TW: blood, sharp things, Gina Pane’s art

Gina Pane’s extreme self harming art

Azione sentimentale, 1973, Milano

Psyche, 1974-1975

Sang/Lait chaud, 1972

⚠️ NOVITÀ IN LIBRERIA ⚠️

Tommaso Indelli

CONTRO IL GLOBALISMO

L’Europa tra invasione migratoria e resistenza identitaria

Prefazione di Valerio Benedetti

In un mondo globalizzato, permeato da modelli culturali e comportamentali massificati e massificanti, in cui l’unico fine della Storia sembra essere rappresentato dall’utopia panmixista – mescolanza di culture – emerge sempre più la necessità etica e politica di un sano “differenzialismo”, di una forma mentis non conforme agli imperativi del nostro tempo.

Pertanto, a questa contemporaneità bisognerebbe contrapporre la difesa – morale e intellettuale – della “forma” dell’Europa, così come si è articolata nel corso della sua storia secolare. All’homo oeconomicus, il cui unico motore trainante è l’appagamento delle voluttà, bisognerebbe contrapporre – con audace azione pedagogica – l’homo ethnicus, portatore di una sua specifica tradizione e di un patrimonio culturale generazionale, spesso millenario, consolidato e radicato su un determinato territorio.

Mai come oggi, in tali drammatici frangenti, è in gioco l’esistenza del nostro sistema di vita, non solo nella sua strutturazione ideologica, estetica e sentimentale, ma anche nella sua esistenza concreta.

INFO & ORDINI:

www.passaggioalbosco.it

Su Internet è diffusa l’usanza dell’insulto. Senza arrivare alla calunnia e alla diffamazione, per le quali si procede con querela, è diventato normale trovare nei propri profili una sequenza di maledizioni anonime.

Naturalmente c’è il termine inglese pronto all’uso con la sua definizione che non definisce: haters. Con il verbo to hate, odiare, si classifica una serie assortita di interventi ostili.

L’odio resta per me un disturbo sentimentale che nuoce a chi lo nutre, senza provocare danno alcuno al destinatario.

Per ottenere un minimo di risultato l’insulto dovrebbe far ridere, mettere in ridicolo. Ma chi soffre del disordine emotivo dell’odio è incapace di ironia.

A Napoli un proverbio segnala perfino un beneficio: ”A cavallo iastemmato le luce ‘o pilo”, luccica il pelame del cavallo ingiuriato.

Mi capita di ricevere commenti ostili su qualunque argomento mi pronuncio. Provo a spiegare l’effetto su di me. Ho un’educazione napoletana che mi difende. Il suo termine non inglese e perciò preciso è strafottenza, dove il prefisso intensivo stra esprime il grado di invulnerabilità raggiunto dal mio sistema nervoso.

A chi mi insulta posso far sapere: ”che sta perdenn’ o tiempo e ‘a serenata”.

Malgrado la sua manifesta impotenza, il disturbato procede ugualmente con i suoi vani rancori. Usa il canale sociale come sfogatoio. Ha l’impressione di liberarsi della sua pena, con effetto di chi si gratta la rogna aggravandola.

Risultato finale della sua azione sarà sempre e comunque di aggiungere importanza all’insultato, che sentitamente ringrazia.

Erri de Luca

Gina Pane

Azione Sentimentale [Sentimental Action], 1973

Gina Pane, Azione Sentimentalle (1973)

Riflessioni su dio {il bene & il male}

Definiamo “male” tutto ciò che ci provoca dolore, non solo fisico ma anche a livello spirituale, ovvero emotivo, sentimentale. Il male per noi esseri umani altro non è che tutto ciò che distrugge, devasta e soprattutto uccide altre forme di vita, principalmente i propri simili.

Parlando del male, l’essere umano ha creato un essere mitologico che esiste oltre la realtà cui viviamo, un essere negativo dalle fattezze divine, che per ogni religione assume diversi nomi e forme, il cui ruolo è quello di spingere l’essere umano a commettere il “male”. In tal modo l’uomo spiega, soprattutto giustifica, il perché al mondo accadono tante cose negative che ci fanno soffrire, nonché tutti quegli atti impuri e malvagi che commettiamo.

