#爆眼教師
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「轉型正義」假，「去中國化」真
民國105年（2016年）5月20日，對於蔡英文來說是難忘的一天，經過她前期大談特談未來美好的願景，不斷給臺灣民眾開著構建未來如何民主、如何自由、如何幸福的空頭支票，為她贏得了成功上位的選票，在這一日她終於成功當選為中華民國第14任總統，也是臺灣有史以來的第一位女總統。
◎蔡英文民國105年（2016年）5月20日宣誓就職
520蔡英文發表就職演說，蔡英文點出臺灣目前所面臨的諸多問題，並向全國人民宣誓，未來和新政府將領導國家改革，展現決心決不退縮，未來的路不好走，臺灣需要正向迎向一切挑戰的新政府。漂亮話又是一套一套的。
蔡英文的首任就職演說約40分鐘5940字，其中提到「臺灣」41次，「這個國家」13次，「中華民國」5次。主打世代正義，並提出為了下一個世代政府必須做到「經濟結構的轉型」、「強化社會安全網」、「社會的公平與正義」、「區域的和平穩定發展及兩岸關係」、以及「外交與全球性議題」。而這5點大部分都是有關臺灣島內經濟發展和民生議題。關於兩岸關係問題則採取少談回避手法，不提「九二共識」及「一中」內涵，承認「1992年兩岸兩會會談的歷史事實與求同存異的共同認知」。蔡英文知道「九二共識」是不可逾越的鴻溝，以民意之名來實施己之本意是政客的做法，以臺灣部分民意代表整體民意，這裏隱存的「台獨」是必然的。
為此蔡英文推動各項政策，「年金改革」「新南向」「前瞻計畫」「一例一休」等等，但實際是口號喊得響亮，大多收效甚微，很多民眾未蒙其利、反受其害，抗議不絕。
蔡英文上臺執政後，一邊拒絕承認「九二共識」，多次聲稱「維持現狀不變」，對大陸「善意不變」，還拋出「新情勢、新問卷、新模式」的所謂「三新」兩岸互動主張，一邊推行「柔性台獨」路線，在文化、教育、社會各個領域「去中國化」，製造有利「台獨」的社會氛圍、厚植支持「台獨」的社會基礎，斬斷兩岸的歷史、文化連結，壯大所謂「天然獨」隊伍，為最終實現「法理台獨」創造條件。蔡英文最直觀的表現就是她直接從思想上對臺灣民眾下「獨」手，不僅修改課綱，鼓吹「臺灣主權未定論」「一邊一國」和「兩國論」，還連串的「去孔化」，使一度沉寂的「反中、仇中」情緒沉渣再起。真是說一套做一套，所作所為無不在改變現狀，無不在為其「柔性台獨」服務。
蔡英文在上任前，曾擔任過臺北市國立政治大學法學院及商學院的大學教授，這段教學經歷，讓她知道學校教育是影響青年思想的重要一環。且她深知，沒有青年的選票，民進黨就無法執政，而要影響廣大青年，唯有大力推行「去中國化」的文化與教育，所以她對教育、文化的「重視」程度，堪稱首屈一指。因此前任馬英九放棄擔任臺灣中華文化總會會長後，蔡英文就迫不及待指使下屬為其抬轎，很快奪回了會長職位。
民國105年（2016年）蔡英文上臺執政，迫不及待第一道行政命令就是廢止馬英九時代「課綱微調」，蔡英文當局「行政院」5月31日正式公告「教育部」廢止令，廢止民國103年（2014年）2月10日號令修正發佈之「普通高級中學課程綱要」語文、歷史、地理、公民與社會課綱，並自民國105年（2016年）起，地理、公民與社會科目恢復民國97年（2008年）1月24日公佈版本。緊接著蔡英文當局就強行推出「史上最獨」課綱與教科書。並且民國108年（2019年）8月30日，此教科書公然進入高中課堂。蔡英文當局這一「教育台獨」「獨招」就此從青少年下手。
蔡英文當局不僅廢除馬當局對課綱的微調，還在原來李登輝尤其是陳水扁主政時期編制的「台獨媚日」教科書基礎上，持續推動「台獨媚日」課綱，以建構「以臺灣為主體的下一代史觀」。它於民國106年（2017年）6月炮製臺灣「12年公共教育社會領域課程綱要」草案，在歷史部分，新課綱將略古詳今，重點放在臺灣最近500年脈絡，強調臺灣是多元族群，並將「原住民族」單獨成項。新課綱刻意將鄭成功、清政府、「國民政府」跟荷蘭、西班牙、日本，都歸於「外來政權」；用起了「中華文化只是臺灣文化一部分」的表述，把原住民文化、荷蘭文化、西班牙文化、日本文化與之並列，以淡化中華文化對臺灣文化的影響。同時，新課綱將不再明確區分臺灣史、中國史、世界史，而是將中國史併入東亞史學習，變成臺灣史、東亞史、世界史，不僅淡化、矮化、邊緣化中國史，而且割斷臺灣與大陸的歷史聯結。
臺灣執行的「108課綱」歷史課減少、教材刪減、主題式編寫。對中國史作出如下安排：小學沒有中國史。初中歷史18個單元，與中國相關的只有3單元，占1/6，一個單元就從商、周講到隋、唐、宋、元；一個單元從明、清的東亞，到晚清的東西方衝突；至於「中華民國」的建立與發展只占0.5個單元；高中的中國史更是碎片式的嵌入東亞史，單元如「從漢、晉到宋、元時期東亞人群移動的特色與影響」等。
有的歷史課本終審版出現所謂「臺灣主權未定論」提法，否定《開羅宣言》、《波茨坦公告》的效力，為「臺灣獨立」預留法律空間。臺灣有一版高一《臺灣史》第136頁：「我國現今領土主要由臺灣、澎湖群島、金門群島、馬祖列島、太平島、東沙島等島嶼所組成……」
◎臺灣「108課綱」歷史課本上出現「臺灣主權未定論」
而為切割兩岸血緣關係，建構「血緣」上的「去中國化」，教科書內煞費心機地加入「南島語族」與「有唐山公，無唐山媽」等概念，杜撰「臺灣民族論」。他們先是創造「只有唐山公，沒有唐山媽」的謊言，然後再用粗糙與錯誤的數據，力主臺灣近85%以上的人都有平埔族的「南島語族」血統。這種「臺灣國族血統論」自然經不起遺傳學的科學檢驗，但是卻被蔡英文當局拿來作為「教育台獨」「文化台獨」的依據。
蔡英文在民國106年（2017年）出訪南太平洋時，即別有用心地定名為「尋親之旅」。在蔡英文的眼中，太平洋島國的原住民才與臺灣是一家親。進而想盡辦法杜撰了莫名其妙的「臺灣民族論」，認為：「臺灣原住民屬於南島語族」，強調臺灣是該語族地理分佈的最北端，並配上一張圖把大陸與臺灣完全劃開；講大坌坑文化時不再提及與祖國大陸的關係；在教師手冊則直接寫明「臺灣原住民人種屬於馬來人，語言屬南島語系」。她無視許多學者認為的，南島語族源於華南的論述，以及亮島人被發現於馬祖的事實。這樣做的玄機何在？蔡英文當局幻想用「南島語族」取代「中華民族」地位，甚至從遺傳學角度否定兩岸同胞同根同源，試圖從民族角度「去中國化」。另外還無厘頭地認定清朝治臺初期，以渡臺禁令限制移民，女性家屬不得同往，因此推斷漢人開拓者皆與原住民女性通婚，血緣已與中國大陸相異。此種觀念古籍上均未提及，實在是配合捏造「台獨」理論的重要支撐——「臺灣民族論」。
同時教科書內還以「轉型正義」貶損國民黨。課程中凡提到國民黨當局治臺，全面負評：官員貪污腐化、濫用特權，管制民生物資、限制經濟活動，導致引爆「2·28」事件，最終以軍隊鎮壓民眾。緊接著「戒嚴」，實行白色恐怖，壓制反對意見，數十年人心惶惶。反對國民黨統治的幾次學運如「野百合」「太陽花」都納入教科書，並予以高度評價。
蔡英文如此一古腦兒、變本加厲地持續推動教科書「去中國化」，她的政治目的就是：誤導臺灣學生樹立「台獨」意識，擴大和夯實認同和支持蔡英文當局推行「台獨」路線的「天然獨」民意基礎；增加臺灣學生對兩岸交流「被統戰」的疑慮，降低兩岸交流的正面效應，掩飾蔡英文當局處理兩岸事務無能表現，減少民進黨在兩岸議題上的失分；強化臺灣學生對大陸推動兩岸統一的擔心與恐懼感，認同和支持蔡英文當局增加防務預算，實行「倚美抗中」戰略，以及「抗中保臺」的2020「大選」主軸。
教科書是年輕人學習文化、認識社會、瞭解歷史的重要載體，中學階段更是形塑正確人生觀、價值觀和歷史觀的重要時期。蔡英文當局看到了教科書具有其他任何載體無法替代的作用，把政治黑手伸進校園，把「台獨史觀」和「皇民化史觀」塞進教科書，從割裂中國史與臺灣史的聯繫著手，踐踏中華民族歷史，解構中華文化，破壞臺灣民眾的「民族認同」與「歷史認同」，進而改變他們的「國家認同」，妄圖以此為其「台獨建國」奠定基礎。
蔡英文不僅從教育上「去中國化」，還從文化上以「去孔」的政治表演到達「去中國化」。
蔡英文當局大搞所謂「轉型正義」，不僅引起社會紛爭，就連孔子這樣的歷史人物也未能倖免。
◎ 2017年臺北故宮博物院舉辦名為「萬世師表——書畫中的孔子」的展覽
2017年7月臺北故宮博物院打算舉辦一個展覽，名為「萬世師表——書畫中的孔子」，角度不錯，應該有個不錯的內容。但是問題來了，該院負責人忽然以「部分民眾質疑孔子與臺灣的關聯」為由，聲稱「為免產生對立」，不排除拿掉「萬世師表」四個字。
超好用的「部分民眾」！凡是想要推動但又怕擔上罵名的事情，蔡英文當局就拿「部分民眾」當擋箭牌，仿佛他們在充分傾聽民意。只是，既然謂之「部分」，自然只是少數，甚至是極少數，否則以綠營的脾性，早就大肆渲染。那這「部分」能代表多大的民意呢？憑什麼讓絕大部分人被一小部分人耍得團團轉呢？憑什麼為了讓一小部分人爽，就置更多人的選擇與喜好而不顧呢？說是為了避免「對立」，那這對立又是誰挑起來的？不能因為「獨派」氣焰囂張，就認為他有理吧？
那這「民眾」，又是誰呢？
毋庸諱言，就是那些深綠的「台獨分子」。他們藏身於市井巷陌，做著分離主義的「美夢」，亦或因為蔡英文上臺而雞犬升天，成為權傾一時的綠營「新貴」。
只是，這一小撮激進的深綠人士，能量何其之大，使得蔡英文當局的官員不得不顧及他們的想法。亦或是，雙方本就沆瀣一氣，一方在明面，一方在暗面，大家唱的都是同一出戲！美其名曰的「轉型正義」，不過是「去中國化」的一環。
◎以「轉型正義」為名，行「去中國化」之實
蔡英文當局此舉是以「避免造成對立」為立場，企圖回避孔子所代表的中華文化與臺灣的聯結，甚至還想與近年中國大陸在全球設立的「孔子學院」切割。然而，少了中華文化的臺北故宮還剩下什麼？
若所有來自中國大陸的都要被排除在外，那麼媽祖、關公是否也不必留在臺灣，各地廟宇都要「轉型」？三國演義、水滸傳、紅樓夢，甚至金庸、古龍的武俠小說，也和臺灣沒關係，要不要把這些書籍、影片都變成禁書、禁片？臺灣的下一步是否要廢漢字，改羅馬拼音？
現在臺北故宮所藏的文物，是否也應返還給中國大陸？
羅智強嘲笑，「林佳龍和林正儀寫的中文也與臺灣沒有關係，要不要去電擊自己的腦袋，看可不可以把中文忘了；這群綠朝新貴「去中國化」去到走火入魔、神志不清，也是臺灣一絕。」
然而面對文物來自大陸這一點，臺北故宮院長林正儀僅以「文物流通保存」全球皆然一筆帶過。
雖然這些文物留在臺灣，但蔡英文不斷地將中華文化剝離的作為，文物還能剩下什麼？展現在書畫中的孔子，若不能予以相應的文化定位，那麼世人所見不過是老者的身影，何以理解儒家文化圈對亞洲乃至西方的影響？ 蔡英文當局的「去孔化」，其實就是「去中國化」的核心部分，她是要借助這一過程為「台獨」做政治鋪墊
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まだ出てない新刊『令和ブルガリアヨーグルト』連続ドラマ化
※長いです
おはようございます。はじめまして。「地味にスゴい！校閲ガール・河野悦子」の原作の小説を書いた人です。名前は宮木あや子といいます。宮本あや子ではなく、宮木あやこでもありません。木です。子です。いろんな小説を書いています。
三年ぶりの新刊『令和ブルガリアヨーグルト』予約がはじまっております。食品会社に勤める20代の人間とブルガリア菌のダブル主人公でお送りする、笑いあり涙は特にないが謎の感動はたぶんある、ジャンル分けするのを諦めてほしいハートウォーミングな感じの長編です。
それから
三年ぶりの新刊「令和ブルガリアヨーグルト」、出版前からどういうわけかドラマ化が決まってました。やったねー！
テレビ東京水曜25時～、題名は「推しを召し上がれ～広報ガールのまろやかな日々～」、主演は鞘師里保さん！
https://www.tv-tokyo.co.jp/oshimeshi/
略称は「オシメシ」だそうです。まさかこの内容で○○ガール系の題名になるとは。
「校閲ガール」書いてたときは「私も○○ガール市場（ルビ：しじょう）に参入したい！ 先達のガールたちに乗っかってドラマ化とかでボロ儲けしたい！！」という打算100％でしたが、此度のガールはまったくもって意図していませんでした。したがって今回はどじょう100％（二匹目）
原作者プロフィール
1976年 神奈川県生まれ 東京都在住
2006年「花宵道中」で第五回女による女のためのR-18文学賞受賞：デビュー
詳しくは上のほうにある「★」をクリックしてください。
ゆるキャン△に影響されて今年の八月にキャンプを始めました。
