#崑西
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1st Anniversary - Quincy x Olivine
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玖崑🦊💤💜💛 #nuカーニバル #新世界狂歡 #NUcarnival #Quincy #ケシー #玖夜 #崑西 #玖ケシ https://www.instagram.com/p/CicKGFjvANq/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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第六部 曹家寶藏 楚王墓玲瓏塔 56 西王母・神話
這是不屬於人間只屬於崑崙之虛的神話。
他們往黑暗的上方飛去，往一丁稀薄的光亮飛去。
………奇幻盜墓探險小說之第六部 56
《第六部 曹家寶藏 楚王墓玲瓏塔 56 西王母・神話 》
.......................................
他們往裏來到最深處後驚訝的發現這裡如同發生過爆炸，碎裂玉石散落一地。狹窄棺室正中間擺放著的黃玉石棺已然破裂，棺蓋和三面棺壁都有破損，只剩下一面棺壁完好，僅存的那面可以看出刻著奇特圖文。
環環問道：『這些是咒術符文吧？』
白澤白回答道：『嗯。』
他們沉默的看向躺在玉棺中的墓主，祂屍身未腐，猶如沉睡巨人。
那人身型魁偉估量絕對有超過兩米三以上的身高，體型明顯得比常人壯實許多。祂的樣貌和裝扮就如同他們先前看到的祂的離魂一樣，只是這麼近看祂的屍身便可以輕易辨識出他身上的虎紋其實是皮膚膚色病變再巧妙地以雕青加工產生的效果。
虎面面具下是一對空洞的眼睛，兩根有著螺旋凹痕並鑲崁上寶石的純金長獠牙牙套顯眼的自祂的嘴角伸出。阿朝和阿怙對視一眼後無法按奈好奇的輕輕拔下其中一管牙套，兩人同時驚嘆出一聲：『哇！』
見狀，夭夭也忍不住的跟著脫下另一管牙套並驚訝道：『哇哇！祂還真有兩根長虎牙！』
祂的身側躺著三隻色彩斑斕同樣屍身不腐的大鳥。
阿朝吃驚道：『這…是鳳凰！？真有這種神鳥！？太不可思議！』
阿怙思索著說道：『這墓主天生長相就異於常人。當時的人迷信所以這人便將自己打扮成西王母的樣子，這樣就順利成章的和大巫一起行巫術統御。只不過不知道祂是誰，我們對那時代的事知道的太少了。』
『嗯，我覺得你說的很有道理。傳說中西王母的神人形象便是頭戴玉飾，長著虎齒，豹尾而且身邊總跟著三隻神鳥。不一定非得是女人不可，只要造神時和西王母沾上邊再編派個神奇故事就能讓一堆人畏懼信服。不說是資訊不發達的古代了就算是現在只要懂得包裝、洗腦還不是一堆被造出來的假神？從眾效應是很愚昧而且可怕的，人很容易盲目相信自己想相信的。』環環說道。
『看，真有豹尾。』白澤白將屍身略略抬高，露出祂身下一條純金打造的尾巴，他輕輕拉了拉豹尾，純金豹尾套頭拉開後露出祂背部接近脊椎尾端的一節約8公分的長型肉瘤。
阿朝說道：『哇，這看起來還真像是尾巴。』
突然，像變魔術似的墓主屍身開始快速皺縮乾枯。
『糟糕。氣快散盡了。快出去！要塌了！』
...
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希望神獸人間 奇幻盜墓小說系列故事能讓您在紛擾繁忙的日常之外忘憂的進入一個奇幻、神秘且美好的世界... 》
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抓到傳說中的怪魚(??
伊得: 崑西崑西~這可以吃嗎?
托帕:嘰嘰!
崑西:不行
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独房、雑居、紋発、乱射、雑念、五輪、三振、欄居、托鉢、紋腹、画狂、欠年、射殺、殺傷、脳初、目車、濫用、懸念、學年、身者、卓越、餓死、軟卵、場者、童空、我作、滅法、涅槃、抹殺、怒気、燃焼、略奪、宰相、馬腹、刳発、南山、活発、沙羅、割腹、殺戮、循環、奈良、菜道、紗脚、残雑、颯和、和歌、東風、南富、背面、焼却、四季、同發、博羅、無償、透明、明闇、雲海、陶酔、溺愛、泊雑、湖畔、花車、小雑、蘭風、雑魚寝、逆発、罵詈、検遇、明細、鳥羽、無数、飾西、涼感、割烹、面月、略発、明暗、御覧、絶滅、名者、焼却、野版、絶筆、数界、洒落、羈絆、四索、敏捷、旋律、脚絆、安行、軽安、難産、伊賀、消滅、生滅、巡数、水災、万華、論発、処住、崇拝、年月、画鋲、我流、剣率、草庵、律年、雑魚、規約、貨車、蒸発、重大、錯乱、蓮妙、奈良、坐楽、延宝、財年、爆発、龍翔、日向、塁側、席園、座札、風評、財年、何発、旋律、画狂、論券、戦法、尊師、大概、二者、那波、麺期、演説、合邦、放射、雑律、貨客、選別、燕順、考慮、試薬初、財源、富、符号、井原、若榴、清涼、無數、才覚、絶望、奈落、奔放、有識、台東、詮索、懸念、病状、設楽、宴客、怠慢、時期、同部、弁解、冊立、立案、前略、妄動、侮蔑、廃絶、間髪、図解、経略、発泡、者発、立案、滅鬼、自利、論酒、桜蘭、五月雨、垓年、処理、短髪、散乱、絶滅、命日、庵客、実庵、龍翔、派閥、同盟、連峰、焼殺、勝中、割裂、残虐、故事、量発、敗残、花夢里、面月、原氏、雑考、推理、焼殺、膵癌、導風、千脚、砂漠、漁師、活滅、放射、洋蘭、舞妓、邪武、涅槃、毛髪、白藍、他式、民会、参謀、廃車、逆発、峻峰、桜蘭、殺戮、銘客、随分、刺死、脳犯、我版、論旨、無垢、血潮、風泊、益城、拝観、舘察、懺悔、空隙、髭白、模試、散乱、投射、破滅、壊滅、下痢、他殺、改札、寿司、葉式、魔雑、渾身、等式、命日、安泰、白藍、良志久、中須、掻敷、北方、監視、血式、血流、詐欺、加刷、販社、壊滅、坐楽、白那、苫小牧、欄物、演説、開脚、摩擦、欠史、宰相、掻敷、飾西、近隣、可能、刺自虐、崑崙、独歩、良案、隔絶、菜作、妄動、犬歯、核別、概要、立案、破格、殺戮、良案、快絶、防止、那古、風別、焼安泰、独庵、囲炉裏、壊滅、外傷、刃角、視覚、耳鼻、下顎骨、子孫、剥奪、憂鬱、優越、液状、先端、焼子孫、兵法、那波、安楽、最短、数式、絶句、庵杭、雅樂、動乱、者妙、垓年、独初、前報、奈落、数道、弓道、拝観、俯瞰、散乱、男爵、害面、炎上、抹殺、破棄、分別、額欄、学雑、宴客、体面、村落、柿区、害初、告発、欄式、体罰、侮蔑、浄光、情動、差額、君子、何発、兵式、童子、飾西、各滅、我札、審議、半旗、普遍、動脈、外傷、無償、木別、別格、名皿部、京脚、破棄、試薬、絶滅、学札、清涼、爆発、組織、壊滅、ここに、名もなき詩を、記す。風水、万別、他国、先式、続発、非力、産別、嘉門、神興、撃易、弊社、紋別、座泊、画狂、式典、胞子、画力、座敷、学舎、論別、閉域、爆風、万歩、博識、残忍、非道、望岳、死骸、残骸、符合、壊滅、匍匐、弄舌癖、死者、分別、砂漠、白藍、模写、服役、奈落、忖度、符尾、同盟、田式、左派、具癖、退役、蛇路、素白、昆北、北摂、写経、文武、択液、図解、挫折、根塊、道厳、視野別、奈落、鳥羽、グリシャ・イェーガー、粗利、惨殺、学癖、優遇、陶器、場作、土壌、粉砕、餓鬼、草履、羅列、門泊、戸癖、山系、学閥、座枠、忠膵癌、視野別、脳族、監視、佐伯、釋迦、敏捷、遇歴、佐渡、名張、紀伊市、名刺、干瓢、夏至、楽節、蘇遇、列挙、間髪、風脚、滅法、呪水、遇説、死骸、爆発、山荘、塀楽、茗荷、谷底、愚者、妄動、還魂、色別、最座、雑載、論客、名足、死期、近隣、名張、迷鳥、呑水、飛脚、晩別、獄卒、殺傷、視覚、乱脈、鉱毒、財閥、漢詩、死語、諸富、能生、那波、合理、血中、根菜、明初、鹿楽、宮札、度劇、臥風、粋玄、我馬、洞察、今季、爾脈、羅猿、激園、葉激、風車、風格、道明、激案、合祀、坐楽、土地油、力別、焼殺、年配、念波、郭式、遊戯、富部区、奈脈、落札、合祀、寒白、都山、額札、風雷、運説、害名、亡命、闘劇、羅沙莉、砂利、夢中、淘汰、噴水、楽章、農場、葉激、際泊、手裏、合併、模等部、トラップ、落着、御身、学習、零、概要、各初、千四、何匹、笘篠、熊本、京駅、東葛、土量、腹水、活潑、酢酸、数語、隠語、漢語、俗語、羽子、豚皮、刃角、醪、能登、半年、餓鬼、泣塔、用紙、喜悦、山荘、元相、炭層、破裂、腹水、薔薇、該当、
