商業週刊1830期書摘專欄插畫
書名:打造敏捷企業
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台灣前輩畫家
1871
石川欽一郎
臺灣美術界的「恩人」石川欽一郎,畫作睽違90載「奇蹟尋獲」 | Nippon.com
1894
倪蔣懷
台灣史上首位水彩畫家倪蔣懷逾 200 幅作品為北美館典藏!百年來罕見公開的作品搶先面世-Taipei Walker (walkerland.com.tw)
1895
黃土水
百年滄桑以後黃土水復活了!國立臺灣美術館推出「臺灣土‧自由水:黃土水藝術生命的復活」展覽(新聞稿) (ntmofa.gov.tw)
1895
陳澄波
陳澄波簡介 – 財團法人陳澄波文化基金會 (chengpo.org)
1899
呂鐵州
臺展泰斗、東洋畫翹楚、眾畫家的一代宗師──大師呂鐵州與他的上課教材《鹿圖》 (storystudio.tw)
1902
李梅樹
線上美術館 - 李梅樹紀念館 (limeishu.org.tw)
1902
廖繼春
【近現代經典大師系列】廖繼春:半具象半抽象描繪台灣鄉土情感 - 非池中藝術網 (artemperor.tw)
1903
顏水龍
【臺灣畫家的海外行跡】旅法兩年多的顏水龍,他眼裡的巴黎市景、坎城海港是什麼樣子? (storystudio.tw)
1903
藍蔭鼎
臺灣美術拼圖 順天收藏|藍蔭鼎 (ntmofa.gov.tw)
1906
陳植棋
【名單之後】陳植棋:那一刻,他遙遙地遠離了死神 - 名單之後:臺府展史料庫 (taifuten.com)
1907
林玉山
林玉山(國立台灣師範大學教授):個人簡介,繪畫歷程,作品風格,影響評價,主要作品,_中文百科全書 (newton.com.tw)
1907
陳 進
留存時代風華之美:陳進「畫粧摩登」特展 | 典藏ARTouch.com
1907
陳慧坤
寫生 陳慧坤大師文件紀念展 (ntnu.edu.tw)
1907
楊三郎
About Us – 楊三郎美術館 (yangsanlang.com.tw)
1908
郭雪湖
樂山樂水 郭雪湖回顧展 | 創價藝文 (sokaculture.org.tw)
1908
李石樵
順益台灣美術館 (shungye-art.org)1909
1909
張萬傳
萬世流傳的台灣傳奇畫家:張萬傳 | 民報 PeopleNews (peoplemedia.tw)
1910
劉啟祥
【不朽的青春】青灰色的東京練習曲:南台灣畫壇領袖劉啟祥的藝術起點 - 第 1 頁 - The News Lens 關鍵評論網
1910
陳清汾
臺灣美術拼圖 順天收藏|陳清汾 (ntmofa.gov.tw)
1912
蒲添生
蒲添生--台灣本土雕塑藝術家創作 | PeoPo 公民新聞
1917
林之助
首頁 | 林之助紀念館 (linchihchu.com)
1917
黃鷗波
黃鷗波(1917-2003) - 作品洽購服務 - 長流美術館 (chanliu.com)
1917
陳夏雨
科元藝術 Ke Yuan Gallery
1918
許深州
順益台灣美術館 (shungye-art.org)
音樂家的無聊人生
Facebook
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2023年,閱讀有點放一旁了
下半年「身體力行」證明了網路世界的便利與無所不有,確實是閱讀的「大敵」!
當我在Youtube迷上「說電影」的形式,許多時間運用都改變了:不管是遛狗、騎車、洗澡或飲食,我幾乎聽著看著形影不離目不轉睛耳不暇聽,滑過一片又一片電影(或劇集)的介紹或評論,只要配音順耳,什麼電影都來者不拒。
於是我不再抓緊碎片時間看書,甚至我也耐不住性子看整部電影,今年讓我坐下來從頭到尾看完的電影可能屈指可數。
我終於知道這些「短影音」的影響了,它不只占用閱讀時間,竟連看電影的興趣也斲傷,聽說許多人聽流行音樂已不耐煩歌曲的前奏與鋪陳,只想要直接進副歌。
全部都要快效、強效,只想知道結果,不想投入過程,長久以往,受影響的不只是興趣的養成、知識的吸收,就連大腦的訓練也扭曲了。
所幸我還有一點理智,還願意在即將沉淪之際,再多接觸一點文字,多翻閱一點書籍。
至少還活得像自己喜歡的樣子。
看得比往年少,但也有近百種/本書吧!
