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wangwill66 · 4 months
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讀萬卷書
H:讀萬卷書很無聊,行萬里路很辛苦。看電視的活衣廚,每日看平板找萬卷書,看旅遊節目觀遊世界。廢人世界的新讀書觀,懶人的觀遊世界路。以點引書,以觀代遊。網路世界很遼闊。「欲知天下事,須讀古今書。學了就用處處行,光學不用等於零。不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。」看「他們在島嶼寫作」介紹王文興,以電影文本的形式,紀錄文學大家。其中王文興教授談及「彷彿名人才能寫回憶錄。」因為有人看,普通人寫回憶錄則自我安慰,自娛娛人。有些人隨物換星移而隱去,有些書卻一直流傳。廢宅論不可取,各依所需,天冷在家,觀音唸佛祖,各唸一本家家經。20231217W7
王文興 (作家)
維基百科:
台灣作家 (1939-2023)
王文興(1939年9月24日—2023年9月27日),男,福建福州人,臺灣小說家。 維基百科
電影: 尋找背海的人
配偶: 陳竺筠; (1969年結婚—2023年結束)
王文興從1966年開始寫作《家變》,在1973年出版,發表後造成軒然大波。這是因為《家變》從內容到形式、情節、結構,語言文字,在當時的台灣文壇都是創新的,甚至創新到被某些人認為是「離經叛道」的「異端」,為了這部作品,台灣文學界曾經開過多次座談會,發表過多篇文章來討論。
古人說「人不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。」
蘇軾在《石鐘山記》一文中,記敘了他深入實地考察,揭開了石鐘山得名之謎的故事。
李時珍爲了完成《本草綱目》的著述,不辭辛勞遠出旅行考察,上山採藥和拜訪有實際經驗的人。
陸遊說:「紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。」
杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中這樣的句子:讀書破萬卷,下筆如有神。
明末畫家董其昌的《畫禪室隨筆》卷二○畫訣中:「讀萬卷書,行萬里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內營,立成鄄鄂。」
古人講讀萬卷書,行萬里路,其實就是王陽明老先生講的知行合一。
「讀萬卷書,行萬里路,有耀自他,我得其助」出自清代梁邵王《兩般秋雨庵隨筆》
趙恆《勸學詩》
勸學詩
宋代:趙恆
富家不用買良田,書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂,書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
男兒若遂平生志,六經勤向窗前讀。
人生五堂課:讀萬卷書、行萬里路、閱人無數、名師指路、自己開悟
讀萬卷書
書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟;腹有詩書氣自華,讀書破萬卷 下筆如有神黑髮不知勤學早 白首方悔讀書遲與肝膽人共事 無字句處讀書行萬里路千里之行 始於足下不積跬步無以至千里路遙知馬力日久見人心路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行閱人無數讀人如讀書 閱人宜閱己邪正看鼻眼 功名看氣宇 事業看精神
古今賢文勸學篇
枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。不患老而無成,只怕幼兒不學。長江後浪推前浪,世上今人勝古人。若使年華虛度過,到老空留後悔心。有志不在年高,無志空長百歲。少壯不努力,老大徒傷悲。好好學習 ,天天向上。堅持不懈,久煉成鋼。三百六十行,行行出狀元。冰生於水而寒於水,青出於藍而勝於藍。書到用時方恨少,事非經過不知難。
身怕不動,腦怕不用。手越用越巧,腦越用越靈。三天打魚,兩天曬網,三心二意,一事無成。一日練,一日功,一日不練十日空。拳不離手,曲不離口。刀不磨要生銹,人不學要落後。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。師傅領進門,修行在自身。熟能生巧,業精於勤。
讀書篇
欲知天下事,須讀古今書。
學了就用處處行,光學不用等於零。
不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。
好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。
讀書貴能疑,疑能得教益。
默讀便於思索,朗讀便於記憶。
初讀好書如獲良友;重讀好書如逢故知。
處處留心皆學問,三人同行有我師。
石鐘山記
朝代:宋代
作者:蘇軾
《水經》雲:“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以爲下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石於潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,餘韻徐歇。自以爲得之矣。然是說也,餘尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鍾名,何哉?
元豐七年六月丁丑,餘自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鍾者。寺僧使小童持斧,於亂石��擇其一二扣之,硿硿焉。餘固笑而不信也。至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔雲霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。餘方心動欲還,而大聲發於水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而爲此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也!”
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與餘同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以爲得其實。餘是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。
《本草綱目》是一部集中國16世紀以前本草學大成的著作,明代萬曆六年(1578年)定稿,萬曆二十三年(1596年)在南京正式刊行,作者為醫學家、藥學家和博物學家李時珍。此著收錄於《四庫全書》,為子部醫家類。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
出自於陸游的《冬夜读书示子聿》
朝代:宋代
作者:陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
奉贈韋左丞丈二十二韻
朝代:唐代作者:杜甫
同類型的詩文:社交讀書壯志
原文
紈绔不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽,賤子請具陳。
甫昔少年日,早充觀國賓。讀書破萬卷,下筆如有神。
賦料揚雄敵,詩看子建親。李邕求識面,王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳。
此意竟蕭條,行歌非隱淪。騎驢十三載,旅食京華春。
朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。
主上頃見征,欻然欲求伸。青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥頌佳句新。
竊效貢公喜,難甘原憲貧。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲東入海,即將西去秦。尚憐終南山,回首清渭濱。
常擬報一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?
1 
○記事2 
予在廣陵,見司馬端明畫山水,細巧之極,絕似李成。多宋元人題跋,畫譜俱不載,以此知古人之逃名。3 
今年游白下,見褚遂良西升經,結構遒勁,於黃庭像贊外,別有筆思。以顧虎頭洛神圖易之。主人迫欲朱提,力不能有,遂落賈人手。如美人為沙叱利擁去矣。更償之二百金,竟靳固不出。登舟作數日惡,憶念不置。然筆法尚可摹擬,遂書此論,亦十得二三耳。使西升經便落予手,未必追想若此也。4 
書家以豪逸有氣,能自結撰為極則。西昇雖俊媚,恨其束于法,故米漫士不甚賞心。若兒子輩能學之,亦可適俗。因作小楷書記之。5 
送君者自崖而返,君自此遠。宋子京讀莊子至此,遂欲沾巾。予北上,泊寒山為送別諸君子拈之。6 
鬥鵪鶉,江南有此戲,皆在籠中。近有吳門人,始開籠於屋除中,相鬥彌日。復入籠飲啄,亦太平清事。7 
餘與仲醇,以建子之月,發春申之浦,去家百里。泛宅淹旬,隨風東西,與雲朝暮。集不請之友,乘不系之舟。壺觴對飲,翰墨間作。吳苑酹真娘之墓,荊蠻尋懶瓚之蹤,固以胸吞具區,目瞪雲漢矣。夫老至則衰,倘來若寄,既悟炊梁之夢。可虛秉燭之游,居則一丘一壑,唯求羊是群;出則千峰萬壑,與汗漫為侶。茲予兩人,敦此夙好耳。8 
余游閩中,遇異人談攝生奇訣。在讀黃庭內篇,夜觀五藏神,知其虛實,以為補瀉。蓋道藏所不傳,然須斷葷酒與溫柔鄉,則可受持。至今愧其語也。9 
七夕,王太守禹聲,招飲於其家園。園即文恪所投老。唐子畏,郝元敬諸公為之點綴者。是日,出其先世所藏名畫。有趙千里後赤壁賦一軸,趙文敏落花游魚圖,谿山仙館圖。又老米雲山,倪雲林漁莊秋霽,梅道人漁家樂手卷,李成雲林卷,皆希代寶也。餘持節楚藩歸。曾晚泊祭風臺,即周郎赤壁,在嘉魚縣南七十里。雨過,輒有箭鏃於沙渚間出。里人拾鏃視予,請以試之火,能傷人,是當時毒藥所造耳。子瞻賦赤壁,在黃州,非古赤壁也。壬辰五月10 
元李氏有古紙,長二丈許,光潤細膩,相傳四世。請文敏書,文敏不敢落筆,但題其尾。至文徵仲,止押字一行耳,不知何時乃得書之。11 
餘頃驅車彭城,不勝足音之懷。又有火雲之苦,回馭谷水塔上,養痾三月。而仲醇挾所藏木癭爐,王右軍月半帖真跡、吳道子觀音變相圖、宋板華嚴經尊宿語錄示餘。丈室中惟置一床,相對而坐,了不蓄筆研。既雨窗靜間,吳門孫叔達以畫事屬余紀游,遂為寫迂翁筆意。即長安游子,能有此適否?12 
袁尚書賴無𥚛,孫女以餓縊死。尚書善噉,不能饜。每市蜆為晚飧,可竟一斗。有一門生,饋以十金,輒作三封。以一封置袖中,乘月叩窮交之戶。呼輿偕步,以袖中金贈之而別。其貧都由此,然每攜麗伎泛泊,一日不能廢也。13 