独房、雑居、紋発、乱射、雑念、五輪、三振、欄居、托鉢、紋腹、画狂、欠年、射殺、殺傷、脳初、目車、濫用、懸念、學年、身者、卓越、餓死、軟卵、場者、童空、我作、滅法、涅槃、抹殺、怒気、燃焼、略奪、宰相、馬腹、刳発、南山、活発、沙羅、割腹、殺戮、循環、奈良、菜道、紗脚、残雑、颯和、和歌、東風、南富、背面、焼却、四季、同發、博羅、無償、透明、明闇、雲海、陶酔、溺愛、泊雑、湖畔、花車、小雑、蘭風、雑魚寝、逆発、罵詈、検遇、明細、鳥羽、無数、飾西、涼感、割烹、面月、略発、明暗、御覧、絶滅、名者、焼却、野版、絶筆、数界、洒落、羈絆、四索、敏捷、旋律、脚絆、安行、軽安、難産、伊賀、消滅、生滅、巡数、水災、万華、論発、処住、崇拝、年月、画鋲、我流、剣率、草庵、律年、雑魚、規約、貨車、蒸発、重大、錯乱、蓮妙、奈良、坐楽、延宝、財年、爆発、龍翔、日向、塁側、席園、座札、風評、財年、何発、旋律、画狂、論券、戦法、尊師、大概、二者、那波、麺期、演説、合邦、放射、雑律、貨客、選別、燕順、考慮、試薬初、財源、富、符号、井原、若榴、清涼、無數、才覚、絶望、奈落、奔放、有識、台東、詮索、懸念、病状、設楽、宴客、怠慢、時期、同部、弁解、冊立、立案、前略、妄動、侮蔑、廃絶、間髪、図解、経略、発泡、者発、立案、滅鬼、自利、論酒、桜蘭、五月雨、垓年、処理、短髪、散乱、絶滅、命日、庵客、実庵、龍翔、派閥、同盟、連峰、焼殺、勝中、割裂、残虐、故事、量発、敗残、花夢里、面月、原氏、雑考、推理、焼殺、膵癌、導風、千脚、砂漠、漁師、活滅、放射、洋蘭、舞妓、邪武、涅槃、毛髪、白藍、他式、民会、参謀、廃車、逆発、峻峰、桜蘭、殺戮、銘客、随分、刺死、脳犯、我版、論旨、無垢、血潮、風泊、益城、拝観、舘察、懺悔、空隙、髭白、模試、散乱、投射、破滅、壊滅、下痢、他殺、改札、寿司、葉式、魔雑、渾身、等式、命日、安泰、白藍、良志久、中須、掻敷、北方、監視、血式、血流、詐欺、加刷、販社、壊滅、坐楽、白那、苫小牧、欄物、演説、開脚、摩擦、欠史、宰相、掻敷、飾西、近隣、可能、刺自虐、崑崙、独歩、良案、隔絶、菜作、妄動、犬歯、核別、概要、立案、破格、殺戮、良案、快絶、防止、那古、風別、焼安泰、独庵、囲炉裏、壊滅、外傷、刃角、視覚、耳鼻、下顎骨、子孫、剥奪、憂鬱、優越、液状、先端、焼子孫、兵法、那波、安楽、最短、数式、絶句、庵杭、雅樂、動乱、者妙、垓年、独初、前報、奈落、数道、弓道、拝観、俯瞰、散乱、男爵、害面、炎上、抹殺、破棄、分別、額欄、学雑、宴客、体面、村落、柿区、害初、告発、欄式、体罰、侮蔑、浄光、情動、差額、君子、何発、兵式、童子、飾西、各滅、我札、審議、半旗、普遍、動脈、外傷、無償、木別、別格、名皿部、京脚、破棄、試薬、絶滅、学札、清涼、爆発、組織、壊滅、ここに、名もなき詩を、記す。風水、万別、他国、先式、続発、非力、産別、嘉門、神興、撃易、弊社、紋別、座泊、画狂、式典、胞子、画力、座敷、学舎、論別、閉域、爆風、万歩、博識、残忍、非道、望岳、死骸、残骸、符合、壊滅、匍匐、弄舌癖、死者、分別、砂漠、白藍、模写、服役、奈落、忖度、符尾、同盟、田式、左派、具癖、退役、蛇路、素白、昆北、北摂、写経、文武、択液、図解、挫折、根塊、道厳、視野別、奈落、鳥羽、グリシャ・イェーガー、粗利、惨殺、学癖、優遇、陶器、場作、土壌、粉砕、餓鬼、草履、羅列、門泊、戸癖、山系、学閥、座枠、忠膵癌、視野別、脳族、監視、佐伯、釋迦、敏捷、遇歴、佐渡、名張、紀伊市、名刺、干瓢、夏至、楽節、蘇遇、列挙、間髪、風脚、滅法、呪水、遇説、死骸、爆発、山荘、塀楽、茗荷、谷底、愚者、妄動、還魂、色別、最座、雑載、論客、名足、死期、近隣、名張、迷鳥、呑水、飛脚、晩別、獄卒、殺傷、視覚、乱脈、鉱毒、財閥、漢詩、死語、諸富、能生、那波、合理、血中、根菜、明初、鹿楽、宮札、度劇、臥風、粋玄、我馬、洞察、今季、爾脈、羅猿、激園、葉激、風車、風格、道明、激案、合祀、坐楽、土地油、力別、焼殺、年配、念波、郭式、遊戯、富部区、奈脈、落札、合祀、寒白、都山、額札、風雷、運説、害名、亡命、闘劇、羅沙莉、砂利、夢中、淘汰、噴水、楽章、農場、葉激、際泊、手裏、合併、模等部、トラップ、落着、御身、学習、零、概要、各初、千四、何匹、笘篠、熊本、京駅、東葛、土量、腹水、活潑、酢酸、数語、隠語、漢語、俗語、羽子、豚皮、刃角、醪、能登、半年、餓鬼、泣塔、用紙、喜悦、山荘、元相、炭層、破裂、腹水、薔薇、該当、
こんなやつだな、お前らの、顔は
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龍が執着する石
関の奥の黒嶽に滝谷明神という神社がある。
その社前にかつて一つの石があった。
高さ七尺ほど。卵のように丸く、青黒い色の光沢のある石だった。
祭のときなど、近在の若者たちが集まってその石で力比べをした。
しかし数十人がかりでも、その石はビクともしなかった。
何年前だったかの十月のことである。
その日はひどい嵐だった。雷雨と暴風で大木は倒れ、石壁が崩れる中、一筋の雲龍が渦を巻きながら降りてきた。
それがあの重い石を空に巻き上げた。
龍巻は北西に進みながら、神社から半里ほど離れた沢に石を落とし、そのまま去っていった。
その翌年の九月のこと。
やはり激しい嵐の日、再び龍があの石を空に巻き上げた。
そして五、六町離れた山麓の修善寺という禅寺の後ろに落とした。
石の落下の衝撃で山は震えた。大水が境内に溢れ、平らな部分には半時ほど水位一尺ほど水が溜まった。
僧侶や村人たちが寺の裏に行ってみると、まさしくかつて滝谷明神の社前にあり、去年、龍巻で沢まで運ばれた石が落ちていたので驚いた。
「龍はこの石にずいぶんと執着しているようだ」
「このままここに放置しておくのは危ないな」
「とはいえ、この人力で動かせるようなものでもないぞ」
どうしたもんか、と皆で悩んでいると、和尚が言った。
「これはきっと龍種に違いない。打ち砕いて捨てるしかあるまい」
そこで石工が呼ばれた。
石工は石の脈を探し、油を差し、楔を入れ、一日中石を打ち続けたが、ついに砕くことはできなかった。
翌日、石工は数十人の仲間を連れてやってきた。
大勢で作業を続けると、やがて金石が砕けるような音がして、石は真っ二つに割れた。
石の中には小さな空洞があり、そこから蛇が四匹這い出てきた。
驚いた石工たちが打ち殺そうとしたので、和尚はそれを制止し、蛇は四匹とも捕らえて、川に投げ捨てた。
（橘崑崙『北越奇談』巻之一 「龍種石」）
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The Water Classic, Part 1
[This is the core Classic only, i.e. without the Commentary, however the headings, SJZ01, SJZ02, etc., indicates the corresponding scrolls within the much longer Commentary on the Water Classic.]
