#Hızır hoca
Text
Hüseyin Tiryaki Hocaefendi:
"Selamünaleyküm kıymetli hocalarım yıllar önce hızır Efendi hocamız yatsı namazı müteakip İhvana Talebelere Mektubat ve tefsir fıkıh dersleri okurdu Bizler de Katılırdık hoca arkadaşlarımız iyi bilir işte ozaman efendi hazretlerimizin durumu soruldu HIZIR EFENDİ HOCAMIZ Cevap olarak söylemişti bende aciz ane genelde not alırdım mektubatımın Yan kayd olarak aldığım nottur.. İHVANA DUYURULUR"
Sayfanın Kenarındaki Not:
"Arkadaşlar Efendi Hazretlerimiz son halkadır. 36. mühürü. Bu iş Hz Mehdi'ye teslim edilecek."
Hızır Hoca, Yatsı Dersi 1996
Fotoğraf ve yazı alıntıdır. Olduğu gibi düzeltme yapmadan paylaşıyoruz.
28 notes
·
View notes
Text
Fener-Rum kilisesini kuşatıp, etrafa genişlemesine mani olan İsmailağanın varlığı aynı zamanda milli bir meseledir. Bu uğurda Hızır ve Bayram hoca gibi iki hocası şehid olan Mahmud Efendinin vefatına sessiz kalıp Patriğe taziye mesajı yayınlamak Konstantin’den yana taraf olmaktır.
| İhsan Şenocak Hocaefendi
21 notes
·
View notes
Text
Mahmud Efendi Hazretleri (kuddise sırrıhû) sadece bir Allah dostu değildir..
Hızır Hoca, Bayram Ali Öztürk Hoca, AbdülMetin Balkanlıoğlu Hoca ve ismi bilinmeyen nice ALLAH DOSTLARINI YETİŞTİRMİŞ bir Kutup, bir Gavsu'l-âzam'dı..
13 notes
·
View notes
Text
👉.. HIZIR (a.s) Bir Cuma vakti, cemaat tek tük camiye girmekte…
✍️.. Meşhur imam Abdurrezzak Hoca kürsüde…
✍️.. Hz. Hızır, genç ihtiyarlar arasında onlardan biri gibi bir köşeye oturuyor. Kürsüde imam sohbete başlıyor, çok feyizli bir sohbet oluyor.
👍.. Hz. Hızır (a.s.)’ın yanına kırklarında bir adam gelip oturuyor. Cami yavaş yavaş dolmakta… Adam bir müddet sonra uyuklar bir vaziyette sallanıyor, ha uyudu ha uyuyacak…
Hızır (a.s.), adamı dürtüyor:
Bu sohbet kaçmaz, uyuyacaksın der.
Adam: Uyumam, beni rahat bırak
diye cevap verir.
Hızır (a.s.) ses etmez, ancak sohbet de çok feyizlidir
Adam ha uyudu ha uyuyacak bir durumdayken
Hz. Hızır bir daha dürterek:
Uyuyacaksın dedim.
Adam:
Ben de sana uyumam, beni rahat bırak dedim
der ve ekler:
Biz feyzimizi Abdurrezzak’tan değil, Rezzak olan ALLAH’tan alıyoruz. Rahat bırak beni, yoksa senin Hızır olduğunu söylersem bu cemaatten yakanı zor kurtarırsın…
Hızır (a.s) susar ve gözlerini kapatır, boynunu büker, Allah’a yönelerek:
Ya RABB'i..! Bu nasıl iştir..?
Bu kulun benim kim olduğumu nereden bildi..?
Bu nasıl iştir, bendeki listede bu zatın adı yok..!
Cenab-ı Hakk, lisan-ı münasiple cevap verir.
Ya Hızır..!
Sana verdiğim liste, beni sevenlerin listesidir.
Bir de bende liste var ki, o da benim sevdiklerimin listesidir.
Evet, doğrudur, bir ALLAH’ı sevenler vardır, bir de Allah’ın sevdikleri…
Bir ALLAH’a yakın olanlar vardır, bir de Allah’ın yakın oldukları…
Bir ihlasa erenler vardır, bir de ihlasa erdirilenler…
Bir ALLAH’tan razı olanlar vardır, bir de Allah’ın razı oldukları…
RABB'im bizleri bu ikinci tür insanlardan eylesin…
"Hayırlı Cumalar Hayırlı Sabahlar Kardeşler."