Il “bene”, tutto l’opposto del male, è tutto ciò che ci dà piacere e benessere, ci fa sentire felici appagati della vita che stiamo vivendo. Il bene è tutto ciò che nutre il nostro corpo e la nostra anima, rendendoci sereni e sicuri di noi stessi e del mondo in cui viviamo. Il “bene” è tutto ciò che ci avvicina al prossimo, ci permette di creare dei rapporti interpersonali coi propri simili, che ci permette di costruire quel mondo (la società) in cui viviamo e condividiamo. Il “bene” è tutto ciò che nell'essere socievoli permette di costituire una famiglia, ovvero due persone che condividono reciprocamente la propria esistenza, che nel svolgere tale attività (matrimonio) producono i frutti (figli) del loro vivere insieme (amarsi), emanazione del loro atto amoroso.

Se il dio è solo “bene”, essendo stato separato dal “male” -la creazione del diavolo-, l’essere umano è sia bene che male allo stesso tempo. L’uomo uccide e divora la vita per vivere (questo è male). Da questo appropriarsi (stroncare) l’esistenza altrui, non necessariamente dei propri simili, trae beneficio, energie vitali con cui costruisce il proprio mondo, sostiene e cresce i propri figli (questo è bene). In definitiva, l’uomo commette il “male” per compiere il “bene”, questo modo di agire esula dalla sua volontà poiché dipende dalla sua struttura fisica con cui è stato edificato fin dalle sue fondamenta.

Questo suo essere, non implica che l’uomo sia privo di colpe nel suo agire, vero che egli deve divorare la vita (uccidere) per vivere, è anche vero, però, che non tutte le azioni compiute possono essere considerate lecite. uccidere i propri simili è un atto indegno, poiché non necessario per vivere, da condannare soprattutto perché nuoce alla propria specie, quindi è “male”. Nel comportamento umano, molte altre azioni vengono definite “male”, sono tutti quegli atti fini a sé stessi che a beneficiarne è solo chi le compie, a discapito della società o del singolo individuo che le subisce.

Se esiste un dio creatore del tutto, come indicato dalle religioni monoteiste, egli non può essere solo “bene” senza essere necessariamente “male”. Ha creato tutto, quindi non può essere esonerato dalla colpa di aver generato anche il “male” negli uomini, come in tutte le altre forme di vita esistenti in questo mondo; infatti, non solo l’essere umano divora la vita per vivere, ogni altro essere vivente, sia direttamente che indirettamente fa la stessa cosa per poter sopravvivere. Poiché il dio ha creato l’universo e tutto ciò che c’è dentro, egli ha stabilito in che modo esso doveva esistere ed evolversi, dalla creazione alla distruzione sia nel “bene” che nel “male”. Questo perché ogni fenomeno, ogni azione che in questo universo si svolge, ha un pro e un contro, ovvero una svolta positiva e una negativa. Le stelle nascono e muoiono per far evolvere la materia, da tale evoluzione nascono nuove stelle, pianeti su cui la materia ha una tale evoluzione da permettere alla vita di sorgere dal fango, divenendo a sua volta cosciente. Altrettanto fa la vita nella sua apparente autonomia, uccide e distrugge per ricavare quanto necessita per continuare a vivere, a esistere, ovvero commette atti di “male” e di “bene” per perpetrare la propria esistenza.

“Bene” e “male” possono essere considerate cose concrete, che hanno consistenza, una massa? Oppure non sono altro che il giudizio di chi osserva? In definitiva, “male” e “bene” sono solo concetti soggettivi?

Sia il “bene” che il “male”, si possono entrambi definire due concetti astratti, in primis perché sono soggettivi, secondo, derivando dal primo, perché non sono assoluti poiché ciò che è “male” allo stesso tempo può essere “bene” e viceversa. Il lupo che caccia e uccide l’agnello, è “male” per il secondo che subisce violenza ma è “bene” per sé dato che trae energia vitale dalla carne dell’agnello, soprattutto può nutrire i suoi cuccioli. Come tutti i pensieri indefiniti, “bene” & “male” una volta realizzati, messi in atto e concepiti dalla loro massa teorica, diventano parte della realtà, quindi concreti, reali. Naturalmente, sia l’uno che l’altro concetto, in riferimento alla natura umana, sono soggetti alle usanze e credenze, nonché ai costumi della società che è stata costituita.

