📍 اگر ۳ بار پیامک بیحجابی در خودرو دریافت کردید چه میشود؟ سردار محمدسعید فاضل دادگر، فرمانده انتظامی گلستان: 🔹بر اساس قانون در صورتی که کشف حجاب در خودرو برای بار اول مشاهده شود، پیامک از سرشماره پلیس به مالک خودرو و اعلام هشدار به منظور رعایت هنجارهای اجتماعی ارسال خواهد شد. 🔹برای بار دوم در صورت کشف حجاب دوباره از طریق پیامک به مالک خودرو اعلام خواهد شد که خودروی شما به مدت ۱۵ روز به صورت سیستمی توقیف میگردد، بدین معنی که در طول مدت نمیتوانند از خدمات اداری خودرو و نقل و انتقال آن استفاده کنند. 🔹در صورتی که در طول ۱۵ روز تخلفی مشابه مرتکب نگردد خودرو از توقیف به صورت سیستمی خارج خواهد شد و اگر برای بار سوم از طریق پیامک به مالک خودرو اطلاع داده میشود که خودروی شما توقیف گردید، از تردد با ماشین خود خودداری و منتظر تماس ماموران پلیس بمانید. https://www.instagram.com/p/CrT88vNOGsG/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
تابلو فرش دستبافت گل ابریشم زادگاه کوروش بزرگ - خرید از سایت گالری فرش شکوری کارپت خلخال تابلو فرش دستبافت گل ابریشم زادگاه کوروش بزرگ یک تابلوفرش تاریخی از شکوه و عظمت ایران در دوران هخامنشیان می باشد که کوروش به همراه همسر خود ماندانا در این تابلوفرش زیبا دیده می شود. به زودی مقاله ای مفید و جامع در خصوص کوروش بزرگ هخامنشی در فروشگاه فرش شکوری برای گرامیداشت این پادشاه محبوب و دادگر قرار می دهیم. که با مطالعه آن می توانید شناخت کاملی از این انسان بالا مقام داشته باشید. شخصی که مایه افتخار ایرانیان و دوستاران اوست. هرچند مقام و جایگاه کوروش فراتر از آن است که بتوان بصورت نگارش درآورد. اندکی از شرح زندگی کوروش بزرگ به نویسندگی دکتر مسعود انصاری را در این قسمت برای شما می آوریم امیدواریم که از این مطالب لذت ببرید. تابلو فرش دستبافت گل ابریشم زادگاه کوروش بزرگ پیشنهاد گالری فرش شکوری به افرادی که به کوروش بزرگ علاقه مند هستند و می خواهند یک تابلوفرش تاریخی اساطیری خریداری نمایند. تابلو فرش دستبافت گل ابریشم زادگاه کوروش بزرگ یک هدیه مناسب برای تبریک گفتن و جهیزیه ای مناسب برای نو عروس ها می باشد. این تابلوفرش بصورت برجسته قیچی کاری شده است و از دور نمای زیبایی را به اتاق نشیمن و حتی محل کارتان به ارمغان میاورد. اگر چنانچه قصد خرید تابلو فرش تبریز را دارید فرش شکوری کارپت می تواند برای شما انتخاب مناسبی باشد. تابلو فرش دستبافت گل ابریشم زادگاه کوروش بزرگ بافته شده به دست بافنده های ماهر اهل تبربز می باشد. تابلوفرش کوروش بزرگ به واسطه استقبال کشورهای غربی از این شخصیت عالی مقام صادرات زیادی دارد. و همگان را شیفته هنر بافنده های تبریز نموده است ص 13 از کتاب کوروش بزرگ و محمد بن عبدالله فصل اول: شرح زندگی کوروش بزرگ تولد کوروش تاریخ نویسان عصر های باستان از قبیل هرودوت و گزنفون و کتزیاس درباره چگونگی زایش کوروش اتفاق نظر دارند و اگرچه هر یک سرگذشت تولد وی را به شرح خاصی نقل کردهاند اما شرحی که آنها درباره ماجرای زایش کوروش اتفاق دادهاند بیشتر شبیه افسانه می باشد معهذا چون بعضی از تاریخ نویسان شهیر عصر ما از قبیل ویل دورانت، پرسی سایکس و حسن پیرنیا شرح چگونگی زایش کوروش را از روی هرودوت اقتباس کرده اند، از این رو ما نیز در این کتاب شرح چگونگی تولد کوروش را از هرودوت نقل می کنیم. بنا به نوشته هرودوت آستیاگ پادشاه ماد شبی خواب دید که از دخترش ماندان آنقدر آب خارج شد که همدان و کشور ماد و تمام سرزمین آسیا را غرق کرد. آستیاگ تعبیرخواب خویش را از مغ ها پرسید (در خلخال) https://www.instagram.com/p/Ck9Cp8MIA65/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
