Девушка медик из нашего мира попадает в мир Наруто
Девушка медик окончила колледж с синим дипломом, решила сменить профессию, поступив в высшее учебное заведение в Москве, села на самолёт Владивосток- Москва. Решив впервые полететь на самолёте выпросила денег у родителей. Этот полёт был её первый и последний в своей жизни. Самолёт разбился, выживших не оказалось.
Девушка попала в мир Шиноби, в эпоху Сонгоку Джидай.
Там как известно, гендерное неравенство. Женщины не должны получать образование. Они хранительницы очага, их главная задача родить наследника.
Она родилась в семье ремесленников. Много братьев и она одна девчонка.
Сознание 19 летней девушки из 21 века не привыкшое к отсутствие информации, собирала её по слухам. Но её всё равно не хватало. Решив выпросить у родителей книги, за что получила отказ в грубой форме. По слухам она знала что её мама самая красивая женщина на деревне и всё могла себе позволить. Но книги её не интересовали так, как ткань, косметика 15 века и всё что связано с модой, хотя и была древней. Братья её уже с 5ти лет работали либо в поле, либо на сеновале, или у Кузнеца. Мать не кормила детей, а отцу было не до этого. Мужчина должен обеспечивать семью. Дочку он любил, но считал что женщины не должны много уметь. Лишь как шить, готовить, вязать и рожать детей.
Девочку это не устраивало и она любыми способами пыталась заполучить хотя бы одну книжку. Вспомнив о существовании библиотек, она решила обратиться к старцу деревни и узнать где здесь ближайшая городская " деревенская" библиотека.
Обсмеяв девчонку, старец ответил, что библиотеки есть только при дайме. В самом дворце, а туда не так легко попасть. Нужно иметь образование, что бы войти во дворец.
Девчонка не унывала, спросила у дедушки где находится этот дворец. Тот с каплей иронии, протянул ей карту, за которую она ухватилась. Девочка не страдала топографическим кретинизмом, сориентировавшись, она собрав вещи в сумку под продукты, и двинулась во дворец.
Во дворце:
На кровати лежала девочка 10 лет, без признаков жизни, рядом с ней сидел бледный как смерть мужчина, но с признаками жизни, пока что. Этот мужчина был дворцовым лекарем, которому было поручено вылечить дочку феодала, ценой свой жизни. Жить ему хотелось, а вот как спасти свою жизнь он не знал. Решившись подышать свежим воздухом, он открыв окно, заметил маленькую девочку, примерно такого же возраста как и ныне погипшая принцесса. В голове в туже минуту созрел план как спасти свою жизнь.
Уговорив деревенскую, по одежде, девчонку, он схватил её и унёс в комнату к мертвой принцессе. Переодев её он нацепил на её лицо шаль. Трупа же он спрятал под кроватью, сказав девчонки, что под покровом ночи, унесёт труп в мешке.
Феодал страны вод, решивший проверить как его любимая дочь, узнаёт что у неё черная оспа. Её переносчиками является крысы и люди. После этого заявления девушке было запрещено покидать комнату, охрану и прислугу сменили, и всех проверили от вирусов.
Девочка получила то чего хотела, книги и бонусом вкусную еду, любовь отца и матери, хоть они ей и открыто сочувствовали. Ей пришлось научиться пользоваться силиконом, который удивительно быстро она сделала.
Росла в любви, заботе, совсем позабыв про свою родную семью. Те же давно родили новых детей, совсем позабыв, а то и похоронив свою дочь/сестру.
В возрасте 14 лет, она узнаёт что её отдают под венец, без её на то согласия. Такую любимую, но уродливую принцессу, ни один принц не захочет забирать. А тут, она узнаёт что дочку феодала страны огня, настигла таже участь трупа. Она утонула в реке, по "чистой" случайности. Решив её поменять, отец отдал свою дочь в страну огня, своему бывалому другу, феодалу страны огня.
Позже она узнаёт уже во дворце феодала страны огня, что девушка утопилась сама в ванне от горя, что выходит замуж за убийцу/кланового наследника.
За год проживания в стране огня, она узнаёт от феодала, что страна вод, была сожжена, в вижившие и здоровые сбежали оттуда. Всё из-за того что лекарь сбросил труп той принцессы в воду и с взаимодействии с водой, труп разложился, чем заразил воду Халерой. После чего феодал Вод, его семья и её родная семья ремесленников была сожжена в огне. Ведь только так в 15 веке, избавлялись от эпидемии в виде чумы и халеры.
