#להשפיע
Photo
שיעור בוקר 119: כל השאלות באות מהאור לקדם אותנו כל ה#שאלות באות לנו מה#אור כדי #לקדם אותנו. האור מעורר את ה#חיסרון, והחיסרון דוקר אותנו ושואל. לכן ה#שאלות אף פעם לא נגמרות, אלא רק ב#גמרהתיקון. ועד אז אנחנו נמצאים בטיפול מלמעלה, שכל הזמן מעורר אותנו. הוא מארגן מאיזה צד נרגיש את השאלות, מצד הרצון #להשפיע או מצד ה#רצוןלקבל. ואנחנו רק צריכים לדעת איך #להגיב עליהן בצורה נכונה, כמה שיותר קרוב ל#מטרה. #שיעורבוקר #שיעור_בוקר #בוקראור #בוקרטוב #שיעוריומי #אורוכלי #רוחניות #ספרשמעתי #שמעתי #המאורהמחזירלמוטב #תכלית #בעלהסולם #רבש #הרבמיכאללייטמן #חכמתהקבלה #יעלליאור #ישראל #משפחה #ילדים #חינוך #ואהבתלרעךכמוך https://www.instagram.com/p/CfUK8e0qhXg/?igshid=NGJjMDIxMWI=
#שאלות#אור#לקדם#חיסרון#גמרהתיקון#להשפיע#רצוןלקבל#להגיב#מטרה#שיעורבוקר#שיעור_בוקר#בוקראור#בוקרטוב#שיעוריומי#אורוכלי#רוחניות#ספרשמעתי#שמעתי#המאורהמחזירלמוטב#תכלית#בעלהסולם#רבש#הרבמיכאללייטמן#חכמתהקבלה#יעלליאור#ישראל#משפחה#ילדים#חינוך#ואהבתלרעךכמוך
7 notes
·
View notes
Text
כל יום אני נכנסת לטאמבלר. נהנית מתמונות וגיפים של טיילור סוויפט. רואה אנטישמיות, בין אם מי שעוקבת אחריהם ומחכה להזדמנות להגיד "היי סתמו תפה" בפרטי, ובין אם ציונים שמתעצבנים על האנטישמיות. מתעייפת בשתי שניות. יוצאת מטאמבלר.
#עברית#ישראבלר#אני עייפה#מיוצ'ואלס אני אוהבת אתכםן מאוד אבל זה מעייף אותי לראות את האנטישמיות הזאת#זה כל כך מעייף#לבוא לפה לאסקפיזם ולראות בטאג של טיילור סוויפט “ככה היא יכולה להשפיע על המצב בפלסטין!!!!!!”#די. פשוט... די#אני עייפה.#אני לא רוצה את זה יותר
20 notes
·
View notes
Text
חמודות.ים!!! יום שלישי בחירות מקומיות לא לשכוח! לכו להצביע
למי שצריך.ה דרבון אני יכולה להציע יד להחזיק ואפילו גלידה בסוף
למי שצריך.ה דורבן אין לי הרבה הצעות. חוץ מללכת לספארי ביחד
אבל באמת
לכו להצביע
#ישראבלר#הרשויות המקומיות והשלטון המדיני קשורים זה בזה#ולא צריך לומר איך בימים האלה צריך להשפיע על השלטון ולנצל את זכותנו הדמוקרטית כמה שרק אפשר#וגם צריך קצת תקווה וחדשות טובות איפה שאפשר
9 notes
·
View notes
Note
חשוב!
שליחת מייל נגד תמיכה של משרד החינוך בכנס שמעודד טרנספוביה ו''טיפולי'' המרה! יש לינק בפוסט הזה:
https://www.facebook.com/582918607/posts/pfbid0tnEDM8bsJjjARfYMmyvX1nqPM1fZMfvXziQxCafSqRBRPKkJ872Y6JtS8wHLg6QSl/?app=fbl
לא מספיק מורים עובדים פה קשה, צריכים לסבול פרנק'ס של תלמידים שרוצים להיות ויראלים בטיקטוק, חוטפים מכות בשכר מינימום - ועכשיו שולחים אותם להשתלמויות והרצאות של רבנים ואראל סגל??
הבנ'ט דה ג'וויש פיפל סאפרד אינאף???
אוקיי שחררתי את ההומור והבדיחות על כמה שאראל סגל בלתי נסבל, אבל עכשיו ברצינות.
ראש הממשלה ושר החינוך הבטיחו לנו בפה מלא שהעובדה שאבי מעוז קיבל הרשאות לגעת בתכני לימוד של בתי הספר לא תפגע בתלמידים, לא תפגע בקהילה הגאה, שהכל זה סתם פרנויות של השמאל או וואטאבר - ותראו מה קורה עכשיו!! מול עיניינו המשתאות!!!!
חקרתי עוד קצת על ההשתלמות הזאת, מאיפה היא הגיעה פתאום, וקראתי שמשרד החינוך מתנער מכל הדבר הזה ומאשים איזו פקידה מסכנה שכביכול נתנה אישור מבלי שהיא קיבלה אישור או שקר כלשהו. כאילו. מה?
קונספט חדש/ישן! מאשרים ומתנערים! מצד אחד מחבקים את הקהילה, ביבי מתגאה (קריצה) בראיונות ב��ו"ל בפלורליזם ובאמיר אוחנה ותראו איזה כיף להיות הומו בישראל! ואז מצד שני הוא מכניס לנו את אבי מעוז בדלת האחורית (קריצה כפולה) כאילו שלא נשים לב.
אז בוקר טוב לכולם! אם חשבתם שניצחון קטן ורגעי על מי יישב בוועדה למינוי שופטים זה מספיק - אז לא. זה לא מספיק בשיט. הממשלה הזאת תמשיך במלוא הכוח להחריב כל שמץ של פלורליזם ודמוקרטיה שעוד איכשהו נשארו לנו כאן, מנהיגים משיחיים כמו סמוטריץ' ומעוז ישלטו בכל פינה קטנה בחיינו כי אף אחד בימין לא חושב לשים להם ברקסים, הרי למה לפרק את הממשלה המושלמת הזאת???? אבל יום אחד הם יקומו מאוחר מדיי ויבינו שהנזק שהם גורמים לו עכשיו זה רק קצה הקרחון בסאגה הפסיכית שהאנשים האלה מתכננים לנו.
