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furrytyphoonchaos · 3 years

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所罗门七十二柱魔神

来源

　　所谓“所罗门72柱魔神”这种说法的来源，最早是出现在一本重要的恶魔学文献《所罗门小密钥》（Lemegeton）中。目前这本书最古老的版本，出版时间是17世纪初；而估计其成书时间应该早于法国大革命之前。按照这本书的说法，圣经里以色列伟大的贤王所罗门（历史上的所罗门公元前961－922年在位），其实也是一名优秀的恶魔召唤师。传说所罗门王曾和恶魔之王Berial订立契约，得到了指挥所有地狱恶魔的力量，他用自己的魔法戒指在每个恶魔的脖颈上打印，驱使它们为自己服务。作为回报，他将在死后把自己的灵魂献给Berial。据说在这些恶魔中，除了地狱的七大君王以外，最为有力的是七十二名地狱的王公贵族，也就是被称为所罗门七十二魔王的大恶魔们。他把自己召唤的咒文都写下来，称作《所罗门密钥》，包含了很多书；其中谜团最多的就是这本《所罗门小密钥》。在这里就提到了被称为“所罗门之英灵”的72名大恶魔；所罗门把他们封在瓶中，在有用的时候召唤来，驱使他们做事，为以色列的国增添荣耀。但是，所罗门死了之后，巴比伦人入侵，他们看到封印恶魔的瓶子，以为是宝物，便打开瓶子，于是这些大恶魔就被放跑到人世之中。——他们的数量有72个。

所罗门七十二柱魔神

　　1.巴尔 (Baal) ：所罗门王72柱魔神中排第1位的魔神，位阶君王，统帅66个军团。他以多种外貌出现，有时是人，有时变化为其它形象。他说话声音刺耳。是耶和华最大的敌人，在所罗门王恶魔七十二柱中是第一位。这位至高的神大概这辈最衰的事就是和耶和华对上，本来不但是丰饶的农业神，太阳神，甚至是战神的说法都有，在传说中的形象为右手持巨锤，左手发着雷球，头上戴着有两支角的圆锥形冠冕，脚下则乘着雷。哈达的字意原有「雷」的意思。他是统治东方的君王。他拥有能使人隐身的能力　　

2.阿加雷斯 (Agares) ：所罗门王72柱魔神中排第2位的魔神，等级为公爵，名为Agreas或者Agares。他听命于Virtues，并掌控31个军团。七大罪中代表‘淫欲’。被叙述成有三个头的恶魔，分别为人，牧牛和小羊的头。骑着地狱的龙，有着水鸟般的脚掌和蛇尾，口能吐火，手持涂着剧毒的枪，通晓天文和数学。他的乐趣就是引人酗酒或赌博或引发其犯罪的欲望。他位居东部统治者的麾下（也就是上面那位）。他驱使那些静止不动的人（此处原文如此，不明），并将逃亡者带回。他教授世上存在的任何语言与管乐。他的力量足以摧毁任何要人，无论是神圣者还是世俗者。以前是德行天使的领导者，他以侯爵的名义（注意是名义）指挥31个军团，称变幻的候爵，其中一个外貌是位看起来弱不经风的老贤者，说起话来相当有力。肩上常载着一支大鹰（或说乌鸦），坐骑是条大鳄鱼。据说他有能预见未来的能力，能道破世间的所有谜题，但是说出来的话却真假半掺，不能轻易相信。会多种人间的语言，并有着引起大地震的力量。　　

3.瓦沙克 (Vassago) ：所罗门王72柱魔神中排第3位的魔神，位阶贵公子，他统治26个军团，与阿加雷斯同族。这名魔神拥有善良的内心，他的职责是宣告过去与未来，寻找一切隐藏与失落的事物。瓦沙克性格温和，通晓过去未来以及所有隐藏或失传的事物与知识。由于在原书中的形象和阿加雷斯一样，所以经常把两者视为同一位魔神。也有另一种说法，瓦沙克的脸长的如同一个倒三角形的头盖骨，延伸到下颚的两眼双盲看不见任何物体，但是却能透过异次元而看见过去未来。　　

4.萨米基纳 (Samigina) ：所罗门王72柱魔神中排第4位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团的死灵侯爵。他通晓教养学，并且把它们教会给人们。萨米基纳还精通回魂术，降灵术，传说将写有他纹章的护符放在枕下就能在梦中和死者对话。萨米基纳的形象是马，或者骡子。有时候当召唤者希望他以人形显身时，他也会变成人形。在埃诺克魔术的魔法书里，萨米基纳被称作加麦基。顺便说一下72魔王里回魂术仅次于萨米基纳的是毛莫。　　

5.马尔巴士 (Marbas) ：所罗门王72柱魔神中排第5位的魔神，位阶统领，统帅36个军团的地狱统领。马尔巴斯的特殊能力是发现真实。无论是隐藏的宝物还是隐秘的事情在他面前都无所遁形。同时他还通晓治愈之术和机械技术同时还有赋予召唤者变身的能力。尽管平时是狮子的形态，根据召唤者的请求也会变作人形现身。在普兰西的《地狱词典》里马尔巴斯被称作地狱的大统领。在莎士比亚的作品里也有登场。

6.华利弗 (Valefor) ：所罗门王72柱魔神中排第6位的魔神，位阶公爵，统帅10个军团的盗贼公爵。形象上半身是骡子下半身是狮子。特殊能力是教授召唤者药物调和以及变身的知识。虽然对于召唤者来说瓦利弗是个温顺的侍从，但是正如其称号盗贼公爵所示，瓦利弗有着盗窃的癖好，而且这种癖好还会感染那些意志不坚定的召唤者，走上共犯的道路。所以召唤瓦利弗必须要有坚强的意志。　　

7.阿蒙 (Amon) ：所罗门王72柱魔神中排第7位的魔神，位阶侯爵，统帅40个军团的炎之侯爵。形象是狼身蛇尾，口吐烈焰。有时候也会以长着乌鸦脑袋的人形或者乌鸦头犬牙的形象出现。也有说法，阿蒙代表的意思是[隐士，不可解者]，所以他真正的形象可能从来没人看到过。阿蒙拥有的能力是通晓过去未来，以及使朋友反目成仇或和解的能力。另外在埃及，阿蒙是作为最高神被崇拜，可见阿蒙的实力在魔神中也是屈指可数。　　

8.巴巴托斯(Barbatos) ：所罗门王72柱魔神中排第8位的魔神，位阶侯爵，统治30个军团的原力天使侯爵。头戴绿帽，身披灰斗篷的射手形象。所以又传说在太阳运行到射手座时，他会和其它4位伟大的地狱之王一起出现在世间。巴巴托斯的特殊能力是赋予召唤者通晓动物语言的能力，同时召唤者也因此能获得发现隐藏宝物的能力。　　

9.拜蒙 (Paimon) ：所罗门王72柱魔神中排第9位的魔神，位阶为王。统帅25个军团。称号是“主天使之王”，长着女性的脸和男性的姿态，戴着镶有宝石的王冠，骑着一匹单峰驼。他在科学、艺术、秘法方面造诣很深，而且能把这些知识在一瞬间授予人类。　　

10.帕尔 (Buer) ：所罗门王72柱魔神中排第10位的魔神，位阶统领。统帅50个军团。以类似于人类的头部为中心，左右生有蟾蜍头及猫头，身体及脚连为一体。再者，其声音嘶哑粗嘎。因为君临于东分，所以腓尼基和迦南被当作太阳之神而被崇拜。另外，据说帕尔带给人类知性、智能，也教导人类隐身术。

11.古辛 (Gusion) ：所罗门王72柱魔神中排第11位的魔神，位阶公爵，统帅40个军团。能将对魔法师抱持敌意之人，转成善意。对过去、现在和未来，他无所不知，并能揭露一切问题的结果和意义。他能让人们和谐相处，并维护友谊的荣誉和尊严。　　

12.西迪 (Sitri) ：所罗门王72柱魔神中排第12位的魔神，位阶贵公子，统帅60个军团。他豹头鸱翼，但是根据召唤者的请求也会变作绝世美人现身。他能让男女坠入爱河，欲火焚身，抵死缠绵。掌管情欲、热情。　　

