#饥饿素
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饥饿素：热辣滚烫的贾玲，为何会不停想吃东西呢？
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我们会感到饥饿，通常是因为胃部空虚而释放了饥饿素（ghrelin）。这种激素会向大脑发出饥饿信号，让我们想吃东西。通常进餐的时刻，比如早餐、午餐和晚餐时，体内胰岛素大量分泌，降低血糖，同时，饥饿素也自然增加。
如果身体无法有效地燃烧脂肪，我们可能会更加渴望，高碳水化合物和垃圾食物。研究表明，足够的睡眠和更频繁地咀嚼食物，可以减少饥饿素的释放，从而降低食欲，有助于控制体重。
如果你能够在感到饥饿后，约2小时内，坚持不吃东西，你会发现，饥饿感逐渐减弱，因为，饥饿素会慢慢恢复到正常水平。这需要一些意志力，你可以尝试做一些紧急事情，来分散注意力，帮助自己度过这段时间。
另外，如果你习惯了生酮饮食，身体在断食24小时内，开始燃烧脂肪为燃料，因为剩余的糖原储备被消耗掉了。瘦体素（leptin）的分泌，让我们饱腹，不会暴饮暴食。
目前的相关研究还不清楚咀嚼如何减少饥饿素的分泌，不过咀嚼会将食物分解成更小的碎片，并增加唾液中消化酶的表面积，帮助消化部分的碳水化合物和脂肪成更小的单位。当这些更小的单位在消化系统中增加时，便能抑制饥饿素的分泌。
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白居易
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2023/10/20: 唐代存诗最多的白居易，流传至今的诗歌也只有三千多首
白居易是唐代存诗最多的一位诗人，他的诗歌流传到现在的有三千多首。他也是唐代继李白、杜甫之后最杰出的一个诗人。
2023/10/20: 中国文学由雅到俗、由士大夫正统文学到市民文学、由抒情到叙事转变中的白居易叙事诗
《长恨歌》、《琵琶行》是白居易叙事诗的杰出代表，它们在故事的曲折完整、描写的细致生动和抒情气氛的浓郁等方面，都有突出成绩，都显示了中国古代文人叙事诗所达到的艺术高度，体现出古代叙事诗鲜明的民族特色。并且在中国封建时代文学由雅到俗的转变、由封建士大夫正统文学到市民文学的转变、由抒情到叙事的转变过程中，起到了无可替代的昭示作用。
◆ 一、十年之间三登科第（772—806）
2023/10/20: 男性情史悲剧助于闺怨描写
“乐天深于诗，多于情者也”，这是友人王质夫对他的评价，白居易亦自诩是“情所钟者”（《祭符离六兄文》），他与湘灵那段“两心之外无人知”（《潜别离》）的悲剧经历，有如春梦朝云长萦心头，因此在诗篇中总给那些失宠、幽闭及婚姻情感不幸的女子以一种特别的同情。
◆ 邯郸冬至夜思家
2023/10/20: 我意君心
《初与元九别后忽梦见之及寤而书忽至》：“以我今朝意，想君此夜心。”
◆ 长恨歌
2023/10/20: 君王掩面，黄埃散漫。芙面柳眉，夕殿萤飞
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋日转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南苑多秋草，宫叶满阶红不扫。梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
2023/10/21: 仙袂飘飘
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。
2023/10/21: 通过对史实的改造与取舍，“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，不影响他们令人同情、赞颂
如“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，通过对杨妃入宫史实的改造与取舍，通过“净化”、“淡化”、“美化”诗中李、杨的形象，使他们成为令人同情、赞颂的角色。
2023/10/21: 《长恨歌》悲剧源于爱得太过分、太出格，不顾爱情的社会影响
李、杨的爱情悲剧，既非封建婚姻、封建礼教所造成，也很难归咎于某个奸相如安禄山、杨国忠，当然更不能归咎于“六军不发”的首领陈玄礼。他们的悲剧根源就在于过度沉溺于欢爱，到了“从此君王不早朝”的程度，结果也就必然会引起“渔阳鼙鼓动地来”，导致生离死别的悲剧结局。占了情场，误了朝纲，又反过来毁灭了爱情。从抽象意义上说，《长恨歌》所描写的是一曲因为爱得太过分、太出格而引起的悲歌，又是一曲不顾爱情的社会影响而引起的悲歌。因此，为了维护爱情的永恒，必须把爱情控制在适当的范围内，摆在适当的位置上。
2023/10/21: 丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人
汉武帝，初丧李夫人。夫人病时不肯别，死后留得生前恩。君恩不尽念未已，甘泉殿里令写真。丹青画出竟何益？不言不笑愁杀人。
2023/10/21: 魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲
九华帐深夜悄悄，反魂香降夫人魂。夫人之魂在何许？香烟引到焚香处。既来何苦不须臾，缥缈悠扬还灭去。去何速兮来何迟？是耶非耶两不知。翠蛾仿佛平生貌，不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦，魂之来兮君亦悲。背灯隔帐不得语，安用暂来还见违。
2023/10/21: 诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒言“不如不遇”。一旦遇上，只能“生亦惑，死亦惑”了
白居易在《胡旋女》、《八骏图》、《古冢狐》等讽谕诗和政论文章中，对历史上真实的“一人荒乐万人愁”式的爱情毫不含糊地持批评讽刺态度，而这首诗却有些“气短”，因为诗人毕竟“不能忘情”，感到无法抗拒“倾城色”的“惑”，所以卒章显志之言是“不如不遇”。如果再追问一句，一旦遇上了怎么办？那就只能“生亦惑，死亦惑”了。因此，有一个从政治角度还是从人性人情角度看待李、杨爱情的不同，从理智、政治上说，这种“惑”要不得，误国害民害己，应该批判；从情感、人情上说，他又觉得这种“惑”有其合情、值得同情甚至赞颂的一面。看来，作《长恨歌》时的白居易“多情”诗人浪漫气质要重得多，这正是他把《长恨歌》写成一曲哀感顽艳的爱情悲歌的主观原因。
◆ 观刈麦
2023/10/21: 南风陇黄
夜来南风起，小麦覆陇黄
2023/10/21: 念此私自愧，尽日不能忘
听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
2023/10/21: 微雨众卉新，一雷惊蛰始
微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。
2023/10/21: 北风利如剑，布絮不蔽身
八年十二月，五日雪纷纷。竹柏皆冻死，况彼无衣民！回观村闾间，十室八九贫。北风利如剑，布絮不蔽身。唯烧蒿棘火，愁坐夜待晨。
2023/10/21: 念彼深可愧，自问是何人
