بكم في حلقة جديدة من حلقاتنا حوار مع كاتب /كاتبة حوارنا اليوم هيكون

تحميل رواية ليتني امرأة عادية لعشاق الأدب العربي 

تحميل رواية ليتني امرأة عادية لعشاق الأدب العربي .pdf

تحميل رواية ليتني امرأة عادية لعشاق الأدب العربي .pdf

الكاتبة “الهنوف الجاسر”

المناهج التعليمية

لتحميل الرواية إنتقل للمرفقات

احدث المقالات

إعلان بدء القبول الموحد في الكليات التقنية والمعاهد الصناعية بمنطقة تبوك غداً

وزارة الإتصالات وتقنية المعلومات تعلن عن تدريب أكثر من 1000 طالب وطالبة عن بُعد

جامعة الملك عبدالعزيز تعلن فتح باب القبول…

View On WordPress

                                                                                                          اجرى الحوار : صبري السعدي

  كما عودناكم احبتي القراء ان نسافر معا الى مدينة وبقعة من بقاع العالم فمرة نحط رحالنا في مدن وطننا العربي ومرة نحط الرحال بمدينة خارج الوطن لنلتقي ونحاور مبدعا او مبدعة وكل هذه النعم بترحالنا من الله سبحانه وتعالى الذي انعم علينا بها بعد ان كانت صعبة المنال بسبب الحدود والفيزا واجراءات حالت بيننا وبين من نتمنى لقاءهم فجاء الانترنت ليحملنا على بساط الريح ونعبر كل الحدود بدون ان يتعرضنا حارس حدود ولا من يستوقفنا لتأشيرة ونصل الى من نريد وها نحن اليوم انطلقنا من مدينة سومر واكاد من مدينة ابراهيم الخليل عليه السلام مدينة اول حرف سومري لنصطحبكم معنا في رحلة جميلة الى بلد الجمال الذي تتعانق فية الجبال والشواطئ وتتنوع فيه الثقافات واشجار الارز ورغم صغر المساحة لكنها من البلدان السياحية وتساعدك مساحتها على الاطلاع على جميع مناطقها بفترة قصيرة بوصولك لها تكون سعيدا بشعبها المضياف وصلنا للبنان الجمال لنستريح في مساحة خضراء ومابين الاشجارننظر الى الفراشات الجميلة والطيور الملونه ونردد بهمس ماكتبناه عن التفاح اللبناني (اشوف اعله البعد تفاح احمر طوخ..وروحي اعله البعد ملهوفه وتعاني…البعد زاد وتعده وروحي حنت ليك ..اشلون تهود روحي وطعم لبناني…)ويقاطعنا تغريد طير زاه بالوانه وانعم الله عليه بالجمال لنقترب منه ويبدأ حوارنا … صبري السعدي.. جئنا من العراق نبحث عن الطيور المغردة؟فمن انت؟ زيزي ضاهر.. زيزي ضاهر شاعرة وروائية لبنانية. صبري السعدي.. في أي مرحلة من مراحل حياتك احسست بموهبتك ؟ومتى بدأت الكتابة؟ زيزي ضاهر.. صراحة لا أدري فوالدي كان شاعرا وروائيا أظنني ولدت بهذه الموهبة. صبري السعدي.. أي انواع من الادب تكتبها مبدعتنا وماهو الاقرب الى نفسها؟ زيزي ضاهر.. أميل إلى الرومانسية وتأخذني أحلامي كذلك إلى وطني لو قرات قصائدي حتى في الحب يسبقني وطني اليها لذا وطني موجود حتى بين ملاءات عشقي.. صبري السعدي.. نحن والقارئ بشوق لقصيدة تختارينها ونستمع لها ؟ زيزي ضاهر.. أحبيني واعشقي ترحالي أحبيني … هناك