13.布锐斯 (Beleth) ：所罗门王72柱魔神中排第13位的魔神，位阶为王，统帅85个军团。他骑着一匹白马，各种乐器在他身前不停的自动演奏。他能够让召唤者得到所有人，无论是男人还是女人的爱，直到召唤者满意为止。（原文中有一段非常那啥的召唤方式，现放到下面：布锐斯性格非常暴躁，如果想要他平静下来，必须让他手执一只橡木手杖，朝东南方走一个三角形，而不是圆形。为了日后能命令他，必须接着用契约和魔法指令来控制他。如果他不愿意走进三角形，你可以威胁他，在他面前展示你的契约和魔法阵，他就会屈服，遵照你的命令行事。但是，毕竟他是一个伟大的国王，你必须对他谦恭知礼，尊敬有加，在他面前，你必须一直在左手中指上戴着银戒，像对待一个真正的国王或王子那样的服侍他) 　　14.列拉金 (Leraje) ：所罗门王72柱魔神中排第14位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。他是一个手执长弓，腰悬箭袋，身穿绿衣的弓箭手。他会引发大战，挑起争斗，那些被他的箭射中的人，伤口将会发脓溃烂。　　15.艾利欧格 (Eligos) ：所罗门王72柱魔神中排15位的魔神，位阶公爵，统帅60个军团。手执长枪与旗帜以及一条蛇，他可以探知被隐藏的事物，并且左右着战士们的意志。　　16.桀派 (Zepar) ：所罗门王72柱魔神中排第16位的魔神，位阶公爵，统帅26个军团。身着红色衣甲，形象坚强。他主司男女之间爱情与婚育。　　

17.布提斯 (Botis) ：所罗门王72柱魔神中排第17位的魔神，位阶统领及伯爵，统帅60个军团。他的一个形象是一条丑陋的毒蛇，在被魔术师召唤的情况下，他呈现人形，手执号角与刀剑。他可通晓古今，分辨敌友。

18.巴钦 (Bathin) ：所罗门王72柱魔神中排第18位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。其形象是一个骑在花色马上的蛇尾男人。他可以甄别药草与宝石，还可以将人进行远程传送。　　

19.塞列欧斯 (Sallos) ：所罗门王72柱魔神中排第19位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。头戴公爵之冠。他主管男女之间的恋爱关系。　　20.布松 (Purson) ：所罗门王72柱魔神中排第20位的魔神，位阶为王，统帅22个军团。他是一个手持毒蛇的骑熊美男。他可以发现被隐藏的事实与宝物，通晓古今，并且可以回答神学家关于混沌之初的问题。　　

21.莫拉格斯 (Marax) ：所罗门王72柱魔神中排第21位的魔神，位阶伯爵及统领，统帅22个军团。他的形象是一个人面的公牛。他的专长是天文学以及其他自然科学，它可以使人聪慧，而且同样可以甄别药草与宝石

22.因波斯（Ipos）：所罗门王72柱魔神中排第22位的魔神，位阶伯爵及贵公子，统帅36个军团。其形象是一个狮头鹅脚兔尾的天使。他可以赋予人机智与勇气。　　

23.艾尼(Aim)：所罗门王72柱魔神中排第23位的魔神，位阶公爵，统帅26个军团。其形象是一个三头男子，他的三个头分别是蛇头、前额有两颗咒文五芒星的男人的头、猫（或说小牛）的头，右手持火玉，坐骑是支全身都冒着红烟的地狱大蛇。常用火玉燃尽一切他见到的东西。他可以赋予人智慧，并可以发现隐藏的宝物。　　

24.纳贝里士 (Naberius) ：所罗门王72柱魔神中排第24位的魔神，位阶侯爵，统帅19个军团。形象是一个挥动翅膀的黑鹤，他擅长所有的艺术和科学，尤其精通修辞。　　

25.��莱杨拉波尔 (Glasya-Labolas) ：所罗门王72柱魔神中排第25位的魔神，位阶统领及伯爵，统帅36个军团。他的形象是一个狗头的狮鹫兽。他是一个嗜血的艺术家，同时知晓科学，通晓古今，分辨敌友，并且可以使人隐身。　　

26.擘内 (Bune) ：所罗门王72柱魔神中排第26位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。他是一个长着狗头、人头与狮鹫头的三头龙，声音高亢悦耳。他喜好墓葬之地，常与自己的属下在墓地聚集。他可使人富有，令人聪颖雄辩，给人真知。　　

27.柏诺贝 (Ronove) ：所罗门王72柱魔神中排第27位的魔神，位阶侯爵及伯爵（此处的见鬼原文为：“大师伯爵”怀疑有误，可能为Great Duke 即大公，此位阶等同于贵公子），统帅19个军团。以一个怪物的形象示人，他擅长艺术与辩论。　　

28.贝列 (Berith) ：所罗门王72柱魔神中排第28位的魔神，位阶大公（此处和上一个有同样的问题），统帅26个军团。红甲金冠，胯下红马，声音嘹亮而尖锐。他通晓古今，擅长点金术。　　

29.亚斯塔禄 (Astaroth) ：所罗门王72柱魔神中排第29位的魔神，位阶公爵，统帅40个军团。嘴角濡血，全身黑色并散出恶臭的毒气，右手牵着一支地狱之龙。他的能力是穿越时空，嘴边挂着提倡自由的学说，其实是教导人们怠惰，因而从天使被打下地狱。英国的��说也有提到他，访问浮士德的地狱七君子之一，被叙述成短尾短腿白腹的恶魔。　　

30.弗内乌斯 (Forneus) ：所罗门王72柱魔神中排第30位的魔神，位阶侯爵，统帅29个军团。他的形象如同一条大鱼。其工于言辞，也可使人精通辩论，同时他还可以使敌对双方成为朋友。　　

31.佛拉士 (Foras) ：所罗门王72柱魔神中排第31位的魔神，位阶统领，统帅29个军团。是一个强壮的男人的形象，他可以甄别药草与宝石，发现隐藏的宝物，教人逻辑与德行，他还可以使人隐身以及不死，可以复原失物。　　

32.阿斯莫德 (Asmodeus[或Asmoday]) ：所罗门王72柱魔神中排第32位的魔神，位阶为王，统帅72个军团。他长着三个头，分别为牛头、人头、公羊头，有一条蛇尾，他手牵一条地狱之龙，另一只手手持带有旗帜的长枪。他可教人数学、天文学、几何学以及手工艺，他可给人真知，令人不可征服，他可揭示宝物的所在，并可以保护宝物。　　

33.嘉波 (Gaap) ：所罗门王72柱魔神中排第33位的魔神，位阶统领及贵公子，统帅66个指令军团。他可以剥夺的人的知识，也可以使人睿智，他可以改变人的爱憎，解答人们关于过去与未来的问题，或将人传送到其他地方。　　

34.弗法 (Furfur) ：所罗门王72柱魔神中排第34位的魔神，位阶伯爵，统帅26个军团。他的形象是一只尾部带着火焰的雄鹿，声音沙哑，除非被迫，否则从来不说出事实。他可以控制男女之间爱情，还可以控制风雨雷电，还可以给予命令他的魔术师以真知。　　

35.马可西亚斯(Marchosias) ：所罗门王72柱魔神中排第35位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团，形象为狼身狮鹫翼蛇尾，可以从口中吐出火焰，在魔术师的命令下也可以显出人形。他直接受所罗门支配，在1200年后等待第七王座（此处具体内容不解，有待补完）的君王轮回。　　

36.斯托拉斯 (Stolas) ：所罗门王72柱魔神中排第36位的魔神，位阶贵公子，统帅26个军团。常出现的形象是一只大乌鸦，也有成人形出现的时候。这位魔神授人以天文学以及艺术，还可以甄别药草与宝石。　　

37.菲尼克斯 (Phenex) ：所罗门王72柱魔神中排第37位的魔神，位阶侯爵，统帅20个军团。其形如凤凰，声似顽童，也可变为人形。其天性善良温和，是一名诗人，他同样期待1200年后的第七王座的君王轮回。　　

38.汉帕 (Halphas) ：所罗门王72柱魔神中排第38位的魔神，位阶伯爵，统帅26个军团。他的形象是一只鸽子，声音沙哑。专长为建立高塔城防，并驱使他人进行战斗。　　