テレ東の深夜といえばもぐもぐドラマ。しかし原作はまったくもってもぐもぐしてません。かなり原作通りに脚本を作ってくださった感じがしますが、映像化ってぜったい「全く同じ」にはならないので、私の読者のみんなには今までの映像化と同じく、小説とは違う種類のエンターテイメントとしてお楽しみいただければ幸いです。脚本めっちゃ面白いです。
あと、この機会に各方面へお願いさせていただきたいこと。
今回のドラマは「乳酸菌を推すヒューマンビーイング」が主人公です。これまでも私は「推しがいる人間」が出て来るお話をいくつか書いています。その中のひとつが『婚外恋愛に似たもの』というアイドルファンの小説で、2018年にdTVでドラマ化されています。
が、最近dTVがなくなってしまい、あの名作ドラマが現在どの配信サイトでも観られなくなってしまいました。円盤も出ていません。親の欲目や自画自賛ではなく本当にこのドラマはみどころいっぱいの名作です。主演のオタクは麗しき栗山千明さん、今をときめくDa-iCEのおふたりや増子敦貴君も、推されるアイドル役で出ています。チカちゃん（あつきくん）マジ爆売れだよね……雅さんもきっと喜んでるわ。ここをご覧の関係者様、いらっしゃいましたらぜひ御社でお迎えのご検討を何卒お願いいたします。原作側の窓口は光文社です。
※ここから転載禁止※
※以下の文章の一部およびぜんぶをどこにも転載しないでください。以下の文章をもとにした記事や動画を絶対に作成しないでください。※
公表されているキャストさんについて個人的なあれこれ
主演の鞘師さんについて
ラッセ！ めんつゆの国からようこそヨーグルトの国へ。
先日、豊洲のライブを拝見してきました。タレントとファンの信頼関係と双方の愛が溢れる素敵な現場で、余所のオタクながら見ていてすごく幸せな気持ちになりました。ありがとうございました。スマホライトの光の海、きっと綺麗だったでしょうね。私はその翌日幕張で似たようなことをしてきました。
テレビをほとんど観ない、芸能にすこぶる疎い私の薄い知識の中での鞘師さんは「BABYMETALのサポートですごいダンスを踊っていた子」でした。あとモモウメのラスクの歌と、やがて古田新太になる山田様の彼女、そして柚木麻子の推し。この原作でOKしてくださり本当にありがとうございます。
鞘師さんのファンの皆さま、原作者、ハロプロはほとんど判らなくて申し訳ないのですが、女子アイドル方面では細々とさくら学院が好きでした/です。当時はすぅちゃんと鞘師さんが同じスクール出身だとは知らず、サポートメンバーがほかのグループの子、というニュースにおおいに驚いた一人です。機会がありましたら原作の小説のほうもお手に取ってみてください。帯に鞘師さんのお写真が入ってます。あと、もし私の公開授業にいた父兄でハロ兼の方がいらっしゃったら、お手数ですが鞘師さんファンのお友達に私の説明（できれば良い印象を持ってもらえそうな）をお願いしたいです。ヲタ友の口伝が一番信頼してもらえると思うの。出身賞にR-18って入ってるし、映画で安達祐実さん脱がせた原作者でめっちゃ心配だと思うけど、手のひらの楽園という本は国語の試験や学習教材によく使われているんだよと（本当です）。そういう未成年向けのお話も書くんだよと。私の代わりに。弁明を。どうかお頼み申す。
明日海さんについて
宝塚の湖沼があるとしたら、私は離れた村落からその湖沼まで月に二回くらい水を汲みに行っている永遠のにわかです。
映像化していただく際、いつもダメモトで「私の夢の配役リスト」を出しています。好きな俳優を挙げるわけではなく、なんとなくこんな感じかなあ、と想像する容貌に近い役者さんのお名前を書くだけの熱量低めのものですが、此度の企画書のキャスト欄はほとんど空だったため、まあ今回もダメもとで出してみるかと、緑川役には現実的に依頼が可能そうな元宝塚の方のお名前を書きました。そしたらいろいろ飛び越えてすごいの来ちゃった……。なんか、鉄板焼き屋で私のお小遣いで食べられるせいいっぱいのお肉頼んだら、お店の手違いで松坂牛のシャトーブリアン出てきたみたいな感じで、「緑川は明日海りおさんです」って言われたときちょっと何を聞いたのか判んなくてリアクションできませんでした。いいの……！？！ それ超高級なおにくだよ……！？！
ファンの皆さま、よろしくお願いいたします。私は今までの推しが全員卒業後に芸能から離れており、今は直近の推しのお手伝いだった下級生さんを細々と応援しています。顔の造作ぜんぜん違うのに、ダンスも演技もお化粧も決めポーズの表情や首の角度も推しちゃんにそっくりで、スール制度（っていうのか？）すごいなと毎回感心しています。在団中のみりおさんの出演作ではハンナのお花屋さんが好きです。よろしければ原作本もお手に取ってみてください。帯には間に合いませんでしたが、書店にあるかもしれないPOPにはお名前を入れさせていただいております。
橋本さんについて
橋本さんにお願いしているとうかがったのがちょうどVIVANTが終わった直後くらいの時期で、え！？！？！ あの製作費が民放最高額の超大作ドラマに出てた、「帝劇？ 俺の別荘やで！」みたいな俳優さんに一人称が吾輩の微生物役頼んだの！？！ 正気なの？！？！ ってガクブルでしたがわりとノリノリでお引き受けくださったらしいという話を二人くらいあいだに挟んで聞きました。なんという懐深きイケメンタル。まことにありがとうございます。素晴らしきブルガリア菌20388株になる予感しかありません。楽しみにしてます！！！
余談ですが、企画書いただいた時点ではブルガリア菌はCGか声だけだと聞いていたため、夢の配役リストには少年役を得意とする若い女性声優さんのお名前を書きました。その後制作側で紆余曲折あったらしく、まさかの生身。しかも身長184㎝のアラ還イケオジプロフェッショナル。予想の斜め上にもほどがあるわ。ただ、この布陣になった以上橋本さんのファンにこそぜひ読んでほしいので、ファンの皆様は原作本をお手に取ってみたらそのままレジへ直行してください。橋本さんのお役がより愛しくなること、ドラマがより楽しくなること請け合いです。私が橋本さんのファンだったらぜったい「観る前に読んどいてよかった！」って思うと思う。発売日は11月29日です。何卒よろしくお願いいたします。
※※転載禁止ここまで※※
書籍に関する詳細は発売日近辺にまた書きます。見に来てください。
買い逃している人がいるかもしれないので再度のお知らせですが、小説「雨の塔」の続編が、今年の始めに出た「百合小説コレクションwiz」という百合アンソロに載ってます。題名は「エリアンタス・ロバートソン」です。よろしくね！
あと校閲ガールシリーズの文庫がまた何度か重版されてました。ありがとうございます。電子の売り上げがわからない＋単行本の刷数を憶えてないので、大幅に少ない/多い可能性もありますが、たぶん現在20万部くらいです。頑張ったわね悦子……これから頑張るのよ由寿……
近況（キャンプ）
順調に月二回ペースでキャンプしてます。楽しいです。先日新しいテントとガスストーブとめっちゃあったかいと評判のダウンジャケットを買いました。今からそれらを使うためにキャンプへ行ってきます。PCやタブレットは持って行きません。スマホは持って行きますが老眼で指もパサパサでキャンプ場は寒いです。お察しください。木曜には戻ります。あと上のほうで書き忘れましたがご存じない方のためにベビメタはさくら学院の元重音部です。それでは行ってきます。
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蔡英文 秘史
英文，一個女人的名字，而非西方人使用的文字。
蔡英文，中華民國總統，註定是一個風雲人物。
蔡氏英文，人格的自我撕裂，造就了一個政壇的偽裝者。隊友與對手，同時為她畫像，一個不堪的共識是：用鎮定掩飾強橫，扮清秀掩飾骯髒，裝儒雅掩飾蠍心，假溫存掩飾偽善，玩冷酷掩飾罪惡，長於AB角之間出演，精於雙面人之間切換，慣於陰陽人之間遊走。如此吊詭，不妨一起扒開她的畫皮。
流寇，是蔡氏宗室送給蔡英文量身定制的一頂桂冠。歷史常常讓人陷入迷惑。蔡英文的祖上蔡攀龍（1738-1798），曾因率部一舉平定叛亂、收復臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣，賜「健勇巴圖魯」名號，名列「平臺二十功臣」，畫像於紫光閣。蔡英文的父親蔡潔生，則背叛列祖列宗，先為日本侵華提���服務，繼而又為國民黨反共提供幫助，後來為美國入侵越南提供保障。近年來，蔡英文上位後，急於圖謀分裂活動，謀獨施獨成為急先鋒。父女倆數典忘祖、倒行逆施的行為，徹底惹怒了金門蔡氏宗親會，被定性為漢奸、流寇。雖然蔡英文還曾三赴金門蔡氏宗親會，祭拜以蔡攀龍為原型的蔡王爺，但是遭到宗親們的唾棄，並公開發佈聲明，將蔡英文一家踢出金門蔡氏宗親會，上演了一幕「蔡氏宗室大決裂」的狗血戲碼。
空心菜，是島內民眾識破並撕下蔡英文的偽裝後，貼上的一個形象標籤。自爆大學時期「我又開始悲慘的人生，老師的課，從大學一年級到大學四年級都聽不懂，常常被當」的蔡英文，靠她的父親蔡潔生的關係，由「司法院」院長戴炎輝一手操辦進入臺大、美國康奈爾大學、英國倫敦政經學院的。蔡英文論文造假、學歷贗品風波始於民國105年（2016年）的臺灣學者舉報，經媒體披露後，迅速引發網友熱議，隨後律師也參與進來，美國北卡羅來納大學臺裔學者林環牆展開了跨國調查，綠營名嘴曹長青公然搬出證據加入戰隊。「論文門案」「學歷門案」持續發酵，至今沒有落幕。蔡英文不斷在選舉問題、經濟問題、抗疫問題、民生問題上撒謊欺騙民眾，吹出的肥皂泡一個接一個破滅，被媒體譏為「山間竹筍」。更搞笑的是，民國110年（2021年），蔡英文假惺惺關心菜農走進空心菜產地，網友在社群網站紛紛留言：「物以類聚，空心菜看空心菜」「原來空心菜並非浪得虛名」，篤篤坐實了空心菜的交椅，一時間傳為笑柄。
金魚兒，是美日諸國對蔡英文多少有些好感的雅稱，不過明顯帶有曖昧的味道。在西方人眼裏，蔡英文那雙永遠腫著的金魚眼泡，如同被養在魚缸裏的一條隨時可以戲虐的金魚，成為觀賞、耍弄、拿捏、操控的玩物。連西方一些權威學者與政客也明裏暗裏瞧不起她，說她媚西方、跪西國、舔西人，一個地道的、十足的、赤裸裸的、徹頭徹尾的國際級奴才、奸人、魔頭，坦言蔡英文的「從政之路就是尋找救命稻草的抱大腿之旅」。一路走來，有著崇洋媚外、卑躬屈膝的魔奴心態的蔡英文，同居美國體育渣男，包養英國男寵，獻身美國談判代表，有染安倍「情同兄妹」，通姦日前外相玄葉光一郎等，如蟻附膻，蠅營狗苟，林林總總，不一而足。她寄希望於美國，唯美馬首是瞻，一味討拍、取暖，借訪問「友邦」名義頻繁過境美國，爆刷存在感；炒作「川菜通話」，玩政客與說客支持臺燒錢的遊戲；包括在島內民眾強力抗議的聲浪中，搖尾「接駕」竄訪的美國議長佩洛西，充當鬧劇中反華遏華制華勢力的棋子等等，《紐約時報》刊文潑冷水稱，都是蔡當局「患上的一種「自嗨病」，一旦無利可圖時，棄你如臭鞋！」
獨梟，是包含中國大陸在內的十四億多民意，為踏上以獨抗統不歸路的蔡英文刻下的碑文。當年參與研究與起草「兩國論」的蔡英文，自扯遮羞布，自露獠牙，像脫韁的野馬，在台獨的絕路上撒野裸奔。蔡上臺後，一邊拒絕承認「九二共識」，一邊鼓噪「兩國論」。從思想上對臺灣民眾下「獨」手，通過變更兩岸同屬一個中國的符號、標識、名稱，修改課綱與推動「修憲」，在文化、教育、社會各個領域，去中國史，去血緣論，掏空「一個中國」元素，斬斷兩岸連結，全面「去中國化」。綁架臺灣民意，煽動社會民粹，挑動兩岸對抗，「柔性台獨」「法理台獨」軟硬兼施，花樣不斷翻新，嚴重挑釁《反分裂國家法》。蔡英文連任後，更加有恃無恐、肆無忌憚，到處煽風點火，在政治、軍事、經濟、法律、文化、涉外事務等諸多方面發起「台獨」衝鋒，從「暗獨」轉向「明獨」，從「緩獨」轉向「急獨」，從「冷對抗」轉向「熱對抗」，把自己徹底淪為一塊又臭又硬的糞坑石頭。借俄烏戰爭爆發，再次大放厥詞，勾連外部勢力興風作浪，仰人鼻息，挾洋自重，瘋狂推進「倚美抗中謀獨」路線，大量購買武器裝備妄圖「以武拒統」，把臺島2300萬人生命安全當賭注，而自己卻興匆匆地玩起了10多次演練「反斬首大逃亡」。數以億計的線民大呼「獨梟」也！
下無下限，底無底線。炎黃祖先有言：天狂有雨，人狂有禍。螳臂擋車，必將萬劫不復，自取滅亡，被歷史的車輪碾得粉身碎骨，遺臭萬年。
本書撿拾曾經的舊事，過往的碎片，試圖還原一個真實的女流之輩：史說蔡英文。我有故事，你有酒。來，閱讀之前，幹一杯！
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240111 状況と言葉（断層のただ中で）