楊尚書成,在吳中負物望。其家不貧,而吳中人稱之,不在哀公下。以其淳謹安靜,故令人無可間然耳。尚書過蔡經舊里,曰:「此宋之大賊,乃居此乎?」以為蔡京也,所謂不讀非聖書者耶。14 
張東海題詩金山:「西飛白日忙於我,南去青山冷笑人。」有一名公,見而物色之曰:「此當為海內名士。」東海在當時,以氣節重。其書學懷素,名動四夷。自吳中書家後出,聲價稍減,然行書尤佳。今見者少耳。15 
餘與程黃門同行江南道上,停驂散步。見陂陁紆復,峰巒孤秀。下瞰平湖,澄碧萬頃,湖之外江光吞天,征帆點點,與鳥俱沒。黃門曰:「此何山也?」餘曰:「齊山也。」黃門曰:「子何以知之?」餘曰:「吾知杜樊川所謂江涵秋影者耳。」詢之舟人,亦不能名。但曰:此上有翠微亭。黃門與餘一笑而出,是日步平堤六七里,皆在南湖中。此堤之勝,西湖僅可北面稱臣耳。俗諺云,九子可望不可登,齊山可登不可望。信然。16 
大林寺,在天池之西,有西竺娑羅樹二株。中宴坐老僧,余訪之,能念阿彌陀佛號而已。白樂天詩云:「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。」必此寺也。17 
○記游18 
武彞有大王峰,峰極尊勝。故名武彞。君為魏王子騫,曾會群真於此,奏人間可哀之曲。19 
大田縣有七巖臨水。山下皆平田。秋氣未深,樹彫葉落,衰柳依依。20 
洞天巖,在沙縣之西十裏。其山壁立,多松樟。上有長耳佛像。水旱禱,著靈跡。其巖廣可容三几二榻。高三仞餘,滴水不絕。閩人未之賞也,餘創而深索之。得宋人題字石刻十餘處,皆南渡以後名手。詩歌五章。巖下有流觴曲水,徐令與餘飲竟日,頗盡此山幽致。追寫此景,以當紀游。21 
高郵夜泊,望隔堤大湖月色微晦,以為地也。至詰旦,水也。竺典化城,無乃是耶。22 
子行至滕陽,嶧山在望。火靈煙沙,殆不復有濟勝具。是日宿縣中官舍,乃以意造,為嶧山不必類嶧山也,想當然耳。曾游嶧山者,知餘不欺人。23 
呂梁縣瀑三千仞,石骨出水上。憶予童子時,父老猶道之,今不復爾。東海揚塵,殆非妄語。24 
○評詩25 
大都詩以山川為境,山川亦以詩為境。名山遇賦客,何異士遇知己?一入品題,情貌都盡。後之游者,不待按諸圖經,詢諸樵牧,望而可舉其名矣。嗟嗟,澄江凈如練,齊魯青未了。寥落片言,遂關千古登臨之口,豈獨勿作常語哉?以其取境真也。友人錢象先荊南集,不盡象先才情之變。而餘嘗持節長沙,自洞庭而下,漢陽而上,與象先共之。故其取境之真,特有賞會云。抑餘不能游,然好詩。象先能詩,又好游,是安得象先為東西南北之人?窮夫所謂州有九岳有五者。而皆被以奇音雋響。餘得隱幾而讀之。以吾拙而收象先之巧,以吾目而用象先之足,不大愉快哉?26 
東坡云:「詩人有寫物之工。」桑之未落,其葉沃若。他木不可以當此。林逋梅花詩:「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」,決非桃李詩。皮日休白蓮詩:「無情有恨何人見,月冷風清欲墮時」,此必非紅蓮詩。裴璘詠白牡丹詩。」長安豪貴惜春殘,爭賞先開紫牡丹。別有玉杯承露冷,無人起就月中看。」27 
餘以丙申秋,奉使長沙。至東林寺,時白蓮盛開。土人云:此晉慧遠所種。自晉至今千餘年,惟存古甃與欄楯,而蓮無復種矣。忽放白毫光三日三夜。此花宰地而出,皆作千葉,不成蓮房。餘徘徊久之。」幸此花開,與餘行會。遠公有記云:「花若開,吾再來。」餘故有詩云「泉歸虎谿靜,雲度雁天輕。苔蘚封碑古,優雲應記生。」記此事也。28 
古人詩語之妙,有不可與冊子參者,惟當境方知之。長沙兩岸皆山,餘以牙檣游行其中。望之,地皆作金色。因憶水碧沙明之語。又自岳州順流而下,絕無高山。至九江,則匡廬兀突,出檣帆外。因憶孟襄陽所謂「掛席幾千里,名山都未逢。泊舟潯陽郭,始見香爐峰。」真人語,千載不可復值也。29 
宋人推黃山谷所得,深於子瞻,曰:「山谷真涅槃堂裏禪也。」30 
頃見岱志詩賦六本。讀之既盡,為區檢討用孺言曰:「總不如一句。」檢討請之,曰:「齊魯青未了。」31 
「燈影照無睡,心清聞妙香。」杜少陵宿招提絕調也。予書此於長安僧舍,自後無復敢題詩者。32 
「萬事不如杯在手,一年幾見月當頭。」文徵仲嘗寫此詩意。又樊川翁「南陵水面漫悠悠,風緊雲繁欲變秋。」趙千里亦圖之。此皆詩中畫,故足畫耳。33 
「風靜夜潮滿,城高寒月昏。」「秋色明海縣,寒煙生里閭。」「春盡草木變,雨餘池館青。」「楚國橙橘暗,吳門煙雨愁。」「郭外秋聲急,城邊月色殘。」「眾山遙對酒,孤嶼共題詩。」「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。」「林花掃更落,徑草踏還生。」「掛席樵風便,開樽琴月孤。」「落日池上酌,清風松下來。」王江寧、孟襄陽,五言詩句。每一詠之,便習習生風。34 
餘見倪雲林自題畫云:十月江南未隕霜,青楓欲赤碧梧黃。停橈坐對寒山晚,新雁題詩小著行。35 
明月照積雪,大江流日夜。客心悲未央,澄江凈如練。玉繩低建章,池塘生春草。秋菊有佳色,俱千古寄語,不必有所附麗,文章妙境,即此瞭然。齊隋以還,神氣都盡矣。36 
李獻吉詩,如「詠月」有云「光添桂魄十分影,寒落江心幾尺潮。」不見集中,自是佳語。唐子畏詩,有曰:「杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草夢中煙。」又曰:「秋榜才名標第一,春風脂粉醉千場。」皆學白香山。子畏之才,何須以解首矜詡。其亦唐人所謂今朝曠蕩春無涯,不免器小之誚。37 
唐人詩律,與書法頗似,皆以濃麗為主,而古法稍遠矣。餘每謂晉書無門,唐書無態,學唐乃能入晉。晉詩如其書,雖陶元亮之古淡,阮嗣宗之俊爽,在法書中未可當虞褚。以其無門也,因為唐人詩及之。38 
翰墨之事,良工苦心,未嘗敢以耗氣應也。其尤精者,或以醉,或以夢,或以病。游戲神通,無所不可。何必神怡氣王?造物乃完哉。世傳張旭號草聖,飲酒數斗,以頭濡墨,縱書墻壁上。淒風急雨,觀者歎愕。王子安為文,每磨墨數升,蒙被而臥,熟睡而起。詞不加點,若有鬼神。此皆得之筆墨蹊逕之外者。今觀察王先生,當人日,病不起。據枕作詩二十章,言言皆樂府鼓吹也,乃與彼二子鼎足立矣。39 
東坡讀金陵懷古詞於壁間,知為介甫所作,嘆曰:「老狐精能許,」以羈怨之士,終不能損價於論文。所謂文章天下至公。當其不合,父不能諛子。其論之定者,雖東坡無如荊公何,太白曰:「崔灝題詩在上頭。」東坡題廬山瀑布曰:「不與徐凝洗惡詩。」太白擱筆於崔灝,東坡操戈於徐凝。豈有恩怨哉?
董其昌《評文》
1 
東坡水月之喻,蓋自肇論得之,所謂不遷義���。文人冥搜內典,往往如鑿空,不知乃沙門輩家常飯耳。大藏教若演之有許大文字。東坡突過昌黎歐陽,以其多助。有此一奇也。2 
蘇子瞻表忠觀碑,惟敘蜀漢抗衡不服,而錢氏順命自見。此以賓形主法也。執管者即已遊於其中,自不明了耳。如能了之,則拍拍成令。雖文采不章,而機鋒自契。3 
文章隨題敷衍,開口即涸。須於言盡語竭之時,別行一路。太史公荊軻傳,方敘荊軻刺秦王,至秦王環柱而走,所謂言盡語竭。忽用三個字轉云「而秦法」自此三字以下,又生出多少煙波。4 
凡作文,原是虛架子。如棚中傀儡,抽牽由人,非一定死煞。真有一篇文字,有代當時作者之口,寫他意中事,乃謂注於不涸之源。且如莊子逍遙篇。鷽鳩笑大鵬,須代他說曰:「我決起而飛槍榆枋,時則不至,而控於地而已矣。奚以之九萬里而南為?」此非代乎?若不代,只說鷽鳩笑,亦足矣。又如太史公稱燕將得魯仲連書云:「欲歸燕,已有隙,恐誅;欲降齊,所殺虜,於齊甚眾。恐已降而后見辱,喟然嘆曰:與人辨,我寧自辨。」此非代乎?5 
文有翻意者,翻公案意也。老吏舞文,出入人罪。雖一成之案,能翻駁之。文章家得之,則光景日新。且如馬嵬驛詩,凡萬首,皆刺明皇寵貴妃。只詞有工拙耳。最後一人,乃云:尚是聖明天子事,景陽宮井又何人。便翻盡從來巢臼。曹孟德疑塚七十二。古人有詩云:直須發盡疑塚七十二。已自翻矣。後人又云:以操之奸,安知不慮及於是。七十二塚,必無真骨。此又翻也。6 
青鳥家,專重脫卸。所謂急脈緩受,緩脈急受。文章亦然。勢緩處,須急做,不令扯長冷淡。勢急處,須緩做,務令紆徐曲折,勿得埋頭,勿得直腳。7 
杜子美云:擒賊先擒王。凡文章,必有真種子,擒得真種子,則所謂口口咬著。又所謂點點滴滴雨,都落在學士眼裡。8 
文字最忌排行,貴在錯綜其勢。散能合之,合能散之。左氏晉語云:賈誼政事疏,太子之善,在於早諭教與選左右。早諭教,選左右,是兩事。他卻云心未濫而先諭教,則化易成也。此是早諭教。下云若其服習講貫,則左右而已。此是選左右,以二事離作兩段,全不排比。自六朝以後,皆畫段為文,少此氣味矣。9 
作文要得解悟。時文不在學,只在悟。平日須體認一番,才有妙悟,妙悟只在題目腔子里思之。思之思之不已,鬼神將通之。到此將通時,才喚做解悟。了得解時,只用信手拈神,動人心來。頭頭是道,自是文中有竅,理義原悅人心。我合著他,自是合著人心。文要得神氣,且試看死人活人,生花剪花,活雞木雞,若何形狀?若何神氣?識得真,勘得破,可與論文。如閱時義,閱時令,吾毛竦色動,便是他神氣逼人處。閱時似然似不然,欲丟欲不丟,欲讀又不喜讀,便是他神索處。故窗稿不如考卷之神,考卷之神薄,不如墨卷之神厚。魁之神露,不如元之神藏。試之,自有解人處。脫套去陳,乃文家之要訣。是以剖洗磨煉,至精光透露。豈率爾而為之哉?必非初學可到。且定一取舍,取人所未用之辭,舍人所已用之辭;取人所未談之理,捨人所已談之理;取人所未布之格,舍人所已布之格;取其新,舍其舊。不廢辭,卻不用陳辭;不越理,卻不用皮膚理;不異格,卻不用卑瑣格。格得此,思過半矣。10 
文家要養精神,人一身只靠這精神幹事。精神不旺,昏沉到老,只是這個。人須要養起精神,戒浩飲,浩飲傷神;戒貪色,貪色滅神;戒厚味,厚味昏神;戒飽食,飽食悶神;戒多動,多動亂神;戒多言,多言損神;戒多憂,多憂鬱神;戒多思,多思撓神;戒久睡,久睡倦神;戒久讀,久讀苦神。人若調養得精神完固,不怕文字無解悟,無神氣,自是矢口動人。此是舉業最上一乘。11 
多少伶俐漢,只被那卑瑣局曲情態,耽擱一生。若要做個出頭人,直須放開此心。令之至虛,若天空,若海闊;又令之極樂,若曾點游春,若茂叔觀蓬,洒洒落落。一切過去相、見在相、未來相,絕不里念,到大有入處,便是擔當宇宙的人,何論雕蟲末技?12 
甚矣,舍法之難也。兩壘相薄,兩雄相持,而俠徒劍客,獨以魚腸匕首,成功於枕席之上,則孫吳不足道矣。此捨法喻也。又喻之於禪,達磨西來,一門超出,而億劫脩持三千相;彈指了之,舌頭坐斷,文家三昧,寧越此哉。然不能盡法,而遽事舍法,則為不及法。何士抑能盡法者也,故其游戲跳躍,無不是法。意象有神,規模絕跡。今而後以此爭長海內,海內益尊士抑矣。13 
吾常謂成弘大家,與王唐諸公輩,假令今日而在,必不為當日之文。第其一種真血脈,如堪輿家所為正龍,有不隨時受變者。其奇取之於機,其正取之於理,其致取之於情,其實取之於事,其藻取之於辭。何謂辭?《文選》是也。何謂事?《左史》是也。何謂情?《詩》《騷》是也。何謂理?《論語》是也。何謂機?《易》是也。《易》闡造化之機,故半明半晦,以無方為神。《論語》著倫常之理,故明白正大,以《易》知為用。如《論語》曰:「無適無莫」,何等本易。《易》則曰:「見群龍無首,下語險絕矣。」此則王唐諸公之材料窟宅也。如能熟讀妙悟,自然出言吐氣,有典有則,而豪少佻舉浮俗之習,淘洗殆盡矣。14 
