Writing, Publishing and My Internal Transformation of numerological study

生命靈數研究寫作、出版與我的內化轉換 收到香港20多年的讀者朋友，提供我台灣某時尚雜誌每月靈數運勢的連結參考。 回想西元2000年，我第一次在城邦集團的紅色出版，先發行了兩本關於生命靈數生日數的書籍（紅色數字遊戲與你的數字情人），由此也開始我為台灣和大陸幾家國際時尚雜誌與報紙，連續寫了幾年的靈數運勢專欄與知識分享（Vogue, Elle, Cosmopolitan, Bazaar,Tokyo IF, TVBS…

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在上一篇寫到的我不需要信任，應該也不是說我不需要信任別人，而是要有條件的情況下我可以信任別人，比如手裡有對方的把柄，也就是我有了控制對方的力量。

這個時候我就能夠相信他，因為我相信的是人性，而人性就是為了求生而會本能的去權衡利弊、趨吉避凶，那麼當他知道我手上握有他的把柄時，我就可以信任他。

我信任的是他不會做出傷害他自己的事情，而不是信任他不會傷害我。

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2024太陽化忌如何趨吉避凶？ 他直衝「太陽廟」求籤詩結果是...

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創作：熊星人Kuma

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一雲法師奇門預測 占卜實戰-有問必答-趨吉避凶-求測須知 奇門預測排盤有兩種方法，一個是正時排盤，一個是活時排盤。本師看網上奇門論壇裡，有人發的奇門盤來求測事，很多都沒有提供起盤時的地點，因為正時盤需要用方位的經緯度校正。比如排一個奇門正時盤，在中國同時有兩個人用北京時間中午12點來求測，但一人是在新疆省烏魯木齊市求測，一人是在黑龍江省哈爾濱市求測，兩地時間相差近三個小時，古人是用當地時間來占卜的。所以，烏魯木齊市的人應該用當天的上午8：48分排盤。而哈爾濱市的人應是用當天中午12：24分排盤。而不是都是用北京時間中午12點來排盤。所以，奇門排正時盤時，必須告知求測人所在地在哪裡。這個會直接影響卦師的預測結果。如果網上求測人是用奇門活時排盤，那一定要給卦師註明。不註明的話，預測有時會出偏差。

奇門的活時排盤方法，就是指卦師根據求測人隨意報數，寫字，或隨意說一個時間，一句話來起盤，或根據求測人的坐向，聲音，顏色等都可以排盤來占卜預測。活時排盤隨意性很大。這個方法主要是求測人預約卦師當面預測時用的。在網上預測，除了用視頻面對面預測之外，多數都是用求測人當地的真太陽時排盤。活時排盤方法，主要是卦師運用“外應”，還包括錯卦正斷應局的。用活時排盤，還能解決在同一個時辰裡，同時預測五六個人的事情，或是更多人來一起求測。這時必須用活時起盤，準確率才會高。

還有一個常識大家要知道，明確了用正時排盤，還是用活時排盤之後，還要知道具體奇門排盤的方法有幾十種之多，常用的有置閏盤，拆補 盤，茅山盤，陰盤等，如果排出來的盤不一樣，那預測的結果也會不一樣。 所以，如果是在網上預測，假如求測人了解奇門常識不多的話，最好用置閏法和用當地的真太陽時來排盤，其準確度會更高一些。 或是依照要求，提供資料給占卜師，由占卜師來排盤更為專業。 總之，求占卜時不能兒戲。

奇門遁甲是模擬求測人所處的時空的能量對人的影響。宇宙時空運轉的規律，就像白天黑夜更替一樣，在特定的環境下，人可以預測出某事的未來發展趨勢，做到趨吉避凶。尤其在網上預測，求測人信息外應等都不知道的情況下，只有正時盤確定對了，才能有機會提高預測的準確度。除非求測人自己註明，就是用活時排盤來求測。那樣，網上預測才會有意義。不然很多網上奇門預測，都是閒聊娛樂。有的求測人也不誠心反饋事實，錯對不知。所以，更是人云亦云。研習奇門遁甲，還得自己體悟，我也是與有緣人分享自己的實踐體會。

我看大多數人都是隨便發一個奇門盤，男女年命，所在城市地點都不知道，這樣卦師是很難做出正確判斷的。即使最後預測有一半的準確度，而另外一半的預測概率皆是錯誤。更談不上提前做到排憂解難，趨吉避凶。所以，本師開貼實戰預測，承傳絕學，為有緣人排憂解難，廣種福田！卦不欺人，只有自欺欺人。心誠才會遇到真貴人，不誠心者請繞道。

網上跟貼求測人須提供信息：

一、本帖主要以置閏法起盤為準。求測人在哪個城鎮地點起的奇門盤？ （比如是在台北，或是紐約市等）

二、求測人當地是使用什麼時區？求測人要占卜時的當地具體時間？或自己發奇門盤上來。（有使用夏令時請註明。比如紐約：使用美國東部時間GMT-4，有夏令時。目的是換算成當地真太陽時排盤）