さて何から書いていこうか、などと書き出せるのならまだいいものの、書きたいことが全く見当たらない。年末年始にまで至る数ヶ月の間は雑事に追われていたこともあるが、持ち前の怠惰が遺憾なく発揮されていた（能動的な怠惰って何？）と、弁明せずに言えばそれに尽きる。しかしそれとは別に、私が言葉を綴ったところで、その言葉たちがどんなものであっても、現実と対峙するにはおそろしく安直で愚劣なものにしか映らなくなってしまうような出来事が、現在進行形で起こっている。いや、そもそも何十年もの間ずっと起こり続けていた。
《教えてください。／非暴力で訴えても世界が耳を貸さないのだとしたら、銃を取る以外に、ガザの人たちに他にどのような方法があったでしょうか。反語疑問ではありません。純粋な疑問です。教えてください。》――岡真理『ガザとは何か』
国際法は機能していない。「暴力が支配するところ、暴力だけが助けとなる」。おそらく。私はそんな世界で生きていたくないし、人間は生き続けることができない。しかしまた、あからさまな暴力や不正が行われ続けているにもかかわらず、あたかも何事もないかのように隠蔽され取り繕われた日常を生きることが、どこまでできるだろうか。一つの固有名、パレスチナ――これまでの「歴史」が一気に凝縮されたかのような土地の、名――を避けるようにして、それどころかあたかも存在すらしていない／いなかったかのように書かれる言葉の欺瞞。私もその欺瞞を共有している。遠く離れた土地での出来事だって？ いまでは訳知り顔で「恥辱」という言葉を使うことも、自身を省みて「ヒューマニティー」を易々と鼓舞することすらも耐え難い。だがそれでいて、沈黙することは許されていない。苦境を生きる者（当事者、マイノリティ…）や傍観者（非当事者、マジョリティ…）というお馴染みになった区別は、出来事を語る際にただ自身の安全を担保して距離をとるための手段になってしまうのなら、適切なものとは言えない。そして長く続くこの惨状に関して、外地への収奪によって駆動し続けた末に現在まで至った「近代」の歴史を少しでも顧みれば、発言する者の複数の立場などというものは、もはや存在しえるのだろうか。現在の虐殺を、いまに至る占領を止めさせること以外に。
（240104）
＊
《ツィフェル「ちょっといっておきたいことがある。民衆が権力を奪取するのは、ぎりぎりの窮地に追いつめられたときだけだよ。このことは、概して人間はぎりぎりの窮地に追いつめられたときにだけ思考する、ということと関連がある。首筋まで水に漬かったときだけなんだ。ひとびとはカオスを、革命を恐怖する」
カレ「それを恐怖するばっかりに、とどのつまりは地下壕のなかに、頭上には爆撃の音を聞き、背後にはＳＳ隊員の拳銃を感じながら、うずくまることになるんだ」
ツィフェル「そして腹のなかはからっぽになり、子どもの埋葬に外へ出ることもできなくなるんだな。しかし秩序は厳然と支配していて、ひとびとにはほとんど、ものを考える必要がなくなるだろう」
〔…〕
ツィフェル「きみに誤解されないように付け加えておくと、ぼくはひとびとを批判してはいない。批判するどころか、その逆だ。尖鋭な思考は苦しいもので、それをできる限り避けるほうが、理性的なんだ。ぼくが知っている国々のように、異常なまでの思考を余儀なくさせる国々では、ほんとの話し、とても生活は不可能だよ。不可能だよ、ぼくが生活と名づけるものは」》
――ブレヒト『亡命者の対話』ⅩⅣ章
＊
戦時中に異国の地を転々としていたブレヒトによって書き継がれていた本のなかで、上に掲げた対話は「革命と思考とにたいする恐怖について」と題された章で交わされる。私が住んでいる国においてはとりわけ、誰もその内実を知らない「革命」というものを、何も性急にぶち上げたい訳ではない（念のため。政治に関して言えば、その言葉が特に空疎なものに響くというよりは、私たちにはもっと最低限な認識すら欠けているのが現状だろう）。ここで気になるのは、「革命」と「思考」と呼ばれるものが、互いに密接に関係するものとして言われていることだ――《概して人間はぎりぎりの窮地に追いつめられたときにだけ思考する、ということと関連がある》。
人が何事かを思考しはじるのは、それを不可能にする事態に直面した時だけだとするならば、普段の生活において行っているものは、どこまで思考と呼べるものなのか。文中《厳然と支配していて》と言わるほど圧制的なものではないにしても、秩序は存在している。その中でそれなりの生活を享受している私たちは、一時的に「カオス」から守られもするだろうが、はっきりと目に見えてやって来る外部からの衝撃、またはそれまで（確実に存在していながら）眼前に一瞬だけ過るものにすぎなかった内部の破れ目から漏れ出したものによって、いつの間にか、これまでの自動的な習慣を取り繕いながら維持し続けることは不可能なものになって行く。そこにおいてこそ思考が発生する余地があると言うこと――だが、それ自体も「カオス」の領野に属するものを、受動性においてもなお引き受けなければならないというのは、困難な要請ではないか。何よりも身体が直接的な暴力（戦争、窮乏、災害、病い…）に曝されている状況にあっては、なおさら「思考」などと安穏に言ってはいられない。
なるほど、人は自分自身が耐え難い災厄に遭遇してみないかぎりは、他者の苦痛を、よくても「想像を絶するもの」と片付けるだけで、それについての思慮を能動的に働かせるには及ばないのかもしれない。現在の生が、自分たちの安全が、維持されているかぎりは……。そんな風に呟きながら行き着く先が、偽装された政治的言説にお決まりの賢しらなニヒリズムに陥るか、道徳教師よろしく訓戒を垂れるだけならば、もっと救いがない。西欧流のヒューマニズムの復権なんてもうとっくに擦り切れていて、場合によってはそれが発言する者の利害に関わっているものにすぎないようにも思われる。しかし、そういった気分もまた、ともすれば単にシニカルな認識をもたらすだけならば、共犯的な愚かさだ。
たとえ自身の罪悪感や無力さから出発したもの（ヒュー���ニズム？）であったとしても、人々を、どんな形であれ現状に抗する行動と思考に駆り立てる動機となるならば。狂気一歩手前で、「われらの正気を生き延びる道を教えよ」。兆候となる自発的な行動と、やって来るはずの未だ形を成していない思考が、これまでのヒューマニティとは異質の次元を切り開くものとなるならば……。
（240109）
＊
政治的な発言をする時、曖昧な言葉を繰り返し口に出すだけならば、それは有効な力を一切持たない。私の言葉は優柔不断なものに見えるのと同時に、読み返す気がまったく湧かないほどに、ひどく固まって動きのないもののように思えて、息苦しい。ここでいつも似たような言葉を書き綴っていたことにも言えるが、その度に経験と知識が足りないことを痛感させられる。言葉は、その意味が了解可能なものになり、さらに手垢に塗れた使用に慣れたものとなった時、すでにその役目を終えてしまう（言うまでもなく、政治的な性質を帯びた言葉に限った話ではない）。それに比べると、上に引いたブレヒトの言葉からは何度読み返しても不思議な魅力を感じる。事態は切迫していて、現実に彼の政治的な立場は明確なものであったと思うが、彼が書く言葉にはいつも奇妙な揺れがある。曖昧さとも異なる、この距離感と軽やかな（？）動きは、いったい何なのだろう。
この本を読んでいたのは昨年の九月だったようだが、そもそもブレヒトを読みたくなったのは、同じ頃に久しぶりに手に取った『彼自身によるロラン・バルト』で度々言及されていたのがきっかけだった。
〈Ｒ・Ｂはいつも政治を《限定し》たがっているように見える。彼は知らないのだろうか？ ブレヒトがわざわざ彼のために書いてくれたと思われる考えかたを。／「私は、たとえば、ほんの少量の政治とともに生きたいのだ。その意味は、私は政治の主体でありたいとはのぞまない、ということだ。ただし、多量の政治の客体ないし対象でありたいという意味ではない。ところが、政治の客体であるか主体であるか、そのどちらかでないわけにはいかない。ほかの選択法はない。そのどちらでもないとか、あるいは両者まとめてどちらでもあるなどというのは、問題外だ。それゆえ私が政治にかかわるということは避けられないらしいのだが、しかも、どこまでかかわるかというその量を決める権利すら、私にはない。そうだとすれば、私の生活全体が政治に捧げられなければならないという可能性も十分にある。それどころか、政治のいけにえにされるべきだという可能性さえ、十分にあるのだ。」（『政治・社会論集』）〉――「ブレヒトからＲ・Ｂへの非難」
バルトが上に引いている警句にも、どこか奇異な言葉の揺れ動きがある。そしてバルトは同断章の末に、政治的な言葉が反復されずにすむ（手垢に塗れ固定したものにならずにすむ）、まれな条件を三つ上げている。その中の二つ目はブレヒトに関わる場合（それも「控えめな場合」）として、こう言及する――〈著述者が、ことばづかいというものについて単に《知的理解》さえもっているなら――みずからの生む効果についての知識によって――厳密でありながら同時に自由な政治的テクストを生みだせばいい。そういうテクストは、すでに言われていることをあらためて発明し変容させるかのように働き、自身の美的な特異性のしるしについて責任をもつことになる〉。さらにまた、以下は別の断章で詳述されているもの。
〈ブレヒトの場合、イデオロギー批判は、《直接的に》おこなわれているのではない（さもなければ、それはまたしても、しつこい、同義語反復的な、戦闘主義の言述を生み出す結果となっていただろう）。それは、美的な中継を経ておこなわれる。反イデオロギーが、ある虚構の下に身をひそめるわけだ。リアリズムの虚構ではなく、《適正な》虚構にたよるのだ。たぶん、ここにこそ私たちの社会において《美的なもの、美学》の演ずる役わりがあるのだろう。《間接的でしかも他動詞的な〔現実に働きかける〕》言述のための規則を提供する、という役わりである（そういう言述は言語活動を変形することはあるけれども、みずからの支配力、みずからの善意を掲示したりはしない）。〉――「イデオロギーと美学」
《美的なもの、美学》？ 危機が切迫している現状において、それは慎ましいもの、どころか全く呑気で欺瞞的なものに響くだろうか？ たしかに、あたかも外部の喧騒から逃れることができるかのように自律性を誇示するだけの言葉を書くだけならば、そうだろう。しかし、言葉を読む／書くという思考の次元というものがあるとするならば、それは、実際に身体が生きている現実から影響をつねに被り続けながらも、現実の生に対して謎めいたずれや断層を幾重にも孕んでいるものだ。言葉は現実そのもの（出来事やそれぞれの生）に対して、直ちに結び付くことはない――「早すぎる、遅すぎる」。ましてやそれが、当然のように久しく繰り返されてきた愚劣を打ち破るために、現在に介入しようと試みる言葉であるならば。もちろん、短絡的に大多数の人々に動員を促すことは、つねに心許ない。その意味で思考、言葉にできることは、あまりに慎ましいものだ。
（240110）
＊
ブレヒト＝バルトの教え。リアリズムではない《適正な》虚構が、具体的にどのようなものであるかは、引用したバルトの文章からはそれ以上詳述されていないが、彼によれば《間接的でしかも他動詞的な》言葉は、読む者の言語活動を変形させる。さらにまた、その言葉によって語られる物事は、反復され自明視されたものとしてではなく、つねに奇異なものとして示し出される（再発見される）。出来事は、つまり、変容可能性に開かれたもの（変化の兆し）として見出される。
おそらく、美的なものは、あらかじめ自律的なものとして創造されるのではなく、まず第一に外との折衝がなければ生み出されえない。どこまでも「政治的な」現実に対峙しながらも、現状を掻い潜るように揺れ動き、読む者の言語活動（思考の動き）を変形すべく働く言葉――現実に働きかける「問い」となる言葉を、いかにして書くことができるか。
ここでふたたび、書く身体と読む身体の問題に帰ってくる。
＊
《僕は一体的な作品群〔body of work〕を作り上げたいと考えたことは一度もない。ただ、僕らの体〔body〕――息をする、説明の付かない存在――を作品の中に保存したいとは思う。》
《偉大な本は政治的なものから自らを“解き放ち”、差異という障壁を“乗り越えて”、普遍的真理に向けて人々を一つにする、と人は言うだろう。それはとりわけ、技巧を通して成し遂げられる、と。では、その方法を具体的に見てみましょう、と人は言う――まるで、そうして組み立てられるものが、それを作った衝動とは切り離されるかのように。まるで人間の姿形を考慮することなしに、最初の椅子がこの世に現われたかのように。》