🚩 翻譯文學
《掉到地球上的人》
《奇蹟男孩》
《完美嫌犯》
《搞鬼》
《沉默的希臘少女》
《徬徨之刃》
《前男友的遺書》
《哈利波特:被詛咒的孩子》
《急診醫生》
《青春選讀!!愛倫坡短篇小說選》
《今天天氣不錯,我打算把上司幹掉》
🚩 華文創作
《邊荒傳說》(全15冊)
《大港的女兒》
《偵探冰室.靈》
《我的學號是爸爸》
《天堂旅行團》
《鬼地方》
《疫情釀的酒》
《八尺門的辯���人》
《深夜古董店1:瓷靈現身》
《深夜古董店2:鍊金師的祕密》
《廢線彼端的人造神明》
《天橋上的魔術師》
《一人筆談》
《超能水滸》
《神醫》
《遺忘.刑警【10週年紀念全新修訂版】》
🚩 人文社科
《風雨任平生:倪匡傳》
《他們沒在寫小說的時候:戒嚴台灣小說家群像》
《黑暗旅遊:暗黑吸引力的目的地》
《我僅僅只是一個胖子》
《身為在台灣的新二代,我很害怕》
《失控的轟炸:人道與人性的交戰,造就二戰最漫長的一夜》
《樂桃園:公園玩攻略》
《毒物專家看台灣與世界》
《懷樹又懷人:我的父親莊垂勝、他的朋友及那個時代》
《神木偵探:神宿之樹的祕密》
《一本就通:必讀唐詩100大》
《一本就通:必讀宋詞100大》
《打GAME闖關玩古文:Login古人世界,Carry語文知識》
《搜妖記:中國古代妖怪事件簿》
《仙人指路:10個故事帶你進入道教的神秘世界》
《不能只有我看到!臺灣史上的小人物大有事》
《人從哪裡來:人類六百萬年的演化史》
《年記1960》~《年記1968》
《萬華世界特集:花街工藝大理街青草巷市場廟宇》
《百年藥櫃九帖湯:走訪飄香一世紀的中藥行》
《妖怪臺灣:三百年山海述異記.怪譚奇夢卷》
《妖怪臺灣地圖:環島搜妖探奇錄》
《What The 法:法律誰說了算? 若你是法官, 你會怎麼判?》
🚩 自然科普
《神探的科學》
《萬物的尺度》
《Moon月亮》
《黑洞:扭曲時空之地》
《生活知識王:來去工廠大探險》
《這是什麼哏:圖解動物日常很有戲》
《飛航解密:美國航太專家關於飛航安全、訓練與管理的大解密》
🚩 心理勵志
《越過人生的刀鋒:金庸筆下的女子》
《「廣末的思考地圖」幸福的樣子》
《擊不倒你的,會使你更強大》
《給未來的讀者》
《火來了,快跑》
《療癒身心的書目療法》
《隱性偏見:為什麼我們無法平等看待每個人?》
🚩 漫畫繪本
《灌籃高手》(全31冊)
《神明便利商店1》
《苔蘚兄妹》
《古代人的一天》宮廷套書+民間套書(共8本)
《天橋上的魔術師圖像版:小莊卷》
《天橋上的魔術師圖像版:阮光民卷》
《綠之歌:收集群風》(上・下)
《貓咪看家》
《暫時先這樣》
《在你背後》
《閻鐵花 》(全3冊)
《採集人的野帳1》
鈴木典丈系列作品(共13本)
🚩 藝術設計
《好文案,都有強烈的畫面感》
《15分鐘寫出爆紅千字文》
《骨骼之書》
《日常髮則:關於頭髮的全部!解決頭髮煩惱的293則實用小知識》
《那些美麗的事物:花森安治言葉集》
《Instagram流行配色手帖》
《街屋台灣》
🚩 生活飲食
《新 日本超美絕景與祕境》
《巷弄裡的台灣味:22道庶民美食與它們的故事》
🚩 商業理財
《小數據騙局:不再被數字玩弄,八個觀點教你戳破媒體的圖表謊言》
《大局:傳奇台商征戰紐約40年的江湖撇步》
《成為小說家賺上億吧》
當然,絕不能忘記讓我花了最多時間的這兩本書:
《現代診間裡的古代病人》
《夢的實踐4:MAPS種子教師教學現場紀實》
每年彙整至此,就會慶幸去年不白過了!