......✍
1 note
·
View note
Text
Hızır Geliyor
Hoca, medresede ders verirken talebenin biri bazen ayağa kalkar. Hoca sebebini sorar. Talebe:
- Efendim Hızır geliyor da ondan.
Hoca:
- Ben niçin göremem?
Talebe :
- Sorayım efendim, deyip tekrar geldiğinde sorar.
Hızır Aleyhisselam'ın:
- Hocan süsü ile çok uğraşıyor. Medreseye gelirken ayna önünde, cübbe sarık şöyle mi yakıştı, böyle mi yakıştı, diye fazlameşgul oluyor. bu gibi haller manevi terakkiye manidir, buyurduğunu hocaya bildirdiği günden itibaren, ayna karşısına geçmeyi terkedip, süslenmekten uzak kalan hoca efendinin, sarığı eskiyip sallanmaya bvaşaldığından "Saçaklı Hoca" ismi verilmiştir. (Rahmetullahi Aleyh)
Terakk-i maneviye mani olan zinetten uzak kalmalı.
Hatıratım, Ali Erol
Read the full article
0 notes
Text
Şehid Hızır Efendi Hocamız Hac Yolunda İmtihanları Nasıl Karşıladı? - Mahmud Eren Hoca Efendi
Şehid Hızır Efendi Hocamız Hac Yolunda İmtihanları Nasıl Karşıladı? – Mahmud Eren Hoca Efendi
Mahmud Eren Hoca Efendinin; İsmailağa Net yapımı olan Hikem-i Atâiyye derslerinin 10. bölümünde, Şehid Hızır Efendi Hocamızın manevî hâlinden bizlere örnek bir demet sunduğu kısa sohbet kesitini istifadelerinize sunuyoruz.
Şehid Hızır Efendi Hocamızla beraber Haremeyn’e yola çıkan kafilenin başından geçen birtakım hâdiseler karşısında şehid hocamızın olgunluğunu örnek gösteren Mahmud Eren Hoca…
View On WordPress
0 notes
Text
Mahmut Eren Kimdir? Mahmut Eren Hoca Nereli? Mahmut Eren Hoca Hayatı
Mahmut Eren Kimdir? Mahmut Eren Hoca Nereli? Mahmut Eren Hoca Hayatı
Mahmut Eren Kimdir? Mahmut Eren Hoca Nereli? Mahmut Eren Hoca Hayatı
Mahmut Eren, Biyografiler, Edebiyat, İslam kategorilerinde eserler yazmış bir yazardır.
Başlıca kitapları alfabetik sırayla; Efendi Hazretlerimiz’in Namazlarda ve Sonrasında Okudukları, Hızır Efendi, Şiirlerim olarak sayılabilir.
Mahmut Eren kitapları; Erenler Vakfı, Kitapkalbi Yayıncılık – Ders Kitapları, Yasin Yayınevi…
View On WordPress
0 notes
Text
Tarihte Bugün (17 Mayıs 1998)
Hızır Ali Muradoğlu Hoca Efendi’nin Şehâdeti
Hakkında: https://www.ismailaga.org.tr/hizir-ali-muradoglu-hoca
5 notes
·
View notes
Note
bir yere bağlı olmadan, ehli sünnet bütün hocaları dinliyorsunuz sanırım değil mi
Evet efendim. Aynen o şekilde :) Aklıma gelen hocaları yazayım(muhakkak unuttuklarım vardır kusura bakmayın) değerli kardeşlerimiz de istifade etsin. Siz de değerli katkılarda bulunabilirsiniz. Biz de istifade edelim. Ehli Sünnet bütün hocaları dinlerim şu an bazıları bu şekilde (Sırasız) :
Tahir Büyükkörükçü
Mahmud Esad Coşan
Bayram Ali Öztürk
Hızır Ali Muratoğlu
Abdülmetin Balkanlıoğlu
Mehmet Zahid Kotku
Cübbeli Ahmet Hoca
Osman Nuri Topbaş
Timurtaş Uçar