از داوود رضوی از اعضای هیات مدیره سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی که در زندان اوین تحت بازداشت بوده است، هیچ خبری نیست. فقط یکی از مامورین زندان اوین به خانواده او زنگ زده است و گفته که حال او خوب است. ولی متاسفانه صدای داوود رضوی را هیچ کس تا به حال نشنیده است. خانواده او از این بی خبری رنج می کشند، داوود رضوی انسانی شریف، مسوول و دادخواه است. رژیم اسلامی از وجود انسانهای سالم و دادگر و آزادی خواه متنفر است. تمام تجربه ۴۴ ساله رژیم اسلامی دروغ خیانت کشتار و شکنجه و ریاکاری است. به همین دلیل بی خبری از داوود رضوی و هر زندانی دیگری برای خانواده و دوستان او نگرانی آور است. سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه همراه خانواده و دوستان او اعلام نگرانی شدید خود را در رابطه با سلامتی او بیان کرده است. رژیم اسلامی مسوول جان و سلامتی داوود رضوی و همه زندانیان است. به نظر می رسد تنها راه آزادی زندانیان سیاسی و کارگران و معلمان و روزنامه نگاران و دانشجویان و زنان و دختران زندانی در ایران گسترش اعتصابهای کارگری و بخصوص آغاز اعتصابات در شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه و سایر سازمانهای اتوبوسرانی و کلیه بخش حمل و نقل مسافران ، باربری و سوختبران در سراسر ایران است. #همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #دفاع_مشروع #مقاومت_مدنی_متقابل #منصوراسانلوکارگرسندیکالیست https://t.me/khabargar https://www.instagram.com/p/Cj1jfIvuO75/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
شهریور روز و شهریور ماه، #جشن_شهریورگان فرخنده باد. #شهریور در اوستا Xšaθra Vairya و در پهلوی Šahrewar به معنی «کشور آرزو شده» یا «سلطنت مطلوب» آمده است. فر و فیروزی پادشاهان دادگر و کمک به تهیدستان و پاسبانی فلزّات از اوست. بگفتۀ کتاب #بندهش گل ریحان مختص به این امشاسپند است. https://t.co/9eykE2fCMR
شهریور روز و شهریور ماه، #جشن_شهریورگان فرخنده باد. #شهریور در اوستا Xšaθra Vairya و در پهلوی Šahrewar به معنی «کشور آرزو شده» یا «سلطنت مطلوب» آمده است. فر و فیروزی پادشاهان دادگر و کمک به تهیدستان و پاسبانی فلزّات از اوست. بگفتۀ کتاب #بندهش گل ریحان مختص به این امشاسپند است. https://t.co/9eykE2fCMR
— نشریۀ ایرانشناسی (@iranologyscty) Aug 21, 2022
from Twitter https://twitter.com/iranologyscty
August 21, 2022 at 10:52AM
via IFTTT
0 notes
آموزش تبلیغات در اینستاگرام، کارگاهی با رویکرد پولسازی
آموزش تبلیغات در اینستاگرام با رویکرد پولسازی نام کارگاهی آموزشی است که توسط بینابرند در بهمن ماه 1396 برگزار خواهد شد. مدرس کارگاه آموزشی اینستاگرام، علی دادگر مدیر ارشد اجرایی بینابرند است و شرکت کنندگان در این دوره را با تکنیکها و ایده جذاب بازاریابی پولساز در اینستاگرام آشنا می کند.