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讀萬卷書
H:讀萬卷書很無聊,行萬里路很辛苦。看電視的活衣廚,每日看平板找萬卷書,看旅遊節目觀遊世界。廢人世界的新讀書觀,懶人的觀遊世界路。以點引書,以觀代遊。網路世界很遼闊。「欲知天下事,須讀古今書。學了就用處處行,光學不用等於零。不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。」看「他們在島嶼寫作」介紹王文興,以電影文本的形式,紀錄文學大家。其中王文興教授談及「彷彿名人才能寫回憶錄。」因為有人看,普通人寫回憶錄則自我安慰,自娛娛人。有些人隨物換星移而隱去,有些書卻一直流傳。廢宅論不可取,各依所需,天冷在家,觀音唸佛祖,各唸一本家家經。20231217W7
王文興 (作家)
維基百科:
台灣作家 (1939-2023)
王文興(1939年9月24日—2023年9月27日),男,福建福州人,臺灣小說家。 維基百科
電影: 尋找背海的人
配偶: 陳竺筠; (1969年結婚—2023年結束)
王文興從1966年開始寫作《家變》,在1973年出版,發表後造成軒然大波。這是因為《家變》從內容到形式、情節、結構,語言文字,在當時的台灣文壇都是創新的,甚至創新到被某些人認為是「離經叛道」的「異端」,為了這部作品,台灣文學界曾經開過多次座談會,發表過多篇文章來討論。
古人說「人不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。」
蘇軾在《石鐘山記》一文中,記敘了他深入實地考察,揭開了石鐘山得名之謎的故事。
李時珍爲了完成《本草綱目》的著述,不辭辛勞遠出旅行考察,上山採藥和拜訪有實際經驗的人。
陸遊說:「紙上得來終覺��,絕知此事要躬行。」
杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中這樣的句子:讀書破萬卷,下筆如有神。
明末畫家董其昌的《畫禪室隨筆》卷二○畫訣中:「讀萬卷書,行萬里路,胸中脫去塵濁,自然丘壑內營,立成鄄鄂。」
古人講讀萬卷書,行萬里路,其實就是王陽明老先生講的知行合一。
「讀萬卷書,行萬里路,有耀自他,我得其助」出自清代梁邵王《兩般秋雨庵隨筆》
趙恆《勸學詩》
勸學詩
宋代:趙恆
富家不用買良田,書中自有千鍾粟。
安居不用架高堂,書中自有黃金屋。
出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇。
娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉。
男兒若遂平生志,六經勤向窗前讀。
人生五堂課:讀萬卷書、行萬里路、閱人無數、名師指路、自己開悟
讀萬卷書
書山有路勤爲徑,學海無涯苦作舟;腹有詩書氣自華,讀書破萬卷 下筆如有神黑髮不知勤學早 白首方悔讀書遲與肝膽人共事 無字句處讀書行萬里路千里之行 始於足下不積跬步無以至千里路遙知馬力日久見人心路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行閱人無數讀人如讀書 閱人宜閱己邪正看鼻眼 功名看氣宇 事業看精神
古今賢文勸學篇
枯木逢春猶再發,人無兩度再少年。不患老而無成,只怕幼兒不學。長江後浪推前浪,世上今人勝古人。若使年華虛度過,到老空留後悔心。有志不在年高,無志空長百歲。少壯不努力,老大徒傷悲。好好學習 ,天天向上。堅持不懈,久煉成鋼。三百六十行,行行出狀元。冰生於水而寒於水,青出於藍而勝於藍。書到用時方恨少,事非經過不知難。
身怕不動,腦怕不用。手越用越巧,腦越用越靈。三天打魚,兩天曬網,三心二意,一事無成。一日練,一日功,一日不練十日空。拳不離手,曲不離口。刀不磨要生銹,人不學要落後。書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。師傅領進門,修行在自身。熟能生巧,業精於勤。
讀書篇
欲知天下事,須讀古今書。
學了就用處處行,光學不用等於零。
不能則學,不知則問;讀書全在自用心,老師不過引路人。
好曲不厭百回唱,好書不厭百回讀。
讀書貴能疑,疑能得教益。
默讀便於思索,朗讀便於記憶。
初讀好書如獲良友;重讀好書如逢故知。
處處留心皆學問,三人同行有我師。
石鐘山記
朝代:宋代
作者:蘇軾
《水經》雲:“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以爲下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石於潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,餘韻徐歇。自以爲得之矣。然是說也,餘尤疑之。石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鍾名,何哉?
元豐七年六月丁丑,餘自齊安舟行適臨汝,而長子邁將赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鍾者。寺僧使小童持斧,於亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。餘固笑而不信也。至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上棲鶻,聞人聲亦驚起,磔磔雲霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鸛鶴也。餘方心動欲還,而大聲發於水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而爲此也。舟回至兩山間,將入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎鏜鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也!”
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?酈元之所見聞,殆與餘同,而言之不詳;士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以爲得其實。餘是以記之,蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也。
《本草綱目》是一部集中國16世紀以前本草學大成的著作,明代萬曆六年(1578年)定稿,萬曆二十三年(1596年)在南京正式刊行,作者為醫學家、藥學家和博物學家李時珍。此著收錄於《四庫全書》,為子部醫家類。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
出自於陸游的《冬夜读书示子聿》
朝代:宋代
作者:陸游
古人學問無遺力,少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。
奉贈韋左丞丈二十二韻
朝代:唐代作者:杜甫
同類型的詩文:社交讀書壯志
原文
紈绔不餓死,儒冠多誤身。丈人試靜聽,賤子請具陳。
甫昔少年日,早充觀國賓。讀書破萬卷,下筆如有神。
賦料揚雄敵,詩看子建親。李邕求識面,王翰愿卜鄰。
自謂頗挺出,立登要路津。致君堯舜上,再使風俗淳。
此意竟蕭條,行歌非隱淪。騎驢十三載,旅食京華春。
朝扣富兒門,暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙,到處潛悲辛。
主上頃見征,欻然欲求伸。青冥卻垂翅,蹭蹬無縱鱗。
甚愧丈人厚,甚知丈人真。每于百僚上,猥頌佳句新。
竊效貢公喜,難甘原憲貧。焉能心怏怏,只是走踆踆。
今欲東入海,即將西去秦。尚憐終南山,回首清渭濱。
常擬報一飯,況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴?