三、求測人性別？求測人和求測事相關人的出生年和月，和出生地？ （註明是公曆還是農曆。如果求測人和相關人是公曆2月5日左右出生，即立春當日出生時，則要提供出生年月日時。這種情況比較少）

四、具體說清楚求測何事？（比如找工作，是已經去應聘了，看應聘結果成否？還是沒有工作，看何時能有工作？如果提問是超出社會道德良俗，不合常理常規的問題，則無緣解盤）

五、占卜的事情最後有事實結果時，需求測人前來反饋驗證，就像去看醫生複診一樣，做到自利利他。在以後自己的人生轉折點時，做到提前預知，而趨吉避凶。本師是有緣人的良師益友。不按要求提供解盤信息的，則無緣解答。

本師是隨緣預測，隨意打賞的原則，來廣結善緣，為大眾排憂。如有幫到有緣人，可在本文隨喜打賞 或paypal.me/guyixiong 一雲 感恩 合十。 歡迎大家留言跟貼求測，本師會盡力解答，以實戰驗證奇門絕學，和禪道智慧的偉大與神奇！祝君諸事能趨吉避凶，一切吉祥如意！！

也可在一雲法師奇門預測論壇裡求測:

https://linggushan.wordpress.com/yi-yun-qi-men-divination

https://groups.google.com/g/yiyun-qimendunjia

祖先抽用功德

以下一位有緣人分享，來文照登：

今年年中的時候，我幫鄰居阿姨寄郵件，請精舍作總迴向超度阿姨的婆婆，但迴向結果：「迴向不成功。需補條件：補《地藏經》、《金剛經》、《藥師經》各：700部。」

當時師兄提醒我，要請示問問是什麽原因？所以後面我又代請示，問了緣由。開示：「1.功德有被祖先抽用。2.袓先牌位內所有尚未投胎的祖先一次處理，『通通超度』至投胎轉世，再唸誦《地藏經》、《金剛經》、《藥師經》各830遍，待持誦完來信專案迴向，讓所有未投胎祖先一併超度至投胎轉世。」開示結果還標註：「早晚都會來求超度，建議一次處理吧！如果不處理的話，祂們過得不舒服，還是會來求救，也會一直影響；讓諸事不順，才開始找人問就晚了。所以早做、晚做都要做，早日超度，早日不會有影響，加油！」

阿姨剛開始看到開示需要補《地藏經》、《金剛經》、《藥師經》各700經文是有抱怨的，以為是自己家的婆婆貪心，想去更好的地方享福，才需要補那麽多經文。再經請示，原來是自己的祖先抽用了，祖先們也想有功德，能去好去處，所以佛菩薩一併開示所有未投胎祖先，超渡經文要三經各830部。

超度婆婆的經文加上未投胎祖先的經文，加起來不是一筆小數目，阿姨有些愁容，不知何年何月才能完成。我請阿姨試試轉念，其實一併超度祖先也是好事，祖先們好了，你們的子孫後代也會好的啊！我知道阿姨心裡想著超度完自家婆婆後，就為自己的兒子唸經消業障，讓他們早日可以成家立業。因為阿姨兩個兒子，在村裡算是大齡青年了，這個年齡段，好多人連孩子都大了，但是她家兒子們一直沒有娶到媳婦，所以她心裡著急。

經過這件事情，我反思自己沒有做好，做事情應該要有始有終。幸好師兄提醒我，要再請示緣由，不然阿姨會一直誤會，是自己家的婆婆貪心，才會需要補這麽多經文，對她有怨念，我就弄巧成拙了。

經由這件事也讓我更清楚知道，要好好實修，踏踏實實唸經。明天和意外不知道哪個先來，業障沒消完，外道願未消，自己的福德資糧嚴重不足，往後又該何去何從呢？

(分享完畢)

有緣人的鄰居阿姨要超度婆婆，但是不只迴向不圓滿，還要另外補《地藏經》、《金剛經》、《藥師經》各700部，讓鄰居阿姨以為婆婆貪心，需要很多功德去享福。結果再經請示，才得知是她冤枉婆婆了。那唸經的功德怎麼會憑空消失？誰拿走了？您覺得呢？

當您迴向任何事情不圓滿，迴向公告沒有特別註明什麼，可是要補的經文數又多到令人匪疑所思時，請拿出您的智慧和名偵探柯南的精神，千萬不要胡思亂想，懷疑東、懷疑西，請趕緊動動您的手，寫信問問原因。以免像有緣人的阿姨，一開始懷疑自己往生的婆婆想多要點功德，才要補那麼多經文功德。有的人迴向不圓滿還會懷疑，是不是誰偷偷取走了他們辛苦唸經的功德，有沒有可能？

有！有人被自己家信外道的親戚登門拜訪後，順便把功德打包帶走；有的人去廟裡東拜西求，沒求到什麼好運，但福報和唸經功德倒是被廟裡的主事外靈抽得很開心，讓他功德全無。氣嗎？那就別亂跑廟；有的人則是像本文的鄰居阿姨一樣，被自家祖先抽用功德。

