Tumgik
#laa ilaaha illallah
punteuet · 2 years
Text
Lirik Sholawat Miftahul Jannah Habib Syekh
Lirik Sholawat Miftahul Jannah Habib Syekh
Ahmadalfajri.com – Lirik Sholawat Miftahul Jannah Habib Syekh Selamat datang kepada seluruh pengunjung setia di blog sederhana kami ini. Pada artikel kali ini, kami akan membagikan sebuah Sholawat yang cukup populer yaitu Sholawat Miftahul Jannah Habib Syekh. Lirik Sholawat ini akan kami bagikan secara lengkap dalam tulisan Arab, Latin dan artinya dalam Bahasa Indonesia. Di bawah ini adalah…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
gizantara · 14 days
Text
Cinta Selain Allah
Kita sering berpikir semua jenis siksaan akan dibalaskan di akhirat. Tapi yang tidak kita sadari adalah bahwa kepedihan akibat mengambil sesuatu selain Allah dan mencintainya seperti kita mencintai Allah akan menyiksa kita dalam kehidupan ini.
Kamu paham cara kerjanya? Allah telah merancang alam semesta ini dengan spesifik termasuk hati manusia. Jika kamu mengubah desain itu, jika kamu menentang cara kerja desain itu, kamu akan merasakan sakitnya. Karena kamu melawan hukum alam semesta. Hukum apakah itu? “Laa ilaaha illallah.”
“Laa ilaaha illallah” bukan hanya sebuah pernyataan yang kita ucapkan. Melainkan kamu mengakui bahwa tidak ada yang layak diletakkan di pusat kehidupanmu, kecuali Allah. Tidak ada lagi yang layak memenuhi pikiranmu sepanjang hari. Tidak ada lagi yang layak untuk dianggap penting kecuali Allah.
Allah membuat hati kita sedemikian rupa, sehingga hanya bisa diisi oleh-Nya. Jadi, jika kamu mengisi sesuatu dengan substansi yang tidak semestinya mengisinya, dia akan hancur. Ketika kamu mengisi tangki bensin dengan jus jeruk, kamu telah mengisinya dengan sesuatu yang tidak dirancang untuknya. Bukan keputusan yang cerdas, kan?
Sama halnya jika kamu memilih untuk mengisi hati dengan kehidupan ini, dengan "ad-dunya" seperti harta, gelar, maupun lawan jenis. Hatimu tidak akan pernah merasa tenang. Hati tidak akan terasa damai hingga dia dipenuhi dengan apa yang dirancang untuknya.
— Yasmin Mogahed
74 notes · View notes
asma-al-husna · 2 months
Text
Tumblr media
Allah calls Himself Al-Hameed— the Most Praiseworthy , the Praised One — on ten occasions in the Quran. He is the One who deserves all praise and honour. Al-Hameed is the only One who is truly worthy of all praise and thanks!
The Praiseworthy, the object of praise
Hameed comes from the root haa-meem-daal, which points to three main meanings. The first main meaning is to praise with a sense of deep adoration and submission. The second main meaning is to honor or speak well of and the third is to praise one for what is done by that one’s own will.
This root appears 63 times in the Quran in five derived forms. Examples of these forms are al hamdu (all praise be to), al-haamidoona  (those who praise), and mahmoodan  (praiseworthy).
Linguistically, hamd is based on mahabbah (love) and ta’dheem (honour) and it implies admiration and gratitude towards the one who is praised (mahmood). Allah is Al-Hameed, He is the One who is always deserving of praise, regardless if He is being praised or not.
Al-Hameed Himself says: And they had been guided [in worldly life] to good speech, and they were guided to the path of the Praiseworthy [Quran, 22:24] .. and it guides to the path of the Exalted in Might, the Praiseworthy. [Quran, 34:6] . . . O mankind, you are those in need of Allah , while Allah is the Free of need, the Praiseworthy. [Quran, 35:15]
Alhamdulillah: an exclusive praise
Believers say alhamdulillah– All praise and thanks are for Allah each day in prayer in Surah Al-Fatiha, the first word of Adam ‘alayhi sallam was alhamdulillah and alhamdulillah will be the last call of the people of Paradise: وَآخِرُدَعْوَاهُمْأَنِالْحَمْدُلِلَّهِرَبِّالْعَالَمِينَ . . . And the last of their call will be, Praise to Allah, Lord of the worlds! [Quran,10:10]
Whereas hamd means praise, the ‘al’ in al-hamd makes the praise definite and implies exclusivity. Al-hamd means all types of praise and every manner of thanks at all times is due to Allah ‘azza wa jall. Abu Ja`far bin Jarir said: The meaning of alhamdulillah is: all thanks are due purely to Allah, alone, not any of the objects that are being worshipped instead of Him, nor any of His creation. [Tafseer ibn Katheer]
Alhamdulillah therefore can be best described by the most complete, perfect, and beautiful praise that is deserved by and for Allah ‘azza wa jall only!

Alhamdulillah in the Quran
The phrase alhamdulillah occurs 38 times in the Quran and it is the praise Allah ‘azza wa jall praised Himself with. Some suwar (plural of surah) of the Quran begin with hamd, which announces that all praise and thanks belong to Allah ‘azza wa jall,  instructs that when we begin something we should begin with praise (like in a sermon or when making dua’) and shows us how to praise Allah– by saying alhamdulillah.
How Can You Live by This Name?
1. Know the virtues alhamdulillah.
Increasing your Islamic knowledge and being aware of different virtues of acts of worship will motivate you to practise them! The Prophet salallahu ‘alayhi wa sallam said: Verily, your Lord likes Al-Hamd [An-Nasaa’i] He salallahu ‘alayhi wa sallam mentioned: the best dhikr (remembering Allah) is laa ilaaha illallah and the best supplication is alhamdulillah [At-Tirmidhee] And: The phrase alhamdulillah fills the scale. [Muslim] Realize the virtues of alhamdulillah!
2. Increase in saying alhamdulillah and feel it.
Increase in saying this beautiful praise in your daily life. And say it out of deep love, honour, and with humility and gratitude to your Lord.  Remember Paradise when you say alhamdulillah, and ask Allah ‘azza wa jall to make you of those who say: Their call therein will be, ‘Exalted are You, O Allah,’ and their greeting therein will be, ‘Peace.’ And the last of their call will be, ‘Praise to Allah , Lord of the worlds.’ [Quran, 10:10]
3. Say it when you are blessed.
The Prophet salallahu ‘alayhi wa sallam said: No servant is blessed by Allah and says, alhamdulillah except that what he was given is better than that which he has himself acquired. [Ibn Maajah]
4. Know that everything happens for good.
For the believers there is always a win-win situation. The Prophet salallahu ‘alayhi wa sallam said: The affair of the believer is amazing. The whole of his life is beneficial, and that is only in the case of the believer. When good times come to him, he is thankful and it is good for him, and when bad times befall him, he is patient and it is also good for him. [Muslim] Deeply reflect on this hadith and say: alhamdulillah ‘alaa kulli haal– alhamdulillah in every case or situation!
14 notes · View notes
lightup0nlight · 11 months
Photo
Tumblr media
Some of us may think that the virtues of the 10 blessed days of Dhul-Hijjah are only for the hujjaj. Yes, the hujjaj will be doing the best ‘ibaadah that any of us can do in these days, but what about those who can't go for Hajj? Are we deprived of the virtues of these 10 days?
Absolutely not, alhamdulillah. The Rabb of the Ka’bah is the same Rabb that we all worship. So what can we non-hujjaj do? Here are some recommendations, bismillah:
✔️ Fix the quality of our obligatory acts of worship, eg. our daily salaah, and our relationship with our parents and family. Always get our obligatory ‘ibaadah covered first.
✔️ Make sincere tawbah and istighfar. Dhul-Hijjah is the last month of the hijri year, and it’s a great reminder for us to take stock of our shortcomings and sins. Be honest and ask ourselves: Am I happy with the ‘ibaadah I did this year?
✔️ Fast the first 9 days of Dhul-Hijjah (don’t fast on the 10th – that’s the day of ‘Eid).
✔️ If we have difficulties to fast on any of these days, then at least fast on the 9th of Dhul-Hijjah because of its immense reward: For just one single day of fasting, Allah expiates our sins of 2 years — the past, and the coming year. [Sahih Muslim 1162b]
✔️ Make dhikr abundantly even as we walk, or idling at home. It doesn't take much, just a simple mindfulness while we do remembrance of Allah. And the best adhkaar in the first 10 days of Dhul-Hijjah are: Tahleel (Laa ilaaha illAllah), Takbeer (Allahu Akbar), and Tahmeed (Alhamdulillah). [Musnad Ahmad 5423]
✔️ Increase in doing other voluntary 'ibaadah such as optional salaah, reciting the Qur’an, giving in charity, making supplications, doing da’wah, and other good deeds.