夫士子以干祿故,不能迂其途,以就先民矩矱是或一說矣。不曰去其太甚乎?小講入題,欲離欲合,一口說盡,難復更端,不可稍加虛融乎。股法所貴,矯健不測。今一股之中,更加復句,轉接之痕盡露。森秀之勢何來?不可稍加裁剪乎?古文只宜暗用,乃得一成語。不問文勢夷險,必委曲納之。或泛而無當,或奇而無偶,不可稍割愛乎。每題目必有提綱,即欲運思於題中。又欲回盼於題外,若復快意直前,為題所縛。圓動之處,了不關心,縱才藻燦然,終成下格,不可另著眼乎?諸如此類,更僕莫數。一隅反之,思過半矣。
徐仙真錄序编辑
  天生英才,用之於當時,則能忠君保民,榮膺顯爵。歿則廟祀一方,而其陰功靈貺,猶能闡揚于後世者,實非偶然。蓋天將有意於斯世斯民,而使其至於是也。不然何獨異於人哉。若徐二仙者,槩可見矣。神,海州胸山人也。出偃王之後。其父溫,五代時為吳名將,能建軍功,累遷官至拜相,卒贈齊王,謐忠武。五子皆受王封,曰知證,曰知誇者,即二仙也。天福中,唐主受禪,封知證為江王,知誇為饒王,同鎮金陵。威德兼濟,民庶ㄨ安。率兵入閩,蠻寇迎降,境土寧靜。閩人歸戴;遂立生祠於鰲峰之北,設像以敬事焉。神念其誠,一日,語閩人曰:我明年別汝輩、當默佑玆土。果符前言,於是閩人敬事益虔。而凡旱潦虫蝗之灾,水火寇盜之危,疾病婚葬之請,隨禱隨應,若響若荅。至若摛詞揮翰,雲漢昭回,耀人耳目。自宋以來,累受封號。逮至我朝永樂之間,以神有翊衛聖躬弗豫之功,聿新祠廟,御製碑刻,褒封有加,以昭神貺。由此而觀,則神生為忠臣,歿為明神,其功德有益於國家生民者。如此,豈非天有意於斯世斯民,而使其至於是歟。其祠官方文照,蓋凡神之世系、行實、靈跡、華翰,與夫前代我朝褒封碑刻,恐歲久湮沒失傳,彙成一編,名曰真錄。閩藩總戎盂城孫公,忠義士也,竊嘗觀之,而有感焉,乃捐俸,命工繡梓,以博其傳,命予序引。予謂神聰明正直,其顯跡著于今昔者,皆不出於隱僻怪,誕而至於惑世誣民之患,莫非忠君孝親,仁民愛物之事,蓋士君子之所當為也。其近而耳聞目見者,固-不待是編而知,使遐方僻壤未及見聞者,幸獲一覽,其於為臣為子之道,脩身慎行之方,亦足為一助云耳。是為序。
  正統八年,歲在癸亥秋七月吉日,福建閩縣儒學訓導王用盛序。
補閑集
作者:崔滋
補閑集序編輯
文者蹈道之門,不涉不經之語。然欲鼓氣肆言,竦動時聽,或涉於險怪。況詩之作,本乎比興諷喩,故必寓託奇詭,然後其氣壯,其意深,其辭顯,足以感悟人心,發揚微旨,終歸於正。若剽竊刻畵誇耀靑紅,儒者固不爲也。雖詩家有琢鍊四格,所取者,琢句鍊意而已。今之後進,尙聲律章句,琢字必欲新,故其語生,鍊對必以類,故其意拙。雄傑老成之風,由是喪矣。我本朝以人文化成,賢儁間出,贊揚風化。光宗顯德五年,始闢春闈,擧賢良文學之士,玄鶴來儀。時則王融、趙翼、徐熙、金策,才之雄者也。越景顯數代間,李夢游、柳邦憲以文顯,鄭倍傑、高凝以詞賦進,崔文憲公沖命世興儒,吾道大行。至於文廟時,聲名文物,粲然大備。當時冢宰崔惟善,以王佐之才,著述精妙。平章事李精恭、崔奭,參政文正、李靈幹、鄭惟産,學士金行瓊、盧坦,濟濟比肩,文王以寧。厥後朴寅亮、崔思齊、思諒、李䫨、金亮鑑、魏繼廷、林元通、黃瑩、鄭文、金緣、金商祐、金富軾、權適、高唐愈、金富轍、富佾、洪瓘、印份、崔允儀、劉羲、鄭知常、蔡寶文、朴浩、朴椿齡、林宗庇、芮樂仝、崔諴、金精、文淑公父子、吳先生兄弟、李學士仁老、兪文安公升旦、金貞肅公仁鏡、李文順公奎報、李承制公老、金翰林克己、金諫議君綏、李史館允甫、陳補闕澕、劉沖基、李百順、兩司成咸淳、林椿、尹於一、孫得之、安淳之,金石間作,星月交輝。漢文唐詩,於斯爲盛。然而古今諸名賢,編成文集者,唯止數十家,自餘名章秀句,皆湮沒無聞。李學士仁老略集成篇,命曰破閑,晉陽公以其書未廣,命予續補。強拾廢忘之餘,得近體若干聯,或至於浮屠兒女輩,有一二事可以資於談笑者,其詩雖不嘉,幷錄之。共一部分爲三卷,而未暇雕板,今侍中上柱國崔公,追述先志,訪採其書,謹繕寫而進。
時甲寅四月日。守太尉崔滋序。
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kenghaokang · 5 months
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耿晧剛 展歷
Keng Hao-Kang Exhibitions
耿晧剛1969年生於台灣,自東海大學美術系畢業後,赴義大利米蘭布雷拉國立美術學院(Accademia di belle arti di Brera)就讀,跟隨Diego Esposito教授主修繪畫與裝置藝術,開啟了觀念藝術的思考。返台後曾於時尚流行品牌Hugo Boss任職數年,並於2008年起任教於銘傳大學商業設計系與東海大學美術學系,獨特的成長背景與留義經驗,讓耿晧剛成為不自限的創作者,不斷地翻新創作樣貌,從生活的體驗與敏銳的感知出發,反映於多元的作品中。耿晧剛作品曾展出於大阪藝術博覽會、台北當代藝術博覽會,並且為國美館、高雄市立美術館、台南市美術館及其他私人收藏單位所典藏。耿晧剛現生活與創作於台北。
主要學歷
2002 米蘭布雷拉國立美術學院碩士 義大利
1993 東海大學美術學系 台灣
主要個展
2024 「在那之後,」,臻品藝術中心,台中,台灣
2019 「快樂進行曲-耿晧剛創作展」,銘傳大學商設藝廊,桃園,台灣
2017 「第三自然」,月臨畫廊,台中,台灣
2016 「長乘以寬 耿晧剛作品展1998-2015」,大趨勢畫廊,台北,台灣
2016 「三月・小甜心-耿晧剛個展」,恆畫廊,台北,台灣
2015 「清晨・奧爾維耶托-耿晧剛個展」,小畫廊,高雄,台灣
2015 「遠在咫尺」,臻品藝術中心,台中,台灣
2013 「差異之間 耿晧剛個展」,新苑藝術,台北,台灣
2013 「布里歐 日常」,彌留實驗藝廊,台中,台灣
2012 「未來‧進行式 耿晧剛個展」,貝瑪畫廊,台北,台灣
2011 「耿晧剛 近作與繪畫展」,新苑藝術,台北,台灣
2011 「雙重衝擊」,新苑藝術,新北市板橋區,台灣
2010 「Why so Serious? 2010」,雲林科技大學藝文中心,雲林,台灣
2009 「Why so Serious?」,中國科技大學藝文中心,台北,台灣
1999 「一幅畫」,代比流士藏書畫廊,米蘭,義大利
1998 「納歐詩��,布雷拉第四教室,米蘭,義大利
主要聯展
2022 「非常態 亞洲國際美展會員展」,大新美術館 台南,台灣
2021 「2021台北國際藝術博覽會」,形而上畫廊 台北,台灣
2021 「藝流系譜學院之道」大墩文化中心,台中,台灣
2021 「第29屆亞洲國際美展」,九州,日本
2021 「如果有一天」形而上畫廊,台北,台灣
2020 「禽獸不如─ 2020台灣美術雙年展」,國立臺灣美術館,台中,台灣
2020 「老耿與他的藝術家朋友們」,臻品藝術中心,台中,台灣
2019 「有機體 臺藝東海-創作交流展」,國立臺灣藝術大學,台北,台灣
2018 「抽象九人聯展」,耘非凡美術館,台南,台灣
2018 「春花望露」,形而上畫廊,台北,台灣
2018 「以色為名」,東海大學藝術中心,台中,台灣
2017 「第十二夜」,形而上畫廊,台北,台灣
2016 「當代台灣 抽象精選展」,耘非凡美術館,台南,台灣
2016 「在天空仰望玫瑰」,形而上畫廊,台北,台灣
2016 「內在幻覺與現實符號」,東海大學藝術中心,台中,台灣
2015 「現代台灣的藝象」,銀座幸伸藝廊,東京,日本
2014 「伊通26週年慶‧一本初衷手稿展」,伊通生活空間,台北,台灣
2014 「萬花嬉春」,臻品藝術中心,台中,台灣
2013 「高雄藝術博覽會」,新苑藝術,高雄,台灣
2013 「天秤座」,臻品藝術中心,台中,台灣
2013 「加減乘除」,形而上畫廊,台北,台灣
2013 「台北國際當代藝術博覽會」,新苑藝術,台北,台灣
2013 「瞬間永恆,抽象繪畫的可能性」,臻品藝術中心,台中,台灣
2013 「台南藝術博覽會」新苑藝術,台南,台灣
2013 「從零開始,無限大的小」,形而上畫廊,台北,台灣
2012 「大阪藝博會」,新苑藝術,大阪,日本
2012 「台中畫廊藝術博覽會」,新苑藝術,台中,台灣
2012 「台北國際當代藝術博覽會」,新苑藝術,台北,台灣
2012 「府城藝術博覽會」新苑藝術,台南,台灣
2011 「台北攝影與數位影像藝術博覽會」,新苑藝術,台北,台灣
2011 「大阪藝博會」,新苑藝術,大阪,日本
2011 「台北國際當代藝術博覽會」,新苑藝術,台北,台灣
2011 「台中畫廊藝術博覽會」,新苑藝術,台中,台灣
2011 「「異」「想」軌跡 」,新苑藝術,台北,台灣
2010 「在世代之間」,蓽蘿藝術活動中心,台北,台灣
2010 「寄寓&溯源」,藝星藝術中心,台北,台灣
2008 「六人聯展」,天使美術館,台北,台灣
2006 「第19屆亞洲國際美展」,新加坡
2001 「華」阿投泰卡畫廊,米蘭,義大利
2001 「現代藝術的符號與象徵性」,現代展館,科摩,義大利
2000 「弩各」,皇室舊醫院,扣投扭,義大利
1998 「視覺的波浪」,救世特區,米蘭,義大利
1998 「國際池」,普其艾蕾放特空間,奧斯納構,米蘭,義大利
1997 「沙龍特展」,二十號畫廊,米蘭,義大利
1997 「與對角線的對話」,雷切市,義大利
典藏紀錄
國立台灣美術館
台中市立美術館
高雄市立美術館
台南市美術館
國內外私人收藏
KENG HAO KANG
Keng Hao-Kang was born in 1969 in Taiwan. After graduated from Department of Fine Arts in Tunghai University, he studied under Professor Diego Esposito at Accademia di belle arti di Brera, Italy, majoring in painting and installation art. The life and the study in Italy inspired his thoughts and development toward conceptual art. Keng worked for Hugo Boss afterward, and has been teaching in Ming Chuan University and Tunghai University since 2008. The unique background of growth and study along with the work experience have influenced his diverse creative styles. Keng’s work has been showcased widely at Art Osaka, Young Art Taipei and collected by National Taiwan Museum of Fine Art, Kaohsiung Museum of Fine Art, and other important private collections. Keng currently lives and works in Taipei.