39.玛帕 (Malphas) ：所罗门王72柱魔神中排第39位的魔神，位阶伯爵，统帅40个军团。以乌鸦的形象示人，也可以变为人形，声音沙哑。擅长是召唤者获悉敌人的想法。若向他献祭，他将会欣然接受，但是他会欺骗献祭者（此处有部分内容完全无法理解……待补完）　　

40.拉默 (Raum) ：所罗门王72柱魔神中排第40位的魔神，位阶伯爵，统帅30个军团。形象是一只乌鸦，如果收到召唤者的指令也可变成人的形象。可以从皇家宝库中偷盗出财宝并携带到指定的地方，还可以替召唤者摧毁敌人的城市，能够通晓古今，预言未来，也可以平抑仇敌之间的愤恨。　　

41.弗加洛 (Focalor) ：所罗门王72柱魔神中排第41位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。人身狮鹫翼。擅控制风与海的力量，经常掀翻战舰、溺毙水手，但不会做与召唤者的命令相抵触的事情，也在期待第七王座的君王轮回。　　

42.拜帕 (Vepar) ：所罗门王72柱魔神中排第42位的魔神，位阶公爵，统帅30个军团。貌如人鱼。可影响与航海相关的事物，还可以蛆虫之术杀害伤者。

43.斯伯纳克 (Sabnock) ：所罗门王72柱魔神中排第43位的魔神，位阶侯爵，统帅50个军团。是一名骑苍白色马匹的武装战士。专长为修建城防及给军队提供装备，或以蛆虫之术杀人。　　

44.沙克斯 (Shax) ：所罗门王72柱魔神中排第44位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。长期潜于水中，说话声细小而沙哑。可以剥夺人的七感，并盗窃王室的宝物。

45.拜恩 (Vine) ：所罗门王72柱魔神中排第45位的魔神，位阶为王及伯爵，统帅30个军团。形象是一个驾驭黑马的狮子。他可以洞察隐秘，通晓古今，亦可建立或破坏城市。

46.毕弗隆斯 (Bifrons) ：所罗门王72柱魔神中排第46位的魔神，位阶伯爵，统帅6个军团。状如怪兽，也可以人形存在。擅教人以占星、艺术、几何，可以甄别宝石、药草。癖好是移动尸体或点亮坟墓上的蜡烛。　　

47.化勒 (Uvall) ：所罗门王72柱魔神中排第47位的魔神，位阶公爵，统帅37个军团。原本的样子是一枝独峰驼，也可以人形示人。他可以使人获得女性青睐，本身还通晓古今，可预言未来，平抑仇恨。　　

48.哈加提 (Haagenti) ：所罗门王72柱魔神中排第48位的魔神，位阶统领，统帅33个军团。其形为生着鹫翼的公牛。可令人聪慧，有点石成金，化水为酒的能力。　　

49.克罗塞尔(Crocell) ：所罗门王72柱魔神中排第49位的魔神，位阶公爵，统帅48个军团。貌若天使。可以洞察隐秘，授人几何与艺术。（此处有部分内容完全无法理解……待补完）　　

50.富卡斯 (Furcas) ：所罗门王72柱魔神中排第50位的魔神，位阶骑士，统帅20个军团。是一名骑乘苍白马匹的长须有角老者，手执锋利的武器。专授人哲学、占星、修辞、逻辑以及艺术。　　

51.拜朗 (Balam) ：所罗门王72柱魔神中排第51位的魔神，位阶为王，统帅40个军团。有三个头颅，分别人头、公牛头以及公羊头，炎目蛇尾，骑乘着一头狂暴的熊，声音似马。通晓古今，可预言未来，使人聪慧，令人隐身。　　

52.安洛先 (Alloces) ：所罗门王72柱魔神中排第52位的魔神，位阶公爵，统帅36个军团。狮面金甲，皮肤为红色，闪着金光，坐下为一匹高大战马，声音如雷。看到安洛先眼睛的人们，都会从安洛先充满着火焰的眼中看到自己的死状，因此受到强烈的震荡而失明。通占星学、音乐、算数、天文、几何学、文法、修辞学和论理学等等各种文学。　　

53.该隐 (Cain) ：所罗门王72柱魔神中排第53位的魔神，位阶统领，统帅30个军团。一形态为鹅头的飞禽，也有持锋利宝剑的人型形象。可以使人听懂兽语，给人真知。曾位列天使。　　

54.毛莫(Murmur) ：所罗门王72柱魔神中排第54位的魔神，位阶公爵与伯爵，统帅30个军团。是一名头戴公爵之冠，胯下狮鹫的战士。其授人以哲学，可以回答召唤着有关死者魂灵的问题。　　

55.欧洛巴士 (Orobas) ：所罗门王72柱魔神中排第55位的魔神，位阶贵公子，统帅20个军团。一般为马的形象，在召唤者的命令下可以变成人型。可通宵古今，预言未来，平抑仇恨。　　

56.吉蒙里 (Gremory) ：所罗门王72柱魔神中排第56位的魔神，位阶公爵，（由于原文有缺失于是统帅军团数未知）。以一个美貌女子的形象示人，头戴公爵夫人的宝冠，骑着一匹骆驼。可通晓古今，预言未来，并可探知被隐匿的宝物的所在。　　

57.欧塞 (Ose) ：所罗门王72柱魔神中排第57位的魔神，位阶统领，统帅30个军团。常以豹形示人，也可化为人型。擅长授人科学，解答有关圣务或者隐匿的问题，还可将人变为其他形态。

58.阿米 (Amy) ：所罗门王72柱魔神中排第58位的魔神，位阶统领，统帅36个军团。为火焰之躯，或为人型。司掌占星术，掌握能与人交换人类生命力的法术。　　

59.欧利昂 (Orias) ：所罗门王72柱魔神中排第59位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。形象是一头骑在高大战马上的狮子，马尾为地狱之蛇的尾巴，右手中持有两条地狱之蛇。授人德行，深谙天动之律，助人时不分敌友。　　

60.瓦布拉 (Vapula) ：所罗门王72柱魔神中排第60位的魔神，为阶公爵，统帅36个军团。其型若狮鹫。授人百工之术，以及哲学科学。　　61.赛共 (Zagan) ：所罗门王72柱魔神中排第61位的魔神，位阶为王及统领，统帅33个军团。是一只生有狮鹫翼的公牛，也可变为人型。他能令人雄辩，还可化水为酒，点石成金，甚至可以让愚者茅塞顿开。

62.瓦拉克 (Volac) ：所罗门王72柱魔神中排第62位的魔神，位阶统领，统帅38个军团。形象是一个骑在双头龙上的儿童，其身上长有天使的翅膀。擅长给人真知，告知隐藏宝物的位置，也可以告诉召唤者在哪里可以看见地狱大蛇。　　

63.安朵斯 (Andras) ：所罗门王72柱魔神中排第63位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。形象是一个长着夜鸦头的天使，骑黑狼，手持锋利宝剑。专司铲除不和谐之事物。即使召唤者有违和谐，也会被其歼灭。　　

64.浩瑞士 (Haures) ：所罗门王72柱魔神中排第64位的魔神，位阶公爵，统帅36个军团。其一形态为豹，也有人的形态，其人形二目似火。其可通晓古今，预言未来，他会向召唤者讲述太初之事，圣灵之初，以及诸天使的堕落，他会受命消灭召唤者的敌人，但不会与其他魔神为敌。　　

65.安德雷安富 (Andrealphus) ：所罗门王72柱魔神中排第65位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。以孔雀之貌示人，可变成人的形状。能授与召唤者代数与几何的秘密，可以把人变为禽类。　　

66.锡蒙利 (Cimejes) ：所罗门王72柱魔神中排第66位的魔神，位阶侯爵，统帅20个军团。形象是一名骑在强壮黑马上的英勇战士。他统率着全非洲的地狱魂灵。他可以教授召唤者语法、逻辑与修辞，可以找出被隐藏的物品与宝藏。　　

67.安度西亚 (Amdusias) ：所罗门王72柱魔神中排第67位的魔神，位阶公爵，统帅29个军团。本尊是一只独角兽，如果召唤者要求，也会幻化成人型。能根据召唤者的意愿暂时性的发出各种乐器的声音，或者弯曲树木。

68.贝利亚尔 (Belial) ：所罗门王72柱魔神中排第68位的魔神，位阶为王，统帅50个军团。形象是驾驶着一台烈火战车的两名美丽天使，声音动听，他在米勒迦等其他天使之前堕落。专职分辨真伪，辨明敌友。　　