В 15 лет, девушка, достигая возраста согласия на брак, сидит на татами, и встречает вместе с Феодалом страны огня, своего избранника. Раздвигая седзи, в зал входят 2 мужчин. Двое широкоплечных, темноволосых, кареглазые, с разными прическами, мужчин.
И самых лохматый из них, подходит к ней, целует её, с безэмоциональный лицом, костяшку безымянного пальца и представляется:
- Меня зовут Мадара Учиха.
- Твою мать.
_______________________________
Это только задумка, можно сказать, сжатое изложение начала всей истории. Если понравилось и хотели бы прочитать сам оригинал сюжета, то жду отклика) Фотография, практически не имеет ничего общего с сюжетом)
9 notes
·
View notes
Тобирама/Мадара
Когда Тобираму призывают прямо посреди Четвертой Мировой Войны Шиноби, он не очень то впечатлен. Тобирама называет происходящее “призывом”, а не воскрешением, потому что он уже был рожден снова, эксперименты с пространством, временем и смертью, дали ему возможность рождаться в других мирах со всей своей памятью из прошлых жизней. Невероятно ценное приобретение для ученого вроде него. Тобирама ненавидел переделывать свои опыты.
Ах, да. Когда его призывают прямо посреди битвы с полчищем воскрешенных шиноби, десятихвосткой, Учихой Мадарой и разумной плесенью, он не очень то впечатлен. Хотя снова увидеть старшего брата было приятно, а вот стоящего рядом с ним Учиху Изуну — нет.
Он появляется рядом со змеиным человеком, в стороне от основной битвы. С того возвышения, где они находятся прекрасно видно всю грязь и ужас войны и смерти. Тобирама определенно не скучал по этому.
– Довольно любопытно, – почти шипит змеиный человек. – Это определенно не Эдо Тенсей. Я не чувствую власти над тобой.
– Я создал Эдо Тенсей, – закатывает глаза Тобирама, наблюдая, как брат пытается заключить десятихвостку в деревянную тюрьму. – Было бы странно, если бы я не позаботился о том, чтобы меня нельзя было использовать против моей воли.
– Довольно простая техника, – улыбается змеиный человек. – Как видишь, мне удалось ее улучшить.
Тобирама устало фыркает. Он на мгновение раздумывает о том, чтобы сказать этому ребенку, что специально упростил изначальную технику, чтобы никакой другой придурок не смог сделать то, что сделал этот змей. В конце концов, армия воскрешенных не была целью техники, даже если она была эффективной. Этичность, мать ее налево.
– Так зачем ты призвал меня? – спрашивает Тобирама, не отрываясь от битвы.
План его брата провалился, вмешался Учиха Мадара, сильным ударом гунбая отправляя Хашираму в долгий полет. С яркой жесткой вспышкой, рядом с братом появился еще один воскрешенный, перехватывая в полете и телепортируя обратно к Учихе. Кто-то смог повторить его Хирайшин? Техника выглядела похожей, но более легкой, и колебания чакры от нее не сильно повлияли на чакру мира. Или волны просто незаметны на фоне битвы? Интересно.
– Чтобы вы помогли, конечно же, – скалится змеиный человек. – Как видите, нам не помешала бы ваша помощь.
– Я при жизни разгребал дерьмо брата, ты хочешь, чтобы я занимался этим и после смерти? – фыркает Тобирама.
У него большое желание развеять технику, которая притащила его сюда. У него в новой жизни незаконченные исследования, ученики и кошка, которую нужно покормить, иначе поганец опять попытается отгрызть ему нос во сне. Нужно вернуться.
(Но люди продолжают гибнуть. Даже после того, как он умер и дал возможность Хашираме продавить мир, играя на чувствах Учихи Мадары. Даже после того, как Коноха была основана. Интересно, использовали ли они его планы? Или создали все с нуля? Было бы хорошо посмотреть на воплощенную мечту его брата. Это уже четвертая мировая война, как они дошли до этого? Как Хаширама позволил этому случиться?)
– Вы полноправный основатель Конохи, Тобирама-сан, – говорит змеиный человек. – Деревня была основана большей частью по вашим планам. Так что, в некотором роде, на вас лежит ответственность за ее дальнейшее существование.