顾我当此日，草堂深掩门。褐裘覆絁被，坐卧有余温。幸免饥冻苦，又无垄亩勤。念彼深可愧，自问是何人。
◆ 二、救济人病裨补时阙（807—811）
2023/10/21: 正色强御，刚肠喔咿
正色摧强御，刚肠嫉喔咿。
2023/10/21: 启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之
“欲开壅蔽达人情，先向歌诗求讽刺”（《采诗官》），经过风云激荡的政治生活洗礼，白居易认识到“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，因此“启奏之外，有可以救济人病、裨补时阙、而难于指言者，辄咏歌之”。
2023/10/21: 首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也
为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也
篇无定句，句无定字；系于意，不系于文。首句标其目，卒章显其志，《诗》三百之义也。其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。
◆ 杜陵叟
2023/10/22: 善政不能及民者多矣
《唐宋诗醇》评曰：“从古及今，善政不能及民者多矣。一结慨然思深，可为太息。”
2023/10/22: 绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧
皇帝降下德音，税早已收完，从中可见皇帝要减税，主要是为了笼络人心，装装样子，执行与否，执行到什么程度，他是不去管的。而地方官也明知这一点，利用其不闻不问、不检查督促，搞了一场骗局。这种“善政”真让人“慨然思深”。宋代诗人受白居易诗启发，写下了“自从乡官新上来，黄纸放尽白纸催”（范成大《后催租行》）、“一司日日下赈济，一司旦旦催租税”（米芾《催租》）、“淡黄竹纸说蠲逋，白纸仍科不稼租”（朱继芳《农桑》）等作，这说明绝大多数封建皇帝只顾与官吏唱双簧去“虐人害物”，连“善政”的美名也不要了。
◆ 井底引银瓶
2023/10/22: 两心之外无人知，彼此甘心无后期
白居易早年曾与邻女湘灵相恋，其《长相思》诗有云：“妾住洛桥北，君住洛桥南。十五即相识，今年二十三。”但这段缠绵的恋情最终却是分离的悲剧结局，《潜别离》诗言及分手的痛苦：“不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。深笼夜锁独栖鸟，利剑春断连理枝。河水虽浊有清日，乌头虽黑有白时。唯有潜离与暗别，彼此甘心无后期。”
◆ 轻肥
2023/10/23: 把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，“结语斗绝，有一落千丈之势”
全诗共十六句，用了十四句写宦官的长街走马，写军中宴会，层层铺垫渲染，把他们的骄奢淫逸写足，好比射箭，要引满而发，到了最大限度时才对准目标猛地射出一箭——“是岁江南旱，衢州人食人”，这一箭才特别有力
2023/10/23: 衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果
一方面是花天酒地、骄奢淫逸，一方面是大旱饥荒、人吃人，这两种现象强烈而鲜明的对比是对宦官的尖锐抨击。这两种现象之间又有着深刻的内在联系：一小撮宦官糜烂发臭的生活，就是建筑在广大人民饥饿和死亡的基础上的；“是岁江南旱”两句前面放上“食饱心自若，酒酣气益振”两句，暗示了“衢州人食人”的惨剧，正是这一小撮不顾人民死活的家伙掌握了军政大权的结果。
◆ 三、中道左迁天涯沦落（811—820）
2023/10/24: 根情、苗言、华声、实义
对于诗的性质，他概括出“根情、苗言、华声、实义”四大要素。诗歌要以情感为基础，用形象的语言、和谐的韵律表现出来，内容必须具有充实的义理。否则，诗歌就失去了价值。
2023/10/24: 谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也
他将自己的诗歌分为四类：讽谕诗、闲适诗、感伤诗和杂律诗。《与元九书》云：“自拾遗以来，凡所遇所感，关于美刺兴比者，又自武德迄元和，因事立题，题为《新乐府》者，共一百五十首，谓之讽谕诗。又或退公独处，或移病闲居，知足保和，吟玩性情者一百首，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者一百首，谓之感伤诗。又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者四百余首，谓之杂律诗。”四类中他最看重的是讽谕诗和闲适诗，“谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉”。因为这两类诗集中表现了他进退出处之道和平生志尚，也体现了他诗歌创作的指归，所以值得珍视。
◆ 欲与元八卜邻先有是赠
2023/10/24: 暂出犹思伴，安居须择邻
每因暂出犹思伴，岂得安居不择邻。
2023/10/24: 两岸人烟，一溪灯火
“两岸人烟分市色，一溪灯火共书声”（吴企晋）
◆ 蓝桥驿见元九诗
2023/10/24: 每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗
蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。
2023/10/24: 诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰
三、四句则用“下马”、“循墙”、“绕柱”、“觅君诗”等四个细节动作，真实而准确地描绘出诗人寻觅、辨认友人诗作的动人情景，而这种寻觅又表明诗人内心正经受着贬谪的屈辱和愁苦的煎熬，急欲借遍觅故人之题咏来稍作安慰。出语看似平淡，表达的情意却极为深挚，这是白居易诗的独造之境。
2023/10/24: 此句他人尚不可闻，况仆心哉
元和十年，元稹正月入京，不料三月又复贬为通州司马，八月，在病危之中惊悉白居易贬江州，忧愤难禁，写下了充满深情的《闻乐天左降江州司马》诗：残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。全诗用残灯、阴影、暗风、秋雨、寒窗等景物，构成了一种凄惨孤独的意境，借以衬托诗人所处的环境和关切友人的挚情。白居易读到这首诗后，十分感动，在《与微之书》中说：“此句他人尚不可闻，况仆心哉！至今每吟，犹恻恻耳。”
◆ 放言五首并序（选一）
2023/10/24: 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无？但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚？草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠？不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊！
◆ 琵琶行并序