אני באמת לא מבינה איך הח"כים בליכוד, השפויים שנשארו, רואים את כל ההתנהלות הזאת ולא חושבים לעצור את רכבת הבלהות הזאת. מה, זה הפחד שיעיפו אותם מהמפלגה? זה הפחד ממה שהקיצוניים בשוליים, שהופכים לאט לאט למיינסטרים, יעשו להם? זאת הדמוקרטיה שאתם טוענים שיש במפלגה?
יואב קיש, שר החינוך, הוא לא אדם מטומטמם. גם לא אבי דיכטר או גילה גמליאל או צחי הנגבי. יואב גלנט קם ודיבר על כמה שהמצב חרא והוא פוטר לכמה רגעים. פאקינג אמיר אוחנה! איך הוא יושב עם אנשים שרק רוצים למגר אותו והומואים אחרים מהמרחב הציבורי? ניר ברקת, איש עסקים מצליח ושר הכלכה, אתם רוצים להגיד לי שלא מתהפכת לו הבטן מהאזהרות שמומחים מהארץ והעולם מזהירים לגביהם מעל כל פלטפורמה אפשרית?
ובראשם, מר בינימין נתניהו, הוא באמת מסכים להתעלם מהכל ולצלול עם הראש קדימה אל תוך התהום הזאת?
באמת שאני לא מבינה מה קורה כאן, והלוואי שה"טעות", כמו שמשרד החינוך מגדיר אותה, שהיא ההשתלמות הזאת זה רק משהו נקודתי.
אבל כמו שזה נראה, וסליחה על הפסמיזם, זאת רק ההתחלה ודברים ילכו ויחמירו אם הציבור השפוי שנשאר דומם עד עכשיו לא יקום וייקח חלק במחאה הזאת.
שרק נראה ימים טובים יותר, מה אני אגיד לכם.
#inbox#anonymous#ישראבלר#לקחתי את האסק הזה לסיבוב בפוליטיקה הישראלית#לא ידעתי שהתשובה תהיה ככה ארוכה אבל היה לי הרבה לפרוק#אני צופה כמעט כל ערב בחדשות ואני פשוט לא מבינה מה קורה למדינה#הלוואי והיו לי הסברים איך יריב לוין עם כריזמת החילזון שלו מצליח לשלוט בביבי#או שביבי בעצמו רק שיחק אותה מתון כל החיים וזאת השקפת עולמו האמיתית#מי יודע? לא אני חחחחחחח#סורי שאני לא אופטימית אבל תכנסו לפוסט ותנסו להשפיע כמה שיותר#כי אפילו אם משרד החינוך מנסה להתנער מהדבר הזה אני דיי בטוחה שרק התחלנו#בכל מקרה תתייגו את עצמכם אני תפקיד המחנך בהתמודדות עם נטיות הפוכות 🙃
2 notes
·
View notes
Video
youtube
לקבל להשפיע 51: בתוך האדם קורת מהפכה מעל הטבע - היציאה מגלות לחירות
כדי להכיר את הרצון לקבל שלנו,
צריכים להיות זמן רב תחת שליטתו.
ורק אחרי שעושים כל מיני פעולות כדי לצאת ממנו,
ומבינים שאנחנו לא מסוגלים לצאת ממנו בעצמנו,
אז סוף כל סוף מסכימים שצריכים חברה,
כדי למסור את עצמנו עליה,
ולקבל ממנה כוח השפעה.
כי רק בצורה כזאת יכולים להתעלות מעל האגו,
לרצון שכולו להשפיע לחוץ מאיתנו.
והאדם כמה שמתאר לעצמו את המעבר הזה,
כמה שמצייר לעצמו את המהפכה שצריכה לקרות בו,
הוא מקדם את עצמו ומקצר לו את הדרך.
בשביל זה אנחנו חיים,
ואחרת אין תועלת מהחיים שלנו,
אם נולדים בעל מנת לקבל,
וחיים ומתים בעל מנת לקבל,
ובמשך הקיום שלנו בעולם הזה אין מעבר של התהפכות ברצון.
אלא האדם צריך לעבור מהפכה,
שיש לו רצון לקבל שחושב רק על עצמו,
ופתאום הוא מסוגל לחשוב על הזולת כמו על עצמו.
מהפך למעלה מהטבע שאי אפשר לתאר אותו,
מעל מנת לקבל שמכוון לעצמו,
לעל מנת להשפיע שמכוון לזולת.
זה מה שהמקובלים מתכוונים ליציאה מגלות לחירות.
והכוח שאנחנו מקבלים לחשוב על הזולת,
ולעשות חשבונות עבור כל העולם מחוץ לנו,
הוא נקרא 'כוח ההשפעה' שמתלבש בנו.
#youtube#לקבל להשפיע#רצון לקבל ורצון להשפיע#yael l ior#michael laitman#ישראל#עברית#לשמה#ישראלבלר#טאמבלר ישראלי
0 notes
Text
אוקיי, בואו נפתח עוד נושא קצת מעורר מחלוקת.
הטוויט הזה גורם לי לחשוב שאולי אתם מוכנים לדבר על הנושא סופסוף:
הטוויט הזה הוא התחלה טובה, אבל אנחנו חייבים לדבר על עובדה פשוטה וחשובה - אין שום הוכחה שהפגנות יכולות להשפיע על תהליכי קבלת החלטות במדינות דמוקרטיות. למעשה, יש אפילו מחקרים שמתחילים לטעון שההשפעה של הפגנות היא דווקא שלילית עבור תנועות חברתיות.