Remember that good deeds done in these 10 days are more beloved to Allah than any other day in the entire year. May Allah help us utilise these days to the best of our capability, and accept from us.
Your sister in Deen, Aida Msr ©
5 notes · View notes
🌺📿🌺 The Secret Of The Tasbeeh Of Lady Fatima al-Zahra (sa) 📿
📿 Imam Jafar al-Sadiq (as) said :
“One who recites the Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) Imam Jafar Sadiq (as) said:
“One who recites the Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) after a wajib namaz before he stretches out his legs (i.e. he recites the Tasbeeh while he is in the posture of Tashahhud), then Jannat becomes wajib upon him”
Falaah Saael by Ibne Taoos (ra)
(p. 165)
📿 Another tradition from Imam al-
Sadiq (as) says:
“One who glorifies Allah after the obligatory prayer through the Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) and then follows it up by saying ‘Laa ilaaha illallah’, Allah will forgive his sins.”
Al-Kafi, Kitabus Salaat
(pg. 342)
📿 Reciting the Tasbeeh of
Fatima al-Zahra (sa) before
sleeping Imam Jafar al-Sadiq (as)
says:
“One who recites the Tasbeeh of sayeda Fatima al-Zahra (sa) at the time of going to bed, he will be accounted amongst those who have remembered Allah a lot.”
Wasaaelush Shia
(vol. 4, pg. 1026)
📿 In the book ‘Wasaaelush Shia’
there is a tradition from Imam
Muhammad al-Baqir (as)
which says that at the time of going to bed, Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) and then Mauzatain (Surah Falaq and Surah Naas) and Ayatul Kursi should be recited.
📿 Teaching the recitation of
Tasbeeh to the children In this
connection, Imam Jafar al-Sadiq
(as) says:
“O Abu Haroon! We order our children to recite the Tasbeeh of Fatima al-Zahra (sa) in the same manner as we order them for the performance of Namaz”
Al-Kafi, Kitabus Salaat
(pg. 343)
📿 Reciting Tasbeeh made out of the Turbah of grave of Imam Hussain (as) It is better that the Tasbeeh of Fatima
al-Zahra (sa) be made of the pure Turbah (soil) of the grave of Hamza (as).
📿 It has been narrated from
Imam e-Zaman (atfj)
“One who just holds the Tasbeeh made out of the soil of the grave of Imam Hussain (as) and does not do any Zikr, even then for him will be written the reward of having recited the Azkaar”
Wasaaelush Shia
(vol. 4, pg. 1033)
📿 Imam Jafar al-Sadiq (as) says:
“One zikr or Istighfaar recited on the Tasbeeh made out of the soil of the grave of Imam Hussain (as) is equal to 70 such zikr recited on any other thing.”
Wasaaelush Shia
(vol. 4, pg. 1033)
🌺 As-salamu alaykum Ya 🌺
🌺📿 Lady Fatima al-Zahra (sa) 📿🌺
Please share it so the world would
know the high status of reciting
📿 Tasbeeh Of Fatima al-Zahra (sa) 📿
.
Tumblr media
2 notes · View notes
Text
*THE SECRET OF THE TASBEEH OF FATIMA ZAHRA[sa]*
Imam Jafar Sadiq[as] said : “One who recites the Tasbeeh of Sayeda Fatima Zahra[sa] after a wajib namaz before he stretches out his legs (i.e. he recites the Tasbeeh while he is in the posture of Tashahhud) , then Jannat becomes wajib upon him” (Falaah Saael by Ibne Taoos (r.a.), Pg. 165)
Another tradition from Imam Sadiq[as] says:“One who glorifies Allah after the obligatory prayer through the Tasbeeh of Sayeda Fatima Zahra[sa] and then follows it up by saying ‘Laa ilaaha illallah’, Allah will forgive his sins.” (Al-Kafi, Kitabus Salaat, Pg. 342)
Reciting the Tasbeeh of Fatima Zahra[sa] before sleeping Imam Jafar Sadiq[as]says : “One who recites the Tasbeeh of sayeda Fatima Zahra[sa] at the time of going to bed, he will be accounted amongst those who have remembered Allah a lot.” (Wasaaelush Shia Vol 4, Pg. 1026)
In the book ‘Wasaaelush Shia’ there is a tradition from Imam Muhammad Baqir[as] which says that at the time of going to bed, Tasbeeh of Sayeda Fatima Zahra[sa]and then Mauzatain (Surah Falaq and Surah Naas) and Ayatul Kursi should be recited.
Teaching the recitation of Tasbeeh to the children In this connection, Imam Jafar Sadiq[as] says :“ O Abu Haroon! We order our children to recite the Tasbeeh of Fatima Zahra[sa]in the same manner as we order them for the performance of Namaz ” (Al-Kafi, Kitabus Salaat, Pg. 343)
Reciting Tasbeeh made out of the Turbah of grave of Imam Husain[as] It is better that the Tasbeeh of Fatima Zahra[sa] be made of the pure Turbah (soil) of the grave of Hamza[as].
It has been narrated from Imam e Zamana[atfj] “ One who just holds the Tasbeeh made out of the soil of the grave of Imam Husain[as]and does not do any Zikr, even then for him will be written the reward of having recited the Azkaar” (Wasaaelush Shia Vol 4, Pg. 1033)
Imam Jafar Sadiq[as]says : “One zikr or Istighfaar recited on the Tasbeeh made out of the soil of the grave of Imam Husain[as] is equal to 70 such zikr recited on any other thing.” (Wasaaelush Shia Vol 4, Pg. 1033)
*As Salaamu Aleyki Ya Bibi Fatematu Zahra(sa)*
Please share it so the world would know the high status of reciting *Tasbeeh e Fatematu Zahra (sa)*
11 notes · View notes
nasihoheng · 2 years
Text
Kabar meninggalnya hubabah Khodijah menjadi duka yang mendalam bagi semua orang,
Tetangga hubabah Khodijah yang selama ini rutin berkunjung ke rumahnya untuk melaksanakan sholat fardhu berjamaah dengan hubabah mengisahkan tadi malam tepat malam Jum'at pertama bulan Ramadhan setelah sholat maghrib berjamaah beliau berkata kepadaku,
"Kembalilah segera kemari setelah engkau menyiapkan makan malam untuk keluargamu, kita akan melaksanakan sholat isya' dan tarawih lebih awal karena aku akan pergi ke suatu tempat". Aku hanya mengangguk meski benakku dipenuhi pertanyaan, kemana beliau akan pergi setelah puluhan tahun tak pernah ku lihat keluar rumah apalagi di malam Ramadhan seperti ini?
Beliau terlihat segar sewaktu keluar dari kamar mandi, memakai baju hijau kesukaannya, wanginya tercium semerbak. Hubabah mau kemana sebenarnya? Pikirku semakin penasaran. Beliau segera mengimami sholat isya', dilanjutkan sholat sunnah ba'diyah seperti biasanya kemudian mengimamiku sholat tarawih lantas sholat witir yang diselesaikannya sampai 11 rakaat. Aneh sekali karena biasanya beliau lanjutkan sholat witirnya pada akhir malam menjelang subuh.
Selepas semua do'a malam Ramadhan dibacakan aku tak bisa lagi menahan diri lalu bertanya " Maaf hubabah, kalau boleh tahu kemana sebenarnya hubabah hendak pergi sampai bersiap-siap sedemikian rupa?" Bukannya menjawab, beliau malah mengisyaratkanku untuk diam lalu mengambil mushaf Al Qur'an dan dibacanya juz terakhir sampai khatam. Kemudian beliau memintaku untuk mendekat padanya, setelah beliau membaringkan dirinya menghadap kiblat lalu berkata "Aku mau menghadiri undangan" sembari membenahi letak kerudungnya. "Kemana? Undangan apa?" "Undangan sebuah pesta, yang Maha Besar telah mengundangku" jawabnya dengan begitu tenang.