کارگاه آموزش تبلیغات در اینستاگرام با رویکرد پولسازیبا هدف آشنایی مدیران، کارآفرینان، کارشناسان بازاریابی و…
View On WordPress
0 notes
99 اسم هاى الله تبارك و تعالى! 1 الرحمن : بخشاینده 2 الرحيم : مهربان 3 الملك : پادشاه 4 القدوس : مقدس 5 السلام : درود 6 المؤمن : اطمینان دهنده 7 المهيمن : نگهدارنده 8 العزيز : باشکوه 9 الجبار : توانگر 10 المتكبر : بسیار بزرگ 11 الخالق : آفریننده 12 البارئ : درست 13 المصور : نگارگر ، صورتگر 14 الغفار : همیشه بخشاینده 15 القهار : فروکاهنده 16 الوهاب : نیک بخشاینده 17 الرزاق : همیشه روزی دهنده 18 الفتاح : گشاینده (پیروزکننده) 19 العليم : داناترین 20 القابض : میراننده 21 الباسط : گستراننده ، فراخ کننده روزی 22 الخافض : پست کننده ، خوار کننده 23 الرافع : (به سوی خود) بالا برنده 24 المعز : عزیزکننده 25 المذل : خوارکننده 26 السميع : شنواترین 27 البصير : بیناترین 28 الحكم : دادگر 29 العدل : بینهایت عادل 30 اللطيف : آنکه بر بندگانش لطف دارد 31 الخبير : آگاهترین 32 الحليم : بسیار بردبار 33 العظيم : بیشکیبا 34 الغفور : بسیار بخشاینده 35 الشكور : بسیار سپاسگذار 36 العلی : بلند مرتبه 37 الكبير : بزرگترین 38 الحفيظ : نگهدارنده 39 المقيت : خوراک دهنده 40 الحسيب : شمارنده 41 الجليل : بسیار گرانقدر 42 الكريم : بسیار بخشنده 43 الرقيب : نگهبان ، بیننده و آماده 44 المجيب : پاسخگو 45 الواسع : گسترده ، پهناور 46 الحكيم : فرزانه ، بسیار خردمند 47 الودود : دوست 48 المجيد : بسیار لایق ستایش 49 الباعث : برانگیزنده مردگان 50 الشهيد : بیننده 51 الحق : راست ، درست 52 الوكيل : کوکیل 53 القوى : پرزور 54 المتين : سخت (و نیز پاینده) 55 الولى : دوست ، یار و نگهبان 56 الحميد : ستوده 57 المحصى : شمارنده 58 المبدئ : نخستین آفریننده 59 المعيد : بازگرداننده ، دوباره زنده کننده 60 المحيى : زندگی بخش ، هستی بخش 61 المميت : میراننده ، نابود کننده 62 الحي : زنده 63 القيوم : قائم به ذات پاینده 64 الواجد : یابنده 65 الماجد : بزرگوار 66 الواحد : یکتای بیهمتا 67 الاحد : یگانه (خدایی جز او نیست) 68 الصمد : بینیاز 69 القادر : توانا 70 المقتدر : تعیین کننده (قضا و قدر) فراتر 71 المقدم : فراپیش کشنده 72 المؤخر : فراپس دارنده 73 الأول : نخستین ، اول پدیدارکننده وجود 74 الأخر : واپسین ، آخر فناکننده موجود 75 الظاهر : آشکار (پدیدار ، هویدا) 76 الباطن : پنهان ، همه دربرگیرنده 77 الوالی : کاردار 78 المتعالی : خود ستوده 79 البر : نیکوترین 80 التواب : همیشه توبه پذیر 81 المنتقم : دادستان 82 العفو : درگذرنده ، ناپدیدکننده گناهان 83 الرؤوف : بسیار دلسوز و مهربان 84 مالك الملك : فرمانروای جهان 85 ذوالجلال و الاکرام : دارای شکوه و بخشش 86 المقسط : عادل 87 الجامع : گردآورنده 88 الغنى : توانگر 89 المغنى : بینیاز کننده ، بسنده 90 المانع : بازدارنده 91 الضار : آزار دهنده 92 النافع : سودمند 93 النور : روشنی 94 الهادي : رهنما 95 البديع : سنجش ناپذیر ، آفریننده 96 الباقی : ماندگار و واگردان نشدنی 97 الوارث : وارث 98 الرشيد : راهنما ، آموزگار و دانای بیخطا 99 الصبور : شکیب