אם מישהו בא אליכם ואומר "אבל יש מחקר שאומר שאם x אחוז מהאוכלוסייה יוצא להפגין אז משטרים נופלים", דבר ראשון תשאלו אותם מי כתב את המחקר הזה. כשהם לא יוכלו לענות לכם תגידו להם שהחוקר.ת הם אריקה צ'נוות'. לא אשקר, גם אני רוב הזמן לא זוכרת שמות של חוקרים, אבל רב הסיכויים שאנשים ששמעו על המחקר הזה קראו חצי כותרת באתר חדשות אקראי או דרך רשתות חברתיות מבלי לקרוא אפילו את הכתבה המלאה, מבלי לראות אפילו את הטד טוק של החוקר.ת ובטח שהם לא קראו אף אחד מהספרים והמאמרים שהם כתבו על הנושא.
דבר שני אם הם אמרו לכם כל מספר שהוא לא 3.5% אתם מוזמנים להפסיק להקשיב, כי זה האחוז הנדרש להפלת משטרים. אבל, אתם אומרים, לא תמיד זוכרים פרטים ספציפיים ממאמרים, מה שחשוב זה התהליכים שמוצגים שם. בסדר צודקים, גם אני לרוב לא זוכרת את כל הפרטים הקטנים. אבל שוב, האם הם באמת מכירים את המחקר? האם הם באמת מבינים על מה הוא או שהם סתם מצטטים אמירות שהם שמעו או קראו בחצי-אוזן?
אז זה מוביל אותנו לדבר השלישי; תשאלו אותם איזה משטרים נסקרו במחקר הזה. כשהם לא יוכלו לענות לכם, תגידו להם שהמשטרים היחידים שנחקרו הם דיקטטורות ואיזה מקרה של כיבוש אחד, לא זוכרת איפה... זה לא מפריע לכם לדעת את העובדה הפשוטה הזאת? העובדה שתנועת זכויות האדם בארה"ב למשל בכלל לא מוזכרת במחקרים האלה לא מעוררת חשד?
צנוות' מדברים נורא יפה, בצורה באמת מרשימה ומעוררת השראה, כזאת שכמעט נותנת תקווה וגורמת לנו כיחידים להאמין שאולי אנחנו כן מסוגלים לגרום לשינויים אמיתיים בעולם הזה. אבל זה שקר. לא רק שזה באופן מובהק חוסר אחריות אקדמית בוטה להקיש ממאגר נתונים אחד (שלטונות דיקטטוריים) תוצאות לגבי מכלול שמעולם לא נבדק (שלטונות דמוקרטיים), אלא שזאת הטעייה מזעזעת של הציבור הרחב למען קליקבייט, שמוביל לפגיעה ממשית בזכויות אדם ובהצלחתן של תנועות חברתיות לחולל שינוי אמיתי.
תראו. זה לא שלהפגנות אין שום ערך. הפגנות מסוגלות להעלות נושאים על סדר היום ולעורר שיח ציבורי ואפילו לעורר השראה בקרב אנשים להיכנס לפעילות חברתית ואפילו פוליטית. אלה שלבים חשובים בכל תהליך של שינוי חברתי. הבעיה היא שזאת לא בהכרח הדרך היעילה ביותר להגיע לתוצאה הזאת, וייתכן שזו אפילו דרך לא מועילה במיוחד.
עכשיו אני הולכת לומר משהו שכנראה לא ימצא חן בעייני רבים מכם - הפגנות הן צורת האקטיביזם העצלה והאנוכית ביותר שקיימת. הפגנה לא דורשת מכם כמעט שום דבר - היא לא דורשת מכם לנהל שיח עם פלגים אחרים במחנה שלכם ובטח לא עם מחנות אחרים. היא לא דורשת מכם להקים ולקיים קהילה. היא לא דורשת מכם להתנדב ולתרום לפעילויות שמחוללות שינוי אמיתי מהיסוד. ניתן במידה רבה לטעון שהפגנה היא אירוע חברתי, בילוי של ממש, שבו המפגינים מקבלים בוסט לאגו של עצמם, הרגשה טובה כאילו הם באמת עושים משהו מבלי באמת לעשות שום דבר, תוך כדי שהם שומעים הדהוד של הדעות שלהם דרך מגפונים וחמשירים ומעלים סטורי נחמד לרשתות החברתיות.
תנו לי להבהיר - אין במה שאמרתי כוונה לזלזל באנשים הרבים שחווים אלימות משטרתית (ואזרחית) מזעזעת בהפגנות. זאת בעיה בפני עצמה שקשורה בניהול של כוחות שיטור והעקרונות שמונחים בבסיס הקיום של הארגונים האלה. אבל בסופו של דבר יציאה להפגנה היא אירוע - הציוד הנלווה, הביגוד המתאים, התיעוד הדיגיטלי והתיוג ברשתות החברתיות. אפשר גם לדבר בהקשר זה על סוגיות של פריבילגיה ולשאול למי יש את הזמן והאמצעים לצאת להפגנות ולמי אין, אבל לא ניכנס לזה כרגע.
עכשיו אני אגיד את המסקנות שלי מהמחקר שאני עורכת כבר כמה עשורים טובים שנקרא לחי��ת על הפלנטה הזאת - הכוח שלכם הוא לא בזכויות שלכם אלא דווקא בחובות שלכם. להתאסף ברחוב ולצרוח את הדעות שלכם לא יגרום לביבי לחשוב לשנייה שהוא צריך להתפטר או להפסיק את הברית האיומה שלו עם החרדים ועם מטורפים כמו בן גביר. לעצור את התנועה באיילון לא תחזיר אף חטוף. חסימת הכניסה לכנסת לא תעצור את הלחימה בעזה ולא תפסיק את ההרג האינסופי של אזרחים תמימים משני הצדדים (חחח אכפת לכם בכלל מזה חמודים? או שאתם הצבא הכי מוסרי בעולם?).
אתם יודעים מה כן ישפיע? מה כבר השפיע למרות שאתם מסרבים שוב ושוב לקלוט את זה? לסרב ללכת למילואים. לסרב לשלם מיסים. לסרב להתגייס. לקיים חרם צרכנות כלכלי וביורוקרטי (מסתכלת עלייך רבנות...). הדברים האלה עובדים, לא כשאינדיבידואלים עושים אותם אלא כשקבוצות עושות אותם.