――オーシャン・ヴオン『地上で僕らはつかの間きらめく』
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恨的時候，其實有愛
有讀過高中的人都知道，高中生活堪稱人生最壓抑、晦暗的時期，我們青春正盛、對人生惶然迷惑卻充滿活力，渴望爆發的靈魂受到壓抑，擠壓成憤怒的蝴蝶骨，再被考試剝奪，蛻出惡魔的翅膀，卻無處遨翔。
翅膀一人一雙，擠得教室密不通風。那時的我也汗流浹背、憤世嫉俗，而且直接了當——對教學能力差的老師冷眼相待，對才華洋溢的老師熱情招呼。並沒有要好好遵守大人眼中的「尊師重道」一準則，態度之明顯，連我的導師都把我叫過去，要我收斂一點。
再加上我敢愛敢恨的行為，也受班上一些同學排擠（或恐懼？），有人認為我很帥，也有人認為我很怪。面對同學的不理解，我也度過許多掉淚的日子。
熬過了完整的高中生活，到校的最後一天，班導師要我們每一個人都上台發表簡短的離別感言。
全校瀰漫著分離的傷感與不捨，知道我個性的好友，非常期待我上台的時候語出驚人，把大家的假惺惺像吐痰一樣吐在地上，再把她也討厭的老師、同學透過我的嘴全部數落一遍，雖然我也正有此意，但其實我很猶豫——在這最後而顯得珍貴的一天、在同窗三年的同學們面前，我到底想留給他們什麼呢？我到底要說出我的觀察、我的發現和我的厭惡，還是傳達我未來可能會有的懷想、我還想得到的感謝以及我由愛（或感傷）而生的慈悲？當時的我直到上台的那一刻都不確定，說厭世的話確實很酷，也大概會讓所有人驚跳，甚至還會被明天過後再也不會碰面的老師責罵。但20年後，我想起這件事，很欣慰自己選擇了後者。
我相信大概沒有什麼人會記得我說了什麼，因為我說出口的，乍聽之下，就像大部分同學說出口的一樣。不過我對這件事一點都不後悔，也對自己內心深處還有的愛意，感到驚喜。
我不知道這是不是一個秘密，但我幾乎沒看過有人提，那就姑且認為它是吧：
其實憤世嫉俗的人是深愛這個世界的。
20240226
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突然「開竅」上了臺大----苦不堪言的大學記憶
蔡英文高中即將畢業時，家裏其他的孩子都已經順利考入理想的大學，而蔡英文的成績讓她沒有希望考入任何一所像樣的大學。一天蔡英文正在房間裏沮喪地思考著自己接下來的人生打算，突然父親走進來和藹地問她想不想上大學，讀法律系。不明所以的蔡英文懵懂地點了點頭，對於她來說，只要能上一所不錯的大學就是一件值得高興的事。
說巧不巧，到了高三下學期，蔡英文突然來了個神奇逆轉，一次模擬考試中實現了從全班倒數，直接飛升至第一名！這讓同學們大跌眼鏡，難以置信。平時成績很不理想的蔡英文，最後直接收到了臺大的錄取通知書，成為了法律系的一名學生，當時臺大是臺灣實力數一數二的大學，而法律系又是臺大分數非常高的一個專業。
按蔡英文在書中自述，高三下學期自己突然「開竅」了。但這些對於蔡英文來說，都是她不願意被人提及的事情，為了避免自己的總統形象受到影響，蔡英文極力粉飾自己。用她自己在和女高中生座談時說的，後來回想，在學習的過程中，前兩年老師教的東西在自我學習系統沒辦法吸收，但一旦吸引學習的興趣就不會忘掉，高三是因把學習內化成自己的一部分，因此成績不斷取得進步。最後一次模考拿了全年級第一，讓同學大跌眼鏡，一舉考上臺大。
我們所知道的政壇人物陳水扁、馬英九都畢業於臺大法律系，可想而知這個學校在島內的地位。
蔡英文歲月靜好的背後，顯然是蔡潔生在替她「負重前行」。
要知道，臺大是臺灣最好的大學，而法律系則是臺大分數要求最高的院系之一，一個高考英語只得了40分的學生，要能考進臺大法學院，算下來其他科目必須接近滿分，如果真能如此鹹魚翻身，簡直是個值得「大書特書」的教育奇跡，然而蔡英文的自傳中對此只是輕描淡寫一筆帶過，給出了一個自己高三下學期突然開竅的理由。
蔡英文小時候也並無過人之處，學習成績並不突出，而她的內向性格也使之很難成為眾人矚目的焦點。不過，令人疑惑的是，她如何做到在關鍵時刻突然「開竅」？如何一路從倒數成為模考第一？並且考上臺大法律系這種最高分才能上的專業？當然，按照蔡英文本人的辯解，那是她的思維方式和學校教育不同，需要慢慢地的適應，此話或許也有道理，但是，能夠適應單一學校教育模式的人又有多少呢？
一直成績不理想的情況下，卻可以用一學期變得名列前茅，如果考大學可以這樣臨時抱佛腳獲得成功的話，那多少人都可以進入名校。
這種說法明顯站不住腳，臺灣很少有人會相信。
這裏穿插一則故事，或許可以從中找到些許答案。
話說民國61年（1972年），正值蔡英文在讀高一，臺北市迎來一位新市長，名叫張豐緒。張豐緒的父親張山鐘是屏東望族鄉紳，早年蔣經國在臺灣籌建青年救國團時需要資金，張山鐘向他捐了300萬，沒想到這一筆政治賭注押寶成功，這一年蔣經國升任「行政院長」，正式從蔣介石手中接班掌權，於是張山鐘的兒子張豐緒也得以升遷。
張豐緒此前只是屏東縣縣長，如今一躍成為了臺北市長，他心裏非常清楚，臺北是個龍潭虎穴，自己這個從南部鄉下上來的新市長，要是沒有自己的勢力，恐怕很難在這個山頭林立的地方站住腳跟。
於是，張豐緒上任之後的第一件事，就是籌建同鄉會，希望把全臺北有實力的屏東老鄉集結起來一起抱團，變成一個利益共同體，而這項工作，正是蔡潔生具體負責張羅。
民國62年（1973年）9月，第一屆屏東旅北同鄉會在樂馬飯店宴會廳成立，第一批成員一共四百多人，蔡英文的父親蔡潔生被推選為理事長。此後，他們以樂馬飯店為據點，每三個月固定聚會一次，每年發展新一批成員，大家在各自領域裏互通有無、相互幫扶。
第一屆旅北同鄉會裏排名第一的人物，叫做戴炎輝，他是張山鐘的女婿，張豐緒的小舅子，時任臺灣「司法院」副院長（隔年成了院長）。
而他的兒子戴東雄，正是臺大法律系教授，後來的臺大法學院院長，在戴氏父子的運籌帷幄下，蔡英文進入臺大法律系應該就是易如反掌的事情了。
在未來幾十年裏，屏東旅北同鄉會不斷發展壯大，成為了蔡潔生一生最大的政治遺產，也為蔡英文日後發展一路保駕護航。直到今天，這個跨越了藍綠黨派的地下秘密組織依舊還在運作，是臺灣政壇背後的深層政府。
◎同鄉會花名冊
蔡英文上大學時，聽從了父親的勸導，為了保護家族企業利益而選擇了臺大法律系，一路讀到英國法學博士。
據說是出於商人的長於計畫安排的天性，蔡潔生希望家中有人去念醫學、法學、商學，結果蔡英文的姐姐違背了父命念了心理學，哥哥只好學醫，蔡英文就被安排去法律系。但蔡英文覺得自己不太會善於表達和與人交流，起初想學考古，因為「不會去和人吵架」，但在父親堅持下，蔡英文只好作罷，上了臺大法律系。畢竟他們家財產跟外部關聯太多，擁有那麼多的財富肯定少不了法律糾紛。不得不說，蔡潔生這個戰線拉得夠長。
蔡英文進入臺大法學院之後，因看不懂生硬、抽象的法律文字，學習十分顯得十分吃力，成績不理想，曾讓她感到自卑。她執政後也親口曾經承認，上大學時常常聽不懂老師在講什麼。她不喜歡死記硬背的東西，臺大法律系4年是一段讓蔡英文苦不堪言的記憶，那時她的最恨是「六法全書」，背裏面密密麻麻的法條是讓蔡英文最頭痛的事。因此，有學科不及格的情況。正如其自曝：「我又開始悲慘的人生，老師講的課，我大一到大四都聽不懂」「一度感到自卑」「大二上的《刑法總則》還被掛科」。而這無疑是因為，蔡英文根本就沒有足以考上法律系的學習成績。
她的師母更是爆料，蔡英文因為沒有好好準備論文而被老師蘇俊雄把考卷扔在臉上。
也難怪多年後，蔡英文談及母校，絲毫無感激之情，反而公開聲稱，在臺大的時光是「人生中一段最悲慘歲月……」
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阿卡西紀錄閱讀前須知+最近有趣的事（文長
免費初階解讀練習個案再私訊這裡或igㄌ(_yun_lin)，需大量。幫助我完成作業QQ
等之後出師再辦個專用ig了
先講正經的，阿卡西紀錄是一個意識維度，無所不在，並儲存了你人類旅程的所有資料。簡單來說就是神性版的chatgpt，你說過的話，想過的事，做過的事全部都被紀錄下來，而且是隨時變動的。每個人的紀錄風格也都不同，每次開也都是全新體驗（真的很酷）
被解讀前要準備的事：
1. 必須年滿18歲，且提供你目前的法定姓名：年滿18是開紀錄的規定，法定姓名是因為你的紀錄辦帳號時是使用你的身分證名字。
2. 準備好問題（不適合占卜類、是非題）：可以先私訊一起做討論，因為關鍵詞要下對才會有比較好的回應
3. 被解讀當天需要意識清楚：當天盡量別喝酒，別抽草本植物或用娛樂性藥物（菸可以，頭痛藥精神科藥物之類的也可以）如果在過程中睡著我訊號會不穩，盡量是有精神的狀態。
4. 無法保證你想要的訊息種類：我不知道讀到什麼，可能是畫面、文字（這兩個居多）、感受，有時網速很慢，可能五分鐘才會有訊息出來
5. 以下兩種情況建議改期：
• 當天其中一方精神太累
• 當天讀不到訊息（不是每次都讀得到，但比較少見）
6. 讓自己在舒適安靜不被打擾的空間，帶著敞開且輕鬆的心情，不用緊張，我比你更緊張
7. 解讀紀錄像組隊打怪：我會閉著眼，你也可以一起加入，我意識都在，只是同時替你看風景，或是跟ai對話，一起討論解題。過程想繼續探索可以直接發問，有時候你話還沒說完，我就會有訊息了
8. 請敞開心，通常答案都不是你想的，有時會覺得雞同鴨講，但其實沒有；紀錄常常略過問題表面直達核心。請放心，祂不會批判你；不管接到什麼訊息，我都在，所以別擔心。就算黑暗被挖出來、心靈感到赤裸��我也絕對不會批評你，討厭你。同時保護你的隱私，不會公開解讀內容。（如果你願意讓我匿名分享，那也很棒）
——————-
好了，是說我也不知道怎麼走到這裡，不知不覺；畢業後滿滿破事，加上心靈抖M，我都會讓自己去面對那些噁心人的感受。決定留在台北也滿M的就是了。我大可搬去東部逍遙的過日子。
剛洗澡突然想到自己那孤獨感到底是從什麼時候轉化一些的；是問了阿卡西？還是跟指導靈溝通？我不知道，總之那感覺真的減少很多，很怪。
如果是想認識自己的指導靈，我滿推薦靈擺的，我也可以先幫你查。你再用靈擺或是寫紙條抽籤驗證。
直到全然相信他們之前，那孤單感還是很重。也可能是因為我覺得真的很扯很酷，所以變得稍微常分享。無論阿卡西還是靈擺和呼吸覺察，都是好東西，大推。呼吸覺察（冥想）可以把爛思緒淨空掉，當天遇到破事我都會做；有時還會看到畫面，根本VR。阿卡西和靈擺就真的滿好玩的，尤其靈擺很方便。（靈擺沒有靈，翻譯問題，他只是天線）
前天終於結束公司的展覽，真是累爆。這兩天久違的冥想都被強制關機，果然跟健身一樣要常練習呢。
今天實在受不了直接不排班，跑去了上次璨說的林口觀音寺逛一下。（我不是很喜歡佛教的東西，道教也是，我覺得好無聊）
（氣溫很舒服，空氣是大學時的味道，很懷念）
記得之前聽設計師的仙界傳說，misc因為也有菩薩在，有一次她說看見會覺得感動。但我到了那裡，拜了一圈沒什麼特別感覺。
到那裡之後，不太會拜拜的我還問了路人順序，先拜天公（我當下才知道是玉皇大帝），再拜主神。於是。
我一直擲筊問觀音可不可抽學習靈性發展的籤詩，結果一直丟不到。我一直盧一直歡祂，大概丟了六七次才終於給我一首（感覺很不情願沒什麼話想跟我說）。
「一切的運氣好壞，這是天上的安排。」
嘖嘖
最後我問了最想知道的問題。
我身邊的指導靈娜娜是你嗎？我這麼說
結果連續三個聖杯，我還很鬧跟祂說再來一個，又是聖杯，然後又白目的說再來一個，整間廟就我在那邊嬉皮笑臉跳來跳去。結果就沒了。但四個也不錯啦，機率1/16，比起之前抽籤驗證指導靈，機率高多了（還有有次抽塔羅牌連四張一樣的機率比大樂透還低）
好，就相信娜娜了。騎車回家時又違和地瞄到兩組數字，很剛好都是在說大師就在你身邊支持你。很有趣。靈性這類的包含信仰，只要你相信就會是真的。
—————
另一件有趣的事，我之前上課的冥想作業我寫道，超莫名其妙的畫面，我看到了卡通版的玉皇大帝在開會，他身後是一隻超大隻的Q版白蛇（跟皇宮一樣高），我當下想說是我ㄎㄧㄤ掉還是什麼，這白蛇到底是什麼鬼，因為長得很好笑。不知道那畫面是有什麼意義。（在娜娜來之前看到的）
結果今天無聊逛youtube 剛好看到，原來白蛇是神明，是龍。
我心裡沒那麼在意的疑惑都剛好解答了。
我不會畫畫，但我盡力畫了那隻白蛇。
————
說完了，我要當指導靈推廣大使。有項鍊也可以先當靈擺使用來和他們傳line。
但要注意的是這種東西用之前都盡量要指定對象，像擲筊雖然也很好玩，但它是法器，內建對象就是神明。靈擺建議先跟高我打聲招呼，跟祂說你要打給誰。