69.单卡拉比 (Decarabia) ：所罗门王72柱魔神中排第69位的魔神，位阶侯爵，统帅30个军团。形象为一颗五角星，也有人的相貌。擅长判别宝石或鸟类的品相，可以化为鸟形供召唤者驱使。　　

70.系尔 (Seere) ：所罗门王72柱魔神中排第70位的魔神，位阶贵公子，统帅26个军团，受东方之王的支配。本体是一名骑在有翼飞马上的俊美男子。其掌握事物运行之理，能在眨眼之间环绕世界，可以揭示小偷及其隐藏宝藏之所在，并且天赋异秉。　　

71.但他林 (Dantalion) ：所罗门王72柱魔神中排第71位的魔神，位阶公爵，统帅36个军团。他以各种不同的男女的形象出现，但是右手中必然拿着一本书。他向召唤者教授所有的艺术与科学，可以探知任何人的隐私，得知所有的的思想，并随意改变他们的思想，可以模拟任何人的形象，并且可以形成镜像　　

72.安杜马里 (Andromalius) ：所罗门王72柱魔神中排第72位的魔神，位阶侯爵，统帅26个军团。常以手中持有一条地狱大蛇的男子形象出现。他的能力与窃盗关系密切，拥有发现一切邪恶和不良交易，察明小偷及其同伙真面目，取回被窃之物之力。

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林语堂：罗斯福是“臭狗屎现实主义” | 短史记

作者：钱锁桥 2019-01-20

林语堂的生活轨迹似乎有一个定律：在美国碰到财务危机，便去欧洲。

他在一战后在哈佛读研时碰到困难，便去了欧洲，现在二战结束后又在美国陷入经济窘境，于1948年又赴欧洲。这次是赴巴黎，担任新建的联合国教科文组织文艺部主任（1）。

林语堂于1948年7月21日乘毛里塔尼亚号邮轮离开纽约前往巴黎，从此以后，法国（特别是海滨小城戛纳）将成为林语堂另一个常住之地。他在巴黎安顿下来后，马上发现生活消费比纽约便宜多了，他告诉华尔希，每月花五百多美元就可以过得很舒服了（2）。

但他马上又发现，教科文组织是个庞大的官僚机构，要想真干点事太难了。许多人来到这个新机构，满怀理想，结果碰一鼻子灰。

一个典型的例子是李约瑟，林语堂到巴黎后和他结交上了（3）。李约瑟来时带了一个很好的计划，最终发现什么也干不了，只好撤了。

用林语堂的话说，教科文组织是这样运行的：船怎么走、朝哪个方向走，不是船长说了算，而是由（管财务的）事务长说了算。那这些“事务长”是谁呢？——“教科文组织有一帮刚退伍的美国小年轻，由他们来为专家评分管理，真是太滑稽可笑了。”（4）

林语堂开头尽量想干好本职工作，但干了一两个月，他已经肯定他得离开，最终在联合国仅做了一年。

林语堂做决定离开时，正好华尔希写信商讨下一本书的写作计划。1948年12月，他告诉华尔希他已经决定赌一下：他在教科文组织拿的年薪还不到一万美元，他觉得他可以靠写作来挣够这笔钱，所以决定尽早辞职。

他写的下一本书叫《美国的智慧》（5）。

1948年下半年，正当林语堂在踯躅考虑是否从教科文组织脱身重获个人自由之时，中国的内战打得正凶，而且国民党军队节节败退。

林语堂离开纽约，他和华尔希之间的来往通信增加不少，但信中基本上避谈政治。华尔希还在考虑编一本他和林语堂的通信集。

林语堂没有表示反对，只是说要编这样一本书，读者最感兴趣的可能就是“他对政治、对美国对华政策之愚蠢时不时地爆发”（6）。

林语堂在给华尔希的信中没提，这时他又公开露面谈政治 —— 他在巴黎接受《纽约世界》电报的专访，猛批所谓的“客厅自由主义者”，误导美国公众舆论以及美国政府决策。

他对美国不应该干预的说法嗤之以鼻，因为美国早就插手了，正如当年美国在最后一分钟“拯救”了英国，也可以同样“拯救”中国。不然，“总有一天，战争来时，美国人民便要付出代价”（7）。

策划《美国的智慧》一书本来没有政治考量。相反，它就是要让林语堂远离中美时局政治议题。

林语堂在兰登书屋的“智慧”系列很成功，华尔希和林语堂已经谈了好长时间，打算请林语堂写“西方的智慧”。林语堂现居巴黎，华尔希又重提旧事。

林语堂还是想重回写作，并提议写一本《美国的智慧》可能更合适。华尔希问了一下朋友和同事，看有没有市场，反应非常积极。林语堂很受鼓舞，1949年2月开始做系统准备，借了好多书来读，于5月15日正式辞了教科文组织的工作，并于1949年底完稿。

《美国的智慧》是林语堂眼中的美国文化名著精选，选有杰弗逊、富兰克林、林肯、爱默生、梭罗、桑塔亚纳（George Santayana）、大卫·格雷森（David Grayson）、霍尔姆斯（James Holmes）法官以及爱因斯坦的作品，并附有林语堂的评注，而且评注占了整个文本的五分之二。

在所有美国作家中，林语堂最为看重的是杰弗逊和霍尔姆斯法官，华尔希做营销时也是这么说的。

林语堂构思该书时，从结构、语调乃至整个趣味上欲使其成为《生活的艺术》的美国版。

他发现“美国梦”曾经是很有活力的愿景，到了现代却逐渐式微了。

“现代人太繁复了。我要做的是从美国智圣的作品中找到平和中庸的思想，为人类的内在与外在生活点明秩序与轮廓、希望与和谐……要做成真正的探讨生活问题的美国思想精髓选。”（8）

华尔希和赛珍珠都非常赞同，认为《美国的智慧》写得越接近《生活的艺术》，成功的可能性便越大。他们只是再次提醒林语堂在文中尽早表明其“中国人”的身份。

对于这一点，林语堂这次婉拒了。反而他明确表明自己是一个“现代人”：

“在游览美国和中国的思想之旅程中，我从来都觉得自己是一个现代人，深明现代人的问题，共享发现的喜悦。文中但凡说‘我们’，我指的是‘我们现代人’。”（9）

然而，林语堂在写《美国的智慧》的同时，看着中国变成红色。如果该书里没有任何林语堂对政治的看法，那就奇怪了。

事实上，这正是林语堂和他的出版商朋友间主要的争执点。

华尔希收到林语堂写完的书稿后，十分吃惊。“赛珍珠和我都强烈质疑你对美国‘自由主义分子’的攻击，”他告诉林语堂。

他提醒林语堂《枕戈待旦》一书的遭遇：“我早就预料到，假如你不删掉那些有关美国政策和美国作家的段落，肯定给你带来很多损害。但你不听，一定要坚持保留。”

他再次警告林语堂，如果美国读者觉得“只要不是百分之百拥护蒋介石，你就要贬损人家，他们就会掉头不再理睬你，说你已经不是一位哲学家，而是一位盲目维护一党之私的党棍”（10）。

这引来林语堂满满一页的爆发：“美国的自由主义！好吧，我把整个问题重新组织了一下，这样该问题读起来是绝对相关的了。美国那么多‘自由派思想家’，他们为了意念中的好社会可以牺牲个人自由，因而稀里糊涂成为真正的杰弗逊式自由的叛徒 —— 你真的确定没这回事？”

林语堂当然没有忘记《枕戈待旦》的遭遇，但他丝毫没有让步：“我现在仍然感到很自豪，我没有为了取悦于大众而写一句违心的话。”（11）

另外，赛珍珠和林语堂之间的往来书信言辞更为激烈。赛珍珠读完书稿后给庄台公司写了一份备忘录，然后转寄给了林语堂。

赛珍珠认为，林语堂在此重提美国自由派人士的问题完全不合适，多半会遭到无情攻击，对书的销量危害甚大，林语堂和庄台公司都会遭受损失。

接着赛珍珠就美国人到底对中国一事怎么想的提出了自己的看法。正是国民政府的普遍腐败夺走了美国人的同情心，是蒋政权让美国人伤透了心。“许多中国人（他们不是……！）曾跟我们讲，要是美国出面帮蒋，中国人自己也会反对我们。没有一个我认识的中国人，除了国民党官员，持有语堂的观点。”