وكما المطر في بﻻدي حين يغزو روح الأرض وأسقطي كل غضبك ثم تواري في جوف قدر لا يشبه أشواقي وحذاري أيتها الساكنة في عاصفة أزماني أن تبلل وجه الشمس ثورة بركاني فتفيض البحار وتسقط كل اشرعة سفيني لا تقتربي من أسواري واحذري حربي وسلامي وحذاري … أن تعشقيني فإن لم تكوني من مطر ﻻ تعشقي ترحالي فبﻻدي شتاؤها دافىء والحب يهذي على جسد إمرأة تموت بصمت دون نحيب الأزمان تبكي رحيل الذكريات وارتحال الحب إلى مدن تشبه ظل وجهها حين يهب إعصار الأرض معانقا خمرة الأنفاس فالمطر في بﻻدي له سحر الوديان رائحته تشبه أشجار الدراق مثل برتقالة تشتهي النضوج على مذبح القطاف وحين تغربين يرحل الشتاء حينها اجعليني ذكرى ﻻ تغيبها الأقدار لا يطفئها النسيان وحين ينتهي موسم الشتاء أحبيني هناك ثم اعشقي ترحالي وحين أعود أتلو على رأسك مسك رائحة القوافي عبقها شهي كرائحة التبغ في بلادي يحتلني الجنون والسلام فاشتهي أن أضمك إلى أن تتشرد الأقدار وحين تنتظرينني مع المطر كوني عاصفة كشتاء قارص أو صيف حارق كالماء على وجه القمر حينها أرسمك من وحي جنوني صورا من رماد أخبئها بين أوردتي وحين أشتاقك أبعثرها في الريح وأعيد تكوينها من جديد فينهض طيفك وجنوني والاحق خمر أنفاسك فانتشي بسكرة اللقاء وأغيب في لا وعي هواك حيث ودعتك في آخر لقاء عديني يوما أن تأتي ودعي السنين تمضي فأنا هناك أنتظر وأخاف أخاف يا معبودتي أن يمر العمر هاربا وأخشى أن ينتهي الزمن وتفيض البحار وتسقط الموانىء قبل عبور الحلم وﻻ يأتي غدي ويرحل المطر دون أن يروي عطشي حينها يكون كل ما قرأته من وعود على الشفاه ما هي اﻻ سرابا ومطرا رحل مع الشتاء دون أن نلتقي مثل معزوفة شهية تشبه أبجدية المطر في عاصفة اشتياقي صبري السعدي.. انت سفيرة الجمال العربي..كيف منحت اللقب؟ وهل سعيدة بهذة النعمة أم هناك مضايقات يسببه لك الجم��ل؟ زيزي ضاهر.. منظمة الأمم المتحدة وراديو صوت العرب في أمريكا هم من منحني هذا اللقب .. ولقد تم اختياري في عمر 15 سنة ملكة جمال الحسناء وكذلك تم اختياري كا أجمل فتاة في الجامعة العربية ولي صورة بهذا الصدد على غلاف مجلة زهرة الخليج العربية . اما بالنسبة للقب عادي منذ صغري وانا معتادة على هذه النعمة التي اغدقها الله علي ، أما بالنسبة المضايقات عادي كل الفتيات تتعرض للغزل والمضايقة وإن كانت ترتدي كيس بطاطس كما يقول المثل . صبري السعدي.. ماهي انجازاتك الادبية ..وهل لديك انجاز مطبوع واخرمخطوط ينتظر الطبع؟ زيزي ضاهر.. مؤلفاتي رواية “التقينا ولكن “ويبقى الحب”غربة وترحال ” وبصدد رواية جديدة بعنوان ” حين تعزف أقداري ” ولي ثلاث دواوين ” بين حلمي وغربتي قصيدة وجع “أنت ووطني قصيدتي ” سأعود يوما”وفي جعبتي أربعة دواوين. حائزة على لقب سفيرة الجمال العربي ودكتوراه فخرية ” لي مقابلة على تلفزيون دولة الكويت وطني الثاني” كتبت في مجلة روز اليوسف ” جريدة النهار وعدد كبير من الصحف والمجلات والمواقع ” ورئيس مجلة وموقع سحر الشرق. صبري السعدي.. الاشهر الماضية والبقاء في البيت ماذا اضاف لك ؟ زيزي ضاهر.. على فكرة أنا بيتوتية بطبعي جدا لهذا لم اتأثر كثيرا بالحجر المنزلي سوى التوقف عن الذهاب إلى الجيم والتسوق أحب المنزل وأن يكون رفيقي ورقة وقلم.. صبري السعدي.. اغلب الجميلات تقدم لهم عروض للعمل في القنوات الفضائية كوجوه تلفزيونيه وانت انعم الله عليك بالجمال وكتابة الشعر والرواية ..فهل قدمت لك عروض في هذا المجال؟ زيزي ضاهر.>بصراحة قدم لي عروض كثيرة أحتفظ بها لنفسي منعا للغرور ومن بين تلك العروض لو وافقت من يعلم ربما كنت تصدرت عناوين الصحف في السياسة والفن ولكن أترك ذلك للأيام من يدري على ماذا سترسي سفن أحلامنا وقدم لي عرض جميل هو برنامج خاص لي بمجلة فنون الكويتية وكذلك في مصر ولكن لظروف خارجة عن إرادتي ما زلت مترددة ومن يدري ربما افاجئ نفسي يوما .. صبري السعدي.. في بداية مشوارك الادبي من كان له الفضل بتشجيعك؟ وهل مازال هناك من تعرضي علية ابداعك قبل نشره؟ زيزي ضاهر.. متابعيني هم أفضل مشجع وأجمل حروفي بشتى المجالات العامل منهم والفلاح والكاتب والفنان والروائي والشاعر كل من يتابعني له الفضل في موهبتي.. أما إبداعي قبل النشر يراه ناقد فكري وفني قبل نشره في أكثر الأوقات … صبري السعدي.. في الايام الاعتيادية قبل جائحة كورونا هل هناك نشاطات اسبوعية او شهرية تلتقين فيها بالادباء؟ زيزي ضاهر.. صراحة في بلد الاغتراب لا أملك سوى قلمي وفكري فقط . صبري السعدي.. ونحن نشارف على نهاية الحوار ماذا تقدمين لنا من ابداعك؟ زيزي ضاهر.. سجدة صلا سرقنا الزمان بغفلة الأيام وبعدنا عبواب الحلم منلتقي عشاق صغار نسرق من الهوى تذكار ونعيش بوقت حلمه مش لنا وكل ما افترفنا بالعمر مرة منسجد مسا نرجع كمان مرة يمكن مع عجقة الأحلام وسجدة صلا نرحع نلتقي عشاق بمعبد صلا مرة صبري السعدي .. هل من امنية تنتظرها مبدعتنا؟ وماهي امنياتك لادباء لبنان والوطن العربي؟ زيزي ضاهر.. أمنيتي أن يحبني بعض الزميلات لفكري.. لقلبي الطيب. . لتسامحي .. لقلمي الصادق. . لما أقدمه من روح حلوة في التعاون . فقط لا غير أما للزملاء والزميلات أوصيكم ، أحبوا بعضكم بلا مصالح فلا مجلة تدوم أو موقع يبقى.. يدوم فقط الحب والصداقة الجميلة بلا غايات والعمل الجيد والأخلاق كي نرتقي بالفن والأدب والفكر. . صبري السعدي.. في نهاية هذا الحوار نتقدم بشكرنا لسفيرة الجمال العربي الشاعرة والروائيه زيزي ضاهر ونتمنى لك النجاح والتألق؟ زيزي ضاهر.. شرف لي هذا الحوار الشيق صدقني انا بعيدة عن الغرور مهما ارتقيت بكم أصل وبتشجيعكم الجميل فكل من تابعني هو شيء مهم يستحق حروفي وانا استحق هذا الشرف صبري السعدي.. نكررشكرنا وتقديرنا لمبدعتنا والى من رافقنا هذه الرحلة والى لقاءات قادمة ورحلة اخرى ان شاء الله .