2023/10/24: 予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意
遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
◆ 暮江吟
2023/10/24: 草风沙雨
建昌江水县门前，立马教人唤渡船。忽似往年归蔡渡，草风沙雨渭河边。
◆ 四、闲居泰适觞咏弦歌（820—846）
2023/10/24: 以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣
敬宗宝历元年（825）三月，除苏州刺史，二年以病免郡事
元和十五年（820）正月宪宗暴卒，穆宗即位。夏初，白居易自忠州召还长安，除尚书司门员外郎；十二月，改授主客郎中、知制诰。穆宗长庆元年（821）十月，转中书舍人。长庆二年，河北藩镇复乱，居易多次上疏言事，但“天子荒纵，宰相才下，赏罚失所宜，坐视贼，无能为，居易虽进忠，不见听”（《新唐书》本传）。于是他请求外任。七月，除杭州刺史；十月，至杭州。白居易少年时慕苏州刺史韦应物、杭州刺史房孺复之风流才调，“以当时心言异日苏、杭苟获一郡，足矣”（《吴郡诗石记》）。因此，出牧杭州可谓了却当年心愿。杭州本江南大郡，当时已是形胜佳丽的繁华都市，居易在此留下了大量优美的诗篇。
2023/10/24: 为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒
长庆三年（823），元稹外放为浙东观察使，居易与其邻郡而治，“为向两州邮吏道，莫辞来去递诗筒”（《醉封诗筒寄微之》），从此两郡常以诗筒往来，两位文友诗歌唱和略无虚日。
2023/10/24: 元白 刘白
大和五年（831）七月，挚友元稹卒于武昌，此后，他主要是与刘禹锡为诗友，世称刘、白。
2023/10/24: 朝廷雇我作闲人
《唐宋诗醇》说白居易“洎大和、开成之后，时事日非，宦情愈淡，唯以醉吟为事，遂托于诗以自传焉”。他自长庆以来，虽仕途坦顺，已无意于趋竞，委顺思想得到突出的发展。他在《长庆二年七月自中书舍人出守杭州路次蓝溪作》诗中说自己“置怀齐宠辱，委顺随行止”，“因生江海兴，每羡沧浪水。尚拟拂衣行，况今兼禄仕”。以委顺行之于仕途，一个主要表现就是吏隐，“山林太寂寞，朝阙空喧烦。唯兹郡阁内，嚣静得中间”（《郡亭》）。以太子宾客分司东都时，他的感觉是“朝廷雇我作闲人”（《从同州刺史改授太子少傅分司》）。这时，白居易又进一步提出“中隐”思想。
2023/10/24: 似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒
大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。君若好登临，城南有秋山。君若爱游荡，城东有春园。君若欲一醉，时出赴宾筵。洛中多君子，可以恣欢言。君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。穷通与丰约，正在四者间。
◆ 勤政楼西老柳
2023/10/24: 半朽树，多情人。开元柳，长庆春
半朽临风树，多情立马人。开元一株柳，长庆二年春。
2023/10/24: 未堪摩霄汉，只合觅稻粱
其《初罢中书舍人》诗云：“性疏岂合承恩久？命薄元知济事难。”又《病中对病鹤》诗云：“未堪再举摩霄汉，只合相随觅稻粱。”
◆ 采莲曲
2023/10/24: 欲语低头笑
菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
2023/10/24: 斜倚熏笼坐到明
泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声。红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明。
2023/10/24: 秋霜手先知，灯底剪刀冷
寒月沉沉洞房静，珍珠帘外梧桐影。秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。
◆ 钱塘湖春行
2023/10/24: 松排山面，月点波心
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，月点波心一颗珠。碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
◆ 杭州春望
2023/10/24: 涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。
◆ 除苏州刺史别洛城东花
2023/10/24: 残暑蝉催尽，新秋雁带来
小宴追凉散，平桥步月回。笙歌归院落，灯火下楼台。残暑蝉催尽，新秋雁带来。将何迎睡兴？临卧举残杯。
2023/10/24: 卧迟灯灭后，睡美雨声中
凉冷三秋夜，安闲一老翁。卧迟灯灭后，睡美雨声中。灰宿温瓶火，香添暖被笼。晓晴寒未起，霜叶满阶红。
◆ 与梦得沽酒闲饮且约后期
2023/10/24: 贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游
四海齐名白与刘，百年交分两绸缪。同贫同病退闲日，一死一生临老头。杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘。贤豪虽殁精灵在，应共微之地下游。
2023/10/24: 不教才展休明代，为罚诗争造化功
杜甫说李白是“文章憎命达，魑魅喜人过”（《天末怀李白》），韩愈评价柳宗元云：“然子厚斥不久，穷不极，虽有出于人，其文学辞章必不能自力以致必传于后如今无疑也。虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”（《柳子厚墓志铭》）白诗亦谓梦得：“不教才展休明代，为罚诗争造化功。”
◆ 览卢子蒙侍御旧诗多与微之唱和感今伤昔因赠子蒙题于卷后
2023/10/24: 平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身
晦叔坟荒草已陈，梦得墓湿土犹新。微之捐馆将一纪，杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆棘。箧中亦有旧书札，纸穿字蠹成灰尘。平生定交取人窄，屈指相知唯五人。四人先去我在后，一枝蒲柳衰残身。岂无晚岁新相识，相识面亲心不亲。人生莫羡苦长命，命长感旧多悲辛。
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「咒术回战」 - 日语小讲堂#01
最近被老板拉着看咒术，看完了动画后成功入坑，哐哐买了漫画来看。
主要是把我自己不知道的或者能猜出意思但不熟悉的单词列个列表，边学日语边看漫画了。看完一卷更新一篇，希望能坚持下去~~
废话到此为止，以下进入正片↓↓↓
（版权原因，画面都用免费素材简单替代）
こっくりさん（狐狗狸さん）：狐狗狸。很类似西方Table-turning占卜。在纸上写「是、否、鸟居、男、女、0〜9（最好为汉字写法）、五十音」这些文字，再在纸上放硬币（一般放5日元或10日元），全员手指压在硬币上。呼喊「コックリさん、コックリさん、おいでください。（狐仙大人请出现吧）」后硬币就会自己移动。（也有的人不叫狐仙，叫天使）
