#聖燭節 | Explore Tumblr Posts and Blogs

lujiasblog · 19 days

Text

和哥哥同居

作者：奴家

2013/11/22發表於：春滿四合院　　

我和哥哥的同居生活開始於唸高中，當時，他唸高三、我高二。

　　我哥很帥，他交過女朋友，女朋友纏得他很緊。我以為她必定是我的嫂子無疑。不過，哥是個愛自由的人，不願把生活細節每天向人報告，就甩掉了她，讓那可憐的女生哭成淚人。

我也有男朋友，是同學硬生生的把我和他拉在一起。那個男生學業不差，被認為和我男才女貌。發展到拉手的階段，可是他要和我接吻時，頭腦忽然清醒，他不是我那杯茶。推開了他，分手之後，倒有些落寞。

　　此其時我高上的日子。哥為就近上學，早在校外租房子住。我也隨著來了，為方便故，找到了一個合適兩個人一起住的房子。和哥哥一起住，感覺就跟同居一樣。家務由女生做，包括打掃、煮飯、洗衣服，在家裡媽媽做的事，都歸我管。晾衣服時，把哥哥的內衣褲和我的一起高高掛起，有點像家裡的主婦角色。

　　下了課，在校門等，一起去買菜燒飯，吃過了，就各做自己的事。��時候我會到哥哥房間一起看電視，他都會把我抱在身上，那是一種很親密的動作，我卻以為是很自然的事。自小以來，我都賴著他。

現在，我坐在哥哥的大腿上。他和爸爸不同，說白一點，透過褲子，也感覺到我坐著之處，他那東西慢慢脹硬。是我身體的重量做成，還是異性接觸？

　　他也很照顧我，像男生追求女生那樣，替我辦許多的事，如寫作業、接我一起吃午飯、看電影和逛街。雖云是一起逛街，但我們的興趣不同，他愛看男孩的玩意兒，我做女孩做的事。不過，我們都沒分開，站在旁邊，忍耐著對方。

　　有時，在擁擠的步行街上，他會攏著我的腰，讓我們在人群中靠近一點，但我覺得不自在，因為會給同學看見，以為我們在拍拖。可是，我沒甩開他，因為他有紳士風度，大大方方的在呵護著他的妹妹。

小時候我們兄妹常牽著手。不過，到了初中，他忽然害羞起來，不肯踫我一下。到了高中，各自有異性朋友，但其實很關心對方的戀愛生活。他那個分了手的女朋友，其實有很多男生追過。她想獨佔我哥哥的心理，把所有稍為接近哥哥的女孩當做假想敵，包括我在內。但又不時找我打聽有關哥哥的事。分手後仍想找機會復合。哥哥趁升高中跑掉了，她才找我訴苦和討個說法，讓我知道哥哥也風流。

　　時間不知不覺流逝，我們享受離開家，無拘無束的生活。有男生想和我交往，我沒理睬他們。哥哥也有女生想接近他，因為他算是個風度翩翩的帥哥和高才生，但是他好像沒個看得上眼。

　　有一天，我們說要慶祝什麼，好像是情人節。高中的男女生都自吹自擂，標榜和自己的「甜心」會有什麼節目。我沒男朋友送花，哥也沒有女朋友去討歡心。

哥說：「就我們哥妹倆自己慶祝吧！」

我說：「我們又不是情人。」

哥說：「老師說，情人節原本叫『聖華倫天奴日』，記念的本來不是情人，而是人間偉大的愛。誰是你最心愛的人，就是你的『聖華倫天奴』。要對他說一聲我愛你。」

　　我說：「你瞎掰。騙我。」

「沒騙你。我若說大話，願聖華倫天奴罰我一世沒有情人。」他豎起三根指頭發誓。哥是認真的。

「好了好了。相信你。就慶祝吧。」

「就讓我們來扮演一天情人。」

　　我覺得是個好主意。

我們相對而笑。然後鬧著玩，扮對小情侶。我們買了瓶紅葡萄酒，他去花店買了束很貴的玫瑰花，差不多花光我們的零用錢。剩下的錢只夠賣些零食。回到家裏差不多還不滿喝酒年齡，點根洋燭，播些浪漫音樂，玩be my Valentine遊戲。

如是，你一杯我一杯，都喝得迷迷糊糊了。情人節最應節是談自己心目中的對象。

我說，還未遇見一個願獻上初吻的白馬王子。

哥說，做妳的男朋友要有什麼條件？

我說，難為情，不告訴你。

哥說，你不說，那麼我說。告訴你，自從和前女友分手，再沒有找女朋友。

我問，這叫做曾經滄海嗎？

他說，倒過來，是自由了。是前度讓他明白，他的心另有所屬。所以女朋友一條心向著他，但長久下去是沒有幸福的。

我追問他心中那個女生是誰?

「是我一廂情願的妄想，未明白她的心意，不便透露。」

「你暗戀她？」

「是的。有人喜歡我，但跑了。我喜歡的人，她不知道我喜歡她。是多痛苦啊。」

「那個女孩是我認識的嗎？」

他說，「認識的。」

「同校女生？」

「算是。曾經同校。」

「為什麼我没能察覺？」

「我恐怕她知道我喜歡了她會給嚇跑了。」

「不會吧？那個女生惟恐不能親近你。」

再三盤問，仍不肯開名。覺得沒意思。就說：「沒意思，不玩了。我喝多了，要睡了。」

回到房間和衣躺下來，我哥就進到我房間說：

「今天是情人節，還未說的話應該現在說。」

　　我說：「不想聽了，除非告訴我你夢中情人是誰？」

　　他說，我說了不要惱我。

「呑吞吐吐，有什麼神祕。噢，明白了！你怕我告訴她！喜歡了別人就要讓人知道。」

但那一刻，心血來朝，意識到不尋常的事要發生。我不相信我耳朶聽到的話：

「妹，那我就直說了。」

「說吧，是什麼驚人秘密？」

「我就把秘密告訴妳。妳就是她，她就是妳。我不知什麼時候開始就喜歡了妳。說白一點，是愛上了妳。天天相見，仍想着妳，不敢表白，藏在心裡，很難受，今天是情人節，再不表白我會瘋了。」

　　說不清是醉意，還是哥的話點中女孩子管戀愛的穴道。其實我應該早就覺得哥的異樣，也有對我哥有種像戀愛著的感覺。哥沒待我回應，就擁著我接吻。

我不能拒絕，迷迷糊糊的把我的初吻給了哥哥。全身一陣酥麻，飄飄然，似在做夢的。哥擁抱著我，舌吻了很久。舌吻的意思，是我不旦沒推開他，還回了吻，一來一回的吻著。

　　然後哥的手放在我的胸前，沒男生踫過我的乳房。然後，全身沒一處沒被哥撫摸弄過。

　　後來就……嗯，因為我沒有拒絕，半推半就，就給脫光衣服做愛，羞啊。我閉著眼不敢看，任他想做什麼就做什麼。和哥哥裸體相擁那般感受就叫做合體嗎？當哥哥進入我的身體那一剎那間，夾雜著的有些是罪惡感，卻有些是釋然。會發生的事發生了，欠的是心理準備，去嚐嚐被哥哥愛着的痛快。哥哥的前度主動獻身給他，也是為了這個感覺吧。他帶給我那感覺我不懂形容，我有衝動要像呼痛的叫了出來。但那不是痛楚，而是快樂。我強忍著，不敢發表，因為好像和哥對我的溫柔體貼不配合，怕他聽到會停下來。

終於、停下來。我們赤裸裸的緊靠著，睡在床上。哥再吻我，竟有說不出來的甜蜜。

哥說：「沒弄痛了你嗎？」

我說：「痛啊！」

他緊抱住我，輕撫著我，溫柔起吻我的身體，說：「對不起。一時衝動了，做了對不起你的事。我會負責的。」

我知道這樣不好，不過我沒辦法克制。

　　第二天，哥把我叫醒時，我們都是赤裸著身子。他沒說什麼，只是把我拉起來，推進浴間梳洗。

　　當冷水澆在臉上，睜開眼睛一看，我哥赤條條的站在我身後盯著我的裸體。我大叫：「不許偷看！」把他趕出去。我圍著浴巾，打開浴間的門時，哥已穿上校服，弄好早餐。吃的時候，我低下頭來不敢看他，我知道他在盯著我。

　　他說：「昨天晚上我喝醉了，但對你說的也是真心話，我真的愛上了妳。你要相信我。你要不要當我的女朋友就由得你。不過已表白了，由今天起會正式追求你。」

「好的，想追求我即管放馬過來。」

我不由自主的又讓他拉著我的手上學，昨天還是虛無縹緲，似有若無，今天那被哥哥正式追求著的感覺教我腳步輕快，很受用啊！

　　無心聽課，等待小息。打開手機，短訊傳來，哥說：

「不能忘記我們第一個情人節，但願每一天都是我們的情人節。」

我看了，滿臉泛紅，心如鹿撞。我和哥真的是談起戀愛來？而且還做過愛，怎麼辦？我忘記了他是我親哥哥啊！

「大壞蛋，欺負人家。」

我和哥哥一夜之間成為情人，而且有了性關係，好像很自然，早就應該發生的事沒想清楚。世界好像改變了，或者我們穿越到另一個世界。哥再沒有忌憚的和我打情罵俏，他露骨的言辭教我臉紅。早已經有被哥哥追求着的感覺，他告白了心中情，感覺像和他相戀了很久很久。

他回覆說：「好啊，今晚再欺負你一次。」

　　可是下課與哥會合時，有點擔心我們太親密，不小心洩露了我們的戀情，他對我說：

「我們拍拖的事，不能讓爸媽知道。」

「你不說我不說，他們怎會知道。」

「他們反對，我們就私奔。」

　　自此，我們就像一對戀愛中人，在校發些教對方窩心的短訊息，回家坐在哥哥大腿上，一起溫習。我們像一對接吻魚，情意綿綿的纒著彼此吻得分不開。夜了不願意一個人睡，總要把哥拉上床。上床做什麼？做愛，哥哥想做的時候多，我也有想要的日子，就拆開一包避孕套放在他面前，他就會乖乖的關掉電腦，擁着我上床去。

我們是同住的兄妹？是室友？還是情侶？同學之間的閒言我們置之不理。儘管我們的戀情是低調的，地下情也需要在地上曬曬太陽，照照月光。我老老實實的讓哥哥把我當作女朋友的帶去拍拖，讓自己有給男生追求的那種得意感覺。

牽著我手，有時挽著我腰，坐公車靠著他肩頭、，散步、逛街，自拍大頭照，卻怕遇到熟人。周末，踏單車走到老遠的地方。我在他背後，環抱著哥腰，把臉貼在他的肩背，還會把乳房緊緊的貼著他。

　　我要他陪著我買女生的東西，並且給我意見，這是他從來都以為尷尬的事。我也開始替他買內衣褲，盡可能跟我配搭，他沒所謂，那是原來媽做的事情，由我接管了。自從和哥睡覺之後，我改穿了些從前想穿卻不敢穿的性感內衣褲和情趣睡衣，那些給媽說成挑逗男生的細肩帶蕾絲邊超薄的款式，吃過晚飯就穿在身上，讓我覺得清爽、自在。露些乳溝大腿派些福利，哥哥願喝迷湯，那麼輕易給綁住。

　　替哥哥洗衣服時，有了一種新的感受。我們配襯的內衣褲晾在一起時，一陣甜絲絲的味道湧上來，那是為我的男朋友哥哥做的事。做夫妻也不外如此。不過我只想被哥哥追求，談談戀愛，沒有想過要嫁給哥哥，在這個階段他只求愛不會求婚

　　我們同居的生活，就像家常生活，可能比跟別的男生談戀愛更平淡，可能是和哥哥是先同居後談戀愛。我愛你你愛我的情話沒說過幾遍就有性行為，跳過了一些戀愛的過程。我們是兄妹，不用山盟海誓，已經很親密和信任，也用不著送花那些肉麻的禮儀。這是他說的，那是哥哥的前度常要求他做的表示。

和自己的哥哥談戀愛需要放開懷抱，浪漫不在於言辭而是默契。一整天都在一起，發短訊說很想念你，太造作了。哥說，向我表白之前，給我單方面寫情信是寫過，但沒寄出。

我很想看看哥哥寫給我的情信。沒給我一封情信叫做戀愛嗎？他欠了我些重要的東西。現在，接受了彼此是戀人的關係，就不用寫了。

我說：「哥，你欺負了妹妹，情信都省了。」到底他有沒有寫過情信給我，不得而知。我也不去討，討來看了也覺肉麻。省了就省了，情話留在上床時說。

　　做愛時，女孩子都要哄的。總是要聽他說一遍怎樣愛我的話。我想天下間所有戀人都是說著那些話兒。哥哥很努力地捕捉細微的感覺，那些浪漫的句子，給我說的情話，總是覺得不是對我說的。己經是情人了，到底是出自哥哥的口，聽了肉麻，不過身子就軟綿綿，無拘無促，給他脫個清光，摸個飽也願意。

讀高中，考高考，學業壓力如山。愛情是要花時間、花心思、花錢去維持的，高中生談戀愛會分心。我們兄妹同居，有愛情滋潤，有性愛調劑。閒時拍拖，不用相約。夜裏同眠，甜甜蜜蜜。無拘無束接個人吻，做個愛，做完愛懶得穿衣就相擁裸睡，到天明穿上校服精神飽滿上學去。以後的事，不顧慮了。

　　兄妹同居而相戀，就是那麼自然，那麼方便。信焉？

#、

0 notes

y1nmnblue · 1 month

Text

《第三黎明》 ver.1.4

前1,5000+字，放置了幾個月想重修所以期間限定公開供養

　　我第一眼見到他的時候，他開口第一句就先問我：「您弄丟這個了嗎，先生？」花了我數秒時間才反應過來，他說法語。他撈起腳邊銀幣，昂首走來，鞋跟一步步作響。那雙長靴踏壞了我的魔術陣，符文被拭成血跡。他目不斜視。在燭光下，他的眼睛是真正的金色，虹膜裡流有金屬色澤。身披白鼬皮草、品藍色的禮袍，金髮垂落肩胛，兩隻耳朵勾著鍍金耳飾、連帶身上勳章鏈與佩劍一齊叮叮噹噹搖晃。那些加總起來，也醒目不過他的太陽冠。

　　攤開掌中銀幣，他在我伸手欲接的同時抽回自己的指尖，執起我的，俯身吻進那隻慣用手，介居指關節與另一個指關節。皮手套之下，手背的令咒隱隱發癢。我看著他，一雙金色眼睛自睫毛後方昇起，他說：「見到您是朕的榮幸，我的御主。」

　　從他身上，我能嗅見教堂裡獨有的香脂氣息。

　　那個當口，我挪不開目光，猶如在等他幾可熔鑄聖杯的雙目煮沸我的。不明白為什麼。他是意料之外的類型，以英靈而言，尊貴的身份，過近的距離感。我想我不過一時之間不知作何回應。擔憂縮回手讓人感覺冒犯，考慮到他那身衣裝代表的涵義，我試著跟上他的禮節：「……敝姓海因里希。」我站定未動，不確定如何還禮，我的左手還落在他手中。「夏內・海因里希。」