3 notes
·
View notes
انوشیروان دادگر، داود زناکار، سلیمان مشرک یا کریسمس یهودی-مسیحی ضدایرانی؟ (at Toronto, Ontario) https://www.instagram.com/p/CXtuGtZpN4Y/?utm_medium=tumblr
0 notes
از داوود رضوی از اعضای هیات مدیره سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی که در زندان اوین تحت بازداشت بوده است، هیچ خبری نیست. فقط یکی از مامورین زندان اوین به خانواده او زنگ زده است و گفته که حال او خوب است. ولی متاسفانه صدای داوود رضوی را هیچ کس تا به حال نشنیده است. خانواده او از این بی خبری رنج می کشند، داوود رضوی انسانی شریف، مسوول و دادخواه است. رژیم اسلامی از وجود انسانهای سالم و دادگر و آزادی خواه متنفر است. تمام تجربه ۴۴ ساله رژیم اسلامی دروغ خیانت کشتار و شکنجه و ریاکاری است. به همین دلیل بی خبری از داوود رضوی و هر زندانی دیگری برای خانواده و دوستان او نگرانی آور است. سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه همراه خانواده و دوستان او اعلام نگرانی شدید خود را در رابطه با سلامتی او بیان کرده است. رژیم اسلامی مسوول جان و سلامتی داوود رضوی و همه زندانیان است. به نظر می رسد تنها راه آزادی زندانیان سیاسی و کارگران و معلمان و روزنامه نگاران و دانشجویان و زنان و دختران زندانی در ایران گسترش اعتصابهای کارگری و بخصوص آغاز اعتصابات در شرکت واحد اتوبوسرانی تهران و حومه و سایر سازمانهای اتوبوسرانی و کلیه بخش حمل و نقل مسافران ، باربری و سوختبران در سراسر ایران است. #همبستگی_علیه_نابرابری_فقر_و_خشونت #زن_زندگی_آزادی #مهسا_امینی #دفاع_مشروع #مقاومت_مدنی_متقابل #منصوراسانلوکارگرسندیکالیست https://t.me/khabargar https://www.instagram.com/p/Cj1jfIvuO75/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
دانلود آهنگ دوست دارم معین دادگر
دانلود آهنگ جدید دوست دارم معین دادگر
در این لحظه با ما باشید با دانلود اهنگ معین دادگر به نام «دوست دارم» به همراه متن و دو کیفیت ۳۲۰، ۱۲۸ با لینک مستقیم در رسانه معتبر آی سانگز
Download New Music: Moein dadgar – Dooset daram With Text And Online And Quality On isongs
نام خواننده: معین دادگر نام آهنگ: دوست دارم
این نوشته دانلود آهنگ دوست دارم معین دادگر برای اولین بار ظاهر می شود در آی سانگز، پایگاه دانلود موسیقی مجاز.
source https://isongs.ir/%d9%85%d8%b9%db%8c%d9%86-%d8%af%d8%a7%d8%af%da%af%d8%b1-%d8%af%d9%88%d8%b3%d8%aa-%d8%af%d8%a7%d8%b1%d9%85/
0 notes
'ز روز گذر کردن اندیشه کن پرستیدن دادگر پیشه کن بترس از خدا و میازار کس ره رستگاری همین است و بس ۲۵ اردیبهشت روز بزرگداشت حکیم ابوالقاسم فردوسی اثر : رضا بدرالسماء @badrosama' https://ift.tt/3ohGiR0
0 notes
قتل نفس پس از شرک، بزرگترین گناه کبیره است
در هیچ دین و آینی کشتن افراد بی گناه جامعه جواز ندارد. قتل افراد بدون مجوز شرعی و اصدار حکم محکمه رسمی که موارد آن در اسلام روشن است، نمی تواند انجام یابد.