Adem Ergül
Muzaffer Ozak
Nureddin Yıldız
Muhammed Emin Yıldırım
Ebubekir Sifil
Ahmet Bulut
Fatih Çıtlak Hoca
Mahmut Akgül
Ömer Tuğrul İnançer
13 notes
·
View notes
Photo
#2019 - #2020 #Eğitim #Öğretim yılı #BAŞLARKEN MİLLÎ #EĞİTİM #BAKANI #PROF. #DR. #ZİYA #SELÇUK #HOCA : "#imam #hatipler #vicdan ve #liyakatın #bilim ve #teknoloji ile birleştiği yerlerdir! " demiş... @ziyaselcukprofdr @hizir.inan @hizirinan @hizirinan0653 @hizirinan3 @inanhizir #Hızır #hızırinan #hizirinan #hızır #inan #İnan (Ankara, Turkey) https://www.instagram.com/p/B2KU1DYgG8h/?igshid=10d3t5z9mevw0
#2019#2020#eğitim#öğretim#başlarken#eği̇ti̇m#bakani#prof#dr#zi̇ya#selçuk#hoca#imam#hatipler#vicdan#liyakatın#bilim#teknoloji#hızır#hızırinan#hizirinan#inan#i̇nan
0 notes
Photo
-5- Divân-ı Hikmet -
Birdenbire durduğum yerde bütün ulular,
Hakk aşkını gönlüm içine saldı dostlar,
Hızır Babam hâzır olup lutfederek,
Yardım edip, elim tutup aldı dostlar
Otuz birde Hızır Baba’m mey içirdi;
Vücûdumdan şeytânı temiz kaçırdı;
Sevdâlandım, günâhlarımı Hakk affetti
Ondan sonra Hakk yoluna saldı dostlar.
Otuz iki yaşda ulaştı Hakk’tan fermân,
Kulluğa kabûl eyledim, olma Mahzûn,
Cân verirken vereyim sana, imân nûru,
Garîb cânım mutlu olup güldü dostlar.
Hâlık’ımdan haber erişti, şükreden oldum;
Her kim çekiştirdi, belki tepdi, sabreden oldum;
Bu âlemde hiç uyumayıp hâzır oldum;
Hay u heves, ben-bencillik gitti dostlar.
Otuz üçte sâkî olup mey paylaştırdım,
Şarap kadehini ele alıp doyasıya içtim,
Ordu hazırlayıp şeytân ile ben vuruştum,
Allah’a hamdolsun, iki nefsim öldü dostlar.
Otuz beşte mescide girip devrân sürdüm,
İsteklilere aşk dükkânını dopdolu kurdum;
Eğri yola her kim girdi, çekiştirdim, vurdum;
Aşıklara Hakk’tan müjde ulaştı dostlar.
Otuz altı yaşta oldum kemâl sâhibi,
Hakk Mustafâ gösterdiler bana cemâl;
O sebepten göıüm yaşlı, bedenim bükük,
Aşk hançeri yürek-bağrımı dildi dostlar.
Otuz yedi yaşa girdim, uyanmadım;
İnsâf kılıp Allah’a doğru yola koyulmadım,
Seher vakti ağlayarak inlemedim;
Tevbe ettim, Rabbim kabûl eyledi dostlar.
Otuz sekiz yaşa girdim, ömrüm geçti;
Ağlamayım mı, öleceğim vaktim yakınlaştı;
Ecel gelip kadehini bana tuttu;
Bilmeden kaldım, ömrüm sonu oldu dostlar.
Otuz dokuz yaşa girdim, kıldım hasret;
Vah ne yazık, geçti ömrüm, hani ibâdet
İbâdet edenler Hakk karşısında hoş mutlulukta
Kızıl yüzüm ibâdet eylemeyip soldu dostlar.
Saç-sakalım hep ağardı, gönlüm kara,
Mahşer günü rahmet etmesen, perîşân hâlim,
Sana açıktır, amelsizim, çoktur günâhım;
Bütün melekler günâhlarımı bildi dostlar.
Pîr-i kâmil içkisinden damla tattım;
Yol bulayım deyip başım ile geceleri dondum,
Allah’a hamd olsun, lutf eyledi, nûra battım;
Gönül kuşu Lâmekân’a ulaştı dostlar.