رحلة وحوار “سفيرة الجمال العربي زيزي ضاهر شاعرة وروائية”                                                                                                         اجرى الحوار : صبري السعدي كما عودناكم احبتي القراء ان نسافر معا الى مدينة وبقعة من بقاع العالم فمرة نحط رحالنا في مدن وطننا العربي ومرة نحط الرحال بمدينة خارج الوطن لنلتقي ونحاور مبدعا او مبدعة وكل هذه النعم بترحالنا من الله سبحانه وتعالى الذي انعم علينا بها بعد ان كانت صعبة المنال بسبب الحدود والفيزا واجراءات حالت بيننا وبين من نتمنى لقاءهم فجاء الانترنت ليحملنا على بساط الريح ونعبر كل الحدود بدون ان يتعرضنا حارس حدود ولا من يستوقفنا لتأشيرة ونصل الى من نريد وها نحن اليوم انطلقنا من مدينة سومر واكاد من مدينة ابراهيم الخليل عليه السلام مدينة اول حرف سومري لنصطحبكم معنا في رحلة جميلة الى بلد الجمال الذي تتعانق فية الجبال والشواطئ وتتنوع فيه الثقافات واشجار الارز ورغم صغر المساحة لكنها من البلدان السياحية وتساعدك مساحتها على الاطلاع على جميع مناطقها بفترة قصيرة بوصولك لها تكون سعيدا بشعبها المضياف وصلنا للبنان الجمال لنستريح في مساحة خضراء ومابين الاشجارننظر الى الفراشات الجميلة والطيور الملونه ونردد بهمس ماكتبناه عن التفاح اللبناني (اشوف اعله البعد تفاح احمر طوخ..وروحي اعله البعد ملهوفه وتعاني...البعد زاد وتعده وروحي حنت ليك ..اشلون تهود روحي وطعم لبناني...)ويقاطعنا تغريد طير زاه بالوانه وانعم الله عليه بالجمال لنقترب منه ويبدأ حوارنا ...