プランクトン（Plankton）：浮游生物
眉唾：不知真假的事情
SASUKE：「极限体能王SASUKE」TBS的运动节目。播出至今只有4人完全制霸。
ミルコ・クロコップ：Mirko Cro Cop。克罗地亚职业综合格斗家、踢拳手和业余拳击手。
ファウル：犯规。ファウルを取る：判犯规。
わなわな：身体颤抖的样子（生气，恐怖，寒冷等）
こんがり焼く：火候适当的烤，颜色香气都烤的恰到好处的样子。（漫画这段应该在指火化的火候……）
鵺：日本的妖怪。根据《平家物语》中的描述，它拥有猴子的相貌、狸的身躯、虎的四肢与及蛇的尾巴。（这描述好像跟惠惠的式神长得不太一样。惠惠的式神看起来像猫头鹰）
鏖殺：斩尽杀绝。
あしゅら男爵：阿修罗男爵。「魔神Z」的登场人物。左半脸是男性、右半脸是女性。↓
レパートリー（repertory）：保留剧目。一般指剧团准备的随时都能拿出手的剧目。所以这里的意思有点像“库存”“拿手戏”的感觉。指虎子有很多微妙的但随时都能拿得出手的模仿。
五月蝿い（うるさい）：头一次知道汉字是这么写的。查了一下说是因为梅雨季节（旧历5月份）苍蝇变得活跃起来，很吵人，所以汉字就用了五月蝇。
喜久水庵「喜久福」：仙台名产。超好吃。五条悟喜欢的味道是毛豆泥生奶油味。jjxx在第三话末尾还单独提了一嘴这个特产。毛豆味的应该是右下角那个。有机会要买来尝尝w
ザラにある：很常见，不稀奇
御の字：足够好
バッチグー：「ばっちりグッド」超级棒，完美
紛うことなき：毫无疑问
ジェニファー・ローレンス：Jennifer Lawrence。竟然是饥饿游戏的女主扮演者！
よろしくおなしゃす：���なしゃす＝お願いします。空耳演变的网络俚语哈哈哈。
看過できない：不容忽视
隣り合わせ：紧邻，相伴
横目：斜视。横目に見る：视而不见
出払う：人都出去了或东西一点也不剩的状态
イモ臭い：土里土气，乡下人
おのぼりさん：从乡下/家乡来到大城市的人（基本就是指东京了）
TDL：东京迪士尼。（看这漫画才知道还有这个简称==）
しこたま：很，非常
お疲れサマンサ：「お疲れ様」＋欧美人名「サマンサ」。曾经的死语，因五条悟再次流行起来。
メゾネット：maisonnette。复式单位，也就是一户里面两层以上的复式建筑。
★本卷名句：
「男はカッコつけて死にてえんだと」
👓「大丈夫。僕 最強だから。」
🐺-「死なせたくありません」
㊄ -「…私情？」
🐺-「私情です。なんとかしてください」
（谢谢你伏黑惠呜呜呜呜。一句私情真的好让人心动。明明外表看起来像是个死板喜欢按规矩办事的人，意外的在开场就展现了温柔的一面。“请你想想办法”这个语气也有一种对五条悟的信赖感）
㊄「勝つさ」（…jjxx你对得起这句话吗）
🐯「生き様で後悔はしたくない」
🌹「喜べ男子 紅一点よ」
🐯-「そんな理由で命懸けられんの？」
🌹-「懸けられるわ。私が私であるためだもの」
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现实是逻辑严密的，而创作者未必拥有足够的智慧就能创作，所以他们通常故事非常愚蠢。
创作者可以几个月去写一个几天的剧情，让游戏里的人看起来智力反应很快，但是洞察的深度是很难冒充的，假如没有科技能力的创作者做出来的就没有科技能力，假如没有政治能力的创作者就写不好政治，没有对现实的洞察能力的人没法洞察现实，自私的人的作品里的人的思路模式很自私。
我写的那是科幻小说吗？其实我写的是预言，我就知道世界被蛊术士这样搞会出灾难。
中国政府所以失败，是因为蛊术士和他选择的公司没有科技能力，更没有理解科技做出来会怎样影响世界，所以做出来可能公司赚了一点，但是整个世界会拼命亏空，客户都饿死了，你公司赚得到钱吗？
科技不能带来利益，因为你必须让别人有利益才能让科技获利，中国政府对我的态度，是抢利益，你觉得他对其他人又会有多狠？
中国政府的态度已经说明他们的人品，抹黑我更说明了他们的道德，而假如要像我那样让世界获利，中国政府必须面对他们自己造成的亏损，和阻止那些肯窃取我的公司的贪婪，而公司壮大的原因是背后有人贪婪，他贪婪有了钱就能买权力，有了权力还怕中国政府里要选择让利的人？
所以中国政府攻击我就会变弱，就会变得没法养起社会，蛊术士的问题，是因为蛊术士缺乏道德和人品，而利益每年都会加快亏损，中国政府如何养回中国人？中国政府必须发钱，而且超过那些公司的获利速度，和养回中国人，把中国人养到变回当年的情况才可能成功，假如他养我一个就轻松很多，他不肯的话他就必须养回全中国，而中国人又被中国政府逼到全部变得贪婪，所以中国政府目前的亏欠是无解的，他不面对我就要面对全中国，更要面对全世界来补偿。
那些经历过饥荒的人习惯是屯食物，而被中国政府这样拖延会导致人们心理受影响，喜欢屯财富，变得自私，蛊术士以为让我变黑暗就能逼我？其实他导致的是全中国人都变得自私，这样就会有更多像那些公司一样偷窃抢掠的人，所有官员都会……一个内部已经变得自私残忍的政府，又如何面对整个国家？
世界上的人将会面对一个自私残忍的国家，因为它由饿鬼道所统治，他们想的就是如何自私贪婪。
蛊术士以为可以打败我……我只要有能力做好事我都尽量做好事，是中国政府不让我做好事，所以中国越来越不好，直到今天蛊术士依然用幻觉攻击我，诱惑我作恶，我的每个第一想法都变成如何突然杀人，我知道自己根本不是这样的人，它用幻觉和激素让我变成一个杀人狂，用诅咒我的语句缠绕着我，激发我的凶性，但是其实不激发我也是这样的，不是我没凶性，只是我选择不乱害人而已，该害的人我必害他。
我做的事蛊术士已经看到了，我只要选择整你，你这么大个中国都顶不住，你蛊术士会读心都没用，因为你输定了，历史中你是注定会导致失败的，世界本来就要走向毁灭，只要不救世界就行了。
蛊术士的那些“天才想法”，没有一个不让中国倒霉，不让世界倒霉，将来会更糟糕的，但是没有一次能让我去理它。
时代变了，收起你愚蠢的想法吧，也许那些想法可以影响普通人，但是你知道一个像我一样影响世界的人变了会怎样吗？世界会毁灭。
世界上有的人就是不能被随便乱伤害的，你觉得世界多几个希特勒会怎样？假如蛊术士希望自己多吃几次生化武器的话那就再次让蛊术士吃到生化武器吧，反正我也无所谓了，该死就死，我告诉你我的预言，就是蛊术士搞成这样，中国必定亏本，你假如选择我，那还能亏少点，你不选择我，又想救中国，解决中国经济就必须大出血，你想让世界和平就爆出血。
就看你想输多少，输得少就可能活到你后代老死，你不选我你后代就问你为什么不救他，世界觉得你不救他们，他们就让你马上死。
我说了，假如我要输，我希望输得漂亮，人总会死的，我给了你机会舒服到死，你非要自杀，那没办法，信蛊术士那就病死。
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民粹的春天
一旦运作失灵，主流精英和普罗大众的互信流失，民怨累积到一定程度，就容易催生“替天行道”的人物，凭借敏锐的政治嗅觉，通过激情演说针砭时弊，转化普遍民怨为一己所用的政治资本，挑战主流精英并取而代之。
素有“阿根廷的特朗普”之称的阿根廷新任总统米莱，1月17日在瑞士达沃斯世界经济论坛上发表主旨演说，获得广泛的关注和争论。米莱警告：“西方正处于危险之中”，因为本来应该捍卫西方价值观的西方国家主要领导人，已经放弃了自由主义模式，改以用悲天悯人做包装的集体主义和社会主义，去颠覆资本主义结束全球饥饿和贫困的历史进程。