1 
○記事2 
予在廣陵,見司馬端明畫山水,細巧之極,絕似李成。多宋元人題跋,畫譜俱不載,以此知古人之逃名。3 
今年游白下,見褚遂良西升經,結構遒勁,於黃庭像贊外,別有筆思。以顧虎頭洛神圖易之。主人迫欲朱提,力不能有,遂落賈人手。如美人為沙叱利擁去矣。更償之二百金,竟靳固不出。登舟作數日惡,憶念不置。然筆法尚可摹擬,遂書此論,亦十得二三耳。使西升經便落予手,未必追想若此也。4 
書家以豪逸有氣,能自結撰為極則。西昇雖俊媚,恨其束于法,故米漫士不甚賞心。若兒子輩能學之,亦可適俗。因作小楷書記之。5 
送君者自崖而返,君自此遠。宋子京讀莊子至此,遂欲沾巾。予北上,泊寒山為送別諸君子拈之。6 
鬥鵪鶉,江南有此戲,皆在籠中。近有吳門人,始開籠於屋除中,相鬥彌日。復入籠飲啄,亦太平清事。7 
餘與仲醇,以建子之月,發春申之浦,去家百里。泛宅淹旬,隨風東西,與雲朝暮。集不請之友,乘不系之舟。壺觴對飲,翰墨間作。吳苑酹真娘之墓,荊蠻尋懶瓚之蹤,固以胸吞具區,目瞪雲漢矣。夫老至則衰,倘來若寄,既悟炊梁之夢。可虛秉燭之游,居則一丘一壑,唯求羊是群;出則千峰萬壑,與汗漫為侶。茲予兩人,敦此夙好耳。8 
余游閩中,遇異人談攝生奇訣。在讀黃庭內篇,夜觀五藏神,知其虛實,以為補瀉。蓋道藏所不傳,然須斷葷酒與溫柔鄉,則可受持。至今愧其語也。9 
七夕,王太守禹聲,招飲於其家園。園即文恪所投老。唐子畏,郝元敬諸公為之點綴者。是日,出其先世所藏名畫。有趙千里後赤壁賦一軸,趙文敏落花游魚圖,谿山仙館圖。又老米雲山,倪雲林漁莊秋霽,梅道人漁家樂手卷,李成雲林卷,皆希代寶也。餘持節楚藩歸。曾晚泊祭風臺,即周郎赤壁,在嘉魚縣南七十里。雨過,輒有箭鏃於沙渚間出。里人拾鏃視予,請以試之火,能傷人,是當時毒藥所造耳。子瞻賦赤壁,在黃州,非古赤壁也。壬辰五月10 
元李氏有古紙,長二丈許,光潤細膩,相傳四世。請文敏書,文敏不敢落筆,但題其尾。至文徵仲,止押字一行耳,不知何時乃得書之。11 
餘頃驅車彭城,不勝足音之懷。又有火雲之苦,回馭谷水塔上,養痾三月。而仲醇挾所藏木癭爐,王右軍月半帖真跡、吳道子觀音變相圖、宋板華嚴經尊宿語錄示餘。丈室中惟置一床,相對而坐,了不蓄筆研。既雨窗靜間,吳門孫叔達以畫事屬余紀游,遂為寫迂翁筆意。即長安游子,能有此適否?12 
袁尚書賴無𥚛,孫女以餓縊死。尚書善噉,不能饜。每市蜆為晚飧,可竟一斗。有一門生,饋以十金,輒作三封。以一封置袖中,乘月叩窮交之戶。呼輿偕步,以袖中金贈之而別。其貧都由此,然每攜麗伎泛泊,一日不能廢也。13 
楊尚書成,在吳中負物望。其家不貧,而吳中人稱之,不在哀公下。以其淳謹安靜,故令人無可間然耳。尚書過蔡經舊里,曰:「此宋之大賊,乃居此乎?」以為蔡京也,所謂不讀非聖書者耶。14 
張東海題詩金山:「西飛白日忙於我,南去青山冷笑人。」有一名公,見而物色之曰:「此當為海內名士。」東海在當時,以氣節重。其書學懷素,名動四夷。自吳中書家後出,聲價稍減,然行書尤佳。今見者少耳。15 
餘與程黃門同行江南道上,停驂散步。見陂陁紆復,峰巒孤秀。下瞰平湖,澄碧萬頃,湖之外江光吞天,征帆點點,與鳥俱沒。黃門曰:「此何山也?」餘曰:「齊山也。」黃門曰:「子何以知之?」餘曰:「吾知杜樊川所謂江涵秋影者耳。」詢之舟人,亦不能名。但曰:此上有翠微亭。黃門與餘一笑而出,是日步平堤六七里,皆在南湖中。此堤之勝,西湖僅可北面稱臣耳。俗諺云,九子可望不可登,齊山可登不可望。信然。16 
大林寺,在天池之西,有西竺娑羅樹二株。中宴坐老僧,余訪之,能念阿彌陀佛號而已。白樂天詩云:「人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。」必此寺也。17 
○記游18 
武彞有大王峰,峰極尊勝。故名武彞。君為魏王子騫,曾會群真於此,奏人間可哀之曲。19 
大田縣有七巖臨水。山下皆平田。秋氣未深,樹彫葉落,衰柳依依。20 
洞天巖,在沙縣之西十裏。其山壁立,多松樟。上有長耳佛像。水旱禱,著靈跡。其巖廣可容三几二榻。高三仞餘,滴水不絕。閩人未之賞也,餘創而深索之。得宋人題字石刻十餘處,皆南渡以後名手。詩歌五章。巖下有流觴曲水,徐令與餘飲竟日,頗盡此山幽致。追寫此景,以當紀游。21 
高郵夜泊,望隔堤大湖月色微晦,以為地也。至詰旦,水也。竺典化城,無乃是耶。22 