　　「日耳曼的姓，法語的名字？」

　　「我是瑞士人。諒我法語說得不好。」

　　「相當謙虛。」他笑道。翻過手腕，另一手捧著，銀幣擱進我的掌心。「比起御主，我更樂於直呼戰友的名字，夏內。你願意的話也可以叫我路易。」

　　「我寧可不……。」我頓了頓，「讓敵手知道你是誰相當於自掀底牌。」

　　「放鬆點。我們還不在聖杯的所在地，對吧？」

　　「聖杯戰爭發生於義大利……半島，羅馬，如果你是想問。這裡接近阿爾卑斯。」

　　「我知道義大利。聖杯會確保我們能理解這個時代。」他掃視地窖拱頂，繞過我，端詳起牆上燭台，「你想怎麼過去？」

　　「搭瑞士航空？」

　　我本懷疑他真的能理解這句，誰料得到，他撥弄燭火的指尖轉而指向了我。

　　「告訴你的家僕，我要最好的位子。」

　　「你要佔一個機位？」

　　「為什麼不？我還從沒搭過飛機呢。」他又繞回來，一雙手按在了我的肩上，「作為我的御主，我也希望你了解，夏內，我的名號就是為了讓敵手知道而存在的。若非如此，所謂名號又有什麼意義可言呢？」

　　這就棘手了，我心想。

　　「你的名號可以自己留著，我不需要。」我挪開肩膀。看見他挑起眉了，不打算就此住嘴。「你是武器，要為我打贏戰爭。生鏽的劍就算威名赫赫也只進得了博物館，上不了戰場。你上過戰場嗎？」

　　「是御駕親征過幾次。」

　　我想也是。「殺過敵嗎？」

　　「……我是一國之君。」

　　「我想也是。我相信你還學過馬術。我有非贏不可的理由，需要我的從者和我覺悟相當。」我朝他示出那枚銀幣，「若非如此，你的名號便確實沒有意義。」

　　鏽蝕頭雕與他重合。他的視線並不落在幣上，「你此番言論，是因為你也還不確定我是誰，我說得對嗎？」他說。闔上了我的手。他錯了，但我不甘示弱。

　　「你說你叫路易，表示我還剩十八個選項。」

　　「那是好的開始。也許我叫查理會容易一點？」他笑著踱到一旁，找了靠牆的床坐下，雙腿交疊，做出「歡迎你坐在我旁邊」的手勢。我紋絲不動。

　　出乎意料地，我看見他蹙起眉頭，對我說，我不會讓你失望的。

　　他凝視我。那有本事帶給我一股錯覺，彷彿他在向我表示他需要我的認可。我上前一步，忍不住咂嘴。「召喚你是我父親的指示，我只想謹慎一點。」

　　「那麼這裡是貴府的地下室？看起來少說有百年歷史了。」他重整笑容，點了點床沿，「給僕人睡的？」

　　「那是給我睡的。」

　　我佇在那裡看他，以為他會打趣著說「你住在地穴？跟一隻蝙蝠一樣」或什麼。我倒寧願他有。他的表情變了，那較方才更加倍令我厭倦。他盯著我像是想說，但那件羊絨斗篷、蕾絲刺繡的襯衣……而實際上，他又不再接話，僅是起身，向拱門走去。

　　那張床彷如不曾存在。彷如我不曾睡在這裡。「我看不出——現在外面是幾點鐘？你吃過飯了嗎？」他連語氣也變了。一階一階步上，將門推開。

　　光湧了進來。我壓根睜不開眼。

・

　　ACT I.〈永恆之城〉

・

　　有時我能聽見遙遠的雨聲，或更準確地說，雨水打落在金屬、屋瓦、空盆栽那類東西之上，反彈出的聲音。有時我能回想出宅邸的全貌，猜測附近建材在雨中音量，雖說部份結構或許已在我無從得知的情況下被改建過，我不確定希留斯是不是會花時間翻新宅邸的那種人。我也能聽見雷聲，儘管看不見閃電。那裡唯一有光的一扇門，門縫光亮起的時間點，我猜是日落時分，若是，那就意味僅有到了夜晚，我才能看見一條細光滲出、映在通往門口的石階上。從光的輪廓我能猜測那盞燈大約離門不遠。然而我的意識還沒有清晰到，能夠記憶亮燈時長的變化，去猜測開燈的時機受不受日光節約影響。那裡空氣稀薄。也可能是戴著令我無法開口的面罩才導致我這麼以為。

　　有時會有人。分成定期巡邏跟檢查醫療器材的班次。他們的鞋影總把那條光切得像電碼，長短，長短，長。在門打開之前，我就能從腳步聲跟轉動鑰匙的聲音分辨兩個班次負責的人的不同，從不確定什麼時候開始，我的猜測從沒錯過，像家人分辨回來的是誰。那些人很少直接接觸我，穿得彷彿我是瘟疫，八成是為了避免他們身上魔力觸發我的防衛機制，讓我在不動手也不詠唱的情況下破壞掉拘束衣。

　　更小的時候，遠在母親離開以前，她帶我上過教堂。像最普通的家庭一般。就那麼幾次。地區的長老會，小禮拜堂，幾名孩童一道接受洗禮。同一時期，我也在希留斯的要求下開始認識世界的真實，從書與實踐中理解何謂魔術、魔法、神代，當然還有何謂根源。關於什麼和什麼大戰，什麼為了守護人類創造出了什麼，過去曾有許多神靈，真理就在世界外側，云云云云。再後來，我便不曾再見到母親。我猜，世界並非上帝歷時七天所創，同為魔術師的母親心知肚明，但是反正，是希留斯贏了，於是我成為了魔術師。

　　八歲那年的某日，希留斯把房門甩開。你能不經由基盤直接施術？他如是問。

　　我反應不及。他的聲音沉得很。你裝不了傻，我還記得他說，你不知道基盤是什麼意思？我保持鎮定。我說，我知道、我知道，基盤是世上刻有術式的學問或——這是抽考？我還在想他的第一句話，語意究竟是我做錯了，還是要我做得更多，就被扔進了地窖。

　　所以答案顯然是前者。起初希留斯的助理想靠魔術壓制，告訴我這是為了阻止我熔斷自己的魔術迴路，別抵抗才是上策，不久他們便發現帶魔力的枷鎖被破壞並非出於我的意願。諷刺的是，就結果看來，要拘禁一名魔術師，物理手段遠比魔術有效。

　　我住在那裡前後一共七年，今年十五歲，就連這件事，我都是出境時從護照上的出生跟辦理日期推算來的。相減得來的年數並不是成長，就像雨聲並不是雨，點燈不是日落，投影不是光，足音不是家人，記憶中父親母親說過的話也不是我住在那裡的原因本身。這一切因果都只是臆想。我常感覺自己對於發生在自己身上的事一無所知。面對那些不曾讓我淋溼的雨聲如此，不曾得到他們任何解釋的父母如此。在那座不見天日的地窖裡，所有事物的輪廓都不過是某種感官資訊的殘遺，而我所知的也不過是事實本身投射出的皮影。真理跟陽光都在世界外側……希留斯這麼告訴過我。

　　至少在我召喚出太陽以前，希留斯曾是對的。

・

　　廣場上的市集人來人往。我和他對坐在街邊遮陽棚下。他翹著腳，冰淇淋紙碗空了，我還挖著已經半融了的那球巧克力榛果。義大利人就不會把椅子放在室內嗎，我瞇細眼，低聲碎嘴了一句，環顧四周，他突然雙手伸來，為我戴上原先掛在他領口的太陽眼鏡。我感到彆扭，因此遲了五秒才意識到最重要的問題何在。

　　「……這副太陽眼鏡是哪裡來的？」

　　「昨天，西班牙階梯附近。」他眨了眨眼，「記得嗎？你在咖啡廳店裡等外帶的時候，我發現隔壁——」

　　「什麼，紀念品店？」

　　「什麼？不是，我發現隔壁是Prada。」

　　我摘下眼鏡，瞥過鏡腳，又戴回去。

　　「……你該把皮夾還我了。」

　　「你打算每次買東西都跟我交接一次皮夾嗎？是你說由你付錢看起來不自然的。」

　　「那是因為你一直跟我走在一起！難道你不知道怎麼靈體化？」

　　「你不會說義大利語，總不希望一個人被當作跟父母走散，對吧？再說，你告訴我你擁有充足魔力，又要我保持靈體，這就像給我一張信用卡，卻叫我省著點花一樣。」他雙手環胸，說話時帶著演講般的手勢，說的卻滿嘴歪理。我長吁了口氣，撇過頭，撈起榛果醬裡的塑膠匙。黏的。我擱下，又比剛剛更不爽了。

　　他揚起眉笑。輪廓看上去和其他人類幾乎沒有區別。金髮在後腦繫成一束馬尾，叮噹作響的勳章全拿掉了，耳洞裡塞了耳釘，身上套著一件白色的絲質詩人襯衫。

　　遠處結伴的女性不時回頭瞧他。

　　只是一般遊客。我重新板起臉：「言歸正傳。我思考過了，要弄到一座城市的地下管線圖沒那麼容易，阻塞交通會比破壞自來水管簡單明瞭。羅馬到處都是古蹟，所以他們無法拓寬道路，平時路上已經夠壅塞，如果你破壞的是交通要道，比方說台伯河上的地鐵橋，就很難不引起注意。」

　　「……你聽起來像個亂臣賊子。」他愣了一下，像是沒有料到我會馬上切換話題。「你要我把橋斬成兩半嗎？」

　　「那麼你有不傷及無辜的個人原則嗎？」

　　他果真遲疑了。這副該死的太陽眼鏡八成讓他難以判斷我的表情是不是認真的，老實說，我有點得意。不過我的目的並不在此。

　　「沒事。我只需要一般人目擊不尋常的事件，讓教會頭痛。要是做到傷及無辜的程度，會有麻煩的反而是我們。」

　　他認真看我，想聽我說完。我考慮了那麽一秒是不是該出於禮貌拿掉眼鏡，讓他讀我。但我選擇把吃剩的冰淇淋推將過去。他接過紙碗，沒有猶豫地用了我的湯匙。我想他大概更在意自己的湯匙上是別的口味。

　　「魔術師相當重視隱匿神秘，因為神秘是越多人知道越會悖離本質的學問。當魔術越廣為人知，效力將會越低。魔術師只想把知識傳遞限縮在極少數人的範圍裡。事實上，這很弔詭，因為人類社會老早就背棄這種信條了。聖杯內建給你的後世知識包含啟蒙時代嗎？那個大名鼎鼎的伏爾泰可是你的頭號粉絲。」他仍默默地聽。所以他確實不會在咀嚼途中開口說話，我心想。「自啟蒙時代開始，一邊是權威，一邊是理性。隨著科學發展，人逐漸不再相信不可言說的奧妙，於是真理就從只有上帝知道的彼方，轉變成人們內心自有能力追求的此方。就我所知，那種思潮的影響在你的時代就已經有了端倪。」

　　「……什麼樣的？」他放下湯匙。「艾薩克・牛頓？伽利略？」

　　「是跟他們有點關係。我想說的是將自己的形象與太陽連結在一起有助於深植人心，但隨觀念改變，人們應該會需要你提出更具體的表達才對。」

　　他已經吃完了。不打算回應而已。

　　「擺脫曖昧的修辭，去理解真意，這被稱作除魅。人類社會就是靠著除魅走到現今，魔術師的社會卻與此背道而馳。我認為這就是魔術師的最大弱點，神秘這個詞彙的本質注定它只能走向消退、自取滅亡。

　　「教會也是同理。聖堂教會並不喜歡自家人以外的魔術師，這也是為什麼過去的聖杯戰爭，他們都被傳喚作為第三方進行監督，確保沒有哪名參戰魔術師會犯下出格的事。不過說穿了，教會的本質和其他魔術師沒什麼不同。像你這種不出自聖經的英靈，光天化日之下讓羅馬市民目擊神秘，無論監督者是誰都不可能坐視不管。」

　　「既然如此，隨意破壞哪個明顯的地標不會更容易嗎？」

　　「這座城市的地標全都是古蹟不是？我以為比起哪座髒亂的鐵橋，你會更不想傷到古蹟。」

　　他睜著那對金眼睛，停了片刻，從口袋掏出手機。

　　「這個怎麼樣？」

　　「……維托里亞諾，艾曼紐二世紀念堂？」

　　「建於二十世紀。」他竟一臉躍躍欲試。「重點是，上面說羅馬市民普遍認為它很礙眼。」

　　我抽出一張餐巾紙給他，決定不去問他的iPhone是從哪裡來的。

・

　　廣場距離維托里亞諾十來分鐘的路程。我們徒步沿艾曼紐二世大道過去，走在人行道石磚地上，身旁英靈的鞋跟聲總是響亮至極。他一面說話，一面分神於那些商店櫥窗：「要是教會的人真的找上門了，你打算怎麼做？」

　　「我只能打賭那個人不會想除掉我們，請他向監督者轉達我的來意。」

　　「要是他會呢？」

　　「那麽我的從者最好管用。」

　　「你該要有把握這行得通的。」

　　「你知道艾曼紐二世曾經被開除過教籍嗎？他統一義大利，連教宗國也不放過，教宗於是把自己囚禁在梵蒂岡城內。」轉頭一看，他正觀察著書報攤，「我們大可拿聖母大殿來開鍘。如果他們夠聰明，就該看出我們的誠意。」

　　「你想打賭教會足夠聰明？那風險可就大了。」

　　我失笑出聲。走了幾步，發現他還不跟上，正盯視著我。

　　「怎樣？」我問。

　　行人陸續繞過我們。

　　「……只是覺得你應該多笑點。以這個年紀的男孩而言，你太嚴肅了。」

　　語塞了一秒，也或許是三秒，我別開臉，兀自邁開步伐。「要挑釁教會還太早了？」我這麼說，心裡清楚他並非那個意思。

　　但這回換他笑了。「怎麼會。教宗派人向我賠罪的時候，我應該也只有二十初頭。」

　　人潮從紀念堂兩側解散，當中有人收起了手機照明。我繞行外牆，避開工作人員，這次轉而向後方透明電梯釋出魔力，熔斷電路彼端的保險絲，省卻再破壞一次備用電源的力氣。我們選定在建築側方會合。「頂樓的人走逃生梯下來會花點時間。」我瞥過錶，「大約五分鐘後行動。你確認得怎麼樣？」

　　「如果要斬斷柱廊，上面那座『自由的四馬雙輪戰車』位置很好。但搭電梯登頂可要十五歐元。」

　　好像他還在乎十五歐元似的。「反正你也只能從外面爬。還有問題嗎？」

　　在他身上早已是那襲禮袍，絲絨布上繡滿金色鳶尾，衣襬的鼬毛拖到了地上。他單膝跪下，「一起上去？」他問。拍了拍膝蓋，朝我張開手。

　　以大都會的標準而論，羅馬市街確實亂得可以。城牆因疆界變化而紛錯，古帝國的區劃技術在七丘間終究無可發揮，多神信仰的神廟、墓穴、古埃及方尖碑相依天主教堂，大道以廣場為中心放射，窄巷間立起殉道者像、神話人物的浮雕噴泉、法西斯政權紀念碑。來這裡幾天了，我沒有搞懂過這些建設規律，因為從沒有什麼規律。紅棕色、參差的天際線。整座城市生得像恐嚇信倒置拼回的一卷經文。