Kıyâmetin şiddetinden aklım şaşkın,
Gönlüm korkmuş, cânım yorgun, yıkık evim,
Sırât adlı köprüsünden paramparça gönlüm,
Aklım gidip, deli olup kaldım dostlar.
Kul Hoca Ahmed, kırka girdin nefsini kır;
Burada ağlayıp âhirette ol tertemiz,
İmân postu şeriattir, aslı tarîkattır,
Tarikata giren Hakk’tan pay aldı dostlar.
Hoca Ahmed Yesevi hz…
79 notes
·
View notes
Text
Alevilik (Arapça: عَلَوِیُّون), Alevî (Arapça: علوِی), bir mezhep veya tarikat olmamakla birlikte; İmam Ali soyundan gelen, onun velayetini kabul eden ve onun taraftarı olan Müslümanları tanımlar. Alevî Müslümanlarda Hüseyin'in soyundan gelen Alevîlere Hüseyni veya Seyyid, Hasan'ın soyundan gelen Alevîlere ise Hasani veya Şerif denir. Türkiye'de Sünnilikten sonra en fazla mensuba sahip olan İslami bir cemaattir.
Siyâsi olarak İslamiyet’in İmâmiye-i İsnâ‘aşer’îyye / Onikicilik fıkhî mezhebinden olan Aleviler, itikaden Horasan Melametîliği’nden köken alan Hoca Ahmed Yesevî’nin kurduğu Câferî Tasavvufî–Yeseviyye Tarikatı ile Fatımiler Halifeliği devrinde Orta Asya ve Türkistan’da çok önemli faaliyetlerde bulunan Nâsır Hüsrev’in kurucusu olduğu Pamir Aleviliği’nin de altyapısını oluşturan Şiiliğin Batıni–İsmâilîyye fıkhî mezhebinin tesirleriyle gelişimini tamamlayarak ortaya çıkan Tasavvufî-Bâtın’îyye itikadi mezhebi mensûplarıdır. Alevilik içerisinde Kızılbaş, Dazalak, Kalender’îyye, Bedr’îyye, Bektaş’îyye, Câm’îyye, Şems’îyye, Edhem’îyye gibi farklı birçok bâtınî tarikât yer almaktadır. 13. asırda Babâîlik’ten ve 14. asrın sonlarından itibaren de yoğun olarak Hurûfîlik’ten etkilenen Anadolu kaynaklı Bektaşilik Tarikatı bunların içlerinde en meşhur olanıdır. 14. ve 15. asırlarda Fadlullah Ester-Âbâdî tarafından Şiilikten ayrılarak zuhur eden Hurûfîlik mezhebinin tesirleri altında kendisini yeniden yapılandırmış olan Bektaşilik, Aleviliğin içinde yer aldığı varsayılan bir tarikât olması itibâriyle Anadolu Aleviliği’nin tamamını tanımlamamaktadır.
İmamlar
Temel inanç
Alevilik, Hâkk-Muhammed-Ali üçlemesiyle Ehl-i Beyt, ve On İki İmamları önemseyen Câferiyye Şiiliği ile ortak noktalara sahip olan bir yoldur. Alevilik’te incelenmesi gereken asıl inanç Vahdet-i Vücud veya Varlık birliği’dir.
Dört kapı kırk makam inancı
Dört Kapı Kırk Makam, Hacı Bektaş-ı Veli ve Bektaşilik
Dört Kapı Kırk Makam şeklindeki kâmil insan olma ilkelerini Hacı Bektaş-ı Velî’nin tespit ettiğine inanılır. Hacı Bektaş, "Kul Tanrı’ya kırk makâmda erer, ulaşır, dost olur" demiştir. Aleviler kendi içlerinde bir çeşit hiyerarşi oluşturmuştur. Örneğin yol’a gönül vermiş olana tâlip denir. Kişi, yolun kurallarını yerine getirip bilgi düzeyini arttırdıkça yükselir. Alevilikte yol denen deyimin temelini Dört Kapı Kırk Makam anlayışı oluşturmaktadır.