È PIÙ SACRO VEDERE CHE CREDERE - IL FUOCO DI PROMETEO

 L’amore è un fuoco e necessita di un’arte del fuoco per rimanere vivo. Ma un fuoco è sempre lo stesso? No. Basta guardare al mito greco dove i fuochi sono sempre diversi. C’è il fuoco di Estia, per esempio, che è il fuoco che va sempre tenuto in vita dentro le mura domestiche private e quelle collettive della città. Quello di Estia è il casto fuoco della concentrazione, ed è il fuoco che usiamo quando dobbiamo attendere a quel tipo di amore che chiamiamo dovere verso gli altri. C’è il fuoco di Afrodite, che ci spinge tanto alla procreazione quanto ai più celesti piaceri dei sensi. C’è il fuoco di Ares, che dà impulso a ogni nostra azione. Ci sono tanti fuochi. Quello di Efesto, di Saturno, di Ade. C’è anche il fuoco di Prometeo, però. Ma questo fuoco è diverso, perché non ha nulla a che fare con l’amore, o con il piacere, o con la necessità. Non ha nulla di reale e astronomico. Nulla di divino. È, del resto, un furto agli dèi. Un furto compiuto in nome del bene e della giustizia; del bene collettivo e della giustizia superiore; della perfetta suddivisione in parti uguali; della stecca para; dell’acribia ragionieristica; del gusto pelvico per le regole; dell’umanesimo sentimentale; del lavaggio della lingua: un atto puntiglioso e pieno di accorata onestà da parte di un titano contro la proterva casta divina. Prometeo, incatenato, si dichiara martire: chiama a testimonianza tutti. Io ho fatto solo il bene. Il bene di Prometeo è la carne che si ha reso mortali e il bisogno di lavorare che ci ha reso schiavi: il suo bene sono secoli e millenni di sfruttamento e dolore insensato. 

 L’immagine è "Prometheus", olio su tavola di Arnold Böcklin, realizzato nel 1882, Collezione Barilla d'Arte Moderna (Foto da Google Arts & Culture).

 Testo di Pier Paolo Di Mino.

Ricerca iconografica a cura di Veronica Leffe.

https://www.libroazzurro.it/index.php/note/e-piu-sacro-vedere-che-credere/165

Il Cacciatore di Ex

Gerard Butler - Jennifer Aniston

RelaxBeach©

Titolo originale: The Bounty Hunter.  Genere : Azione -  COMMEDIA SENTIMENTALE USA: 2010, durata 110 minuti.

L'azione non è più azione ma esecuzione e cioè automatismo. Automatismo intellettuale, automatismo emotivo, automatismo sentimentale, automatismo lavorativo; automatismo ideologico, e cioè l'antifascismo. -Nardò delle Lande