　　「大競技場在哪裡？我以為從這裡看得見。」

　　「大概在後方，另外一側。」我偏了偏頭，「我們從左邊的鮮花廣場過來的。」

　　「想繞去後面看看嗎？」

　　「……不用了。」

　　「沒事，別低頭看就行。」他將我摟緊。「這片十五歐元的風景如何？」

　　我斜眼看他，順帶瞟了眼右方，頂層確實無人，電梯也確實未在運轉。

　　「我倒是沒注意到市內哪裡都看得見維托里亞諾。但既然站在這裡能看見整個羅馬，這就說得通了。」

　　「你會喜歡的。絕佳的表演地點。」他說。望著市景微笑。大風吹動他的禮袍，絲絨上的鳶尾隨風沾過那身後四尊青銅馬。戰車像由展翅的維多利亞所馭。他同我佇立在塑像基座邊沿，整棟建築的至高點。白色屋頂正在我們腳下，橫亙紀念堂上層、白色柱廊兩側的白色山門上方。俯瞰整塊白色大理石砌成的維托里亞諾，那些浮雕看起來不過都像擠花。

　　天是陰的，柱廊之外沒有旅客。我們雙雙靜下。他的右手握好劍了。

　　我對上他的目光。

　　「你準備好了嗎？」

　　不確定是誰問的這句話。理應是我才對。但在我意識到自己因為失重感而背脊發涼之前，他早先將我整個人撈進了他的懷裡。來不及目睹他揮劍，那一刻，我被困在他的大袍之內，越過他的肩頭，逆風中睜開雙眼，視線所及既已是落石、粉塵、大大小小的浮雕像。那些羅馬柱的切口上鏡非常。櫥窗裡的瑞士捲般。空氣中四散的一切都是純白色的；有一瞬間，我甚至想不起現在應該是什麼季節。

　　也可能是我不曾意識季節已經有很長時間的緣故。我在彼刻，想起他推開那扇門。

　　拜日光所賜，地窖頭一次有時間感闖了進去。我睜不開眼，將臉埋於掌心。他走來，站到我面前，讓我站入他的陰影。他高大得根本不需要再穿那雙高跟鞋，我心想著，下意識攀住他的衣襬，透過指縫，看見他抬起手的影子始終停在半空。

　　他或許誤以為我在哭泣。

　　「在我身上有些狀況，應該先讓你了解。」我說。

　　他退一步。「你的眼睛？」

　　「這只是一般的生理機能退化……不，是我作為魔術師的體質並不尋常，問題從我八歲左右就被發現了。」我站直，撥去生理淚水。「我的魔術迴路能夠脫離基盤獨自運作，原因不明。我父親認為那是一種突變。」

　　「你——等等、等等，說得慢點。」他皺眉，停頓半晌。「好吧。所以那會有什麼影響？」

　　這得說到他懂為止。我吸了氣，「一般而言，魔術師體內的魔術迴路能夠將自己的生命力轉化為魔力，再將魔力傳送至基盤。你可以把基盤想成是一本無形的法典，裡面記載了術式的規則，魔術師便是靠著魔術迴路，以魔力連接基盤來發動世上現存的術式。我從很小開始修習魔術，到八歲時已經記得夠多術式，足以讓我的魔術迴路從已知演算出更多未知，過程全然跟基盤無關。」

　　「換句話說，你能自己發明魔術……？我已經看得出來你頭腦很好了。」

　　「不完全正確，這過程是更邏輯上的。就像得到兩條規則，兩者拼在一起得到第三條，第三條又和前兩……總之，不是憑空製造魔術，只是類推。我無法控制。魔術迴路的數量是天定的。雖然我的迴路生來就多於平均，往好處說，這表示我能提供你充足魔力，但再多終究是有限。迴路運作超出負載的那時，我就會死。」

　　他看著欲言又止，所以我靜下來等他。

　　「……是你父親為了這個將你關在這裡的，是嗎？」

　　「不是你想的那樣。」我嘆息，「這是為了保護他的繼承容器。魔術師家族都存在所謂的刻印，記錄有代代相傳的研究成果，藉由移植到繼承人身上來累積血脈素質。他認為我的迴路只要進化到某種程度，就很可能會排斥刻印移植。在他找到抑制的方法以前，我原本都該繼續住在這裡。」

　　「你被關押多久了？」

　　「老實說，我還不確定。被發現手上出現令咒不過是這幾天的事。我父親他只——」我和他對上了眼。「……我想說的是，要是不想使用魔術過度，我很可能就無法以魔術師身份幫上你什麼。我會盡可能避免，不過還是得提醒你，一個弄不好，我也有機會變成絆腳石，恕我無法接受我的從者不夠謹慎。聖杯戰爭將是我的最後機會。就算逃過一死，一旦失敗我也得回到這裡。」

　　那就跟死幾乎是——我把那句也忍了下來。

　　後來，他當真得到了他的假護照，化名為路易・波旁。如他所願。他新購的衣物甚至一起塞進了我的行李。

　　與他走入登機門時正值秋季。

　　我開始聽見仿若雷鳴、一整道柱廊從中粉碎的聲音。

　　群眾驚��。我瞪大雙眼，鑽出他的懷抱仰頭一看，他掃視腳下後明顯鬆了口氣。我順著望去，落塵漸漸散了，紀念堂上方、柱廊中央的部分業已塌成遺址。

　　沒事嗎，他回過神問，用不再持劍的那隻手撥正我的瀏海。我眨了下眼。沒事，沒有進沙，我說，撇去視線，鬆開了始終掖緊他衣角的指尖。

　　在他身上那股氣味，我想是沒藥，也可能包含薰燒過的乳香。

　　我們落地，站在正中央的無名烈士墓前。大理石階上沙塵遍佈。除了我們，這一側沒有半個人，人群全塞在對街的威尼斯廣場上遠觀。警察遲早會來，拉起封鎖線。近距離一看，我才稍遲地意識到自己的從者做了什麼好事——在我的指令下，他揮了一劍。就那麼一劍，足以讓整個羅馬看見這座城市的中心點、祖國的祭壇，變成一盤破碎的鮮奶油。而我甚至還懷疑過他的能耐。

　　這份力量不可能是他生前既有的，否則他就該自己帶兵出征了才對。但看看那些骨節分明的手指，別說因爲握劍而生繭了，他看起來像是活了一輩子，連自己的扣子都沒親手扣過幾顆。

　　十七世紀宮廷裡夜夜笙歌，堂堂一位國王，卻以Saber（劍士）的職階受召而來。

　　我看向他。

　　「夏內。」

　　我所召喚的從者唰地拔出了劍。

　　「現在，你想要我怎麼做？」

　　他昂首，眼神毫無戒懼，僅只是目視前方戴著眼鏡的神職人員步步走來。

　　彷彿他不介意來者再走得更近一些。

・

　　步下階梯，那神職人員敲了兩聲，推開教堂木門。他一手支在門扉上，「招待不周還請見諒。這裡平時只有舉辦婚禮才會使用，並不開放參觀，較便於談話。」近距離一看，他很可能只有三十歲，或者不到，髒金色頭髮梳得服貼，露出鬢邊的眼鏡鍊，羅馬領緊緊勒著。

　　「在宗座宮不便談話？」我隨口問。

　　「這我倒是無權代答，得直接請教主教閣下了。��

　　夠官僚，我心想。

　　所謂的主教閣下站在長椅走道盡頭，祭台前方，一雙手揹在身後，頭髮花白，看著不高，他穿的是紅袍。身後的門輕聲闔上。室內暗了，光從牆上的拱形窗透下。他轉過來，「噢，孩子，歡迎來到梵蒂岡。」他合掌，又展開雙臂，兩隻眼睛都是灰濁的，但不偏不倚朝我伸出了手。「羅倫佐・切拉里奧。很高興見到你。」

　　「羅馬教區代理主教？」我掃視他，然後握上去。「好個羅馬，監督者份量也不同尋常。」

　　「顯然你事先做過功課了。勤勉是好事。這幾天過得如何？永恆之城可跟你想像的一樣？現在十一月了，天氣是不穩一點。進入淡季，遊客應該會越來越少才是。」

　　「天氣很好，適合遛狗。」我虛應，回想了一遍義大利籍樞機的資料，但除了他的羅馬大學學位，什麼也想不起來。他們全是千篇一律的老男人。「站在高處連遠方都看得一清二楚。」

　　「啊——維托里亞諾，沒錯吧？伊澤基爾告訴我了。」他搖頭苦笑。

　　「戴眼鏡的神父？」

　　「他還只是執事，不過是的。是的，他轉達了你想和我見面的口信。我能知道你為什麼要那麼做嗎，孩子？為了讓我們出面找你？」

　　我緘默片刻，在他左手邊最前的長椅坐下，一腳斜伸出去，偏頭示意他坐——當然是右手邊另外一張。他面無慍色照辦了。「要知道這次聖杯戰爭的資訊，我相信問教會是最容易的。」我說。他側過身來，皺著眉。

　　「你說容易，是嗎？」

　　「解答一點疑惑不過是舉手之勞。反正在乎隱匿神秘的是你們，我沒有損失。」

　　「所以，你把在維托里亞諾的行動，當作是對教會的威脅。」

　　「還不是威脅，因此我會說是誠意。」

　　「在羅馬這裡，教廷的所在之處。」他雙手交握。「你天不怕地不怕。」

　　「怕——什麼？那個伊澤基爾是代行者？」

　　「教會裡並不存在代行者，那只是謠言罷了。」

　　「當然。任何事不留下證據就是謠言了。」

　　「你認為教會有此手段，但你不畏懼？」

　　手臂托在椅背上，我說：「聖杯戰爭的召喚儀式在羅馬境內發動，首當其衝的一定是聖堂教會。沒錯，這裡是羅馬，教會要暗中剷除參與者跟吹落葉一樣簡單。我這幾天牽著一隻醒目得不得了的英靈四處散步，你們有辦法動手，早就該動手了。」

　　「很莽撞。但不一定是壞事。」他笑道，帶著高齡者的聲沙。「我可以向你肯定，教宗閣下已經與坎特伯雷大主教閣下通過電話，英國時鐘塔方面，魔術協會的人士，希望教會承諾不介入這次羅馬的聖杯戰爭。當然，包括御主們的人身安全，也屬承諾範圍。教宗閣下非常看重這項任務，才會指名由我來承擔監督責任。」

　　他一開口就說得太多了。

　　「……是因為有御主出自時鐘塔？」

　　「在我回答你的問題以前，我想先了解，你非知道這些不可的理由是什麼呢？」

　　「贏得戰爭需要力量。人們說知識就是力量（power），您不同意嗎，主教閣下？」

　　「身為曾經的學院學者，老實告訴你，孩子，我更相信權力（power）就是知識。權力決定何謂知識。你同意我說的嗎？」

　　「你這麼說是在投其所好？認為現在的年輕人都這麼想？」

　　「我不會否認。作為本次聖杯戰爭的監督者，我也本來就想見你一面。」

　　「你是主教，而我十五歲——是這個意思？」

　　「你牽來的英靈就栓在外面，他的能力可不容小視。」他看起來反倒像是被逗樂了，「這也是我想與你見面最主要的原因。你是抽到Saber這張王牌的人，還年紀輕輕。實際說上話以後，我很高興知道你的膽識遠超過十五歲。」

　　「你何必需要我有膽識。」

　　「讓我們一個問題一個問題來吧。」他撐著椅背起身，不疾不徐走上讀經台。「首先，就我所知，這次聖杯戰爭的御主中，沒有人來自相同地區。而我們最早掌握來歷的御主，來自不列顛。她與時鐘塔並無干係，甚至很可能是所謂的外行人。她在本月五號，在節慶活動上，意外召喚出了一名Assassin（刺客）。」

　　「這個月五號？」我步離座位，雙臂環胸看他，「你說她是英格蘭人？」

　　「我認為就是你想的那麼回事。並且，我們尚未證實有哪名御主隸屬於時鐘塔。」

　　「可別說你透露這些是因為你拿勝負去簽了賭。」

　　「我能理解你的疑慮，孩子，我就開門見山說了。我們有充分理由相信，這次在羅馬發動聖杯召喚儀式的施術者，就是七名獲選御主其中一人。很不幸地，教會也還沒能把握所有御主的真實身份。以監督者的立場而言，最壞的情況，便是聖杯落入這名動機成謎的施術者手中。」

　　他一雙手撐在讀經台桌緣，瘦骨嶙峋的指頭點了又點。

　　「你想藉我除去心腹大患。」

　　「你並不信神，我說得沒錯嗎？」

　　「什麼？」

　　「你知道，過去我在神學院執教時，沒有遇過像你這樣雄辯的年輕人。我理解為，這是因為在學院、在聖堂教會裡，我們相信的是同樣的教條。我能看得出來，你和我們信仰者是不同的。告訴我，你想向聖杯許什麼樣的願望？」

　　我鬆開了肩膀，「……所有魔術師都會許的願望。我是聽令於家族來的。」

　　「那麼就是私欲。是凡人都有的束縛。」他把頭傾向另一邊，「在你聽來也許很諷刺，但研讀神學到這把年紀，說實話，現今社會，我更願意相信有著一己私欲的人，勝過能為信念赴死的人，因為你們有弱點。這名施術者，我認為他很可能並沒有。這麼龐大的行動，在聖座的眼皮底下，單純的私欲也許不足以作為動機。」

　　「你擔心這會演變成宗教戰爭？根據呢？」

　　「為什麼是羅馬？你認為對世人來說，這座城市代表著什麼？」

　　「教宗知道你打的算盤？」

　　「我認為教宗閣下，正是打定我會這麼處置，才選擇我擔任監督者的。」

　　我不說話，所以他又開口了。

　　「即便不相信我的理由，使那名施術者失去御主資格，也原本就是你的目標之一。你要聖杯，而我要的是守護羅馬。你有膽識，有聰明才智，最重要的是，你召喚出的英靈有強大的力量——看看維托里亞諾。假如真要簽賭，你絕對是我的不二人選。」

　　我側過臉，仰望拱形窗外，想起英靈閒談時說過，作為一個眾生都搶著美言的人出生反倒教他誰都不敢輕信，而那又讓他學會洞悉真心……諸如此類的。我想過那麼一秒把他叫進來，讓他發表高見，但蒙上帝恩典，他畢竟是「法國與納瓦爾最篤信基督的國王」。守護羅馬在我聽來像是屁話，在他聽來卻搞不好不是。

　　至少，有一件事切拉里奧說得千真萬確：我理解不了信仰者都在想些什麼。我是魔術師。這聽著矛盾，不過單就此情境，這跟「我是科學家」基本上是一樣意思。我看回切拉里奧，還有他身後那尊受難像。

　　「只要你同意合作，孩子，以示誠意，我會把教會掌握到的，關於本次聖杯召喚儀式的資訊都告知予你。」中立第三方的監督者是這麼說的。

・

　　「問題是，你相信他嗎？」

　　他遮住我的光了，我盯視地磚上翻著白眼的臉孔浮雕，心想。

　　「……這裡的地脈的確被動過手腳。陣法沿著貝尼尼兩道柱廊的範圍展開，從協和大道，這座方尖碑，一直到——」方尖碑另一側，聖伯多祿大殿的立面。隔著皮手套，掠過磚面文字，我站起身，「他找上我們的理由倒是挺合理的，你怎麼說？」