Aku gemetar mendengarnya dan baru memahami kemana kiranya beliau akan pergi. Benakku mulai kacau tidak tahu harus berbuat apa, lalu aku berkata "Jangan tinggalkan aku hubabah.. atau ajak aku ikut serta denganmu" "Semua ada waktunya, dan waktumu belum lagi tiba. Sampaikan pesanku kepada semua orang yang mengenalku, aku telah memaafkan mereka yang pernah berbuat salah padaku apapun bentuknya, dan sampaikan salam juga permohonan maafku kepada mereka semua" beliau terdiam sejenak kemudian berkata "Sekarang aku akan segera berangkat menghadiri undanganNya". Beliau kembali merapikan letak pakaian dan kerudungnya kemudian berujar dengan mantab "Laa ilaaha illallah, Muhammad Rasulullah" matanya menatap lurus ke atas lalu perlahan menghembuskan nafasnya yang terakhir diiringi senyuman indah. Senyum keberhasilan, senyum kemenangan atas perjuangan hidup di akhir zaman yang semakin sulit menghindar dari fitnahnya.
Sebuah kisah kematian yang indah seorang hubabah Khodijah keturunan syeikh Abu Bakar bin Salim, seorang wanita sholehah yang lanjut usia dan tinggal sendirian di sebuah rumah tua, sangat mandiri tidak mau bergantung kepada siapa pun. Ketergantungannya pada orang lain hanya untuk menunaikan sholat fardhu berjamaah. Dan beliau istiqomah melaksanakan hal tersebut. Indah sekali
-Hubabah Khodijah dari buku Bidadari Bumi-
6 notes · View notes
drmaqazi · 2 days
Text
Agar cheh butt hain jamaa’at kee aasteenon main,
Mujhe hai hukm-e-Adhaan Laa Ilaaha IllAllah
Allamah Sir Dr. Muhammad Iqbal Rahmatullahi ilaihi
youtube
youtube
youtube
0 notes
ahlulbaytnetworks · 2 months
Text
Tumblr media
🍃🌹🍃 The Secret Of The Tasbeeh Of Lady Fatima al-Zahra (sa)
📿 Imam Jafar al-Sadiq (as) said:
“One who recites the Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) Imam Jafar al-Sadiq (as) said:
“One who recites the Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) after a wajib namaz before he stretches out his legs (i.e. he recites the Tasbeeh while he is in the posture of Tashahhud), then Jannat becomes wajib upon him”
Falaah Saael by Ibne Taoos (ra)
(page. 165)
📿 Another tradition from Imam al-
Sadiq (as) says:
“One who glorifies Allah after the obligatory prayer through the Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) and then follows it up by saying ‘Laa ilaaha illallah’, Allah will forgive his sins.”
Al-Kafi, Kitabus Salaat
(page. 342)
📿 Reciting the Tasbeeh of
Fatima al-Zahra (sa) before
sleeping Imam Jafar al-Sadiq (as)
says:
“One who recites the Tasbeeh of sayeda Fatima al-Zahra (sa) at the time of going to bed, he will be accounted amongst those who have remembered Allah a lot.”
Wasaaelush Shia
(vol. 4, pg. 1026)
📿 In the book ‘Wasaaelush Shia’
there is a tradition from Imam
Muhammad al-Baqir (as)
which says that at the time of going to bed, Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) and then Mauzatain (Surah Falaq and Surah Naas) and Ayatul Kursi should be recited.
📿 Teaching the recitation of
Tasbeeh to the children In this
connection, Imam Jafar al-Sadiq
(as) says:
“O Abu Haroon! We order our children to recite the Tasbeeh of Fatima al-Zahra (sa) in the same manner as we order them for the performance of Namaz”
Al-Kafi, Kitabus Salaat
(page. 343)
📿 Reciting Tasbeeh made out of the Turbah of grave of Imam Hussain (as) It is better that the Tasbeeh of Fatima
al-Zahra (sa) be made of the pure Turbah (soil) of the grave of Hamza (as).
📿 It has been narrated from
Imam e-Zaman (atfj)
“One who just holds the Tasbeeh made out of the soil of the grave of Imam Hussain (as) and does not do any Zikr, even then for him will be written the reward of having recited the Azkaar”
Wasaaelush Shia
(vol. 4, pg. 1033)
📿 Imam Jafar al-Sadiq (as) says:
“One zikr or Istighfaar recited on the Tasbeeh made out of the soil of the grave of Imam Hussain (as) is equal to 70 such zikr recited on any other thing.”
Wasaaelush Shia
(vol. 4, pg. 1033)
🌹 As-salamu alaykum Ya 🌹
🌹📿 Lady Fatima al-Zahra (sa) 📿🌹
Please share it so the world would know the high status of reciting
📿 Tasbeeh Of Fatima al-Zahra (sa) 📿
.
0 notes
fullearthquakedream · 3 months
Text
Selasa, 20 Feb 2024
23.51, beberapa menit lagi berganti hari
di kamar tengah salamah, belum bisa tidur
Dikabari pagi tadi, ustadzah azizah terdapat gangguan non medis. gangguan ini sudah lama menempel pada tubuh beliau. ia bahkan tahu apa saja kesukaan ustadzah dan ketidaksukaannya. setelah kemarin malam ustadzah dipulangkan ke IQF, malam ini aku baru mendengar teriakan beliau.
"Laa ilaaha illallah"
"Umiiiiii"
berulang kali di teriakkan, sementara terdengar dari dalam suara ustadzah hafsah dan fathi mengaji.
widi tidak bisa tidur dekat dapur umi, sehingga kuajak ke kamar dalam. sambil memutar surat dzikir, kami berusaha mengistirahatkan diri.
semoga Allah membantu kami, ustadzah, dan keluarga tidur dengan tenang malam ini.
0 notes
merangkulmakna · 6 months
Text
#Repost
DIEN ISLAM DAN JAMA'ATUL MUSLIMIN
Bag. 1
Segala puji bagi Allah, kami memuji-Nya dan
memohon pertolongan kepada-Nya. Siapa yang diberi petunjuk oleh Allah, niscaya tidak akan ada yang bisa menyesatkannya. Sedangkan siapa yang Dia sesatkan, niscaya tidak akan ada yang bisa memberikan petunjuk kepadanya. Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang haq untuk diibadahi selain Allah semata, yang tiada sekutu bagi-Nya. Dan aku juga bersaksi bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya Shallallahu ‘alaihi wasallam ... amma ba‘du :
Berikut ini adalah serial penjelasan tentang
hakekat Islam dan urgensi Jamaah. Kami
berdoa kepada Allah agar memahamkan kami dan kalian tentang Islam dan meneguhkan kita di dalam Jama'atul Muslimin.
Allah Ta‘ala berfirman: {Pada hari ini telah Aku sempurnakan bagi kalian agama kalian, Aku juga sempurnakan nikmat-Ku atas kalian dan Aku ridha islam sebagai agama kalian}
[QS. Al-Maidah : 3] Kalam-Nya: {Sesungguhnya agama di sisi Allah hanyalah islam}
[QS. Ali Imran : 19]. Kalam-Nya: {Dan siapa yang menghendaki agama selain Islam, niscaya tidak akan diterima dan di akherat dia akan termasuk orang-orang yang merugi}.
[QS. Ali Imran : 85]
Islamlah dien yang diridhai oleh Allah untuk
manusia, dan selainnya tidak akan diterima.
Hakekat Islam baik secara bahasa maupun syari adalah as-salāmah – artinya ikhlas (murni ) –, dan al-Istislām – artinya tunduk dan patuh – kepada Allah.
Abul Abbas ibnu Taimiyyah rahimahullah
berkata: "Islam adalah ketundukan kepada Allah semata, jadi lafadz Islam itu mencakup
arti al-istislām (tunduk) dan ikhlas kepada
Allah ... Maka, barangsiapa yang tidak tunduk kepada-Nya, berarti dia bukanlah seorang Muslim, siapa yang tunduk kepada selain-Nya, sebagaimana ketundukannya kepada-Nya, berarti dia juga bukanlah seorang Muslim. Sedangkan siapa yang tunduk hanya kepada-Nya, maka dia adalah seorang Muslim sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an: {Benar, siapa yang menundukkan wajahnya kepada Allah dan dia berbuat baik, maka baginya adalah pahala di sisi Rabbnya, mereka tidak merasa takut dan tidak pula bersedih hati} [QS. Al-Baqarah : 112]. Kalam-Nya:
{Dan siapakah yang lebih baik agamanya dari orang yang menundukkan wajahnya kepada Allah, berbuat baik dan mengikuti millah Ibrahim yang lurus. Dan Allah telah mengambil Ibrahim sebagai kekasih-Nya"
[QS. an-Nisa: 125]. [An-Nubuwat].