子行至滕陽,嶧山在望。火靈煙沙,殆不復有濟勝具。是日宿縣中官舍,乃以意造,為嶧山不必類嶧山也,想當然耳。曾游嶧山者,知餘不欺人。23 
呂梁縣瀑三千仞,石骨出水上。憶予童子時,父老猶道之,今不復爾。東海揚塵,殆非妄語。24 
○評詩25 
大都詩以山川為境,山川亦以詩為境。名山遇賦客,何異士遇知己?一入品題,情貌都盡。後之游者,不待按諸圖經,詢諸樵牧,望而可舉其名矣。嗟嗟,澄江凈如練,齊魯青未了。寥落片言,遂關千古登臨之口,豈獨勿作常語哉?以其取境真也。友人錢象先荊南集,不盡象先才情之變。而餘嘗持節長沙,自洞庭而下,漢陽而上,與象先共之。故其取境之真,特有賞會云。抑餘不能游,然好詩。象先能詩,又好游,是安得象先為東西南北之人?窮夫所謂州有九岳有五者。而皆被以奇音雋響。餘得隱幾而讀之。以吾拙而收象先之巧,以吾目而用象先之足,不大愉快哉?26 
東坡云:「詩人有寫物之工。」桑之未落,其葉沃若。他木不可以當此。林逋梅花詩:「疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏」,決非桃李詩。皮日休白蓮詩:「無情有恨何人見,月冷風清欲墮時」,此必非紅蓮詩。裴璘詠白牡丹詩。」長安豪貴惜春殘,爭賞先開紫牡丹。別有玉杯承露冷,無人起就月中看。」27 
餘以丙申秋,奉使長沙。至東林寺,時白蓮盛開。土人云:此晉慧遠所種。自晉至今千餘年,惟存古甃與欄楯,而蓮無復種矣。忽放白毫光三日三夜。此花宰地而出,皆作千葉,不成蓮房。餘徘徊久之。」幸此花開,與餘行會。遠公有記云:「花若開,吾再來。」餘故有詩云「泉歸虎谿靜,雲度雁天輕。苔蘚封碑古,優雲應記生。」記此事也。28 
古人詩語之妙,有不可與冊子參者,惟當境方知之。長沙兩岸皆山,餘以牙檣游行其中。望之,地皆作金色。因憶水碧沙明之語。又自岳州順流而下,絕無高山。至九江,則匡廬兀突,出檣帆外。因憶孟襄陽所謂「掛席幾千里,名山都未逢。泊舟潯陽郭,始見香爐峰。」真人語,千載不可復值也。29 
宋人推黃山谷所得,深於子瞻,曰:「山谷真涅槃堂裏禪也。」30 
頃見岱志詩賦六本。讀之既盡,為區檢討用孺言曰:「總不如一句。」檢討請之,曰:「齊魯青未了。」31 
「燈影照無睡,心清聞妙香。」杜少陵宿招提絕調也。予書此於長安僧舍,自後無復敢題詩者。32 
「萬事不如杯在手,一年幾見月當頭。」文徵仲嘗寫此詩意。又樊川翁「南陵水面漫悠悠,風緊雲繁欲變秋。」趙千里亦圖之。此皆詩中畫,故足畫耳。33 
「風靜夜潮滿,城高寒月昏。」「秋色明海縣,寒煙生里閭。」「春盡草木變,雨餘池館青。」「楚國橙橘暗,吳門煙雨愁。」「郭外秋聲急,城邊月色殘。」「眾山遙對酒,孤嶼共題詩。」「氣蒸雲夢澤,波撼岳陽城。」「林花掃更落,徑草踏還生。」「掛席樵風便,開樽琴月孤。」「落日池上酌,清風松下來。」王江寧、孟襄陽,五言詩句。每一詠之,便習習生風。34 
餘見倪雲林自題畫云:十月江南未隕霜,青楓欲赤碧梧黃。停橈坐對寒山晚,新雁題詩小著行。35 
明月照積雪,大江流日夜。客心悲未央,澄江凈如練。玉繩低建章,池塘生春草。秋菊有佳色,俱千古寄語,不必有所附麗,文章妙境,即此瞭然。齊隋以還,神氣都盡矣。36 
李獻吉詩,如「詠月」有云「光添桂魄十分影,寒落江心幾尺潮。」不見集中,自是佳語。唐子畏詩,有曰:「杜曲梨花杯上雪,灞陵芳草夢中煙。」又曰:「秋榜才名標第一,春風脂粉醉千場。」皆學白香山。子畏之才,何須以解首矜詡。其亦唐人所謂今朝曠蕩春無涯,不免器小之誚。37 
唐人詩律,與書法頗似,皆以濃麗為主,而古法稍遠矣。餘每謂晉書無門,唐書無態,學唐乃能入晉。晉詩如其書,雖陶元亮之古淡,阮嗣宗之俊爽,在法書中未可當虞褚。以其無門也,因為唐人詩及之。38 
翰墨之事,良工苦心,未嘗敢以耗氣應也。其尤精者,或以醉,或以夢,或以病。游戲神通,無所不可。何必神怡氣王?造物乃完哉。世傳張旭號草聖,飲酒數斗,以頭濡墨,縱書墻壁上。淒風急雨,觀者歎愕。王子安為文,每磨墨數升,蒙被而臥,熟睡而起。詞不加點,若有鬼神。此皆得之筆墨蹊逕之外者。今觀察王先生,當人日,病不起。據枕作詩二十章,言言皆樂府鼓吹也,乃與彼二子鼎足立矣。39 
東坡讀金陵懷古詞於壁間,知為介甫所作,嘆曰:「老狐精能許,」以羈怨之士,終不能損價於論文。所謂文章天下至公。當其不合,父不能諛子。其論之定者,雖東坡無如荊公何,太白曰:「崔灝題詩在上頭。」東坡題廬山瀑布曰:「不與徐凝洗惡詩。」太白擱筆於崔灝,東坡操戈於徐凝。豈有恩怨哉?