這家祖先未經任何告知，就直接抽用迴向功德，代表祂們真的需要，也代表祂們心性沒有很好，才會隨意抽用原本要給婆婆的功德。文中有提到，鄰居阿姨的兒子尚未成婚，有時候不一定是他本身的業障干擾或福德資糧不足，也有可能是祖先為了求超度而干擾子孫後代，甚至可能是祖德不佳，所以難有後代。原因很多，需要請示具體影響的因素，再一一處理。

靈���人的差異只有肉體，在世是好人，去世後通常也是好人。反之，在世心性不佳，也不會因為往生就變善良。在世時要好好當個人，認真修行、唸經消業，千萬別等往生後，才來求子孫幫忙超度，要是後代子孫沒人修行唸經呢？那可就有求出無期的地獄業力囉！

關於超度祖先這種事，通常只要超度一位祖先，就會引來其他祖先的羨慕、嫉妒。大家都會有業障，往生後都有地獄審判與相關刑期，希望被拯救，所以祖先就會使用各種干擾，好好「提醒」後代子孫祂們需要幫忙。佛菩薩不忍眾生受苦，才會常常一次就直接開示超度所有未投胎轉世的祖先，避免初一來一個干擾求超度，初五來另一個，十五再來第三個，若如此則子孫光是被祖輩輪流干擾求超度，就慘兮兮了，還怎麼好好生活？

祖先理論上應該會庇護子孫，但是當祂們自己在地獄受苦受難、自顧不暇，祈求脫離地獄，一心期待被超度，那就另當別論了。祂們會想盡辦法讓子孫察覺到祂們的存在和需求，用的方式通常託夢或干擾子孫健康、運勢，就是祂們能使用的手段。

身為有在唸經修行的子孫，要因祖先求超度一事有所警惕和感恩。因為祖先在世沒有修行，造下無邊無際的業力，往生後就會像《地藏經》所述：「死後有報，纖毫受之，父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」唸經的人能跟佛菩薩學習待人處事的道理，明瞭因果業報，提升自己的心性和智慧，不敢造業，甚至能超拔祖先，使衪們離苦得樂，如果沒人唸經，那祖先只能苦等地獄刑期滿的那一天，時刻都是煎熬啊！您幫祖先所做的一切，往後祖先也會當您的貴人，用各種形式還給您。

能唸經真的很好！唸經可以「因果債，功德還」，解決許多業力干擾的問題，也可以補福報，讓自己和家人平安順利，《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人要懂得趨吉避凶，莫讓自己陷入危險之中，能唸經化解業力和提升心性是最幸福的事情，想唸經卻不能唸，就會很痛苦，人活在世上，『平安就是福』」。

文中的阿姨很有福報又孝順，願意唸經超度自己的婆婆，但因為祖先也需要超度，經文數量很多，讓她擔心兒子的婚事不知道何時能成。建議有緣人跟阿姨建議可以直接請示兒子尚未結婚的因果業由。不過，應該請兒子自己唸經才對，畢竟他們是「大齡青年」，也夠大了。

小時候、病榻時，媽媽都可以幫忙孩子唸經，但是媽媽沒辦法幫孩子一輩子，要教會他們自立自強，自己的業障自己消，自己的婚姻自己修。要媽媽幫忙唸娶老婆的經文，那要不要幫忙唸順利結婚的經文？還要幫忙唸生孩子的經文嗎？會不會還要順便照顧孫子，為了讓孫子平安順利長大，也幫孫子唸經呢？父母無止盡的幫忙，是無法讓孩子學會成長和負責任的。每個人都有很多業障，要以消自己的業障為優先！不然一直幫兒子，兒子可不一定會感激您，結果自己還被業障修理，這樣是本末倒置。所以，當個有智慧的媽媽，放手吧！

您也有超度祖先的相關問題嗎？如果您願意唸經幫忙超度祖先，就填單請示吧！如果您沒有打算要超度祖先，卻還是像本文中的阿姨一樣，被強迫中獎時，也請放寬心。開示的經文數量只是一個數字，每天唸、每天唸，總有一天會唸完，到時的您肯定閃亮發光，智慧滿滿，祖先也會微笑感謝有您。孝順和感恩祖先，只要靠唸經，那些待唸經文的數量終究會減少，直到歸零。就是這麼簡單！趕緊唸經吧！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

🐲🌋🔥 天懲之年,九紫離火,威力無邊,信者得救,去除風險,趨吉避凶！#九運

🧗

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【因果故事】【有聲書】趨吉避凶、安定世間的力量

📚因果濟世集

🎞片名：【有聲書】趨吉避凶、安定世間的力量

📽內文片段： 以下為一位有緣人分享：

身體要健康，是需要大福報的！人活著，連呼吸都需要福報，若福報耗盡、油盡燈枯，一口氣上不來就會一命嗚呼！因此，要珍惜寶貴的生命，保養身體，守護自己的健康。被病痛折磨的人生是痛苦黯淡的，有健康的身體，人生才會是幸福光明的。