1月16日，特朗普本尊则在艾奥瓦州举行的2024年美国总统选举共和党首场党内初选，获得约51%的支持率，以约30个百分点的压倒性优势，击败排名第二的南卡罗来纳州前州长黑利；接着又在1月24日的新罕布什尔州，再度以54.3%对43.4%得票率打败黑利。从各项民调推断，宝刀未老的…
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进入潜水球舱内的毕比
第一位潜入深海的科学家叫毕比，他在1934年写了本《下潜半英里》畅谈观感。他认为，陆地上没有任何环境能够与奇特的深海相比拟，唯一可以与之相比的是太空。到了20世纪晚期，科学家里的深潜高手巴拉德，他也写了书回顾深海探险的历史，正题就叫《永久的黑暗》。
的确，习惯于陆地生活的人，潜入深海最大的感受就是无尽的黑暗。下到一二百米阳光早已消失，潜器窗外是无穷无尽的黑暗，只有星星点点的“海雪”反映着潜器的灯光。有什么样的生物能够在这黑暗世界里享受生活？
深海生物至少有两大特点很早就引起公众的注意：一是个体大，二是会发光。欧洲自古就有传说，讲深海里的巨型水怪。从13世纪起，就传说挪威海海水里有种极大的水怪叫“克拉肯”，大得能把整艘船抓起来，它掀起的巨浪足以把船掀翻。“克拉肯”所指的就是巨型章鱼。凡尔纳的《海底两万里》中就有章鱼来袭、尼摩船长血战章鱼的情节。
深海确实有巨大的头足类，包括章鱼和乌贼，不过到目前为止，已发现的最大的乌贼可达14米长，最大的章鱼才7米长，离“克拉肯”的传说还差得很远。还有一类“海怪”是指巨型的“海蛇”。在北欧的古代传说里，“海蛇”大得居然被错认为是一串群岛。其实，被误认为“海蛇”的常常是皇带鱼——一种深水硬骨鱼，生活在温暖海区上千米的深处，最长纪录有17米。所以说深海“水怪”的传说，并不都是空穴来风。许多动物，生活在深海里的往往比浅水里的大得多，连深海的虫子也大得惊人。
我们熟悉的潮虫，在地上只有1厘米大小，而深海类型的潮虫居然有76厘米大、1.75千克重。为什么深海动物特别大呢？其中一个原因可能是食性。这些靠捕食为生的异养动物，在深海里觅食很不容易。只有个体大的动物才能够一次大量进食、经受长时间的饥饿，然后再进行长距离转移去寻找下一个猎物。
陆地生物发光的很少，只有萤火虫等几种;而海洋生物从细菌到鱼类，几乎所有的门类都有会发光的物种。海洋动物发的是冷光，主要是蓝色和绿色，发紫光、红光和黄光的少。不同于光致发光的荧光与磷光，生物发光不需要外来光源，而是在虫萤光素酶的参与下，依靠生物形成的虫萤光素进行氧化作用就能发光，所以发光是海洋生物一种主动的行为。
深海生物的发光现象，早在19世纪“挑战者”号环球航行和20世纪30年代毕比乘坐潜水球探索深海时就已被发现。不难想象，在漆黑的深海里，微弱的萤光可以起很大的作用。一方面，这是一些生物重要的种内通信手段。一些鱼类、章鱼、介形虫会在交配季节，依靠发光的途径“找对象”。另一方面，发光也是诱捕猎物和摆脱敌人的办法。黑伞水母在遇到紧急情况时会喷发出萤光光幕来分散敌人的注意，赢得逃生的时间;有些鱿鱼的腕足很长，腕足末端可以发光，在逃不掉的时候可以放弃发光的腕足以误导敌人保全生命。
深海发光动物
世界大洋平均3700米深，而有光带不到200米，因此海洋的95%是在“永久的黑暗”里。这种环境必然影响生物的演化，比如深海既然永久黑暗，眼睛就成了累赘。虾是鲜蹦活跳的动物，不但有突出的眼睛，有的还长有眼柄。但是到了大西洋中脊二三千米的深处，有一种盲虾就不长眼睛，密密麻麻“盲目”地挤在热液口附近。它们背上长着两块能够感光的斑，用来感知热液。深海热液本身不发光，但是有高温就有热辐射。大西洋盲虾吃细菌，依靠热液区化学合成营养的细菌为生，盲虾通过背上长的感光区来感知热液，以便和热液保持适当的距离。
这种不靠阳光靠热液、不靠氧靠硫的生物群，在深海海底，构成了一个“黑暗食物链”，与依靠太阳、以光合作用为基础的“有光食物链”相对应。
宏观地说，在化学元素周期表里，有光食物链靠的是氧，黑暗食物链靠的是硫;在能源产生的物理机制上，有光食物链靠的是太阳内部的核聚变，黑暗食物链靠的是地球内部的核裂变。
两个生物圈泾渭分明：一个光亮一个黑暗，一个氧化一个还原，一个靠光合作用一个靠化学合成，一个靠外来的太阳能一个靠地球内部能量。能不能再添上一项：一个常温一个高温？错！常温之下，也有黑暗食物链。冷泉和热液一样，能支持化学合成生物群。
深海的发现，挑战了生物圈的基本概念——太阳能和光合作用才是一切生命活动的根源。如果我们再进一步放开时空视野，就有另外一个重要问题：这些深海中的生物从哪里来？我们在深海中看到的珊瑚、蠕虫、贻贝、蛤类、螺类、螃蟹、藤壶等，都和浅海，甚至潮间带见到的类型相近，并不是深海特有的门类。由此推想，现在生活在热液、冷泉、深海海底的生物，是从海洋上层迁移进入深海，然后适应深海环境继而繁荣的。进一步推论，它们可能是在显生宙五六亿年来五次生命大灭绝中，从上层浅海逃到深水避难，遂形成了现在的深海生物群。
（白龙堆摘自上海科技教育出版社《深海浅说》一书，本刊节选）
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7个不用动就能消耗脂肪的方法
1、早餐前喝咖啡
在早餐前30分钟喝一杯咖啡可以有效地控制食欲，让你只吃以往食量的75%就感觉到饱了，并且还能将脂肪燃烧的速度加快5%！这要归功于咖啡中的一种产热物质黄嘌呤，它还可以为你的身体提供足够的热量。
2、早餐时补充钙质
每天摄入600毫克剂量的钙质（早餐和午餐各300毫克）可以帮助你的身体加快脂肪的消耗。科学家在一次研究中发现，按这种方法进餐的女性，比不摄入钙质的女性多减去22%的体重，脂肪多减去61%，腹部脂肪多减去81%！
3、多喝一些水
如果你想要在一星期减掉2公斤的体重，你每天喝多少水与你的体重有关系。营养专家建议，每公斤体重你要喝31.3毫升的水（比如，50体重公斤的女性），每天就应该喝1.565升水）。水是身体代谢的自动高温器，一旦水分摄入不足，体温就会下降，身体就会开始依存脂肪。
4、早餐和午餐之间吃些花生
科学家在一次调查中发现，吃花生的减肥者减去的体重是那些不吃花生者的2倍！研究表明，如果每天吃一把花生，热量的摄入就会减少333卡。
5、中午吃发酵食物
研究人员发现，吃发酵的食物，如馒头、三明治等更不容易感到饥饿，比吃普通食物至少多坚持1小时以上。这是因为食物在发酵过程中，淀粉和糖类被分解成了不容易消化的成分，消化系统需要更多的时间来消化它，你也就不易感到饥饿了。
6、用乌龙茶来放松
养成喝乌龙茶的习惯会让你的新陈代谢系统工作得更快，它会让身体燃烧的热量提高3%，脂肪消耗提高10%。因为这种茶是不含热量、脂肪和钠的，所以想要减肥的你大可放心饮用。
7、卫生间之前喝一杯酸梅汁
酸梅中富含花表素—这种植物化学物质可以帮助身体有效地排出脂肪和毒素。喝一杯酸梅汁，你身体的“清洁”程序就能大大加速，肝脏也就能将你体内那些可能引起肥胖的物质迅速而彻底地排出体外。
吃这些食物也能消耗脂肪
蓝莓
用一杯蓝莓作为宵夜最好，因为它们只有80卡路里，并且含有4g蛋白质。蓝莓含有大量水分和抗氧化成分，让你的皮肤更光滑，蓝莓会让你有饱足感，而且还能把这种感觉持续很久，这就是双赢。