مبارك العامري .. العصي عن الغياب.. وداعا…

في العام الجديد 

دعوا قدم الحب 

تدلف أولاً 

تعال أيها الفرح 

دعنا نراك 

ففي سلة العام الجديد 

ثمة أزهار طرية .. 

لكن العام الجديد خالف كل ذلك. لم يأتي بالفرح ولم يدلف الحب من أبوابه، وسلته لم تكن بها أزهار طرية .. كان هذا العام بحق عام الكوارث والأزمات عام الوجع ،عام الفقد والحزن .. رحلوا أحبة كثر ولا زال العام يحصد أرواح البشر بمنجله المدمر. 

في عام  كثرت فيه الكوارث والنحيب وتزايدت فيه الثكلى ، في عام لا ينبي إلا بمزيد من الانكسار والانحطاط .. عام تتقاذف فيه أرواح البشر وتترامى أمام الأنظار .. في زمن الكورونا لا صوت يعلو فوق هذا الوباء … 

 لكن مبارك العامري ذلك الناسك الصامت الكبير الذي يرى العالم على حقيقته ولا يبوح عن ذلك إلا لنفسه … من وجع الكارثة والالم كان يدرك بأن العام الجديد لا يحمل له إلا المعاناة والألم. فيدخل العام الجديد كما يقول :

فارغ اليدين 

إلا من إضمامة حب 

وآهة ألم .. 

في مساء ذلك اليوم وكنت منذ البداية ومنذ الصباح صحيت على انقباض وتوتر عصبي لا مثيل له لا أدري من أين يأتي ؟ من أي ركن من أركان النفس القصية ينبعث ذلك الأسى والحزن الذي تمر غيومه وعواصفه ورعوده مخلفة في النفس وجع وحزن دفين. 