Beliau rahimahullah juga berkata: "Islam
yang merupakan Dien Allah, yang karenanya
kitab suci diturunkan, dan para Rasul diutus.. Maknanya adalah hendaklah seorang hamba tunduk kepada Allah Rabb semesta alam. Jadi, dia harus berserah diri kepada Allah saja, tiada sekutu bagi-Nya. Dia juga harus patuh kepada-Nya dengan menghambakan diri hanya kepada-Nya, bukan kepada yang lain, sebagaimana yang telah dijelaskan oleh sebaik-baik perkataan yaitu Al-Quran. Sedangkan puncaknya Islam adalah syahadat atau persaksian bahwa tidak ada ilah yang haq untuk diibadahi kecuali Allah. Islam memiliki dua lawan, yaitu kesombongan dan syirik. Karena itulah, diriwayatkan bahwa Nuh ‘alaihissalam memerintahkan anaknya dengan Laa ilaaha illallah dan subhanallah, dan melarang mereka dari kesombongan dan syirik". (HR. Ahmad dari Abdullah bin Amru) ... Jadi, orang yang menyombongkan diri dari beribadah kepada Allah, tidak mau beribadah kepada-Nya, maka dia bukanlah orang yang berserah diri kepada-Nya. sedangkan orang yang beribadah kepada-Nya tapi juga beribadah kepada yang lain, berarti dia adalah seorang musyrik, bukan Muslim, karena pada dirinya terdapat kesyirikan. Lafadz Islam mengandung makna al-istislām dan as-salāmah yang artinya ikhlas (murni). (lihat al-Fatawa) ... jadi, setiap orang yang sombong dan berbuat syirik bukanlah Muslim".
[an-Nubuwat]
Seseorang tidak bisa disebut Muslim kecuali dengan komitmen terhadap Islam dengan kedua makna ini. Maka, siapa yang tidak mau tunduk kepada Allah – seperti orang yang meninggalkan suatu amal atau menolak dengan kekuatan beberapa syariat yang zhahir dan mutawatir (disepakati) berarti dia kaf i r. Dan juga, siapa yang tidak memurnikan ibadah hanya untuk Allah, – seperti orang yang menyembah para Nabi dan para wali karena taklid dan takwil - berarti dia musyrik meskipun dia masih shalat, puasa, dan mengaku sebagai Muslim. Hakekat-hakekat inilah yang
ditunjukkan oleh syahadat Laa ilaaha illallah.
Abul Abbas Ibnu Taimiyyah rahimahullah
berkata: "Ilah artinya adalah yang diibadahi lagi ditaati dengan haq" [Taisirul 'Azizil Hamid], sehingga tidak Ada yang berhak diibadahi dan ditaati selain Allah. Kata ini tercakup dalam makna as-Salāmah dan al-istislām kepada Allah, dan itulah dakwah para Nabi dan Rasul kepada kaum dan umat mereka“. Abul Abbas ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata: "Lafadz Islam memiliki dua makna, pertama: ad-Dien al Musytarak (Agama semua nabi), yang artinya beribadah kepada Allah semata, tidak Ada sekutu bagi-Nya, dan karenanyalah Allah mengutus para Nabi. Sebagaimana yang ditunjukkan oleh Nash-nash kitab dan sunnah tentang kesatuan/persamaan agama mereka. Yang kedua adalah apa yang dibawa oleh Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam, secara khusus – maksudnya adalah islam. Yang memiliki dua tingkatan: pertama adalah perkataan dan perbuatan yang zhahir, yaitu 5 bangunan (rukun)nya, sedang yang kedua adalah kesesuaian yang zhahir tersebut
dengan yang batin". [al-Fatawa]
Kelima bangunan inilah hakekat Islam baik
perkataan dan perbuatan, yang zhahir dan
yang batin. Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam menjelaskannya dengan bersabda: (Islam dibangun diatas 5 perkara, yaitu bersaksi bahwa tidak Ada ilah yang hak kecuali Allah dan bahwa Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berhaji ke baitullah dan puasa Ramadhan). [HR. Bukhari dan Muslim dari hadits Ibnu Umar]. Menurut riwayat lain: (Islam dibangun diatas 5 perkara, yaitu untuk mentauhidkan Allah). [HR. Muslim dari Ibnu Umar]. Menurut riwayat yang lain lagi: (Islam dibangun diatas 5 perkara, yaitu beribadah kepada Allah dan selain-Nya harus diingkari). [HR. Muslim dari Ibnu Umar]. Islam yang dibawa oleh syariat Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam secara khusus tidak akan benar Tanpa Ada as-Salāmah dan al-istislām kepada Allah, bahkan 5 bangunan Islam disyariatkan agar seseorang berlaku ikhlas kepada Allah dan berserah diri kepada-Nya dengan komitmen terhadap tauhid, ittiba (mengikuti) Rasul Shallallahu ‘alaihi wasallam dan melaksanakan bangunan-bangunan tersebut. Ibnu Ishaq bin Rahawaih rahimahullah berkata: "Murjiah telah berlaku ghuluw dengan mengatakan: “Barangsiapa yang meninggalkan shalat fardhu, puasa ramadhan, zakat, haji, dan semua kewajiban secara umum selama tidak juhud (mengingkarinya), maka kami tidak mengkafirkannya. Perkaranya dikembalikan kepada Allah, selama dia masih mengakuinya”. Jadi, tidak diragukan lagi bahwa mereka adalah Murjiah." [Masaail Harb oleh Al Karmani]
Lalu, hubungan antara as-salāmah dan al-istislām dijelaskan oleh Allah di dalam banyak ayat dari kitab suci-Nya, diantaranya perintah Allah untuk memerangi orang-orang musyrik. Allah Jalla wa 'ala berfiman: {Maka, jika mereka bertaubat, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, maka mereka adalah saudara kalian seagama. Dan Kami menjelaskan ayat-ayat kepada kaum yang mengetahui} [QS. at-Taubah : 11]. Setelah membaca ayat diatas, Fudhail bin 'Iyadh rahimahullah berkata: “Taubat dari syirik dijadikan oleh Allah ‘Azza wa jalla berupa perkataan dan perbuatan, dengan mendirikan shalat dan menunaikan zakat“. Sedangkan Para penyembah akal berkata : "Shalat, zakat, dan kewajiban apapun bukanlah termasuk iman“. Itu semua adalah kebohongan kepada Allah ‘Azza wa jalla dan bertentangan dengan kitab dan sunah Nabi-Nya Shallallahu ‘alaihi wasallam, jika memang benar begitu, niscaya Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu tidak akan memerangi ahlu riddah (orang-orang murtad)". [As-Sunah oleh Abdullah bin Ahmad]
Para sahabat radhiyallahu ‘anhum telah sepakat bahwa tidak ada Islam tanpa al-istislām, maka mereka mengkafirkan orang yang meninggalkan shalat lantaran malas
– padahal dia hanya meninggalkan satu jenis amal. Mereka juga mengkafirkan orang-orang yang menolak membayar zakat – berarti mereka telah menolak dengan kekuatan beberapa syariat yang zhahir (Nampak) dan mutawatir (disepakati). Tetapi para ghulat Murjiah menyelisihi mereka dalam hal itu (Yaitu tiada Islam tanpa al-istislām), mereka tidak mengetahui hakekat Islam yang Allah ridhai sebagai Dien bagi manusia. Para sahabat radhiyallahu ‘anhum juga sepakat bahwa tidak ada Islam tanpa as-salāmah (ikhlas/murni), maka mereka mengkafirkan sekelompok ahlu riddah yang kembali menyembah berhala – yaitu patung yang diukir dengan paras orang-orang shalih, mereka tidak menjadikan baru masuk islamnya manusia, bermunculannya para Dajjal yang mengaku Nabi, dan merebaknya orang-orang yang menolak zakat di negeri Islam sebagai penghalang dikafirkannya mereka secara ta‘yin. Sedangkan Jahmiyah modern menyelisihi mereka dalam hal tersebut, di mana mereka menyalahi sabda Rasul Shallallahu ‘alaihi wasallam: (Barangsiapa mati, sedangkan dia mengilmui bahwa tidak Ada Ilah yang haq selain Allah, niscaya dia akan masuk surga). [HR. Muslim dari Utsman]
Bangunan Islam tidak akan benar tanpa
bangunan-bangunan ini, siapa yang
mengabaikan satu rukun saja, dikhawatirkan bangunan tersebut akan roboh menimpanya. Jika Keislaman seseorang telah jatuh, maka dia akan binasa di dunia dengan tebasan pedang dan di akhirat dengan api. Rasulullah
Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: (Barangsiapa yang mengganti agamanya (murtad), maka bunuhlah dia). [HR. Bukhari dari ibnu Abbas]. Sedangkan rukun Islam yang terbesar adalah rukun yang pertama, tanpanya keislaman seseorang tidak akan sah selamanya, yaitu syahadat tauhid, bersaksi bahwa tidak Ada ilah yang haq selain Allah, bahwa tidak Ada sesembahan dan yang ditaati dengan haq selain Allah, syahadat ini mencakup tauhid uluhiyah, rububiyah, asmā dan sifat. Abul Abbas ibnu Taimiyah rahimahullah berkata : "Laa ilaaha illallah artinya pengukuhan keesaan-Nya dengan ilahiyah..Dan ilahiyah mencakup kesempurnaan ilmu, qudroh (kemampuan),
rahmat dan hikmah-Nya. Di dalamnya juga
terdapat pengukuhan sikap ihsan-Nya kepada para hamba. Karena Ilah artinya adalah ma‘luh, yaitu yang berhak untuk disembah. Realitas berhak untuk disembah merupakan satu sifat yang menuntut untuk menjadikannya sebagai sesuatu yang sangat dicintai dan yang dipatuhi secara penuh". [Taisir ‘Azizul Hamid]
Syahadat Laa ilaaha illallah adalah persaksian iman kepada Allah dan kufur kepada Thaghut, yaitu hendaklah hanya Allah yang diibadahi, dan yang lain harus dikufuri. Itulah millah Ibrahim ‘alaihissalam yg kita diperintah untuk mengikutinya, di mana beliau berkata kepada kaumnya: {Sesungguhnya kami berlepas diri dari kalian dan dari apa yang kalian sembah
selain Allah, kami kafirkan kalian, dan telah
nampak permusuhan dan kebencian antara
kami dan kalian selamanya hingga kalian
hanya beriman kepada Allah semata}.