董其昌《評文》
1 
東坡水月之喻,蓋自肇論得之,所謂不遷義也。文人冥搜內典,往往如鑿空,不知乃沙門輩家常飯耳。大藏教若演之有許大文字。東坡突過昌黎歐陽,以其多助。有此一奇也。2 
蘇子瞻表忠觀碑,惟敘蜀漢抗衡不服,而錢氏順命自見。此以賓形主法也。執管者即已遊於其中,自不明了耳。如能了之,則拍拍成令。雖文采不章,而機鋒自契。3 
文章隨題敷衍,開口即涸。須於言盡語竭之時,別行一路。太史公荊軻傳,方敘荊軻刺秦王,至秦王環柱而走,所謂言盡語竭。忽用三個字轉云「而秦法」自此三字以下,又生出多少煙波。4 
凡作文,原是虛架子。如棚中傀儡,抽牽由人,非一定死煞。真有一篇文字,有代當時作者之口,寫他意中事,乃謂注於不涸之源。且如莊子逍遙篇。鷽鳩笑大鵬,須代他說曰:「我決起而飛槍榆枋,時則不至,而控於地而已矣。奚以之九萬里而南為?」此非代乎?若不代,只說鷽鳩笑,亦足矣。又如太史公稱燕將得魯仲連書云:「欲歸燕,已有隙,恐誅;欲降齊,所殺虜,於齊甚眾。恐已降而后見辱,喟然嘆曰:與人辨,我寧自辨。」此非代乎?5 
文有翻意者,翻公案意也。老吏舞文,出入人罪。雖一成之案,能翻駁之。文章家得之,則光景日新。且如馬嵬驛詩,凡萬首,皆刺明皇寵貴妃。只詞有工拙耳。最後一人,乃云:尚是聖明天子事,景陽宮井又何人。便翻盡從來巢臼。曹孟德疑塚七十二。古人有詩云:直須發盡疑塚七十二。已自翻矣。後人又云:以操之奸,安知不慮及於是。七十二塚,必無真骨。此又翻也。6 
青鳥家,專重脫卸。所謂急脈緩受,緩脈急受。文章亦然。勢緩處,須急做,不令扯長冷淡。勢急處,須緩做,務令紆徐曲折,勿得埋頭,勿得直腳。7 
杜子美云:擒賊先擒王。凡文章,必有真種子,擒得真種子,則所謂口口咬著。又所謂點點滴滴雨,都落在學士眼裡。8 
文字最忌排行,貴在錯綜其勢。散能合之,合能散之。左氏晉語云:賈誼政事疏,太子之善,在於早諭教與選左右。早諭教,選左右,是兩事。他卻云心未濫而先諭教,則化易成也。此是早諭教。下云若其服習講貫,則左右而已。此是選左右,以二事離作兩段,全不排比。自六朝以後,皆畫段為文,少此氣味矣。9 
作文要得解悟。時文不在學,只在悟。平日須體認一番,才有妙悟,妙悟只在題目腔子里思之。思之思之不已,鬼神將通之。到此將通時,才喚做解悟。了得解時,只用信手拈神,動人心來。頭頭是道,自是文中有竅,理義原悅人心。我合著他,自是合著人心。文要得神氣,且試看死人活人,生花剪花,活雞木雞,若何形狀?若何神氣?識得真,勘得破,可與論文。如閱時義,閱時令,吾毛竦色動,便是他神氣逼人處。閱時似然似不然,欲丟欲不丟,欲讀又不喜讀,便是他神索處。故窗稿不如考卷之神,考卷之神薄,不如墨卷之神厚。魁之神露,不如元之神藏。試之,自有解人處。脫套去陳,乃文家之要訣。是以剖洗磨煉,至精光透露。豈率爾而為之哉?必非初學可到。且定一取舍,取人所未用之辭,舍人所已用之辭;取人所未談之理,捨人所已談之理;取人所未布之格,舍人所已布之格;取其新,舍其舊。不廢辭,卻不用陳辭;不越理,卻不用皮膚理;不異格,卻不用卑瑣格。格得此,思過半矣。10 
文家要養精神,人一身只靠這精神幹事。精神不旺,昏沉到老,只是這個。人須要養起精神,戒浩飲,浩飲傷神;戒貪色,貪色滅神;戒厚味,厚味昏神;戒飽食,飽食悶神;戒多動,多動亂神;戒多言,多言損神;戒多憂,多憂鬱神;戒多思,多思撓神;戒久睡,久睡倦神;戒久讀,久讀苦神。人若調養得精神完固,不怕文字無解悟,無神氣,自是矢口動人。此是舉業最上一乘。11 
多少伶俐漢,只被那卑瑣局曲情態,耽擱一生。若要做個出頭人,直須放開此心。令之至虛,若天空,若海闊;又令之極樂,若曾點游春,若茂叔觀蓬,洒洒落落。一切過去相、見在相、未來相,絕不里念,到大有入處,便是擔當宇宙的人,何論雕蟲末技?12 