في المساء بدأت تلك السحابة في الانقشاع شيئا فشيء عندما رن الهاتف النقال وكان على الخط المقابل الأخت الاديبة شريف التوبي وهي تخبرني عن خبر يتداول عن رحيل صديقنا مبارك العامري. تأكد الخبر بسرعة. وكانت صدمة أصابت كل من عرف مبارك العامري. 

هكذا بصمت يشيح بوجهه للعالم المنشغل بأزماته وكوارثه ويخط طريقه بنفسه. وكما اتخذ الصمت مملكته الاثيرة ، يرحل في صمت مدوي .. بينما العالم كله ييمم صوب كورونا ويشحذ كل أسلحته لمواجهته، يفضل مبارك العامري أن ينسل خفيفا كالنسمة الصباحية وكزهرة يانعة ستظل مزهرة للأبد.  وهو الذي استشرق رحيله في هذه السنة في ( العام الجديد ) وكان يدرك بأن سفينة أيامه على وشك الوصول إلى ساحلها .. كما لو كان عقد اتفاق مع العام الجديد، لكنه كما قال لا يدرك أين ستأخذه سفينة العام الجديد، إلى أي بر أو شاطئ ستنتهي رحلته. 

لا أدري إلى 

أي شاطئ

 ستجنح بي

 سفينة العام 

الجديد .. 

  وهكذا رحل …

كأنه ذهب برهة ويعود .. كما يعودنا دائما لا يغيب إلا ليعود .. لا يختفي إلا ويظهر … 

عندما تراه جالس في مكانا ما .. مقهى أو معرض أو ندوة أو مهرجان.. تراه محاطا بدفئ وحميمية من الأصدقاء والمحبين ومن عشاق الكلمة. ينصح هذا ويدل هذا ويربت على كتف كاتب شاب ويشجعه .. لا تسأله عن كتاب إلا ويبحر في صفحاته شارحا متحدثا عنه .. متحفزا وفرحا وسعيدا عندما يسمع بأن عمل أدبي صدر لأحد الكتاب العمانيين وخصوصا الشباب من الجيل الحديد. 

ظل لسنوات يعاني المرض والألم والحسرة ، ربما تصل به ب��ض الأحيان إلى الشعور بالأهمام والجحود. أعرف بأننا معا ط��قنا عدة أبواب نلتمس العلاج، كانت الوعود كبيرة والأمل يزدهر، لكن وعود كلها تذهب أدراج الرياح .. بمرارة كان ينتظر يد حانية تأتي إليه وتنتشله من براثن المرض والعوز. كانت نفسه كريمة وعزيزة. لما ألح عليه أن نفعل شيء أو نكلم جهة معينة لتتكفل بعلاجه.. كان يلوذ بصمت ويشوح وجهه عني ويلوذ في صمت كأنه يشاهد في البعيد شيء لا يريد أن يقوله.  فقط.. أسمعه يهمس بكلمات خفيفة وكأنه يحدث نفسه، ولا يريد أن يسمعه أحدا.. يردد ( هم يعرفوني جيدا ويشاهدوني .. إذا أرادوا … ) لكن رغم تلك المعاناة والتوجع كان محب الحياة شغوفا بها، يسيطر عليه التفاؤل والأمل، ومن حلكة تلك الليالي يخرج أكثر قوة. 

كانت ليلة شاقة

حقاً

لكني خرجت

من عتباتها

أكثر شغفاً

بالحياة

والحب

والجمال ..

في المغرب حيث تقاطعت طرقنا ودروبنا ، عرفته عاشقا للحياة والفرح لا تهدى نفسه ولا تستكين ، بشغف ولهفة جمعتنا مسالك وحكايات. فكتب عن شارع في الرباط وعن المدن الجميلة التي يعشق. .. نتحدث عن المدن التي يحب ،، عن الرباط ومراكش وطنجة وبيروت وبغداد والقاهرة، ويتذكر دمشق بحنين وشوق. وفي مقهى فندق الشام ومقهى دمشق العتيقة يتذكر جلاسه ، الماغوط وغيره من الكتاب، وفي الرباط يحدثك عن محمد شكري ونزواته. شخصيات كثيرة جالس.  

