Buenas tardes, recordad que en la clase de mañana seréis vosotros mismos los que desarrollareis el tema de potencias en clase (flipped classroom). Tenéis que ser rigurosos con el tiempo de cada grupo, ¡pensad en vuestros compañeros! Por último, os dejo una cita de Benjamin Franklin para ver si estáis de acuerdo con ella.
"Dime y lo olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y lo aprendo"
Muy buenas tardes alumnas/os, os dejo un vídeo que servirá para afianzar los conceptos explicados esta mañana en clase. Como siempre, si tenéis algunas duda, la resolvemos en clase.
«El absurdo que le es peculiar al ciudadano Proudhon, consiste en que su dualismo es un dualismo de tres miembros, que constituye una unidad absoluta; por donde se ve que su absurdo, más bien que un absurdo religioso, es un absurdo matemático. Dios es el mal, el hombre es el bien: véase ahí el dualismo maniqueo; pero en el hombre, que es el bien, hay una potencia esencialmente instintiva y otra potencia esencialmente lógica: por la primera es Dios, por la segunda es hombre: de donde se sigue que las dos unidades se descomponen en tres, y eso sin dejar de ser dos, porque fuera del hombre y de Dios no hay bien sustancial ni mal sustancial; no hay combatientes, no hay nada. Veamos ahora cómo las dos unidades, que son tres unidades, se convierten en una sola unidad, sin dejar de ser dos unidades y tres unidades. La unidad está en Dios; porque, además de ser Dios, por la potencia instintiva que está en el hombre, es hombre. La unidad está en el hombre; porque siendo hombre por su potencia lógica, es Dios por su potencia instintiva: de donde se sigue que el hombre es hombre y Dios a un mismo tiempo. Resulta de todo que el dualismo, sin dejar de ser dualismo, es trinidad; que la trinidad, sin dejar de ser trinidad, es dualismo; que el dualismo y la trinidad, sin dejar de ser lo que son, son unidad; que la unidad, que es unidad sin dejar de ser trinidad, y dualismo sin dejar de ser trinidad, está en dos partes.»
Juan Donoso Cortés: Ensayo sobre el catolicismo, el liberalismo y el socialismo. Editorial Comares, págs. 92-93. Granada, 2006.