Aleviler'de Kelime-i şehadet ve Kelime-i Tevhid
Kelime-i şehadet:
Eşhedu enla ilahe illallah ve eşhedu enne muhammeden resulullah ve eşhedu enne Aliyyün veliyullah
manası: şahitlik ederim ki Allah birdir ve yine şahitlik ederim ki Hz.Muhammed onun kulu ve peygamberidir ve yine şahitlik ederim ki Hz Ali onun velisidir.
Kelime-i Tevhid
Lailahe illallah Muhammeden resulullah Aliyyün veliyullah
Manası: Allah birdir Hz.Muhammed onun peygamberidir,Hz Ali de onun velisidir
Alevilik'te dini ayinler ve Alevilik'te kutsal günler
Aleviler, HZ.Muhammed’in son peygamber olduğuna, Ali bin Ebu Talib'in ise veliliğine (ya da imamlığına) inanırlar. Aleviler, ibâdetlerini cemevinde yaparlar.Günlük ibadetleri Sabah, Akşam ve Gece Gülbeng'idir. Kadir Gecesi’yle bağlantılı olarak üç gün ve Muharrem ayında ise on iki gün oruç tutarlar. Muharrem’den sonra da üç gün Hızır Orucu tutarlar. Muharrem orucundan evvel üç gün Masum-u Paklar orucunu tutarlar.
NÜFUS
Türkiye’de en çok Alevi köyü ise 57'si karışık olmak üzere toplam yaklaşık 548 adet köy olup Sivas ilinde yer almaktadır. Bunların ardından sırasıyla,Tunceli,Erzincan,Tokat,Çorum,Kahramanmaraş,Malatya, Amasya,Hatay,Yozgat, Adıyaman, Bingöl, Erzurum, Balıkesir, Kars, Manisa, Aydın, Adana, Mersin, Muğla ve Ordu illeri gelmektedir. Anadolu dışında ise Rumeli, Balkanlar ve Arnavutluk'ta yaşayan Bektaşiler'in yanı sıra, Batı İran, Luristan ve Kuzey Irak'ta ise Yâresânîlik (Ehl-i Hak), Kakai, ve Ali İlâhîlik gibi isimlerle anılan ve kendilerini "Alevi-Kürtler" veya Alevi-Zazalar olarak tanımlayan gruplar da bulunmaktadır. Bugün İran'ın doğusunda Horasan'da da küçük bir Alevi topluluğu vardır. Alevîler daha ziyâde dağlık olan merkezî otoritenin baskısının ulaşamadığı bölgelerde yaşamlarını sürdürmektelerdir.
Alevilikte cem.
Cem Alevilerin toplu halde ettikleri ibadetin adıdır.
Kavram olarak cem, Arapça bir kelime olup toplanma, birikme, bir araya gelme manasına gelmektedir.
Cem’in kaynağı Kırklar Cemi`dir.
Alevilerin toplu anlamda temel ibadeti olan Cem, bir DEDE´nin ya da bazen ANA`nın gözetiminde ve önderliğinde yerine getirilir.
Cem ibadetine katil, hırsız, yolsuz, düşkün kimseler giremez. Bunu Şah Hatayi en güzel dile getirmiştir:
Erenler cemine hercan giremez
Şah’a kanber gibi kul olmayınca
Her kanberim diyen kanber olamaz
Edep ile erken yol olmayınca.
İBADET
Alevilikte ibadet denilince akla gelen ilk ritüel, cem ayini ya da diğer bir ifadeyle cem ibadetidir. Kur’an’da Cuma Bölümü / Cuma Suresi 9. Ayette buyurulduğu üzere perşembeyi cumaya bağlayan gece yani cuma gecesi kadın erkek bütün müminler cem olurlar; çerağ uyandırarak, dara durarak, rukü ederek, secde kılarak ve Kur’an’dan ayetler okuyarak herkese farz olan haftalık toplu yakarışlarını icra ederler.
Ancak günlük ibadetler bireyseldir. Haftalık ibadet ise topludur. Ayrıca günlük ibadetler zorunlu değil ama haftalık ibadet zorunludur. Günlük ibadetin zorunlu olmayışının nedeni bireysel oluşudur. Yani bireysel bir ibadet sadece o kişiyi bağlar. Kendisinden başka hiçbir tanığı yoktur. Fakat toplu ibadetin tanıkları ise o ibadete katılan herkestir.