أذكر مرة جمعتني مع الراحل مبارك العامري، أعتقد كان ذلك في الثمانينات، والسبب قصاصة ورق لا أدري كيف أوصلتها له، قرأها ومباشرة اتصلت بي ومنها دام واستمر تواصلنا إلى آخر يوم في حياته. وقبل ذلك كنت أقرأ له في مجلة الغدير وبعض الصحف والمجلات. 

من مجلة العقيدة حيث شكلت بداياته حيث شق طريقه نحو الحرف والكلمة بشغف المحب العاشق ، فكانت له اسهامات كثيرة في الصحافة لا تذكر الصحافة والأدب في عُمان إلا وكان أسمه حاضرا وبقوة. أتى إلى مجلة العين الساهرة. وهناك التقيت به وجمعتنا الكثير من الجلسات واللقاءات. ساهم كعادته في تطوير العمل الإعلامي والصحفي في شرطة عُمان السلطانية، وكان مبارك العامري المعادلة التي يقف أمامها كل عمل خطابي أو لغوي أو إعلامي. كان بحق مدرسة كبيرة نهل منها الكثير وله الفضل في بروز الكثير من الأسماء على المستوى الوطني. لا يبخل بمعلومة ولا يكل ولا يمل، أتذكره عندما اقتراب صدور مجلة (العين الساهرة) كان يقضي يومه في المطبعة إلى ساعات متأخرة من الليل، وعندما تصدر المجلة، يكون غاية في الفرح والسرور، لدرجة أنه يكافئ نفسه بخرجة مسائية واحتفالية نتجمع كلنا مع مجموعة من الأصدقاء. أتذكره عندما يشعر بثقل العمل وشدة الإرهاق يتصل بي -حيث مكتبي قريب منه – ولا يقول إلا كلمة واحدة ( خرجنا ) فأرد عليه .. يالله خرجنا.  

صاحب مبدأ وكلمه، أتذكره رفض الكثير من الاغراءات والامتيازات فقط لأن ذلك يخالف ما آمن به، وظل وفياً لقيمه ومبادئه وروحه النقية.  

 يتوجع آلما عندما يسمع عن تلك الكوارث التي تداهم الوطن العربي وتتربص به من كل صوب .. كان بالفعل يتألم، وكان ألمه يتسع لكل الكون والإنسانية ومحبيه، لدرجة أنه ينسى همومه وآلمه ، لكنه لا ينسى تلك الهموم والاوجاع حتى وهو على فراش المرض. كتب مرة وهو راقدا بقسم الطوارئ بالمستشفى السلطاني:

أتألم لأجل الإنسانية 

لأجل وطني 

لأجل من أحببنا 

ونحب

أكثر من تألمي 

لألمي .. 

وعُمان الوطن ظلت المعادلة الصعبة في نفس مبارك العامري… دون أن يشعروا به. كان يشبه عُمان .. جبالها وسهولها شواطئها وصحراءها قلاعها وحصونها رياحها وعواصفها مطرها وأوديتها عيونها الجارية وفضاءها مكنونها ومعدنها الأصيل ، عُمان في قلبه الكبير وفرحه وسروره .. في عزلته ومعاناته وألمه وفي صمته وكبرياءه، في كرمه وعزته وشموخه .. في حياده وطيبته وحنينه. كان يحن لوطنه بشكل عجيب .. يحب عُمان الوطن الذي يراه بشكل آخر ويتمنى له كل الخير .. يقول في قصيدة له ..

اسمها عُمان

وهذا يكفي

لا تقلدها وساماً 

على الصدر ..

تأخذنا الجغرافيا 

إلى أبعد نقطه فيها 

نجد في حضنك الوثير

مأوي لالتباساتنا 

ومهداً آمناً

لطفولتنا المتشظية ..