甚矣,舍法之難也。兩壘相薄,兩雄相持,而俠徒劍客,獨以魚腸匕首,成功於枕席之上,則孫吳不足道矣。此捨法喻也。又喻之於禪,達磨西來,一門超出,而億劫脩持三千相;彈指了之,舌頭坐斷,文家三昧,寧越此哉。然不能盡法,而遽事舍法,則為不及法。何士抑能盡法者也,故其游戲跳躍,無不是法。意象有神,規模絕跡。今而後以此爭長海內,海內益尊士抑矣。13 
吾常謂成弘大家,與王唐諸公輩,假令今日而在,必不為當日之文。第其一種真血脈,如堪輿家所為正龍,有不隨時受變者。其奇取之於機,其正取之於理,其致取之於情,其實取之於事,其藻取之於辭。何謂辭?《文選》是也。何謂事?《左史》是也。何謂情?《詩》《騷》是也。何謂理?《論語》是也。何謂機?《易》是也。《易》闡造化之機,故半明半晦,以無方為神。《論語》著倫常之理,故明白正大,以《易》知為用。如《論語》曰:「無適無莫」,何等本易。《易》則曰:「見群龍無首,下語險絕矣。」此則王唐諸公之材料窟宅也。如能熟讀妙悟,自然出言吐氣,有典有則,而豪少佻舉浮俗之習,淘洗殆盡矣。14 
夫士子以干祿故,不能迂其途,以就先民矩矱是或一說矣。不曰去其太甚乎?小講入題,欲離欲合,一口說盡,難復更端,不可稍加虛融乎。股法所貴,矯健不測。今一股之中,更加復句,轉接之痕盡露。森秀之勢何來?不可稍加裁剪乎?古文只宜暗用,乃得一成語。不問文勢夷險,必委曲納之。或泛而無當,或奇而無偶,不可稍割愛乎。每題目必有提綱,即欲運思於題中。又欲回盼於題外,若復快意直前,為題所縛。圓動之處,了不關心,縱才藻燦然,終成下格,不可另著眼乎?諸如此類,更僕莫數。一隅反之,思過半矣。
徐仙真錄序编辑
天生英才,用之於當時,則能忠君保民,榮膺顯爵。歿則廟祀一方,而其陰功靈貺,猶能闡揚于後世者,實非偶然。蓋天將有意於斯世斯民,而使其至於是也。不然何獨異於人哉。若徐二仙者,槩可見矣。神,海州胸山人也。出偃王之後。其父溫,五代時為吳名將,能建軍功,累遷官至拜相,卒贈齊王,謐忠武。五子皆受王封,曰知證,曰知誇者,即二仙也。天福中,唐主受禪,封知證為江王,知誇為饒王,同鎮金陵。威德兼濟,民庶ㄨ安。率兵入閩,蠻寇迎降,境土寧靜。閩人歸戴;遂立生祠於鰲峰之北,設像以敬事焉。神念其誠,一日,語閩人曰:我明年別汝輩、當默佑玆土。果符前言,於是閩人敬事益虔。而凡旱潦虫蝗之灾,水火寇盜之危,疾病婚葬之請,隨禱隨應,若響若荅。至若摛詞揮翰,雲漢昭回,耀人耳目。自宋以來,累受封號。逮至我朝永樂之間,以神有翊衛聖躬弗豫之功,聿新祠廟,御製碑刻,褒封有加,以昭神貺。由此而觀,則神生為忠臣,歿為明神,其功德有益於國家生民者。如此,豈非天有意於斯世斯民,而使其至於是歟。其祠官方文照,蓋凡神之世系、行實、靈跡、華翰,與夫前代我朝褒封碑刻,恐歲久湮沒失傳,彙成一編,名曰真錄。閩藩總戎盂城孫公,忠義士也,竊嘗觀之,而有感焉,乃捐俸,命工繡梓,以博其傳,命予序引。予謂神聰明正直,其顯跡著于今昔者,皆不出於隱僻怪,誕而至於惑世誣民之患,莫非忠君孝親,仁民愛物之事,蓋士君子之所當為也。其近而耳聞目見者,固-不待是編而知,使遐方僻壤未及見聞者,幸獲一覽,其於為臣為子之道,脩身慎行之方,亦足為一助云耳。是為序。
正統八年,歲在癸亥秋七月吉日,福建閩縣儒學訓導王用盛序。
補閑集
作者:崔滋
補閑集序編輯