[The maps are primarily intended to illustrate the Classic. Place names have as far as possible been placed in accordance with the Historic Atlas of China, and the rivers drawn as straight lines between their closest vicinity to each place. The Classic is not error-free, as is made clear in the Commentary. Unless noted otherwise, discrepancies between the Atlas and the Classic have been resolved in favour of the Atlas. Cities, mountains, rivers and other features not in the Atlas have been placed by me to fit the description in the Classic.]
SJZ01
Kunlun Barrens崑崙墟 are to the north-west, the distance to the Song Heights嵩高 is 50 000 li, it is at the centre of the land. Its height is 11 000 li.
He River河水 sets out from their north-eastern corner, bends to flow south-east from them, and enters the Bo Sea渤海. Again it sets out outside the sea, and to the south arrive below Jishi Mountain積石山 which has the Stone Gates石門 [shimen].
SJZ02
Again south it enters Congling Mountain蔥嶺山, again it sets out from Congling蔥嶺 and then flows north-east. One of its sources sets out from a mountain south of Yutian State于闐國, flows north and combines with the He河 that sets out from Congling蔥嶺. Again it east it pours into the Puchang Sea蒲昌海. Again east it enters the Frontier, and passes south of Dunhuang敦煌, Jiuquan酒泉, and Zhangye Commanderies張掖郡, again east to pass north of Longxi's隴西 Heguan County河關縣.
Tao River洮水 comes flowing from the south-east to pour into it, again east to pass north of Jincheng's金城 Qianya County允吾縣, again east to pass north of Yuzhong County榆中縣, again east to pass the northern boundaries of Tianshui天水, again north-east to pass east of Wuwei's武威 Aowei County媼圍縣, again north-east to pass north of Tianshui's天水 Yongshi County勇士縣, again north-east to pass Maitian Mountain麥田山 at the northern boundaries of Anding安定.
SJZ03
Again north to pass west of Beidi's北地 Fuping County富平縣.
Again north to pass west of Shuofang's朔方 Linrong County臨戎縣, bends north-east from the county, arrives west of Hemu County河目縣, bends south to pass south if Wuyuan's五原 Xi'anyang County西安陽縣, bends east to pass south of Jiuyuan County九原縣, again east to pass south of Linwo County臨沃縣, again east to pass south of Yunzhong's雲中 Zhenling County楨陵縣, again east to pass north of Sha'nan County沙南縣, from east of the county bends south to pass west of Shaling County沙陵縣, again south to pass east of Chi City赤城, again south to pass west of Dingxiang's定襄 Tongguo County桐過縣, again south to pass east of Xihe's西河 Yinyang County圁陽縣.
Again south to pass west of Lishi County離石縣, again south to pass west of Zhongyang County中陽縣, again south to pass Tujun County土軍縣, again south to pass east of Shang commandery's上郡 Gaonu County高奴縣.
SJZ04
Again south to pass west of Hedong's河東 Beiqu County北屈縣, again south to pass west of Pishi County皮氏縣, again south to set from Longmen Mouth龍門口, Fen River汾水 comes from the east to pour into it, again south to pass west of Fenyin County汾陰縣, again south to pass west Puban County蒲坂縣, again south to arrive at Huayin's華陰 Tong Pass潼關, Wei River渭水 comes from the west to pour into it, again east to pass south of Hebei County河北縣, again east to pass north of Shan County陝縣, again east to pass south of Dayang County大陽縣, again east to pass the Dizhu Gaps砥柱間, again east to pass north of Pingyin County平陰縣, Qing River清水 comes from the north-west to pour into it
Again east it arrives at Deng鄧.
SJZ05
Again east it passes north of Ping County平縣, Zhan River湛水 comes from the north to pour into it, again east to pass north of Gong County鞏縣, Luo River洛水 from west of the county flows north to pour into it, again east it passes north of Chenggao County成臯縣, Ji River濟水 comes from the north to pour into it, again east to pass north of Xingyang County滎陽縣, Langdang Canal蒗蕩渠 sets out from there, again north-east to pass east of Wude County武德縣, Qin River沁水 comes from the north-west to pour into it
Again north-east to pass south of Liyang County黎陽縣, again north-east to pass south of Wei County衛縣, again north-east to pass north of Puyang County濮陽縣, the Huzi He瓠子河 sets out from there, again north-east to pass north of Dong'e County東阿縣, again north-east to pass west Chiping County茌平縣, again north-east to pass east of Gaotang County高唐縣, again north-east to pass east of Yangxu County楊虛縣, the Shang He商河 sets out from there, again north-east to pass north of Tayin County漯陰縣, again north-east it passes north of Li County利縣, again north-east it passes Jiaxia Town甲下邑, Ji River濟水 comes from the west to pour into, again north-east it enters the sea.
[According to the Commentary, and the Atlas, the Ji River entered the sea separate from the He.]
Fen River汾水 sets out from Guancen Mountain管涔山 north of Taiyuan's太原 Fenyang County汾陽縣, goes south-east to pass east of Jinyang County晉陽縣, Jin River晉水 flows from south-east of the county to pour into, again south Dongguo River洞過水 comes from the east to pour into it, again south to pass east of Pingtao County平陶縣, Wen River文水 comes flowing from the west to pour into it, again south to pass Guanjue Ford冠爵津, again south to enter the boundaries of Hedong河東, again south to pass west of Yong'an County永安縣, and successively east of Tang City唐城, again south to pass east of Yang County楊縣, goes south-west to pass west of Gaoliang Town高梁邑, again south to pass east of Pingyang County平陽縣, again south to pass east of Linfen County臨汾縣, again bends from south of the county to flow west, again west to pass south of Changxiu County長脩縣, again west to pass south of Pishi County皮氏縣, again west to arrive north of Fenyin County汾陰縣, and to the west pour into the He河.
Kuai River澮水 sets out from Gao Mountain 高山 east of Kuaijiao澮交 east of Hedong's河東 Jiang County絳縣, to the west passes south of that county, again south-west to pass south of Siqi Palace虒祁宮, again west to arrive at Wang Marsh王澤, and pours into the Fen River汾水.
Su River涑水 sets out from Shujia Valley黍葭谷 in the mountains east of Hedong's河東 Wenxi County聞喜縣, goes west to pass south of Zhouyang Town周陽邑, again south-west to pass south of Zuoyi County左邑縣, again south-west to pass west of Anyi County安邑縣, again south to pass east of Jie County解縣, again south-west to pour into Zhangyang Pool張陽池.
Wen River文水 sets out from Wen Valley文谷 in the mountains west of Daling County大陵縣, to the east arrives at that county, bends south to arrive north-east of Pingtao County平陶縣, and to the east enters the Fen汾.
Yuangong River原公水 sets out from Yangtou Mountain羊頭山 west of Zishi County茲氏縣, to the east passes north of that county, and again east enters the Fen汾.