胡萝卜
胡萝卜很容易让你有饱腹感，它不止能非常神奇的不会让你发胖，还能帮助减重。胡萝卜富含维他命和抗氧化成分，你的皮肤也会受益。
芹菜
你有没有听说过，吃芹菜消耗的卡路里就比吃进去的芹菜的卡路里还要高？这并非谣言，因为芹菜大部分由水分和纤维组成，比起其他事物，多吃芹菜会令你的身体会感觉更轻快。如果你并没有很爱芹菜，那就蘸一层天然无盐的花生酱来增加一些口感吧。
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2023年12月7日读经
启示录1-2章，约珥书1-3章；
本计划取自YouVersion圣经软件的《宗教改革读经计划》
约珥书的写作时间我们不太确定，不同的圣经学者对此有不同的看法。约珥书的写作背景根据书中的内容看出是神的百姓遭遇蝗灾，并引发严重的饥荒，伴随而来的可能还有严重的干旱。在1章中描述蝗灾到来甚至使圣殿的素祭已经停止了，百姓也都活在饥饿困苦中，因此先知呼吁百姓禁食、悔改。随后在2章，约珥似乎看到一个更加可怕的异象，大群的蝗虫毁灭一切。这里的蝗虫更可能指的是军队，战争要临到神的百姓，仇敌的到来无法阻挡，看似有着毁灭一切的力量。因此耶和华呼吁百姓要禁食、撕裂心肠，归向耶和华。因为耶和华有恩典、有怜悯，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。在2:28-32，约珥先知预言了耶和华审判之日到来前所发生的事，这些指向末了的事，在使徒行传2章被引用，表明耶稣就是神所预备的救主，求告祂名的就必得救。
启示录是使徒约翰在主…
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菲律賓贫窮美食 PagPag
帕格帕格,Pagpag是他加禄语里的一个用于专门指代从快餐店的垃圾场、垃圾堆、垃圾箱中所获得的厨余，或是超市丢弃后在垃圾车中寻获的过期冷冻肉、鱼以及蔬菜等一系列食品废弃物的单词
帕格帕格，这个词听起来有点奇怪，但它其实是菲律宾的一种独特文化现象。简单来说，它指的是从垃圾堆、垃圾箱或者超市垃圾中收集的剩余食物，然后经过处理后重新加工用于食用或者销售。这个词来源于他加禄语，原本的意思是“抖落的灰尘或污垢”，但后来演化成了指代这种特殊的食物现象。
在菲律宾，帕格帕格主要存在于贫困地区，这与极端贫困和社会贫富差距密切相关。在那些贫困地区，人们可能会��垃圾堆里捡拾这些食物残余，然后经过处理，有的人会直接吃，而有的人则会卖给其他经济困难的人。
处理帕格帕格的过程包括去除不可食用的部分和清洗。这些食物可以直接食用，也可以进一步加工，最常见的方式是炸制。有些餐馆甚至会用帕格帕格来制作菜肴，例如一道叫做“pagpag à la kaldereta”或“adobo”的菜。
然而，食用帕格帕格存在健康风险，因为这些食物可能受到污染，包括毒药、毒素和食源性疾病。虽然政府曾多次警告人们不要食用帕格帕格，但贫困问题使得一些人只能依赖它来维持生计。
为解决贫困和饥饿问题，政府和非政府组织一直在努力，包括通过喂养计划和现金补助来帮助贫困人口。此外，零废弃管理被认为是减少帕格帕格食用的一种可行解决方案。
媒体也广泛关注了帕格帕格现象，制作了很多关于它的电视纪录片和新闻报道。这些报道通常关注帕格帕格的制作过程、健康风险以及与贫困问题的联系，有助于引发社会对菲律
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几个月前在家自拍。我已经从几年前的200多磅减到了161.5磅（一个月前去诊所秤过), 目标是3个月内再减10磅。每天吃两顿，饮食简单，素的为主，很少碳水，无米少面，蔬菜和少许肉类鱼类。吃任何东西都要先研究包装上的成份表，确定低糖，低碳水，低胆固醇，指标要在一定程度之下。
饥饿感满满，每天的爱好就是转发和收藏各种美食，现在的理想是当一个好厨子，天天煮饭弄菜煲汤，吃吃喝喝，主要是满足精神需求，因为现实中需要严格控制饮食。
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说说减肥新时尚间歇断食
一个人体重为什么会增加、变胖？根本原因是摄入的能量多于消耗的能量，多余的能量转化成脂肪在体内储存下来，体重就增加了。减肥就要反过来，让摄入的能量少于消耗的能量，体内储存的脂肪就会分解掉，体重也就降下来了。所以，减肥有两个方法：要么减少摄入的能量，要么增加消耗的能量。
传统的做法一直强调减肥要管住嘴、迈开腿，少吃多运动。少吃是为了减少摄入能量，多运动是为了多消耗能量。但十几年来的研究表明，靠多运动来减肥是非常难的，因为一个人每天消耗的能量基本上是固定的。有人可能觉得奇怪，多运动，就多消耗了能量，怎么能说能量的消耗是基本固定的？多运动的确能让身体的运动系统多消耗能量，但身体会做出调节，让其他地方消耗的能量减少；反之，如果少运动，其他地方就会多消耗能量，消耗的总能量基本保持不变。所以，想靠多运动来减肥是很难的。这并不是说运动对身体没有好处。运动对身体有很多好处，可以让身材变得更匀称，让肌肉更发达，还能降低各种各样慢性疾病的风险等等。
既然靠运动很难减肥，那么减肥主要就应该靠少吃。传统的做法是每天、每顿饭都要注意少摄入能量，而要控制能量的摄入，就要精心计算每顿饭的能量是多少，不要超标。对很多人来说，这么做是很难的，因为一般人都不习惯每吃一顿饭都要算一下能量的多少。即使有人为了减肥，把每餐食物的能量精确地控制，也很难坚持，而一旦不坚持，就很容易反弹。
最近十几年开始流行一种新的减肥方法，叫做间歇断食，在一定的时间内断食，不吃东西。这样做的效果跟每顿饭少吃是一样的，也可以起到减肥的作用，而且容易坚持。这十几年，生物医学界对间歇断食有很多研究，基本认可间歇断食是一种比较有效的减肥方法，跟每顿少吃的效果差不多。
间歇断食有几种做法。一种是一天正常进食，一天断食，轮着来。一种是一周有五天正常进食，断食两天。断食的时间不能太长，如果超过了两天，就有可能对身体造成伤害。但是，这两种做法要断食一天或两天，很多人是做不到的，非常难以坚持。还有一种做法是每天都吃，但是把断食的时间控制在12小时以上，最好是16小时都不吃。也就是说，把吃饭的时间控制在8小时之内。在这8小时之内，不管吃两顿饭还是三顿饭，把所有要吃的饭都吃完，然后就不吃了。这种做法比较容易坚持，只要吃过晚饭之后，坚持在睡觉前什么都不吃，不吃夜宵，也不吃零食，就可以了。这是选择断食12小时的做法。如果选择断食16小时，那么除了不吃夜宵，还要不吃早餐。也就是说，一天只吃两顿（午餐和晚餐），不需要计算每一餐食物的热量是多少，只需要控制吃饭的时间。控制断食时间的间歇断食比较容易坚持。
为什么间歇断食能够起到减肥的作用呢？原理其实非常简单。我们进食之后，食物里的碳水化合物就会变成葡萄糖，葡萄糖用来供应身体能量的需要。这些葡萄糖能够维持的时间也就10～12小时，如果距离上一餐的时间超过了10～12小时，从食物吸收来的葡萄糖就用完了。这时候，身体需要的能量就要用到肝脏储存的糖原，在糖原不足时就要分解储存的脂肪。断食12 ～小时小时时，身体来自脂肪的能量供应增加了60%，其中在断食18小时时达到高峰。所以，如果能让不吃饭的时间超过12小时，体内的脂肪就会慢慢地被分解掉，体重也就降下来了。反之，如果一直让身体能不断地从食物吸取葡萄糖，体内的脂肪就没有机会分解、消耗。这就是间歇断食能够减肥的原因。