至于编辑方针，赛珍珠说：“我们施压有个极限，必须给作家写作自由，风暴来临时做好防范措施。好心的评论者会不理这一段。可悲的是，现在没有多少美国人会对中国人展现善意了。”（12）

林语堂给赛珍珠的回复也表露出他内心深处的一些想法。

他谢过赛珍珠的评语，并称“谁要为塌方负责，这话可能说不完，正确的答案应该是双方都有责任”。

林语堂说，现在好多事实还没有曝光，并打赌说即使很多年以后，美国人看到的这段历史肯定还会是雾里看花。

“国民政府的坍塌对我来讲意味着自由主义在中国的溃败；蒋的失败就是我们这代人的失败，包括像王云五、张嘉璈、翁文灏，以及一大批受西式教育训练的，差不多到了五十岁，而要是换在日本，应该可以让中国复兴起来，就像伊藤博文手下的人使日本走向维新之路一样。我以为我们也走上了历史舞台，我们有像伊藤博文那样的人，五十岁以上的工业家，诸如此类。蒋是失败了，没错，但是，难道这不也是我们的失败吗？那些腐败的官员，从上至下，包括最高层的（宋子文和孔家），这意味着整个民族的传统在和蒋作对，蒋自己当然也有局限。”（13）

林语堂坚持称，该章讲的是美国的政治生活，和当下的思想是相关的，“它不会冒犯谁……（要当一位哲学家就不能对政治充满激情，西人这种观念真是很奇怪）”。

华尔希和林语堂来往信函中一个主要争执点，围绕林语堂把美国总统罗斯福名字的缩写F. D. R.，谑称为“Foul Dog Realism”（臭狗屎现实主义）。

其实书稿写完前，华尔希应该已经得到警告了。

当林语堂决定不写“西方的智慧”而写《美国的智慧》时，他曾告诉华尔希：“我们可以忘掉F. D. R.，正是这个奸商带给我们现在这样一个世界，这个超级自私鬼梦想长生不老，和丘吉尔、斯大林把世界瓜分后想永远统治下去。”（14）

一年以后，林语堂把写完的书稿寄给华尔希，又有另一次警告：“我觉得整本书还可以。我对F. D. R.没有吝啬我的笔。论世界政府一章有一段，我写得挺狠的，但我觉得写得挺好，读者要到书的收尾处才读到这一段。��（15）

读完书稿后，华尔希的回复很简洁：“严重质疑F. D. R.被谑称为Foul Dog Realism（臭狗屎现实主义），这会被认为带有严重的侮辱性。请让我删掉。”（16）

林语堂做了一点让步，同时又有一次爆发：“难道你们的自由派总统没有和斯大林把国家当作买卖一样做交易，就像盗贼交易马匹一样？可就这样还是受到人们的拥戴。为什么？因为他把成千上万的蒙古人卖作奴隶，从而确保了几千名美国士兵的生命？这算什么角度？……不要动Foul Dog Realism，删掉F. D. R.，行了吧？哎哟，哎哟，多么了不起的美国英雄！”（17）

读完最后校样后，华尔希还是觉得很受冒犯：“我仍然觉得Foul Dog Realism很具侮辱意味，即使没有直接和F. D. R.联系起来。”（18）但书中保留了“foul dog realism”，虽然改成了小写，也没有用F. D. R.：

“威尔逊宣布一战的目的是‘和平，而不是胜利’，当时多么鼓舞人心；而臭狗屎现实主义则宣布二战的目的是胜利，而不是和平，而且是不打折扣的胜利，无条件的胜利 —— 这种胜利为人类的福祉吹响了汉尼拔或成吉思汗式的杀戮声，而不是贝多芬的第五交响乐。”（19）

《美国的智慧》出版后获得了一些好评（销售量最终达到一万册），但和林语堂的期望（重回《生活的艺术》那种火爆场景）相差甚远。

他很灰心，特别对“纽约知识分子”越发感到隔膜：“纽约对我来说太高贵了，我在纽约眼里就是个乡巴佬。美国思想和情感的中坚地域在内陆。”

他希望书的销量可以从西部多起来，再反馈到东部，就像《生活的艺术》那样（20）。

在纽约，那些自认为是美国的精英知识分子者，“你一讲到美、祥和之类的东西，他们一概嗤之以鼻，认为幼稚、乏味”，但林语堂说，“我很高兴我还没有得这种现代病，和‘现代脾气’不沾边，也没有同情。”

无论如何，他尽力写了，其他就管不了那么多了（21）。

正当《美国的智慧》出版、在各地书店上架之时，麦卡锡议员指责国务院遭间谍渗透，国会开始举行听证会，而对拉铁摩尔的聆讯更是成为焦点新闻。

现在看来，听证会并没有澄清“隐秘的事实”，反而强化了美国政治的对峙，其遗产留传至今。

林语堂当时居住在法国，当然十分留意事态的进程。他1950年4月6日写信给华尔希称：“你们的麦卡锡只是在清账，看谁要对错误负责；但遭罪的是我们。”

对林语堂来说，美国国务院的问题不是能挖出几个“非美国人”的问题。问题的关键在于帝国主义，尤其体现于对待受过美国教育的中国人的态度上 —— 用林语堂的话说，是一种“催眠术”（22）。

“对蒋介石一直都是用一种催眠术。有人安排胡适去见艾奇逊，艾奇逊说，‘胡适已经卖给蒋介石了’。这就够了。一种催眠。可是，有成千上万名中国人在上半世纪崇尚美国和美国人的生活方式，他们算什么？他们去哪里？迪克，珍珠，你们认识的留学美国的中国人中，……举一个名字出来。张伯苓，陈光甫，等等。他们都卖给蒋了 —— 起码都是蒋政权的合伙人。把这些人都列出来，质疑他们、怀疑他们？再把反蒋的人列一边，比如罗隆基，马歇尔在中国时把他当作英雄。可现在罗隆基在哪儿？真是可悲，就是不愿意信任留美的中国人，对他们玩催眠术。”

林语堂曾给华尔希的儿子阿尔伯特（也是庄台公司的员工）写过一封信，不经意间又一次爆发：

“国务院的政策明显就是一种心理上的帝国主义；帝国主义就是一种思想状态，把所有对美国友好的国家当成是事实上的卫星国，可以被任意拿捏、把玩。我想美国官员和军队不可能摆脱这种思想状态，因而他们在远东的政策必定失败……我也不知道为什么又讲这些，只知道一讲到这些，我就停不下来。”（23）

1950年底，华尔希给在法国戛纳居住的林语堂寄了一个圣诞礼物：牛皮精装本《美国的智慧》。

林语堂回信致谢—附带政治酷评：“非常感谢你寄来《美国的智慧》牛皮精装本，写于美国愚蠢至极之时，其总统如果是一位作家肯定会威胁不喜欢他作品的书评家，要把他们统统揍一顿。想想看，为什么苏俄在亚洲有能干而有效的工具为他们服务，而美国却只有像蒋介石、李承晚和菲律宾总统这类混蛋合作？这真是本世纪最大的谜团。”（24）

林语堂这些政治酷评和爆发，华尔希和赛珍珠都没有回应（除了上文列出的对书稿的反馈意见）。

那是一段段既满怀激情，又充满孤寂的政治独白。

注释：

（1）据林太乙披露，给林语堂推荐这份工作的是陈源，他于1946年获任联合国教科文组织中国首任代表，常驻巴黎。参见林太乙《林语堂传》，第204页。二十年代陈源和林语堂是北大英文系的同事，他和鲁迅笔战时，林语堂可是站在鲁迅一边，写了好几篇攻击陈源的文章；

（2） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (August 6, 1948)；

（3）假如要为《苏东坡传》物色忠实的读者，李约瑟可算一个。他给林语堂写了一封长信，详细询问书中提到的宋代的科学发明。参见Joseph Needham, “Letter to Lin Yutang” (April 10, 1953)；

（4）Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (October 31, 1948)；

（5）Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (December 12, 1948). 林语堂的“智慧”系列（《孔子的智慧》《中国印度之智慧》《老子的智慧》）是由兰登书屋出版的。兰登书屋得知庄台公司要出版林语堂的《美国的智慧》后非常不悦，因为林语堂的“智慧”系列非常成功，于是他们约请了哥伦比亚大学的一位教授着手撰写一本《美国的智慧》。林语堂建议将书名改为“On the Wisdom of America”（《论美国的智慧》）作为妥协办法；