אתם יודעים מי מקיים את כל פעולות המחאה הללו בהצלחה כבר עשרות שנים? הקהילה החרדית. מלבד המתנחלים, שלא גרים במדינת ישראל, החרדים הם כנראה האוכלוסייה בעלת הזכויות הרבות ביותר והחובות המעטות ביותר במדינה הזאת (באופן אירוני כמובן ביחס למצב הכלכלי שלהם כאנשים פרטיים, אבל כולנו יודעים את הסיבה לזה). החרדים הולכים לכלא בשמחה ובששון כדי לא להרים אצבע אחת להגנת המדינה. החרדים יוצאים ומשתלטים על ערים שלמות במדינה באמצעות פעילות בשטח והקמת גרעינים תורניים. החרדים מסוגלים להביא חברות מסחריות שלמות לחורבן אם הן לא מספיק כשרות או אפילו מתפעלות תנור בשבת (היי פיניציה). וכל זה לא כולל את העוצמה הפוליטית שלהם בכל הנוגע לתחב"צ, פתיחת אתרים ציבוריים וקיום עבודות תשתית בסופ"ש, אבל זה כבר קשור לעובדה שכל מפלגה בממשלה הזאת מחזיקה באיבר אינטימי אחר של ב��בי בכיס שלהם.
יש דרכים להביא לשינוי חברתי ופוליטי. הפגנה היא פשוט לא אחת מהן. לא באמת.
(נ.ב. אם אני אגלה שיש אפילו בנאדם אחד שהולך להפגנות ולא מצביע בבחירות, אני לא יודעת מה אני עושה. תצביעו. רצוי למפלגות שיש להן אידיאולוגיה, אבל רובכם עוד לא מוכנים לדיון הזה...)
71 notes
·
View notes
Text
עכשיו כשאני על הבלוקליסט זה רק הזכיר לי שהדבר הזה קיים. זה פשוט. כל כך פאקינג מטומטם
הנה רשימה של אנשים רעים!!! אני אומר לכם שהם רעים אז אתם חייבים לסמוך עליי לגבי זה!! הם כל כך רעים שאפילו לראות את אחד הפוסטים שלהם עלול להשפיע עליכם ולהפוך אתכם לרעים!!! רק חלילה אל תבדקו זאת בעצמכם כדי שלא במקרה תפתחו חשיבה ביקורתית!!!
אני מסכים שיש רעיונות שעדיף לא לתת להם פלטפורמה ויש שאלות שעדיף לא להתווכח עליהן, אבל יש הבדל בין ״לתת פלטפורמה״ ובין אולי לראות מה יש לאנשים שלא מסכימים איתך לומר. גם העובדה שההזויים האלה משקיעים זמן בלגלול באינטרנט ולחפש טרפיות, ניאו נאצים (אבל רק מהסוג שהם שונאים, אם הם לוחמי חירות אמיצים אז רצח עם זה סבבה) ו״״״ציונים״״״ בשביל… לשים אותם ברשימה ולחסום אותם. מה אנחנו בחטיבה? זה ברצינות מה שאנחנו עושים כרגע? כולם, עושים חרם על @israel-palestine-bingo l וכל מי שעשה להם לייק נחסם!!!
זה פשוט פתטי. הלוואי שזה לא היה קצת מעליב אותי שהשם שלי מופיע ברשימה שכזאת אבל אם לצחוק על טמטום של עאלק אקטיביסטים זה פשע, אומר זאת כאן ובגאווה, אני חוטא!
47 notes
·
View notes
Text
סיימתי את חרשתא! ספר מצוין! ובגלל שאני קוראת הערפילאים כרגע הדבר שחשבתי עליו תוך כדי הוא:
מה יקרה אם אלומנסרית תעשה קפיצת הדרך? האם הזהב והנחושת ושאר המתכות שלה שמוזכרות בחותם של שלמה המלך יקפצו איתה, כי לפי חוקי האלומנסיה אי אפשר להשפיע על מתכות שבתוך מישהו, או שמא הן תשארנה מאחור כי וין וראשק הצליחו בקרב שלהם להשפיע על המתכות שבתוכן, ברור שגם שלמה המלך יכול?
8 notes
·
View notes
Text
לא כי יש משהו בדמויות בהאוס שכל כך הרבה יותר אמיתיות מדמויות בכל סדרה אחרת.
כאילו, הם מטומטמים, והם גרועים, והם אנוכיים ואכפת להם רק מעצמם. אוקיי? וזה לא ככה במציאות?
לא כי סליחה אבל מה לעשות שבמציאות לאנשים יש סדרי עדיפויות שונים. ומה לעשות שבמציאות אנשים לא תמיד טובים מבחינה מוראלית.
צ׳ייס נתן למוות של אבא שלו להשפיע על כושר השיפוט שלו וזה הרג מטופלת. כן, במציאות רוב האנשים, בגילוי על מוות של מישהו קרוב, יהיו מבולבלים ולא בעלי כושר שיפוט טוב.
לפורמן יש משהו נגד הומלסים. כן, הרבה אנשים בעולם לא אוהבים הומלסים, האם זה בסדר? לא, אבל זה קיים. והאם זה לא חלק מההתפתחות של הדמות שלו שהוא לומד שאין בזה דבר רע ולומד לקבל את זה ולהפסיק להיות נגד הומלסים ולטפל במטופלת כמו שצריך.
לא קופצות לי עוד דוגמאות כרגע אבל זה באמת רק דוגמאות. כי יש עוד מיליון ואחת מקרים של כל הדמויות.
אבל זה הקטע! כי הם אנשים! אמיתיים! זה מה שהופך את הדמויות להיראות כמו אנשים אמיתיים כי יש להם דברים שהם אוהבים ודברים שהם שונאים. גם אם זה לא בהכרח הגיוני. ככה זה במציאות.