İbadet vakitleri güneşin ve ayın hareketlerine göre belirlenmektedir. Güneşin hareketleri doğuş ve öğleyin batıya kayışla birlikte batış olmak üzere belirgin olarak ikidir. Gündüz yapılacak ibadetleri bu şekilde tespit etmek mümkündür. Gece yapılacak ibadeti ise ayın hareketine göre belirliyoruz. Gece, ayı gördüğümüzde de ibadet edebiliriz. Bu da ayın göründüğü gecelerdedir. Ay, kimi vakitler yani “yeni ay” halinde güneşle doğup güneşle batar ki, bu zamanlarda ay gece görünmez. Bazen de güneş battıktan sonra akşama yakın vakitte yahut gece yarısından sonra yani sabaha yakın vakitte ayın doğduğu olur. İşte aylı gecelerde yani yeni ay hali olmadığı zamanlarda gece, ay doğduğunda ibadet edilmesi istenmektedir.
Güneş doğarken, batarken ve gece ayı gördüğümüzde (ayın doğuş vakitlerinde) dileyen müminler için ibadet vardır. Bu, peygambere özgü bir ibadet olmakla birlikte diğer müminler için sünnettir.
Bilindiği üzere Şiiler beş vakti üçe toplarlar. Sabah, öğle ve akşam olmak üzere. Ancak Alevilikte güneş doğarken, batarken ve gece ay doğduğunda zorunlu değil ama sünnet olmak üzere ibadet vardır. Bu ibadet Sünni ve Şiilerin namaz adını verdikleri şekilde bir ibadet olmayıp tümüyle yakarış, yalvarış ve dua anlamını taşıyacak şekilde bir ibadettir.
Güneş doğarken ve batarken güneşe doğru dönüp ellerini açarak dua etmek ve aylı gecelerde aya doğru dönüp dua etmek Alevi geleneğinde yüzyıllardır sürdürülen bireysel bir ritüeldir.
Kaynak : Wikipedia.org , http://www.aleviislamdinhizmetleri.com, gelincanlar.com, https://alevi-koeln.de , @alevicanlar.
3 notes
·
View notes
Photo
‘’Cami cemaatinden Berber Orhan Abi diye bilinen birisi bayram yaklaşınca cemaate gelmeyi bırakmıştı. Camide asılı duran gri bi cübbesi vardı, namaz kılarken onu giyerdi. hızır efendi çok hisli bir insandı. Hemen şu şiiri yazıp Orhan Abi'nin cübbesinin cebine koydu:
Ey sahipsiz garip cübbe,
Terkedildin yalnız ipte.
Sahibin on gündür traş ediyor,
Sayılı günler gelip geçiyor.
Unultuldun bayram parası için,
Asılı kaldın bu dostluk ne biçim.
Bu manada daha devamıda olan bu şiiri Orhan Abi cüzdanında saklar ne zaman okusa ağlardı...
(Bu ince ruhlu insanların menbaıdır tasavvuf.
Kavga dövüş peşinde olanlara bakmayın) ‘’
8 notes
·
View notes
Text
👉.. HIZIR (a.s) Bir Cuma vakti, cemaat tek tük camiye girmekte…
✍️.. Meşhur imam Abdurrezzak Hoca kürsüde…
✍️.. Hz. Hızır, genç ihtiyarlar arasında onlardan biri gibi bir köşeye oturuyor. Kürsüde imam sohbete başlıyor, çok feyizli bir sohbet oluyor.
👍.. Hz. Hızır (a.s.)’ın yanına kırklarında bir adam gelip oturuyor. Cami yavaş yavaş dolmakta… Adam bir müddet sonra uyuklar bir vaziyette sallanıyor, ha uyudu ha uyuyacak…
Hızır (a.s.), adamı dürtüyor:
Bu sohbet kaçmaz, uyuyacaksın der.
Adam: Uyumam, beni rahat bırak
diye cevap verir.
Hızır (a.s.) ses etmez, ancak sohbet de çok feyizlidir
Adam ha uyudu ha uyuyacak bir durumdayken
Hz. Hızır bir daha dürterek:
Uyuyacaksın dedim.