عُمان أمانة في أعناقكم 

أيها الحقيقيون 

فلا تتركوها لقمة سايغةً

في أيدي الطارئين 

مبارك العامري المتصالح مع نفسه ومع ذاته ومع إنسانيته، المتصالح مع نصه وكتابته حتى أنك لا تستطيع قراءة نص له إلا وتراه بين حروفه ، وجزء منه .. سيبقى مبارك العامري أيقونة الادب العماني والعربي بكل تجلياته عصي عن الغياب والنسيان .. ستظل روحك ترفرف علينا من فوق ….. 

في يوم كئيب حزين يخيم على مسقط وعلى العالم. في ساعات المساء الأولى من يوم الأحد العاشر من شعبان 1414 ه. الموافق الخامس من أبريل 2020م. رحل العزيز جدا مبارك العامري عن عالمنا إلى جوار ربه، وظل وفياً مخلصا نقيا أبيض السريرة .. أسلم روحه في إغفاءة أبدية .. كأنه سيغفو على حلم، كما قال :

سأغفو على حلم 

محتضناً عُمان ..

وهناك حيث تشتهي وحيث تؤرق نفسك بالحب والسرور ستكون حيث تريد بعيدا عن هذا العالم الكارثي المليء بالأوجاع والفقد .. في تلك المدن التي يعمها الفرح والسعادة ويلفها الحب ستكون، هناك حيث قلت يوما :

خُذوني إلى ساحات المدن البهية

حيث مشاتل الحرية 

خضراء خضراء 

وأعراس الحب 

يافعة ندية كأزهار فجر جديد ..

خذوني لأسترد أملي المفقود 

ضوء أناي 

الغافي في الأعماق 

وصوتي المرهون 

لسلالات الاسلاف 

ونخب عافيتي ..

مبارك العامري أيها الراحل العظيم .. الرحمة والمغفرة لك، نم بهدوء ولروحك السكينة والخلود. لا نقول لك وداعا.. فأنت كما عرفناك عصي على الرحيل وعصي عن الغياب، ستظل حاضرا خالدا فينا.  

  بدر الشيدي 

مسقط

source http://altakweenmag.com/a-9/

كوبون جملون تخفيضات تصل الي 50% علي تشكيلة رائعة من الكتب

يقدم متجر جملون اجدد العروض و الخصومات علي مختلف الكتب و الاصدارات المتوفره لديه بالمتجر ، ويساعد كوبون جملون أو ما يعرف كود خصم جملون عشاق القرأه علي اقتناء الكتب الذي بشرائها بأقل الاسعار ، فيقدم المتجر كوبون جملون تخفيضات تصل الي 50% علي تشكيلة رائعة من الكتب .

موقع جملون 

تأسس موقع جملون في عام 2010 ليكون الوجهه الاولي لعشاق القرأه في الوطن العربي ، حيث يمتلك جميلون حوالي 10 مليون كتاب ما بين العربية و الانجليزية وتضم كافه المجالات منها الادب ، السياسه ، الاقتصاد ، الدينيه و الاسلامية ، الطب و الصيدله و الكثير غيرها من فئات الكتب المختلفه و المتنوعة .

The post كوبون جملون تخفيضات تصل الي 50% علي تشكيلة رائعة من الكتب appeared first on كوبونات السعودية.

from WordPress https://ift.tt/2YaGEza via IFTTT

تونس... القلع الكبرى ... الأمسية الشعرية الأدبية "في حضرة الكلمات"

تونس… القلع الكبرى … الأمسية الشعرية الأدبية “في حضرة الكلمات”