　　「主教閣下可以向我們揭露其他人，哪天也可以反過來出賣我們。」他聳肩。

　　「不過要是切拉里奧所說，關於聖杯召喚的細節是真的——我認為那不太可能由他憑空杜撰——至少我們對這名施術魔術師就不算是一無所知。」

　　「這不會是教會自己設的局嗎？我是說，在羅馬佈下這種東西……假如這個人真不屬於教會，那教會未免太無能了。」

　　聖伯多祿廣場上晴空萬里。上午的雲全都散了，西曬陽光穿過柱廊上矗立的聖人像列，刷亮了人群、圍欄。遠處的白鴿一哄而散。

　　「讓教會在羅馬挑起魔術大戰，就跟讓他們去研究大霹靂或是進化論一樣。其他地方也就算了，組織一旦龐大什麼人都會有，教會可以在任何地方自打嘴巴，就是不能在羅馬。」繞過方尖碑，我向大殿邁步。他跟上來。廣場群風將他的馬尾一綹一綹掀離背上。

　　「在我看來他們已經自打嘴巴了。聖伯多祿的繼承者，連自己的聖座都看管不好。」他說。

　　「聖伯多祿大殿、萬神殿、大競技場、古羅馬廣場，還有台伯河。切拉里奧說，這些靈地都被以投影魔術覆寫上了日本某座市鎮的地脈，用以供給聖杯魔力。那座市鎮在以前進行過不只一次聖杯戰爭。這在技術上是可行，動機卻根本說不通。」

　　「也許我們的施術者是從那裡來的。」

　　「也許。但只能解釋為什麼要投影那裡的地脈，不能解釋為什麼大費周章選擇羅馬。」

　　「你對那座市鎮了解多少？」

　　「你來過義大利嗎？」我止步階梯，前方是等待安檢進入教堂的隊伍尾列。一階之上，我轉過身去看他。

　　「什麼？不，派人傳遞口諭不算的話，沒有。當時的交通可不是鬧著玩的。」

　　「那麼你想進去看看嗎？」

　　「你是說，觀光？」

　　我點頭。

　　「這不像——」

　　「怎麼？」

　　「……很慷慨，我仁慈的御主。天父保佑。」

　　我們步入那些拱頂高窗投下的光。

（此處缺ㄌ一段，寫不出來）

　　希留斯從來不是一個好父親。

　　母親離開以後，宅邸裡的廂房大多是空著的。不必要的僕從都被希留斯辭去，唯獨我們二人和一位家政婦住在那裡。家政婦總是恪守規矩走僕人通道，家庭教師和希留斯的助理僅在工作時過來。多數時候，希留斯是我唯一會在宅邸裡說上話的人。

　　我已經記不清那位家政婦叫什麼名字。她年約四五十，身形豐滿，隨時都穿好一套白淨的連身工作衣。我們顯然不是什麼正常家庭。在阿爾卑斯山腳的城市，二十一世紀，不與人交際的一對父子住在封建時代般的大院之中，那位家政婦幹的又是為希留斯這樣的人打理家務的苦差事。她從未顯露出動搖的模樣。至少在我面前沒有。我記得她敲了門打斷希留斯的訓斥那個夜晚，她站在門口說：「海因里希先生，晚餐的燉菜已經好了。」面不改色，被希留斯打發著離開，彷彿毫不介意自己的雇主要為了一道煉金術的習練將誰扣留到多晚。

　　後來，我洗完澡，廚房的燈一盞也沒亮著。砂鍋鍋蓋像無人動過。走上二樓，我看見希留斯書房的門縫下有光，卻並未聽見銀器磕碰瓷盤的聲響。於是我回到廚房，一件一件數起櫥櫃裡的碗盤，確認了希留斯不多不少、著實只拿走他一人份的餐具。我給自己盛一盤冰涼的軟爛的菜，站在流理臺前快速吃完。

　　在我的記憶中，父親多數時候只意味著書房裡的一道背影。面窗，修著沒有人指望他修的指北針或者六分儀。在航海時代製造魔術禮裝曾是海因里希的家業。希留斯也許是個好兒子，我偶爾會這麼想。魔術師世家的弔詭之處也許就在於一個好兒子永遠當不成一個好的父親。

　　希留斯只在講授理論時變得多話。起初這曾讓我倍感新奇。

　　他是這樣的一個人，從不對父職表達不滿，然而亦不吝於讓我知道我是錯的。我失誤時，他可以滔滔不絕，甚至可以聽著非常殘忍；但在一百次的否定之後，假如我不再弄錯如何重現一面方解石的解理，他便會細唸幾聲「對」字，以低語般的音量，就像只想說給他自己聽。我得聚精會神才能不錯過他的一個「對」字。

　　關於知識，他有太多的見解。我是唯一在那座宅邸裡聽他傾吐的人。如此時光曾一直持續到他逐漸失去對我指出錯誤的空間為止，希留斯又隨著我年紀漸長而寡言了起來。

　　在那些指導裡頭，他說得最多的永遠是真理。他總會在言不及義、由我接上話頭之後，想起自己已經不是第一次談論同樣話題。「萬事萬物的本質，」語帶抑揚頓挫，他一向這麼開場，「柏拉圖稱之為理形，超越時空，如今只存在於世界外側，名為『根源』的起點。」那便是真理。和所有魔術師一樣，那是希留斯一生都想、也是他唯一想抵達的地方。

　　有時，看著希留斯示範操作時那張漠然的側臉，我會知道他人生在世最諷刺的，便是做了一輩子魔術研究，卻發現自己最大的成果，在於和一個聯姻來的平庸之輩生出了我這樣的異例。我是這個日薄西山家族裡未曾出現過的存在。他不以我為榮。即使有，那也是有條件的。我深諳這一點，因此從未認為過自己需要得到他的父愛。

　　希留斯對我說過最動聽的一席話，就只是告訴我，我是海因里希家通往根源的唯一希望。在我帶著令咒於地窖醒轉之時，他抓緊這隻左手如是說。他從來不是一個好父親。那是事實。但也許他當不成好父親，都是因為作為一名魔術師，沒有我，他就將什麼也不是。從小到大，我始終這麼說服自己。

・

　　從梵蒂岡回到特拉斯提弗列時已是黃昏。

　　我們設置為工房的兩層樓住宅位處巷弄，就在街區轉角。鐵捲門後方，一樓是棄置多年的老藥舖，窗框以木板封死，地毯爛得和地面幾乎融為一體，但收納藥材的抽屜櫃仍保持著乾燥，現改而存放煉金術用的物品。我把回程路上買的披薩三明治紙袋順手擱在前檯。我想先洗澡，我說，徑直上樓，聽見他從身後叫住我。

　　「你待會兒要喝點什麼嗎？」他拿起櫥櫃上的茶罐，朝我晃了晃。那是前天剛買的。我停在階梯半腰處，越過隔間看他，手指不由自主磨過扶手上的裂紋。

　　「……你會泡茶？」

　　他聳聳肩，「別這樣，我會學習。」又接著說：「我會Google。」

　　「那就紅茶。別打破任何東西就是了。」

　　我跨出兩三階，��下來說了一句，謝了。不等他對我笑，頭也不回走上二樓。

　　二樓臥房有兩面牆開了懸窗，一側面朝大街，浴室這頭對著小巷。闔上浴室窗外的百葉窗板，將西曬格擋在外，我拉起浴簾，扭開蓮蓬頭熱水。

　　與他抵達羅馬第一天時也是這樣的霧氣和白噪音。

　　抓著行李站在機場出口，近在眼前的雨聲讓我聽得入神，然後他叫了我的名字。我已經很久沒看過真正的雨，我回應。他便閉嘴了，握上行李箱提把另一側，直到我鬆手，重量落在他手裡，他看著我說，那是我們的計程車，在我向外張望時，報童帽按在了我的頭上。

　　我抓緊帽簷，快步上了車，不知怎麼地，不敢回頭看他。

　　嚴格說起來，藥鋪是他發現的。

　　中午放晴，我拿起手機在特拉斯提弗列兜轉，想辦法要弄到一間適合設下防護壁障的Airbnb。落腳觀光客喜歡的地方，方便隱身人群，避開空曠處。我折著手指，這麼對他說。短租。不要和其他房間相鄰。最好要有工作空間和現成傢俱。他在鏽蝕的鐵捲門上，噴漆和傳單殘膠之間看見那行電話號碼，小小的黑色字跡以法文寫著「僅租有誠者」。

　　雨頌太太在另一頭接起電話，當天從米蘭搭車來到羅馬。

　　我們在巷口的咖啡館等待。她看起來年約六十多歲，穿著米白色呢絨外套、碎花套裝，一見到我們便秀出一串舊鑰匙，比電話裡聽到的還要健談。「老實告訴你們，我也不知道他寫了招租。」扭開鑰匙前，她擦過門上的字跡，扶正眼鏡，對我們微笑，「我先生他過世很久了，我跟我兒子一家也已經不住羅馬很久，從沒接到過什麼租屋電話。所以我想也許這是命運，誰知道呢？」

　　「容我冒昧請教，您是義大利人，對嗎？」他站在一旁，傾身問。

　　「噢，是的。老頭子才是法國人，從尼斯來的。你們哪一個懂法文？」

　　「我是法國人，在巴黎長大。」他從義語改而答以一口做作的法語，笑容滿面和雨頌太太握手。「方才在店裡忘了自我介紹，請恕我失禮。我叫路易，路易・波旁，雨頌夫人，這孩子是夏內。我們其實都懂法文。夏內來自瑞士，他是……一個朋友的兒子，學校生活不太順利，我負責帶他來散心的。」

　　我瞪了他一眼，他仍面帶笑容不肯回頭。

　　「你們都有著法語的名字，太棒了。而你，路易，你甚至有著王室的名字？」

　　「我真希望我們還有王室，也許這樣八年級學習歷史的時候，其他孩子就不敢拿我的名字尋開心了。」

　　難以置信雨頌太太會被他的胡謅逗得開懷大笑，我挑眉看他，以嘴形復述：「你八年級的時候？」媽的，他讀懂我的唇語之後甚至笑得更樂了。

　　成為藥鋪學徒時，店長打理了二樓空房供雨頌先生暫居。那些臥室傢俱都由雨頌先生親製。他擅長工藝，又閒不下來，休息時也總埋首在臥室隔壁的倉儲間裡。店長千金，後來的雨頌太太告訴我們。

　　我把浴巾掛上胡桃木製的衣帽架。

　　走下樓，他在店舖後方的流理臺泡茶。「你要加糖嗎？冰塊呢？」他掂了掂我的馬克杯。我繞過他，打開一旁洗衣機，丟入換洗衣物，瞄了一眼他手中兩只杯子。

　　「……隨便，跟你一樣就行。」

　　舊式洗衣機的運轉聲很大。

　　打開披薩三明治紙盒，我不知道裡面裝著四個口味。我抬頭看他。他放下兩只杯子，慢條斯理拉開對面的椅子坐了下來。「你先選。想吃哪個？你吃辣嗎？我記得這個辣椒雞肉是今日特選之一。」

　　所以，我想起入住那晚，我們出門採購。需要新的床墊、衛生用品等等。他在賣場不斷停下來問我「電陶爐跟電磁爐有什麼不一樣」、「鵝絨被為什麼比鴨絨被還貴」。聽著Saber，我對他說，就算是我也有很多不懂的，在精神上我就跟美國隊長一樣，差別是我只冰了七年。於是他又問：誰是美國隊長？

　　「……你可以自己Google。」輸入法切至法文，我把自己的手機扔給他。「歡迎來到2024年。」

　　他學得很快。真的很快。待我們的推車推到家飾區，他已經開始請Siri幫他搜尋茶杯材質。然後他拎起一對琺瑯杯，帶著笑意看我。我忍不住問：「為什麼要買兩個？你又不需要進食。」

　　他的表情彷彿我嘲笑了他的殘疾、他被深深冒犯到了似的。天地良心。

　　我把同一句話嚥了回去，拿了鷹嘴豆口味的。「……我一個人吃不了這麼多。」我改口說。

　　「你可以只吃一半，我們交換口味。」他挑了辣椒雞肉的那個。「我吃得完的。」

　　那天，我掏出信用卡時，轉頭看見他提著床墊組和購物袋，在櫃檯尾端等我。

　　紅茶喝起來有點太甜。

　　我搞不懂自己。要是他再問我一次，我大概還是會說隨便，跟你一樣就行。

・

　　翌日清早，外頭不到十五度。我多套了一件針織衫才扣上斗篷，和他步行至三分鐘路程內的咖啡館解決早餐。吃什麼通常由他決定，我沒太多意見，唯一有意見的是他跟著進食要花我雙倍預算，現在就連這點我好像也已經習以為常。咖啡館店面不大，時間尚早，列隊的人都在等候外帶。他到櫃檯點餐。我在飲料櫃旁找了個兩人座，拉開木椅。桌上報紙刊著維托里亞諾的滿版照片。

　　結婚蛋糕切開了！維托里亞諾毀於瓦斯氣爆，無人傷亡——標題如是寫。

　　我攤開頭版。

　　「……由於缺乏事發影像，結構工程師僅能推測，柱廊斷裂在同一位置可能與柱身拼接方式有關，類似景象也曾出現於古羅馬時代建築……。」

　　「……諷刺的是，為了興建維托里亞諾，許多卡比托利歐北側的遺跡在當時遭到移除，這座曾被許多羅馬市民認為『不夠古典』的新古典建築如今也走入了遺跡之列。由於建築外觀，維托里亞諾被反對者戲稱為『巨大的打字機』，又或是更為貼切的『結婚蛋糕』，正如它在這場事故中被切碎的模樣……。」

　　始作俑者端著托盤靠近。我把整份報紙扔到鄰桌，頭版朝下，偷睨了他一眼。

　　他將兩杯卡布奇諾、兩盤開心果抹醬的牛角麵包呈上桌面。「老闆他記得我們是第二次來，真是好記性。他問我們這幾天去了哪些景點，如果還沒去過維托里亞諾，那就為時已晚了。」

　　「我們壓線參觀了。」我應道。卡布奇諾還在冒煙。他失笑說沒錯，有幸見到她的最後一面。

　　褪去右手手套，我撕開麵包，嚐了一片。他隔著紙巾以三指拾起他的，張嘴咬下，稱不上小口，但他的吃相乾乾淨淨，抿了嘴唇，沒有沾到任何東西。他不說話。細嚼慢嚥。我這才發現他的嘴角生有梨渦；不在他笑的時候，而在他咀嚼的時候才第一次注意到。我看著他，心想那些酥皮碎屑一定非常美味，好像我並不是在吃和他一樣的麵包似的。

　　「怎麼了？」他抬頭看。

　　我的下唇還就著咖啡杯緣：「想問你這吃起來跟可頌有什麼不一樣。」

　　「我倒是沒吃過可頌。」他擱下麵包，捻過紙巾一角，以沒碰過任何東西的另一手端起咖啡。「但我吃過這個，牛角麵包（cornetto），對吧？還有咖啡。我還記得有人告訴我這來自威尼斯，咖啡從東方來，都是沒多少人嚐過的新發明。現在人們每天吃。但這吃起來比以前的有滋味多了。」