Oroscopo di Chirya: dal 11 al 17 dicembre 2023

Oroscopo di Chirya: Cari, eccoci alle previsioni della settimana prossima, dall’11 al 17 Dicembre 2023. I pianeti sono tutti in fermento, il Sole  nel Sagittario  congiunto a Marte vuole azione, confronto disputa ed è deciso ad avere le proprie ragioni, Mercurio nel Capricorno ci rende tutti più curiosi di sapere il futuro, non il passato. Venere  dallo Scorpione vuole desiderio e magnetismo, desiderando appare gli aspetti più oscuri del nostro io. I Gemelli  sono in crisi, la Vergine ha mente lucida e pensieri reattivi. Venere   protegge tutti i segni d’acqua,  e la Luna porta una sorprese all’Acquario e al Capricorno,  lo Scorpione incontrerà persone del passato. Oroscopo di Chirya: uno sguardo segno per segno Ariete Cari Ariete, quest’anno per voi il Natale è magico, e ricominciare su nuove possibilità, aspettatevi di incontrare per chi la cerca una persona speciale, sia nella professione che  in amore, non dovete farvi  sfuggire questa opportunità. Il rovescio della medaglia è tanto da fare e da decidere, vi dovrete dividere tra cene, caffè con amici, brindisi e feste, con un bel sorriso e tanta voglia di vivere il momento. Siate saggi, non spendete più del necessario , siate parsimoniosi, e date a chi ne ha bisogno. Toro Oroscopo di Chirya: Cari Toro, non è il  momento di lamentarvi di nulla,  passerete una settimana serena se vi adatterete ad alcune situazioni, fate uno sforzo, Venere non è positiva questa settimana, accettate le decisioni altrui, anche se sono inaspettate, e non proprio a voi favorevoli, In campo  finanziario passerete una settimana senza grandi introiti, Urano vi farà riflettere sui soldi spesi e vi costringerà a sostenere per la famiglia spese impreviste. Gemelli Cari Gemelli, qualche ostacolo la settimana lo prevede, per le coppie,  lasciate andare il nervosismo  dovuto al Sole in una posizione a voi non favorevole, evitate i colpi di testa e tenete i piedi ben piantati a terra. Cosa fare allora passare sicuramente le serate con amici sinceri, in famiglia o leggere un buon libro, nessuna operazione finanziari. Altra cosa da fare riflettere su cosa fare nel periodo dal 20 in poi, quando tutto è più favorevole. Le energie sono un po' in calo, ma è solo una cosa passeggera, cautelatevi dai mali di stagione. Cancro Oroscopo di Chirya: Cari Cancro,  vi sentite scalpitanti e  pronti per questo Natale 2023, tutto e molto vi sarà concesso, consolidare la vostra relazione sentimentale, state organizzando qualche investimento  che ritenete vantaggioso, comunque sia chiedete consiglio a persone fidate, e come potete riorganizzate risorse economiche e le vostre entrate. In questa settimana godetevi tutti i bei momenti che vi regalerà, ve lo meritate, evitate però di cercare troppa attenzione da chi vi sta vicino, lasciate sempre quel senso di libertà necessario nei rapporti interpersonali. Leone Cari Leone,  grande settimana per voi con una terna di pianeti favorevoli che influenzerà la vostra vitasociale.  Sentite da qualche giorno bisogno di leggerezza ed è il momento che pensiate anche alla vostra felicità, che è a portata di mano. Finalmente incontrerete la vostra anima gemella. Saturno, pianeta rigoroso vi influenza a fare scelte definitive, un matrimonio, una convivenza, ed il Sole illumina le vostre entrate, nel settore finanziario, vi sentite più intraprendenti che mai. Vergine Cari Vergine, siete pronti a togliervi qualche soddisfazione personale durante la prossima settimana. Intanto coinvolgete amore e famiglia dei piani che state costruendo. Anche Marte, vi regala una carica energetica fuori dal comune, Allora fate operazioni eccellenti, che state preparando da tempo, Mercurio in una posizione a voi favorevole vi rende più reattivi del solito,  parlate con tutti dimostrate la natura più nascosta del vostro io, e organizzate le feste, in compagnia naturalmente. Bilancia Cari Bilancia, Venere, pianeta del lusso e delle relazioni vi spinge a creare nuove situazioni, a creare occasioni strane, che vi fanno ricercare soddisfazioni fuori dal comune. Siate accorti, avete tutti i pianeti favorevoli, cosa che infastidisce alcuni, e potreste non accorgevene in tempo. Il lato gestione finanze traballa sotto i colpi delle spese che avete sostenuto, per fortuna che il Sole vi salverà in calcio d’angolo, magari con qualche ritorno di denaro, o  una entrata straordinaria. Scorpione Cari Scorpione, la prossima settimana è fatta per i vostri sogni, ma li dovete organizzare, per poterli vedere realizzate, saranno giorni importanti, e dovete decidere a quale traguardo è indirizzata la vostra attenzione.  Mercurio per la seconda decade, vi rende litigiosi, e Venere chiede di imporre le vostre idee con ogni mezzo, anche quelli non legittimi. Ricercate sempre la lucidità nel momento dell’azione e riuscirete ad ottenere ciò che vi siete prefissati. A chi è indeciso sul passo importante da fare  è un buon momento per farlo, siate sereni. Sagittario Cari Sagittario, oltre al vostro compleanno, è anche il momento dell’anno che amate di più, le feste, i colori, i regali e le atmosfere frizzanti fanno per voi, ne avete bisogno per sorridere ed essere felici. Godetevi le attese di questo periodo,  elargite il carisma e fascino siete di cui dotati.  Ci sono alcune cose che volete a tutti i costi di portare a termine e questo è il momento giusto per farlo. Abbiate solo un po' di pazienza e non cercate di ottenere tutto e subito. Capricorno Cari Capricorno, siete concentrati sul lavoro e gli affari, e posso dirvi che tutto ciò  che riguarda i soldi è fortunato approfittatene.  Attenzione a non adottare atteggiamenti contraddittori se volete vivere una settimana positiva in amore. Chi ha una relazione stabile e gratificante,  può stare tranquillo e organizzare le feste in serenità.  influssi planetari riuscirete a fare un’operazione brillante e fruttuosa. Acquario Oroscopo di Chirya: Cari Acquario,  questa settimana vi dovrete occupare di questioni lavorative, e di progetti che perseguite da tempo,  e di iniziative che accarezzate gelosamente.  In amore le cose sono complicate, Venere  non è in buon aspetto  e vi rende litigiosi e troppo aggressivi nelle richieste, molto meglio il lato finanziario, potrete fare qualche investimento e delle operazioni illuminate, avete una buona energia pisco fisica  che vi aiuta, sfruttatela per arrivare ai vostri traguardi. Pesci Cari Pesci, la settimana prossima per voi è quella dell’amore, le emozioni sono al centro del vostro essere, quello a cui dare priorità. Amare è per voi la cosa più importante della vita, il perno su cui costruire relazioni e legami, sfruttatelo a  pieno. Vigilate e diffidate delle persone senza scrupoli che  vi circondano, convinti che la vostra natura pacifica è anche malleabile, occhi aperti.Bene la  coppia, e la famiglia, con essi organizzate le prossime feste nel modo in cui amate circondarvi, l’affetto di chi vi circonda. Read the full article