Education
2002 Accademia di Belle Arti di Brera, Milan, Italy
1993 Tunghai University, Dep. Fine Arts, Taichung, Taiwan
Selected Solo Exhibitions
2024 “after that, ” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2019“Nothing but happy” MCU Department of Commercial Design Gallery, Taoyuan , Taiwan
2017 “The Third Nature-Daily Pattern” Moon Gallery, Taichung , Taiwan
2016 “Geometric Composition 1998-2015” Main Trend Gallery, Taipei , Taiwan
2016 “Pinup・March” Galleria H., Taipei, Taiwan
2015 “Orvieto Morning” Show Gallery, Kaohsiung, Taiwan
2015 “So Far So Close” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2013 “The Difference Between” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2013 “Brioche-Daily” Me:Liu experimental Gallery, Taichung, Taiwan
2012 “Future-Progress KENG HAO KANG” Pema Lamo Gallery, Taipei, Taiwan
2011 “KENG HAO KANG - ” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2011 “Double Impact - ” Galerie Grand Siècle, Banqiao Dist.,New Taipei City , Taiwan
2010 “ Why so Serious? 2010 ” Yutech ,Art Center , Yunlin , Taiwan
2009 “ Why so Serious? ” CUTE , Art Center , Taipei ,Taiwan
1999 “Un Dipinto” Derbylius Libreria Gallery, Milan, Italy
1998 “NAOS” n.4 Aula of Brera, Milan, Italy
Selected Group Exhibitions
2022 “Abnormal AIAE by Taiwan Committee Members”Da Xin Art Gallery,Tainan,Taiwan
2021 “Art Taipei 2021” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Taiwan
2021 “The 29th Asian International Art Exhibition “, Japan
2021 “One day in the future” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Taiwan
2020 “Subzoology: 2020 Taiwan Biennial” National Taiwan Museum of Fine Arts,Taichung , Taiwan
2020 “Mr.Keng and his Artist Friends” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2019 “ORGANISM” National Taiwan University of Art, Taipei, Taiwan
2018 “Minimalism-Cold Abstraction in Taiwan” Remarkable Cultivation Art Museum, Tainan , Taiwan
2018 “Dream Blossom” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Taiwan
2018 “The name of Color” Tunghai University Art Center, Taichung, Taiwan
2017 “What You Will” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Taiwan
2016 “Contemporary Taiwan” Remarkable Cultivation Art Museum, Tainan , Taiwan
2016 “Look up Rose from the Sky” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Taiwan
2016 “Internal hallucinations & Reality symbols” Tunghai University Art Center, Taichung, Taiwan
2015 “Art Contemporaneity Taiwan” Ginza Kousin Gallery, Tokyo , Japan
2014 “Celebrating 26 years of IT park” IT ArtHouse,Taipei , Taiwan
2014 “Bloom with Multicolored” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2013 “Art Kaohsiung ” Galerie Grand Siècle, Kaohsiung , Taiwan
2013 “Libra” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2013 “+-x÷” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Tawan
2013 “Young Art Taipei” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2013 “Moments of Eternity – the possibilities of abstract painting” Galerie Pierre, Taichung , Taiwan
2013 “Art Tainan ” Galerie Grand Siècle, Tainan , Taiwan
2013 “Start from Zero. small with infinitely large” Metaphysical Art Gallery, Taipei, Tawan
2012 “Art Osaka” Galerie Grand Siècle, Osaka , Japan
2012 “T-Art in Taichung ” Galerie Grand Siècle, Taichung , Taiwan
2012 “Young Art Taipei” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2012 “Art Tainan ” Galerie Grand Siècle, Tainan , Taiwan
2011 “Photo Taipei 2011” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2011 “Art Osaka” Galerie Grand Siècle, Osaka , Japan
2011 “Young Art Taipei” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2011 “T-Art in Taichung ” Galerie Grand Siècle, Taichung , Taiwan
2011 “Traces of Wandering Thoughts ” Galerie Grand Siècle, Taipei , Taiwan
2010 “Between the Generations ”Artpillar Gallery, Taipei , Taiwan
2010 “Dwelling Abroad . Dwelling on Home” Star Crystal Gallery, Taipei
2008 “Six 6” Angel Art Gallery, Taipei , Taiwan
2006 “ The 19th Asian International Art Exhibition“, Singapore
2001 “HUA” Gallery Artoteca, Milan, Italy
2001 “Simboli e Simbolismi nell’arte contemporanea: En Blanc et Noir” Space Shed Como, Italy
2000 “N.U.N.C.” Vecchio Ospedale Soave, Italy
1998 “Visual Wave” Space Societa Umaitaria, Milan, Italy
1998 “Water International” Spazio Pucinoelefante, Osnago,Milan, Italy
1997 “Salon Primo” Studio Venticinque, Milan, Italy
1997 “Linguaggio in Diagonale” Lecce Comune, Italy
Collection
National Taiwan Museum of Fine Arts, Taichung
Taichung Museum of Art
Kaohsiung Museum of Fine Arts, Kaohsiung
Tainan Art Museum,Tainan
Domestic and foreign private collection
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 劇情簡介
9/15-17口碑場。
藍正龍繼2019年執導首部長片《傻傻愛你,傻傻愛我》後的第二部作品,由新生代演員詹懷雲、邱以太、巫建和、林奕嵐與侯彥西主演。被選為2023台北電影節閉幕片,取材自藍正龍及身邊友人真實故事,已故紀錄片導演陳俊志曾是藍正龍國中時期的補習班老師,兩人感情深厚,就算雙方都展開忙碌的影視工作仍保持聯繫,直到2019年恩師辭世,讓藍正龍下定決心完成電影《成功補習班》,除了紀念老師之外,也為自己的青春做⼀個完美的告別。
在1994年升學至上、嚴禁戀愛的年代,青春正盛、賀爾蒙噴發的三人是成功補習班的麻煩人物,三個人的友誼,���為補習班班花林奕嵐,���始有了奇妙的關係變化,此時補習班出現了一位不按牌理出牌的新任老師侯彥西,帶著三劍客展開一段尋找自我的旅程。藍正龍表示:「成功三劍客設定在青春期經常出現對性別認同的混亂、對未來的未知、對愛情的渴望,我們希望透過這個故事,呈現一個正確且樂觀的態度,不管你是什麼性別或性傾向,透過《成功補習班》的故事,都能獲得溫暖的能量,能更自在的做自己。」
《成功補習班》片名的由來,藍正龍透露其實是直接引用他就學時期的補習班名字,而他正是在這個補習班遇到陳俊志老師。電影除了想要紀念老師,一方面也想把他跟好朋友的故事拍出來,國中時的他經常到朋友家蹭冷氣、還用朋友家的電話打給當時的女朋友,兩人是共用一條被子的換帖兄弟。電影中詹懷雲飾演的張正恆其實就是他的少年時期寫照,藍正龍表示在電影裡面詹懷雲是一個非常中二的高中生,有拍片的夢想,但因為家庭的傳統觀眾覺得拍片沒有未來,直到遇到老師才讓他打開新世界,「詹懷雲對愛情擁有很多幻想,很像《愛蜜莉的異想世界》這部電影的主角,有很多自己的小劇場,這就是我小時候,很愛幻想的小男生,哈哈。」
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藍正龍繼2019年執導首部長片《傻傻愛你,傻傻愛我》後的第二部作品,由新生代演員詹懷雲、邱以太、巫建和、林奕嵐與侯彥西主演。被選為2023台北電影節閉幕片,取材自藍正龍及身邊友人真實故事。
片長:118分 上映日期:2023/09/22 廳數 (98) 台北票房:32萬
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 劇情簡介
9/15-17口碑場。
藍正龍繼2019年執導首部長片《傻傻愛你,傻傻愛我》後的第二部作品,由新生代演員詹懷雲、邱以太、巫建和、林奕嵐與侯彥西主演。被選為2023台北電影節閉幕片,取材自藍正龍及身邊友人真實故事,已故紀錄片導演陳俊志曾是藍正龍國中時期的補習班老師,兩人感情深厚,就算雙方都展開忙碌的影視工作仍保持聯繫,直到2019年恩師辭世,讓藍正龍下定決心完成電影《成功補習班》,除了紀念老師之外,也為自己的青春做⼀個完美的告別。
在1994年升學至上、嚴禁戀愛的年代,青春正盛、賀爾蒙噴發的三人是成功補習班的麻煩人物,三個人的友誼,因為補習班班花林奕嵐,開始有了奇妙的關係變化,此時補習班出現了一位不按牌理出牌的新任老師侯彥西,帶著三劍客展開一段尋找自我的旅程。藍正龍表示:「成功三劍客設定在青春期經常出現對性別認同的混亂、對未來的未知、對愛情的渴望,我們希望透過這個故事,呈現一個正確且樂觀的態度,不管你是什麼性別或性傾向,透過《成功補習班》的故事,都能獲得溫暖的能量,能更自在的做自己。」
《成功補習班》片名的由來,藍正龍透露其實是直接引用他就學時期的補習班名字,而他正是在這個補習班遇到陳俊志老師。電影除了想要紀念老師,一方面也想把他跟好朋友的故事拍出來,國中時的他經常到朋友家蹭冷氣、還用朋友家的電話打給當時的女朋友,兩人是共用一條被子的換帖兄弟。電影中詹懷雲飾演的張正恆其實就是他的少年時期寫照,藍正龍表示在電影裡面詹懷雲是一個非常中二的高中生,有拍片的夢想,但因為家庭的傳統觀眾覺得拍片沒有未來,直到遇到老師才讓他打開新世界,「詹懷雲對愛情擁有很多幻想,很像《愛蜜莉的異想世界》這部電影的主角,有很多自己的小劇場,這就是我小時候,很愛幻想的小男生,哈哈。」
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藍正龍繼2019年執導首部長片《傻傻愛你,傻傻愛我》後的第二部作品,由新生代演員詹懷雲、邱以太、巫建和、林奕嵐與侯彥西主演。被選為2023台北電影節閉幕片,取材自藍正龍及身邊友人真實故事。
片長:118分 上映日期:2023/09/22 廳數 (98) 台北票房:32萬
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 劇情簡介
9/15-17口碑場。
藍正龍繼2019年執導首部長片《傻傻愛你,傻傻愛我》後的第二部作品,由新生代演員詹懷雲、邱以太、巫建和、林奕嵐與侯彥西主演。被選為2023台北電影節閉幕片,取材自藍正龍及身邊友人真實故事,已故紀錄片導演陳俊志曾是藍正龍國中時期的補習班老師,兩人感情深厚,就算雙方都展開忙碌的影視工作仍保持聯繫,直到2019年恩師辭世,讓藍正龍下定決心完成電影《成功補習班》,除了紀念老師之外,也為自己的青春做⼀個完美的告別。
在1994年升學至上、嚴禁戀愛的年代,青春正盛、賀爾蒙噴發的三人是成功補習班的麻煩人物,三個人的友誼,因為補習班班花林奕嵐,開始有了奇妙的關係變化,此時補習班出現了一位不按牌理出牌的新任老師侯彥西,帶著三劍客展開一段尋找自我的旅程。藍正龍表示:「成功三劍客設定在青春期經常出現對性別認同的混亂、對未來的未知、對愛情的渴望,我們希望透過這個故事,呈現一個正確且樂觀的態度,不管你是什麼性別或性傾向,透過《成功補習班》的故事,都能獲得溫暖的能量,能更自在的做自己。」
《成功補習班》片名的由來,藍正龍透露其實是直接引用他就學時期的補習班名字,而他正是在這個補習班遇到陳俊志老師。電影除了想要紀念老師,一方面也想把他跟好朋友的故事拍出來,國中時的他經常到朋友家蹭冷氣、還用朋友家的電話打給當時的女朋友,兩人是共用一條被子的換帖兄弟。電影中詹懷雲飾演的張正恆其實就是他的少年時期寫照,藍正龍表示在電影裡面詹懷雲是一個非常中二的高中生,有拍片的夢想,但因為家庭的傳統觀眾覺得拍片沒有未來,直到遇到老師才讓他打開新世界,「詹懷雲對愛情擁有很多幻想,很像《愛蜜莉的異想世界》這部電影的主角,有很多自己的小劇場,這就是我小時候,很愛幻想的小男生,哈哈。」
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片長:118分 上映日期:2023/09/22 廳數 (98) 台北票房:32萬
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fresa-lu · 10 months
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台北床墊【覺醒家居】雙人床墊推薦!經典好眠英國獨立筒床墊+冰鋒涼感枕!夏日清涼超好眠│永春捷運站│永春市場
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台北永春捷運站附近傢俱工廠直營,覺醒家居. 擁有多款床墊!預約時段一組客人,盡情試躺. 網購床墊新選擇!詳細床墊內材介紹超級安心. 熱門!經典好眠英國獨立筒床墊+冰鋒涼感枕. 高貴不貴,CP值高,工廠直送,省去成本~ 平實價格就能購入百貨級睡眠,享受深沉睡眠.