　　「你喜歡吃甜的？」

　　「我有嗎？」

　　我搖搖頭，「當我沒說。」他顯然有本錢習慣吃甜。

　　「你看到維托里亞諾的新聞了？」

　　「……剛剛看到報紙了。」他最好不要給我提什麼結婚蛋糕，我心想。

　　「那怎麼看都不是我們做的。」

　　「什麼？」

　　「威尼斯廣場。還有那尊雕像。」他啜了一口卡布奇諾，似乎在等我回應，但我也在等他說明。他恍然大悟：「……報紙上沒有，那一定發生在半夜。」

　　我掏出手機。

　　俯瞰威尼斯廣場，綠茵中有巨坑陷落，焦痕輻散了十數公尺。他熟練地按下暫停，雙擊快轉，「我很確定我們下樓的時候，這匹馬還五體健全。」他指著艾曼紐二世青銅像。塑像散落的部件上頭是筆直的穿心洞。此外，無名烈士墓缺了一角，紀念堂山門上的三角楣飾坑坑疤疤……我下令他動手時，我們的立足點就在那座山門之上。

　　第一直覺，我想到了切拉里奧，嫁禍或者掩蓋跡證的可能性，但他沒理由做得粗糙。這些缺損看著彷彿不是同一種方式製造出來的。

　　「你覺不覺得，」或者不是彷彿。「在我們離開後，這裡出現過不只一人？」

　　他和我對看一眼，「……但很難說。如果不是瓦斯事故，廣場上的坑就只可能是熱兵器做的，一個人使用多種熱兵器我想還不困難。只不過那些穿心洞是不是也有沾到硝煙，不去現場看看也沒法知道。」

　　「不，去了也意義不大。現在大概很難接近修復現場，夜晚行動又風險太高，不如直接問切拉里奧。讓你犧牲維托里亞諾就是為了這個。」

　　「那麼今天又要去找那位主教？」

　　「在那之前，還得先確認其他靈地是不是也如他所說，保險起見。教會要對聖伯多祿大殿略施小技太容易了。」

　　「古羅馬廣場、大競技場、萬神殿，離這裡最近的是哪一個？」

　　「都差不多，不過我猜是萬神殿，從這裡最快到右岸的路是走西斯托橋。你想先——」

　　「先吃完早餐吧。今天的行程會很滿的。」

　　他端起他的卡布奇諾和我碰杯。

#🔆🧭#oc #writing

0 notes

ilotheoe · 2 months

Text

風中殘燭？重病不起的《少年SUNDAY》

文：Negator

　相信一直以來，各位都有聽過日本的少年漫畫周刊有所謂的「三大誌」。「三大誌」分別指是集英社的《週刊少年JUMP》、小學館的《少年SUNDAY》、講談社的《週刊MAGAZINE》。為何稱呼他們為三大誌呢？雖然應該很多人都知道，不過還是說明一下。原因他們從八十年代開始，都一直維持過百萬的發行量，同時又是同一領域中的競爭對手。後來到了日本出版業最高峰的九十年代中期，三本雜誌的發行量分別為：《JUMP》六百多萬、《MAGAZINE》的四百萬、《SUNDAY》三百多萬，三本加起上來過千萬，而當時日本人口才一億多一點，因此粗略計算的話，當時約每十個日本人，就有一個會買周刊漫畫來看！所以這年代這三本周刊和他們的出版社都可說風光至極。

早已不再存在的所謂「三大誌」

　不過時移世易，現在「三大誌」其實早已經不存在，原因便是《SUNDAY》一早就退出了百萬發行量之列，如果還把衰退到此這地步的《SUNDAY》還稱作「三大誌」之一，實在是太過屈就其他兩位，於是現在只剩下「二巨頭」。不過其實這也只是近兩年發生的事，原本2006年左右《SUNDAY》的發行量還能維持在百萬上下的，但到前兩年已經跌至93.5萬部，現在更只有68.4萬部（2010年3月最新數字），所以難聽說一句現在《SUNDAY》已經和「公稱50萬部」的《少年CHAPMION》同一等級。

百萬漫畫誌仍然有三本？

　但雖說《SUNDAY》掉了下來，不過日本的漫畫誌現在仍然有三本擁有過百萬發行量。前兩名自然不用說，而第三名說出來不少人一定會很多人嚇一跳──《月刊コロコロコミック》，中文版就是《快樂龍》。這本雜誌是小學館於七十年代末期創刊的少年向漫畫誌，一直都是中堅份子，但當然要和從七十年代末開創戀愛喜劇熱潮後，便風光到2000年的《SUNDAY》相比一直都是陰影人，不過可別以為他上面的作品香港少人認識就是雜魚��─其實日本版《快樂龍》在08年時發行量已經達93.2萬部，而現在不用說當然已經超越《SUNDAY》，擁有100.1萬部發行量，位居漫畫誌銷量第三位的百萬雜誌之一。不過因為它是月刊，所以還只是二巨頭而已，畢竟主流世界仍然是以周刊為中心旋轉，況且他是月刊那麼和周刊比也要除以四才公平。

非戰之罪？數字會說話

　當然畢竟大環境改變了，整體市場萎縮造成發行量大跌也非戰之罪，三家大型漫畫出版社仍能賺到蠅頭小利的就只有集英社而已，就連最會賺錢和炒作的《少年JUMP》都是3百多萬發行量，只是全盛期的一半。《MAGAZINE》方面則是157萬，不過再糟都是黃金九十年代的一半到四成左右，所以如果要筆者說的話，《SUNDAY》還真是難看了點──原本就敬居末席，但下跌卻是最厲害的一個，這慘狀已經不是單用「整體市場萎縮」便可以解釋過去。雖說《SUNDAY》傳統方針就是慢熱，因此本誌銷量一直都較低，而且原本出版漫畫就是靠單本行來賺錢的，所以的確不能單是用發行量來嘲笑《SUNDAY》不好賣，但始終數字會說話──根據小學館公開的財務報告，他們已連續兩個財務年度共虧蝕差不多一百億日元。可能有留意日方新聞的人會反問筆者：講談社這兩年來蝕的錢不是比小學館多嗎？但看整體數字的話會發現講談社的營業額仍然是比小學館多10億左右（與集英社相差也是10億左右），即事實上他們的漫畫還是賣得比小學館的好（有說講談社虧損原因是房地產投資的問題，但這方面找不到詳細資料），換句話說只是節流的問題。因此不管從他們的「前龍頭」雜誌的發行量或整間公司來看，小學館都是正在衰退，而原因不用說自然就是經營不善。

不是《SUNDAY》獨憔悴

　當然說小學館的生死興亡都由一本《SUNDAY》主宰的確太誇張，但講他們沒責任也絕對說不過去的。月前ORICON就公佈了2010年上半年度漫畫銷量（計算方式是每本單行本獨立），佔地最多的不用說當然集英社，前二十位中《JUMP》的漫畫就佔了十三本。雖然講談社方面，《MAGAZINE》的作品到了三十名左右才看得見《FAIRY TAIL》和《×××HOLiC》，但同社的《交響情人夢》則是頭十名內的前列份子，而《おおきく振りかぶって》和《浪客行》仍在五十名內有一席之地。相反小學館方面原本《犬夜叉》也是銷量排行榜的前列常客，但可惜年前已經完結而高橋留美子的新作亦仍未有足夠時間建立人氣，於是現在就只剩下《名偵探柯南》（第67卷，17位）和《結界師》（27卷，50位）而已。其實有此結果，回想來也是理所當然的──這十年來多少部暢銷漫畫你能數得出來是小學館出版的？連《SUNDAY》上的作品也這樣，小學館的其他漫畫有多慘自然不在話下。

小學館的怪異經營方針

　如果要討論《SUNDAY》或小學館有甚麼問題，其實只要把他們經營模式與其他兩個競爭對手作比較就很容易得出結論。人人都知道賣漫畫是賺不了大錢的，要食大茶飯就是多媒體化，這方面相比起《SUNDAY》不管是《JUMP》或《MAGAZINE》都積極很多，後兩者的分別是《JUMP》走動畫化，而《MAGAZINE》則因為明知這方面鬥不過《JUMP》，於是就偏向日劇／實寫化方面來發展作品，但不管如何這兩本雜誌上面都有很多作品都是為了能夠改編而開始企劃的。故且不論這做法的好不好，筆者也不是要歌頌商業主義，但畢竟賺不到錢就一定沒戲唱，還談甚麼理想或優質漫畫。

對待作品的態度

　當然《SUNDAY》上改編過的作品都不少，不過如果拿它們拿去和本誌的作品對比，就會發現一個很奇怪的現象──不知為何有些中堅的長期連載，單行本銷量不差又有穩定的讀者群（否則不會連載那麼久吧），但說到改編永遠沒他們的份。例如結成正美的《牧馬奇緣》是連載六年以上，26本單行本的長篇作，竟然沒有改編過。較多人認識的藤田和日郎的《潮與虎》共33本單行本也只有數集OVA，後來的《魔偶》更加是完全空氣，但相信它們連載的當時，沒有人會認為這兩部漫畫人氣不夠吧（順帶一提，他現在的《月光條例》看來也大概是無望動畫化的）。老人不說，新世代的漫畫家也有藤崎聖人的《WILDLIFE》，好歹也是出了27本單行本的長篇，竟然才只有2集實寫版（原預定3集）的日劇化計劃。雖說多媒體化的改編需要多方面的配合，也要電視台願意投資才能成事，而且這些作品的現有讀者群能否支撐收視率也是疑問，可是在改編後才大賣的作品根本就比比皆是，因此漫畫受不受歡迎，能不能炒作得起來，事實上最大的因素還取決於出版社願意給多少支持的。明明擁有有高質素的漫畫和已建立固定死忠讀者群的中堅漫畫家，小學館卻不去為積極地為他們開發市場。更有甚之的是不知為何《烈火之炎》、《MARS》這類「《JUMP》系戰鬥漫畫」的劣質仿製品卻能夠相繼動畫化，如藤田和日郎這類長期默默耕耘中堅份子，雖說的確沒有青山、高橋、安達充的叫座力，但故事穩定單行本銷量又不是不見得人，可是《SUNDAY》卻寧願把動畫化的機會給予一些稀疏平常的新人作品。當然這怪異情況近年有點改善，但過去失去太多，已經追不回來了。

　《SUNDAY》除了有不願意炒熱作品的問題外，他們也有不願意腰斬作品的問題，一些看不到未來發展性而且又不好賣的漫畫卻可一直連載。最經典的例子便是久米田康治的《妄想改造人改藏》，寧願一直放牛吃草都不願意引刀一快，就讓久米田歹戲拖棚，而這戲還要是不賣錢的。雖然不是叫你應該像《JUMP》一樣老是十回完，但是總得給空間讓新人出頭吧？像是《MAGAZINE》願意給五期單行本份量讓新人盡力，不行再給兩期份量腰斬也是一個方法，但《SUNDAY》就好像一開始連載，就會雜誌上生萬年根似的，身陳代謝率這麼低，會腐爛也是理所當然。

對待漫畫家的態度

　接下來這個問題，也得先說說《JUMP》和《MAGAZINE》方面。《JUMP》對待漫畫家多殘酷不用多說明，絕對的跟紅頂白主義，管你《星矢》、《劍心》、《通靈王》賺過多少錢，新作不行也是刀不留手，但另一方面他們卻會十分努力地為漫畫家爭取應得的東西──錢，只要有一定成績（有說是總銷量過百萬）便有機會動畫化，而對暢銷中的漫畫家更不用說，四個字：「奉如神明」。《MAGAZINE》方面則相反地以編輯為中心，培育他們成為原作者，因為畢竟編輯才是公司的正式員工，而漫畫家是可以隨時替其他出版社畫連載的「合作伙伴」。

　而《SUNDAY》這方面與《JUMP》相似都是漫畫家為中心，但問題就出在這裡了。第一，保障不到漫畫家發達，上面也說過漫畫家最賺的就是改編的版稅，而在《SUNDAY》畫漫畫就算能夠長期連載和有穩定銷量，也不是一定能夠吃到這個餅。第二，保障不到漫畫家的基本生活，《SUNDAY》連載的稿費出手低是冠絕業界已經是人所共知的，而很久以前就有一個傳聞，說有新人漫畫想增加稿費，但卻被《SUNDAY》編輯部以「連高橋留美子這種大前輩的稿費也是收這價位，你憑甚麼要求稿費比她高」為理由拒絕──問題是高橋可是百萬長者呀！對新人來說單行本又賣得不多，能吃的就是稿費而已。當然傳聞聽聽就算，但要講實在的也有《機神追女攻略》的若木民喜說過：「為《SUNDAY》連載了9年，連1日元的稿費也沒加過」，所謂沒功勞也有苦勞啊。

還有未來嗎？

　前兩年「雷句誠事件」而相繼爆出了小學館的編輯賤待漫畫家一事，相信很多人也有所耳聞。明明是靠漫畫家吃飯，卻不把漫畫家當人看，自己的編輯又沒有《MAGAZINE》的原作實力和《JUMP》的炒作能力，又不把漫畫家當人，試問如果你是漫畫家，要如何在《SUNDAY》上看到希望？無怪乎《JUMP》「腰斬不留手、作品不給完」的惡名昭著，但新人們卻仍然前仆後繼寧願命喪其鍘刀之下，也不想為《SUNDAY》賣命，而《JUMP》也樂得慢慢揀卒。就算有新人不喜歡《JUMP》制度也好，也很自然地寧願選擇方針較自由和編輯支援較多的《MAGAZINE》也不是《SUNDAY》，於是便演變成現在漫畫家青黃不接的狀況。

　而且原本就找不到人才了，卻連近十年的新人中難得一個能生金蛋的雷句誠都趕走。更糟糕的是上面提到被一直放牛的久米田，跳槽到《MAGAZINE》後的《絕望先生》卻像被變魔術般捧紅，這更證明《SUNDAY》的編輯的多缺乏企劃和發掘漫畫家才能的能力。這情況下，試問假設你是《SUNDAY》上半紅不黑的老牌漫畫家，假設哪天和編輯鬧翻了你又跳不跳槽呢？沒有有才能的新人出現，長年耕耘的中堅作品又當成空氣，最終就演變成現在只能吃自家大師級漫畫家的老本，會賺到錢才怪。更何況當連高橋、青山、安達充的叫座力大不如前，新一代讀者又不買他們帳的現在，形象更因為醜聞而賠了個清光，真不知要多少年才能復活……當然在這之前小學館會不會先自己倒下來，又是另一回事了。

#ACGN

0 notes

wangwill66 · 4 months

Text

讀萬卷書

H：讀萬卷書很無聊，行萬里路很辛苦。看電視的活衣廚，每日看平板找萬卷書，看旅遊節目觀遊世界。廢人世界的新讀書觀，懶人的觀遊世界路。以點引書，以觀代遊。網路世界很遼闊。「欲知天下事，須讀古今書。學了就用處處行，光學不用等於零。不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。」看「他們在島嶼寫作」介紹王文興，以電影文本的形式，紀錄文學大家。其中王文興教授談及「彷彿名人才能寫回憶錄。」因為有人看，普通人寫回憶錄則自我安慰，自娛娛人。有些人隨物換星移而隱去，有些書卻一直流傳。廢宅論不可取，各依所需，天冷在家，觀音唸佛祖，各唸一本家家經。20231217W7