（6）Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (September 27, 1948)；

（7） William H. Newton, “Lin Yutang Blasts Parlor Liberals, Calls for All-Out China Aid Now, New York World-Telegram, November 9, 1948”. 林语堂的预言不幸言中，美国接着打了朝鲜战争和越南战争；

（8）Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (September 2, 1949)；

（9）Lin Yutang, “Preface” to On the Wisdom of America (New York: The John Day Company, 1950), p. xv；

（10） Richard Walsh, “Letter to Lin Yutang” (January 4, 1950)；

（11） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (January 14, 1950). 1950年1月至3月，差不多有三个月的时间，林语堂信件上方打出的年份是1949，很奇怪；

（12） Pearl S. Buck, Memorandum on Y. T.’s manuscript, 23 January 1950；

（13） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (January 31, 1950)；

（14） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (December 12, 1948)；

（15） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (December 20, 1949)；

（16） Richard Walsh, “Letter to Lin Yutang” (January 4, 1950)；

（17） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (January 14, 1950)；

（18） Richard Walsh, “Letter to Lin Yutang” (February 10, 1950)；

（19） Lin Yutang, On the Wisdom of America , p. 428；

（20） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (July 17, 1950)；

（21） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (June 29, 1950)；

（22） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh and Pearl S. Buck” (June 29, 1950). 罗隆基三十年代曾是胡适领导的“平社”一员，抗战时猛烈批蒋。1949年后出任中共政府的高官；

（23） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh, Jr.” (August 19, 1950)；

（24） Lin Yutang, “Letter to Richard Walsh” (December 20, 1950).“混蛋”原文用的是s. o. b.，应是英文son of bitch的缩写，意为“混蛋、杂种”。

（注：本文摘自钱锁桥所著《林语堂传》第十章，广西师范大学出版社，2019年1月。已获授权，编辑时略有删节。）

（题图：1966年，林语堂夫妇返回台湾）

https://chuansongme.com/n/2774245552022

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arkincollapse · 3 years

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两次中印冲突，紧张的政府和无名的牺牲

1. 中国为什么不停被周边国家围堵

中国一直宣称自己是个礼仪之邦，同时也宣称自己是个爱好和平的国家。而且我们也素来脾气好，能吃亏，重视“外国友人”，有钱一起赚，韭菜一起割。按理说，这样的性格断无人��不好的情况。但很蹊跷的是，中国却在这个世界上树敌颇多。

毕竟和平共处五项原则好歹提了几十年，缘何还会四处交恶。其实归根结底在于价值观不同，打交道的方式不对口。——中国虽然不与人冲突，但总爱在嘴上占便宜，为提升民族情绪，平时没事就打击帝国主义，辱骂周边国家。所以这无形中就成了内心卑怯的映射，若要看哪个国家容易受欺负，直接搜索“名字+侮辱”就好了。

正如有血性的人不会没事在嘴上讨便宜，有气节的国家就没人敢侮辱，好比在其他地方就很少听到什么“辱美”“辱俄”“辱德”的说法。唯独中国政府如同一个深闺怨妇，平时在国际上老吃亏，一面不敢实质性反击，只能独自腹诽，同时炒作辱华新闻来激起红小兵们的义愤。

正是平时行径如此，才被大家看透其好拿捏。所以周围的野心家没事就来点点火，制造紧张气氛。一旦中国举止失当，立刻就会有国家发难。即便是平时在中国长期受惠的国家，也要闲来无事敲打一下，最终的结果无非是讹诈一些经济或领土上的好处。

从地缘上来说自然是因为周边国家没一个省油的灯，然而最重要的还是大家看得出中国内部矛盾严酷，对百姓盘剥甚重以致官民对立。平时对草民们趾高气扬，视若猪狗，一旦发生危机，就在全国上下吁求拥护。而人心都不笨，久而久之大家都明白不过是威逼利诱，因此团结的表面下各怀鬼胎，所以政府不安感甚重，平时维稳已是草木皆兵，如果防内患的同时还要搞外御，就有些腹背受敌，捉襟见肘。

2. 2017 中印冲突

中国在国际上是后起之秀，对外部环境一直是苦心经营，如履薄冰。不过近些年诉求变了，宣传风向也朝民族主义一边靠拢。实际上中国的规则一直是：口号响亮，必是风平浪静。因为想到是和平年代，打仗的概率不大，所以平时叫嚣战争也就是无风险套利。因此“寸土必争”，“虽远必诛”才出现得那么频繁。

不过说到头来，外国人不懂中文，口号主要是喊给国内听。因此也就格外容易见光死，例如印度就不理解战狼的概念，所以在 2017 年因为边境设施建设上的冲突，直接进犯并驻扎在了西藏洞朗。

既然过了国界，那么冲突的性质就不同了。激进媒体捍卫领土的能力我们不清楚，但舞文弄墨的能力绝对首屈一指。例如把印度进犯的行为改为了“越界”，虽然一词之差，但看上去就没有那么丢面子，毕竟越界听着更像对方脚底打滑造成的无心之失。

但自己能下台阶，对方未必肯下。印度大张旗鼓在呆在中国境内，这就难倒了媒体，“越界”时间越久，也就越发不好意思再称为越界。就这么几十天，官方才无奈地承认是侵犯。既是侵犯，口号自然应该兑现，毕竟印度军队还硬生生驻扎在那儿。

按照惯例，政治上棘手，还得委赖于舆论，毕竟打嘴仗没输过人。任何时候群情沸腾，都是评论员们在前线鼓唇弄舌。于是印度在中国的网络上被各种鞭挞，每一天看到关于印度的报道，都感到他们已经岌岌可危，溃不成军了。

不过印度军队显然不怎么关心中国的网络舆论，所以还不知道自己的处境已如此凄惨，他们仍旧气定神闲地呆在中国国土，而中方也没有给他们太多回旋余地，以至于已经表态 67 次了。

但时间越久，尴尬气氛越浓，毕竟媒体中胜利这么多次，对方却不为所动。——我们的媒体仗没打过，却好在兵法研究得多，面子上挂不住时，就要搬出“不战而屈人之兵”，“上兵伐谋”，“后发制人”等中国“古老智慧”来了。

战狼们再也不提“虽远必诛”，而是一夜间成了兵法家，统一口径为“和平不易”了。甚至还能论证出“虽然印度入侵了我们领土，但实际上是自取其辱，进退两难”这样的结论。

所以说自古以来唯一不能被战胜的人就是阿 Q ，任你百般凌辱，哪怕耳光扇到脸上，他都能宣称自己是赢家。——就好像网友说入侵者“思虑欠周”，所以自己“骑虎难下”起来。估计历史几千年，任谁都没见过这等逻辑，甚至印度也要感叹这些评论员们思路清奇。

3. 2020 中印冲突

17 年的矛盾，最后基于“大家都不知道”的条件，双方达成了和解，印军撤回了边境线。此事暂告段落，而此时网军们也就再度开始吹捧祖国的强大了。

虽然人们很难理解，异国军队在自己国土上进驻两月之久这样丢脸的事，怎么还能吹捧成胜利？但网军们素来是不重逻辑只重口号的，因此只需将“中国再次胜利”的模板照搬就行了。

不过俗言道：志得意满终要仆跌。——2020 年大瘟疫蔓延期间，中印再度爆发了边界摩擦。不同的是这次双方都出现了人员伤亡，这是 1962 年以来中印最严重的冲突。

其实每个国家或多或少都会经历战争和牺牲，死了同胞也自然会民意愤慨。不过在中印两国对待牺牲者的态度上，却出现了截然不同的画面。

首先印度的民族气氛空前高涨，立刻在经济上抵制中国，打砸中国产品并下架来自中国的程序应用。同时官方公布了死伤数字，印度国防部长拉杰纳特·辛格在推特上悼念阵亡的士兵并对他们的家属表达慰问。同时，印度总理莫迪发表了态度强硬的讲话。