[QS. Al-Mumtahanah: 4]
Imam Muhammad bin Abdul Wahab
rahimahullah berkata : "Islam artinya berserah diri kepada Allah dengan tauhid, patuh kepada-Nya dengan ketaatan dan berlepas diri dari syirik dan para pelakunya". [Tsalatsatul ushul], demikianlah arti as-salāmah dan al-istislām kepada Allah. Seseorang tidak disebut Muslim selama tidak beribadah kepada Allah semata dan kufur kepada selain-Nya, sebagaimana yang dijelaskan dalam hadits bangunan Islam yang Lima : "Islam dibangun diatas Lima perkara, yaitu hendaklah Allah diibadahi dan selain-Nya dikufuri“. [HR. Muslim dari ibnu Umar], tidak ada Islam tanpa beribadah kepada Allah (arti al-istislām), dan tidak ada Islam tanpa kufur kepada thaghut (arti as-salāmah).
Seseorang tidak akan selamat dari noda
syirik dan kenajisan pelakunya, selagi dia tidak kufur kepada para thaghut pada zamannya, kesyirikan mereka, dan para pelakunya. Seperti para pelaku demokrasi, nasionalisme, fanatik bangsa, dan pembuat undang-undang yang murtad dari Islam, Diantara mereka adalah para kandidat, juru kampanye dalam Pemilu, berbagai fatwa dari partai-partai "islam“ maz‘um (ngaku-ngaku), orang-orang yang berhukum kepada pengadilan-pengadilan buatan manusia dengan alasan mashlahat (keuntungan) dan dharurah (bahaya), para aparat thaghut dan para ansharnya dari kalangan kadet tentara, dan "para masyayikh", serta kelompok "ikhwanul murtadin", berikut partai-partainya, kesatuan-kesatuannya dan kroni-kroninya yang mengingkari tauhid, syariat, wala wal barā, dan jihad. Menolak untuk komitmen dengan syariat, justru memeranginya, mengolok-oloknya, bahkan mendukung para salibis dan thaghut dalam memeranginya. Oleh karena itu seorang muslim wajib menampakkan pengingkarannya kepada mereka sesuai dengan kemampuan, baik dengan Pena, lisan, pedang, dan tombak. dengan berittiba‘ (mengikuti) kedua kekasih ar-Rahman (Muhammad Shallallahu ‘alaihi wasallam dan Ibrahim ‘alaihissalam)
– semoga shalawat dan salam yang paling utama terlimpah atas keduanya – dalam
hal itu.
Perkara yang wajib diketahui bagi seseorang adalah bahwasanya Allah Jalla wa ‘ala mewajibkan kepada manusia untuk ikhlas dan tunduk kepada-Nya, maka Allah perintahkan mereka untuk patuh kepada syariat-Nya, merujuk kepada hukum-Nya semata, dan berhati-hati dari perbuatan yang menyelisihi perintah-Nya, serta memerangi siapa saja yang tidak mau menjalankan sebagian syariat-Nya. Memerangi seluruh manusia berperang
demi membela Dien ini dengan dua landasan tersebut: yakni ikhlas dan tunduk, tidak berhenti memerangi semua manusia sampai mereka berkomitmen dengan syariat dengan suka rela, kecuali mereka mau membayar jizyah dan tunduk kepada hukum Islam meski secara terpaksa.
Allah Ta’ala berfirman: {Apabila sudah habis bulan-bulan Haram itu, maka bunuhlah orang-orang musyrikin itu dimana saja kamu jumpai mereka, dan tangkaplah mereka. Kepunglah mereka dan intailah ditempat pengintaian. Jika mereka bertaubat dan mendirikan shalat dan menunaikan zakat, maka berilah kebebasan kepada mereka untuk berjalan. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi maha Penyayang}.
[QS. at-Taubah: 5], dan kalam-Nya: {Jika mereka bertaubat, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, maka (mereka itu) adalah saudara-saudaramu seagama. Dan Kami
menjelaskan ayat-ayat itu bagi kaum yang
mengetahui}. [QS. at-Taubah: 11], dan kalam-Nya: {Dan perangilah mereka itu, sehingga tidak ada fitnah lagi dan (sehingga) ketaatan itu hanya semata-mata untuk Allah. Jika mereka berhenti (dari memusuhi kamu), maka tidak ada permusuhan (lagi), kecuali terhadap orang-orang yang zalim}
[QS. al-Baqarah: 193]. Kalam-Nya: {Dan perangilah mereka, supaya jangan ada fitnah dan supaya agama itu semata-mata untuk Allah. Jika mereka berhenti (dari kekafiran), maka sesungguhnya Allah Maha Melihat apa yang mereka kerjakan} [QS. al-Anfal: 39]. Kalam-Nya: {Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah, dan orang-orang yang kaf i r berperang di jalan thaghut, sebab itu perangilah kawan-kawan syaitan itu, karena sesungguhnya tipu daya syaitan itu adalah lemah}. [QS. an-Nisā: 76], dan kalam-Nya:
{Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari kemudian, dan mereka tidak mengharamkan apa yang diharamkan oleh Allah dan Rasul-Nya dan tidak beragama dengan agama yang benar (agama Allah), (yaitu orang-orang) yang diberikan Al-Kitab kepada mereka, sampai mereka membayar jizyah dengan patuh sedang mereka dalam keadaan tunduk}.
[QS. at-Taubah: 29]
Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka beriltizam dengan rukun-rukun Islam yang nampak, Beliau Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: (Pokok dari pada islam adalah bersaksi bahwa tidak ada Ilah yang berhak disembah selain Allah semata, tiada sekutu bagi-Nya dan bahwa Muhammad adalah hamba dan Rasul-Nya. Penopangnya adalah shalat, membayar zakat, dan puncaknya adalah jihad di jalan Allah. Sungguh aku diperintahkan memerangi manusia hanya agar mereka melaksanakan shalat, menunaikan zakat, bersaksi bahwa tiada Ilah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan-Nya. Dan jika mereka melakukan hal tersebut, maka berarti darah dan harta mereka terjaga kecuali dengan haknya. Dan perhitungan mereka di sisi Allah). [HR Ahmad dari Muadz], dan beliau bersabda lagi: (Aku diperintahkan untuk memerangi manusia hingga mereka
melaksanakan shalat, menunaikan zakat,
bersaksi bahwa tiada Ilah selain Allah dan bahwa Muhammad adalah utusan Allah. Dan jika mereka melakukan hal tersebut maka berarti darah dan harta mereka terjaga kecuali dengan haknya. Dan perhitungan mereka di sisi Allah." [HR. Bukhari dan Muslim dari Umar]
Rasulullah juga memerintahkan Khalifahnya
Syaikhul Islam Abu Bakar as-Shiddiq radhiyallahu ‘anhu dengan hal yang sama.