#כן כן כל הדמויות איכסה פויה. זה hate crimes md או משהו כזה#אבל זה כל הקטע. לצ׳ייס יש בעיה עם אנשים שמנים. וואלה וזה לא קורה במציאות? אין רופאים שמתייחסים מגעיל למטופלים רק כי הם שמנים#בטח שכן. אבל כדי שהנושא הזה יעלה בסדרה. צריכה להיות דמות אחת שהיא ה “רעה” כדי שבכלל ידברו על זה#אין מה לעשות לאנשים שונים יש מוראלים שונים. האוס בעד הפלות. גם אני. אבל אנשים אחרים יראו את זה מהצד ויגידו. זה דעה שלו שהיא רעה#כשאני אומרת שהיא טובה. כי מה לעשות שבמציאות לאנשים יש דעות שונות. ולא תמיד הדעות האלה הן דעות טובות ומוראליות. וחלק מלהפוך דמויות לכאלה#דמויות מציאותיות זה גם לתת לדמויות האלה דעות שיכולות להיות קרובות למציאות#house md#האוס#האוס מד
6 notes
·
View notes
Text
מי שחיזק לבו
תשמ"ה - מאמר כ'
1985 - מאמר 20
בזהר בשלח (ובהסולם דף נ"ה אות קפ"ו) כתוב שם וזה לשונו, "ואמר רבי יצחק לא מצינו מי שחזק את לבו לפני הקב"ה כפרעה. אמר רבי יוסי, הרי סיחון ועוג חזקו גם כן את לבם. אמר לו אינו כן, הם חזקו את לבם כנגד ישראל אבל כנגד הקב"ה לא חזקו את לבם, כמו שחיזק פרעה את רוחו כנגדו, שהיה רואה גבורותיו ולא היה שב", עד כאן לשונו.
ויש להבין, מהו ההבדל שהם לא חזקו את לבם לפני הקב"ה, או שחיזקו את לבם נגד ישראל, הלא כל השנאה שיש לגויים נגד עם ישראל, הוא רק מטעם שהם עם של הקב"ה, כמו שאמרו חז"ל, (שבת פ"ט) "מאי הר סיני, שירדה שנאה לעכו"ם".
ולגופו של ענין, היינו בקשר לשנאת ישראל, הנה פרעה היה שונא את עם ישראל ורצה לשעבד אותם, ומשה בא בשליחות הקב"ה, אז לא רצה לשמוע, ואמר "מי ה' אשר אשמע בקולו", וסיחון ועוג גם להם היה שינאת ישראל. ומאי ההבדל לגבי ישראל, הסיבה, משום מה שונאים את ישראל, אם מטעם התחזקו את לבם, סיחון ועוג, שעם ישראל לא חשוב לכן שונאים אותם, או מטעם שהתחזקו את לבם נגד ה', שה' לא חשוב בעיניו לכן יש לו שנאה לעם ישראל. אם כן מה הוא ההבדל, לגבי ישראל.
ויש לפרש המאמר של הזהר הנ"ל על דרך העבודה. אנו צריכים לדעת, שיש שני מפריעים, שעומדים נגד האדם ולא נותנים לעבור את המחסום, להגיע לאהבת ה', היות שהאדם נולד עם רצון לקבל לעצמו, ואינו מסוגל לעשות שום דבר בלי כדאיות, היינו שהאדם יכול לוותר על קבלה עצמית, בכדי להשפיע משהו, למישהו, אם זה נותן לו סיפוק נפשי, אז הוא יכול לוותר על קבלה עצמית, לדוגמא, האדם מסוגל לעבוד בשביל אדם חשוב, אם נגיד כשבא אדמו"ר מליבאויץ' לשדה תעופה עם מיזוודה, ונתן לאחד מהחסידים שלו, והוא נותן לו שכר טרחה 100 דולר. בטח שהחסיד לא רוצה לקבל שכר טרחא מן הרבי והוא מחזיר לו, אז הרבי שואל אותו, מדוע אתה לא רוצה לקבל, אם זה פחות מידי שילמתי לך עבור הטרחא, הלא סבל פשוט אם הייתי נותן לו 10 דולר, בטח שהיה שבע רצון, אם כן מדוע אתה לא רוצה לקבל. אז החסיד השיב לו, זה שיש לי זכיה לשמש את הרבי, שווה יותר מכל הון דעלמא שהרבי יתן לי.
רואים אנו, שבעבור אדם חשוב, האדם מסוגל לעבוד בלי שום תמורה. ומשום זה כשבא האדם לעסוק בתורה ומצות בעמ"נ להשפיע, בטח שהאדם יכול לוותר על אהבה עצמית לטובת הבורא. מה עושה אז המפריע לעבודת ה', שהאדם לא יוכל ללכת בדרך ה', הוא עושה אז פעולה אחת, היינו שלא נותן להאדם לצייר את גדלות וחשיבות ה'. נמצא, שכל החוזק שיש לסטרא אחרא הוא נגד ה', והוא אומר לו, אני יודע שאתה בעל כח גדול, היינו שאתה יכול להתגבר על התאוות שלך לא כמו אנשים חלושי אופי רכי הלב, אלא אתה אמיץ שבגבורים, אלא כל מה שאתה לא הולך בדרך האמת הוא, משום שלא כל-כך חשוב את המטרה, שאתה צריך לבטל את עצמך בשביל זה. ואם כח זה הוא מפריע לו להגיע להמטרה.
וזהו שאומר הזהר בשם רבי יצחק, "לא מצאנו מי שחזק לבו לפני הקב"ה כפרעה". היינו שלא החשיב את ה', ואמר "מי ה' אשר אשמע בקולו", שזה הוא המפריע הראשון.