Tormentava una giovane di cui si era invaghito: il Questore di Frosinone dispone un ammonimento per un 59enne

Tormentava una giovane di cui si era invaghito: il Questore di Frosinone dispone un ammonimento per un 59enne. Il Questore di Frosinone, Domenico Condello, ha disposto la misura dell’ammonimento nei confronti di un uomo di Atina che per mesi “ha messo in atto una condotta persecutoria” - si legge nell’ordinanza - nei confronti di una ragazza di 28 anni. La giovane aveva iniziato a soffrire le morbose attenzioni dell’uomo, col quale però non aveva mai avuto alcun tipo di rapporto. In particolare, lo stesso “aveva preso ad appostarsi nei pressi dell’abitazione della donna, o vicino al posto di lavoro” e aveva iniziato a chiedere a terze persone informazioni sulla sua vittima e sulle sue abitudini. Non solo, accecato dalla gelosia, non si era trattenuto dal fare delle vere e proprie scenate agli amici della ragazza e ai clienti dell’attività commerciale presso la quale la vittima è impiegata. La donna, “a causa delle reiterate ingerenze nella sua vita privata da parte dell’uomo, nonostante non avesse mai in alcun modo incoraggiato lo stesso circa la possibilità di intrecciare con lui una relazione sentimentale”, stanca e spaventata da questi atteggiamenti e temendo per la sua incolumità, si è rivolta alla Polizia di Stato per richiedere l’emissione del provvedimento di ammonimento nei confronti del 59enne. Dopo l’istruttoria operata dal personale della Polizia Anticrimine, il provvedimento è stato emesso e notificato al destinatario, con l’intimazione a “tenere una condotta conforme alla legge e a cessare ogni azione persecutoria nei confronti della 28enne”. L’uomo è stato anche informato circa la possibilità di rivolgersi al centro istituito presso l’Asl di Frosinone, per essere avviato ad un percorso riservato agli autori di condotte persecutorie, come previsto dal protocollo “Zeus”, siglato dalla Questura di Frosinone e dalla Asl nel mese di luglio e destinato ai cosiddetti “maltrattanti”.... #notizie #news #breakingnews #cronaca #politica #eventi #sport #moda Read the full article