在最后，阵亡的士兵被安排了隆重的国葬。

而在印度对中国的敌意高涨之时，中国却出现蹊跷的一幕：官方竟不公布士兵的死伤数字和人员情况，且开始极力淡化这次冲突，就算网络中有悼念士兵的行为，也被删除和噤声。

举凡读过历史，看过国际新闻，就很难理解一个国家对自己阵亡士兵的信息不予公布并讳莫如深的举动。仿佛这并不是自己的军人，而像在境外死去的那些中国人一样被雪藏。因此质疑之声不绝于耳，为平息民情，我们的媒体专员又第一时间站出来辩解，并传达高层的良苦用心。

而更蹊跷的是，就在这个敏感的时间点，亚投行批准给了印度 7.5 亿美金贷款。这笔款项被用以帮助印度抵挡疫情。

此时两国冲突还未解决，却先有人付款，按照流程来说，就难免让人遐想。尽管这是一笔贷款，但联系到之前媒体还在叫嚣寸土不让，以牙还牙，这样的举动就让人产生心里落差。

不过随时待命的网军们再次展开攻势，反正是那一套“我们不可能吃亏”的论调。——即便看上去再失算的买卖，终究都有深不可测的智慧在里面。

总之领导们是在下一盘大棋，就算盘面上已全盘皆输了，但评论员们都还可以声称是棋盘不够大，并不在于领导们棋艺不精。

有人说这是早就拟定好的款项，跟两国冲突无关。不过还是头一次听说两国交战，还要批放贷款的说法。既然是贷款，那么印度的质押是什么，是对中国的敌意？印度是敌对国，且主权评级一降再降，难道亚投行的信贷全无风控机制？

印度拿到钱，是否用于抗疫不得而知，不过转过来就向俄罗斯购买了战机。对抗声浪也日益强烈。

即便“网友”们各种狡辩，这样的事也很难让人信服。因为反观中国的外交史，就会发现一种默契：只要与中国发生冲突，最后都有钱可拿。例如前几年菲律宾与中国的南海冲突，就有如出一辙的模式。

4. 不敢轻易亮剑的民族主义

在很多事情上，低调处理一直都符合政府规范，这乃是国情所在：基于官老爷们平时吃喝嫖赌，向外送钱，从来不体察民情。正因如此，上下毫无忠心，只能不时地威逼利诱，再拿民族主义来绑架万民。

既要靠民族主义做养料，所以没事就要打鸡血，拿全世界做标靶。周边邻国越南，印度，菲律宾，韩国，日本等，没事就拿来批斗辱骂一番。长此以往，民情高涨，也真把吹嘘当成了力量，大家无事就网上谩骂，扬我国威。语言暴力虽伤不了人，但让人心中记恨。久之周边国家愈发交恶，因此最终落得个四面楚歌。

民族主义在危机时通常是凝聚国家的纽带，但中国和其他国家不同。毕竟体制上下全都首鼠两端，谁也说不准每天唱的大戏不过是互相表演。其实官老爷自己也摸不准那些叫嚣的爱国愣头青中有多少是两面派，一旦出了问题就会拆自己的台。

毕竟宝剑开锋两头利，一旦出现危机，就要慎防武器失控伤到自己。民族主义主张斗争，而政府又苦心孤诣要发闷声财。民族情绪一旦过了头政府就会被动，就容易被看出虚伪和懦弱。加之平时已是民怨四起，到时那群表演多过实质的民族主义难保不会倒戈向内，这就有百害而无一利了。

而且大家都知道，中国的武装力量主要对内镇压。毕竟攘外必先安内，但安内越久，也就越发不敢攘外。从历史上看，每每中国一出事，通常就是四处点火，祸不单行。就像当年英法攻击满清，沙俄立马就霸占海参崴。也正像这两年中国与美国交恶经济下滑，与周边国家就频繁出现领土争端。

国际局势的安定通常建立于彼此掣肘，因此大多冲突都诉诸外交。不过地球资源就那么多，靠得太近不免彼此觊觎，尤其一些爱用利益换安泰的国家最易被人盯上。是以一旦出现漏洞，某些平衡被打破，平时的好友也会立马变脸。

所以但凡中国遇到外部争端，都是神经紧绷，如临大敌，就怕周围国家趁机发难，而且定然不会只有一个国家发难。一个处理失当就可能牵一发动全身。正如最近这次中印争斗，周围国家不是向印度出售武器就是发话声援。自然让政府眼急心跳，生怕形成合力，让自己四面受敌。

5. 被遗忘的军人

这两次的冲突不仅让人看到了外部局势的危机，同时也让人看到了中国内部的隐患。——首先人们很容易注意到政府对待军人的态度。

看一个人重不重感情，就要看他念不念旧。观察一个国家和政府亦是如此。如��用人之时好话说尽，搬出民族大义，用了过后就弃若敝屣，那么最终会让所有人心凉。

我们的政府拼命避免冲突，终究还是因为对自己人没把握。毕竟平时自私成性，又撒谎太多。像“政府来养老”，“先富带动后富”等口号一批批落空，历史上白条打了无数，兑现的承诺不多，过河拆桥的事却干了不少。

不过骗人一两次可以，次数多了大家就长了记性。观察政府对曾为自己卖命者的态度，就可以看出他的人情冷暖。典型的就是看政府对待老兵的态度。

军人和草民一样，用得着的时候是民族力量，用不着的时候是国家负担。中国每年都会向社会输送大批退伍军人，然而国家福利和保障机制不健全，且毫无公平可言，所以许多老兵得不到合理公正的待遇。

对老兵境遇最真实的反映就是崔永元的纪录片《我的抗战》。这部片子曾历时八年搜集素材，采访了几百位当年抗战的老兵，这些老兵很多已去世，剩下的也都是耄耋之年。而最让人注意的是，他们大多晚景凄凉，缺乏照拂。

这个社会的现状就是，我们总是会漠视那些已经不能付出的人。退伍军人是付出了青春去维护这个国家的人，但却有那么多军人晚年落得衣食堪忧，不得不走上上访之路，甚至还会成为政府维稳的对象。

在中国，退伍军人上访已是一个奇景，当然这些人中不乏有浑水摸鱼和诉求过分的群体。不过很多军人是因为对他们的政策承诺根本不执行，以至于处境艰难。其中最大的讽刺就在于用新兵去维稳老兵，而此时，这些年轻的维稳员是否也会揣摩自己年迈后的结局？

6. 无名的牺牲

这里以两则士兵生活的记录作为文章最后的提挈：

1：在一个地处北方的部队里，士兵们的伙食条件很恶劣，他们常年吃土豆，白菜，而肉类和营养品较少。因为要经历严酷的训练，并且要抵御严寒，所以他们身体长期处于营养缺乏和精神不振的状况中。

按照政策，给士兵的食物配给中有一定量的牛奶和鸡蛋，军队里每一个人都知道。不过到了士兵��里，就变成了一大袋廉价奶粉，用一个棍子在大桶中搅拌，然后一人乘一碗来喝。

每隔一段时间，领导都会安慰他们说：我们也知道军队里条件不好，不过我们一定会向上级反映，为大家争取更好的饮食条件。然而士兵们知道，这些更好的饮食条件本来就应该属于他们，谈不上争取的。

2：同样地在北方服役的一个退役军人说，他们当年为了训练隐蔽作战，被要求持枪在冰面匍匐不动，这个动作会持续数小时，无论再难受也不能动弹，直到听到终止伏击的指令。

士兵的腿被冻伤了，在退役后的每逢刮风下雨都会疼痛。与他同样参加训练那些军人，都不同程度地冻伤，在与冰面接触的手臂和大腿上，留下了常年的病根。

当被问及为什么在极端条件下军人的防护装备那么简陋时，他们说领导告诉他们经费有限。不过一直在为他们争取更好的条件。

以上所述的两个案例并不是陈年旧事，而是改革开放后近代军营中的事件。

在苦寒之地和边境线上，军营条件艰苦。但更重要的是部队的配给被贪污侵占而导致严重缩水，军队腐败已是尽人皆知的问题。

我们有个奇特的口号就是人定胜天，很多时候为了达到训练指标让士兵以血肉之躯去对抗自然，人命有时候甚至没有物资值钱。

例如近年的几场火灾，领导们就总爱用人海战术去对抗。—— 2010 年四川甘孜草原火灾 22 名扑火人员罹难，15 年的天津港火灾逾百名扑救人员伤亡，今年的西昌大火 19 名消防士兵殉难，以及去年木里火灾造成 31 名救火人员死亡，最小的扑火员 18 岁。