طوری که خداوند (ج) در (آیه ۳۲، سوره مبارکه مائده) می فرماید: هرکس، انسانى را بدون ارتکاب قتل يا فساد در روى زمين بکشد، چنان است که گويى همه انسانها را کشته، و هر کس، انسانى را از مرگ رهايى بخشد، چنان است که گويى همه مردم را زنده کرده است. یعنی به خاطر حرمت شدیدی که خون انسان دارد،.
خداوند متعال (ج) ریختن خون یک انسان را مانند ریختن خون تمام انسانها اعلام فرموده تا انسان های گمراه به عمق موضوع پی برده و به قتل و کشتار انسان، اقدام نکنند.
خداوند تبارک و تعالی در (آیه ۳۳، سوره مبارکه اسراء) باز هم ارشاد می فرماید: کسى را که خداوند خونش را حرام شمرده، جز به حق نکشيد.
در همین حال، پیامبر بزرگوار اسلام ﷺ این حقّ را در حدیث شریف روشن نموده و می فرمایند: خون مسلمانی که به یگانگی خداوند و رسالت من گواهی دهد، حلال نیست. مگر در یکی از این سه مورد: زنای کسی که ازدواج کرده باشد؛ کسی که دیگری را بکشد و کسی که دین خود را رها کند (و مرتد شود). [صحیح بخاری، ۶۸۷۸].
در حدیث دیگری، ابودرداء (رض) از پیامبر اکرم ﷺ روایت کرده است که فرمودند: شاید خداوند تمام گناهان را ببخشد؛ به جزء کسی که مشرک مرده، یا مومنی که مومن دیگری را به عمد به قتل رسانده باشد. [سنن ابی داوود، ۴۲۷۲].
طبق روایات زیادی از پیامبر اکرم ﷺ کسی حقّ ندارد، کسی را که در تعهد مسلمانان یا اهل ذمه و یا حتّی یک فرد کافر هم که اگر حربی نباشد، به قتل برساند.
همچنان از عبدالله بن عمرو عاص (رض) نقل شده که پیامبر اکرم ﷺ فرمودند: کسی که فرد عهد بسته را به قتل برساند، بوی خوش بهشت به مشام وی نخواهد رسید. حال آن که بوی خوش بهشت از فاصله چهل سال به مشام می رسد. [صحیح بخاری، ۲۹۳۰].
در روایت دیگری نقل شده است که پیامبر اکرم ﷺ فرمودند: مردی که تامین جانی داشته باشد و کسی او را بکشد، من از قاتل بیزاری می جویم؛ اگر چه مقتول کافر باشد. [المعجم الکبیر طبرانی، حدیث ۱۶۹۲].
در بعضی از روایات آمده است که «وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ» یعنی: آتش (جهنّم) بر وی واجب می گردد.[المعجم الکبیر طبرانی، حدیث ۱۶۹۴].
ببینید! اگر کسی حتّی یک فرد کافر را هم به ناحقّ به قتل برساند، پیامبر اکرم ﷺ از وی بیزاری می جوید و حتّی آتش جهنّم نیز بر وی واجب می گردد. پس قتل و کشتن یک فرد مسلمان تا چه اندازه سخت و شدید خواهد بود.