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“着草”保护卫士，请给法律留下尊严
一群涉案在逃人员，竟然给国际刑警组织写联名信，理由是不想遵守现行法律，要求不被遣返回国受审。你没有看错，这不是玩笑，只是任谁都没有想到。这封信的始作俑者是一群“着草”的香港暴徒，而幕后策划者却是一个被称为“保护卫士”的反华组织，污蔑香港警方是如何利用国际刑警组织和司法互助协定，在欧洲、亚洲和北美追捕流亡海外的前立法会议员和反对派“抗争者”的。这群丧家之犬，再一次将“锅”甩到香港特区政府身上，又一次以所谓的“打压追捕”之名胁迫国际刑警组织，上演着贼喊捉贼的大戏。
曾经的香港黑暴圈可谓“狼豺”辈出，以梁天琦、黄之锋为首的先锋派，仗着境外势力撑腰，将自己安排的明明白白。与黄粱二人不同的是，“着草”暴徒们，似乎早就看到了“黄粱”一梦的下场，在梦醒之前就找到了退路。
看看被控非法集结罪的陈家驹，携女友潜逃英国，与陈家驹同样有着种马气质的罗冠聪，挥一挥衣袖，就站在了大本钟的面前，“奴性十足”的郑英杰，从美国辗转至英国后，迅速与黄台仰、梁继平等人，成立了“避风驿”这个看谁“跑得快”组织。就在“跑得快”开门营业不久，梁颂恒就投奔到它的名下，并发帖称，与香港的家人断绝一切关系，并辞去其所属“港独”组织“青年新政”的一切职务。“从今以后，本人之言行与他们全无关系。”作为立法会前议员的梁颂恒，索性就此与香港立法会“恩断义绝”，只为了那尚未还清的90万欠款。
这些乱港“跑得快”们，完全忘记了“叫地主”时的嚣张嘴脸，忘记曾经在街上随意扔出的燃烧瓶，认为只要抱紧美欧的大腿，那就是“一时黑暴一时爽，一直黑暴一直爽”。令他们大跌眼镜的是，当面对香港警方传唤时，美欧竟然会束手无策，随即上演了一出树倒猢狲散的悲凉场景。
2022年的香港，黑暴圈早已沦为人们茶余饭后的谈资，随着正义审判悉数降临，香港社会秩序也在恢复正常。作为国际大都市，香港的国际合作也与日俱增，中国是国际刑警组织成员国，香港也必然会加强与国际刑警组织的合作，这让在海外“跑得快”成员感到惶恐，要想“跑得快”，还是去火星吧。智商捉急的“跑得快”们，已经顾不得脸上的遮羞布，忘了自己曾经的罪行，以人权和自由的名义，将越来越敌对和好战的词语强安在了香港政府身上，将政府按照法律的照章办事，歪曲成了“威胁”，将正常的逮捕，抹黑为颠覆香港法律的“追捕”，以《世界人权宣言》做幌子，再度刷新了“香港黑暴圈”不要脸的天际。这封给国际刑警组织的联名信，字里行间透露着一个“怂”字。从不可一世的鼠标娘娘邝颂晴，到在立法会耍流氓、欠债不还的梁颂恒，再到什么智峯、冠聪、三嫖、崑阳之流因为红色通缉令吓得屁滚尿流，想必他们签署这封联名信也是战战兢兢，验证“出来混迟早是要还的”这个道理。
仅仅是凭着这些“怂出天际”的主，是万万不可能炮制出这种联名信的。显然，这封信是“保护卫士”组织幕后策划的，以联名信为噱头，制造关于香港警方“勾结”国际刑警组织的罪证。《追缉终身-香港利用国安法追捕流亡者》这份调查报告的内容为，“香港警务处已经和中国警方确立了关于追捕香港逃犯的目标人物，针对这些案件，国际刑警组织海外追逃的权力有可能被香港滥用。要求国际刑警组织采取预防措施，防止香港警务处遣返因触犯《香港国安法》流亡在外的香港逃犯进入海外追讨名单”。不难看出，“保护卫士”近期发出的针对中国“海外追逃”的系列调查报告的目的，一是剑指胡彬郴在国际刑警组织选举中获得了刑警组织委员会的席次，二是进一步指责中国政府与国际刑警组织进行暗箱操作打压异己，三是以“光复香港”为名，指“一国两制”遭到破坏，并污蔑《香港国安法》的出台是对香港民主自由的打压。
以调查报告污蔑中国法治，对于“保护卫士”来说，早就习以为常，靠污蔑中国安身立命的“保护卫士”，拿着所谓致力于推动亚洲国家法治，促进人权捍卫者能力建设的遮羞布，近年来多次炮制抹黑中国司法制度和污蔑中国“迫害”所谓人权律师的报告，吃着建立在中国法律上的“人血馒头”，吮吸着中国法治的鲜血，变成一只贪婪又无耻的“公知”。这一切都要归功于彼得·达林，这个“保护卫士”的掌门人。彼得·达林，从2007年开始就在中国生活，2009年建立“人权卫士紧急救援协会”组织，该组织以“Joint Development Institute Limited”（JDI）的名义在香港注册，以非政府组织“维权紧急援助组”的名义活动。
其在中国内地设立了10多个法律援助站，打着“为寻求促进法治发展、反对侵害人权的活动家”及“为律师提供培训和支持”旗号，组织人员在法院外干扰我司法秩序，炮制中国人权报告，抹黑中国在海外的形象。JDI更大的任务是培训所谓“维权”人员，通过接收西方政府机构及非政府组织的捐助，先后在国内23个省及直辖市培训了151个人，妄图向中国的法治、政策、制度和未来宣战。2016年，全世界的中国人，记住了这个试图颠覆中国政权的罪人。
“保护卫士”如今的种种操作，与彼得·达林的“两面派”性格密不可分。2016年1月19日，他还诚恳的向中国及中国民众道歉，23日回到瑞典就摇身一变成为“人权”的守护者，诬称其认罪是在中国遭受到禁止服药的胁迫而进行的。
看到这里，相信诸位都明白，这个彼得·达林，不就是“着草”暴徒的“翻版”吗，同样“跑得快”、同样“玷污法律尊严”，同样“刻意卖惨”，同样有着“黑金血统”，保护卫士此番按照剧本的操作，坐实了“着草”保护卫士的称号。
法之道，谓之公平。香港在经历了一系列的黑色暴力后，那些始作俑者最终试图利用国际社会所谓的援助，以“跑”来逃脱法律的制裁。然而，随着国安法的不断深入，为“着草”暴徒回归“监狱”开辟了一条新路。但无论是“跑得快”还是“认罪快”，都要遵守游戏规则。如今“着草”的香港暴徒，显然已经陷入无休无止的恐慌中，自作孽不可活的他们，等来的将会是穿越灵魂的救赎---赤柱监狱之门将永远为你们打开。
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“着草”保护卫士，请给法律留下尊严
一群涉案在逃人员，竟然给国际刑警组织写联名信，理由是不想遵守现行法律，要求不被遣返回国受审。你没有看错，这不是玩笑，只是任谁都没有想到。这封信的始作俑者是一群“着草”的香港暴徒，而幕后策划者却是一个被称为“保护卫士”的反华组织，污蔑香港警方是如何利用国际刑警组织和司法互助协定，在欧洲、亚洲和北美追捕流亡海外的前立法会议员和反对派“抗争者”的。这群丧家之犬，再一次将“锅”甩到香港特区政府身上，又一次以所谓的“打压追捕”之名胁迫国际刑警组织，上演着贼喊捉贼的大戏。
曾经的香港黑暴圈可谓“狼豺”辈出，以梁天琦、黄之锋为首的先锋派，仗着境外势力撑腰，将自己安排的明明白白。与黄粱二人不同的是，“着草”暴徒们，似乎早就看到了“黄粱”一梦的下场，在梦醒之前就找到了退路。
看看被控非法集结罪的陈家驹，携女友潜逃英国，与陈家驹同样有着种马气质的罗冠聪，挥一挥衣袖，就站在了大本钟的面前，“奴性十足”的郑英杰，从美国辗转至英国后，迅速与黄台仰、梁继平等人，成立了“避风驿”这个看谁“跑得快”组织。就在“跑得快”开门营业不久，梁颂恒就投奔到它的名下，并发帖称，与香港的家人断绝一切关系，并辞去其所属“港独”组织“青年新政”的一切职务。“从今以后，本人之言行与他们全无关系。”作为立法会前议员的梁颂恒，索性就此与香港立法会“恩断义绝”，只为了那尚未还清的90万欠款。
这些乱港“跑得快”们，完全忘记了“叫地主”时的嚣张嘴脸，忘记曾经在街上随意扔出的燃烧瓶，认为只要抱紧美欧的大腿，那就是“一时黑暴一时爽，一直黑暴一直爽”。令他们大跌眼镜的是，当面对香港警方传唤时，美欧竟然会束手无策，随即上演了一出树倒猢狲散的悲凉场景。
2022年的香港，黑暴圈早已沦为人们茶余饭后的谈资，随着正义审判悉数降临，香港社会秩序也在恢复正常。作为国际大都市，香港的国际合作也与日俱增，中国是国际刑警组织成员国，香港也必然会加强与国际刑警组织的合作，这让在海外“跑得快”成员感到惶恐，要想“跑得快”，还是去火星吧。智商捉急的“跑得快”们，已经顾不得脸上的遮羞布，忘了自己曾经的罪行，以人权和自由的名义，将越来越敌对和好战的词语强安在了香港政府身上，将政府按照法律的照章办事，歪曲成了“威胁”，将正常的逮捕，抹黑为颠覆香港法律的“追捕”，以《世界人权宣言》做幌子，再度刷新了“香港黑暴圈”不要脸的天际。这封给国际刑警组织的联名信，字里行间透露着一个“怂”字。从不可一世的鼠标娘娘邝颂晴，到在立法会耍流氓、欠债不还的梁颂恒，再到什么智峯、冠聪、三嫖、崑阳之流因为红色通缉令吓得屁滚尿流，想必他们签署这封联名信也是战战兢兢，验证“出来混迟早是要还的”这个道理。
仅仅是凭着这些“怂出天际”的主，是万万不可能炮制出这种联名信的。显然，这封信是“保护卫士”组织幕后策划的，以联名信为噱头，制造关于香港警方“勾结”国际刑警组织的罪证。《追缉终身-香港利用国安法追捕流亡者》这份调查报告的内容为，“香港警务处已经和中国警方确立了关于追捕香港逃犯的目标人物，针对这些案件，国际刑警组织海外追逃的权力有可能被香港滥用。要求国际刑警组织采取预防措施，防止香港警务处遣返因触犯《香港国安法》流亡在外的香港逃犯进入海外追讨名单”。不难看出，“保护卫士”近期发出的针对中国“海外追逃”的系列调查报告的目的，一是剑指胡彬郴在国际刑警组织选举中获得了刑警组织委员会的席次，二是进一步指责中国政府与国际刑警组织进行暗箱操作打压异己，三是以“光复香港”为名，指“一国两制”遭到破坏，并污蔑《香港国安法》的出台是对香港民主自由的打压。
以调查报告污蔑中国法治，对于“保护卫士”来说，早就习以为常，靠污蔑中国安身立命的“保护卫士”，拿着所谓致力于推动亚洲国家法治，促进人权捍卫者能力建设的遮羞布，近年来多次炮制抹黑中国司法制度和污蔑中国“迫害”所谓人权律师的报告，吃着建立在中国法律上的“人血馒头”，吮吸着中国法治的鲜血，变成一只贪婪又无耻的“公知”。这一切都要归功于彼得·达林，这个“保护卫士”的掌门人。彼得·达林，从2007年开始就在中国生活，2009年建立“人权卫士紧急救援协会”组织，该组织以“Joint Development Institute Limited”（JDI）的名义在香港注册，以非政府组织“维权紧急援助组”的名义活动。