我一開始都沒指定，還以為在跟靈擺溝通，結果才莫名其妙知道是指導靈，但祂們說這比較少見，是因為祂們覺得時機到了才主動聯絡。
我知道生活很辛苦，難免也會有破幹事，但在那個地方還能找到一些好玩的事，滿好的。
活著真好。
漸漸的我也很少占卜，感受當下順著流走，挺好的
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《詐團圓》線上看>免費台灣版>720p(原版台版字幕)
電影信息：詐團圓
導演： 葉天倫
演員： 陳淑芳、隋棠、陳昊森、邰智源、謝瓊煖、林子熙、藍鈞天、盧以恩、鍾承翰
類型： 喜劇、懸疑
上映日期：2023/01/20
片長： 1 時 59 分
《雞排英雄》、《大稻埕》葉天倫最新執導作品，陳淑芳、隋棠、陳昊森、邰智源、謝瓊煖、林子熙、盧以恩等人主演，台灣版《瘋狂亞洲富豪》遇上《信用詐欺師》與《孤味》。
一場因「詐騙」而起的團圓飯，兩個家族的成員帶著各自心中盤算，彼此爾虞我詐、鬥智算計，是一部充滿計中計而且笑中帶淚的賀歲電影。
影片推出陳淑芳、隋棠、謝瓊煖三位實力派女演員高手過招，上演心機大鬥法，眼神跟肢體渾身是戲，笑裡藏刀讓人發毛，各自有算計；前導預告中故事從隋棠與陳昊森兩人令人眼花瞭亂的魔術技倆起頭，實際年齡只相差16歲的兩人在片中飾演一對靠著詐術維生的「高顏值母子」，兩人寄生在台灣上流大家族裡，在暗處中觀察所有人的一舉一動，跟夥伴華仔（邰智源飾演），準備大撈油水，而其真正的目的似乎不僅止於此。
以家族「接班人」之姿出現的陳昊森，讓處心積慮想奪權的謝瓊煖不禁懷疑為何在母親（陳淑芳飾演）退休這一年，冒出一個自稱家族遺腹子的美國金孫，但她與媽媽似乎存有很多芥蒂，這時還殺出各方人馬，讓她無法掉以輕心，正準備一場翻天覆地的大陰謀；而身為一手掌握公司運作、家族成員、接班人選家族大家長的陳淑芳，她有能力分辨出每個人的背後意圖，拚盡全力守護整個家族嗎？象徵團圓的年夜飯，表面歡樂，背地裡暗潮洶湧，豪門家族的茶壺風暴即將引爆；究竟誰真誰假，誰又能真正笑到最後，不看到最後絕對不知道誰才是贏家。
雖然現在網路上有許多強大的字幕網站，提供大量電影、動畫、美劇、日劇與韓劇等免費中文字幕讓大家下載，但有時候還可能發生到找不到的情形，這時就能透過這款 mobitv.asia 線上翻譯字幕工具，把國外字幕一鍵翻成繁體中文，完全免費且支援超多語言。
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這個國三的學生是一個道明的女學生。國一國二就是我實驗班的學生，成績普通，上課很混，小考亂考，通常是學校要段考了，才會來問問題的那種。
我個人的邏輯是，學生的人生要自己掌握，我能教的我儘量，我能輔導的我用時間來幫忙，我很少拒絕學生的要求，甚至我平日還會撥空去額外教他們。
但如果你自己放棄學習，不來找我，我也懶得逼你，或是一直問你，因為你的成績是你自己努力得來的，真的要負責你後半輩子的，是你自己跟你家人，你們無所謂也行。
我從來不主動過問學生的家庭狀況，我也不是一個很博愛或很關心所有人的人，就像我說的，我其實應該是內向的個性。
我愛的人、我身邊的熟人、跟我尋求幫助的人、工作上需要的人，我才可能主動幫忙，而且我會用心努力去把事情做到最好，因此也沒有額外時間跟心力，去照顧不太重要的人生過客。
國二課程結束後，開始放暑假，他也要進入國三課程。他某一天跑來找我，問我他應該去上自然的總複習，還是先修高一的物理化學？我跟他說，以他過去兩年擺爛的方式，他先修如果遇到困難就擺爛，那乾脆不要上，去把大會考的課程複習好，還比較保險。
結果說著說著他就哭了，因為他本來希望我能幫他說話，他媽以為他先修兩年的實驗課之後，就是有實力能接著先修高中，本來他還期望如果他媽來問，我能給他媽正面的回答，但沒想到我眼中的他，是這麼混的人。
我當天才知道，原來他媽媽是澳洲國籍的中國人，外公外婆是中國人，住在廈門，爸爸是台灣人。他有一個姊姊、一對龍鳳胎弟妹，都是在澳洲出生，所以都是澳洲國籍。
他姊姊從小是台灣阿公阿嬤照顧長大的，當時他爸媽都在澳洲經商，直到生下他，才又回到台灣。所以他姐跟他父母很不親，導致到現在高中了，都還是只住在阿公阿嬤家。
我這個學生也很慘，他兩三歲，就被丟到中國的外公外婆家，然後他父母又去澳洲經商，直到他一對雙胞胎弟妹出生，當時他國小四年級，他才被強行帶走，父母帶著他跟弟妹才定居台灣。
他也是從小沒見過幾次父母，被強行帶走感覺害怕又恐懼，而他媽的管教邏輯又很古板，只看成績、考不好就罵他、揍他，他爸也比較疼弟妹，所以他一直沒有感覺到家庭溫暖，一直想回去找外公外婆。
他在台灣的學校，變成用來交朋友、過的爽的地方，他不覺得要把書讀好，因為他想回去中國找外公外婆，而他父母也一直說他高中可能念一半，就要送他去澳洲讀書。這導致他對自己的學業跟未來，完全沒有規劃，就是想虛度人生。
那我就建議他，如果真的要擺爛，反正你家不缺錢，罵你到大學他們就管不了你，你大學要怎麼玩、怎麼墮落，沒有人能管你，那你為了一堂先修課程，哭什麼？
他說他覺得被他媽一直唸、一直看不起，他覺得快憂鬱症，他也快看不起自己了，小時候想當作家的夢想，去學校都在玩樂的感覺，現在都沒有了。
廢話，你同學都國三了，大家都要收心準備大考，誰跟你在那邊玩來玩去？你媽也是一樣的邏輯，都給你玩兩年了，你還不收心，當然要念你啊！
如果你只是因為日子沒有之前爽，就找我幫你背書，跟你媽說謊，說你認真、說你實力能先修，我做不來，因為這個鍋是我要背的，到時候我也有責任。
但如果你是覺悟了，要認真讀書，我就能跟你同一條船上，你媽的問題我來幫你擋，但你要真的付出努力、用心學好，不然我的時間浪費了，我還要背鍋，對我來說有什麼意義？
結果這個同學，說要跟我一條船，讓我跟他媽排多一點輔導的時間，讓我跟他媽保證他能學好，讓我教他怎麼制定讀書計畫，怎麼寫題目。我就很認真的幫忙，因為總覺得我應該是他僅存的一根浮木，在眾人都看不起他的情況下，能撐起他，他也來求救的，只有我。
但後續⋯他完全不在狀況內⋯答應的事情做不到，一樣在玩、一樣不認真、一樣理由一堆、一樣不尊重我的時間。導致我氣到刪他好友跟封鎖他，讓他自己去處理他的功課跟生活，讓他自己模考跟段考考爆，再被他媽罵一頓，看看他會不會反省。
每次只要他又被他媽罵哭，被補習班老師罵哭，被同學笑，他就又回來拜託我幫他。說什麼他會改，他會認真，問問題的時候會專心、上課會專心之類的。
我就心軟，幾次封鎖又因為他哭著來拜託，我又解開他，讓他可以線上問問題，我就又排出自己更多的時間，來輔導他，幫他救之前他爛掉的、我放棄他時候的課程內容。甚至除了英文之外，我每一科都幫忙他���題、告訴他讀書的方法、還幫他整理會考題目。
然後，一個月前，他又故態復萌，他不會寫的考卷，直接給我小考時間趴下去睡，下課我去關心他是不是身體不舒服，他說因為他就很想睡。問他需不需要課後問問題，他跟我說再看看，態度敷衍。
當天有雄女的學姊回來分享，看到我這樣關心他，還問他要不要輔導跟問問題，學姊說我好像欠他一百萬一樣，還要老師拜託學生找問題欸。然後又說，這學妹也太不尊重老師了吧，怎麼可以說再看看？
其實過去我真的很有耐心，一直希望改掉他的壞習慣，但他改不掉，我氣到封鎖他，不讓他問問題的時候，其實補習班所有老師都跟我說，叫我不要再浪費時間在這個學生身上，因為他朽木不可雕也。
但我每次聽到大家這樣講，我就很傷心，因為沒有人應該被先入為主當朽木，即使我付出時間跟精力，我覺得很後悔跟難過，但我還是期待他有一天會開竅，不要連自己都覺得自己是朽木，放棄自己的未來。
但我真的累了，我從補習班唯一一個，也是最後一個還能正面看待他的人，變成了也是充滿負面情緒的人。
原因不是他不改變，也不是他進步太慢，而是我發現，當我覺得跟他是同一條船的時候，當我在前面幫他擋所有人的批評跟流言的時候，每次只要有意外發生，他都會拋棄我，任憑他自己躲起來、自己逃避、自己爽就好，而我都還是傻傻在船上當箭靶，還被大家笑：你的學生都放棄你了，你還堅持什麼？
他媽叫他在補習班要有分寸，不要跟大家玩瘋、太熟。結果這個學生隔天開始遠離我，很像看到仇人一樣，完全不跟我說話，也不正眼看我。但他跟其他人依然有說有笑，而我完全不知道怎麼了。
我打電話問她媽，她媽才說因為前一天罵他，說他無效社交太多，都在玩，要有分寸。但沒想到的是，他的做法是把一直用心輔導他的人踢掉、遠離，而跟他玩耍的人繼續留著，這叫做收心、有分寸。
他最近一次又在躲我，說完問題再看看之後，把我當成像鬼一樣，我問他事情就閃。結果黃老師去問他才知道，因為他被其他導師罵，他們都罵他不長進，我輔導他這麼多時間，結果他成績還是很爛。
結果這學生想的不是要怎麼改善自己，他想的是如果不要再讓我輔導，他就不會再被罵，什麼他浪費我時間之類的。
我整個傻眼，他又跳船一次，他又拋棄我一次，而原因只是因為我付���太多時間跟努力，然後他考不好被唸，他很不爽⋯所以他就不問問題了，甚至把我當鬼一樣在閃避。
不知道的人還以為我給他性騷擾之類的吧，我突然覺得很傷心。我這輩子沒有放棄一個人這麼多次，又原諒這麼多次的。
多數的人我覺得不好，我就遠離，可能一輩子都不要再碰到。但這個學生我因為同情他、心軟，我已經放棄我的底線好幾次，但最後他仍然不珍惜，讓我很難過，這比上次我說失戀感覺那個，更讓我傷心。
所以我這次真的放棄他了，或許要真的完全失去了，他才會懂得珍惜，他才會懂得原來平常輕鬆自在的環境、有效學習的時間，都是因為有我在幫他撐著、頂著、規劃著，他才會很順利，而他還不滿足、不長進、拋棄我。
所以當我把一切付出的東西都收回，他自己面對苦頭、自己發現未來充滿荊棘，不再順利，或許他才會真的成長，或許他才會更珍惜其他僅有的資源，其他輔導老師、同學也會被更重視。
他用message一直拜託我給他問問題，拜託我原諒他，我覺得如果有心，就不會一再發生，就不會落到這番田地，所以我跟他說，我不想聽到他再來吵我，包含在補習班也是，不要再來找我問問題，聊天也不用，當我是鬼就好。
所以FB、IG也都不用聯絡，封鎖比較乾脆。他問我要封他多久，我就跟他說，封到下輩子，因為他傷我的心的部分，這輩子都不會好。
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高燒了兩天，醫師直接點明我可能確診可能流感，我說我已經確過兩次了，醫師歪了一下頭然後半笑著說「那你可能是容易確診的體質吧」。
結論：沒確。
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上禮拜跟mama求救，因為我總是報喜不報憂，所以她立刻意識到出事了，訊息接二連三傳來，只有已讀沒有回覆，到今天九點多才說「我晚點打給妳」。
「你這次就硬起來離職，違約金就再說，我不想看到你一直在走不歸路，你看看你出社會幾年了，不要做了。」
「學校難道都不知道你搭檔在做什麼嗎？反正學校就覺得就算她不做事你也會做，有人做就好了嘛，那現在你把問題丟出去，他們有要處理嗎？」
我沒說出口的是，搭檔已經將近一年都用負面能量灌溉我，每天都在否定我的一切，就算我視而不見充耳不聞、就算我耗盡所有力氣去完成我覺得該做的事情，那些細碎的話語和小動作還是找得到縫隙攻擊我，我真的好痛苦。
學校不是完全不知道，而是我沒認真求救就不被當一回事，最脆弱的狀況是我進辦公室拿列印的資料，行政老師問了我一句「你還好嗎」，眼淚直接噴出來，哭到不知所以然，半個小時後才回到教室裡。即使我周遭的人都知道我面臨的情況，但只要我沒有「親口」說出來，好像我就還能承受這一切。
主管有什麼作為嗎？不能說沒有，但可能方法用錯，時機點也搞錯。有一次下班直接在同事的教室裡大崩潰大爆炸，不知道過了多久祖宗十八代都快要罵完了，同事的廁所也掃完了（對、她邊掃邊聽我發瘋），那天很奇怪的是明明該下班的人都還沒走，平時早走的主管也還在辦公室，而我崩潰時也沒在管音量，所以極有可能的是全部人都聽到我的控訴，但是、好像就沒有然後了。
上禮拜六主管找我談我跟搭檔的問題，我也冷冷地丟一句「對啊，要走了，違約金怎麼算？」，主管不肯放人，終於想正視「我跟搭檔」的問題，或者是「我的情緒」的問題，但我認為為時已晚、搭檔是不會認錯的老鳥，也不會意識到自己問題的老鳥，她自視甚高不願意學習新知識和技能，她向我詢問一些微不足道的問題時我都不知道她不會也不懂，但是她總是「哦～～原來是這樣」，然後結果還是一樣。
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來不及了。
「我把病養好回去了，你們又讓我生病了。」
這句話丟給了三位主管，她們也只能苦笑，畢竟我在上一間學校連感冒都很少，回這間學校才多久，確診、腸胃型感冒、又確診、又腸胃型感冒、不明原因發燒、又發燒，然後又總是想死。