王文興 (作家)

維基百科：

台灣作家 (1939-2023)

王文興（1939年9月24日—2023年9月27日），男，福建福州人，臺灣小說家。維基百科

電影：尋找背海的人

配偶：陳竺筠; （1969年結婚—2023年結束）

王文興從1966年開始寫作《家變》，在1973年出版，發表後造成軒然大波。這是因為《家變》從內容到形式、情節、結構，語言文字，在當時的台灣文壇都是創新的，甚至創新到被某些人認為是「離經叛道」的「異端」，為了這部作品，台灣文學界曾經開過多次座談會，發表過多篇文章來討論。

古人說「人不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。」

蘇軾在《石鐘山記》一文中，記敘了他深入實地考察，揭開了石鐘山得名之謎的故事。

李時珍爲了完成《本草綱目》的著述，不辭辛勞遠出旅行考察，上山採藥和拜訪有實際經驗的人。

陸遊說：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」

杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中這樣的句子：讀書破萬卷，下筆如有神。

明末畫家董其昌的《畫禪室隨筆》卷二○畫訣中：「讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。」

古人講讀萬卷書，行萬里路，其實就是王陽明老先生講的知行合一。

「讀萬卷書，行萬里路，有耀自他，我得其助」出自清代梁邵王《兩般秋雨庵隨筆》

趙恆《勸學詩》

勸學詩

宋代：趙恆

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。

人生五堂課:讀萬卷書、行萬里路、閱人無數、名師指路、自己開悟

讀萬卷書

書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟；腹有詩書氣自華，讀書破萬卷下筆如有神黑髮不知勤學早白首方悔讀書遲與肝膽人共事無字句處讀書行萬里路千里之行始於足下不積跬步無以至千里路遙知馬力日久見人心路漫漫其修遠兮吾將上下而求索紙上得來終覺淺絕知此事要躬行閱人無數讀人如讀書閱人宜閱己邪正看鼻眼功名看氣宇事業看精神

古今賢文勸學篇

枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。不患老而無成，只怕幼兒不學。長江後浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留後悔心。有志不在年高，無志空長百歲。少壯不努力，老大徒傷悲。好好學習，天天向上。堅持不懈，久煉成鋼。三百六十行，行行出狀元。冰生於水而寒於水，青出於藍而勝於藍。書到用時方恨少，事非經過不知難。

身怕不動，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網，三心二意，一事無成。一日練，一日功，一日不練十日空。拳不離手，曲不離口。刀不磨要生銹，人不學要落後。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。師傅領進門，修行在自身。熟能生巧，業精於勤。

讀書篇

欲知天下事，須讀古今書。

學了就用處處行，光學不用等於零。

不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。

好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。

讀書貴能疑，疑能得教益。

默讀便於思索，朗讀便於記憶。

初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知。

處處留心皆學問，三人同行有我師。

石鐘山記

朝代：宋代

作者：蘇軾

《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以爲下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，餘韻徐歇。自以爲得之矣。然是說也，餘尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鍾名，何哉？

元豐七年六月丁丑，餘自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鍾者。寺僧使小童持斧，於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。餘固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。餘方心動欲還，而大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而爲此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也！”

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與餘同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以爲得其實。餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

《本草綱目》是一部集中國16世紀以前本草學大成的著作，明代萬曆六年（1578年）定稿，萬曆二十三年（1596年）在南京正式刊行，作者為醫學家、藥學家和博物學家李時珍。此著收錄於《四庫全書》，為子部醫家類。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

出自於陸游的《冬夜读书示子聿》

朝代：宋代

作者：陸游

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

奉贈韋左丞丈二十二韻

朝代：唐代作者：杜甫

同類型的詩文：社交讀書壯志

原文

紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。

甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。

賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰。

自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。

此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。

朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

主上頃見征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥頌佳句新。

竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。

常擬報一飯，況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？

○記事2

予在廣陵，見司馬端明畫山水，細巧之極，絕似李成。多宋元人題跋，畫譜俱不載，以此知古人之逃名。3

今年游白下，見褚遂良西升經，結構遒勁，於黃庭像贊外，別有筆思。以顧虎頭洛神圖易之。主人迫欲朱提，力不能有，遂落賈人手。如美人為沙叱利擁去矣。更償之二百金，竟靳固不出。登舟作數日惡，憶念不置。然筆法尚可摹擬，遂書此論，亦十得二三耳。使西升經便落予手，未必追想若此也。4

書家以豪逸有氣，能自結撰為極則。西昇雖俊媚，恨其束于法，故米漫士不甚賞心。若兒子輩能學之，亦可適俗。因作小楷書記之。5

送君者自崖而返，君自此遠。宋子京讀莊子至此，遂欲沾巾。予北上，泊寒山為送別諸君子拈之。6

鬥鵪鶉，江南有此戲，皆在籠中。近有吳門人，始開籠於屋除中，相鬥彌日。復入籠飲啄，亦太平清事。7

餘與仲醇，以建子之月，發春申之浦，去家百里。泛宅淹旬，隨風東西，與雲朝暮。集不請之友，乘不系之舟。壺觴對飲，翰墨間作。吳苑酹真娘之墓，荊蠻尋懶瓚之蹤，固以胸吞具區，目瞪雲漢矣。夫老至則衰，倘來若寄，既悟炊梁之夢。可虛秉燭之游，居則一丘一壑，唯求羊是群；出則千峰萬壑，與汗漫為侶。茲予兩人，敦此夙好耳。8

余游閩中，遇異人談攝生奇訣。在讀黃庭內篇，夜觀五藏神，知其虛實，以為補瀉。蓋道藏所不傳，然須斷葷酒與溫柔鄉，則可受持。至今愧其語也。9

七夕，王太守禹聲，招飲於其家園。園即文恪所投老。唐子畏，郝元敬諸公為之點綴者。是日，出其先世所藏名畫。有趙千里後赤壁賦一軸，趙文敏落花游魚圖，谿山仙館圖。又老米雲山，倪雲林漁莊秋霽，梅道人漁家樂手卷，李成雲林卷，皆希代寶也。餘持節楚藩歸。曾晚泊祭風臺，即周郎赤壁，在嘉魚縣南七十里。雨過，輒有箭鏃於沙渚間出。里人拾鏃視予，請以試之火，能傷人，是當時毒藥所造耳。子瞻賦赤壁，在黃州，非古赤壁也。壬辰五月10

元李氏有古紙，長二丈許，光潤細膩，相傳四世。請文敏書，文敏不敢落筆，但題其尾。至文徵仲，止押字一行耳，不知何時乃得書之。11

餘頃驅車彭城，不勝足音之懷。又有火雲之苦，回馭谷水塔上，養痾三月。而仲醇挾所藏木癭爐，王右軍月半帖真跡、吳道子觀音變相圖、宋板華嚴經尊宿語錄示餘。丈室中惟置一床，相對而坐，了不蓄筆研。既雨窗靜間，吳門孫叔達以畫事屬余紀游，遂為寫迂翁筆意。即長安游子，能有此適否？12

袁尚書賴無𥚛，孫女以餓縊死。尚書善噉，不能饜。每市蜆為晚飧，可竟一斗。有一門生，饋以十金，輒作三封。以一封置袖中，乘月叩窮交之戶。呼輿偕步，以袖中金贈之而別。其貧都由此，然每攜麗伎泛泊，一日不能廢也。13

楊尚書成，在吳中負物望。其家不貧，而吳中人稱之，不在哀公下。以其淳謹安靜，故令人無可��然耳。尚書過蔡經舊里，曰：「此宋之大賊，乃居此乎？」以為蔡京也，所謂不讀非聖書者耶。14

張東海題詩金山：「西飛白日忙於我，南去青山冷笑人。」有一名公，見而物色之曰：「此當為海內名士。」東海在當時，以氣節重。其書學懷素，名動四夷。自吳中書家後出，聲價稍減，然行書尤佳。今見者少耳。15

餘與程黃門同行江南道上，停驂散步。見陂陁紆復，峰巒孤秀。下瞰平湖，澄碧萬頃，湖之外江光吞天，征帆點點，與鳥俱沒。黃門曰：「此何山也？」餘曰：「齊山也。」黃門曰：「子何以知之？」餘曰：「吾知杜樊川所謂江涵秋影者耳。」詢之舟人，亦不能名。但曰：此上有翠微亭。黃門與餘一笑而出，是日步平堤六七里，皆在南湖中。此堤之勝，西湖僅可北面稱臣耳。俗諺云，九子可望不可登，齊山可登不可望。信然。16

大林寺，在天池之西，有西竺娑羅樹二株。中宴坐老僧，余訪之，能念阿彌陀佛號而已。白樂天詩云：「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。」必此寺也。17

○記游18

武彞有大王峰，峰極尊勝。故名武彞。君為魏王子騫，曾會群真於此，奏人間可哀之曲。19

大田縣有七巖臨水。山下皆平田。秋氣未深，樹彫葉落，衰柳依依。20

洞天巖，在沙縣之西十裏。其山壁立，多松樟。上有長耳佛像。水旱禱，著靈跡。其巖廣可容三几二榻。高三仞餘，滴水不絕。閩人未之賞也，餘創而深索之。得宋人題字石刻十餘處，皆南渡以後名手。詩歌五章。巖下有流觴曲水，徐令與餘飲竟日，頗盡此山幽致。追寫此景，以當紀游。21

高郵夜泊，望隔堤大湖月色微晦，以為地也。至詰旦，水也。竺典化城，無乃是耶。22

子行至滕陽，嶧山在望。火靈煙沙，殆不復有濟勝具。是日宿縣中官舍，乃以意造，為嶧山不必類嶧山也，想當然耳。曾游嶧山者，知餘不欺人。23

呂梁縣瀑三千仞，石骨出水上。憶予童子時，父老猶道之，今不復爾。東海揚塵，殆非妄語。24

○評詩25

大都詩以山川為境，山川亦以詩為境。名山遇賦客，何異士遇知己？一入品題，情貌都盡。後之游者，不待按諸圖經，詢諸樵牧，望而可舉其名矣。嗟嗟，澄江凈如練，齊魯青未了。寥落片言，遂關千古登臨之口，豈獨勿作常語哉？以其取境真也。友人錢象先荊南集，不盡象先才情之變。而餘嘗持節長沙，自洞庭而下，漢陽而上，與象先共之。故其取境之真，特有賞會云。抑餘不能游，然好詩。象先能詩，又好游，是安得象先為東西南北之人？窮夫所謂州有九岳有五者。而皆被以奇音雋響。餘得隱幾而讀之。以吾拙而收象先之巧，以吾目而用象先之足，不大愉快哉？26

東坡云：「詩人有寫物之工。」桑之未落，其葉沃若。他木不可以當此。林逋梅花詩：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，決非桃李詩。皮日休白蓮詩：「無情有恨何人見，月冷風清欲墮時」，此必非紅蓮詩。裴璘詠白牡丹詩。」長安豪貴惜春殘，爭賞先開紫牡丹。別有玉杯承露冷，無人起就月中看。」27

餘以丙申秋，奉使長沙。至東林寺，時白蓮盛開。土人云：此晉慧遠所種。自晉至今千餘年，惟存古甃與欄楯，而蓮無復種矣。忽放白毫光三日三夜。此花宰地而出，皆作千葉，不成��房。餘徘徊久之。」幸此花開，與餘行會。遠公有記云：「花若開，吾再來。」餘故有詩云「泉歸虎谿靜，雲度雁天輕。苔蘚封碑古，優雲應記生。」記此事也。28

古人詩語之妙，有不可與冊子參者，惟當境方知之。長沙兩岸皆山，餘以牙檣游行其中。望之，地皆作金色。因憶水碧沙明之語。又自岳州順流而下，絕無高山。至九江，則匡廬兀突，出檣帆外。因憶孟襄陽所謂「掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。」真人語，千載不可復值也。29

宋人推黃山谷所得，深於子瞻，曰：「山谷真涅槃堂裏禪也。」30

頃見岱志詩賦六本。讀之既盡，為區檢討用孺言曰：「總不如一句。」檢討請之，曰：「齊魯青未了。」31

「燈影照無睡，心清聞妙香。」杜少陵宿招提絕調也。予書此於長安僧舍，自後無復敢題詩者。32

「萬事不如杯在手，一年幾見月當頭。」文徵仲嘗寫此詩意。又樊川翁「南陵水面漫悠悠，風緊雲繁欲變秋。」趙千里亦圖之。此皆詩中畫，故足畫耳。33

「風靜夜潮滿，城高寒月昏。」「秋色明海縣，寒煙生里閭。」「春盡草木變，雨餘池館青。」「楚國橙橘暗，吳門煙雨愁。」「郭外秋聲急，城邊月色殘。」「眾山遙對酒，孤嶼共題詩。」「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。」「林花掃更落，徑草踏還生。」「掛席樵風便，開樽琴月孤。」「落日池上酌，清風松下來。」王江寧、孟襄陽，五言詩句。每一詠之，便習習生風。34

餘見倪雲林自題畫云：十月江南未隕霜，青楓欲赤碧梧黃。停橈坐對寒山晚，新雁題詩小著行。35

明月照積雪，大江流日夜。客心悲未央，澄江凈如練。玉繩低建章，池塘生春草。秋菊有佳色，俱千古寄語，不必有所附麗，文章妙境，即此瞭然。齊隋以還，神氣都盡矣。36

李獻吉詩，如「詠月」有云「光添桂魄十分影，寒落江心幾尺潮。」不見集中，自是佳語。唐子畏詩，有曰：「杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草夢中煙。」又曰：「秋榜才名標第一，春風脂粉醉千場。」皆學白香山。子畏之才，何須以解首矜詡。其亦唐人所謂今朝曠蕩春無涯，不免器小之誚。37

唐人詩律，與書法頗似，皆以濃麗為主，而古法稍遠矣。餘每謂晉書無門，唐書無態，學唐乃能入晉。晉詩如其書，雖陶元亮之古淡，阮嗣宗之俊爽，在法書中未可當虞褚。以其無門也，因為唐人詩及之。38

翰墨之事，良工苦心，未嘗敢以耗氣應也。其尤精者，或以醉，或以夢，或以病。游戲神通，無所不可。何必神怡氣王？造物乃完哉。世傳張旭號草聖，飲酒數斗，以頭濡墨，縱書墻壁上。淒風急雨，觀者歎愕。王子安為文，每磨墨數升，蒙被而臥，熟睡而起。詞不加點，若有鬼神。此皆得之筆墨蹊逕之外者。今觀察王先生，當人日，病不起。據枕作詩二十章，言言皆樂府鼓吹也，乃與彼二子鼎足立矣。39

東坡讀金陵懷古詞於壁間，知為介甫所作，嘆曰：「老狐精能許，」以羈怨之士，終不能損價於論文。所謂文章天下至公。當其不合，父不能諛子。其論之定者，雖東坡無如荊公何，太白曰：「崔灝題詩在上頭。」東坡題廬山瀑布曰：「不與徐凝洗惡詩。」太白擱筆於崔灝，東坡操戈於徐凝。豈有恩怨哉？