והמפריע השני הוא, כי בזמן שהוא רואה שהאדם התגבר על טענותיו, והולך למעלה מהדעת, ולא מסתכל מה שהוא אומר לו, אז בא בטענה נגד ישראל, זאת אומרת, זה שרוצה ללכת בדרך ה', הוא נקרא ישר-אל, שהוא בחינת ישר - לאל, היינו שכל המעשים שהוא עושה, הוא רוצה שזה יעלה ישר לאל, ולא רוצה שיהיה כוונה אחרת, לכן מה עושה המפריע השני, הוא משפיל את בחינת ישראל שבו, ואומר לו, הישראל שבקרבך הוא חלש מאוד, הן בכשרון והן בכח התגברויות, הלא אתה חלש אופי, הדרך הזה, שאתה רוצה ללכת בו, שהוא שכל המעשים יהיה רק לשם שמים, זה יכולים לדרוש מבחינת ישראל שיש בו כל התכונות המתאימות לזה, היינו שהיה לו חינוך טוב, ובעל כשרון, והוא אמיץ לב, שיכול להילחם עם הרע שבקרבו, הוא יכול ללכת בדרך הזה, ולא אתה. נמצא, במה הוא מפריע לו, הוא כבר לא מדבר עמו בקשר להחשיבות המטרה, כמו טענת פרעה, שהוא היה חולק על חשיבות המטרה. אלא שאומר לו, המטרה היא חשובה מאוד, אלא אתה לא חשוב שתוכל ללכת בדרך גבוה כזה, ועל כן לך בתלם של כל הכלל, ואין אתה צריך להיות יוצא מהכלל, ורק דרך זה שייך לך.
וכעין זה מצאנו בזהר (שלח ובהסולם דף כ"ב אות ס"ג) אצל המרגלים, וזה לשונו, "וישובו מתור הארץ, וישובו, היינו שחזרו לצד הרע, וחזרו מדרך האמת, שאמרו מה יצא לנו, עד היום לא ראינו טוב בעולם, עמלנו בתורה, והבית ריקם, ולעולם ההוא מי יזכה, ומי יבוא לתת לתוכו, מוטב לנו שלא היינו יגעים כל כך, הרי עמלנו ולמדנו כדי לדעת חלק עולם ההוא, כמו שיעצת לנו. וגם זבת חלב ודבש הוא, טוב הוא עולם העליון ההוא, כמו שידענו בתורה. אבל מי יכול לזכות בה. אפס כי עז העם, עז הוא העם שזכה לעולם ההוא, שלא החשיב כל העולם כלל, לעסוק בו, כדי שיהיה לו עשירות גדולה, מי הוא שיוכל לעשות כן שיזכה בה. אפס כי עז העם. ועשיר יענה עזות, וגם ילידי הענק ראינו שם, דהיינו שצריכים גוף חזק גבור כארי, משום שהתורה מתשת כוחו של אדם".
נמצא, טענת המרגלים לפי מה שהזהר מפרש הוא, של אי חשיבות של ישראל, כמו שביארנו, שהוא כמו טענת המפריע הב', זאת אומרת, שכל החיזוק הוא כנגד ישראל.
ובזה יכולים לפרש ההבדל בין טענת פרעה שחיזק לבו נגד ה', לטענת סיחון ועוג, שהחזיקו לבם נגד ישראל. פרעה שאמר "מי ה' אשר אשמע בקולו", זהו שכל כוחו היה למעט את חשיבות של ה', כנ"ל שהוא המפריע הא', וסיחון ועוג הם החזיקו לבם נגד ישראל, היינו למעט את חשיבות של ישראל כנ"ל, שהוא כנגד המפריע הב'.
ולזה, היינו לכל אלו הטענות, אין עצה אחרת אלא ללכת בדרך האמונה למעלה מהדעת, ולא להסתכל על טענות שלהם, אלא לבטוח בה' שהוא יכול לעזור לכולם ואין שום כח שיכול להתנגד לכוחו של הקב"ה, לכן לבטוח בה' שהוא יעזור.
וכעין זה מצאנו בזהר (בשלח דף נ"ה, ובהסולם אות קפ"ז) וזה לשונו, "אמר רבי יהודה, אמר רבי יצחק, פרעה היה חכם יותר מכל מכשפיו, ובכל הצד שלהם לא ראה שיהיה גאולה לישראל, ופרעה לא חשב, שיש קשר אחר של אמונה, השולט על כל הכוחות של הס"א, ועל כן היה מחזק את לבו".
נמצא לפי דברי הזהר, שענין פרעה הוא בתוך הדעת, שמצד השכל אין שום אפשרות לצאת משליטתם אלא רק בכח אמונה למעלה מהדעת, שכח זה מבטל כל הכוחות שישנם בעולם.
מקור
2 notes
·
View notes
Photo
בורא 189: לתת לבורא - להשפיע לבני אדם תיקונים אין לי מה לתת לבורא, חוץ מ#להשפיע ל#בניאדם ולגרום להם #תיקונים. בזה אני מתקן את עצמי, עד שאני מביא את עצמי למבנה השלם של #אדםהראשון. וכך דרך כל המערכת הזאת אני משפיע לבורא, ומגלה אורות נרנח"י. אחרת באמת אין לנו מה לתת לבורא, כי הוא לא זקוק לשום דבר שלם. אלא כל החיסרון שלו, שברא וייצב #אדם, #רצוןלקבל, ושבר אותו לחלקים שהם נפרדים. וכך הרצון להשפיע של הבורא, כוח האהבה של הבורא, נמצא בין החלקים בצורה הפוכה, שלילית. ולכן במידה שבני אדם שונאים ודוחים ורחוקים זה מזה, מתגלה ההכנה של הבורא כלפי התיקון. וכל עבודת התיקון שלנו היא #להתקשר בינינו, ו#לבקש ממנו שיעשה בינינו #קשר. #YaelLior #MichaelLaitman #בורא #בורא_בוא_וראה #בוא_וראה #חכמתהחיבור #הרבמיכאללייטמן #יעלליאור #ישראל #משפחה #נשים #ילדים #חינוך #ואהבתלרעךכמוך #אהבה #מערכתאדםהראשון #השבירה #דברוהיפוכו #אהבתחברים #אהבתהזולת #אהבתעולם https://www.instagram.com/p/CiDMWdkKJJc/?igshid=NGJjMDIxMWI=
youtube
#להשפיע#בניאדם#תיקונים#אדםהראשון#אדם#רצוןלקבל#להתקשר#לבקש#קשר#yaellior#michaellaitman#בורא#בורא_בוא_וראה#בוא_וראה#חכמתהחיבור#הרבמיכאללייטמן#יעלליאור#ישראל#משפחה#נשים#ילדים#חינוך#ואהבתלרעךכמוך#אהבה#מערכתאדםהראשון#השבירה#דברוהיפוכו#אהבתחברים#אהבתהזולת#אהבתעולם
3 notes
·
View notes
Text
איך אנחנו מקום שני. איך. יש כרגע מבצע צבאי בארץ???? זה לא אמור להשפיע עלינו לרעה או משהו???