影片網址： https://youtu.be/C-vjhVbqYVU?si=kgGrDatUc67KSzCc

原文網址： https://mouniassn.pixnet.net/blog/post/230610547

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💕能救一位算一位

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穿越小說

H：穿越小說處處可見，如傳聞中的陳芊芊「編劇陳小千穿越成為她筆下的女配角」，戲劇娛人娛己，天馬行空，無罪。

慶餘年葉輕眉，范閒的母親。穿越之前是一個工科女博士，穿越到神廟一個小女孩的身上。不合理的都入劇了。20230823W3

維基百科

穿越小說，是主線是講述主人公由於某種原因，跳脫原來生活的時空到過去、未來或者某個特定的虛擬世界，繼而發生的一系列事件。內容可以包含武俠修真、言情、奇幻等內容。主人公為多人同時穿越，則是群穿越說。 維基百科

《傳聞中的陳芊芊》，前名《傳聞中的三公主》，2020年中國大陸古裝架空勵志劇，企鵝影視與橙子映像傳媒聯合出品。由南鎮編劇、查傳誼執導，趙露思、丁禹兮領銜主演，2019年8月開機。

主要劇情

現代小編劇陳小千穿越到她自己寫的劇本中。原來的劇本里有兩座城：一座是以女子為尊的「花垣城」；一座是以男子為尊的「玄虎城」；女主角是花垣城的二郡主陳楚楚，男主角是玄虎城的少城主韓爍。原本男女主會各種相愛相殺，最後男主會被女主殺害。

但是由於編劇陳小千穿越成為她筆下的女配角：花垣城任性妄為的三公主陳芊芊，導致劇情的走向被徹底改變（歪樓[4]）。原本三公主第三集就會被韓爍毒死。但由於穿越過來的編劇對人物和情節非常熟悉，因此能夠趨吉避凶、逃過死劫。後無意間令男主韓爍愛上三公主陳芊芊，一往情深，成為寵妻狂魔。陳芊芊也愛上韓爍，並為了讓男主避開原本劇本里安排的悲慘命運而費盡心力，不惜被男主誤會。原本的女主角陳楚楚黑化，認為是芊芊奪走她的一切。因此對芊芊展開報復。危機關頭韓爍挺身而出，保護芊芊。最後迎來劇本中「天門大開，異彩漫天」的大結局，編劇陳小千終於回到現實中。

葉輕眉

百度百科介紹：

葉輕眉，是貓膩所著小説《慶餘年》的角色。[1]

範閒的母親。穿越之前是一個工科女博士，穿越到神廟一個小女孩的身上。名字寓意有看輕天下鬚眉之意，從故事一開始便已死去，但是她的影響貫穿着整本書。

慶帝、範建、陳萍萍、五竹、四大宗師等人與她都有着千絲萬縷的聯繫。她是慶帝唯一愛過的女人，也是畏懼的女人，她也是被陳萍萍視為一生信仰的光一般的存在。

倪端占數【週運勢】2022（第2週）6/20~6/26 Numerology Weekly Forecast

⏰占數【週運勢】2022（第25週）6/20～6/26 🌳重點提醒：本週進入今年第25週 （25/7），受到7數能量振動的影響，一切都有放慢速度的情況發生，同時生活會逼使你面對現實，重新深入自我反省，往內找尋答案。本週在思緒情感上相當直覺靈光，但容易被外在表象所欺瞞，因此在進行和決策前要三思但又不能太過優柔寡斷。7數有慢熱的特質，等待與耐心是必然過程，無法有健步如飛、一舉數得的快感，但會有靈光乍現的契機，特別在從事寫作、教學與研究方面。7數也是學習數字，它會引領我們在生活中認識新的事務、獲取新的靈感，豐富強化我們的內在精神世界。更重要的是，我們要將積累在內心的一些傷害記憶或是過去不好的經驗等，趕緊利用本週能量幫助消磁，重新找回自信與榮光。 ●如何計算並閱讀你2022年的每週運勢？ A. 先計算你的『#固定數』    ✅將你的生日 （月份+日數），#逐一相加至個位數。  …

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心智圖幫上班族或學生解決什麼問題

Chris：為什麼學心智圖幫助上班族或學生解決問題？

雅茹老師：我舉例來說：有些人不好意思去拒絕不應該由自己來做的事。

我分析一下背後原因，來進行一下推理：我想去討好對方－－為什麼想討好對方－－怕甚麼－－是要趨吉避凶。

能夠這樣一層層抽絲剝繭下去，是心智圖給我的能力。(這就是垂直思考)

若只用一個關鍵字【不懂的拒絕別人】去網路找，找不到我要的。

從剛剛的推理思路中，我最後可歸納出三種關鍵字：拒絕對方、克服恐懼、不要討好對方。這樣就能在網路上找到更多、更適合我的資料了。

[香港旅遊優惠]高雄必去旅遊景點推介｜旗津老街、橋頭糖廠、美濃民俗村、崗山之眼等｜自由行旅遊必訪之地！

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藉著俄烏戰爭兩大陣營「開始著手建立戰爭敵我默契關係」且儘可能收集敵我參數數據庫建立戰爭SOP(標準作業流程）供日後建立「地球聯邦防衛軍」預作規劃和準備.