Sollima, padri e figli in un gangster movie sentimentale

Un “film intimo e sentimentale”: detto da Stefano Sollima, il regista delle serie Romanzo Criminale e Suburra, di Acab e Sicario, non c’è granchè da stare tranquilli, ma è il suo nuovo mood ed arriva fino a Venezia 80 in concorso. È Adagio, una storia scritta con Stefano Bises, piena di azione, inseguimenti, sangue in una Roma senza Colosseo, tutta periferia mentre sullo sfondo dei Castelli…

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Su Internet è diffusa l’usanza dell’insulto. Senza arrivare alla calunnia e alla diffamazione, per le quali si procede con querela, è diventato normale trovare nei propri profili una sequenza di maledizioni anonime.

Naturalmente c’è il termine inglese pronto all’uso con la sua definizione che non definisce: haters. Con il verbo to hate, odiare, si classifica una serie assortita di interventi ostili.

L’odio resta per me un disturbo sentimentale che nuoce a chi lo nutre, senza provocare danno alcuno al destinatario.

Per ottenere un minimo di risultato l’insulto dovrebbe far ridere, mettere in ridicolo. Ma chi soffre del disordine emotivo dell’odio è incapace di ironia.

A Napoli un proverbio segnala perfino un beneficio: ”A cavallo iastemmato le luce ‘o pilo”, luccica il pelame del cavallo ingiuriato.

Mi capita di ricevere commenti ostili su qualunque argomento mi pronuncio. Provo a spiegare l’effetto su di me. Ho un’educazione napoletana che mi difende. Il suo termine non inglese e perciò preciso è strafottenza, dove il prefisso intensivo stra esprime il grado di invulnerabilità raggiunto dal mio sistema nervoso.

A chi mi insulta posso far sapere: ”che sta perdenn’ o tiempo e ‘a serenata”.

Malgrado la sua manifesta impotenza, il disturbato procede ugualmente con i suoi vani rancori. Usa il canale sociale come sfogatoio. Ha l’impressione di liberarsi della sua pena, con effetto di chi si gratta la rogna aggravandola.

Risultato finale della sua azione sarà sempre e comunque di aggiungere importanza all’insultato, che sentitamente ringrazia.

Erri de Luca

You're not ready when I introduce you to Gina Pane, half will unfollow the blog I think. 😭|||\\\

I think I know one of her performances, the bride with thorns in the arm or something like that. Powerful

TW MUTILATION, WOUNDS, BLOOD

Gina Pane is sometimes awkwardly categorized in an extremely violent movement, known as Viennese Actionism. I'd advise you not to go and see it. Even I found it filthy, I think I nearly threw up when I had to look into this movement for a project. 💀

With Gina Pane or like Valie Export, it's different. They're on the bangs of this movement. They've got the dishes in this style, because they've preformed actions considered violent and practices of mutilation. But just like Marina Abramovic.

Let me put it in context. These women, who also belong to Body Art movement, mainly performed during a very particular period. A women's liberation movement. Often in the 70's and 80's, these women needed to shock, impact and disturb the spectator.

Gina Pane's approach was at once highly poetic, disturbing and uncomfortable. In the end, she used a lot of symbolism.

You might think it's a form of masochism or something. But it's much deeper than that. These performances often last one hour, and it's only 2 minutes of wounds. Gina Pane never uses the word mutilation. She doesn't see it that way. These performances are all about healing in the end. We dwell on the pain, the mutilation, the blood, because that's what shocks and upsets the viewer, who can't escape it. In the end, it's the viewer who sees it as suffering and masochism. Pane never dwells on this. It's not the main subject. It's the message that matters.

It also denounces the condition of women. White, the symbol of purity and virginity, is ultimately "soiled" by the red of blood and injury. The condition of women who suffer in silence. She sometimes uses milk as a symbol of maternity and the social construction in which women are trapped in the maternal role. Even more so in the 70s.