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覺醒家居│店面外觀
位於台北市信義區松德路25巷內. 店家門口可以停車,交通方便. 搭乘台北捷運到永春捷運站,步行五分鐘的距離. 也能逛完再散步去永春市場,買炸雞當下午茶哦!
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當天前往,下了大雨,後來門面窗簾拉開. 從外面就能看到店內環境,真的相當舒服.
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覺醒家居│室內環境
採預約制,每個時段,僅接受一組客人. 無壓力試躺,享受在家一樣的愜意自在感. 需要換穿室內拖鞋才能入內.
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一進門就能看到床墊佈置溫馨居家氛圍.
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除了各式床墊提供選購. 還有各種枕頭,可以選擇到符合頭型需求的枕頭再購買.
網路下單也不怕,提供150晚在家安心試睡服務.. 不滿意可以退費,真的好狂! 臺灣製造,手工獨立筒床墊. 製作床墊更是有著30年職人經驗,相當厲害.
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展場主要分為二個區域,一樓有三張床墊. 以及地下樓層有四張床墊,不同軟硬度!
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相當舒服的休憩沙發,都能自由在這放鬆、等待.
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覺醒家居│一樓床墊
我們一樓主要試躺這二張床墊!
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經典好眠英國獨立筒床墊
雙人床墊首選推薦!店內超人氣招牌! 算是高支撐性的床墊,躺起來有著包覆度. 選用British Steel進口認證英國鋼.** 製成兩段式支撐獨立筒**,各樣身材都很適合.
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床尾都有覺醒家居專屬標誌.
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選用英國鋼二段式支撐獨立筒. 壓下去還會回彈有Q度,床墊不會立刻下陷.
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我很喜歡左躺右躺,再來正躺. 感受躺感,不同角度釋壓感覺. 畢竟,一個人在床上的時間大約八小時~ 長時間在床墊上渡過,一張好床墊非常重要.
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選用100%天絲表布. 添加Ag+銀離子紗及瑞士山寧泰防蟎科技. 打造床墊業最高規格的表布用料,觸感柔軟. 整體感覺非常親膚,而且透氣舒適. 還有著抗菌防螨的優良效果.
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躺下來可以看看側面是否貼合床墊. 真心覺得適合大眾,高矮胖瘦都能試試.
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獨立筒加上精品床墊最常用的正三線圍邊. 可以增加抗干擾的效果. 枕邊人坐下躺下可以降低晃動. 擁有一夜好眠,再也不怕半夜被吵醒. 再來,床沿加固採用泡綿封邊,坐下床緣不會塌陷. 床邊外層布料,摸起來的滑順手感也讓人好愛.
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覺醒家居提供10年床墊安心保固. 專人全台免費運送. 六期0利率. 堅持不做捲包床. 雖然整張床墊的運送成本相對的高. 但可以確保床墊的耐用度及舒適度.
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冰鋒涼感枕
再來,夏天一定要擁有涼感系列寢具! 冰鋒涼感枕,真的一摸瞬間降溫有感.
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表面藍色很有Q彈度! 按壓立刻回彈~ 採用TPE科技彈力材質.
而且你發現了嗎? 頭枕前後不同高度. 這是冰鋒涼感枕一大特點!
因為它是內裏搭配雙層增高墊. 除了雙側枕頭高低不同以外. 後面有拉鍊也可把一層增高墊拿出來. 變化高度,可以隨時按照喜好來做調整.
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你看看!可以這樣拉它超長,超有彈力的啦! 拉伸5倍不變形,透氣網格,恆溫吸熱. 調節濕氣及熱度,隨時都能涼涼好睡.
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躺下時,頓時覺得相當符合頸椎弧度. 可以完美支撐減輕頸椎壓力. 但是頭部高低,也要加入考量.
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我的頸椎頭部就比較適合躺在低枕那側! 每個人的躺感都不一樣. 所以都要躺久才能感受.
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冰鋒涼感枕是釋壓記憶棉枕芯. 內裏增高墊可以輕鬆取出. 擁有4種高度,任你調整~
這款也是加大頭枕設計. 因為擔心枕套不太好買. 所以有貼心搭配枕套哦! 採用的是台灣研發的WINCOOL® 涼感枕頭套! 還有還有,涼感枕的清洗丟洗衣機就可以,是不是超方便.
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獨立筒枕
它是屬於澎軟有彈力的枕頭! 比較像是傳統枕頭那樣躺感.
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枕頭要和床墊一起搭配,才能有夠好睡眠.
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Lite2.0輕舒柔眠床墊
這組床墊是天絲竹炭泡棉獨立筒床墊. 躺感相對經典好眠英國獨立筒床墊. 更為柔軟一點,有著8公分舒適加厚配方. 結合高碳錳鋼獨立筒,達到貼合柔棉躺感. 適合喜愛包覆度又有支撐度的朋友們!
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專屬床墊床尾都能看到標章!
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100%天絲表布相當親膚透氣,摸起來好柔軟. 而且還是運用天絲銜縫菱格表布. 黑鑽竹炭排濕棉,抗菌除臭,能成長時間乾爽舒適. 搭配歐美盛行超過百年的直排式獨立筒排列工法. 減少彈簧異音干擾,擁有舒適高質量的睡眠品質.
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躺下看看側邊的身體弧度與床墊接觸. 真的相對上張床墊的包覆程度更高!
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覺醒家居│B1床墊
提供四款不同軟硬度的床墊. Luxury3.0美夢成真床墊、 Firm 2.3沉睡四季床墊、 麥田雲雀床墊(僅門市現場展示)、 英倫奢華2.3床墊.
覺醒家居門市人員會按照客人身型、需求來做介紹. 若是要買給長輩,或是預算較高. 這裡也有適合床墊供你挑選.
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Luxury3.0美夢成真床墊
這張Luxury3.0美夢成真床墊號稱飯店等級! 頂級三線鋼天絲乳膠獨立筒床墊.
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它也是選用三股鋼弦交織成為一條鋼弦製作而成的獨立筒床墊. 搭配精品床墊常見的正三線設計.
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說起它的軟度相對樓上的更軟呀! 自然單價上也就相對高些. 想要在家感受飯店床墊,這張可以考慮.
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現場備有空氣清新機,完全不悶熱、異味.
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這張床墊高貴原因在於內材及彈簧. 彈簧居然是金色線徑,而且還是三弦設計. 三股鋼弦交織成為一條鋼弦. 是獨立筒彈簧中最頂級的規格. 三倍強度更加耐用. 三股鋼弦帶有支撐安定感. 結合高密度泡棉及5公分的天然乳膠,貼合身形. 讓你擁有睡眠舒適Q彈包覆感.
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對於床墊內的材質用料及彈簧設計. 都能透過床墊剖面圖來做詳細說明.
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不同彈簧線徑、排列方式都會影響床墊軟硬度.
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位在永春捷運站的巷內質感床墊店家. 經典好眠英國獨立筒床墊和冰鋒涼感枕. 簡直絕配!人員也親切細心介紹~ 不論開車或是搭捷運都很方便哦!
> 【覺醒家居】 > > 時間:11:00~20:00 > > 公休:星期二 > > 電話:(02)2727-7181 > > 粉絲團:[覺醒家居 Awake Living - 質感床寢生活提案](https://www.facebook.com/awakeliving.tw) > > IG:[@awake.living](https://www.instagram.com/awake.living/) > > 官方網站:[覺醒家居 Awake Living – 質感床寢生活提案](https://www.awakeliving.tw/?utm_source=blogger&utm_campaign=fresa58&utm_medium=link_store) > > 地址:台北市信義區松德路25巷35號 > > (04JUN23│本文純屬床墊枕頭生活分享文)
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loshuwentroy · 1 year
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週日電影好片分享
海角七號Cape No.7
1945年第二次世界大戰結束後,臺灣的日治時代終結,進入中華民族時代,日本人被全數遣返回日本本土。12月,一位日本籍教師在高砂丸遣返船上,一字一句寫下給他臺灣籍女學生兼愛人小島友子的七封情書。信封上簡單寫著台灣恆春郡海角七番地、小島友子様,但隨著兩人分離兩地另組家庭,成了寄不出去的七封情書。
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chiefbelieverllama · 1 year
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o型血是萬能血嗎 如何鑒定自己的血型2
O型血的人紅細胞表面A或B型抗原都沒有。 他們的血清對兩種抗原都會產生抗體。 因此,若在受血前有將送血者血液中的抗體分離的話,O型血的人是“全適捐血者”。 然而,他們只可接受來自同樣血型的血,例如,O型的人只能接受O型的血。
基本上,O型是世界上常見的血型。 但在某些地方,如挪威、日本,A型血型的人較多。 A型抗原一般比B型抗原較常見。 AB型血型因為要同時有A及B抗原,故此亦是ABO血型中少的。 ABO血型分佈跟地區及種族有關。
人類為何會對未接觸過的抗原產生抗體的原因未知。 一般相信可能是與某些細菌的抗原跟A及B型的糖蛋白相似有關。Rh血型系統春藥 春藥效果 春藥副作用 春藥哪裡買 春藥是什麼 春藥成分 媚藥 乖乖水 春藥坊 催情迷幻催情 外用春藥 日本春藥 RUSH 壯陽助勃  老中醫