Dari Handzalah bin ‘Ali bin al-Asqa’ bahwa
Abu Bakar radhiyallahu ‘anhu mengutus
Khalid bin Walid radhiyallahu ‘anhu dan
memerintahkannya untuk memerangi manusia agar mereka menjalankan 5 rukun, dan barang siapa yang meninggalkan salah satu saja dari 5 rukun tadi, maka ia akan diperangi, 5 rukun tersebut adalah: Bersaksi bahwa tidak ada Ilah selain Allah,dan Muhammad hamba dan rasul-Nya, mendirikan shalat, menunaikan zakat, puasa ramadhan, dan Haji. [as-Sunnah lil-Khilal dan Tarikh al-Islam milk Ad-zahabi].
Dan merupakan kewajiban bagi ummat islam adalah memerangi para pelaku kesyirikan di atas satu panji, bukan di atas bendera golongan-golongan dan partai dengan mencampakkan Jamaah (Khilafah) dan Imamnya (Khalifah), kalam-Nya: {Sesungguhnya Allah menyukai orang yang berperang dijalan-Nya dalam barisan yang teratur seakan-akan mereka seperti suatu bangunan yang tersusun kokoh}
[QS. as-Shaf: 4]. Barisan tidak akan bersatu dan tamkin tidak akan terwujud bagi Dien tanpa wala’ dan bara’, Allah Jalla wa ‘ala berfirman: {Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan, sebahagian mereka (adalah) menjadi penolong bagi sebahagian yang lain. Mereka menyuruh (mengerjakan) yang ma‘ruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan shalat, menunaikan zakat dan mereka taat pada Allah dan Rasul-Nya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana}
[QS. at-Taubah: 72]. Kalam-Nya: {Seandainya Allah tidak menolak (keganasan) sebahagian umat manusia dengan sebagian yang lain, pasti rusaklah bumi ini. Tetapi Allah mempunyai karunia (yang dicurahkan) atas semesta alam} [QS. al-Baqarah: 251], kalam-Nya: {Hai orang-orang yang beriman, barangsiapa di antara kamu yang murtad dari agamanya, maka kelak Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan merekapun
mencintai-Nya, yang bersikap lemah lembut
terhadap orang yang mukmin, yang bersikap keras terhadap orang-orang kaf i r, yang berjihad dijalan Allah, dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah karunia Allah, diberikan-Nya kepada siapa yang dikehendaki-Nya, dan Allah Maha Luas (pemberian-Nya), lagi Maha Mengetahui}
[QS. al-Maidah: 54].
Dan jamaah yang diwajibkan atas kaum
muslimin adalah Khilafah al Qurasyiyah
– yang mana Hudzaifah bin Yaman telah diperintahkan untuk berkomitmen dengannya. Jamaah ini dibangun di atas pondasi sebagaimana halnya dengan islam dibangun di atas pondasi, Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: (Aku memerintahkan kalian 5 perkara yang mana Allah memerintahkanku dengannya: mendengar, taat, jihad, hijrah, dan jamaah. Barangsiapa yang berpisah dengan jamaah sejengkal saja, maka ikatan islam telah terlepas dari lehernya, kecuali ia kembali. Barangsiapa yang menyeru kepada jahiliyyah maka bisa jadi ia akan terjerumus ke jahannam), maka seorang lelaki berkata: “Wahai Rasulullah, meski dia shalat dan puasa?” beliau bersabda: (Meski dia puasa dan shalat, maka serulah dengan seruan Allah yang telah memberi kalian gelar, Muslimun, Mukminun, dan Hamba Allah). [HR. at-Tirmidzi dari Harist al-Asy’ari]. Maka kita diperintahkan untuk berpegang teguh dengan Jama‘atul muslimin, berkomitmen dengannya, menggigitnya sekuat tenaga dengan geraham (teguh). Dimana Syariat Islam tidak akan bisa terwujud di permukaan bumi kecuali dengannya. Ia dibangun di atas 5 pondasi setelah pondasi-pondasi islam – Hijrah, mendengar, taat, jamaah, dan jihad. Maka tidak berlaku mendengar, taat, dan jamaah tanpa berbai‘at kepada imam (Khalifah). Tidak ada hijrah tanpa ada yang menaungi dan menolong. Tidak ada jihad tanpa I’dad, ribath, dan perang.
Mahdi berkata saat berbicara dengan Umar bin Khatab radhiyallahu ‘anhu: "Bahwa tidak ada islam tanpa jamaah , tidak ada jamaah tanpa kekuasaan dan tidak ada kekuasaan tanpa ketaatan." [Sunan ad-Darami]
Karena pentingnya Jama‘ah muslimin demi wujudnya Dien Islam, maka kita diperintahkan untuk menyeru kepada rukun-rukunnya setelah mendakwahkan rukun Islam. Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: (Berperanglah di jalan Allah dengan nama-Nya, perangilah siapa
yang mengkufuri-Nya, berperanglah namun
jangan berlebihan, jangan berhianat, jangan
memutilasi, dan jangan bunuh anak kecil.
Jika kamu bertemu musuhmu dari kalangan
musyrikin maka serulah mereka kepada 3
perkara, mana diantara 3 hal ini mereka
mau melaksanakannya maka terimalah,
dan berhenti memerangi mereka! Pertama
serulah mereka kepada islam, jika mereka
menyambutnya dan mau masuk islam, maka
terimalah dan tahanlah dirimu dari mereka,
kemudian serulah mereka untuk berpindah
dari negri mereka tinggal , menuju negri
muhajirin (Madinah), dan kabarkan jika
mereka melakukan hal itu maka kewajiban dan hak mereka sama dengan muhajirin lainnya, namun jika mereka enggan, maka beri tahu mereka bahwa posisi mereka seperti arab badui muslimin, berlaku kepada mereka hukum Allah sebagaimana kaum mukmin lainnya, namun mereka tidak mendapatkan bagian dari ghanimah dan Fai sepeserpun kecuali mereka keluar berperang bersama kaum muslimin)
[HR. Muslim dari Buraidah]. Maka barang siapa yang tidak berhijrah pada masa itu mereka bak orang-orang arab badui , (orang-orang arab badui adalah tercela dalam firman Allah dan Rasul-Nya Shallallahu ‘alaihi wasallam) dan ini adalah hukum hijrah menuju Madinah
Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam dari
negeri yang penduduknya sudah masuk Islam, lalu bagaimana dengan mereka yang rela tinggal di tengah-tengah kaum musyirikin? Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: (Aku berlepas diri dari setiap yang tinggal ditengah-tengah kaum musyrikin di negri mereka). [HR. Thabrani dan Baihaqi dari Jarir bin Abdullah]
Allah ‘Azza wa jalla berfirman: {Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad dengan harta dan jiwanya pada jalan Allah dan orang-orang yang memberikan tempat kediaman dan pertoIongan (kepada orang-orang muhajirin), mereka itu satu sama lain lindung-melindungi. Dan (terhadap) orang-orang yang beriman, tetapi belum berhijrah, maka tidak ada kewajiban sedikitpun atasmu melindungi mereka, sebelum mereka berhijrah. (Akan tetapi) jika mereka meminta pertolongan kepadamu dalam (urusan pembelaan) agama, maka kamu wajib memberikan pertolongan kecuali terhadap kaum yang telah ada perjanjian antara kamu dengan mereka. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan}. [QS. al-Anfal: 72], dan kalam-Nya: {Dan orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad pada jalan Allah, dan orang-orang yang memberi tempat kediaman dan memberi pertolongan (kepada orang-orang muhajirin), mereka itulah orang-orang yang benar-benar beriman. Mereka memperoleh ampunan dan rezeki (nikmat) yang mulia. Dan orang-orang yang beriman sesudah itu kemudian berhijrah serta berjihad bersamamu maka orang-orang itu termasuk golonganmu (juga)."
[QS. al-Anfal: 74-75]
Karena urgennya jamaah muslimin, Nabi
Shallallahu ‘alaihi wasallam mewanti-wanti
supaya tidak keluar darinya. Maka Nabi
Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: (Barangsiapa yang keluar dari ketaatan, berpisah dengan jamaah lalu mati, maka matinya dalam keadaan jahiliyyah).