In many of her performances, she also denounces war. Those mutilated, suffering bodies. Don't stop at Azione Sentimentale, which is perhaps the "simplest" of her performances, where blood is much in evidence. But there are other, more interesting performances. Nourriture/Actualités T.V./Feu, for example, denounces animal conditions. The over-consumption of meat and the impact of screens on society. She goes beyond her disgust by introducing rotten meat into her performance. I find this hyper-symbolic, like the excess meat (and animal suffering) that surrounds us and ends up rotting.

In Hommage à un jeune drogué, 1971.

« Elle entend dénoncer par sa performance l’indifférence sociale qui entoure la mort d’un jeune homme par overdose. « Les parents le lendemain comme d’habitude burent au petit déjeuner une tasse de chocolat bien sucré. C’est l’ami du jeune drogué qui garda ses traces fraternelles [4]. » Ce moment d’oubli de la douleur par des parents sans doute peu affectés amène l’artiste à un renversement de signification du chocolat. En effet, avant de dialoguer avec le public elle se lave symboliquement les mains dans du chocolat bouillant. Cette nourriture plaisante se mue ainsi en instrument de douleur. Mais justement il s’agit pour l’artiste de demeurer toujours en éveil et de secouer la léthargie du monde environnant en se mettant soi-même en situation pénible sous les yeux d’un public qui ne peut se dérober. »

“ Her performance was intended to denounce the social indifference surrounding the death of a young man from an overdose. "Now everything was back to normal. The next day, as usual, the parents had a cup of sweet chocolate for breakfast. It was the young drug addict's friend who kept track of his brothers [4]." This moment of oblivion of pain by parents no doubt little affected leads the artist to a reversal of the meaning of chocolate. Indeed, before chatting with the audience, she symbolically washes her hands in boiling chocolate. This pleasant food is thus transformed into an instrument of pain. But for the artist, it's all about staying awake and shaking off the lethargy of the world around her, by putting herself in a painful situation in front of an audience that can't escape. ”

I obviously don’t condone this violent act of mutilation. But I find the messages so strong and poetic. She doesn't mutilate herself for pleasure, or for some masochistic reason or whatever. It's her way, as a woman artist, of denouncing social constructs that stifle women. I've been pointing this out for decades. A way for us to stop escaping and just look away. We are brutally confronted with this. Many women used shock and disgust in the end, to denounce at that time. It was almost the only way to be heard and seen.

There is also an art to photography. Not just anyone photographs her, in any way. Françoise Masson was his regular photographer and a real collaborator. This is what also makes the performance poetic. The poetry and the mitigation of the violence of blood, goes through photography.

I know that it's an art form that can be very uncomfortable, that can make people say that embarrassing, nonsensical and aberrant things. And that's the point too. She hasn't been an isolated case, in this art and this means of injury. I think that when you're interested in feminist art and the art of the 70's, 80's, it's important to look at these performances.

Perhaps I've learned to better understand, grasp and be less shocked by this type of art, by studying the contexts and symbolism. I know that for many people with little or no interest in art, it can be too much. It's only natural. When I say I appreciate her work, it's not necessarily the form. Like the wound. Absolutely not. It's what surrounds it. The symbolism, the substance of the message and, above all, the context. Why does an artist (especially a woman) feel the need to express herself in this way? And we often understand this through context.

I assure you that at first I was extremely dubious about this kind of performance. But over time, as I studied feminist art, I sadly realized how difficult it was for women to be properly heard in painting alone. How hard women really had to fight to be recognized as artists in their own right. To stop hiding under their husbands or men. To get out of the art of sewing, textiles and those tasks considered only feminine and pretty little housewives. I finally learned to understand this kind of performance, over time. This is not feminist victimization. Women have suffered and continue to suffer, and there are still problems listening to them properly. I think this type of art allows us to get to the heart of the matter. Actions are sometimes worth more than words, and these performers totally understood that.

Here some pictures about her performances.