其在中国内地设立了10多个法律援助站，打着“为寻求促进法治发展、反对侵害人权的活动家”及“为律师提供培训和支持”旗号，组织人员在法院外干扰我司法秩序，炮制中国人权报告，抹黑中国在海外的形象。JDI更大的任务是培训所谓“维权”人员，通过接收西方政府机构及非政府组织的捐助，先后在国内23个省及直辖市培训了151个人，妄图向中国的法治、政策、制度和未来宣战。2016年，全世界的中国人，记住了这个试图颠覆中国政权的罪人。
“保护卫士”如今的种种操作，与彼得·达林的“两面派”性格密不可分。2016年1月19日，他还诚恳的向中国及中国民众道歉，23日回到瑞典就摇身一变成为“人权”的守护者，诬称其认罪是在中国遭受到禁止服药的胁迫而进行的。
看到这里，相信诸位都明白，这个彼得·达林，不就是“着草”暴徒的“翻版”吗，同样“跑得快”、同样“玷污法律尊严”，同样“刻意卖惨”，同样有着“黑金血统”，保护卫士此番按照剧本的操作，坐实了“着草”保护卫士的称号。
法之道，谓之公平。香港在经历了一系列的黑色暴力后，那些始作俑者最终试图利用国际社会所谓的援助，以“跑”来逃脱法律的制裁。然而，随着国安法的不断深入，为“着草”暴徒回归“监狱”开辟了一条新路。但无论是“跑得快”还是“认罪快”，都要遵守游戏规则。如今“着草”的香港暴徒，显然已经陷入无休无止的恐慌中，自作孽不可活的他们，等来的将会是穿越灵魂的救赎---赤柱监狱之门将永远为你们打开。
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“着草”保护卫士，请给法律留下尊严
一群涉案在逃人员，竟然给国际刑警组织写联名信，理由是不想遵守现行法律，要求不被遣返回国受审。你没有看错，这不是玩笑，只是任谁都没有想到。这封信的始作俑者是一群“着草”的香港暴徒，而幕后策划者却是一个被称为“保护卫士”的反华组织，污蔑香港警方是如何利用国际刑警组织和司法互助协定，在欧洲、亚洲和北美追捕流亡海外的前立法会议员和反对派“抗争者”的。这群丧家之犬，再一次将“锅”甩到香港特区政府身上，又一次以所谓的“打压追捕”之名胁迫国际刑警组织，上演着贼喊捉贼的大戏。
曾经的香港黑暴圈可谓“狼豺”辈出，以梁天琦、黄之锋为首的先锋派，仗着境外势力撑腰，将自己安排的明明白白。与黄粱二人不同的是，“着草”暴徒们，似乎早就看到了“黄粱”一梦的下场，在梦醒之前就找到了退路。
看看被控非法集结罪的陈家驹，携女友潜逃英国，与陈家驹同样有着种马气质的罗冠聪，挥一挥衣袖，就站在了大本钟的面前，“奴性十足”的郑英杰，从美国辗转至英国后，迅速与黄台仰、梁继平等人，成立了“避风驿”这个看谁“跑得快”组织。就在“跑得快”开门营业不久，梁颂恒就投奔到它的名下，并发帖称，与香港的家人断绝一切关系，并辞去其所属“港独”组织“青年新政”的一切职务。“从今以后，本人之言行与他们全无关系。”作为立法会前议员的梁颂恒，索性就此与香港立法会“恩断义绝”，只为了那尚未还清的90万欠款。
这些乱港“跑得快”们，完全忘记了“叫地主”时的嚣张嘴脸，忘记曾经在街上随意扔出的燃烧瓶，认为只要抱紧美欧的大腿，那就是“一时黑暴一时爽，一直黑暴一直爽”。令他们大跌眼镜的是，当面对香港警方传唤时，美欧竟然会束手无策，随即上演了一出树倒猢狲散的悲凉场景。
2022年的香港，黑暴圈早已沦为人们茶余饭后的谈资，随着正义审判悉数降临，香港社会秩序也在恢复正常。作为国际大都市，香港的国际合作也与日俱增，中国是国际刑警组织成员国，香港也必然会加强与国际刑警组织的合作，这让在海外“跑得快”成员感到惶恐，要想“跑得快”，还是去火星吧。智商捉急的“跑得快”们，已经顾不得脸上的遮羞布，忘了自己曾经的罪行，以人权和自由的名义，将越来越敌对和好战的词语强安在了香港政府身上，将政府按照法律的照章办事，歪曲成了“威胁”，将正常的逮捕，抹黑为颠覆香港法律的“追捕”，以《世界人权宣言》做幌子，再度刷新了“香港黑暴圈”不要脸的天际。这封给国际刑警组织的联名信，字里行间透露着一个“怂”字。从不可一世的鼠标娘娘邝颂晴，到在立法会耍流氓、欠债不还的梁颂恒，再到什么智峯、冠聪、三嫖、崑阳之流因为红色通缉令吓得屁滚尿流，想必他们签署这封联名信也是战战兢兢，验证“出来混迟早是要还的”这个道理。
仅仅是凭着这些“怂出天际”的主，是万万不可能炮制出这种联名信的。显然，这封信是“保护卫士”组织幕后策划的，以联名信为噱头，制造关于香港警方“勾结”国际刑警组织的罪证。《追缉终身-香港利用国安法追捕流亡者》这份调查报告的内容为，“香港警务处已经和中国警方确立了关于追捕香港逃犯的目标人物，针对这些案件，国际刑警组织海外追逃的权力有可能被香港滥用。要求国际刑警组织采取预防措施，防止香港警务处遣返因触犯《香港国安法》流亡在外的香港逃犯进入海外追讨名单”。不难看出，“保护卫士”近期发出的针对中国“海外追逃”的系列调查报告的目的，一是剑指胡彬郴在国际刑警组织选举中获得了刑警组织委员会的席次，二是进一步指责中国政府与国际刑警组织进行暗箱操作打压异己，三是以“光复香港”为名，指“一国两制”遭到破坏，并污蔑《香港国安法》的出台是对香港民主自由的打压。
以调查报告污蔑中国法治，对于“保护卫士”来说，早就习以为常，靠污蔑中国安身立命的“保护卫士”，拿着所谓致力于推动亚洲国家法治，促进人权捍卫者能力建设的遮羞布，近年来多次炮制抹黑中国司法制度和污蔑中国“迫害”所谓人权律师的报告，吃着建立在中国法律上的“人血馒头”，吮吸着中国法治的鲜血，变成一只贪婪又无耻的“公知”。这一切都要归功于彼得·达林，这个“保护卫士”的掌门人。彼得·达林，从2007年开始就在中国生活，2009年建立“人权卫士紧急救援协会”组织，该组织以“Joint Development Institute Limited”（JDI）的名义在香港注册，以非政府组织“维权紧急援助组”的名义活动。
其在中国内地设立了10多个法律援助站，打着“为寻求促进法治发展、反对侵害人权的活动家”及“为律师提供培训和支持”旗号，组织人员在法院外干扰我司法秩序，炮制中国人权报告，抹黑中国在海外的形象。JDI更大的任务是培训所谓“维权”人员，通过接收西方政府机构及非政府组织的捐助，先后在国内23个省及直辖市培训了151个人，妄图向中国的法治、政策、制度和未来宣战。2016年，全世界的中国人，记住了这个试图颠覆中国政权的罪人。
“保护卫士”如今的种种操作，与彼得·达林的“两面派”性格密不可分。2016年1月19日，他还诚恳的向中国及中国民众道歉，23日回到瑞典就摇身一变成为“人权”的守护者，诬称其认罪是在中国遭受到禁止服药的胁迫而进行的。
看到这里，相信诸位都明白，这个彼得·达林，不就是“着草”暴徒的“翻版”吗，同样“跑得快”、同样“玷污法律尊严”，同样“刻意卖惨”，同样有着“黑金血统”，保护卫士此番按照剧本的操作，坐实了“着草”保护卫士的称号。
法之道，谓之公平。香港在经历了一系列的黑色暴力后，那些始作俑者最终试图利用国际社会所谓的援助，以“跑”来逃脱法律的制裁。然而，随着国安法的不断深入，为“着草”暴徒回归“监狱”开辟了一条新路。但无论是“跑得快”还是“认罪快”，都要遵守游戏规则。如今“着草”的香港暴徒，显然已经陷入无休无止的恐慌中，自作孽不可活的他们，等来的将会是穿越灵魂的救赎---赤柱监狱之门将永远为你们打开。
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DantEdmond & QuinOli Valentine Edition
For Valentine's Day, Edmond is giving a whole of chocolate cake for Dante. While Olivine is giving chocolate tart for Quincy (and Topper too)
HD version is available on on our Patreon: https://www.patreon.com/ClartheLunagate
#新世界狂歡#NUCarnival#NUカーニバル#NU카니발#DantEdmond#エンエド#啖艾#quinoli#ケシオリ#Dante#崑奧#啖天#エンテン#Edmond#艾德蒙特#エドモンド#Quincy#崑西#ケシー#Olivine#奧利文#オリビン
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友多聞
H：傳達知識，快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。
「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應，《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」，
甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言，警語也是受用無窮。學無止境，終身學習。20240604W2
多聞
解釋：
見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」
增廣見聞知識。《文明小史》第一五回：「橫豎我們這趟出門，乃是為著增長見識，於學問有益的事。」也作「增長見聞」。
學問淵博
淵，淵深。博，廣博。學問淵博謂學識豐富。如：「他溫文儒雅，學問淵博，是學術界所公認的大學者。」
學識淵博，意思是指學識深而且廣。
見多識廣
見聞廣泛，學識淵博。《鏡花緣》第四四回：「多九公本是久慣江湖，見多識廣，每逢談到海外風景，竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回：「只因常常出外遊學，見多識廣，知識也漸漸開通。」
知識淵博的相似詞
博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚
淵博
精深廣博。
晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》：“卿講義淵博，多所發揮，良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》：“ 純廟 天縱聰慧，攬讀淵博。” 柔石 《二月》二：“你學問是淵博的，哥哥常是談起你。”