發現恆河猴和大都人體內的紅細胞上存在Rh血型的抗原物質。 故而命名的。 但凡人體血液紅細胞上有Rh抗原(又稱D抗原)的,稱為Rh陰性。 這樣就使已發現的紅細胞A、B、O及AB四種首要血型的人,又都分別一分為二地被劃分為Rh陽性和陰性兩種。 跟著對Rh血型的不斷研討,以為Rh血型體系可能是紅細胞血型中為雜亂的一個血型系。 Rh血型的發現,對愈加科學地輔導輸血工作和進一步進步新生兒溶血病的試驗確診和保護母嬰健康,都有非常重要的效果。 依據有關材料介紹,Rh陽性血型在我國漢族及大大都民族人中約佔99.7%,單個少數民族約為90%。亞孟買血型系統
在臺灣每10000人就有一人有此血型,讓B型血型表現像O型血型,但和孟買血型不同的是他們可以接受一般人的血。米田堡血型系統
米田堡(Miltenburger)血型系統(未進入國際標準血型)在白人中是稀有血型,但在東南亞一帶是很常見的血型。 在臺灣此血型佔了7.3%。 阿美族有米田堡血型的比例更高達88.4%。 與ABO型輸血可能會產生輸血反應,是臺灣ABO型之外該受到重視的血型。Hh/孟買血型系統
血型屬於罕見的孟買表現型的人,因為紅細胞上沒有H蛋白韓國奇力片  鱷魚增大軟膏  黑馬Dark Hors  美國BIG PENIS 孟婆湯  極樂水 Hulk綠巨人 RISE防爆玩家 英國Golden拳交 美國增大丸 黃金瑪卡 迷心醉 夢幻失身水物質,所以沒有A或B抗原。 但他們的血清會產生對抗H物質的抗體,而H物質是孟買表現型以外,所有血型的紅細胞都有的。 故此,孟買表現型的人只可接受相同血型的血。
由於孟買型血型非常罕有,而他們又不能接受其他血型,因此急需輸血的孟買型血型人很可能找不到捐血者。
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777car · 1 year
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👉 #環島旅遊 👈 墾丁人氣住宿推薦 👉 #台灣旅遊 👈 墾丁包棟旅館 ★鬧中取靜,屬墾丁中心,點交通也非常方便。 👉 #墾丁旅行 👈 ★沒有早餐!旁邊有早餐店。 👉 #墾丁旅遊 👈 ★民宿價位不貴。 🔎文章連結🔗 https://bit.ly/3qIlHYj 墾丁景點推薦 → #星砂灣 → #關山日落 → #龍磐公園 → #屏東海生館 → #後壁湖浮潛 → #墾丁大街夜市 → #四重溪溫泉公園 → #墾草趣生態園區 → #小巴里島岩海灘 → #國立海洋生物博物館 → #墾丁台電南部展示館 【住宿店家資訊】 →墾丁浪琴海度假旅館← 地址: 946屏東縣恆春鎮大灣路182號 電話: 08 885 6999 #恆春鎮 #墾丁路 #臺灣恆春 #墾丁民宿 #海灘裝 #春天吶喊 #墾丁音樂季 #春吶 #墾丁 #恆春美食 #推薦 #Sunny #Orange(在 墾丁浪情海民宿) https://www.instagram.com/p/ClLsVlWyMX7/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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wangwill66 · 6 months
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禁書
H:怕犯人作亂,孫子兵法列美國監獄禁書名單,今人之思維與古人無異,直接論述之影響即為禁止之源。禁與不禁各有理由,犯忌,犯眾怒。以前禁,今不禁是進步。以往都不禁,今列禁晝是教育退步。書無好壞,全在教育的判斷。金聖歎是明末清初著名的大文豪,曾經感嘆:「少不讀水滸 老不讀三國」還有一句「男不看西遊,女不看紅樓」,如此名著都不用看。書信書不如無書,選自己喜愛的書,看不看自己決定。20231031W2
網路報導
怕犯人作亂? 《孫子兵���》列美國監獄禁書名單
在2023年10月25日,非營利言論自由組織美國筆會(PEN America)發表一份最新報告,美國多家監獄正在以「涉及色情」、「安全議題」等理由,禁止或限制上萬本的書籍出現在獄中,其中還有包含不少知名著作在內,名單包含中國古代兵書《孫子兵法》、1998年出版的歷史類小說《自由古巴》(Cuba Libre)、1971出版的歷史驚悚小說《豺狼之日》(The Day of the Jackal),以及在去年剛出版,教學大眾如何用簡易步驟進行創作的繪圖指引書籍等。
《孫子兵法》,即《孫子》,又稱作《武經》、《兵經》、《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,是中國古代的兵書,作者為春秋末期的齊國人孫武。 維基百科
作者: 孫武
類型: 論文, 非虛構作品
主題: 兵法
保存狀態: 篇數:十三篇
其他名稱: 《孫子兵法》; 《孫武兵法》; 《吳孫子兵法》
成書年代: 春秋末期(前515年至前512年)
版本: 竹簡本——1972年出土的漢初抄本,是現今為止最早的版本; 1935年中華學藝社影宋刻《武經七書》本; 丁氏八千卷樓藏劉寅《武經七書直解》影印本
自由古巴
譯自英文-《古巴自由報》是埃爾莫爾·倫納德(Elmore Leonard)於1998年撰寫的歷史小說。這個故事發生在1898年,就在美西戰爭即將爆發之前。 维基百科(英文)
查看原文說明
初版發行日期: 1998 年
作者: 埃爾莫爾·倫納德
類型: 歷史虛構, 冒險作品
豺狼之日
譯自英文-The Day of the Jackal is a political thriller novel by English author Frederick Forsyth about a professional assassin who ... 维基百科(英文)
查看原文說明
初版發行日期: 1971 年
作者: 弗雷德里克·福賽思
角色: 豺狼, Colonel Rodin, Lebel, Bastien-Thiry, Inspector Thomas
類型: 長篇小說, 驚悚, 諜報虛構, 歷史虛構, 歷史小說
維基百科:
禁書,泛指政治組織或宗教領袖為了維護自身的制度或單一的信仰,禁止不利己的書籍。他們採取強烈的排他行為,例如焚書或追殺原作者。此外,在書籍的內容觸犯宗教禁忌或文化、道德上的禁忌,或批評時政,亦有可能導致書籍被禁止出版、持有與販賣。甚至隨著政治形勢的改變,而查禁某些圖書。 維基百科
政治類禁書
More information 書名, 作者 ...
書名作者體裁刪禁理由
西線無戰事雷馬克小說反戰、低落軍隊士氣、污衊德意志國防軍。1930年代在德國被禁。
動物農莊喬治·歐威爾小說反史達林、諷刺共產主義。1946年在南斯拉夫被禁。
自由請願書約翰·彌爾頓論文17世紀在英國由於政治因素被禁。
博格的女兒內丁·戈迪默小說反白人、批評南非種族隔離政策,1979年在南非被禁。
七月的人民內丁·戈迪默小說反白人、批評南非種族隔離政策,1981年在南非被禁。
齊瓦哥醫生帕斯捷爾納克小說質疑革命的正當性與布爾什維克,1956年在蘇聯被禁。
憤怒的葡萄約翰·史坦貝克小說粗俗、猥褻、鼓動違抗權威、污衊加州肯特郡居民。1939年在美國多個州被禁。
古拉格群島索忍尼辛非小說揭露蘇聯強迫勞動營生活、有損國家顏面。1964年在蘇聯被禁。
二十世紀大騙局亞瑟·巴茲非小說歷史修正主義、反猶太、質疑二戰期間猶太人死亡人數誇大不實。1980年代在美國、加拿大,1996年在德國被禁。
共產黨宣言馬克思與恩格斯非小說鼓勵暴力革命和階級鬥爭、意圖顛覆政治秩序。1878年在德國被禁。
我的奮鬥希特勒自傳宣傳國家社會主義 (納粹主義)。1933年在捷克、波蘭被禁。一九八四喬治·歐威爾小說1950至1990年在蘇聯被禁。諷刺個人崇拜和斯大林主義。人權托馬斯·潘恩非小說煽動叛亂、廢除君主制、支持美國共和政體與法國大革命。18世紀在英國被禁。
第五號屠宰場馮內古特小說反戰、批評政府、不愛國。1970至1990年代在美國多個州被禁。
抓諜人彼得·賴特自傳洩露國家機密。1985至1988年在英國被禁。
醜陋的美國人李德與波迪克小說批判海外美國人自大無知、美化共產主義。麥卡錫時代在美國遭到審禁。
湯姆叔叔的小屋斯托小說批判奴隸制度,宣揚平等觀念。南北戰爭前、後在南方州、1852年在沙俄被禁。
磺溪一老人王燈岸傳記彰化黨外運動參與者石錫勳傳記。1980年被臺灣警備總部在〈隆徹字第5143函〉以「內容混亂視聽、挑撥政府與人民情感,特予取締」為由遭查禁。
情報生涯30年蕭台福自傳洩漏情報機密。2007年在台灣被禁。
惡童日記克里斯多夫·雅歌塔小說故事描繪發生在20世紀第二次世界大戰1944年匈牙利共產黨統治下的匈牙利的小鎮塞格德的一對雙胞胎兄弟,從原本生活在幸福的家庭中,因為戰禍綿延,父親又被徵調從軍,母親為了兩人的安全,將他們送往偏僻鄉下的外婆家。 一位婦女帶著孿生兒子投靠住在鄉下母親,她不識字、骯髒、吝嗇、凶惡,兩兄弟從不打架,只是學習生存法則、學習寫作及學習殘忍。他們住在一個遭受戰爭破壞的國家裡,這是個既沒有仁慈,也缺乏道德的地方。他們將每天發生的事情仔細記載在筆記本中。
宗教類禁書
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性愛類禁書
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書名作者體裁刪禁理由
憨第德伏爾泰諷刺小說猥褻、過於粗俗及煽情。1930年被美國海關查扣。
浪蕩女回憶錄約翰·克雷蘭小說猥褻、淫猥。1821年在美國被查禁,1963年再度被查禁。
查泰萊夫人的情人勞倫斯小說猥褻。1929年在美國被禁。
羅莉塔納博可夫小說齷齪、色情。1955年英國、1956年法國、1959年阿根廷、1960年紐西蘭被禁。
北迴歸線亨利·米勒小說齷齪、色情。1930年代在美國被禁。
尤利西斯喬埃斯小說猥褻。1930年代在美國被禁。
金瓶梅蘭陵笑笑生小說猥褻、色情。1647年在中國被禁,1930年後更改多種版本。
武俠類禁書
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書名作者體裁刪禁理由
書劍恩仇錄金庸武俠小說1957年9月在臺灣出版,1958年1月8日被臺灣省保安司令部 (警備總部前身) 以〈安練字第1479號函〉,以違反〈臺灣省戒嚴時期新聞紙、雜誌、圖書管理辦法〉第二條第三款「為共匪宣傳之圖畫文字」為由,與《射鵰英雄傳》查禁。
碧血劍金庸武俠小說1957年10月在臺灣出版,1958年1月8日被臺灣省保安司令部以〈明旭字第0021號函〉,以違反〈臺灣省戒嚴時期新聞紙、雜誌、圖書管理辦法〉第二條第三款「為共匪宣傳之圖畫文字」為由,與《射鵰英雄傳》查禁。
1980年9月,《碧血劍》經盜版改名為《碧血染黃沙》。警總隨即於9月9日以〈(69)隆徹字第3930號函〉「其內容與警備總部查禁有案之《碧血劍》雷同,應予取締,並扣押其出版品。」
射鵰英雄傳金庸武俠小說1957年9月在臺灣首次出版,不到三個月,1958年1月8日被台灣省保安司令部以〈明旭字第0021號函〉,以違反〈臺灣省戒嚴時期新聞紙、雜誌、圖書管理辦法〉第二條第三款「為共匪宣傳之圖畫文字」為由,與《碧血劍》查禁。
慧明出版社於1972年10月改名《萍蹤俠影錄》(作者改名「綠文」),再遭警總於1973年4月23日〈莊激字第2861號函〉以違反〈臺灣地區戒嚴時期出版物管制辦法〉第三條第三款(為共匪宣傳)及第六款(混淆視聽)查禁,
1980年5月,遠景出版社更名《大漠英雄傳》出版,警總隨即於28日發出〈隆徹字第2316號函〉以「查內容與經查禁之《射鵰英雄傳》雷同,應予取締,並扣押其出版品。」華源出版社盜版的《射鵰英雄傳》也被警總於1981年5月15日〈隆徹字第1872號函〉「係翻印已查禁之書,依法應予檢扣,函請清查報繳」
中國歷代禁毀小說集粹
2001/1/28
書刊名/中國歷代禁毀小說集粹
編者/王從仁,黃自恆主編
出版者/雙笛國際出版/紅螞蟻經銷
出版年/民國83~85年
叢書目錄:
第一輯:如意君傳;昭陽趣史;杏花天;歡喜冤家;歡喜冤家(續);株林野史;癡婆子傳.
第二輯:繡戈袍;陏煬帝豔史(上下);燈草和尚;肉蒲團;五美緣(上下).
第三輯:浪史;雙鳳奇緣;濃情快史;無聲戲;八段錦;醋葫蘆;燈月緣.
第四輯:繡榻野史;好逑傳;巫夢緣;風流和尚;繡屏緣;國色天香(上下).
第五輯:錦香亭;鬧花叢;風月鑒;飛花豔想;禪真後史(上下);僧尼孽海.
第六輯:怡情陣;情夢柝;龍陽逸史;桃花豔史;繡球緣;空空幻;天豹圖.
第七輯:春燈謎史;檮杌閑評(上下);巫山豔史;一片情;桃花影;金石緣.
第八輯:五鳳吟;蜃樓志;妖狐豔史;載花船;醉春風;宜春香質;弁而釵.