#ישראבלר#טאמבלר ישראלי#טאמבלר ישראל#ישראמבלר#האומנמו#אני לא אומר שזה בהכרח רע שיש את מגן וחץ אבל זה באמת מפתיע#מראה כמה לעולם לא באמת אכפת ממה שקורה פה#אם אפשר להחשיב את האירוויזיון בתור משהו משקף כן?#“העולם” סליחה אירופה
13 notes
·
View notes
Text
מתנגד נחרץ לרעיון שללבוש כיפה בבית של דתיים, או בפרט בבית כנסת זה עניין של "לכבד". באותו אופן, מתנגד לרעיון שנשים חייבות ללבוש חצאית בסיטואציות כאלה מאותה סיבה.
לכבד, זה לא להרעיש בזמן תפילה, לא לערבב בשר וחלב כשמבקרים בבית שומר כשרות. מה שמישהו או מישהי לובשים זה לא שצריך להשפיע על אף אחד (ואם זה משפיע על מישהו.י זה עניין שלהם בינם לבין עצמם).
אני באמת חושב שדתיים שוכחים שגם לנו מגיע שיכבדו אותנו. שיכבדו איך אנחנו מתלבשים ומרגישים בנוח. כבוד צריך להיות הדדי.
אוסיף שני דברים לסיום.
קודם כל, אפשר לדבר על לבוש נאות במקומות מסוימים כמו בית כנסת, נגיד לא לבוא עם גופיה או משהו דומה. אבל, כל שיח כזה צריך להיות בדגש של החלטות שוויוניות. החלטות כאלה ככלל משפיעות הרבה יותר על נשים וזה לא משהו שצריך לתת לו מקום.
בנוסף, אני מכליל כאן מאוד. כמובן שבכל סיטואציה יהיו יוצאים מהכלל. אבל, אני מצאתי הרבה אנשים חילוניים ודתיים (גם יותר פתוחים וליברלים) שחושבים שעניין הכבוד צריך להגיע (בעיקר) מכיוון אחד.
זה בא אחרי שדוד שלי מאוד נעלב מזה שאני ואח שלי לא "מכבדים" את סבא וסבתא שלי. שהוא לא חובש כיפה ואני מסתובב עם שעון חכם בשבת (שזה אסור בעיניי דתיים). אנחנו מכבדים אותם מאוד. אני מדבר עליהם בצורה מכובדת, מקשיב לדברי תורה למרות שממש לא בא לי. אבל, אנחנו לא נשנה את הלבוש שלנו בשביל מישהו אחר. חתיכת בד על הראש לא מעידה על הכבוד ואהבה שאני רוכש לאחרים.
2 notes
·
View notes
Text
התפקיד של מוזיקה ואפקטים קוליים בסרטוני אנימציה לעסקים
בעידן הדיגיטלי של היום, סרטוני אנימציה הפכו לחלק חיוני באסטרטגיות שיווק עסקיות. הם יכולים להעביר מסרים מורכבים בצורה מושכת ואינטראקטיבית, מה שהופך אותם לכלי יעיל לקידום מודעות למותג ולהגדלת מכירות. עם זאת, יצירת סרטון אנימציה כובש ומושך את תשומת ליבו של הצופה אינה משימה קלה. זה דורש שילוב מושלם של חזותיים יצירתיים, קווי עלילה משכנעים ואפקטים קוליים ומוזיקה נכונים. בפוסט זה בבלוג, נחקור את התפקיד הקריטי של מוזיקה ואפקטים קוליים בסרטוני אנימציה לעסקים.
כוחה של מוזיקה בסרטוני אנימציה
מוזיקה היא כלי חזק להפליא שיכול להשפיע על רגשות ולשפר את חווית הצופה הכוללת. בסרטוני אנימציה, מוזיקה יכולה לתת את הטון לסיפור, לעורר רגשות וליצור תחושה של המשכיות. זה גם יכול לעזור בהעברת המסר והערכים של המותג על ידי חיזוק הוויזואליה והעלילה של הסרטון.
youtube
בחירת המוזיקה המתאימה לסרטון האנימציה שלך
בעת בחירת מוזיקה לסרטון אנימציה, חיוני לקחת בחשבון את קהל היעד, הטון והמסר של הסרטון ותדמית המותג. למשל, אם סרטון האנימציה מכוון לקהל צעיר, בחירה במוזיקה אופטימית ואנרגטית תהיה יעילה יותר ממנגינה איטית ומרגיעה יותר. באופן דומה, אם הסרטון נועד לקדם מותג יוקרתי, שימוש במוזיקה קלאסית או בתזמורת עשוי להיות מתאים יותר.
תזמון ומיקום מוזיקה בסרטוני אנימציה
התזמון והמיקום של מוזיקה בסרטון אנימציה הם קריטיים להצלחתו. המוזיקה צריכה להתאים לקצב ולזרימה של הסרטון ולהשלים את הוויזואליה והעלילה. לדוגמה, במהלך סצנות בקצב מהיר, שימוש במוזיקה מהירה ואנרגטית יכול להוסיף להשפעה הכוללת של הסרטון, בעוד שבסצנות איטיות יותר, מנגינות רכות ועדינות יכולות ליצור אפקט מרגיע.
אפקטים קוליים בסרטוני אנימציה
בנוסף למוזיקה, אפקטים קוליים הם גם מרכיבים קריטיים בסרטוני אנימציה. אפקטים קוליים יכולים לשפר את חוויית הצופה ולגרום לסרטון להרגיש סוחף ומציאותי יותר. הם יכולים גם לסייע בהעברת מסרים ורגשות חשובים שאולי אינם ברורים מהוויזואליה בלבד.