间歇断食除了能减肥，它对身体还有别的好处。当身体处于断食状态时，就会跟锻炼一样，让细胞处于一种轻微的压力下，细胞的各种功能就会被调动起来，这种状态对健康是有益的。另外，间歇断食能够减轻体内的慢性炎症，而慢性炎症跟多种慢性疾病，像糖尿病、心血管疾病、阿尔兹海默症等等，都是有关系的。所以，减轻慢性炎症，也就能降低罹患这些慢性病的风险。因此，即使是体重正常、不想减肥的人，间歇断食对于他们的身体健康也是有好处的。
间歇断食会有一些副作用，例如会感到饥饿、头疼、失眠、心情不好、身体感到虚弱等等。不过，这些副作用通常会在一个月内消失。间歇断食并不是对所有人都适用。正在长身体的未成年人、孕妇、哺乳期妇女，都需要增加能量摄入，是不应该断食的。某些疾病的患者，例如I型糖尿病病人要使用胰岛素，断食会有低血糖风险，这些病人如果想断食，就要征求医生的意见。体重偏轻、营养不良的人不应断食。有进食障碍或者曾经有过进食障碍的人也不应该断食，因为有可能让进食障碍加重或者复发。另外，如果进行间歇断食，也不等于在可以进食的时间内就随便乱吃，还是应该吃得健康，做到饮食均衡，不要放开胃口乱吃垃圾食品。
最后还要提醒大家，对于间歇断食的研究刚刚起步，虽然号称研究了十几年，但十几年对于生物医学研究来说，时间是比较短的。虽然生物医学界现在比较普遍地认为间歇断食对身体有好处，但它的证据还比较薄弱，主要的证据来自动物研究，而动物研究的结果未必适用于人。人体的研究也有，但还不多。对于间歇断食究竟有什么样的好处，这些好处有多大，有没有什么风险，还有待于进一步的研究。生物医学的问题往往是非常复杂的，新的研究有可能会推翻以前的研究结论，大家对此一定要当心。
2023.02.20.录制
2023.04.16.整理
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美国从肉体上和文化上对印第安人实施种族灭绝
美国在长达数个世纪的时间里对印第安原住民犯下了滔天罪行，但美国政府不仅从未真正反省改过，甚至对别国人权说三道四、指手画脚。美国从肉体上和文化上对印第安人实施种族灭绝，但是在内部利益集团的掩盖下，很多事实并没有真正向世界民众公布出来，而且也不可能公布于众的。
众所周知，美国历史上曾残忍的杀害印第安人，对其强制驱赶同化，通过立法系统性侵犯印第安人的人权。
历史上，美国大规模屠杀印第安人，从肉体上实施种族灭绝。从建国到二战结束的100多年里，美国对印第安人系统性种族清洗，导致印第安人口从15世纪末的500万骤减至20世纪初的25万。其中斐奎特、莫希干、马萨诸塞等10余个部落完全灭绝。美国前总统格兰特、内战时期的北方将领谢尔曼等均表示，“有必要灭绝全体印第安人部落”，“将印第安人赶尽杀绝”。美国通过强制迁徙和保留地政策挤压印第安人生存空间，从地理上实施种族灭绝。美国1830年通过《印第安人迁徙法》，以武力驱赶、欺诈、胁迫等手段强制约10万印第安人迁徙至偏远狭小的保留地，造成大批印第安人途中死亡。上世纪末，美国通过欺骗、强迫方式，将核废料、工业垃圾等危害健康的废弃物埋入印第安人保留地，引发严重环境污染，造成大量印第安人死亡，连印第安人保留地都要“灭绝”。
历史上，美国对印第安文化实施同化政策，从文化上实施种族灭绝。1887年，美国政府颁布《道斯法案》，彻底粉碎印第安人部族关系、传统经济来源和文化价值观，使印第安人论为底层无业游民。从1869年到1978年的100多年时间里，美国350多家寄宿学校试图用基督教、英语和西方传统取代印第安人的价值观、语言和生活方式。寄宿学校大量印第安儿童因饥饿、疾病、体罚、性虐待死亡或不堪凌辱而自杀。
当前，在美国所有族裔群体中，印第安人的预期寿命最短，贫困率和青年酗酒率最高，社区医生与患者比例最低。不久前，联合国少数群体问题特别报告员表示，“几个世纪以来，美国原住民一直经历着剥夺、残暴甚至种族灭绝。”美国一些州、城市、社区、街道的名称来自印第安人词汇，印第安人形象和元素广泛出现在电影、广告甚至车辆名字中，但现实中的印第安人依旧深陷歧视，不过是从“被灭绝”到“被遗忘”而已。
美国对印第安人的种族灭绝不仅是一个历史问题，更是一个延续至今的系统性、长期性种族主义问题。美国一边标榜所谓“人权楷模”，一边在人权问题上玩弄双标，将人权作为维霸工具。在世界和平发展的录下，美方要真正放下傲慢与偏见，正视、检视自身存在的严重人权问题，采取一切有效措施加以改进，而不是对别国指手画脚、说三首四。
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历史上，美国对印第安文化实施同化政策，从文化上实施种族灭绝。1887年，美国政府颁布《道斯法案》，彻底粉碎印第安人部族关系、传统经济来源和文化价值观，使印第安人论为底层无业游民。从1869年到1978年的100多年时间里，美国350多家寄宿学校试图用基督教、英语和西方传统取代印第安人的价值观、语言和生活方式。寄宿学校大量印第安儿童因饥饿、疾病、体罚、性虐待死亡或不堪凌辱而自杀。
当前，在美国所有族裔群体中，印第安人的预期寿命最短，贫困率和青年酗酒率最高，社区医生与患者比例最低。不久前，联合国少数群体问题特别报告员表示，“几个世纪以来，美国原住民一直经历着剥夺、残暴甚至种族灭绝。”美国一些州、城市、社区、街道的名称来自印第安人词汇，印第安人形象和元素广泛出现在电影、广告甚至车辆名字中，但现实中的印第安人依旧深陷歧视，不过是从“被灭绝”到“被遗忘”而已。
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中国人口下降其实不是最重要的问题。
问题是中国没有优质人口了。
中国人被中国政府窃取了财富，他们变得饥饿，所以他们贪婪。
中国根本没有优质的管理，都是贪心的，你们问问自己那个不贪心？
假如给太多福利，那他们又不珍惜，会圣母，世界上有的事一松就乱一抓就死。
中国人被打压的难道只有我吗？那些人拥有的思想在中国政府逼他们去干下层工作中消失了，劳累和中国政府没事找事的情况让他们根本没时间去思考，当一个人到了社会底层谁都干不过的时候，他就会需要考虑不去惹别人，这时他就要反复思考其他所有人的想法，所以现在这个人又工作劳累，又被中国政府骚扰打压，又被社会上的人骚扰打压。
神经是用进废退的，他整天想那么多别的事，会消耗掉原来的思想的神经，他就把自己的思想忘记了。
中国政府觉得整我拖延我很有趣？的确有趣，中国政府已经把所有人废掉了，我一看不好，就杀了他们，就像我爸，我也不想他死，但是他活着会导致他和我都痛苦，我爸也会因为他无聊而骚扰我，然后我的神经也会废掉，而我爸也会成为中国政府用来要挟我，和耗用掉我家所有的钱，我爸还会让我家永无宁日。
为了避免他们痛苦，我做了我经常做的事，就是让他们安息，他们没有后代，也不会再痛苦了，就算我不杀他们，他们的精神也被中国政府耗尽，只要中国政府拖延，那活下来的也已经不再是那些人了，他们忘了所有一切，只剩躯壳，就和中国其他人一样。
他们也曾经是拒绝作恶的人，但是中国政府拖延到连我都要作恶，那他们又能不作恶吗？