另有:中國歷代禁毀小說漫談   上下冊  
 
金聖嘆「少不讀水滸」主要是指《水滸傳》中有太多兄弟義氣的故事,而這些英雄們的豪情壯志,很容易讓他產生衝動。
「老不讀三國」則是因為《三國演義》中,曹孫劉三方天多勾心鬥角的故事,不是為了爭奪地盤用詭計,就是為了害死誰誰用陰謀,這種詭異的欺詐中,令人陷入一種陰謀的沉淪。
「男不看西遊」主要是所整部《西遊記》中,都是講述四個和尚取經的故事,而佛教宣揚人應該禁止欲望,所以男人看後,可能會被《西遊記》中的精神影響,只顧一路上取經,忘記了身邊的風景,這樣會失去許多生活中的樂趣。
「女不看紅樓」是因為《紅樓夢》中描寫男女情綿比較多,而且小說中女性大多敏感、多疑,可幾乎所有人都以悲劇收場,如果女性沉溺於紅樓夢中,有可能被裡面人物勾引,影響身心健康。
古代小說《金瓶梅》就是禁書,之所以要禁止這類書,是因為書中的情節太過放縱,正常人看了以後,會激發心魔,從而淪陷了自己。
據說賈平凹寫出《廢都》的時候,有年輕男子看了《廢都》後,竟然臨幸了自己的表妹,可見小說對人的影響之大。
軍族》等台灣鄉土文學作品遭禁;九、黨外以及民主運動相關的書:這些雜誌和書刊常是查禁的目標,例如《台灣政論》、《美麗島》等雜誌。十、有情色描寫,代表有傷社會風化的書:如張競生的《性史》、郭良蕙的《心鎖》等。
中國曆代禁書
九品禁書
上等三品
通篇談香豔:
上上:《雜事秘辛》、《飛燕外傳》、《控鶴監秘記》、《漢宮春色》、《河間婦傳》;
上中:《三山秘記》、《痴婆子傳》、《閨豔秦聲》;
上下:《金瓶梅》、《肉蒲團》、《海陵王》、《杏花天》;
中等三品
偶有香豔處:
中上:《西廂記》、《紅樓夢》、《綠野仙蹤》、《遊仙窟》;
中中:《品花寶鑑》、《野叟曝言》、《簾外桃花記》、《女仙外史》;
中下:《倭袍記》、《如意奇緣》、《玉蜻蜓》、《鳳雙飛談詞》(姚注:此書出女子手筆,專談男色,有女兒國王狎男妾之智);
下等三品
皆香豔説部也:
下上:《繡榻野史》、《株林野史》、《燈草和尚》、《桃花庵》;
下中:《隔簾花影》、《香閨秘記》、《桃花記》、《如意君傳》;
下下:《牡丹奇緣》、《閨中秘史》、《情海緣》、《花下緣》。
此外,《花錦營》,半圖半文,為明版,最為珍貴。《素娥篇》、《國色天香》、《花陣綺言》,皆珍本也。《濃情快史》亦負盛名,偶於坊間訪見之,殊不見佳。《東遊記》疑即《三山秘記》(又名《枕中秘》)。以上各書已罕見,可遇而不可求也。
其餘如《新台秘史》、《玉嬌梨》、《摩登伽》、《戀情人》、《龍陽逸史》、《媚史》、《催曉夢》、《繡谷春容》、《丰韻情書》、《燕居筆記》、《閒情別傳》、《僧尼孽海》、《燈月緣》、《巫山豔史》、《覺世梧桐影》、《春燈謎史》、《怡情陣》、《妖狐豔史》、《美婦人》、《繡屏緣》、《浪史奇觀》、《碧玉樓》、《鬧花叢》、《八段錦》、《風流和尚》、《天地陰陽交歡大樂賦》、《空空幻》等未入品。
日本
更多資訊:ja:悪書追放運動、ja:戦前・戦中期日本の言論弾圧の年表、ja:日本における検閲和有害漫畫騷動
1955年,日本以保護青少年與兒童為理由,發起針對漫畫為主的「惡書追放運動」。漫畫在校園內被焚毀的情況激增。「青少年保護育成條例」提倡[6]、實質的出版前的審查制度要求。各出版社則聯名反對。1963年,日本的出版社,共同組成「出版倫理協議會」、自主規制行事。1991年,日本政府在對被視為帶有「猥褻」成分的特定「有害」漫畫作品進行禁止其傳播、銷售、閱讀的一場運動,以及之後各界不同階層對其產生的一系列的支持、爭議和反制,是為「有害漫畫騷動」(日語:有害コミック騒動/ゆうがいコミックそうどう)。
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hullyildiz37 · 1 year
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台灣最貴的「都市墓園要拆了」 瘋傳拍一波 網笑翻:差點獻花獻果 生活新聞 生活 聯合新聞網
靈骨塔 特別護士 人 1,200. 若要讓彌留者留一口氣回家時,則須要有特別護士照護。 接體人員 人 1,200.×2 一般接體以2人計。 特殊狀況(腐屍)另外議價。 誦腳尾經 人 1,500. 豎靈(小靈堂) 組 3,000.(館內)6,000.(館外) 一般分在殯儀館內或在自宅豎靈。 這些儀式隨著宗教信仰和文化實踐的不同而互有差異。 不過隨著時代變化、移風易善,現代人對於「寶地」也有了不一樣的觀念。 於山坡地開發的現代化墓園首重「水」的問題,排水系統完善能使地基穩固、遠源流長、福蔭萬代、永續長存。 理想的墳墓用地,在開發土地時應尊重自然的理念,並且按照《水土保持法》規定的土地自然形勢、地質條件、植生狀況、生態、資源保育等條件,做到符合經濟效益又有效的運用。 打桶工資 人 3,000. 「打桶」是謂遺體不放置冰箱或冰櫃內冰存,而直接入殮棺木內。 這時棺木必須完全密閉,不能有任何滲漏。 入殮工資 人 2,000.×2 一般以2人計。 入殮誦經師父或道長 人 1,500. 入殮紙料用品 份 1,000. 照片放大 張 1,000. 沐浴更衣工資 人 1,500.×2 一般以2人計。 化妝工資 人 three,000. 遺體入殮時,覆蓋在遺體上的被子。 棺木(火化) 具 8,000.~10,000. 對於明知不實或過度情緒謾罵之言論,經網友檢舉或本網站發現,聯合新聞網有權逕予刪除文章、停權或解除會員資格。 不同意上述規範者,請勿張貼文章。 園區屬於私人景觀墓園,具備現代化經營、佔地遼闊,座南朝北,擁有龍虎環抱富貴聖地之精緻景觀。 本園區整齊美觀設施齊全,且備有停車場。 中央流行疫情指揮中心原定今天說明室內口罩鬆綁細節,但指揮官王必勝表示,考量3大因素,包含低溫影響醫療量能、春節連假出現確診數反彈及各部會意見尚需時間溝通,決定暫緩公布。 金寶山一直用心靈與創意,致力為每位客戶打造能傳承世代精神並富含家族情感、獨一無二的永恆之家——「家族墓園」。 我們備有各式家族墓園,有制式骨灰穴與制式棺材穴,環境宜人能夠遠眺金山石門海岸線。 周邊機能齊全,不論是停車場、供果清洗處或是化紙爐都近在咫尺。 外燴 金寶山更歡迎您預約參觀園區,親自挑選安奉摯愛的寶地。 環境設備:每個墓園的規劃與設備階不同,有的墓園會設有家屬休憩、清洗素果的設備,有的則是擁有嚴謹的保全,維持墓園的寧靜祥和,因此環境設備也是影響墓園價格的因素之一。 在臺灣南部地區,庫錢(庫銀)是用幾仟萬或幾億元計算。 一般一場喪事大約要燒掉一小貨車的庫錢(庫銀)。 一般地下樓層的塔位是比較便宜,一樓的塔位較貴,其他樓層則差別不大。 而再同一樓層,坐向的價格沒有差別,但是塔位架上的樓層價格就有很大的懸殊,其間價差約在5~8倍。 最便宜的是最下面一層(最靠近地面),其次是最上面的一層(最靠近天花板),愈往中間層的位置愈貴。 最貴的位置是站在塔位前方,視線平視的位置,也就是站在塔位前,頭、胸部位置的塔位最貴。
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patkite · 1 year
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2022年,閱讀跟工作搶時間
疫情來到第三年,工作上跟著對疫情有了一點逃避的心態,乾脆把時間投入在閱讀之中,某個程度來說,可算是對這個書市的研究(笑)───但這也不全是場面話,確實今年在「藝術設計」與「商業理財」的類型比起往年多了一點涉獵。
總括來說,閱讀量(冊數)又繼續創新高,而在秉持先從「分享書」確認過評價之後再閱讀的方法,也讓我少踩了很多雷,以下一百三十餘品項中,九成都是可以打上三顆星以上的水準。
這裡頭大概也催生了三、四篇專欄文章。
閒情、智識、錢財,都可以從閱讀而來,何樂而不為?