Тобирама не впечатлен. Некормленый кот беспокоит его больше, чем деревня шиноби, вот такие приоритеты.
Внизу объединенные усилия Хаширамы, блондина, старика и Учихи Изуны оттесняют Мадару ближе к ним. Он подпрыгивает, приземляясь недалеко от них, и змеиный человек вздрагивает, хватая оружие. Тобирама закатывает глаза, выпуская водяного дракона прежде, чем Мадара поворачивается к ним и выпускает огненный шар.
– Все еще не понимаю, почему я должен разгребать эту яму, – ворчит Тобирама, отслеживая чужую чакру в белом душащем паре вокруг них.
Пар сдувается мощной ветряной техникой, открывая их взору застывшего Мадару с опущенным гунбаем. Четверка хокаге приземляется рядом с ним, готовясь нанести удар в спину.
– Тобирама? – почти шепчет Мадара.
Шепчет достаточно громко, чтобы деревянные копья, готовые пронзить его насквозь замерли в воздухе и упали на землю. Огненный шар, сбивается со своей цели, и летит мимо, не задевая даже пряди длинных развивающихся волос Мадары.
– Тобирама? – взвизгивает Изуна за спиной брата.
Хаширама молчит, только смотрит черными мертвыми глазами нечестивого воскрешения, почти дрожа.
– Тобирама, – снова шепчет Мадара, делая шаг вперед, гунбай волочится за ним с неприятным скрежетом. – Это правда ты?
У Тобирамы большое желание протестовать. Сказать что-то вроде: “Нет, меня тут нет”, и отпустить технику. Вот только Мадара выглядит каким-то больным, когда подходит ближе, и роняет свой боевой веер, с которым на памяти Тобирамы не расставался ни в одном бою.
– Это ты, Сокровище? – Мадара останавливается в шаге от него.
У Учихи дрожат руки, он закусывает нижнюю губу, а чакра его в полном раздрае. У Мадары в душе такая мешанина эмоций, которую Тобирама чувствует через его чакру, что он даже не пытается в ней разобраться, только мигрень зарабатывать.
– Это я, – констатирует он очевидное, наклоняя голову к плечу.
– Ты жив, – шепчет Мад��ра, пораженно распахивая глаза, такие же живые, как и у Тобирамы.
– Не в этом мире, – качает головой Тобирама с интересом наблюдая за ним.
Бывший глава Учих всегда был интересным. Учихи сами по себе были любопытным племенем, полностью отличающимся от Сенджу, но Мадара выделялся и на их фоне. Сильный, могущественный, уверенный в себе, нелепый, живой, страстный, горячий… У Тобирамы для него было много эпитетов, в один личность Учихи Мадары просто не помещалась.
– Что? … Как? – моргает на него Мадара и мотает головой, сильно зажмуриваясь. – Ты здесь.
На заднем плане что-то происходит. Изуна размахивает руками, что-то объясняя старику и блондину. Хаширама тихо плачет, сжимая кулаки. Тобирама не рискует отрывать внимание от Учихи Мадары, кто знает что ему придет в голову.
– Подожди, – шаринган Мадары темнеет, пока не расходится фиолетовыми узорами другого додзютцу. – Если ты жив не в этом мире, значит я пойду с тобой туда, где ты жив.
Уверенность наполняет Мадару. Тобирама видит, как меняется чакра мужчины, сглаживаясь. Не подавляя весь тот ком, что полыхал в ярости до этого, а растворяя его в чем-то светлом и таком же яростном.
– Ладно, – пожимает плечами Тобирама.
Если могущественный горячий мужчина, в которого вы были влюблены в подростковые годы, говорит вам, что пойдет за вами — вы не отказываетесь. Разобраться в том, что происходит можно будет и позже. Как и в том, что именно Тобираме нужно делать, чтобы Мадара продолжал смотреть на него с теми же чувствами, что и в данный момент.
– Эээ… – кричит Изуна, когда Тобирама шагает ближе к Мадаре, захватывая его с собой в технике возврата. – Вы не можете просто свалить в середине войны! Какого хрена?
Тобирама фыркает, позволяя технике вернуть его обратно домой, вместе с привлекательным довеском.
(Потому что Мадара смотрит на него с любовью)
2 notes
·
View notes