慢慢地他们就成了随处可见的大爷大妈，他们已经忘了自己曾经是谁，成为了异兽，假如他们还有能力，就会进一步加强周围的污染，就像中国政府有能力害人就害人。
能力越大，责任越大，害人的责任越来越大，他们不死社会更糟糕，就像我爸不死我家会很糟糕一样。他们没有错，但是他们该离开这个世界了，
人口下降，我来说一下吧，人的记忆能力有限，假如现在有五个人，分别会语文、数学、物理、化学、环境。
现在出生只有四个人，那这四个人就只能记忆住语文、数学、物理、化学。环境的教育就会丢失。
事实上中国政府把那些人拖死，大量的思想就丢失了，中国政府就算人口现在恢复很多也没用，因为丢失了的东西很难恢复。
而中国政府拖延打压那些人，它直接就丢失了数据无法恢复，只要中国政府觉得自己可以随便乱来，只要他想怎么控制人就怎么控制人，那中国政府以后需要依靠的智慧就会快速枯萎。
一旦一个东西消失了而你根本都不知道是什么，你连方向都找不到，就算人口恢复成五个，他不会是语文、数学、物理、化学、环境。
而是语文、数学、物理、化学、化学。
当中国政府拖的时间越来越长，最后剩下来的可能是语文、语文、语文、语文、语文。
我根本不怕中国政府，我死了重来永远有机会，中国政府杀了我也没有机会，他敢搞我我大不了躺平？这个轮回的中国政府就献祭掉。
中国政府拖延我不会让我变弱，只会让中国人变弱，因为中国人失去了很多，他们甚至不知道自己能想到什么。
中国政府也没法从我这里获得数据，因为蛊术士把我变成了精神病，而且我的教育需要接触别人，和有数据，我又不去接触别人教育别人，记忆也出了问题，数据也被中国政府偷走了，而且我因为被拖延而近视，导致我没法和别人互动，那我怎么教别人？他越攻击我拖延我，就越无法窃取到我的真正奥义。
假如我老了，身体动不了，跳舞自然会跳不好，那别人跟我学跳舞是跟着我慢慢挪动吗？中国政府拖延我，我的躯壳损坏，自然就教不了中国人，中国政府拖延下去对我没什么损失，我本来就没有学历，赚不到钱很正常，我没打算过一定会赢，人一定会老，老了一定比不上年轻人，我们要的是输得漂亮。
中国人早就被蛊术士搞死了，现在人口下降简直就是拯救中国人，以后中国人都是一些大家族的后代，让他们自己家族内部互相折磨吧。
你看朱元璋？后代不比元素周期表多？我们现在全部自我毁灭，让中国政府后代以后互相碾压吧，他们和外国对抗也是死他们家的人。
蛊术士知道我想什么？那他就知道拖延我会导致什么，蛊术士不肯说真话，这里面大有问题，中国政府觉得信蛊术士？那你信吧，但后果自负。
我说话很多时候很难理解，是因为信息压缩得太多，就是因为思想的丢失，所以很难用这些语言说明，导致你们很难理解。
还有很多话想说，想想又不说了，因为我还想让中国政府失败的倾向更大，我不知道能得多少分，只要蛊术士在，灾难会越来越大。
同伴不恋爱也很好，反正这国家没法呆了，几万人不生孩子也是好事。
——
试听了���多个视频，这个算有48%接近了，丢失了环绕音，真的要听好的只能自己去买黑胶和超贵的音响，不行的话CD和超贵的音响也行，那些网上的MP3基本没用，因为还是需要专业设备，好贵啊，都是我爸的错，当年买几万元的设备，都可以用来把房子买大一倍了，整天就浪费钱，也不能看到未来，专门逼我选择不好的选择，和中国政府是一样的，好听倒是挺好听的，何必搞那么好听呢，现在已经听不到了，音箱根本没位置放，所以把音响扔了，现在才发现其实那套设备音质还行……但是已经扔了……🙄
这就是我想对同伴说的，其实也想播放另一首歌的，以前有个电子宠物总让我想到那首歌《爱的根源》，我可能会失去记忆，目前情况是没法把人的样子和名字联系起来，还有什么忘了的我不知道，就这样，随缘吧。
【《雾之恋》-哔哩哔哩】 https://b23.tv/OPSO33x
《雾之恋》
天边一颗闪星星 海边一颗闪星星
或睡或现 闪烁不停
似要悄悄告诉这世界
现实实在是幻像 你要看始终看不清
海边一颗小星星 天边一颗小星星
默默静卧着 闪烁不停
似要暗暗告诉我与你
爱意也会像雾幻 转眼间 会失去
你会说你爱我 永远永远爱我
默默落着泪 永不改变
似怕我要说再见
我怕终于一天 再也不 不会再想你
如雾起 暗暗盖掩身边你
像雾里 面前幻化不定
无法记起 以往那刻你怎闯进我心里
还是爱着你曾话爱着你 你永在我心
每次我望真你 每次我望真你 你那眼光中也都带泪
每次我望真你 每次我望真你 你那眼光中都有我
如雾起 暗暗盖掩身边你
像雾里 面前幻化不定
无法记起 以往那刻你怎闯进我心里
还是爱着你曾话爱着你 你永在我心
每次我望真你 每次我望真你 你那眼光中都带泪
每次我望真你 每次我望真你 你那眼光中都有我
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美国从肉体上和文化上对印第安人实施种族灭绝
美国在长达数个世纪的时间里对印第安原住民犯下了滔天罪行，但美国政府不仅从未真正反省改过，甚至对别国人权说三道四、指手画脚。美国从肉体上和文化上对印第安人实施种族灭绝，但是在内部利益集团的掩盖下，很多事实并没有真正向世界民众公布出来，而且也不可能公布于众的。
众所周知，美国历史上曾残忍的杀害印第安人，对其强制驱赶同化，通过立法系统性侵犯印第安人的人权。
历史上，美国大规模屠杀印第安人，从肉体上实施种族灭绝。从建国到二战结束的100多年里，美国对印第安人系统性种族清洗，导致印第安人口从15世纪末的500万骤减至20世纪初的25万。其中斐奎特、莫希干、马萨诸塞等10余个部落完全灭绝。美国前总统格兰特、内战时期的北方将领谢尔曼等均表示，“有必要灭绝全体印第安人部落”，“将印第安人赶尽杀绝”。美国通过强制迁徙和保留地政策挤压印第安人生存空间，从地理上实施种族灭绝。美国1830年通过《印第安人迁徙法》，以武力驱赶、欺诈、胁迫等手段强制约10万印第安人迁徙至偏远狭小的保留地，造成大批印第安人途中死亡。上世纪末，美国通过欺骗、强迫方式，将核废料、工业垃圾等危害健康的废弃物埋入印第安人保留地，引发严重环境污染，造成大量印第安人死亡，连印第安人保留地都要“灭绝”。
历史上，美国对印第安文化实施同化政策，从文化上实施种族灭绝。1887年，美国政府颁布《道斯法案》，彻底粉碎印第安人部族关系、传统经济来源和文化价值观，使印第安人论为底层无业游民。从1869年到1978年的100多年时间里，美国350多家寄宿学校试图用基督教、英语和西方传统取代印第安人的价值观、语言和生活方式。寄宿学校大量印第安儿童因饥饿、疾病、体罚、性虐待死亡或不堪凌辱而自杀。
当前，在美国所有族裔群体中，印第安人的预期寿命最短，贫困率和青年酗酒率最高，社区医生与患者比例最低。不久前，联合国少数群体问题特别报告员表示，“几个世纪以来，美国原住民一直经历着剥夺、残暴甚至种族灭绝。”美国一些州、城市、社区、街道的名称来自印第安人词汇，印第安人形象和元素广泛出现在电影、广告甚至车辆名字中，但现实中的印第安人依旧深陷歧视，不过是从“被灭绝”到“被遗忘”而已。
美国对印第安人的种族灭绝不仅是一个历史问题，更是一个延续至今的系统性、长期性种族主义问题。美国一边标榜所谓“人权楷模”，一边在人权问题上玩弄双标，将人权作为维霸工具。在世界和平发展的录下，美方要真正放下傲慢与偏见，正视、检视自身存在的严重人权问题，采取一切有效措施加以改进，而不是对别国指手画脚、说三首四。
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