“Del pueblo está naciendo todo: el pan, las herramientas, el trabajo y el idioma. El artista tiene que hacer inteligibles el pan, la herramienta, el trabajo, el idioma del pueblo. La aspiración de toda obra artística es la de convertirse en clásica. Pero clasicismo quiere decir renovación de lo anterior, descubrimiento de lo nuevo, a despecho del tradicionalismo, del academicismo presente. ¿Y quién está haciendo lo nuevo sino el pueblo? La capacidad del artista radica, entonces, en saber descubrir cuáles aportaciones nuevas del pueblo tienen un carácter universal, no son simple espejismo localista y marrullería. (…) Escribir bien no es lo principal; pintar bien no es lo principal: expresar bien es lo más importante. En su tiempo, creo que Cervantes fue un mal escritor. Si se expresa bien, es que se escribe bien, aunque se escriba mal. Combato con esto a las personas que no entienden el problema del estilo; que no entienden el problema del estilo como un problema de pueblo, de pueblo creador y revolucionario. A las personas que, prematuramente, están haciendo reglas y academias, y eso en un México tan vivo, tan poderoso, tan genuino y fecundo como el México de hoy.”

— José Revueltas, Visión del Paricutín (y otras crónicas y reseñas).

Biblioteca

Así habló Zaratustra, Friedrich Nietzsche

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Jorge Luis Borges, El sueño.

Mañana de vivero

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— El principito (2015)

“La consciencia de mi identidad me había dado más lágrimas que sonrisas y ya estaba agotada de tanto prometerme que mañana el mundo sería un lugar más amable conmigo. Estaba cansada de bajar la cabeza con vergüenza”

— “La chaco” Juan Sola, 2016.

“No sé si es una dicha o una desdicha sentir de una manera tan profunda, no sé si es una maldición o una simple enseñanza haber sufrido tanto. No sé absolutamente nada, quizás nunca lo sepa, quizá nunca nada. No sé si es mejor vivir a duras penas en la adrenalina de la incertidumbre o en la aburrida monotonía de la certeza.”

— “Profundus” Michelle Buletti