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「我沒地方求救了，妳們都是殺人兇手。」
丟下這句話在臉書，因為我知道執行長會看到，這是變相的求救，雖然收到很多人私訊讓很多人擔心，但我一點也不想點開，而執行長那裡如果真的沒有任何的解決方式，真他媽的的可以去死了，不想再過這種沒意義的生活。
學校說我們要用愛灌溉小孩，憑什麼我是被惡意灌溉，然後我還要用我僅存的柔軟去覆蓋那些孩子。
掏空。
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旺角阿cat的古怪強姦事件
我用手指不斷出入她已經全部係白色液體既小淫穴，就順手將她洞內的液體不斷攪絆，她小穴雖然久經戰陣依然非常敏感，仲敏感過她見到我同她提及一堆前女友，好快已經再發出啊啊啊啊的呻吟聲，如戰鼓一樣鼓勵我再度用陽具去衝入她的陰道迷宮，即使係第六次她仲即刻有反應，明明每次都插足成粒鐘射足成分鐘係她子宮她個樣同喘息聲話俾我聽她好滿足，後生女就係咁樣既動物，女人既生理設計係可以連續高潮，她仲識刻意壓低自己既快感將三次高潮壓係一齊大爆發，令她既陰道似蟹鉗一樣不斷吞吐我陽具，好在我唔係青頭仔，上三次無一鑊射清，去到最後一刻仲忍住左，而家就配合她陰道高潮將之前既餘精一次過射入她子宮，係射到我暈剎那間有種虛脫的感覺，真真正正上天堂原來係咁上次，從來都唔知自己床上有咁既能耐，其他女仔一次起二次想完三四次係極限無旺角阿cat咁淫，我由她陰道強烈收縮而感覺到她心底好鐘意我，她覺得我唔只想同她扑野，仲好似好想要她做女友咁樣，她話自己好淫蕩，我咪應我鐘意我條女夠淫蕩一晚扑十次，她令我諗起某次拍拖條女一星期同我扑三次，而我根本一日想同她扑唔七次就咁散左。
係她既想像中她話被強姦一定係好多繩綁住無得反抗，類似黑警同香港公安制服女示威者既最後一招，手扣或者索帶亂七八糟既綁住她雙手同對腳一排排放係到，等她們有被強姦處決既極度恐懼感，之後幾個人抬一個，無興趣就直接拋落街，有興趣綁係地下，手腳分四柱，撕爛件衫同拉低牛仔褲就即時插入開波，處唔處女無分別都係插，插完射精之後換另一個黑警，咁樣屌閪一定好過屌女警或者屌大媽，處女更加係唔使用套，我既玩法係蒙她眼轉一轉花式係條撚到或者用轉聲器當成另一個人，她就想像堆少女俾催眠師加埋藥物打左超級春藥，她係cosplay這個被蹂躪痛失貞操身心矛盾到極點既少女，出得嚟行，預左要還，少女一定有被男人破處既一日，以前左揀右揀千揀萬揀，追求者點樣她就慢慢同人磨一拖幾個月甚至一年，而家就變成人生既最大遺憾，我唔知她有無演繹到女人既深層次矛盾，她而家後悔緊就係一開始無即刻同我開房咁當時就已經有而家既享受，如果女示威者出街就係送上門，咁她有邊一次出街唔係為左上床？淫蕩同處女心態既矛盾大對決。我咁樣諗係她起碼拖左四年她先再搵我開房，我而家係幻想既她既幻想，以寫文既時間為準。
旺角阿cat話到明無所謂唔仲介意，即係她全身都可以插都可以磨隨便任我射精，無好似某些「模範」情侶，指定係男人由上面插入她個洞指定動作郁四五百下就出野，咁樣叫做所謂完美性生活，仲要男人先戴左套即係用膠紙磨洞，真係佩服女人可以用咁豐富既想像力想像到男人條撚係她們個洞到做緊乜野，有某些人係連上床都要死跟主流「成功例子」的，依足步驟就自然有高潮，就好似有樓有高潮一樣，咁就唔使研究而家自然係「機械人對機械人」既性愛，所以我同旺角阿cat玩到好癲好癲實在太癲完全無顧忌，她前面個洞我用狗仔式到後面個洞就用青蛙式，到她把口就深喉，她好似一路做體操一路同我用一對波去磨我陽具龜頭，小一D定力已經射到她一對波一塌糊塗，由她神情我覺得她係挑戰緊我D個大叔，她覺得四五次可以玩謝我揸乾我既精要我跪地求饒求她女皇放過我，點知我立馬就要糟塌女皇，諗起她都算有錢女，諗起她今次俾晒三日三夜房租，諗起她俾錢玩自己個洞真係超級賤格，有錢女求撚期真係乜都劑，她想我不斷在她子宮射精就又跪又吮又含，我係要她含添自己奶自己咁先夠淫蕩，她玩自己小洞洞又唔准入手指要摸我陽具又無得插，要她一邊尿俾我睇一邊同我含撚，俾我尿在她面上波上同射去她陰道打開門迎接，再用尿滋潤她後門俾我插，當然係樂此不疲，她平時係男仔面前巴巴閉閉，香港女皇為我含撚，妓女都係男人俾錢賣，她係完全送上門，我就三個鐘愈屌愈精神，咁多年讀咁多書搵唔到錢既怨氣一掃而空，書中自有顏如玉，顏如玉還不如溫香細軟在抱。
故仔總有個開始，而家就交代小小，我係網上媾左個蕩女痴女她話我唔撚得，嘲笑我係一個老學究除左讀書之外無撚用一無是處，情緒係一件神奇事��它將幾件明明無關係既野疊加埋一齊真係好似量子態咁樣，我媽習慣性都話我日日只識對住部電腦又搵唔到錢連電費寬頻都交唔起，她忘記左我以前養過父母一排要自己創業所以而家無錢，讀書讀到好撚窮又係事實我條氣好唔順，又多一個後生女串我我更加頂唔順，男人當無成就時要射精發洩，而當男人將來有巨大成就時亦要射精入去心愛女人嚟慶幸，我媽有句令我好奮發既就係：你都唔係男人嚟將我同我老竇比， 將我同我兄弟表兄弟比，好多已經成家立室或者拍拖，事業發展大家選擇既路唔同無可比較性，男人公認既標準就係女人既數量同質量。優質女仔超級名器唔常有，但公廁女就紛紛向我湧來，有食唔食罪大惡極，她就係其中一件既名器，講到明公廁名器American Standard因她個閪充滿彈性我點樣姿勢點樣屌都一樣咁窄，好像柑桔一樣保持鮮嫰多汁，我屌左差唔多成日就終於肯同她口交，人生成就獲得，兩日口交速成班，單用口令到她有高潮同時係她個口到射精。
之前個三粒鐘係前奏，前奏都係有相對性我而家就實習乜嘢叫做扑嘢相對主著，保持住屌柒淫蕩有錢女既鬥志，只要回一回氣又可以屌多三個鐘，屌咁長時間我邊學邊用睇她身體既反應陰道好似濕潤程度、嬌喘聲浪既大小、乳房有無收縮、塊面有幾紅、陰核有無勃起、陰道有無縮短、乳頭係唔係突起，學以致用既科學精神完全實踐，上一段時間比對下一段我就係初哥，她賺到呢大賺突賺，被精液漂染對眼塊面頭髮不如講除左她口同陰道係無精之外，身體無一處唔係沾滿精液，她不斷同我玩一個遊戲，我隨便射精她就好似吸塵機一樣同我食得一乾而二淨，她就係𠴱食精而令到我唔理咁多同她開左房插左射左先算，平時我為人好小心好怕俾女人整蠱，睇住色女對淫眼一邊食精咁大享受令我完全轄出去，她跪係到仲要俾我踩住一手一腳或者雙腳或者雙手同我口交，我想快就快我想慢就慢，她唯一既享受就係主人要她享受既快感，陰道無精係她吸納能力超強，十分鐘廿分鐘已經令男人想射，她好出奇我無敗陣久久而唔射精，因而露出羨慕既神情，好似想同我講，唔怪得你話自己多女朋友，你硬頸同硬撚真係好撚硬，開一次洗衣機大概四十分鐘而她開始高潮我選擇性唔射，只有當她三合一四合一既超強高潮時我先之捨得射精，就好似忍尿一小時釋放既暢快，感覺超似我將尿尿在她既陰道迷宮之中，她子宮變成我尿尿既廁所，人生會迷失方向可能係傳自當係精子時係巨大既子宮迷失方向既潛意識記憶，我唔需要明白當中既複雜肌理，她憑男友／SP等等床上既表現去擇偶搵一個插她一生都唔會厭，插十次一百次之後仲有新花臣既伴侶，大家同時亦知道今次只係ONS無人話拍拖，拖只係時鐘酒店門口拖入去，她仲扮到成個未成年少女咁款去玩我，好多唔同衣服俾我有屌小學生／OL／教師／女教授／圖書館員／中學生／妓女／社工既感覺，如果愛情源於不斷既錯覺，我今次深深體會sex is the brain感覺同形象塑造一切，大家都生活係對方性幻想世界之中，只能一剎那既存在卻用快感去討求永恆。望愛神憐憫，賜我們源源不絕既快感。
同她之前其實係某社交網絡拗左成一百頁既交，床上大戰之前就係文字大戰口舌之爭，我想要時她唔想，她想要時我留難她，唔想想像中既蕩女第一句就問where, when, dom/no dom? 最後一個問題係多餘，淫蕩去到極點當然唔用套，她最初咁濫搞到我好驚，係今日特例心情夠差先之下到決心唔好好懲罰D條五行欠屌既廁所名器不可，她好小心話一日跟住又唔想再又兩日三日你老味開房都咁撚麻煩，我話一係唔開一開就屌到世界末日為止，她當日唔准食避孕藥我出幾多精入晒她子宮，再問她搏唔搏？言下之意，係俾少女援交更差既經歷，她見到我個樣同有我電話聯絡但有名有姓都擺明中出而不負責，不斷留精而不留情，即使係最淫蕩既女仔都會考慮意外懷孕既風險，她就大我，話咁即係強姦她，我話無錯，你出埋錢俾房租我去搞你因你生出來就係賤雞五行欠屌，她要同我大戰三日兩夜跟手就999報警話我強姦她，，她咁樣大我以為嚇到我，我話你咪當三日不斷俾唔同男人輪大米，你全身有洞我就射，子宮會多精到你懷孕，唔准食藥避孕唔准用任何子宮環總之一係用口食一係用閪食，估你一定係全部用閪食，出乎大家既意料之外她應承好爽快就係朗豪坊既麥當奴門口等，她話而家已經好high要冷卻下先否則係小巴到已經高潮我咁諗係想突破自己，開房又唔係唔識中出好自然，出一次無難度，但唔經常開房既我忽然要連續出三四五六七八九次對身體機能好大挑戰，她成堆SP玩家亦都唔敢咁瘋狂，她話他們通常問她有無食避孕藥有無帶事後丸，唯一唔問就係她男朋友，我唔睇好她咁樣識既男友，男友不外乎係想無限中出玩到厭咪next，世事難料，我本來既人生劇本應該係當時她就應承我而唔係中間發生好多波波折折太濕鳩所以唔撚寫，她係賤格到當D個男友同她分手她先真係同我開房，當時我媽已經搬走大戰幾多晚都無所謂，她或者會諗如果她既生日我無忘記到，就變提早三年開房，生日跟手她就懷孕，她係專登唔避孕，她話對住我咁咸濕賤格要咁樣先夠刺激，當時她唔會跟手做我「女朋友」我根本走唔丟？還係第一日她既圖謀已經係咁，唔理點，她令我對17這個數字留下左最深刻既印象，香港人未經歷過反逃犯條例運動既黑警濫捕都已經俾英國殖民者調教到好怕官，麻煩係得我唔怕咁樣「惹上官非」，我之前之後都同她糾纏左一段日子，她有時會呻醋話好憎我堆前女友，話自己係最大波嗰個，她要我不斷同她做愛去證明我最愛她，愛情係以精液入幾多為標準，她到底有乜嘢秘方令到她成為真正既容器，任射唔懷孕？唔通她子宮真係有超強既精子消失能力？
慾望從來無令人迷失，人生出來已經迷失在慾望中，人係慾望實現既工具，還係工具化才係縱慾最終既目的？
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☘有一天午飯之後，在英國伊頓公學讀高中的一個年輕人帶著三名同班同學溜到校外去玩，結果忘了上課的時間。等到他們回到學校才發現，已經遲到了一個小時，錯過了詹姆士老師安排的一場重要考試。這個小孩帶著三個同學走到教室門口，對詹姆士老師說：“老師，非常抱歉，我們不是故意遲到的。我們的車胎爆了，因而耽誤了考試的時間。”
☘說完之後，他朝身旁的三個同學使了一下眼色，那三個人紛紛幫腔說：“是啊，輪胎爆掉了。老師，對不起，我們補了很長時間，沒有意識到會遲到。”“不要擔心，我的孩子們，”詹姆斯老師微笑著說，“我會讓你們補考的。”然後老師讓他們四個人分別坐在教室的東南西北四個角，讓他們補考。詹姆斯說：“你們很幸運，孩子們，因為只有一道考題，而且非常簡單。”他們很高興，覺得老師太好騙了。然而考題一出，他們就傻眼了，考題的題目是：你的哪個輪胎爆了？
☘這個人說：“這是一道我永遠都無法忘記的考題，它雖然簡單，但我卻得了零分。”他就是英國首相戴維·卡梅倫。多年之後再提起此事，卡梅倫是這麼說的：“老師用一道很簡單的考題，讓我明白了一個做人的道理，那便是自作聰明、不誠實的人總要付出代價的，而且這種代價往往會來得非常之快，令人措手不及，懊悔不已啊！”
☘我們學佛人不要妄語，因為妄語會使你們失去尊嚴和信譽，會讓別人看不起你。不打妄語會使你增加智慧，心安理得。擁有真誠自在、安詳的心，你才能一輩子平安吉祥、隨緣安康。順其自然，不去怨恨別人，不要發怒，不要過度，不強求。人活著不要悲觀，因為我們還有明天；不要去嫉妒別人，因為別人自有別人的福。不要自責，不要忘形，不以物喜，不以己悲。
2018年10月14紐約
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星盤分析【牡羊座－希歐】
<太陽在牡羊>
牡羊座是黃道第一個星座，也是萬物生長之始的春分星座。牡羊座象徵的是一切都將開始成長茁壯，很適合用在前次聖戰之後被任命為教皇，重建聖域的希歐。
太陽在牡羊座的人都有著勇往直前，不畏艱難的個性。就算要面臨眾多挑戰，但由戰神阿瑞斯守護的牡羊座正好最喜歡接受挑戰。戰勝之後帶來的勝利快感能讓牡羊座樂此不疲而不停地奮鬥下去，所以牡羊座通常都是打頭陣，開創事業的最好人選。只能說前代雅典娜不是選擇天秤座的童虎，而是選擇牡羊座的希歐做為教皇來重建聖域，算是獨具慧眼。並且太陽牡羊座的人有旺盛的精力，比起只是想，只是說，牡羊座更喜歡去做。因此希歐雖然身為教皇，但或許有很多事情他都是親力親為的，特別是在重建聖域的那段時間。