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🚩 翻譯文學
○●○ 日 ○●○ 《虛假的共犯》、《美麗的凶器》、《空中殺人現場》、《北光》、《再見的儀式》、《二人生活》、《火口的二人》、《同姓同名》、《在廁所閱讀的廁所小說》、《少年與狗》
○●○ 歐美 ○●○ 《極限返航》、《獵凶》、《病人》、《緘默的病人》、《徵人啟示》、《人體標本師》、《殺人現場直播》、《嗜血門徒》、《無有鄉》、《日人之蝕》、《一個近乎正常的家庭》、《幸運的我成了綁架事件目擊者》、《穿越量子世界三部曲:三鎖之門、四力之路、永恆五國》、《別告訴愛麗絲》、《莎士比亞故事精選:經典新譯插畫版,西方文學必讀名劇,輕鬆掌握莎劇精華》
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🚩 華文創作
○●○ 小說類 ○●○ 《武林舊事》(全4冊)、《塔納托斯的夢境》、《不死鳥》、《K.I.N.G.:天災對策室》、《瘦長人》、《鬼地方》、《上流兒童》、《孛星誌》、《蜀道難》
○●○ 傳記類 ○●○ 《懷樹又懷人:我的父親莊垂勝、他的朋友及那個時代》、《我的老台北》、《洗車人家》、《滌這個不正常的人》、《我與貍奴不出門》、《風雨任平生:倪匡傳》
○●○ 散文類 ○●○ 《同樣的心:楊牧生態詩學、翻譯研究與訪談錄》、《大人走了,小孩老了:1949中國人大災難七十年》
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🚩 社會科學
《打火哥的30堂烈焰求生課:第一線熱血消防員親授關鍵保命絕���,破解火場迷思》、《章魚法官來說法:法律原來可以這麼容易懂!法官媽媽+律師爸爸給孩子的33堂實用法學素養課》、《只是開玩笑,竟然變被告?中小學生最需要的24堂法律自保課》、《追逐怪物的人:韓國首位犯罪側寫師的連續殺人案追蹤紀實》、《都是溫柔的孩子:奈良少年監獄「詩與繪本」教室》、《韓國人,你「潮」什麼?》
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🚩 人文史地
《大人的詩塾:「有些心情,長大才懂」的古詩詞筆記》、《臺南青少年文學讀本:民間故事卷》、《當古典遇到經典:文言格林童話選》、《她們的創作��常》、《兩個故宮的離合:歷史翻弄下兩岸故宮的命運》、《福爾摩沙拾遺:歐美的台灣初體驗1622-1895》、《與水同行:走讀臺灣的水資源歷史與文化》、《文豪酒癮診斷書》、《撼動世界歷史的14種植物》、《為帝王上菜:歷代宮廷御廚傳奇》、《舌尖上的古代中國》、《皇上吃什麼》、《中國古代驛站與郵傳》、《歷史就是冏》、《宋氏三姐妹與她們的丈夫》、《明六帝紀》、《哥,就是個狠角色》、《台灣百神巡禮》、《錢包裡的世界史》、《一本就懂中國史》
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🚩 自然科普
《噢!原來如此:有趣的鳥類學》、《鳥事一堆!超崩潰鳥類觀察筆記》、《超獵奇!人體動物圖鑑①烏龜的殼其實是肋骨》、《超獵奇!人體動物圖鑑②鯊魚的下巴會往前飛出》、《當我們住在一起:64種居家常見的超級生物!》、《七堂簡單物理課》、《怪奇物理的日常大冒險:又酷又能學到東西的漫畫量子力學,迷人又好笑的相對論》、《原來星空是這樣子啊!》、《美麗的地球:圖解生態系,了解我們生存的自然環境》、《大腦的祕密》、《活見鬼!世上真的有阿飄?科學人的靈異世界之旅》、《資訊圖表:1小時看懂氣候變遷》
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🚩 藝術設計
《零基礎配色學:1456組好感色範例,秒速解決你的配色困擾!》、《版面研究所③混搭元素版面學:181個掌握設計元素與靈活應用訣竅》、《羅浮宮守護者》、《圖解日式自然風庭園:向昭和紀念公園造園名家小形研三學小庭園美學和造園手法》、《看板建築:東京昭和生活文化散策》、《小村,鐵窗,我家有故事:社區設計,翻轉椬梧再生》、《你所不知道的漫畫封面設計解析》、《Artists in Taiwan:臺灣插畫.漫畫家藝術精選》、《朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳》、《編輯的創新與創業:日台韓越泰61個編輯創意團隊的實戰經驗》、《這就是符號學!探索日常用品、圖像、文本,76個人人都能讀懂的符號學概念》、《電影冷知識:跨越銀幕之外,我們都想探索的電影製造祕密》、《設計好味道》
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🚩 漫畫繪本
《亞人》(全17冊)、《霸王傳說.驍》(全20冊)、《獵人們:貓爸爸、李家寶》、《雲之獸:來自遠古的守護者》、《虐待我的爸爸終於死了》、《先生白書:從「幽☆遊☆白書」到「靈異E接觸」,我在冨樫義博身邊當助手的日子。》、《K-登山者》、《神之犬》(全2冊)、《光年之森》、《悠悠哉哉》、《最高的山.最深的海:世界自然奇觀》、《繪本東京》、《從天空看桃太郎》、《超乎想像!工作大不同》、《病毒星球》、《來自清水的孩子 Son of Formosa 1》、《100天後會死的鱷魚》、《我的生活不可能那麼壞2》、《解壓放空店:八耐舜子的笑看青春集》
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🚩 商業理財
《與家人的財務界線:富媽媽教你釐清家人的金援課題,妥善管理親情的金錢漏洞》、《一邊當夥計,一邊當老闆:老侯的日本電商創業物語與職場雜談》、《羅姐談好房:行家引路x竅門破解x實戰入局 購屋自住私房秘笈》、《最強網路文案產生器:會填空×套公式就能寫出賺錢文案,電商時代必備的銷售寫作全技巧》
🚩 生活飲食
《狗狗想的跟你不一樣!了解狗狗的130個真心話》、《日日台中款:蔡其昌的故鄉再發現》、《喔!臺味原來如此》、《地味手帖NO.07 野孩基地:長出地方的歸屬感》、《ARuFa的超‧浪費時間圖鑑》
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🚩 親子教養
《虎媽的戰歌》、《這一刻,我們緊緊相依:地球人老爸與星星少年的成長日記》、《也許你不是特別的孩子》
🚩 心理勵志
《就是走路:一次一步,風景朝你迎面而來》、《靈界的譯者:從學生靈媒到棒球女主審的通靈之路》、《那些生命中的微光:關於愛與勇氣的十個精彩人生》 、《這世界很煩,但你要很可愛》
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🚩 醫療保健
《骨質疏鬆&肌少症診治照護全書》、《腦血管微創醫師的告白》、《顧爸媽,這樣做最安心》
每年彙整至此,就會慶幸去年不白過了!
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zhouzongmin020 · 2 years
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「教父 The God Father 」(1972)50週年4K修復版!終於在這個 廣州 龍舟水週末 朝拜 今年3月15日在北美,歐洲,日本及臺灣,香港 上映的教父50週年4K修復版,臺北 還洋洋灑灑出版了一本「教父寶典」,歷數這影史上的傳奇的珍奇點滴。 清亮的 大銀幕 帶給我 悸動 的感覺,這部被稱為「男人成長聖經」的電影,在過去十幾年間我看了數遍,經典臺詞耳熟能詳,比如 第一個幫你敵人說話的兄弟是叛徒 , 永遠不要讓別人知道你的真實想法, 我絕不當傻瓜,隨那些大人物操控的繩索起舞, 親近你的朋友,但更要親近你的敵人, 你的所愛同時也是你的弱點, 不要說不可能,沒有什麼不可能, 不要憎恨你的敵人,那會影響你的判斷力, 痛苦和恐懼不能讓人忘記身體的飢餓,但是食物可以讓人忘記靈魂的痛苦, 讓朋友低估你的優點,讓敵人高估你的缺點, 偉大的人不是生下來就偉大的,而是在其成長過程中顯示其偉大的…… 嗯,關於「教父」,影史學者 研究 汗牛充棟,就不扯那些學術空洞了。我個人獨愛這電影,是因為過往的數十年,它帶給我青春的感覺,就是說很痛楚,又共鳴,還學到一點江湖道理,也明白現實生存的難度,人世間一切都不容易。 以前看「教父」,最早是dvd,還不是完全看得明白,衹是覺得那些文藝勁兒的人都在説「教父」。還有那些 三流音樂會,經常演「教父」主題音樂~ 隨著在 不容易 的生活裡 四處碰壁,又遇到很多 壞人,事與願違,生活的真像讓 理想主義和浪漫主義 漸行漸遠。才發現,現實的邏輯是另外一個體系,與你的學歷與所謂才情毫無關係。 我一直抱著 單純 的念想,才發現叢林法則最不吃這一套,當我稍微學會一點反擊能力和應變能力的時候,又發現青春就要隨風而逝——可能,成長的過程,每個人都會經歷這種種流變。 再回過頭來看「教父」,我似乎也想把 馬蘭.白蘭度 稱作為教父了,你看他,救人於危難之中,總是能洞察一切 ,當然在江湖翻滾的命運中,遭遇傷痕纍纍,他幡然悔悟,與一切敵人和解。 所以不同年齡段看「教父」,會有截然不同的心境。 阿帕奇羅的邁克,成了最富青春氣質的抗爭對象,他殺了索路咗,逃到西西里,這一段特別痛楚,也特別甜美,比如鄉愁,愛情,失落,療愈,重啟,這一段的教父 主題音樂,成為一種永恆,每當聽到這一段音樂,復仇的青春氣息扑面而來。 看「教父」,可能它在 啟發 你在現實掙扎中的 理性態度,也把真實的血腥與殘酷展現,這電影的各個 技術與話題的 門檻 現在還難以逾越。既是一種人文認知,也不能忽略它的思想啓蒙性。與其天天扯蛋,胡亂關注 荒誕鬧劇,不如清心看一遍「教父」。 「教父」當然不會是一部普通的黑幫電影,它的槍戰與節奏,一直被模仿,甚至馬蘭白蘭度沙啞的嗓音,都成為模仿之最,仿佛是最酷的男人的聲音。 「教父」 實際上可能是影史上反映最困厄的人類生存史、心靈史的偉大傑作,當我今天在它50週年之際,仰望那神奇的大銀幕上的人物和星空,除了深深的共鳴,並且再次在人類陷入更深的混亂和悲劇之時得到鼓舞。 電影啓蒙了成長的過程,是一個平民英雄崛起的過程,邁克 最後的威猛讓人欣慰,而科里昂家族仍在頑強的生存,也是 野火燒不盡,春風吹又生。 面對生活的迷茫和當下的混沌 做此念想 ,當是人間正道,滄桑钜變 也改變不了一種生存意志。 「教父」實際上 毫無明顯的 說教,這電影好看,節奏跌宕,美學奇幻,成了視覺圖騰。這次據稱从3000盤保存的膠片仔細修復,從畫面到聲音,是一項偉大的工程。1972年3月15日它在紐約首映,今天2022年全球觀眾珍藏紀念它,是因為這50年它見證了人類更為慘烈的生存史,也是 支撐夢想與願景的舞臺。所以凝視傷痕和榮耀,喚迴青春的痛楚與抗爭,這是一個甜美,複雜的過程。 4K修復版的「教父」,宛如重新首映,這真是夢境啊,不妨飲一杯烈酒,來歡慶 人類心靈史 的鉅作「教父」50週年!(在 中國廣州 China Guangzhou) https://www.instagram.com/p/CetGRbcL3lU/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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dgfdgdfgddgfghd · 2 years
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常被認為是「癌症」的腸化,沒你想得那麼可怕,遠離這4大因素,保護腸胃!
體檢總少不了做個胃鏡,除了胃鏡報告,醫院還會出示一份病理報告,上面的「腸化」兩字有些陌生,上網一搜,竟是癌症的前兆! 腸化真的有這麼可怕嗎? 發現腸上皮化生究竟該怎麼辦?
常被認為是「癌症」的腸化
專家提醒,不要依賴網路資訊給自己下診斷,體檢是必要的,能夠及時知曉健康問題,但出現問題也不必恐慌,有些人體檢后看到體檢報告單上一個異常指標就很恐慌,這是不利於健康的。 要理性對待。
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什麼是腸化?
腸上皮化生:正常胃部的粘膜被腸上皮粘膜所替代。 不同臟器的細胞,承擔的功能不同,胃黏膜中出現類似小腸或大腸黏膜的上皮細胞,這就是腸化。 腸內細胞發生變化,功能也發生變化。
這是一種比較常見的現象,特別是高齡病人更為多見,常常合併於慢性萎縮性胃炎,隨著年齡增長而上升。 胃潰瘍、淺表性胃炎的病人也可能出現腸化生。 腸化是胃癌的前期病變,但並非一定會變成胃癌。
腸化一般分為三型:輕度、中度、重度。 局灶性腸化生就是面積更小的腸化生,也能細分為輕度、中度、重度。
中醫中藥治療腸化效果好,有可能實現逆轉。 但這個是非常困難的,好比要把一個老人變回少年。 要逆轉腸化生,並且要把它消除掉,需要時間和恆心。
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腸化也有細分
腸化也分為完全腸化和不完全腸化,完全腸化的惡變率低,不完全腸化的致癌風險更高,不完全腸化細胞分化不成熟,畸變,更容易惡變。 現在基本上已經不分型了,因為腸化細胞經常在裂變,凡是腸化都應引起重視。
造成腸化的可能因素
問:從腸化到胃癌,需經歷多長時間?
答:這個時間是比較長的,3-10年都有可能。
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1夜宵、不吃早飯等不規律飲食
飲食不規律很傷胃,還有長期吃含亞硝酸鹽多的東西(蜜餞、腌臘、煙熏)、吃得很鹹、吃得辛辣、缺乏維生素都會讓腸化容易出現。
2焦慮、抑鬱、情緒不佳
胃是人類最大的情緒器官,「氣都氣飽了」並不是誇張,而是一個形容詞,人的消化功能會隨著情緒波動而出現“情緒化”的反應。
當壓力過大、過度勞累、情緒緊張、焦慮、抑鬱等時候,都可能導致胃腸蠕動減慢,消化液分泌減少,出現食慾下降、上腹不適、飽脹、噯氣、噁心等消化不良癥狀,從而導致功能性胃腸病。 特別是胃食管反流,如果在焦慮情緒,長期工作壓力很大的情況下,發生率會很高。
3幽門螺旋桿菌感染
幽門螺旋桿菌和腸化的關係非常密切,畢竟這個菌是胃裡發生炎症、萎縮的最大元兇。 有研究發現如果有長期的幽門螺桿菌感染,那麼出現腸化的幾率會增加9倍。
4慢性病患者、長期服藥者
有些葯是傷腸胃的,如果不注意養胃,胃消化能力差了又影響慢性病的藥物作用和營養吸收,反過來又影響到其他慢性疾病的治療。
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