由於早睡忽然睡醒打完手遊無事可做精神很好才正想著將來俄烏戰爭該如何用政治智慧化解的同時忽來一個靈感 - 「空軍偵測兵先行🔜戰機摧毀敵方主力戰力奪下制空權🔜後勤火力支援協防🔜掃雷兵、通訊偵測兵挺進🔜坦克跟上🔜地面部隊收拾戰果」🔜後勤彈藥、糧食補給線支援🔜特勤部隊維護當地秩序🔜雙邊和談🔜戰後重建…

靈感只給我前幾項剩下後續都是此刻邊寫邊模擬記錄下來的，未來的戰爭打的是「科技戰」在軍隊裝備科技數位化這就是我在標題要彼此雙方認真收集敵方數據參數例如火炮規格、戰車型號、戰機機型…等，它們有優勢當然就有劣勢在所有偵測數據中如何「趨吉避凶」全都因地形地勢、天候甚至溫溼度有重大突破口相信同袍弟兄們自然會靈機交叉運用.

稍早躺在床上一想起東西方對戰爭的定義完全不同，這也是我必須開文記錄的主因：西方世界認為戰爭必是你死我活二選一但在東方是把戰爭當成藝術的認知行為，相信很多人認為我的戰爭理論很荒謬但我以咱中華民族最偉大的兵法家之一𥚃的孫子兵法提到「戰爭最高境界就是不戰而屈人之兵（他的白話文意思是當敵人有要發動戰爭的意圖時你在當下就讓對方臣服不是靠武力而是個人魅力使然）.

「戰爭的高思維3D立體運籌帷幄決勝於千里之外」是很高的層次，在我過去近20年的網路撰文𥚃幾乎沒提過我的「戰爭論」趁此機會表明自己的認知：

軍事演習行同作戰，身為君王要起兵戈（發動戰爭）是件必須非常𧫴慎再三思的重大決定，王者之師須師出有名才能被百姓認同，戰爭是一門藝術、攻心為上才是上謀者.

在已經預定「引爆第三次世界核彈」下我希望全球各國領袖一起化解，歷史件事必然會發生的事我希望美、歐盟、中共、俄、韓、日等世界領袖不要放棄希望，就像2021年11/6我媽無預警腦出血在鬼門關口我兒子打電話問我說該怎麼辦？當下我給兒子指令是「全力搶救、盡人事聽天命」如今我媽在我上次探訪發出嗚、嗚聲激動的叫著讓我事後明白她已經「有意識」是件天大的好消息，俄烏戰爭不是只有表面或單方說了算必須把更深層的前因後果釐清楚給世人一個交代，大家認為呢？！

莊金政記錄

紀元23年2/27AM04:47

揮刀斬斷財與色，自律自重無煩惱

以下為一位有緣人分享：

某位知名的外國藝人在自己車內輕生的新聞，之前報導得沸沸揚揚。這位藝人在演藝圈的成就已經到達事業的高峰，卻因為色關考不過，栽了大跟斗，最後只能自尋短路做解套。

陷入如此的困境，只能怪自己在面對誘惑時不夠謹慎，沒有步步為營，才會造成進退兩難的局面。不管是真的有小三，或是被人設計仙人跳，一個銅板不會響，沒有把持住基本的底線，才會讓人抓住把柄。

人要爬上巔峰不容易，但要毀於一旦卻輕而易舉。就跟修行一樣，要提昇自己的心性，需要靠不斷的修功累德，慢慢才能積沙成塔。然而瞋心、貪心一起，便可以輕易燒掉整片功德林，讓所有的千辛萬苦瞬間化為灰燼。人的一生會面臨許多選擇，在做每個選擇時，都要用心思量，因為每次的選擇都將影響我們的未來。揮刀斬斷財與色，步步為營，謹慎處世，自律自重無煩惱！

（分享完畢）

本篇文章的重點，不在於探討當事人的行為與事件真相，當事人已逝，我們尊重亡者，願亡者得到安息，事情真相只有當事人清楚，我們不做其他評論，只想從此事件中討論人該如何「趨吉避凶」。

聖人曾說：「防禍於先而不致於後傷情。知而慎行，君子不立於危牆之下，焉可等閒視之。」意思是，做人要有危機意識，不讓自己處於危險的境地；一旦意識到身處險境，也應果斷及時離開，避免惹禍上身。人性禁不起考驗，誘惑無所不在，從古至今，任何驅使人犯罪、失去操守的誘因，大多脫離不了財與色。

「君子不立於危牆之下」，聖人的勸戒不分古今，做人要心存善良，同時也要手握鋒芒；善良可以救人，鋒芒則是用來保護自己。人要保持赤子之心，但行事也一定要學會果決和取捨，不親近居心不良的人、遠離不正當的利益和情色，自己先行端坐正了，不隨意接受「天上掉下來的禮物」，別人的構陷謀害自然無法得逞！