בחירת אפקטי הקול הנכונים לסרטון האנימציה שלך
בעת בחירת אפקטים קוליים לסרטון אנימציה, חיוני לקחת בחשבון את הטון והמסר של הסרטון ואת תדמית המותג. לדוגמה, אם הסרטון נועד לקדם מותג מהנה ושובב, שימוש באפקטים קוליים גחמניים עשויים להיות יעילים יותר מאלה מציאותיים. באופן דומה, אם הסרטון מכוון לקהל רציני, שימוש באפקטים קוליים דרמטיים עשוי להיות מתאים יותר.
תזמון ומיקום של אפקטים קוליים בסרטוני אנימציה
התזמון והמיקום של אפקטים קוליים בסרטון אנימציה חשובים לא פחות מהמוזיקה. אפקטים קוליים צריכים להשלים את החזותיים ואת קו העלילה ולעזור ליצור חוויה סוחפת יותר עבור הצופה. לדוגמה, שימוש באפקטים קוליים כדי לשפר את התנועה של דמויות או אובייקטים בסרטון יכול לגרום להם להרגיש חיים ומושכים יותר.
סיכום
לסיכום, מוזיקה ואפקטים קוליים ממלאים תפקיד מכריע בסרטוני אנימציה לעסקים. הם יכולים לעזור לתת את הטון, להעביר את המסר ולשפר את החוויה הכוללת של הצופה. בחירת המוזיקה והאפקטים הקוליים הנכונים והתזמון והצבתם נכונה יכולה להשפיע באופן משמעותי על הצלחת הסרטון. לכן, חשוב לעבוד עם אנשי מקצוע שמבינים את החשיבות של האלמנטים הללו ויכולים לעזור לך ליצור סרטון אנימציה שמושך ומשתף את קהל היעד שלך.
3 notes
·
View notes
Text
תפקידו של וידאו בבניית המותג האישי שלך
בעולם הדיגיטלי של היום, בניית מותג אישי הפכה חשובה מאי פעם. המותג האישי שלך הוא הדימוי שאתה מציג לעולם, והוא יכול להשפיע על הקריירה שלך, מערכות היחסים שלך וההצלחה הכוללת שלך. אמנם ישנן אסטרטגיות רבות ושונות לבניית מותג אישי, אך אחת שהפכה לפופולרית יותר ויותר בשנים האחרונות היא השימוש בתוכן וידאו. בפוסט זה בבלוג, נחקור את תפקידו של וידאו בבניית המותג האישי שלך וכיצד תוכל להשתמש בו לטובתך.
תוכן וידאו מרתק יותר
כשמדובר בבניית מותג אישי, מעורבות היא המפתח. אתה רוצה ליצור תוכן שלא רק לוכד את תשומת הלב של הקהל שלך אלא גם גורם לו להתעניין ולחזור לעוד. תוכן וידאו הוא דרך מצוינת להשיג זאת. על פי מחקר של Hubspot, תוכן וידאו מרתק יותר מכל צורה אחרת של תוכן, כאשר הצופים שומרים על 95% מהמסר כשהם צופים בו בסרטון, לעומת 10% בלבד בעת קריאתו בטקסט.
תוכן וידאו הוא בלתי נשכח יותר
בנוסף להיותו מרתק יותר, תוכן וידאו הוא גם בלתי נשכח יותר. הסיבה לכך היא שהווידאו מפעיל מספר חושים, כולל ראייה, קול ולפעמים אפילו מגע. כאשר צופים צופים בסרטון, סביר יותר שהם יזכרו מה הם ראו ושמעו מאשר אילו היו קוראים אותו בטקסט. זה יכול להיות חשוב במיוחד כשמדובר בבניית מותג אישי, מכיוון שאתה רוצה לוודא שאנשים יזכרו אותך ואת המסר שלך.
תוכן וידאו הוא רב תכליתי
יתרון נוסף של תוכן וידאו הוא הרבגוניות שלו. ניתן להשתמש בווידאו במגוון דרכים שונות כדי לבנות את המותג האישי שלך. לדוגמה, תוכל ליצור בלוג וידאו או וולוג, להקליט ראיון בסגנון פודקאסט, או ליצור סרטון תדמית לעסק או למוצר שלך. ניתן לשתף תוכן וידאו במדיה חברתית, להטמיע בפוסטים בבלוג או להשתמש בו כחלק מקמפיין שיווקי בדוא"ל. האפשרויות אינסופיות.
youtube
תוכן וידאו נגיש
הודות לשכיחות של סמארטפונים ומכשירים ניידים אחרים, תוכן וידאו נגיש יותר מאי פעם. אנשים יכולים לצפות בסרטונים מכל מקום ובכל זמן, מה שהופך אותו לצורת תוכן נוחה וקלה לצריכה. המשמעות היא שאם אתה יוצר תוכן וידאו כחלק מהמותג האישי שלך, סביר יותר שתגיע לקהל רחב יותר.
תוכן וידאו יכול להציג את האישיות שלך
לבסוף, תוכן וידאו יכול להיות דרך מצוינת להציג את האישיות שלך ולהתחבר לקהל שלך ברמה אישית יותר. כשאנשים צופים בסרטונים שלך, הם מקבלים תחושה של מי אתה, מה אתה מייצג ומה יש לך להציע. זה יכול לעזור לבנות אמון ונאמנות, ובסופו של דבר, לעזור לך לבנות מותג אישי חזק יותר.
סיכום
לסיכום, תוכן וידאו יכול לשחק תפקיד מכריע בבניית המותג האישי שלך. זה מרתק, בלתי נשכח ורב-תכליתי יותר מצורות תוכן אחרות, והוא יכול לעזור לך להתחבר לקהל שלך ברמה אישית יותר. בין אם אתה רק מתחיל לבנות את המותג האישי שלך ובין אם אתה מחפש דרכים חדשות למשוך את הקהל הקיים שלך, שילוב תוכן וידאו באסטרטגיה שלך הוא צעד חכם. אז, התחל לחשוב על רעיונות לסרטון הראשון שלך והתכונן לקחת את המותג האישי שלך לשלב הבא.
2 notes
·
View notes