董其昌《評文》

東坡水月之喻，蓋自肇論得之，所謂不遷義也。文人冥搜內典，往往如鑿空，不知乃沙門輩家常飯耳。大藏教若演之有許大文字。東坡突過昌黎歐陽，以其多助。有此一奇也。2

蘇子瞻表忠觀碑，惟敘蜀漢抗衡不服，而錢氏順命自見。此以賓形主法也。執管者即已遊於其中，自不明了耳。如能了之，則拍拍成令。雖文采不章，而機鋒自契。3

文章隨題敷衍，開口即涸。須於言盡語竭之時，別行一路。太史公荊軻傳，方敘荊軻刺秦王，至秦王環柱而走，所謂言盡語竭。忽用三個字轉云「而秦法」自此三字以下，又生出多少煙波。4

凡作文，原是虛架子。如棚中傀儡，抽牽由人，非一定死煞。真有一篇文字，有代當時作者之口，寫他意中事，乃謂注於不涸之源。且如莊子逍遙篇。鷽鳩笑大鵬，須代他說曰：「我決起而飛槍榆枋，時則不至，而控於地而已矣。奚以之九萬里而南為？」此非代乎？若不代，只說鷽鳩笑，亦足矣。又如太史公稱燕將得魯仲連書云：「欲歸燕，已有隙，恐誅；欲降齊，所殺虜，於齊甚眾。恐已降而后見辱，喟然嘆曰：與人辨，我寧自辨。」此非代乎？5

文有翻意者，翻公案意也。老吏舞文，出入人罪。雖一成之案，能翻駁之。文章家得之，則光景日新。且如馬嵬驛詩，凡萬首，皆刺明皇寵貴妃。只詞有工拙耳。最後一人，乃云：尚是聖明天子事，景陽宮井又何人。便翻盡從來巢臼。曹孟德疑塚七十二。古人有詩云：直須發盡疑塚七十二。已自翻矣。後人又云：以操之奸，安知不慮及於是。七十二塚，必無真骨。此又翻也。6

青鳥家，專重脫卸。所謂急脈緩受，緩脈急受。文章亦然。勢緩處，須急做，不令扯長冷淡。勢急處，須緩做，務令紆徐曲折，勿得埋頭，勿得直腳。7

杜子美云：擒賊先擒王。凡文章，必有真種子，擒得真種子，則所謂口口咬著。又所謂點點滴滴雨，都落在學士眼裡。8

文字最忌排行，貴在錯綜其勢。散能合之，合能散之。左氏晉語云：賈誼政事疏，太子之善，在於早諭教與選左右。早諭教，選左右，是兩事。他卻云心未濫而先諭教，則化易成也。此是早諭教。下云若其服習講貫，則左右而已。此是選左右，以二事離作兩段，全不排比。自六朝以後，皆畫段為文，少此氣味矣。9

作文要得解悟。時文不在學，只在悟。平日須體認一番，才有妙悟，妙悟只在題目腔子里思之。思之思之不已，鬼神將通之。到此將通時，才喚做解悟。了得解時，只用信手拈神，動人心來。頭頭是道，自是文中有竅，理義原悅人心。我合著他，自是合著人心。文要得神氣，且試看死人活人，生花剪花，活雞木雞，若何形狀？若何神氣？識得真，勘得破，可與論文。如閱時義，閱時令，吾毛竦色動，便是他神氣逼人處。閱時似然似不然，欲丟欲不丟，欲讀又不喜讀，便是他神索處。故窗稿不如考卷之神，考卷之神薄，不如墨卷之神厚。魁之神露，不如元之神藏。試之，自有解人處。脫套去陳，乃文家之要訣。是以剖洗磨煉，至精光透露。豈率爾而為之哉？必非初學可到。且定一取舍，取人所未用之辭，舍人所已用之辭；取人所未談之理，捨人所已談之理；取人所未布之格，舍人所已布之格；取其新，舍其舊。不廢辭，卻不用陳辭；不越理，卻不用皮膚理；不異格，卻不用卑瑣格。格得此，思過半矣。10

文家要養精神，人一身只靠這精神幹事。精神不旺，昏沉到老，只是這個。人須要養起精神，戒浩飲，浩飲傷神；戒貪色，貪色滅神；戒厚味，厚味昏神；戒飽食，飽食悶神；戒多動，多動亂神；戒多言，多言損神；戒多憂，多憂鬱神；戒多思，多思撓神；戒久睡，久睡倦神；戒久讀，久讀苦神。人若調養得精神完固，不怕文字無解悟，無神氣，自是矢口動人。此是舉業最上一乘。11

多少伶俐漢，只被那卑瑣局曲情態，耽擱一生。若要做個出頭人，直須放開此心。令之至虛，若天空，若海闊；又令之極樂，若曾點游春，若茂叔觀蓬，洒洒落落。一切過去相、見在相、未來相，絕不里念，到大有入處，便是擔當宇宙的人，何論雕蟲末技？12

甚矣，舍法之難也。兩壘相薄，兩雄相持，而俠徒劍客，獨以魚腸匕首，成功於枕席之上，則孫吳不足道矣。此捨法喻也。又喻之於禪，達磨西來，一門超出，而億劫脩持三千相；彈指了之，舌頭坐斷，文家三昧，寧越此哉。然不能盡法，而遽事舍法，則為不及法。何士抑能盡法者也，故其游戲跳躍，無不是法。意象有神，規模絕跡。今而後以此爭長海內，海內益尊士抑矣。13

吾常謂成弘大家，與王唐諸公輩，假令今日而在，必不為當日之文。第其一種真血脈，如堪輿家所為正龍，有不隨時受變者。其奇取之於機，其正取之於理，其致取之於情，其實取之於事，其藻取之於辭。何謂辭？《文選》是也。何謂事？《左史》是也。何謂情？《詩》《騷》是也。何謂理？《論語》是也。何謂機？《易》是也。《易》闡造化之機，故半明半晦，以無方為神。《論語》著倫常之理，故明白正大，以《易》知為用。如《論語》曰：「無適無莫」，何等本易。《易》則曰：「見群龍無首，下語險絕矣。」此則王唐諸公之材料窟宅也。如能熟讀妙悟，自然出言吐氣，有典有則，而豪少佻舉浮俗之習，淘洗殆盡矣。14

夫士子以干祿故，不能迂其途，以就先民矩矱是或一說矣。不曰去其太甚乎？小講入題，欲離欲合，一口說盡，難復更端，不可稍加虛融乎。股法所貴，矯健不測。今一股之中，更加復句，轉接之痕盡露。森秀之勢何來？不可稍加裁剪乎？古文只宜暗用，乃得一成語。不問文勢夷險，必委曲納之。或泛而無當，或奇而無偶，不可稍割愛乎。每題目必有提綱，即欲運思於題中。又欲回盼於題外，若復快意直前，為題所縛。圓動之處，了不關心，縱才藻燦然，終成下格，不可另著眼乎？諸如此類，更僕莫數。一隅反之，思過半矣。

徐仙真錄序编辑

　　天生英才，用之於當時，則能忠君保民，榮膺顯爵。歿則廟祀一方，而其陰功靈貺，猶能闡揚于後世者，實非偶然。蓋天將有意於斯世斯民，而使其至於是也。不然何獨異於人哉。若徐二仙者，槩可見矣。神，海州胸山人也。出偃王之後。其父溫，五代時為吳名將，能建軍功，累遷官至拜相，卒贈齊王，謐忠武。五子皆受王封，曰知證，曰知誇者，即二仙也。天福中，唐主受禪，封知證為江王，知誇為饒王，同鎮金陵。威德兼濟，民庶ㄨ安。率兵入閩，蠻寇迎降，境土寧靜。閩人歸戴；遂立生祠於鰲峰之北，設像以敬事焉。神念其誠，一日，語閩人曰：我明年別汝輩、當默佑玆土。果符前言，於是閩人敬事益虔。而凡旱潦虫蝗之灾，水火寇盜之危，疾病婚葬之請，隨禱隨應，若響若荅。至若摛詞揮翰，雲漢昭回，耀人耳目。自宋以來，累受封號。逮至我朝永樂之間，以神有翊衛聖躬弗豫之功，聿新祠廟，御製碑刻，褒封有加，以昭神貺。由此而觀，則神生為忠臣，歿為明神，其功德有益於國家生民者。如此，豈非天有意於斯世斯民，而使其至於是歟。其祠官方文照，蓋凡神之世系、行實、靈跡、華翰，與夫前代我朝褒封碑刻，恐歲久湮沒失傳，彙成一編，名曰真錄。閩藩總戎盂城孫公，忠義士也，竊嘗觀之，而有感焉，乃捐俸，命工繡梓，以博其傳，命予序引。予謂神聰明正直，其顯跡著于今昔者，皆不出於隱僻怪，誕而至於惑世誣民之患，莫非忠君孝親，仁民愛物之事，蓋士君子之所當為也。其近而耳聞目見者，固－不待是編而知，使遐方僻壤未及見聞者，幸獲一覽，其於為臣為子之道，脩身慎行之方，亦足為一助云耳。是為序。

　　正統八年，歲在癸亥秋七月吉日，福建閩縣儒學訓導王用盛序。

補閑集

作者：崔滋

補閑集序編輯

文者蹈道之門，不涉不經之語。然欲鼓氣肆言，竦動時聽，或涉於險怪。況詩之作，本乎比興諷喩，故必寓託奇詭，然後其氣壯，其意深，其辭顯，足以感悟人心，發揚微旨，終歸於正。若剽竊刻畵誇耀靑紅，儒者固不爲也。雖詩家有琢鍊四格，所取者，琢句鍊意而已。今之後進，尙聲律章句，琢字必欲新，故其語生，鍊對必以類，故其意拙。雄傑老成之風，由是喪矣。我本朝以人文化成，賢儁間出，贊揚風化。光宗顯德五年，始闢春闈，擧賢良文學之士，玄鶴來儀。時則王融、趙翼、徐熙、金策，才之雄者也。越景顯數代間，李夢游、柳邦憲以文顯，鄭倍傑、高凝以詞賦進，崔文憲公沖命世興儒，吾道大行。至於文廟時，聲名文物，粲然大備。當時冢宰崔惟善，以王佐之才，著述精妙。平章事李精恭、崔奭，參政文正、李靈幹、鄭惟産，學士金行瓊、盧坦，濟濟比肩，文王以寧。厥後朴寅亮、崔思齊、思諒、李䫨、金亮鑑、魏繼廷、林元通、黃瑩、鄭文、金緣、金商祐、金富軾、權適、高唐愈、金富轍、富佾、洪瓘、印份、崔允儀、劉羲、鄭知常、蔡寶文、朴浩、朴椿齡、林宗庇、芮樂仝、崔諴、金精、文淑公父子、吳先生兄弟、李學士仁老、兪文安公升旦、金貞肅公仁鏡、李文順公奎報、李承制公老、金翰林克己、金諫議君綏、李史館允甫、陳補闕澕、劉沖基、李百順、兩司成咸淳、林椿、尹於一、孫得之、安淳之，金石間作，星月交輝。漢文唐詩，於斯爲盛。然而古今諸名賢，編成文集者，唯止數十家，自餘名章秀句，皆湮沒無聞。李學士仁老略集成篇，命曰破閑，晉陽公以其書未廣，命予續補。強拾廢忘之餘，得近體若干聯，或至於浮屠兒女輩，有一二事可以資於談笑者，其詩雖不嘉，幷錄之。共一部分爲三卷，而未暇雕板，今侍中上��國崔公，追述先志，訪採其書，謹繕寫而進。

時甲寅四月日。守太尉崔滋序。

0 notes

guptafriedrichsen60 · 5 months

Text

如何加強韌帶和肌腱關節疼痛

我從外面知道它，我從裡面感覺到它我變得心煩意亂，像鼴鼠一樣盲目。隨著時間的推移，她在我的頭髮上織出了蜘蛛網，揉成一條又厚又美味的辮子。他從左邊舉起一個，從右邊舉起一個，漫不經心地跨坐在交叉的雙腿上，沒有這樣的神。而她身著絲綢，光彩奪目。無盡的、辛酸的、可恨的他可愛的母親興高采烈地向他傾訴，但他沒有回答，只是他咀嚼的聲音更大，更讓他惱火的是，麵包喝完之後，他開始輕輕地吹口哨。最後他站了起來，他走到廚房，點燃那裡的小煤油燈，把它帶進來。伊娃開始往左走，但沒有確定自己的目標他只是一直往前走，儘管他不斷地告誡自己他想，然後殺了她。推拿整骨他受不了這個。在獨處的時間裡，他在沉思和掙扎中成為了自己的同謀他用鐵鍊鎖住了 Kömleyné，然後成為唯一有罪的一方。現在他知道自己要去哪裡了。他被這座鐵路橋吸引了。他陰沉地躺在多瑙河上，現在離他很近，他只能看到這座橋有多大，橋邊有多高，什麼從遠處看，它們就像一些低矮的柵欄。

我自己的錢——他得意地說——這是我從莫斯科帶來的一打開門，就撞到了一個特別高的人，具有纖細的創作。一切都沙沙作響，並在他身上閃閃發光。它的縐紗，裙子的細麻布，但尤其是她襯裙的絲綢，來自高裙下面有手掌大小的黑色底座、紅色褶邊和附流蘇裝飾。他不想再見到她。還需要德蒙迪的床把它拿掉，因為現在連看到它都會讓人精神崩潰。在南方，科姆利太太不習慣病人護士的角色，他說他現在要回家了，他不能再待在這裡了。奧爾加，就像孩子緊緊抓住他的手臂不肯放開。伊娃覺得有必要讓他知道他有多不明白她也不是一個普通的女孩。整復推拿他出身名門望族，還和他的母親在一起生活這對 Deméndy 影響不大，這很適合 Éva。看吧，她根本沒對他有什麼不好的想法。賈尼一言不發，在這句話的中間，在書上作弊了。他尋找睡袋。她媽媽親自在地板上為她準備了一張床他正在沙發上睡覺。 “但是要勇敢，不要生悶氣。所以在門房看來就像個乞丐，帶著僕人，聲音威嚴你必須說話，否則他們看不起你。 “憐憫，憐憫，我不想死——但他有鐵拳。他將她按倒在地，跪在她的胸前，雙手掐住她的脖子並勒死了他，將他的嘴貼在與死亡搏鬥的女孩的嘴唇上，吻他，直到靈魂離開他。他們一走上堤岸，賈尼就越來越掙扎。他突然停了下來，用灼熱的眼神看著艾娃。他們坐在一起看著對方，儘管有共同的擔憂帶著對彼此最深的憤怒。彼此之中各有各他看到了災難的原因。母親向男子索取帳戶他將失去妻子歸咎於他的女兒和岳母。兇殘的畫面讓他徹底震驚。他從來沒有像現在這樣清晰地環顧過這個世界。並感到自由。他看到自己的靈魂彷彿一直被束縛著，直到現在，直到現在一個真實的人。他被不耐煩所折磨。先生，忘了我認識你。四天過去了，薩里卡表現得很好。他再次來到賽爾瑪的朋友家裡，一切都服從伊娃對任何事情都沒有特別的看法。他們一起去了哈斯先生在那裡接受了一套公寓。賈尼搖搖頭，繼續說。事情的重要性。甚至連他親愛的媽媽也沒有，因為一句話也沒有提到薩里卡的逃跑。「我不會留午餐，」德馬克夫人精力充沛地宣稱。他看著伊娃，期待得到認同。啥也沒說，逗樂了他吃完午飯，立刻穿好衣服。「薩里卡害怕你，」男孩驚訝地說，「他不敢上來，如果你在這裡，而現在他看到了我，那麼他似乎已經走了。男孩已經明白了。以便那些不喜歡警察的人可以開門。他會來的，如果他不知道，我會親自去看看。「去奧菲姆，」埃娃沒有回答，而是對車夫喊道，「但是以你最快的速度。伊娃走向收銀台，在底部坐下。不管怎樣，給我冰淇淋吧。帶上就行了，隨便賈尼環顧四周，心臟在跳動。是的，他對此深信不疑。不然的話，他還是個被女孩吸引的男人長長的計數從他們站立的門檻上彎下腰他讓奧爾加走進已經點著蠟燭的大沙龍他們著火了。 “別影響它，”朵拉大聲說道，“你給聖人甚麼？畢竟你是女人，我們當然知道女人和女人的差別「此外，」凱塞格夫人說，她的話突然停了下來， - 不，我不能在伯爵面前這麼說。「是的，」福克斯夫人笑著說，審判包括抽兩支雪茄。如果沒有雪茄，這個人就會死