「自律」、「自重」是一條艱辛的路，努力養成習慣後便成自然，此後將形成最強大的保命符，幫助自己趨吉避凶、遠離災禍。

修行就是調心，修行的方法也許八萬四千種，但「淨心」是唯一不變的宗旨。也就是說不論我們修持什麼法門，清淨自心是不會改變的。祖師大德說：「一切法門，明心為要；一切行門，淨心為要。」法門講的是理論，一切法門最終都要回歸自性。而行門講的是實踐，在實踐的過程中清淨自己。好比讀書是獲得知識，而將知識實踐運用在生活上，知識便轉換成了經驗，這時也更能掌握到自己的缺點和盲點，從而歷事練心，增長智慧。

聰明的人往往等到問題發生了才來找答案，有智慧的人則是居安思危，守戒自律，先為自己設下種種防線，防患未然，讓麻煩與禍事不得近身，自然也就不會有財關或色關無法守住的問題。「趨吉避凶」要從平常的謹言慎行做起，尤其當人處在事業高峰、權力高位時更要處處提防，避免一時的「暈船」，導致一失足成千古恨，身敗名裂，家毀人亡。揮刀自宮財與色，步步為營，謹慎處世，自律自重無煩惱！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無護法韋馱尊天菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

檢視不同宗教派別的末世觀

根據美國民調機構皮尤研究中心發表的最新《全球宗教景觀》報告，在全球六十九億人口中，有百分之八十四的人（五十八億人）有宗教信仰，其中，基督徒及天主教占百分之三十二約二十二億、穆斯林百分之二十三約十六億、印度教徒百分之十五約十億、佛教徒百分之七約5億，至於沒有宗教信仰的十億人中，有百分之六十二的人住在中國。在全球二十二億基督信徒當中，有半數為天主教徒約十一億，百分之三十七為基督教約八億，東正教會約百分之十二約三億，表列如下：

 穆斯林教約十六億

天主教約十一億

印度教約十億

基督教約八億

沒有宗教信仰的中國人約六億

佛教約五億  

東正教約三億。

宗教信仰對世界所產生的影響不容忽視。「世界終會有完結的一天」不但在各宗教派別中有過廣泛的討論與研究，即使沒有宗教信仰的人中也有不少人相信。中東地區一些激進的伊斯蘭教徒受到伊斯蘭末世觀的影響甘願成為人肉炸彈去打擊敵人，妄顧人命，不惜把許多無辜的人送入枉死城。亦有相信雅瑪人推算日為世界末日的人做出了許多傻事：跳崖一死有之，精神錯亂有之，抱頭痛哭有之，亡命攀上高山躲避有之。凡此種種，都引證了末世觀為這世界帶來的影響。當然沒有相信此日為世界末日的人並不表示他們並不相信「世界終會有完結的一天」這一論點。本文就各宗教派別與及沒有宗教信仰的人對末世論的觀念可能對這世界所產生的影響作一檢視。

 A.伊斯蘭教及回教： 眾所週知，伊斯蘭教相信世界會有末日，人死後會受到他們所相信的神阿拉真神所審判並按照各人生前 的表現被接納上天堂或打下地獄受苦。回教徒尊敬的先知穆罕默德說過直至有十一種跡象發生，審判日才會來臨，包括：兩個追隨同一宗教教義的羣體互相戰爭，雙方有大量傷亡；有約三十個騙子出現，而每一個都自稱是真主的使者；宗教知識流失；地震增多；時間過得很快；人們競相興建高樓；太陽從西方升起等等。因不知審判何時出現，故穆斯林要警醒教徒勤守教規，預備隨時見真主。李日堂牧師在他的系統神學末世論中指出伊斯蘭教可蘭經中對地獄有非常詳細的描述，不義之人要在地獄受火刑，地獄共有七重門，每重門所受的刑罰是一重比一重苦。接受火刑的不是靈魂而是肉體，其苦可知。而樂園（即天堂）是提供予義人享用的，在樂園裏有河，流的是奶與蜜，並有一棵特別的酸棗樹。進入樂園的人可享有居所，珍珠，寶石等，而男性更有處女侍候。更重要的是與阿拉真神成為朋友並在阿拉裏得到滿足。香港基督教協進會執行幹事陳劍光牧師在基督教週報第2520期（9/12/2012）中指出先知穆罕默德認為要成為回教徒，必須遵守五項規則：

1.唸有關阿拉和穆罕默德的信條。

2.以阿拉伯語每天祈禱五次。

3.捐獻給窮人。

4.齋戒每年一次，遵守三十天禁食，期間每天從天亮到日落之間不准吃喝東西，不准有性行為，不准抽煙。

5.一個回教徒一生至少要到阿拉伯麥加朝聖一次。

與其他教徒一樣回教徒都希望在死後可以進入極樂世界。不過，如果他們沒有忠實地遵守這五項宗教規則，便要面對永遠在地獄裡被懲罰的結果。回教教導信徒應當透過好的行為和宗教規律來崇拜阿拉真神。而按著各人的虔誠度不同，死後可被賞賜或受罰。