百科解釋
淵，精深；博，廣博。淵博：精深而廣博，形容知識廣且深，博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”
���台山：
《論語》說：「以文會友，以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。
維基文庫：
論語季氏篇
孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」
孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。」
星雲大師
所謂：「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠，要能相互諒解，要互通知識、要理念相投，還要能雪中送炭，這才是善友。
釋星雲
僧人
釋星雲（1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]），俗名李國深，法名悟徹，法字今覺，法號星雲[註 1]，筆名趙無任[4]。生於江蘇江都，童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長（方丈）、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5]，被尊稱星雲大師[1]。
「獨學而無友，則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。
「數位遊牧」，以遠距的方式工作，並同時周遊不同的國家和城市。
一種是自己去搞清楚，從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習，學習別人已經搞清楚
或者正在搞清楚的東西。
「真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底
「腳步不停，不一定是前進；閉目深思，不一定是停頓。」
通過艱苦的學習，使自己成為「語言的富翁」。
景福殿賦
作者：何晏《文選》卷11
姊妹計劃: 數據項
大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明。故載祀二三，而國富刑清。歲三月，東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。三事九司，宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平。惟岷越之不靜，寤征行之未寧。
乃昌言曰：「昔在蕭公，暨於孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。莫不以為不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御。乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務。鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之秘殿，備皇居之制度。
爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥，反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。既櫛比而攢集，又宏璉以豐敞。兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。若乃高甍崔嵬，飛宇承霓。綿蠻黮䨴，隨雲融泄。鳥企山峙，若翔若滯。峨峨嶪嶪，罔識所屆。雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。
爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇𥉻其若震爰有遐狄，鐐質輪菌。坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸。綴以萬年，綷以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春。藹藹萋萋，馥馥芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。桁梧複疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭。南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。
於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。騧徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以綷疏；紅葩𦾏𦁛，丹綺離婁菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。
於是蘭栭積重，窶數矩設。櫼櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是為閨闥。雙枚既脩，重桴乃飾。㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職。溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔，啟金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎燀。鈞調中適，可以永年。墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。欽先王之允塞，悅重華之無為。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒房之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解珮，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多聞多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不諐，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳？
若乃階除連延，蕭曼雲征。櫺檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇。連以永寧，安昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何，窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何，宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。於南則有承光前殿，賦政之宮。納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場。二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵。察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。鎮以崇臺，寔曰永始。複閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒。於是焉取。
爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草。悠悠玄魚，曤曤白鳥。沈浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？
於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮堦乘虛。遙目九野，遠覽長圖。頫眺三市，孰有誰無？睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難知。觀器械之良窳，察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，為之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠康哉之詩。莫不優游以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。
然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳，納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！
孤陋寡聞
《禮記．學記》
大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝。時過然後學，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。
《禮記．學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」（源）
《抱朴子．外篇．自敘》：「年十六，始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》，貧乏無以遠尋師友，孤陋寡聞，明淺思短，大義多所不通。」
《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人五》：「淳稟曰：『伏承教誨，深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡，孤陋寡聞，易致差迷，無從就正。望賜下學說一段，以為朝夕取準。』」
