The picnic - James Tissot  

The Starry Night - Vincent Van Gogh

Hylas and the Nymphs- John William Waterhouse

ممر العمالقة، مقاطعة أنترم، أيرلندا الشمالية

الجامع الأزرق، إسطنبول ، تركيا

نصب شهرزاد وشهريار في بغداد كان لا بدّ من أن يكون "نصب شهرزاد وشهريار" في المكان، الذي شهد ولادة أشهر عمل أدبي عربي : ألف ليلة وليلة. وكان لا بّد من أن يكون في بغداد، على شاطئ نهر دجلة، وتحديدًا في شارع أبو نوّاس الشهير. وكان لا بّد أيضًا من أن يكون صانع هذا النصب المهيب عراقيًا بغداديًا، وقد كان. فقد أنجز شيخ النحاتين العراقيين، محمّد غني حكمت (1929-2011)، هذا النصب في منتصف سبيعينيات القرن الماضي (1975). شهرزاد واقفة، لا جالسة أو راكعة بين يدي الملك شهريار، بل إنها ترفع يديها صوب الأعلى، لكأنها تمتلك خطابًا سلطويًا، لا حكاية بسيطة تهدهد بها الملك شهريار، الذي أفنى قبلها مئات البغداديات، وفقًا لـ "الليالي". في اتكائه واضطجاعه، يبدو شهريار أدنى إلى الارتخاء، إذ تنزل إحدى قدميه عن المنصة الرخامية الحمراء، إشارة إلى عرشه الملوث ربما بدماء الضحيّات. يصغي إليها، مأخوذًا بها. وهذا بالضبط ما أراده النحات غني حكمت، إذ إن المار قرب النصب المهيب، ستجذب بصره فورًا تلك المرأة الشموخ. هي بؤرة العمل ومركزه، أينما جلتَ بنظرك، فستكون مفتونًا بها، وبما تقول.

اللباس التقليدي لشعب الراباري المتواجد بولايتي غوجارات و راجستان بالهند لما يقرب من الألف عام، جاب هذا الشعب صحارى وسهول غرب الهند، ويُعتقد بأنهم من أصول فارسية وهاجروا إلى هذه المنطقة منذ ألف سنة مضت اعتمد هذا الشعب على تنظيم الحياة بين الرجال والنساء، فالنساء يُكرسن ساعات طويلة من يومهن في التطريز وصناعة المنسوجات الحرفية، كما يقُمن بإدارة النجوع و بيدهم جميع الأمور المالية، أما الرجال يقومون برعاية قطعان الماشية. ونجد أن الثروة الحيوانية، والصوف، والألبان تعتبر المصدر الرئيسى للدخل فى مجتمع الراباري.

اللباس التقليدي لشعب الدروكبا المتواجد أساسا بولاية لداخ، جامو وكشمير، الهند

Dog and capybara. [video]

[JoeJoe The Capybara]

فساتين مذهلة باللوحات الفنية

مسرح هيارابوليس، باموكالي، تركيا

الينابيع الحارة في باموكالي هي مجموعة من الينابيع الساخنة تقع على بعد 19 كم (12 ميل) شمال مدينة دينزلي التركية جنوب غربي تركيا و هي تعتبر مجموعة من الحمامات الساخنة الطبيعية و التي تحتوي على كميات كبيرة من الكالسيوم الذي شكل عبر الزمن مجموعة من التشكيلات الصخرية الطبيعية تشبه جبال الجليد مما جعل لهذه المنطقة سحرا خاص و باموكالي معناها ‘قلعة القطن' بالتركية،و تعتبر منطقة باموكالي التركية من أجمل الاماكن الموجودة فى العالم التى تحتوي على أجمل المناظر الطبيعية وتعتبر تلك المنطقة هى لؤلوة تركيا و واحدة من المناطق التى بها أجمل المناظر الطبيعية فى العالم ويأتي اليها الزائرون من كل مكان للإستمتاع والإستجمام. و تعد باموكالي واحدة من الوجهات الجيدة في تركيا وتعتبر السياحة فيها واحدة من أهم مصادر الدخل في باموكالي.

 أثينا

سيجيستا، صقلية، إيطاليا

كانت المركز السياسي للشعب الإلمياني وتقع في الجزء الشمالي الغربي من جزيرة صقلية في ما يسمى الآن مقاطعة تراباني وبلدية كالاتافيمي سيجيستا

Herbert Gustave Schmalz _  لوحة النظرة الأخيرة للملكة زنوبيا إلى تدمر للفنان الإنكليزي غوستاف شمالتز 

 تظهر ملكة تدمر زنوبيا في  اللوحة وهي تلقي نظرة أخيرة على إمبراطوريتها قبل أسرها في القرن الميلادي الثالث.