比起同樣太陽在牡羊座但一點都不像牡羊座的穆，原作中對希歐的個性描寫更符合牡羊座。不只是身為教皇的威嚴，拋飛四小強的霸氣，就連面對昔日戰友童虎，在敘舊之前也要先打一場，以拳交心一下再聊。順道也可以提一下LC裡的希歐，為了得到牡羊座聖衣不惜與自己的老師白禮動武。雖然巨蟹座馬尼戈特在一旁說著你們這對師徒也太誇張，而希歐卻是很自然地回答「這種方式才是最好的」。
附帶一提，我個人覺得還有另一位牡羊座的聖鬥士，個性也非常符合牡羊座，又直率又勇敢又衝動，那人就是夏依娜。
<月亮在天秤><月亮在天蠍>
希歐的出生日當天晚上八點，月亮有移位的情形，所以不是天秤座就是天蠍座。
先來講月亮天秤的特質。月亮代表潛意識及情緒，月亮在天秤座的人內心都會有一把尺，並且這把尺是外人絕對無法察覺的。太陽在天秤的人會顯得很公正，而月亮在天秤的人則是很在意公正這回事。先前在童虎的星盤文中有提過，有天秤因子的人都容易雙重標準，而月亮在天秤的人更是明顯。因為通常太陽在天秤的人所衡量的都是他人的事情，在外人眼中標準還算一致，但月亮在天秤的人衡量的都是跟自己有關的事情，並且有可能跟當事人平常表現出來的標準完全不同(太陽在天秤的人月亮不一定也在天秤，反過來說也是)。而且因為天秤座講求公正公平的特質，透過月亮的潛意識表現出來，在外人眼中看起來就像是一種堅持，更給人雙重標準的感覺。
希歐的雙重標準就是他身為教皇卻帶領冥金，進攻聖域欲取雅典娜的性命。雖說是因為有著不能透露的秘密，但畢竟一個身為教皇的人帶頭造反的作為也不合理。而對於月亮在天秤的希歐來說一點都不奇怪，因為這就是他心中的公平正義。或許大家都知道希歐的苦衷所以不會覺得雙標，但若舉另外一個月亮也(疑似)在天秤座，也同樣秉持自己心中的公平正義，以教皇身份違逆雅典娜的撒卡，他的表現，或許比希歐更能示範出這種雙標的感覺。
再談談月亮天蠍的特質。大多數人都知道天蠍座生性多疑，也不容許被背叛(因為不願被背叛所以不輕易信任)。這種特質體現在太陽天蠍座的話，表現出來的就是不相信別人，而體現在月亮天蠍座的情況，則會變成不相信自己。哪怕月亮天蠍的人露出來的是一副質疑對方的態度，但月亮所代表的潛意識，則是隱喻著是不是因為自己才使對方如此(嘴上指責的是對方，但內心指責的是自己)。相比太陽天蠍被背叛的痛很深，至少還有對對方絕情的選擇。月亮天蠍的人雖然不會有太陽天蠍被背叛的那種痛，因為自己不會背叛自己，但月亮天蠍的人卻可能終其一生都陷在自信不足，不斷懷疑自己的陰影中。天蠍和獅子一樣自尊心很高，月亮天蠍的人在他人面前或許會表現出自信滿滿的樣子，但那更像是一種偽裝，而且表現出來的自信程度，跟他內心裡的自卑程度剛好成正比。
例如月亮在天蠍的沙加，因為天蠍座善於隱藏的性質，所以沙加表現出來的是近乎爆表的自信(畢竟是最接近神的人)，他有沒有自卑感雖然不易察覺，不過沙加主要是透過精神修行的方式來達到第八感的境界，除了帶著天蠍因子的堅毅之外，他處女因子的追求完美也會起到作用，就算有自卑感也會將其轉化成一種突破並超越自己的動力。
我個人是傾向希歐的月亮在天秤座。因為天秤座的月亮比較能緩和他太陽牡羊座的激進。若月亮是天蠍，跟牡羊同樣由火星守護，反而會一發不可收拾。
<水星在雙魚>
這系列的十三份星盤中，有兩人的星盤具有群星過半聚集的現象。一個是小艾，七曜中有四顆曜星都在獅子座。另一個就是希歐���七曜中有四顆曜星都聚集在雙魚座，所以雖然希歐的太陽在牡羊座，但說不定希歐所表現出來的樣子，會比較像個雙魚座。
水星在雙魚的人天生有很高的感知力，因此希歐也和穆一樣，能感知到一般人使用五感也感受不到的事物。這方面的能力或許被認為，因為他們都是嘉米爾一族的人。並且這種豐富的感知能力，也可能會因人而異。也就是說穆與希歐擅長感知的領域，不見得是一樣的。在SS本傳中穆非凡的感知力被描寫得比較多，像是穆能感知沙織想尋死的念頭(雖然可能不明白但就是能探測到)，而希歐則沒有太多描寫。但在LC裡則描寫出希歐能感應聖衣的能力(年輕的時候還不懂得如何控制及運用，因此容易受到影響)，這種能力穆反而就沒有。
<金星在雙魚>
這絕對是希歐身為教皇居然帶著冥金回聖域反叛的原因。
本傳中希歐的戲份只有冥王十二宮篇，但在這個篇章裡，希歐留下了令人深刻的，悲劇英雄般的印象。雙魚座就是崇尚浪漫，崇尚悲劇情節。因此金星在雙魚座的希歐，會抱著一種有如茱莉葉或聖女貞德那樣，殉情或犧牲的心境來「取雅典娜的性命」。並且太陽在牡羊的表現又讓他這種悲劇感，更能添上一份轟烈。
<火星在雙魚>
火星代表慾望與行為。而火星在雙魚的人通常都有一種傾象，就是容易用犧牲的心態走向毀滅。與同樣也有自我毀滅傾象的天蠍有點不太一樣，天蠍的自我毀滅是帶有很強烈的，像是寧為玉碎般的目的，雙魚的自我毀滅比較像是一種昇華感。並且天蠍自我毀滅是為了成就自己，達到自己想要的目的(火星在天蠍的大艾犧牲自己，與其說是為了救雅典娜，不如說是為了達成他守護女神的使命)，而雙魚自我毀滅是為了成就他人，付出自己來給予對方什麼。感性又重視精神領域的雙魚，會覺得這是一種很崇高，能滿足自己的境界。好比同樣火星在雙魚的阿布為了守護教皇(對他來說撒卡就是教皇，而且教皇比女神還重要)，卡妙為了引導冰河，付出自己的生命並為此感到滿足。火星在雙魚的希歐也是，他用投靠冥王的理由帶領冥金回聖域要取雅典娜的性命，無論希歐真正的目的是否成功，此舉註定希歐將永遠背負叛徒的污名。乍看之下可能讓人覺得是否有必要做到這種程度，但希歐卻會認為這是最好(自己也最希望)的方式。
<木星在雙魚>
希歐的星盤一路分析下來可以發現，太陽在火象牡羊座，月亮在風象天秤座，然後四顆曜星都聚集在水象雙魚座，這表示希歐很可能其實是個非常感性，甚至可以說不怎麼理性的人(毒舌形容的話，牡羊座是十二星座中最無腦的，雙魚座是十二星座中最濫情的)。但以希歐身為教皇的角度來說，木星在雙魚讓他有著作為教皇最基本的要素，也就是憂懷世間眾生。並且他雙魚因子的比例之高，會讓希歐將這份憂懷世間的心當成是一種理想，一種使命，不單只是代替雅典娜守護世界(初期只有聖域)而已。而太陽牡羊的配置，則作為他的行動力來輔助，令希歐雖然充滿水象雙魚的溫柔，卻也有火象牡羊的熱血。希歐的這種星盤配置跟小艾很類似(太陽火象木星水象)，而且木星也是雙魚座的守護星，眷顧著希歐承擔教皇的重責大任。雖然感性多過於理性或許是個隱憂，但好歹希歐經過兩百多年歲月的歷鍊，就算再無腦，也都能歷練得比任何人更睿智。
(雖然最後仍因為感性多過於理性，而命喪撒卡手中…希歐既然已看出撒卡的不尋常，卻還是要撒卡自己去克服而不是希歐親手處理掉，我覺得有點像是希歐對撒卡(或者說黃金們)的偏愛，想給他機會一樣)
<土星在魔羯>
雖然希歐拋飛四小強並以教皇身份對他們下令，很有教皇的威嚴，但這種威嚴與其要說是因為太陽在牡羊的火爆脾氣，不如說是因為土星在魔羯的權威感。好比一開始希歐對穆的那股嚴厲一樣，聲音不高，態度也不激烈，卻能感受到身為教皇所散發出來的那種壓迫感。如同土星也在魔羯的童虎，下令不准黃金聖鬥士離開聖域，或是修羅不讓星矢們通過魔羯宮一樣。
魔羯座是十二星座中最務實，也最重視權威的星座。魔羯的認真與責任感，都是為了能夠擁有權力。對魔羯座來說責任與權力是相同的，擁有權力就得擔起責任，或者因為責任所以必需擁有權力。土星是魔羯座的守護星，土星在魔羯的人非常腳踏實地，並且按步就班不會刻意去找捷徑。這需要相當漫長的時間與過程才能獲得成功，不過土星魔羯的人非常有耐心，跟金牛座一樣(金牛座的耐心是為了得到像是金錢之類的物質，而魔羯座的耐心是為了得到權勢)。對於十二星座中最沒耐心的牡羊座來說，土星魔羯座反倒補足了這個缺點，讓直率的牡羊座加上雙魚因子這麼多的希歐，有本事當教皇當這麼久並這麼成功，土星在魔羯的影響很大。
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行屋家の遺伝的なもの？
「感覚に支配されやすいからこそ感覚したものだけが世のすべてだと思わぬように。（感覚できるものを世のすべてにしてしまったら絶望しか残されない。）
感覚できないものこそが我々の救いになってくれる。」
遺伝的に発症する体質
・全感覚過敏
・発達と発育が早く早熟
・他者との身体的接触への生理的嫌悪感
・頻脈
・運動神経の良さ
・バランス感覚の良さ
・痩身、太れない、痩せ細りやすい 過覚醒と過集中で全身のエネルギーを常に大量消費するため
・長身
（重力に逆らうような荒っぽい生き方をした場合＋性的快楽を早くから求めすぎた場合、結果として小柄なまま身長の伸びが止まるケースが多いため、小柄な血筋に見えがち。逆らわず性的快楽も求められずおとなしかったナナはどこまでも手脚が伸びた高身長なため、遺伝的にはむしろ長身）
・高体温、発熱状態
（すぐに水分不足に陥り脱水と熱中症が常？ 海水を飲むとマシになる？）
・時間感覚の狂い
（おそらく過集中の症状？）
（健常な人間の人生と肉体の時間経過を全体的に速めたようなイメージ。）
・短命（※本来、不老不死の不死身と謳われる長寿。殺しても殺しても死なない不死身の頑強な身体。）（※「遺伝」と表するのは誤謬。血族間での壮年前期での殺人を「病死」として隠蔽するための建前。むしろ身体的には常人ならざる殺しても殺しても死なない頑強さを持つ、本来はその肉体的な強さのほうが「遺伝的」なもの。あらゆる苦痛と汚辱を受けて血塗れ傷だらけになって発狂してもなお肉体的には頑強で容易に死ねないことから、血族が殺意を持って確実に殺すことでしか死なず、放っておくと九十年以上も生きる。）
（歴代の死因も、ほとんどが身体的な病死ではない。ほとんどが事故、他殺、変死。血族間での殺人は現代になってからは事件性の誤魔化しを効かせるのが難しくなったため減った。が、病の苦しみから躁的に見える常軌を逸した危険行動や衝動に精神を支配されての、行動による結果的な死。）
・視覚認知への依存が強い脳
・腑に刺激が奔る
（その不快な刺激に心身を侵略されないために正常な性的快楽で打ち消そうと肉体の性的快楽を異常に求める。その行為を非倫理と見做さない精神構造は、卵と鶏どちらが先か、本人たちにも判別できない。故に、性に奔放で早熟で、性行為が生殖と結びつきにくい認知）
（そこに至る前提として、生まれつき他人との身体的な接触への凄まじい生理的嫌悪感を持つ。
身体を侵略されることへの耐えられない屈辱感が強すぎるため、腑を勝手にくすぐられる感覚が常人より何倍も耐えがたい苦痛になる。）
・加齢とともに目が明るさに耐えられなくなる
・ある日突然目に激痛が襲い、以後は光が眼球を針で刺されるような痛みで、瞼を開けていられなくなる。正常な視覚を失う。
（見えるはずのないものが見える目は、視覚以外のすべての鋭敏な感覚からの情報の集約とそのイメージ幻覚なので、正常な視覚を無くしても瞼を閉じていてもそれは脳裏に見える。それを頼りに生きることができる。
見えるはずのないものまで見えるから目の酷使で激痛を起こし視覚をなくすというより、本来は逆？ 視覚をなくしてもまだ視覚イメージで世界を把握して生存しようとする、視覚認知への依存が強い脳）
「感覚に支配されやすいからこそ感覚したものだけが世のすべてだと思わぬように。（感覚できるものを世のすべてにしてしまったら絶望しか残されない。）感覚できないものこそが我々の救いになってくれる。」
「俺たちは行灯の火を潜り抜けて現し世に偶然姿を晒しちまった。現し世の人々の目に、俺たちのこの姿が分け隔てなくうつるとは、ゆめにも思わずに。」
…でも本当は、死の先に帰る場所があるように感じてる。そこにしか俺の帰る場所はない、とも。…この感覚はなんだろう。
死の先に 故郷がある。
ーーーーーー
もとは海辺の近くで暮らす一族。
まだ「行屋」の苗字もなく、漠然と血縁同士であることを感じ取って助け合って生きていた頃。
海辺で生まれた民の中で生きていた。
行屋家の血筋の者は、見えないはずのものをよく見た。
しかし、血縁同士で見えるものを他者に口にしすぎないことを教え伝えていた。
※それまでには、ごくたまにだが、見えたものを口にすることで村の秘密を暴いてしまう危険な存在として、ひどい暴力も迫害も公然とあった。特に行屋家の幼児はうっかり口にしてしまいひどい仕置きを受けた。
しかし行屋家の幼児はそのほとんどが発達が早く早熟で聡明だったため、親族の教育でその事態を防いで沈黙し何事もなく暮らしていくことが可能だった。
江戸の頃。
海辺の村ではその目は代々「ありがたい不思議な力」程度のものとして、脅威や不気味さとして認識されることなく、