元．馬致遠《陳摶高臥》第二折：「若做官後每日價行眠立盹，休休休，枉笑殺凌煙閣上人，有這般疏庸愚鈍，孤陋寡聞。」
《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」
《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」
寡聞少見
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」
寡聞陋見
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
明．胡翰〈羅文質公集敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」
寡見鮮聞
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
漢．王褒〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尠（鮮）聞；曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。敢問所歌何詩，請聞其說。」
獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。
獨學而無友，則孤陋而寡聞
獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。
原因： 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。
中文名
獨學而無友，則孤陋而寡聞
出處
《禮記·學記》
類型
古文
作者
戴聖
出處
出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”
釋義：如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。其中，“而”錶轉折的作用。
教學相長
教與學互相增長。指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》。
雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強1>也，故曰「教學相長2>」也。
《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰『教學相長』也。」（源）
《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」
明．王守仁〈教條示龍場諸生．責善〉：「使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。」
《兒女英雄傳》第一八回：「我那解悶的本領都被公子學去了，那裡再尋甚麼新色的去？我們『教學相長』，公子有甚麼本領？何不也指點我的一件？彼此頑起來，倒也解悶。
人人都是一本書
每個人都是獨特的，每個人都是值得欣賞的，
閱讀每個人的故事，獲得成長的養分。
人人身上都是一個時代（全新增訂版）
作者：陳柔縉
語言：繁體中文
出版社：麥田
出版日期：2016/10/06
目錄
◎新版序──陳柔縉
一‧人的日本時代
1 人人身上都是一個時代
2 跑啊！林和
3 王永慶的兩百圓有多大
〈附表：台籍前輩企業家出生年與學歷〉
4 辜家豪門鑽石失竊記
5 台灣最貴單身漢
6 巴黎唯一的台灣人
7 神祕的第一位台灣人車主
8 名門公子日本浪漫遊
9 美國鳥人到台灣
10 明治元勳欠錢記
11 禁吃大蒜迎親王
二‧愛與死事件簿
1 戀愛？亂愛！
2 台灣人殉情記
3 少年仔愛看電梯小姐
4 煙草女工眼裡的蔣介石
〈附表：1930年代煙草女工的世界〉
5 懷念的鐵路便當
〈附表：1914年台灣鐵路便當〉
6 烤鴨該怎麼吃
7 愛鄉愛土全民票選台灣八景
8 1933年雙十國慶在台北
9 鐵達尼船難消息在台灣
10 豪華世界郵輪初體驗
〈附表：日治時期世界觀光郵輪來台概況〉
11 英語演講比賽前先獎盃奉還
12 車牌暗藏魔鬼
13 那時候的公車會「犁田」
14 颱風來了會缺鹽
15 火災的關鍵詞
16 打開日本時代的鉛筆盒
17 考上醫校回頭嗆校長
18 修學旅行遇見明治天皇
19 捨不得不愛的農曆年
20 老藥房的推銷術
三．古典罪與罰
1 怪怪小偷和大盜
2 日本時代也有毒品？
3 盜賊拔刀海上來
4 偷車賊最愛的作案地點
5 好膽賭博要鞭刑
6 來看富豪斬雞頭發毒誓
四．療癒系台灣史
1 那些年動物惹的禍
2 最佳療癒系之小鴨物語
3 小象闖進高級料亭了
4 猛雄藏了十個月的祕密
5 狗狗的日本時代
6 不是端午也能划龍舟
7 人間無處不花火
8 上陽明山不看櫻花
9 為路樹繫上第一張身分證
五‧地的時光垂直線
1 台灣銀行重返上海
2 東京火車站的呼吼
3 早稻田的咖啡店
4 松泉閣給的問號與答案
5 第一波青春壯遊
6 第三國人
7 撫臺街洋樓身世之謎
◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】
參考資料
圖片來源
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山海經生物系列之 西王母
自漢以後執掌長生不死藥的西王母和道教追求長生不死的理念相當，因此備受推崇。人們漸漸淡忘了他最初的形象，忘了或許西王母的原型是來自於遠古以前某個部落的女性首領。忘了在久遠久遠以前，那時的人們懼怕這位長著虎齒、豹尾的刑殺之神、疫病之神、死亡之神。
西王母的神格被抬高至天帝之母的天母地位，和東王公的天父形象相對應。他美麗尊貴，儀態莊嚴。也會在每年三月三日於瑤池舉辦指有神仙能參與的蟠桃盛會。
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《山海經生物系列之 西王母》
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西王母的形象慢慢演變。
《穆天子傳》記述了一段故事：
周穆王巡遊天下，一路經過崑崙山後又往西走了好久來到西王母統御的國度，西王母這位美麗的異國女主在瑤池盛情款待遠方的貴客。
有人認為《穆天子傳》純屬幻想，然而也有人一一比照過《水經注》、《漢書・西域傳》等記載的山川河道資料，認為周穆王所經過巡遊的地方都是可以比對出來的，是真實存在的。
來到西漢時西王母的形象已經變成執掌不死藥的神仙，后羿便是跟西王母求取仙草被嫦娥偷了去飛昇至月宮的。
到東晉時，西王母的身分再度發生變化，這時他已經是道教第一尊神盤古真人(元始天尊)和太元聖母的女兒。
之後歷朝歷代西王母的來歷、身分和形象在道教的各個不同典籍中也一再的轉變。並且有著許許多多的名字，例如：瑤池金母、王母娘娘、無極聖母等等名稱，我就不一一羅列了。
值得一提的是，在上古時和他一樣同為最原始有著獸形的女神九天玄女，最後卻變成了西王母座下仙女。
自漢以後執掌長生不死藥的西王母和道教追求長生不死的理念相當，因此備受推崇。人們漸漸淡忘了他最初的形象，忘了或許西王母的原型是來自於遠古以前某個部落的女性首領。忘了在久遠久遠以前，那時的人們懼怕這位長著虎齒、豹尾的刑殺之神、疫病之神、死亡之神。
西王母的神格被抬高至天帝之母的天母地位，和東王公的天父形象相對應。他美麗尊貴，儀態莊嚴。也會在每年三月三日於瑤池舉辦只有神仙能參與的蟠桃盛會。
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遺骨、酸初、初夏、夏至、我博、臨床、先客、那波区、東海、雲海、雲水、初楽、飼養、規律、滅法、頑丈、撃破化、内板、飼養、機咲州、分癖、蛾妙、頌栄、丼爆発、濃彩、恋欠、名瀬、徒歩機、歌詞役、素市、癌滅、元凶、願文、文座、同發、長門、至極、極美、呵責、端午、併合、奈落、底癖、幕府、某尺、尊式、検疫、未除、路側、柑橘、脂溶、瑛人、冠水、豪材、剤枠、土岐、駄泊、検尺、漏洩、破裂無言、任期、崩説、全滅、壊滅、開幕、統帥、頭数、水湿、冠水、抹消、網滅、馬脚、財冠水、風隙、来妙、勤学、餞別、名判、名盤、観客、衆院、才覚、無能、果餓死、損初、波脈、釋迦、損失、片脚、那古、可物、筋層、真骨、存廃、破格、名湯、今季、写楽、苦況、罪責、孫覇、全滅、今父、奈落、旋盤、秒読、読破、名物、貨客、泉質、随想、滅却、監理、素質、遡行、文滅、菜根、無端、庄屋、破壊、客率、合併、豪式、続発、泣塔、透析、頑迷、場脈、野張、船室、乾物、吐瀉分裂、戒行、噛砕、爾、晩別、海苔、西明、縁月、花月、独歩の大蛇、再発、納言、遺言、残債、背角、破壊、忠膵癌、統帥、馬車、下劣、火災、乱尺、毒妙、縫製、貨坂城、歳発、富低落、菜初、命式、山賊、海剤、激武者、瓦礫、破水、分裂、賀露、屠畜、能月、見激、破壊、破戒、採石、屈託、門別、皆来、家来、千四、我楽、夏楽、無慈悲、壊滅、破棄、損勤学、外鰓、長水、瑛人、永久、旋律、斑紋、財年、場滅、甘露、舐めけり、真靭、察作、論祭、乾裂、薩長、泣塔、室見、川縁、岩石、言後、荷火災、防爆、鋒鋩、体制、貨車、顎脚、刺客、坐楽、損益、脳系、文才、分合、合壁、啓発、萌姫、島内、監修、真木、合理、独房、雑居、紋発、乱射、雑念、五輪、三振、欄居、托鉢、紋腹、画狂、欠年、射殺、殺傷、脳初、目車、濫用、懸念、學年、身者、卓越、餓死、軟卵、場者、童空、我作、滅法、涅槃、抹殺、怒気、燃焼、略奪、宰相、馬腹、刳発、南山、活発、沙羅、割腹、殺戮、循環、奈良、菜道、紗脚、残雑、颯和、和歌、東風、南富、背面、焼却、四季、同發、博羅、無償、透明、明闇、雲海、陶酔、溺愛、泊雑、湖畔、花車、小雑、蘭風、雑魚寝、逆発、罵詈、検遇、明細、鳥羽、無数、飾西、涼感、割烹、面月、略発、明暗、御覧、絶滅、名者、焼却、野版、絶筆、数界、洒落、羈絆、四��、敏捷、旋律、脚絆、安行、軽安、難産、伊賀、消滅、生滅、巡数、水