 الفلامنكو الفلامنكو فنّ عريق حيّ يُقال أنّ جذوره تعود إلى الحضارة الإيبرية القديمة و إلى الشعب الغجري الإسباني. و ما زال النقاش حول أصوله محض تأويلات و استنتاجات و حتى معنى كلمة فلامنكو يبقى مجهولاً لغوياً إلى يومنا هذا. خلال فترة الاحتلال العربي الإسلامي لأسبانيا ( 711ء1492 ) أتى الغجر من شمال الهند مهاجرين إلى إسبانيا و إختلطوا بالشعب و ثقافتهم إلى أن تمّ طرد العرب بوصول الملك فرناند و الملكة إيزابيل عام 1492.و هنا صدر أمر ملكي بمنع الاستيطان كما يفعله الغجر حتى يومنا هذا. و بعد إصدار هذا القانون في عام 1499 تشرّد الغجر في الجبال و سكنوا الكهوف و المغارات و نتج عن ذلك نوع من الموسيقى التي تعبّر عن مأساتهم و عزلتهم في ذاك الوقت .. لكنهم كانوا يعزفونها بعيداً عن الاختلاط ببقية الشعب مكتفين بتطويرها بينهم في حلقات مغلقة و لم يتمّ التعرف على موسيقاهم إلاّ في القرن الثامن عشر و من هنا أتى تأثيرها على الفلامنكو المعروف حالياً بإيقاعاته الغجرية/الإسبانية. تتمحور موسيقى الفلامنكو حول تلاث اتجاهات : الغناء .. الرقص .. الجيتار .. هذا بالإضافة للتصفيق الجماعي أو الفردي. في نهاية القرن الثامن عشر و بداية القرن التاسع عشر بدأ الفلامنكو يشق طريقه إلى الساحات العامة و النوادي الفنية و من هنا بدأ السماح للغجر بالعودة إلى المدن و الانخلاط مع الحياة العامة و المساهمة في تطوير الفلامنكو حيث شهدت تلك الفترة تقارب التراث الفني الإسباني و الغجري.

الصّــرخــة للفنان النرويجي Edvard Munch الصرخة هي اشهر أعمال الفنان ادفارد مونك. وقد اكتسبت هذه اللوحة، رغم بساطتها الظاهرية، شعبية كاسحة خاصة منذ الحرب العالمية الثانية. ربّما يعود سبب شهرة هذه اللوحة إلى شحنة الدراما المكثفة فيها والخوف الوجودي الذي تجسّده. في الجزء الأمامي من اللوحة نرى طريقا يحفّه سياج حديدي، وعبر الطريق نرى شخصا يرفع يديه بمحاذاة رأسه بينما تبدو عيناه محدقتين بهلع وفمه يصرخ. وفي الخلفية يبدو شخصان يعتمران قبعتين، وخلفهما منظر طبيعي من التلال. كتب ادفارد مونك في مذكراته الأدبية شارحا ظروف رسمه لهذه اللوحة: "كنت امشي في الطريق بصحبة صديقين، وكانت الشمس تميل نحو الغروب، عندما غمرني شعور بالكآبة. وفجأة تحولت السماء إلى احمر بلون الدم. توقفت وأسندت ظهري إلى القضبان الحديدية من فرط إحساسي بالإنهاك والتعب. واصل الصديقان مشيهما ووقفت هناك ارتجف من شدة الخوف الذي لا ادري سببه أو مصدره. وفجأة سمعت صوت صرخة عظيمة تردّد صداها طويلا عبر الطبيعة المجاورة". عندما يتذكر مؤرخو الفن ادفارد مونك فانهم يتذكرونه بسبب هذه اللوحة بالذات، ربما لأنها لا تصوّر حادثة أو منظرا طبيعيا، وانما حالة ذهنية. الدراما في اللوحة داخلية، مع أن الموضوع مرتبط بقوة بطبوغرافية أوسلو مدينة الفنان. والمنظر الطبيعي المسائي يتحول إلى إيقاع تجريدي من الخطوط المتموجة، والخط الحديدي المتجه نحو الداخل يكثف الإحساس بالجو المزعج في اللوحة. لوحة الصرخة لادفارد مونك تحولت منذ ظهورها في العام 1893 إلى موضوع لقصائد الشعراء وصرعات المصممين، رغم أن للفنان لوحات افضل منها وأقل سوداوية وتشاؤما

منقول

اللباس التقليدي الأرميني