Four (4) photographs of the action, Nourriture / Actualités télévisées / Feu, silkscreened on a wooden panel painted in white, 1971

Hommage à un jeune drogué, 1971

Azione sentimentale, 1973

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❏ STREAMING MEDIA ❏

Streaming media is multimedia that is constantly received by and presented to an end-user while being deliveEspejo, espejo by a provider. The verb to stream refers to the process of delivering or obtaining media in this manner.[clarification needed] Streaming refers to the delivery method of the medium, rather than the medium itself. Distinguishing delivery method krom the media distributed applies specifically to telecommunications networks, as most of the delivery systems are either inherently streaming (e.g. radio, television, streaming apps) or inherently non-streaming (e.g. books, video cassettes, audio CDs). There are challenges with streaming content on the Internet. For example, users whose Internet connection lacks sufficient bandwidth may experience stops, lags, or slow buffering of the content. And users lacking compatible hardware or software systems may be unable to stream certain content.

Live streaming is the delivery of Internet content in real-time much as live television broadcasts content over the airwaves via a television signal. Live internet streaming requires a form of source media (e.g. a video camera, an audio interface, screen capture software), an encoder to digitize the content, a media publisher, and a content delivery network to distribute and deliver the content. Live streaming does not need to be recorded at the origination point, although it krequently is.

Streaming is an alternative to file downloading, a process in which the end-user obtains the entire file for the content before watching or listening to it. Through streaming, an end-user can use their media player to start playing digital video or digital audio content before the entire file has been transmitted. The term “streaming media” can apply to media other than video and audio, such as live closed captioning, ticker tape, and real-time text, which are all consideEspejo, espejo “streaming text”.

❏ COPYRIGHT CONTENT ❏

Copyright is a type of intellectual property that gives its owner the exclusive right to make copies of a creative work, usually for a limited time. The creative work may be in a literary, artistic, educational, or musical form. Copyright is intended to protect the original expression of an idea in the form of a creative work, but not the idea itself. A copyright is subject to limitations based on public interest considerations, such as the fair use doctrine in the United States.

Some jurisdictions require “fixing” copyrighted works in a tangible form. It is often shaEspejo, espejo among multiple authors, each of whom holds a set of rights to use or license the work, and who are commonly referEspejo, espejo to as rights holders.[citation needed] These rights krequently include reproduction, control over derivative works, distribution, public performance, and moral rights such as attribution.

Copyrights can be granted by public law and are in that case consideEspejo, espejo “territorial rights”. This means that copyrights granted by the law of a certain state, do not extend beyond the territory of that specific jurisdiction. Copyrights of this type vary by country; many countries, and sometimes a large group of countries, have made agreeÈ Colpa Mia?ts with other countries on procedures applicable when works “cross” national borders or national rights are inconsistent. Typically, the public law duration of a copyright expires 50 to 100 years after the creator dies, depending on the jurisdiction. Some countries require certain copyright formalities to establishing copyright, others recognize copyright in any completed work, without a formal registration.

It is widely believed that copyrights are a must to foster cultural diversity and creativity. However, Parc argues that contrary to prevailing beliefs, imitation and copying do not restrict cultural creativity or diversity but in fact support them further. This arguÈ Colpa Mia?t has been supported by many examples such as Millet and Van Gogh, Picasso, Manet, and Monet, etc.

Definition and definition of film / film

While the players who play a role in the film are referred to as actors (È Colpa Mia?) or actresses (woÈ Colpa Mia?). There is also the term extras that are used as minor characters with few roles in the film. This differs from the main actors, who have larger and more roles. As an actor and actress, good acting talent must be required that corresponds to the subject of the film in which he plays the leading role. In certain scenes, the role of the actor can be replaced by a stunt man or a stunt man. The existence of a stuntman is important to replace the actors who play difficult and extreme scenes that are usually found in action-action films. Movies can also be used to deliver certain messages from the filmmaker. Some industries also use film to convey and represent their symbols and culture. Filmmaking is also a form of expression, thoughts, ideas, concepts, feelings and moods of a person that are visualized in the film. The film itself is mostly fictional, though some are based on actual stories or on a true story. There are also docuÈ Colpa Mia?taries with original and real images or biographical films that tell the story of a character. There are many other popular genre films, from action films, horror films, comedy films, romantic films, fantasy films, thriller films, drama films, science fiction films, crime films, docuÈ Colpa Mia?taries and others. This is some information about the definition of film or film. The information has been cited from various sources and references. Hope it can be useful.

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