ごく自然に受け入れられ、どちらかというと重宝がられ、失せ物さがしなどを気楽に頼まれてはその場で解決してみせ、不思議な力にみなで感謝しつつ宴会をひらく、というような楽観的で素朴なものだった。
行屋家の人間も、この頃は30代より少し長く生きたし、当時はそれくらいの年齢で亡くなることはそこまで異例でもなかった。海辺が行屋家の身体に環境として合っていた可能性もある。
文明開花（？）以後。
海辺の田舎にも医者、それも西洋医学を軸として学んだ医療が及ぶ。
行屋家の人間の目と病と短命が、放置されなくなった。
医療を尽くして懸命に長寿を達成させようとする向き。しかし手を尽くせば尽くすほど、他の病とちがい、行屋家の人間だけはどうにもできないことが浮き彫りになってくる。
（目のことは医師の間で遠くまで知れ渡り、もっと時代が進むと「霊能者」あるいは「エセ霊能者気取りの不気味な血筋」として強烈な迫害と少数の信仰を招いた）
歳を負うごとに狂躁のような激しい気質を帯び、それが昂って暴走したり、あるいは茫然自失になるさまから、
行屋家の人間が嫁いでいった先の家には「座敷牢」が用意されるようになった。
ここから行屋の人間は「精神病者」と定義づけられ、私宅監置に置かれることとなった。
行屋家の人間はそれを静かに受け入れた。
その後、また時代が過ぎて、
外部から調査にきた医師団が、私宅監置の現状を調べ、あ���りに杜撰で酷いものが多い��とから、病院への入院治療を推し進める流れになる。
おりしも行屋家の住む土地は人の少ない海辺であったので、危険行為を繰り返す精神病者を完全に病院に隔離することなく開放的な入院治療と静養がかなうとして、静かな海辺に精神病院が建てられた。（行屋家のみのための病院ではない）
その後、また時代が過ぎて、
全国で人口が爆発的に増加。
海辺の田舎にも住宅が押し寄せひしめき、「海が綺麗だ」というだけの理由で好んで住みたがる人間たちが、各地から病院付近に密集。
その人間たちは、古くから建つ精神病院を忌み嫌い、立ち退きを要求してきた。
病院側は、「患者を院外に出さない」ことを条件に、立ち退きを逃れた。
精神病者の生活と権利と尊厳が狭く限られてゆくこととなる。
その後の大きな戦争で大打撃を受けた精神病院から、一部の行屋家の者が焼け出された。
多くは医師との信頼関係があり、病院におとなしく留まった。
焼け出された者たちが、海沿いのあちこちの各地に散ったのが、今の行屋家の人間たちの実態である。
海外に飛んだものもあるが、皆決して海から離れようとはしなかった。
ーーーーーーーーーー
行屋家の血筋の者は、ほぼ例外なく奇妙な病を患って、発狂し、短命に終わった。
現代医療でも説明不可能な原因不明のなにか。
発症年齢と経過には多少の個人差があった。
行屋家の遺伝的体質、特徴
躁、早熟（多才多芸、性的な面も）、発達が異様に早い、小柄なことが多い、運動神経がよく異様に力が強い、感覚過敏？、色情狂、
常に頻脈、太れずすぐに痩せてしまいやすい、体毛は黒い、折れて取れそうなほど痩せた細い手首、強い筋肉、痩せ型、全身の感度が高く興奮しやすくなんでも性的刺激になってしまいやすい、
痙攣・呼吸困難・哄笑・狂ったように暴れる・衝撃で胃液を嘔吐する・シーツに爪を立てて見る影もなく引き裂く
①一つは、はたわらを内側から撫でさすられるような強制的な性的刺激に似た苦痛が継続して続く発作。頻脈、動悸、呼吸困難、痙攣、血行不良、貧血、その他多くの身体的症状も同時に起こる。このまま死ぬのではないかと思うほどの苦痛だが、この苦痛だけでは死にまでは至らないと本人は苦痛の中で確信する。
※この病の特徴のためかどうかは曖昧だが、行屋家の人間は、性的刺激を他者から与えられること・与えること、幼年期からの自慰行為や性交渉など、幼い頃から成人に至るまであらゆる性的行為への抵抗感や躊躇いがない。性的刺激も性行為も、生殖という概念となかなか結びつきにくい認知をしている。知性と知識で補っているが、それでも失念しやすい特性を持つ。
性的快楽は病の苦しみを緩和するのに最適な手段のひとつ。性に奔放を通り越して、色情狂、性的なモラルのタガが外れているように見えるはず。
※この病の苦痛を緩和させる方法に、「鯨の声」がある。症状の出る胴体部分に大きな深い呼吸をすることで胴体を内側から押し広げたり縮めて、べつの刺激を与えることで緩和できる。が、病で身体が衰弱する前にしっかりと習得することが必要になる。
※この病の苦痛を緩和させる方法に、「なにかに夢中になって我を忘れること」がある。
②もう一つは、目の激痛。
前兆として逆まつげが刺さるような痛みがあるが、そこから一日もおかずに激痛となる。細い針を眼球に絶え間なく突き刺され続けるような痛み。
これは当人たちの感覚としては、明るい光などが特に痛みをひどくする。
まっくらであればあるほど、痛みは和らぐ。
痛みからなのか、瞼を開けていられなくなる。
※見えないものを見る目と関係がある？
③もう三つ目に、茫然自失。
これは一つ目の病の苦痛に耐えられなくなった者が発狂した姿。
こうなると、もう二度と回復は望めないとみたほうがいい。
発狂したからといって苦痛が消えたわけではなく、むしろ永劫の苦痛の中にあることを受け入れていっさい足掻かなく・足掻けなくなった姿といえる。
※このことから、疾彦は父母を、ほとんど交流がなかったわりに「自分と同じ一族」であると認識していたようだ。
特に父を、「帰してやりたい」と望んでいた。それは、自分も父も同じ一族であり、「今のような形で生を受けているのは本来の我々の様相ではなく、我々はあるがままに生きることで人に害を為す、早く元いた世に還さなければ」というような無意識（潜在意識？）があった。
「俺たちは行灯の火を潜り抜けて現し世に偶然姿を晒しちまった。現し世の人々の目に、俺たちのこの姿が分け隔てなくうつるとは、ゆめにも思わずに。」
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一路走來，始終沒變！
以下為一位精舍義工分享：
精舍剛開始辦事的時候現場沒什麼人，為了擴大讓眾生更了解因果，當時我草擬了電子郵件（E-MAIL）、書信與電話等請示方式，並且開始寫案例文章，並成立部落格發送，最後還印了第零版的《因果濟世集》。那是直接拿去印刷店印的，非常土炮，封面還自己設計，大概印了百本。後來請示的人多了，也弄了社群的修練社團，讓志同道合的師兄姐一起成長。
後來精舍壯大，曾達一週就網路請示500件、現場請示上百件、書信30〜40件，這還不包含現場義工師兄姐自己的請示。我記得我最晚離開精舍的時間是凌晨快兩點，再過幾小時天亮了，還得上班。迴向案件就不說了，一直都很多。精舍剛開始沒什麼人，所以最初宣導的圖片也是我畫的，我真的沒有什麼藝術天份，現在看那些會製作圖片的師兄姐真讓我自嘆不如，果然行行出狀元。後來精舍業務多了，義工師兄姐也多了，大家開始分工細微，讓專業的來就好，就把道務都分了出去。
但久而久之這樣其實是過勞，無論是蔡師兄或是其他師兄姐。畢竟我們除了自己的工作，剩下的假日、乃至於平日的休息時間，都抽時間處理道務，也得花時間誦經，處理自己的業障等問題。順著因緣，後來我們先停止網路請示的巨大負荷量，接著疫情爆發，隨順因緣先停了現場請示。雖然未來未必會開啟現場請示，但有在開啟了網路表單請示，一樣持續的渡眾濟世。
後來我有緣接回了整理請示的任務，這真的讓我再一次看到各種眾生的問題，有看到這些問題，才能再親身感受眾生的疑難雜症。我也會去追蹤他們的開示，了解各種案例後再編入文章。這當中會拿掉當事人的個資，只是就事論事的寫出解決方法，可以讓更多人了解，遇到事情該如何處理。
老實說，眾生疑難雜症很多，除了這些看得見的道務，受過訓練的師兄姐平時也要處理外靈、沖犯、喪煞等靈界案件。大家可能也不知道，光是要處理各種靈界案件還分成各種社團，每天都有師兄姐在處理靈界任務。
這些開示與處置若無效，何來這麼多的請示？迴向若沒用，何來每週都會看到有人唸了上百、上千遍經文要迴向？我們也不收費，幹嘛浪費假日與平時的休息時間來辦這些道務？我要說的是：「大家要珍惜，我們可是真心的在渡眾，您自己要把握！」
昨日有些道務的事回精舍與蔡師兄確認，他一樣笑笑地迎接大家，不時的分享他的養生秘訣；不時的告訴大家要信守因果，要弘揚佛法；也關心著我們請示的問題後續的追蹤。精舍十多年來，一樣沒有改建成亮麗的道場；十多年來到現場處理道務，吃得是蔡師兄與師母他們家的飯，用的也是他們家的電，上洗手間也用他們家的水，他們一分錢沒收。當我們要走的時候，還給上一堆土產或點心，害我老覺得很不好意思！雖說「禮尚往來」，但都他們在「來」，我們卻都沒有「往」。
這十多年來，很多事變了，很多事沒變。變得是真的用心誦經、迴向的人業障消了、問題少了，但這一定不是幾個月內就有成效，而是要持續好幾年才有成果。變得是真心讀經與行經的人煩惱少了、世事看淡了。不變的是精舍一樣義務辦事，沒收分文；不變的是蔡師兄跟十多年前一樣，和藹的笑臉，幽默與風趣，堅固的道心。
但樹大招風，精舍不收費且辦事有效，自然擋人財路，當然會有很多不實的指控，說我們收錢……等。您寫過表單或請示過就知道，根本就沒回覆過要當事人繳交問事或迴向的費用。眾生難渡，有些有緣人個人想不開，七情六慾牽纏，造謠搬弄是非，這也無法避免，每個道場都會遇到這樣的狀況，眾生本難渡，佛陀的修行團裡也有這樣的事情。望您自己碰到這些流言蜚語要明辨是非，從小的教育教我們要探究，遇到訊息要查證，這道理簡單，千萬記得要驗證，不要人云亦云，斷送自己的佛緣！
跟著佛菩薩的開示誦經消業障，日復一日，年復一年，若消業到一定程度，必能有所感應，可能是問題解決，也許是心轉清淨。精舍部落格案例許多，覺得倦了、累了，記得充充電，然後咬緊牙關繼續努力。生命不長，無常隨時都會發生，明天是否安然到來還未可知，請好好努力行持，提起信心，把握當下。
（分享結束）
精舍剛開始渡眾濟世連塊招牌都沒有，小編記得十多年前去請示時，一直在精舍外面的那條馬路繞呀繞，就是不得其門而入。後來到精舍的有緣人多了，收到許多人建議，佛菩薩終於隨順眾生的意見，在精舍外面立起了一塊不顯眼的招牌。除此之外，精舍沒有其他的改變，眾生以為的高大莊嚴的佛像，這裡沒有！眾生以為的華麗建築，這裡也沒有！如果您心中設定印象，以為會見到一般道場「該有」的設備......等，若有此想法，對不起，您真的會失望！
精舍不太對外打廣告，精舍也從不對外招募義工，來精舍幫忙的人，都是從請示者變成義工。即便為眾生服務，也有自己的業力要消、有自己的經文要唸。對於一般人來說，誦經消業都沒時間了，為何還要���掏腰包出油錢、出過路費，休息時間往精舍做道務而來？
答案真的很簡單，因為我們也曾經在谷底；我們也曾經叫天天不應，叫地地不靈；我們也曾經如熱鍋上的螞蟻四處亂竄，人說哪裡好便往哪裡去；我們更曾經有神問到沒神，有醫生看到沒醫生，最後狼狽爬到精舍，抱著「死馬當活馬醫」的絕望，最後在精舍看到希望。一路以來誦經消業得到救贖，然後從請示者發願報佛恩，願意付出自己的私人時間當義工，讓眾生有管道能夠解決生活、感情，乃至人生上的各種問題。
人的問題其實都跟「靈」有關，靈有各種干擾，「靈擾」的問題沒有辦法克服，說實在的，花再多錢都沒用！世間人以為錢是萬能，但錢在靈的面前起不到作用！如果沒有佛菩薩強大的力量做後盾，說實話，只要眾生的一個業主菩薩來干擾，精舍辦道務的師兄姐就倒了，更不用說還要應付來自四面八方的各種干擾。每星期辦事的蔡師兄和師兄姐，要承受的干擾非外人能想像，如果沒有極強烈的渡眾意願，這真的是自找罪受，不如在家休息、陪家人會輕鬆許多！
精舍要面對的除了靈界的干擾，還有各種人為的惡意攻擊、抹黑和造謠。大家願意不領分文，還自找罪受的原因，答案也真的很簡單，我們自己誦經消業讓生活越來越沒有障礙，推己及人，也希望走投無路的人能找到出口，經由誦經消業改變命運，減少許多悲劇發生，圓滿自己也成就他人。
牟尼精舍發願渡眾的心，一路走來，始終沒變！精舍沒變，但希望眾生能變，變得日子越過越平安、變得與人相處越來越和諧、變得煩惱越來越少、變得內心越來越清淨。眾生越來越好的改變，是激勵我們持續做下去的動力！說了這麼多不是為了討拍，下次，您再看見對精舍不利的傳言，您未必要為精舍發聲，但我們希望您相信自己的判斷，持續唸經、持續消業、持續修行、持續為自己未來的人生去處早做打算！南無大願地藏王菩薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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