中国素来有上级领导指挥专业人员的传统，所以新闻报道都是政府迅速反应，领导下达指示。但人海战术早已遭到质疑，因为消防人员本应有更全面的专业设备和应急机制，很多伤亡本可避免，但凡出现这些质疑，就会在网络中被迅速删除。最终火灭了，人死了，再来一个感动中国，政府英明决策，丧事办成了喜事。就像 90 年代的抗洪救灾，也是采用了人海战术，让士兵们跳进洪水组建人墙，导致许多士兵死亡。

而我们又在集体主义的光环之下，个人牺牲最终都会成为部门的表彰素材。就像川藏线上汽车兵行驶峭壁，竟被当作了振奋人心的宣传语。而从来不提及基础建设不足，从而让汽车兵们死在无畏的冒险中。

媒体用人命赚口碑，铺天盖地地宣扬荣誉感，却从来没有提到士兵的待遇，从来没提及士兵们吃土豆喝稀粥所被克扣下来的钱去了哪里。是去了贪官们一桌数百万的宴席上？还是到了领导们的高干病房和特供上？是去了远在国外的官员情妇们的闺房？还是去了那些已加入外国籍的官员子女的吃穿用度上？

媒体是整个官僚系统的吹鼓手，因此也从不会重视普通人的生命。就像环球时报没事时总是叫嚣勿忘国耻，一旦出事有人牺牲，就说要照顾情绪，免得引起激愤。那么没有民族的激愤又何来感受国耻。牺牲了士兵连名号都不敢公布，如此才叫国耻。

任何人都不会希望战争，但平时鼓动战争言论的正是环球时报和他们带领的红小兵战狼们。他们在网络上喊打喊杀，带动着民族主义的风向，同时赢得了领导的欢心。是他们叫嚣着我们可以牺牲几亿人去与美国战斗，去与印度战斗，去与全世界战斗。

他们吃着牺牲士兵的人血馒头，但从不会面对真正的危险。和安坐高堂的官老爷们一样，把那些来自于每一个平凡家庭的士兵视作炮灰和垫脚石。

中国不比几十年前，不会出现领导子女上前线这样的事迹。官老爷们倍加呵护地把自己的后代保护起来。条件好的家庭会让子女在城市当兵，而严酷之地通常都是那些农村或者普通家庭的孩子。

这些年轻人是整个家庭的指望，等着尽完职责回去与家人团聚。但在这次的冲突中，他们某些人的生命就长眠在了高原的雪山。而那些呆在温室，指点江山的领导们，甚至要求低调处理，不愿公布他们的名字，不愿给他们应有的荣誉。

何以保卫国土，竟连被公布的资格都没有，就因为环球时报的主编说避免引发仇恨。——既然把士兵称为子弟兵，那么这样的仇恨就是不应回避的，应该让人知道这些士兵是谁，为了什么而捐躯。

任何阵亡的士兵都应得到敬重，因为他们付出的乃是最宝贵的东西，而不是羞答答地要求“不声张”。全世界都敢于纪念牺牲的士兵，唯独我们要“考虑情绪”，“低调处理”？如果这样的情况都还要不声张，避免仇恨，那么我认为这个国家仅存的热血也会冷却，仅存的尊严也会丧失。尽管这些尊严已经被官老爷和网评员们丢的所剩无几了。

而当这些士兵的牺牲换来和平后，就再次保卫了的领导们的官运亨通和岁月静好。那些网评员们也可以再次叫嚣祖国强大并向上邀功。——其实我要告诉你们的是，祖国并没有强大，相反我看到的是懦弱和胆怯。真正强大的是那些敢于面对敌人的普通士兵，是他们保证了你们这些如虫豸般苟且偷生的人的性命，保证了你们能够在安全的环境中混吃等死并继续出卖尊严。

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cnbnews · 3 years

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恒大苦等四年回A梦碎。（美联社图片）

【希望之声2020年11月9日】（希望之声记者贺景田综合报导）周日晚间，中国恒大集团宣布终止与深深房的重组计划，这意味着恒大苦等四年的借壳回A股上市计划泡汤。据悉，其1,300亿元人民币战略投资者中有863亿元战投此前已签订补充协议，同意不要求进行回购并继续持有恒大地产权益。有独立分析师人为，由于恒大踩中三条监管“红线”，不宜在A股公开上市。

恒大终止与深深房重组计划

周日晚间，中国恒大在香港联交所网站发布公告称，终止与深深房的重组计划，其1,300亿元人民币战略投资者中有863亿元战投此前已签订补充协议，同意不要求进行回购并继续持有恒大地产权益。有357亿元战投亦已商谈完毕，即将签订补充协议，50亿元战投由于涉及其自身大股东的资产重组，正在商谈。

恒大没有披露终止上述重组计划的原因，也没有解释为何94%的可转换债券持有人同意放弃即将到来的最后期限。不过恒大说，剩余30亿元战投的本金已支付，即将回购。

《日经亚洲评论》11月9日引述标普全球评级主管 Matthew Chow 的观点报道说，“该声明符合市场的预期，即恒大投资者中的大多数（如果不是全部的话）放弃赎回权，并继续投资。”

Matthew Chow表示，“鉴于恒大现在不需要为大多数投资者支付回报，它不会出现任何大规模的流动性流出。”

Matthew Chow 补充说，“（恒大）目前持有的现金、出售股票筹集的资金以及更多股权融资计划，大多可以用于其他目的，如果公司愿意，现在就可以偿还其他债务。”

日媒报道人为，这些协议可能会缓解投资者和监管机构的担忧，因为人们普遍认为，恒大的债务水平大到足以在中国50万亿美元的金融体系中产生涟漪，引发人们对银行和信托公司贷款交叉违约的担忧。

而停牌逾四年的深深房A股股票则于周一（11月9日）开市起复牌。其股票2016年9月14日因筹划重大资产重组事项停牌，停牌前报11.17元。

分析师：踩中“三条红线” 恒大不宜在A股公开上市

中国恒大于2009年赴港上市，2016年介入当年中国资本市场着名的“宝万之争”，并最终在深圳市政府的协调下，以亏损70亿元的代价退出对万科的股权争夺战，从而获得深圳市政府的承诺，将深圳国资房企深深房的“壳资源”给了恒大。

2016年底至2017年11月短短一年时间里，恒大地产陆续引入三批战略投资者，分别引入300亿、400亿、600亿元资金，合共1,300亿元，占增资后的恒大地产的36.54%股份。战投入场后，常年困扰中国恒大的负债率高企问题得到大幅缓解，而恒大地产的估值也大涨至超过4,000亿元，超过A股龙头房企万科的市值。

按协议，第一批、第二批战略投资者投资期限至2020年1月31日，第三批期限至2021年1月31日。三批增资协议中，恒大地产及其控股股东广州市凯隆置业有限公司（中国恒大在中国内地的控股平台）均做出业绩对赌和回购补偿承诺。

在引入战投近四年后，尽管恒大回A心切，但迟迟未见靴子落地，前期入场的战投资金亦不得不延期。今年1月13日，恒大公告称，已经与第一轮、第二轮战略投资者协商，同意将A股上市期限延期至2021年1月31日前，即在原来的协议基础上延期一年。

2020年8月20日，中共央行和住建部联合召开座谈会，将12家房企纳入针对负债率制定的“三条红线”融资管理办法。

所谓“三红线”是指财务指标，包括债务上限70%和100%的净债务与股权的比例上限。而恒大地产三线全踩，不得新增有息债务，被动走上降杠杆的道路。恒大被迫上书向广东省政府求助，以致在9月25日当天引发股债暴跌。

在智业研究平台上发表文章的独立分析师特拉维斯·伦迪（Travis Lundy）表示，“‘三条红线’的环境不适合恒大上市并向公众出售股票。”

按去年的合同销售额计，中国恒大是中国最大的房地产开发商，也是亚洲最大的垃圾债券发行人。

中国恒大在香港上市的股票周一收盘上涨2.2%，为连续第八个交易日上涨。而在过去一个月，恒大股票累计跌幅16.9%，过去三个月累计跌幅24.85%。

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原文链接：恒大苦等四年A股上市梦碎

原文链接：恒大苦等四年A股上市梦碎 - 新闻评论

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