Adam:
Ben de sana uyumam, beni rahat bırak dedim
der ve ekler:
Biz feyzimizi Abdurrezzak’tan değil, Rezzak olan ALLAH’tan alıyoruz. Rahat bırak beni, yoksa senin Hızır olduğunu söylersem bu cemaatten yakanı zor kurtarırsın…
Hızır (a.s) susar ve gözlerini kapatır, boynunu büker, Allah’a yönelerek:
Ya RABB'i..! Bu nasıl iştir..?
Bu kulun benim kim olduğumu nereden bildi..?
Bu nasıl iştir, bendeki listede bu zatın adı yok..!
Cenab-ı Hakk, lisan-ı münasiple cevap verir.
Ya Hızır..!
Sana verdiğim liste, beni sevenlerin listesidir.
Bir de bende liste var ki, o da benim sevdiklerimin listesidir.
Evet, doğrudur, bir ALLAH’ı sevenler vardır, bir de Allah’ın sevdikleri…
Bir ALLAH’a yakın olanlar vardır, bir de Allah’ın yakın oldukları…
Bir ihlasa erenler vardır, bir de ihlasa erdirilenler…
Bir ALLAH’tan razı olanlar vardır, bir de Allah’ın razı oldukları…
RABB'im bizleri bu ikinci tür insanlardan eylesin…
"Hayırlı Cumalar Hayırlı Sabahlar Kardeşler."
......✍
1 note
·
View note
Text
Mutlaka OKUMALISINIZ...!
Meşhur İmam Abdürrezzak Hoca kürsüde..
Girenlerin arasında Hızır (a.s) da var.
Hz. Hızır genç ihtiyar arasında onlardan biri gibi bir köşede oturuyor.
Kürsüde imam sohbete başlıyor, çok feyizli bir sohbet. Hızır (a.s)`ın yanına kırklarında bir adam gelip oturuyor.
Cami yavaş yavaş dolmakta. Adam, bir müddet sonra uyuklar bir vaziyette sallanıyor, ha uyudu ha uyuyacak..
Hızır (a.s) adamı dürtükleyip:
“Bu sohbet kaçmaz, uyuyacaksın.”der.
Adam: “Uyumam, beni rahat bırak.”diye cevap verir.
Hızır (a.s) ses etmez; ancak sohbet de çok feyizlidir.
Adam ha uyudu, ha uyuyacak bir durumdayken, Hz. Hızır bir daha dürtükleyerek:
“Uyuyacaksın, dedim!”
Adam: “Ben de sana uyumam, beni rahat bırak, dedim!” der ve ekler: “Biz feyzimizi Abdürrezzak`tan değil,
''REZZAK olan ALLAH`tan alıyoruz.''
Rahat bırak beni. Yoksa, senin Hızır olduğunu söylersem, bu cemaatten yakanı zor kurtarırsın.
“Hızır (a.s) susar ve gözlerini kapar, boynunu büker Allah`a yönelerek:
“Ya Rabbi! Bu nasıl iştir, bendeki listede bu zatın ismi yok! “
Cenab-ı Hak lisan-ı münasiple cevap verir:
“Ya Hızır! Sana verdiğim liste beni sevenlerin listesidir.
Bir de bende bir liste var ki, o da benim sevdiklerimin listesidir.”
1 note
·
View note
Text
Sen Allâh'ın Adamısın - Şehid Hızır Ali Muratoğlu Hoca Efendi
Sen Allâh’ın Adamısın – Şehid Hızır Ali Muratoğlu Hoca Efendi
—
İSMAİLAĞA NET | Yolumuz Sohbet
Portal: https://www.ismailaga.net/
E-posta: [email protected]
Facebook-Twitter-Instagram: @ismailaganet
Telefon: 0850 811 7777
Bizleri sosyal medya hesaplarımızdan takip ederek ve portalimize üye olarak yeni video, ders ve sohbetlerden anında haberdar olabilirsiniz.
#ismailağa
View On WordPress
0 notes
Last Seen Blogs
finalspace-archive
Leave The Catos Alone!!
fortheb0ys
`°SLUTSTATION*
amaneweek
Amane Week
proyecto-rememora
ReMEMORA - Venciendo el Olvido