پیامبر اکرم ﷺ نه تنها از قتل، بلکه حتّی از ترساندن یک مسلمان نیز نهی فرموده اند. در روایتی از سنن ابی داود آمده است که گروهی از صحابه فرد مسلمانی را که خواب بود، ترسانده و بر وی خندیدند.پیامبر اکرم ﷺ پس از جویا شدن ماجرا به آنان فرمودند: «لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يُرَوِّعَ مُسْلِمًا. یعنی: بر هیچ مسلمانی جایز نیست که مسلمان دیگری را بترساند. پس کشتن یک مسلمان چه سخت و وحشتناک خواهد بود. [سنن ابی داوود، ۴۳۵۱].
افزون بر آن برای جلوگیری هرچه بیشتر از قتل و کشتار افراد بی گناه در جامعه اسلامی، خداوند (ج) در (آیه ۹۳، سوره مبارکه نسا) پنج جزای بسیار سنگین و بی پایان را برای قاتل، قایل شده است:
۱. دوزخ ابدی،
۲. غضب الهی،
۳. نفرین و لعنت خداوندی،
۴. عذاب بزرگ،
۵. و قصاص باالمثل.
به گونه ای که در این آیه شریفه خداوند حکیم و دادگر چنین دستور می دهد:
وَ مَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا. [سوره نساء، آیه ۹۳].
ترجمه: و هر كس به عمد مؤمنى را بكشد پس كيفرش دوزخ است كه هميشه در آن خواهد بود، و خداوند بر او غضب و لعنت كرده و براى او عذابى بزرگ آماده ساخته است.
نکته ها
۱. این آیه کریمه همچون دیگر آیات سوره نساء در مدینه منوره بر پیامبر اکرم ﷺ نازل گردیده است.
۲. واژه «متعمد» در این آیه شریفه معنی: عمد، قصد و كسى كه كار را دانسته و از روى عمد انجام مى دهد، می رساند.
۳. «تعمّد» از «عمود» گرفته شده است و از آنجا كه ستون انجام كارها نيّت است، به كارى كه با انگيزه قبلى صورت گیرد، عمدى می گويند.
۴. واژه «اعد» به معنی: عتاد، آماده شدن یا آماده كردن آمده است.
۵. اسلام براى حفظ جان و امنيّت افراد، اهميّت زیاد قایل شده و كيفر عذاب ابدى را براى مقتول مقرّر داشته تا جلو قتل و جرایم سنگين در جامعه گرفته شود.
۶. تعبيرات و توبیخاتی كه در اين آيه شریفه براى «قتل عمدى مؤمن» به كار رفته، درباره هيچ گناه دیگرى در قرآن کریم نيامده است.
۷. در روايات متعدّدى به بزرگى گناه قتل تصريح شده و اکبرالکبایر خوانده می شود.
۸. قتل نفس پس از شرک به خداوند یکتا، بزرگترین گناه کبیره است.
۹. تا جایی که گفته شده، توبه كسى كه از روى عمد مؤمنى را بكشد، قصاص است.
۱۰. در روز قيامت، كشتن بىگناهان اوّلين مسألهاى است كه از آن پرسیده می شود.
۱۱. ياغىترين افراد، كسى است كه انسانى را بكشد يا بزند.
۱۲. علاوه بر گناه قتل، گناهان مقتول نیز به دوش قاتل مىافتد.
۱۳. اگر اهل آسمان و زمين در قتل مؤمنى شريك شوند، همه عذاب مى شوند.
۱۴. اگر همه دنيا فنا شود، آسانتر از قتل يك بىگناه است.
۱۵. در نظام اسلامى، هيچ مقامى حقّ قتل و اعدام بى جهت افراد جامعه را ندارد.
۱۶. ارزش و شخصیت انسان به اندازه سطح افكار و عقايد صحيح اوست.
۱۷. در كيفر، حساب لغزش هاى آگاهانه و مغرضانه جداست.
۱۸. قتل و خونريزى بدون موجب شرعی ولو افرادی که کشته می شوند، کافر باشند، از گناهان كبيره به شمار می آید.
۱۹. مجازات و كيفر سنگين، از عوامل بازدارنده فساد و قتل در جامعه بوده و عامل ايجاد و حفظ امنيّت اجتماعى می باشد.
http://ndareez.blogfa.com/post/505/
1 note
·
View note