متابعة عادل بن قمرة أصحاب البوح عشاق الكلمة أنتم على موعد يوم الخميس 20 ديسمبر 2018 بدار الثقافة بالقلعة الكبرى تونس مع الأمسية الشعرية الأدبية “في حضرة الكلمات” كونوا في الموعد بداية من الساعة السابعة مساء في لقاء يجتمع فيه الادب النثري بالشعر بالنقد بالترجمة… . من الجزائر يأتيكم الروائي واسيني الأعرج و من فلسطين الأديب توفيق فياض و من مصر يزورنا الشاعر احمد الشهاوي ولا ننسى مبدعينا من تونس :…

View On WordPress

لا يرى الإنسان معاناة الآخرين ، خاصة إذا كان هو المتسبب فيها

‏- ليف تولستوي

تحميل رواية الخروج الأول pdf إبراهيم الكونى تحميل رواية الخروج الأول pdf إبراهيم الكونى رواية الخروج الأول وتقع ضمن الادب العربى للكاتب إبراهيم الكونى يقول الكوني: صارت المنافي عندي رحلة ثراء وعزاء في مسيرة الوجود. يحكي لنا الروائي الليبي عن وطن البدء والرؤى الأولى في قصص قصيرة متنوعة كتبها الكوني في منافيه المتعددة، متشاركة فيما بينها في المكان - الصحراء - المكان الوحيد الذي يفتقد لشروط المكان والتي لها روحها التي تختلف تماما عن روح العمران، فيروي الكوني عن قادة روحيين عظام في تاريخ الإنسانية ومعاناتهم في المنافي وتأملاتهم في مسعى لفهم ميتافيزيقا الوجود، وتقفيًّا للمعنى في كل قصة من القصص التي تنتهي بالاغتراب عن الوطن الأول "الخروج على الحياة المألوفة والمعتقدات السائدة لعالم المدنية ، الاغتراب كما يفهمه الكونيُّ: الهجرة والاغتراب قدر كل رسالة دينية وفكرية ولا عجب أن نجد أن كل الأعمال العظيمة كانت عن السفر بدأ من جلجامش مرورا الإلياذة ثم الإنياذة .. الكوميديا الإلهية ..موبوديك.. ذهب مع الريح.. دون كيخوته ( الكوني) ولأن الصحراء عند الكوني رمز كونيٌّ وهي الركح الذي يُمضي فيه الإنسان محنته الوجودية، فهو يرى فيها كذلك وطن الرؤى السماوية ووطن الأنبياء تحضن عشاق الله والحرية وتحمل رسالاتهم بعيدا لغزو أرجاء المعمورة. للتحميل والقراءة اضغط : هنـــــــا

الاديب والشاعر الأنجليزي جون ميلتون

الاديب والشاعر الأنجليزي جون ميلتون

الادب الأنجليزي هو الأشهر والأقدم في العالم مع الأدب العربي ويعتبر الأدب الأنجليزي كان ملئ بالقصائد والأبيات الشعرية التي غيرت من الروح الثقافية لكثير من عشاق الأدب حول العالم ، فالأدب الأنجليزي أنتقل الى العرب من خلال الأحتلال الذي كان يتواجد في بلدنا وفرضه في التعليم جعل هناك أجيال تهتم بهذا الأدب الأنجليزي ، ومن الأدباء الأنجليز الأشهر على مر التاريخ هو الشاعر جون ميلتون فهو يأتي في المرتبة…

View On WordPress

‎" اخدع غيري إن استطعت، أما انا فإن لي عينان تبصران "

‎"دوستويفسكي"–رواية الأبله”

إنني لا أرى في هذا العالم إلا أنت، وكل ماعداك لا يهمني في شيء. وحين أسأل نفسي: لماذا أحبك وكيف أحبك لا أحصل على أي جواب

دوستوفيسكي/ رواية المقامر

إن البشر يبعثرون الحياة و يبددونها بكثير من الخفة و الطيش ، و أنهم يستمتعون بها غير واعين ، و غير مبالين أو مكترثين ، و أن الملأ جميعا من أولهم إلى آخرهم ، ليسوا إذن جديرين بها ، و ليسوا يستحقونها .

دوستويفسكي / اﻷبله