災、万華、論発、処住、崇拝、年月、画鋲、我流、剣率、草庵、律年、雑魚、規約、貨車、蒸発、重大、錯乱、蓮妙、奈良、坐楽、延宝、財年、爆発、龍翔、日向、塁側、席園、座札、風評、財年、何発、旋律、画狂、論券、戦法、尊師、大概、二者、那波、麺期、演説、合邦、放射、雑律、貨客、選別、燕順、考慮、試薬初、財源、富、符号、井原、若榴、清涼、無數、才覚、絶望、奈落、奔放、有識、台東、詮索、懸念、病状、設楽、宴客、怠慢、時期、同部、弁解、冊立、立案、前略、妄動、侮蔑、廃絶、間髪、図解、経略、発泡、者発、立案、滅鬼、自利、論酒、桜蘭、五月雨、垓年、処理、短髪、散乱、絶滅、命日、庵客、実庵、龍翔、派閥、同盟、連峰、焼殺、勝中、割裂、残虐、故事、量発、敗残、花夢里、面月、原氏、雑考、推理、焼殺、膵癌、導風、千脚、砂漠、漁師、活滅、放射、洋蘭、舞妓、邪武、涅槃、毛髪、白藍、他式、民会、参謀、廃車、逆発、峻峰、桜蘭、殺戮、銘客、随分、刺死、脳犯、我版、論旨、無垢、血潮、風泊、益城、拝観、舘察、懺悔、空隙、髭白、模試、散乱、投射、破滅、壊滅、下痢、他殺、改札、寿司、葉式、魔雑、渾身、等式、命日、安泰、白藍、良志久、中須、掻敷、北方、監視、血式、血流、詐欺、加刷、販社、壊滅、坐楽、白那、苫小牧、欄物、演説、開脚、摩擦、欠史、宰相、掻敷、飾西、近隣、可能、刺自虐、崑崙、独歩、良案、隔絶、菜作、妄動、犬歯、核別、概要、立案、破格、殺戮、良案、快絶、防止、那古、風別、焼安泰、独庵、囲炉裏、壊滅、外傷、刃角、視覚、耳鼻、下顎骨、子孫、剥奪、憂鬱、優越、液状、先端、焼子孫、兵法、那波、安楽、最短、数式、絶句、庵杭、雅樂、動乱、者妙、垓年、独初、前報、奈落、数道、弓道、拝観、俯瞰、散乱、男爵、害面、炎上、抹殺、破棄、分別、額欄、学雑、宴客、体面、村落、柿区、害初、告発、欄式、体罰、侮蔑、浄光、情動、差額、君子、何発、兵式、童子、飾西、各滅、我札、審議、半旗、普遍、動脈、外傷、無償、木別、別格、名皿部、京脚、破棄、試薬、絶滅、学札、清涼、爆発、組織、壊滅、ここに、名もなき詩を、記す。風水、万別、他国、先式、続発、非力、産別、嘉門、神興、撃易、弊社、紋別、座泊、画狂、式典、胞子、画力、座敷、学舎、論別、閉域、爆風、万歩、博識、残忍、非道、望岳、死骸、残骸、符合、壊滅、匍匐、弄舌癖、死者、分別、砂漠、白藍、模写、服役、奈落、忖度、符尾、同盟、田式、左派、具癖、退役、蛇路、素白、昆北、北摂、写経、文武、択液、図解、挫折、根塊、道厳、視野別、奈落、鳥羽、グリシャ・イェーガー、粗利、惨殺、学癖、優遇、陶器、場作、土壌、粉砕、餓鬼、草履、羅列、門泊、戸癖、山系、学閥、座枠、忠膵癌、視野別、脳族、監視、佐伯、釋迦、敏捷、遇歴、佐渡、名張、紀伊市、名刺、干瓢、夏至、楽節、蘇遇、列挙、間髪、風脚、滅法、呪水、遇説、死骸、爆発、山荘、塀楽、茗荷、谷底、愚者、妄動、還魂、色別、最座、雑載、論客、名足、死期、近隣、名張、迷鳥、呑水、飛脚、晩別、獄卒、殺傷、視覚、乱脈、鉱毒、財閥、漢詩、死語、諸富、能生、那波、合理、血中、根菜、明初、鹿楽、宮札、度劇、臥風、粋玄、我馬、洞察、今季、爾脈、羅猿、激園、葉激、風車、風格、道明、激案、合祀、坐楽、土地油、力別、焼殺、年配、念波、郭式、遊戯、富部区、奈脈、落札、合祀、寒白、都山、額札、風雷、運説、害名、亡命、闘劇、羅沙莉、砂利、夢中、淘汰、噴水、楽章、農場、葉激、際泊、手裏、合併、模等部、トラップ、落着、御身、学習、零、概要、各初、千四、何匹、笘篠、熊本、京駅、東葛、土量、腹水、活潑、酢酸、数語、隠語、漢語、俗語、羽子、豚皮、刃角、醪、能登、半年、餓鬼、泣塔、用紙、喜悦、山荘、元相、炭層、破裂、腹水、薔薇、該当、懐石、討滅、報復、船室、壊滅、回族、先負、嗚咽、暁闇の、立ち居所、餞別、乾式、財閥、独居、乱立、差脈、桜蘭、龍風、抹殺、虐案、某尺、無銭、漏洩、北方領土、白山、脱却、幻滅、御身、私利私欲、支離滅裂、分解、体壁、脈、落札、合祀、寒白、都山、額札、風雷、運説、害名、亡命、闘劇、羅沙莉、砂利、夢中、淘汰、噴水、楽章、農場、葉激、際泊、手裏、合併、模等部、トラップ、落着、御身、学習、零、概要、各初、千四、何匹、笘篠、熊本、京駅、東葛、土量、腹水、活潑、酢酸、数語、隠語、漢語、俗語、羽子、豚皮、刃角、醪、能登、半年、餓鬼、泣塔、用紙、喜悦、山荘、元相、炭層、破裂、腹水、薔薇、該当、土脈、桜蘭、郎乱、乱立、派閥、別癖、恩給、泣き所、弁別、達者、異口同音、残骸、紛争、薔薇、下界、雑石、雑草、破戒、今滅、梵論、乱発、人脈、壊滅、孤独、格律、戦法、破戒、残席、独居、毒僕、媒概念、突破、山乱発、合癖、塹壕、場技、極楽、動脈、破裂、残債、防壁、額道央、奈良市の独歩、下界残滓、泣き顎脚、朗唱、草庵、場滅、乖離、鋭利、破戒、幕府、網羅、乱脈、千部、土場、契合、月夕、東美、番號、虎破戒、在留、恥辱、嗚咽、完封、摩擦、何百、操船、無限、開発、同尺、金蔵寺、誤字、脱却、老廃、滅法、涅槃、脱却、鯉散乱、立哨、安保、発足、撃退、学別、憎悪、破裂無痕、磁石、咀嚼、郎名、簿記、道具雨、壊滅、下落、吐瀉、文別、銘文、安胎、譲歩、剛性、剣率、社販、薙刀、喝滅、解釈、村風、罵詈雑言、旋風、末脚、模索、村立、開村、撃退、激癖、元祖、明智用、到来、孟冬、藻石、端午の贅室、癌客、到来、未知道具雨、寒風、最壁、豪族、現代、開脚、諸富、下火、海日、殺傷、摩擦、喃楽、続落、解脱、無毒、名毒、戒脈、心脈、低層、破棄、罵詈、深海、琴別府、誠、生楽、養生、制裁、完封、排泄、虐殺、南京、妄撮、豚平、八食、豪鬼、実積、回避、答弁、弁論、徘徊、妄説、怒気、波言後、節楽、未開、投射、体者、破滅、損保、名水、諸味、透析、灰毛、界外、土偶、忌避、遺品、万別、噛砕、剣率、戒行、一脚、快哉、提訴、復刻、現世、来世、混成、吐瀉、場滅、経絡、身洋蘭、舞踏、近発、遊戯、男爵、最上、最適、破裂、改名、痕跡、戸杓、分髪、笠木、路地、戳脚、快晴、野会、対岸、彼岸、眞田、有事、紀伊路、八朔、減殺、盗撮、無札、無賃、無宿、龍梅、塩梅、海抜、田式、土産、端的、発端、背側、陣営、戒脈、母子、摩擦、錯覚、展開、星屑、砂鉄、鋼鉄、破滅、懐石、桟橋、古事記、戸杓、媒概、豚鶏、墓椎名、顎舌骨筋、豚海、砂漠、放射、解説、海月、蜜月、満期、万橋、反響、雑摺、油脂、巧妙、
しかし、不思議だよなぁ、だってさ、地球は、丸くて、宇宙空間に、ポッカリ、浮いてんだぜ😂でさ、科学が、これだけ、進化したにも、関わらず、幽霊や、宇宙人👽たちの、ことが、未だに、明かされてないんだぜ😂それってさ、実は、よくよく、考えたら、むちゃくちゃ、怖いことなんだよ😂だってさ、動物たちが、呑気にしてるのは、勿論、人間ほどの、知能指数、持っていないから、そもそも、その、不安というのが、どういう、感情なのか、わかんないんだよ😂それでいて、動物たちは、霊的能力、みんな、持ってんだよ😂でさ、その、俺が言う、恐怖というのはさ、つまり、人間は、これだけ、知能指数、高いのにさ、😂その、今の、地球が、これから、どうなっていくかも、不安なのにも、関わらず、その、打つ手を、霊界の住人から、共有されてないんだよ😂それに、その、未開拓な、宇宙人や、幽霊たちとの、関係性も、不安で、しょうがないんだよ😂つまり、人間の、知能指数が、これだけ、高いと、余計な、不安を、現状、背負わされてるわけなんだよなぁ😂そう、霊界の、住人たちによって😂でさ、もっと言うなら、😂それでいてさ、人間が、唯一、未来を、予想できてることはさ、😂未来、100%、自分が死ぬ、という、未来だけ、唯一、予想ができるように、設定されてんだよ😂でさ、それってさ、こんだけ、知能指数、与えられてて、自分が、いずれ、確実に、死ぬという、現実を、知らされてるんだよ😂人類は😂つまり、自分が、いずれ、死ぬという、未来予想だけは、唯一、能力として、与えられてんだよ😂勿論、霊界の、住人にだよ😂これさ、もう、完全に、霊界の住人の、嫌がらせなんだよ😂そう、人類たちへのな😂つまり、動物たちは、自分が死ぬことなんか、これポチも、不安じゃないんだから😂その、不安という、概念をさ、😂想像すること、できないように、霊界の住人にさ、😂つまり、設定されてんだよ😂動物たちは😂つまりさ、霊界の住人は、動物より、人間が、嫌いだから、こんなに、苦しいめに、人類は、立たせ、られてんだよ😂で、これ、考えれば、考えるほど、ゾッとするんだよ😂だって、霊能力ある、得体のしれない、霊界の住人の、嫌がらせ、させられてんだから😂人類は、今、まさに😂つまり、人間の知能指数こんだけ、あげさせられてるってことは、😂そういうことなんだよ😂つまり、自分の、死の恐怖と、死後、自分たちが、どうなるのか？という、二つの不安を、抱えさせられてんだよ😂人類は、今、まさに😂そう、霊界の、住人にだよ😂もし、霊界の住人が、人間、好きなら、こんなに、自分の死ぬことをさ、恐れる感情も、湧かないように、設定されてるはずだし、😂死後、自分が、これから、どうなるのか？という、不安を、感じることなく、生きてるはずなんだよ😂そう、霊界の、住人が、人間、好きなら、そんなこと、おちゃのこさいさい、😂なんだよなぁ😂つまり、動物たち同様、なんの、不安も抱くことなく、毎日、生活できてる、はずなんだよなぁ😂人類たちは😂
でさ、あと、も一つ、俺、不気味に、思えたのはさ、😂そもそもさ、この地球上に、なんで、人間だけ、生きてるわけじゃなくてさ、😂つまり、人類の先祖と言われている、猿や、魚類とかが、絶滅することなく、😂人間と、共に、この地球に、未だに、暮らしているのか？ってことなんだよ。😂だってさ、進化論で、言えばさ、😂つまり、オーソドックスな、猿で、例えるとさ、😂そう、猿は、人類の先祖なんだからさ、😂すでに、絶滅してて、いいはず、なんだよ😂そう、恐竜や、マンモスみたいに、猿も、絶滅していて、いいはずなのにさ、😂なんで、これだけ、年月が、経って、これだけ、人類の知能指数が、高くなるまで、時間が、経っているのにも、関わらずさ、😂未だに、猿が、人間と、地球に、共生しているのか？って、😂考えたことない？😂だって、不思議じゃん😂普通に、考えてもさ😂
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