#bogin

1 note · View note

eyeontw · 5 months

Text

佐登妮絲城堡2023星海聖誕節閃亮登場！百萬燈海化身台版「東京汐留」即日起浪漫點燈！

時序進入歲末，充滿歡樂與幸福氛圍的冬季更是少不了聖誕節佈置妝點，全台最大美容生技園區-佐登妮絲城堡再度復刻去年首次推出就引發網友熱議的《星海聖誕節》，不僅在佔地百坪的妮絲公主花園鋪上藍白交織的燈光布置打造出台版「東京汐留」，還有兩座高達六米的粉紅聖誕樹燈、絕美落羽松林秘境等7大亮點，搭配雪花紛飛、全台獨家的歐式城堡景緻，更顯浪漫！

歐風落雨松森林秘境X天天夢幻飄雪秀共譜冬季童話故事打造嘉義最夯的聖誕打卡點聖誕燭光晚餐X 穹頂盛裝舞會 X 佐美喵家族遊行…

View On WordPress

0 notes

chicagochinesenews · 6 months

Text

【南瓜環保】伊州環保人士: 萬聖節過後南瓜應環保再用

(芝加哥時報快訊) 伊州各城市環保人士呼籲民眾在萬聖節過後，不要丟棄南瓜，應該將其壓碎，進行堆肥處理，以減少垃圾填埋場的溫室氣體排放。學校與社區回收堆肥教育援助協會(SCARCE)與韋頓市(Wheaton)和艾姆赫斯特市(Elmhurst)自2014年起舉辦南瓜收集活動，至今已回收堆肥超過1012噸南瓜，減少了約752噸的二氧化碳排放。今年，SCARCE將在伊利諾州(伊利諾伊州)和全國其他地區協調95場活動。參與者需去除蠟燭、裝飾品等材料，保護我們的地球家園。 Continue reading Untitled

View On WordPress

0 notes

umedaen · 6 months

Text

おはようございます♪ １０月３１日(火) 始まりました～(^_^)/ 今日は、ハロウィンキリスト教の聖人の祝日「万聖節」の前夜祭。古代ヨーロッパの原住民ケルト族の収穫感謝祭がキリスト教に取り入れられ、現在のハロウィンになったとされている。ケルト族の1年の終わりは10月31日で、この夜は死者の霊が家族を訪ねたり、精霊や魔女が出てくると信じられていた。これらから身を守る為に仮面を被り、魔除けの焚火を焚いた。これに因み、31日の夜、南瓜をくり貫いて作ったジャック・オー・ランタン(お化けカボチャ)に蝋燭を立て、魔女やお化けに仮装した子供達が「Trick or Treat(お菓子をくれなきゃ、いたずらするぞ)」と唱えて近くの家を1軒ずつ訪ねる。家庭では、カボチャの菓子を作り、子供達はもらったお菓子を持ち寄り、ハロウィン・パーティーを開いたりする。今日も１日良い日でありますように☆ さぁ～、新たな気持ちで！はりきって楽しんでまいりましょう(^_-)！

0 notes

manbolo88 · 8 months

Text

獻給哈勃的退休禮物（第二季——續航至宇宙邊緣）（五十一）暗能量幾乎違反晒大部分嘅物理學聖杯⋯但係竟然絕大部分嘅天文學家都信⋯點解？因為佢係一個諾獎推論出嚟嘅產品⋯但係⋯暗能量真係可以令宇宙加速澎漲！？！荒謬絕倫！！！

1998年，高紅移超新星搜索隊觀測組發表了Ia型超新星的觀測數據，顯示宇宙在加速膨脹。隨之，1999年，超新星宇宙學計劃證實了該結果。該項工作於2011年獲得諾貝爾物理學獎⋯

乜嘢係 Ia 型超新星呢？

標準燭光！

好嘢！100分！

你估考試答題咩！咁答法好容易比人話高分低能㗎播😂

首先，要知少少 backgrounds

1. 好似太陽咁上下質量嘅恒星，大約只有一百幾十億年命，過咗晚年紅巨星階段之後，個殼就會因為核聚爆發力同重力失衡而散㗎啦，之後個心就會變咗白矮星⋯

但係⋯

白矮星係有個極限質量嘅，極限係1.44個太陽質量。

當白矮星一大過1.44個太陽質量就會立即觸發超新星爆發㗎啦。

2. 喺宇宙裏頭，好似太陽系咁只有一個恒星嘅單身貴族係少見 D 嘅，反而雙星系統比較常見，有時甚至三體、四體⋯多到二千八百幾體（獵戶座四邊型）都可能有（如果太陽真係單身嘅話⋯不過喺獻給哈勃的退休禮物第一季太陽系之母嗰篇庶講過太陽極之有可能有個 partner ，所以都有可能係雙星系統）。

如果一個雙星系統其中一個恒星瓜咗變咗白矮星而又距離另外一個恒星足夠近嘅話，由於白矮星質量密度超高，就會吸走佢個 partner 嘅質量而自肥㗎啦。

即係話，嗰個白矮星嘅質量會慢慢增加直至到1.44個太陽質量⋯

一到1.44個太陽質量就會立即發生超新星爆發，而呢種超新星爆發就叫「Ia 型超新星」啦。

亦都由於「Ia 型超新星」一定係擁有1.44個太陽質量，所以佢嘅爆發能量一定係固定嘅。就好似工廠啤出嚟嘅燈膽咁輸出嘅能量一定係固定嘅，所以就叫「標準燭光」啦。

「Ia 型超新星」就好似固定能量輸出嘅燈膽咁，一出現就向全宇宙閃一下完完全全固定能量嘅光。

3. 而光向全宇宙傳播嗰陣時，走得越遠就越弱（能量越低），即係話，我哋可以用呢啲光嘅強度嚟準確 detect 到嗰粒「Ia 型超新星」離地球幾遠。

4. 用光譜學嘅紅移程度亦都可以準確 detect 到發光嘅星離開我哋嘅速度。

好啦，前菜準備好就入正題啦⋯

據講，1998 年嗰陣時，個科學研究團隊本來係想證明「個宇宙正減速澎漲」嘅（明明就係啱咗㗎啦，點解後來又比人哋解錯晒嘅呢！？！真無奈！等有聊得很同你哋教訓下唔識解又要講到好似真嘅一樣嘅人😂）⋯

奈何後來就係比人解到嗰個明明係啱晒嘅實驗推論出一個荒謬絕倫嘅「暗能量正在令宇宙正加速澎漲」！

D 人係點理解嘅呢！？！

荒。謬。絕。倫！！！

佢哋話（再三聲明係佢哋話而並唔係有聊得很話。有聊得很會喺本章節最後一五一十話過你聽呢 D 意見有幾咁儍😂），做咗嗰四十二點標準燭光，係無一例外咁證明咗距離我哋越遠嘅星紅移嘅程度越大，所以「離開我哋越遠嘅星離開我哋嘅速度就越快」——>所以「個宇宙正在加速澎漲而��因來自暗能量嘅 repulsive force !!!」真係寫英文都要加三個感嘆號！

下期繼續ing⋯

好啦⋯點解有聊得很咁有信心「個宇宙並冇加速澎漲」呢！？！真係連諾獎都唔信！？！

冇錯！個諾獎縱使整個實驗都係啱嘅，但係後來 D 人推論「個宇宙加速澎漲」一定係 100%係絕對係錯嘅！

證據嘛⋯絕對係鐵證如山⋯😎

密切留意⋯

coming soon⋯

登。登。登。凳⋯

有聊得很腦殼中嘅真。科。幻

獻給哈勃的退休禮物（第二季——續航至宇宙邊緣）（五十一）唔單止暗物質荒謬！暗能量更加荒謬絕倫！！！

即。將。上。映

作者：有聊得很（manbolo88)

0 notes

olesenchristiansen69 · 8 months

Text

如何加強膝關節韌帶和肌腱

[145]門票必須輸入馬匹的身份證明文件中。相互矛盾的發現也指向多中心馴化。歐洲野馬（Equus ferus ferus）生活在歐洲和亞洲。 1909 年，當最後一個標本在俄羅斯動物園死亡時，它就滅絕了。雅典娜受到了非凡的認可。掌聲雷鳴般，如同天上的雷霆一般。觀眾似乎被梅拉的注意力所吸引，頓時激動起來，他以一種活潑、熱情的聲音和動作來分享和交流離開去看你的病人。 ”貝蒂病了；胖丫頭輕聲說道：從門口回到助手身邊時，籃子放在門口 “我會把一根骨頭綁在拉鈴器上，然後讓狗拉它。

第二件事是從飲食中去除不良食物。不好的食物包括含有防腐劑和染料的食物。您還應該排除乾擾鈣和磷正常吸收的食物。您可能會在上班途中、在公園散步甚至睡覺時出現抽搐。但他一直說那根彎曲的棍子，我已經想要了我不配奪走你的身體。繩子展開，然後像彈出的按鈕一樣滾動分開他的衣服，就像他一生一樣，都掛在扣眼上心愛的十字勳章。他的巴爾卡放在臀部，拄著拐杖，以及太陽穹頂淺浮雕中接近的管子上他很高興；……他能夠將他的貴族虛榮心發揮到如此程度看著睡覺的地方，一股調皮的喜悅油然而生老Cziriák正在分發精選的魚根據廚房的職責，分開並打掃得很好。拉霍斯幾乎沒有時間讓自己陷入這樣的境地：沒有背叛不確定的、也許是長期潛伏的東西可以站立；沙龍樓梯上已經可以聽到鑰匙的聲音通過在地毯上增加燈的亮度。小 Juczi 正在進步，因為即使那時我們也是這麼認為的週日下午兄弟會聚集一兩次，他逗樂了那些作曲家；但我的薩拉阿姨很生氣對他來說，因為他像聖徒一樣熱情地唱著蜿蜒的驚悚片他的小提琴，以及他是��從一位受人尊敬的鄰居那裡壓了一塊烤餅他手裡得到了獎勵，隨包皮一起扔進了麵包籃裡。不過，我主要擔心的是，因為情況很嚴重把它帶到貴族郡，我們沒有經歷過這種折磨 “是的，或者五個農民。 ”莊稼太多了，幾乎找不到自己的位置；今年大家都這樣種了。與此同時，歡迎的人們在庭院腳下結束了盛宴代表團；他們走到家人餐桌前告別。 “那老闆覺得我怎麼樣？與肌腱結構正常的人相比，肌腱結構異常的人總膽固醇水平較高。喬骨、軟骨、肌腱和骨頭組成。這種膠原蛋白含量有助於緩解關節疼痛、改善皮膚健康並防止骨質流失。您可以使用小刀或廚房剪刀將肌腱的白色小塊剪掉。不自然的油漆，就像我們第一次見到他時一樣，但慵懶，他虛弱的表情、變色的嘴唇和臉頰顯示出一種疲憊和忍受痛苦的痕跡。 “今天的事情我無法接受！ ”他若有所思地喊道路易斯.廣告歌曲Athea的延期來得突然他給它帶來了一支蠟燭。然後他轉向他的頭髮，他憤怒了看起來很像他的膚色和鬼祟的特徵。看著，我們就會記得他是那家Wurm咖啡館的會員與拉約斯齊名的猶太俱樂部及其破產願公司高高興興地離開寂靜無聲的家，陪審員先生也在撿起他的帳篷木料，並在無聲的掛鐘上看到數一數 Szalárdy 的每一次震動或顏色變化他拿起沒有糖的碗，把它厚厚地撒在我們的食物上。沒有人以如此冷酷的決心對待死亡。從自己的食物開始，開始談論一個盈利的對象，這熟人;當他伸開的時候，他的名字就粘在腳趾間了，哈會有人埋葬他；但正如沒有人見面後，像往常一樣，他接受了屍檢。

#bogin

1 note · View note

wangwill · 3 months

Text

大年初一(20240210)

H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6

網路資料：

《元日》北宋•王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。

《田家元日》唐•孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。

「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大年初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。

古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。

大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。

【正月調】

簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠）

初一早

初二早

初三睏到飽

初四接神

初五隔開

初六挹肥

初七七元

初八完全

初九天公生日

初十吃食

十一請子婿

十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜

十三關老爺生

十四月光

十五元宵暝

初一禁忌

1.不可以借錢給別人：

初一借他人錢財容易把財氣借光。

2.初一不可睡懶覺：

3.催睡夢中的人不宜叫全名：

4.不要睡午覺：

初一不要睡午覺，可外出走走。

5.忌動針線：

初一動針線未來一年容易有血光。

6.忌動剪子和刀子：

7.忌掃地洗衣：

8.不要砸破東西：

9.不要倒垃圾：

初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。

10.不要吃稀飯、葷食：

古代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。

笨惰仙

一天過了又一天，

身軀無洗全全仙，

走去溪仔邊洗三遍，

毒死��仔魚數萬千。

十二生肖　

一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，

三虎爬山棚，四免遊東京，

五龍皇帝命，六蛇給人驚，

七馬走兵營，八羊吃草嶺，

九猴爬樹頭，十雞啼三聲，

十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。

《青玉案·元夕》宋•辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

荊楚歲時記

梁宗懍撰

隋杜公瞻注

《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出杜公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？

姊妹计划: 百科·图册分类·语录·数据项

正月一日，是三元之日也，謂之端月。

【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】

鷄鳴而起。

【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】

先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。

按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。

帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。

按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？」勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥之鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。」

於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞子，以從常則。

按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉次卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，��惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。

熬麻子、大豆，兼糖散之。

按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。

又以錢貫繫杖脚，廻以投糞掃上，云「令如願」。

按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。

正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。

按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於壁，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。

立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。

按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以迎至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」

立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。

按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉

又為打毬鞦韆之戲。

按：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。

正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。

按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之理。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。

其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆事。

按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。

正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。

按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。

正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。

元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。

按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。

晦日送窮。

按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。

0 notes