[HR. Bukhari Muslim dari ibnul ‘Abbas], dan sabdanya: (Barangsiapa yang keluar dari ketaatan , ia tidak akan mendapatkan hujjah saat bertemu dengan Allah, dan barangsiapa yang mati dan tidak ada ikatan baiat atasnya maka matinya mati jahilyyah). [HR. Muslim dari Ibnu Umar]
Bahkan karena saking urgentnya Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam menghalalkan darah siapa saja yang memecah belah barisannya, Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: (Sungguh akan ada kerusakan dan keburukan, barangsiapa siapa yang ingin memecah belah perkara ummat ini, maka tebaslah ia dengan pedang, siapapun itu). [Rowahu Muslim dari ‘Arafajah], dan dalam riwayat lainnya (Barangsiapa ada yang mendatangi kalian, sedangkan perkara
kalian berada dalam kepemimpinan satu
lelaki (khalifah), dia ingin memecah belah
persatuan kalian, atau memecah belah jamaah kalian , maka bunuhlah dia). Dan sabdanya: (Jika dibaiat dua khalifah maka bunuh yang terakhir dari keduanya). [HR. Muslim dari Sa’id al-Khudzri], dan sabdanya: (Tidak halal darah seseorang yang bersaksi bahwa tiada Ilah selain Allah dan bahwa aku utusan Allah kecuali dengan tiga perkara: Orang tua yang berzina, jiwa dibalas jiwa (Qisos), orang yang meninggalkan diennya (Murtad), dan yang meninggalkan jamaah). [HR. Bukhari Muslim dari Ibnu Mas’ud]
Dan termasuk nikmat Allah bagi muwahhidin
adalah memperbarui jamaah ini untuk mereka – tanpa ada daya dan kekuatan dari mereka – setelah ia hilang selama berbad-abad. Dan memang seharusnya saat kewajiban itu (mendirikan khilfah) hilang dari setiap leher muslim, mereka harus intropeksi diri lagi dan berusaha untuk mendirikannya kembali, dan sekarang kini ia telah kembali. Maka wajib bagi setiap muslim bersyukur kepada rabbnya dalam bentuk perkataan dan perbuatan, serta
membicarakan nikmat ini dalam mejelis-majelis umum maupun khusus, Kalam-Nya: {Dan terhadap nikmat Rabbmu, maka hendaklah kamu siarkan}.
[QS. ad-Dhuha: 11], dan dengan cara menjaga nikmat ini, membelanya, berperang deminya, berkomitmen dengan rukunnya – Hijrah, Mendengar, taat, Jamaah, dan jihad – dan hal-hal yang harus dilakukan untuk melaksanakan rukun ini – menaungi, menolong , baiat, I’dad, ribath – agar Allah menambahkan karunia-Nya. Allah jalla wa ‘ala berfiman: {Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; {Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih}. [QS. Ibrahim: 7]
Ya Allah, berikanlah penaklukan atas kota
Kostantinopel dan Roma melalui tangan kami. Dan jadikan kami hamba-Mu yang bersabar dan bersyukur, aamiin.
#Sumber : Rumiyah1
Barokallohu fiikum
1 note · View note
sebilpov · 6 months
Text
Dzikir yang paling Allah sukai:
"Subhanallahi wa bihamdi,Subhanallahi adzhim"
Dzikir yang paling utama:
"Laa ilaaha illallah"
Dzikir yang beratnya melebihi gunung Uhud:
"Subhanallah walhamdulillah walaa ilaaha illallah Wallahu Akbar"
Rasulullah SAW bersabda:
"siapa yang menyampaikan 1 ilmu saja dariku ada yang mengamalkannya.maka walaupun engkau sudah tiada (meninggal)pahala tetap mengalir untukmu".
0 notes
asma-al-husna · 8 months
Text
Tumblr media
Allah calls Himself Al-Ahad— The Only One, the Unique— on one occasion in the Quran. Al-Ahad is the One who was, is, and will ever remain alone. He is indivisible and the essence of unity, and nothing or no one can ever be equal to Him in essence in all His beautiful attributes!
The Sole One, The Unity
Ahad comes from the root hamza-haa-daal, which points to two main meanings. The first meaning is to be the only one and sole. The second main meaning is to unite or unify.
This root appears 85 times in the Quran in 2 derived forms. Examples of these forms are ahadun (“anyone”), ahadukum (“one of you”) and ihdaa (“any, one”).
Linguistically what is ahad cannot be divided into parts, whereas that which is waahid appears to be divisable into separate parts. Some (scholars) differentiated between al-Waahid and al-Ahad by saying that al-Waahid refers to His being one in His essence only, whilst al-Ahad means that He is one in both His essence and His attributes [Tafseer Asmaa’ Allaah by al-Zajjaaj, p. 58]
And it was said that al-Waahid means He is unique in His essence and does not have any peer or rival, and al-Ahad is unique in His attributes. So al-Waahid is one in and of Himself, and al-Ahad means being one in His attributes. Al-Ahad is one of the attributes of Allah which belong uniquely to Him, and in which nothing else has a share. (Lisaan al-‘Arab –Ahad – 1/35; wahida 8/4779 – 4783).
Allah is Al- Ahad and Al-Waahid, He is unique in being one in both His essence and His attributes!
Al-Ahad Himself says: . . . Say: He is Allah [who is] One. [Quran, 112:1]
An Inspiring Conversion
Bilal radiyallahu anhu was a slave of Ummayah Ibn Khalaf, who was furious when he found out about his belief in the Oneness of Allah. Each day he would put Bilal in the heat of the sun denying him food or water and he ordered others to place a large rock on his chest so he could hardly breath. He continued crushing him saying, “I will never stop torturing you, until either you die or you declare kufr in Muhammad (saw) and you return back to worshipping the Lat and Uzzah.” In extreme hardship and under the pressure of the rock on his chest Bilal spoke his famous words of unshakeable faith which are an inspiration to all believers:
“Ahadun Ahad”, “The One! The One!” After eleven days of torture Abu Bakr radiyallahu anhu bought Bilal and set him free. The Prophet salallahu alayhi wa sallam himself soon selected Bilal for one of the most honourable tasks: the mu’addhin, the caller of the adhaan, every day proclaiming the Oneness of Allah, Al-Ahad!
How Can You Live By This Name?
1. Feel the testimony of faith.
Understand the shahada by studying its meaning and implications. Reflect on your relationship with the shahada and how both your limbs and heart should be connected to it. Remind yourself of all those believers who sacrificed all they by proclaiming the testimony of faith. Think of the wife of Firawn, the People of the Trench, the early Muslims of Makkah and all those men and women who are being pursued just for having faith and feel the power of the shahada! And they resented them not except because they believed in Allah [Quran, 85:8]
Next time you pray really feel it when you say laa ilaaha illAllah, He is the Only!
2. Fight your desires.
We know Al-Ahad is the Only but do we make Him the Only we listen to, work for, ask from and submit to in our daily life? How many times do you do something you think is important rather than what is truly important in the eyes of Al-Ahad? Fight your ego and make pleasing Him your only goal. Have you seen he who has taken as his god his [own] desire...[Quran, 45:23]
3. Repeat the shahada throughout the day.
The Messenger of Allah salallahu alayhi wa sallam said: The best Dhikr (remembering Allah) is La ilaaha illallah and the best supplication is Al-Hamdu Lillah. [At-Tirmidhi, An-Nasa’i and Ibn Majah]
4. Make your intentions for Him only.
Imagine a cup of white, pure milk, if there was one drop of blood or dirt in it, the whole colour would change and you would not drink it! Once you understand the shahada you know your intentions should be for Allah only. Think about the intention you have with every deed. For example if you feel angry when someone doesn’t acknowledge what you did for them, examine yourself and think, did I do this purely for Allah or was my intention mixed with something else? Start for one week to make everything you do to please Him only and taste the unique sweetness. When you are working, think you are pleasing Him by taking care if your family, when you are tending the children make the intention you want to raise them to worship Al-Ahad only, when you help someone, help them for the reward of Al-Ahad only!
5. Make surah Al-Ikhlaas your life’s motto!
Apart from reciting it in your prayer, have you ever thought what this virtuous surah means to your daily life? This surah inspires you to sincerity in all you do and live for the Only, Al-Ahad. He rewards your good deeds according to their sincerity, your sincerity is the key to your eternal success and without sincerity all your deeds are worthless! Say, ‘Surely my prayer and my devotion, my life and my death are all for Allah, the Lord of the Worlds.  No partner has He, and this is what I have been commanded [Quran, 6:162 ] This means not only act of worship like prayer and fasting, but you should have the intention to please Al-Ahad in spending money, dealing with colleagues, your family etc.