 B.天主教：天主教末世觀形成於1962-1965梵諦岡第二次會議之後。該次會議確立了天主教末世觀包括兩個部份，個人末日及世界末日。個人末日指信徒死後將會受到私審判而進入天堂、地獄或煉獄。煉獄與地獄不同，煉獄是讓信徒死後得潔淨的地方，通過煉獄的磨練及悔改，信徒仍有機會進入天堂，所以煉獄只是暫時的，而地獄卻是永恆的，一旦進入地獄就再沒有翻身的機會，只能永遠在地獄受苦。到世界末日時基督會光榮再來，所有已死之人的肉身會復活並接受公審判從而進入神所預備的新天新地或接受永刑 由於神賜人予自由意志，信與不信純粹是個人抉擇所以非信徒須要進入地獄。

 C.基督教: 基督徒相信有一位慈愛的神，稱為上帝，曾派遣祂的獨生子主耶穌基督來到世上，他有著人的樣式，能夠行神跡、赦免人的罪，還說凡信靠他的人就會擁有永生。基督教的末世觀在舊約時代與新約時代有明顯的差異。舊約末世觀看重民族，群體的救恩多於個人的救贖，對末世的盼望並非只在個人，而是將來的新天新地，一個社會結構層面的徹底改善（賽六十五17-25）。新約時代的末世觀則着眼於神的再來，到時信徒將受到審判，信祂的將會被升到天堂與神一同共享榮美，而不信祂的將按各人的罪被掉在地獄中受苦，在末世來臨時神的子民會受苦；敵基督將興起，舊世界會過去，新天新地將會來臨，但神甚麼時候會再來，卻是不可預測的，不是人所能知道的。

 D.東正教: 東正教的末世觀沒有官方的立場和教條。與其他傳統教會一樣，東正教末世觀的根基是基督的宣講及神國的啟動，末世始於耶穌在世傳道之時。東正教的末世觀不單提出末日的可怖，更重要的是強調神的勝利與耶穌基督的榮耀。東正教的末世觀亦看重最後的審判，呼籲信徒在活着的時候務要行善。東正教認為神愛世人，因此不會為人預備地獄，讓人受苦，更堅拒煉獄這觀念，他們看重神的恩慈，強調神的恩典無法測量，有能力把愛彰顯到任何領域，甚至陰間，認定無論在世或已死的人，在最後審判之時都有機會蒙神的恩典而有另一次重生的機會。

 E.印度教: 印度教認為人類的靈魂會永遠存在，並相信因果報應和人生輪迴。在印度教看來，生命不是以生為始，以死告終，而是無窮無盡一系列生命之中的一個環節，每一段生命都是由前世的所作所為決定。一個人的善良行為能使他升為婆羅門，邪惡行為則能令他墮落為首陀羅賤民甚至畜類。因此，個人必須通過修行和積累功德才能認知梵，與梵合一。印度教顯示出強烈的宿命思想，特別顯示在他們的輪迴samsara與業(karma)的觀念方面。就統治階級而言，一個人的社會地位是由其血統來決定的；但為何人人有不同的血統呢？業解釋為是過去的所作所為所產生的結果，階級低下的人往往就因此而認命。印度教徒相信自身的行為存在一種必然性的力量，讓自身陷入輪迴之中，直到尋求到解脫之路為止。這種牽引自身的力量就是業法﹙dharma﹚。這種法則更認為一個人，無論他是何種階級，唯有盡力完成該階級所應有的義務，才可能從「業」的力量裡面獲得解脫。印度教徒認為業的力量不僅會影響自身，甚至可影響到祖先，例如一個人如果不能完成其職責，而又殺害家族成員的話，則其祖先都會被重新判入地獄。從「業」的力量裡面之解脫，就代表著自我從生活的現象世界的解脫進入「涅盤」的境界，這種境界是一種自我歸入永恆的狀態。

 F.佛教: 嚴格來說，佛教沒有創世和末日的說法。對於整個世界的誕生和毀滅問題，佛教都不予回答。但對於一個具體的大千世界，卻相信有生死的輪迴。 佛教徒並不崇拜任何神明，在佛教以外的人常以為佛教徒崇拜菩薩，然而，釋迦(Siddhartha Gautama)本身從來沒有稱自己為神，而是他已經到達佛教徒所渴望的最高境界，那就是「覺悟」並脫離生死的輪迴。多數的佛教徒相信一個人會經歷無數的再生（生死輪轉）而裡面一定包括苦難。因此，佛教徒的目標，是潔淨自己的心，放開一切的欲望和對自己的依戀或執著。