6. Ask Al-Ahad.
Ask Him, turn to Him and beg Him only for your every need. Ask Him to help you to purify your intentions.
Wallahu ta’alaa ‘alem.
O Allah, Al-Ahad we know that You are the Only.  Bless us with pure intentions and help us to do those deeds most pleasing to You. Guide us to understand, live, and die by the shahada so the fire cannot touch us, and we will enter Your everlasting gardens, ameen!
37 notes · View notes
himawariqurrotaaini · 8 months
Text
Catatan Muharrom 2 : Deeper into Dhikr | Laa ilaha illa Allah
youtube
Bismillahirrahmaanirrahiim.
Pontianak. 13:05. 01072023.
Cobalah rapatkan bibir dan ucapkan Laa ilaha illallah.
Itulah mengapa kalimat tahlil ini disebut kalimatul ikhlas. Sangat bisa kita lakukan di manapun tanpa diketahui siapapun. Kalimat ini yang menggambarkan tujuan (purpose) hidup kita: Tiada Tuhan selain Allah SWT.
Pontianak. 14:55. 13072023.
Alhamdulillaah gara-gara diingatin tausiyah yang tadi ditulis kan, jadi kita buka-buka lagi draft kemarin. Bentar ya saya ngintip dulu.
.
.
.
Jeda yang panjaaaaanggg sekaliiiii.
Pontianak. 21092023. 09:19
Subhanallaaah ternyata ada serial Deeper into Dhikr yang belum saya selesaikan terjemahannya yaaaa. Teringat kembali karena video Abu Bassam Oemar Mita yang tadi pagi saya dengar sembari jalan kaki. Sungguhlah benar kata Ulama ya, salah satu penyebab kebahagiaan adalah berupaya belajar ilmu agama.
Tumblr media
Qadarullah kadang tumblr ini ada masanya ndak bisa copas link ya. Judulnya: Amal yang Bisa Menyelamatkan Saat Melewati Shirath.
Sebenarnya saya nyasar ke video ini karena sedang berupaya menuntaskan tugas kelas tadabbur tentang ayat ke-7 al Fatihah. Agak kesulitan saya di bagian ini. Namun demikian indahnya Islam, semua kebaikan teranyam dengan rapi. Pada nasihat Oemar Mita kali ini justru diingatkan dengan dhikr bekal kita nanti, tak sabar saya melekatkannya di sini.
Mintalah pada Allah SWT kekuatan agar kelak kita diwafatkan sebagai muslim, pertemukanlah dalam bagian kaum yang sholih.
Dajjall itu tidak ingin mengambil harta kita, bukan itu. Yang ingin diambilnya adalah yang paaaaling berharga... keimanan kita.
Malaikat yang tak memiliki perasaan pun, dikisahkan kelak sungguuuuhh takut ketika shirath dibentangkan.
Pada masanya nanti, manusia hanya memikirkan amalnya sendiri, bisakah itu menyelamatkannya ketika melewati shirath. Seorang istri yang demikian mencintai suaminya pun tak akan sanggup memberikan satu pahala untuk menyelamatkannya.
Laa ilaaha illa Allah.
Dikisahkan pada saat seorang Imam Ahmad RA ketika anaknya, Abdullah RA mentalqinkannya, bahkan mendapat ujian didatangi syaithon pada kanan dan kirinya, untuk berpaling dari Islam.
Laa ilaaha illa Allah.
Selain itu salah satu amalan agar selamat ketika melewati shirath yang diriwayatkan oleh para Ulama adalah, shalatlah dengan tidak melewatkan takbiratul ihram di masjid oleh Imam selama 40 hari terus menerus, kecuali atas udzur yang berat. Bagi para istri semoga bisa mengingatkan ini kepada suaminya, seorang Ibu menanamkan pemahaman ini pada anaknya, sementara itu bagi para wanita yang melaksanakan shalat di rumah, laksanakanlah tepat waktu tanpa menunda. Wallahualam bishawwab.
Menurut Imam Ibn Qayyim, berdiri itu cuma 2 kali. Pada saat di dunia dan akhirat. Kuatkanlah kaki untuk berdiri untuk beribadah kepada Allah.
Ngeri-ngeri ya kalau udah bahas hari akhir nih. Tapi yaaa gimana, ndak ada pilihan lain selain mempelajarinya. Ilmu yang diridhai Allah yang menjadi bekal penyelamat kita, seizin Allah. Bukan sekedar belajar yang indah-indah, yang pahit-pahit juga mesti dikenali.
Tumblr media
Semoga Allah meridhai untuk memperbaiki urusan agama, dunia, dan akhirat kita yaa.
Laa ilaaha illa Allah.
Salam,
ayuprissakartika.
0 notes
🍃🌹🍃 The Secret Of The Tasbeeh Of Lady Fatima al-Zahra (sa)
📿 Imam Jafar al-Sadiq (as) said:
“One who recites the Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) Imam Jafar al-Sadiq (as) said:
“One who recites the Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) after a wajib namaz before he stretches out his legs (i.e. he recites the Tasbeeh while he is in the posture of Tashahhud), then Jannat becomes wajib upon him”
Falaah Saael by Ibne Taoos (ra)
(page. 165)
📿 Another tradition from Imam al-
Sadiq (as) says:
“One who glorifies Allah after the obligatory prayer through the Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) and then follows it up by saying ‘Laa ilaaha illallah’, Allah will forgive his sins.”
Al-Kafi, Kitabus Salaat
(page. 342)
📿 Reciting the Tasbeeh of
Fatima al-Zahra (sa) before
sleeping Imam Jafar al-Sadiq (as)
says:
“One who recites the Tasbeeh of sayeda Fatima al-Zahra (sa) at the time of going to bed, he will be accounted amongst those who have remembered Allah a lot.”
Wasaaelush Shia
(vol. 4, pg. 1026)
📿 In the book ‘Wasaaelush Shia’
there is a tradition from Imam
Muhammad al-Baqir (as)
which says that at the time of going to bed, Tasbeeh of Sayeda Fatima al-Zahra (sa) and then Mauzatain (Surah Falaq and Surah Naas) and Ayatul Kursi should be recited.
📿 Teaching the recitation of
Tasbeeh to the children In this
connection, Imam Jafar al-Sadiq
(as) says:
“O Abu Haroon! We order our children to recite the Tasbeeh of Fatima al-Zahra (sa) in the same manner as we order them for the performance of Namaz”
Al-Kafi, Kitabus Salaat
(page. 343)
📿 Reciting Tasbeeh made out of the Turbah of grave of Imam Hussain (as) It is better that the Tasbeeh of Fatima
al-Zahra (sa) be made of the pure Turbah (soil) of the grave of Hamza (as).
📿 It has been narrated from
Imam e-Zaman (atfj)
“One who just holds the Tasbeeh made out of the soil of the grave of Imam Hussain (as) and does not do any Zikr, even then for him will be written the reward of having recited the Azkaar”
Wasaaelush Shia
(vol. 4, pg. 1033)
📿 Imam Jafar al-Sadiq (as) says:
“One zikr or Istighfaar recited on the Tasbeeh made out of the soil of the grave of Imam Hussain (as) is equal to 70 such zikr recited on any other thing.”
Wasaaelush Shia
(vol. 4, pg. 1033)
🌹 As-salamu alaykum Ya 🌹
🌹📿 Lady Fatima al-Zahra (sa) 📿🌹
Please share it so the world would know the high status of reciting
📿 Tasbeeh Of Fatima al-Zahra (sa) 📿
.
Tumblr media
0 notes
kurakuray · 8 months
Text
Kamu akan menemukan orang-orang dengan tujuan yang sama di perjalanan. Dan aku menemukanmu, lagi.
"Ruh-ruh itu seperti pasukan yang dihimpun dalam kesatuan-kesatuan. Yang saling mengenal di antara mereka akan mudah saling tertaut. Yang saling asing di antara mereka akan mudah saling berselisih".
Ketika bertemu dan hati kami saling bertaut, kami sadar untuk tidak lagi menjelajahi bumi orang tanpa tujuan, tapi menjelajahi bumi Allah dengan seruan laa ilaaha illallah.
Uhibbukum fillah.
Saat saling mencari, maka saling menemukan.
Bandung, 17 September 2023
0 notes