 反思: 人生在世，歷史告訴我們，自有人類以來，無人能避過死亡。死亡因此成為人類生命終極的挑戰。當還未有宗教這概念時，人死如燈滅，一切皆成空。這時期的人類都千方百計以期長生不死。古代中國君主要臣民尊稱他為萬歲秦朝年代，方士徐福為始皇求長生不死之藥帶領童男童女各五百遠赴東瀛尋找不死靈丹，成就了今天的日本國法老王勞師動眾大興土木，興建金字塔，也是為了不能戰勝死亡，退而求其次，希望死後能藉着金字塔直達天庭而成為神。近代的毛澤東也想盡千方百計以保全屍，盼望他日憑藉科技可以重生！可見人類面對死亡，除了恐懼，也只有無奈！慢慢人類開始有了宗教的概念，中國君主開始懂得祭天，就是期待通過拜祭、供奉，盼望「天」能為國民添福，為君主添壽。宗教的觀念傳入之後，人類對死亡有了新的概念，死亡並不是一切的終結而只是一個過程。輪迴、審判、天堂、地獄等概念不論在東方、中東或西方都開始深入民間，形為一股勢力，影響着人的思維模式，人類從追求長生的絕望中轉向尋求死亡後能趨吉避凶免得死後仍要受苦甚至墮入萬劫不復的境界！在中國，儒、道、墨、莊各派學說是中國人面對死亡的基石，及後佛教的傳入，生死輪迴的信念深入民間，但同時佛教的無神主張在中國民間被嚴重歪曲，牛鬼蛇神，滿天神佛都是中國人朝拜的對像，廟宇在中國隨處可見，甚至認為已死先人也有能力保佑他們生時平安，死後不入地獄及再輪迴做人。中國人崇尚佛教一時成風，影響深遠，時至今天民間拜佛的風氣仍是一般未有宗教信仰的普羅大眾的習俗。除了錯誤地花費大量金錢於建造廟宇和浪費時間於膜拜外，佛教所宣揚的修行對中國人培養德性，行善修身相信不亞於傳統儒家思想。佛教宣揚的修行與曾子的「吾日三省吾身」理念相近，要求信眾每日反省自己的行為，不該做的事不再去做，該做而尚未做的事就應該立刻開始去做，從而完善自己，使自己能超脫於物慾而達至一個無慾無求的境界，繼而做到廣善布施，忍辱負重，向着成佛的境界進發。另外,佛教雖然沒有禁止佛教徒吃肉卻鼓勵信徒避免吃肉，正如星雲大師所說：「學佛不一定要吃素，但吃素確實比較接近道德，也可以增加慈悲心，柔軟心和耐力。」，因而做成了民間信眾普遍進行素食的習性，而素食的行為在近代研究中已經證實比肉食對身體更為有益。整體而言佛教之傳入中國對中國人而言仍是利多於幣的！

 至於加起來約佔全球人口百分之三十二的天主教，基督教和東正教雖然在教義上有出入，但在大原則上都相信死亡是個人的末日及只是一個過程，人死後都會被審判，而被審判之日便是世界窮盡之時，所有人都沒有可以再立足於我們現時所生存的世界，而審判的結果不是被安排進入神的新天新地中享受榮美便是被迫進入地獄受永刑之苦。所以凡屬這三種宗教的信徒只要肯相信及承認他們所相信的神是唯一能拯救他們並使他們將來能進入永生的神便可以進入神為他們預備的天國。可是神是聖潔的，是與罪對立的，因此凡信祂的都必須跟從聖經的教導離棄罪惡，聖經的教導亦成為他們行事為人的標準。而聖經對罪惡的定義甚嚴，例如對婦女起了邪念是罪，對別人有詛咒之心也是罪，因此對信徒有極高的道德要求，所以經上說「世人都犯了罪」就是這個原因。由是觀之，這三種教的信徒越多，這個世界的道德水平就越高，罪案就會相對減少，而全世界能和平共處的希望亦會露出曙光。不過有人指責東正教由於要宣揚神的慈愛而主張無論在世或已死的人，在最後審判之後都仍有機會蒙神的恩慈而有另一次得以重生的機會，不至被判入地獄受永苦之說可能在某程度上助長一些人在生之時放縱自己去犯罪。伊斯蘭教在世上所帶來的影响較為負面，因不知審判何時出現，故穆斯林信徒要警醒勤守教規，預備隨時見真主，但大多數教規對世界而言都沒有什麼貢獻，以阿拉伯語每天祈禱五次及三十天禁食，期間每天從天亮到日落之間不准吃喝東西都嚴重地影响着伊斯蘭世界的生產力；一個回教徒一生至少要到阿拉伯麥加朝聖一次亦令到很多信徒在朝聖時喪命。以伊斯蘭為國教的伊朗更視美國為頭號敵人，又以剷除以色列為己任，使到世界���局動盪不安 宗教信仰在全球產生的影响力舉足輕重，而個人信仰大都離不開末世觀，在各宗教派別的末世觀已成形的今天，正視及留意教徒的動向，防範任何可能為這世界帶來不安的局面於未然將有助於世界的和平穏定。不知專門研究宗教的學者是否願意肩承這一項任務，為世界的持續繁榮作出貢獻?