文者蹈道之門,不涉不經之語。然欲鼓氣肆言,竦動時聽,或涉於險怪。況詩之作,本乎比興諷喩,故必寓託奇詭,然後其氣壯,其意深,其辭顯,足以感悟人心,發揚微旨,終歸於正。若剽竊刻畵誇耀靑紅,儒者固不爲也。雖詩家有琢鍊四格,所取者,琢句鍊意而已。今之後進,尙聲律章句,琢字必欲新,故其語生,鍊對必以類,故其意拙。雄傑老成之風,由是喪矣。我本朝以人文化成,賢儁間出,贊揚風化。光宗顯德五年,始闢春闈,擧賢良文學之士,玄鶴來儀。時則王融、趙翼、徐熙、金策,才之雄者也。越景顯數代間,李夢游、柳邦憲以文顯,鄭倍傑、高凝以詞賦進,崔文憲公沖命世興儒,吾道大行。至於文廟時,聲名文物,粲然大備。當時冢宰崔惟善,以王佐之才,著述精妙。平章事李精恭、崔奭,參政文正、李靈幹、鄭惟産,學士金行瓊、盧坦,濟濟比肩,文王以寧。厥後朴寅亮、崔思齊、思諒、李䫨、金亮鑑、魏繼廷、林元通、黃瑩、鄭文、金緣、金商祐、金富軾、權適、高唐愈、金富轍、富佾、洪瓘、印份、崔允儀、劉羲、鄭知常、蔡寶文、朴浩、朴椿齡、林宗庇、芮樂仝、崔諴、金精、文淑公父子、吳先生兄弟、李學士仁老、兪文安公升旦、金貞肅公仁鏡、李文順公奎報、李承制公老、金翰林克己、金諫議君綏、李史館允甫、陳補闕澕、劉沖基、李百順、兩司成咸淳、林椿、尹於一、孫得之、安淳之,金石間作,星月交輝。漢文唐詩,於斯爲盛。然而古今諸名賢,編成文集者,唯止數十家,自餘名章秀句,皆湮沒無聞。李學士仁老略集成篇,命曰破閑,晉陽公以其書未廣,命予續補。強拾廢忘之餘,得近體若干聯,或至於浮屠兒女輩,有一二事可以資於談笑者,其詩雖不嘉,幷錄之。共一部分爲三卷,而未暇雕板,今侍中上柱國崔公,追述先志,訪採其書,謹繕寫而進。
時甲寅四月日。守太尉崔滋序。
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電影信息:灌籃高手the first slam dunk
導演 : 井上雄彥
演員 : 木村昴、神尾晉一郎、仲村宗悟
類型: 動畫
上映日期 : 2023/01/13
片長: 2 時 5 分
劇情 : 原作者井上雄彥親自編導首部大銀幕作品。
原作者井上雄彥親自編導首部大銀幕作品。《灌籃高手》是1990年至1996年在漫畫週刊《週刊少年Jump》連載的作品,青春熱血的故事深獲漫畫迷喜愛,單行本銷量超過1.2億冊。
電影煥然一新的畫風造成不小的討論度,書迷也透過人物角色的衣鞋髮型尋找蛛絲馬跡,創作相當龜毛的井上雄彥一手包辦原作、腳本、監督,對於劇情保密到家,粉絲直呼:「這部電影一定很井上雄彥啊!」、「只有井上雄彥才能超越井上雄彥」許多人最初看到電影片名「The First」一直猜測到底有什麼意涵,井上本人在官網跟大家分享這次創作的心路歷程可見端倪,他表示著手製作電影相當多年,當時儘管連載結束,角色們依舊活在他的心中,隨著年紀增長對每個人物的各個角度都增加不同的觀感,因此想以全新視角來創作電影,賦予每個角色新的生命,《灌籃高手The First Slam Dunk》作為井上雄彥首部大銀幕作品,更加具備原創精神,他誠懇地對粉絲喊話,對陌生的人來說,這是初次認識的作品,對於熟悉的人來說,也像是第一次見到一樣,希望大家帶著初心來看《灌籃高手The First Slam Dunk》找回最初的悸動。
「教練,我想打籃球!」火紅32年的經典漫畫《灌籃高手》從1990年連載到1996年,人物角色為了籃球比賽揮灑熱血汗水激勵不少人骨子裡的「籃球魂」,光在日本的發行量就超過1億2千萬冊,在台灣也擄獲不少粉絲,櫻木花道、流川楓、宮城良田、三井壽、赤木剛憲、赤木晴子等角色都各自有擁護者;儘管連載結束26年,書迷一直引頸期盼作品能回歸,2019年當原作井上雄彥在社群公佈櫻木花道的繪圖時,關注度瞬間破表,大家紛紛留言回憶起當年追漫畫跟動畫的感動,就知道書迷有多期待。
以看《灌籃高手》為主,推薦哪個影音網站?
換工作之後就比較沒時間進電影院所以想要找個影音網站來用雖然跟看院線首輪的爽度沒得比,但至少能隨時想看就看,不用等電視播。
前陣子有先免費試用了Netflix一個月感覺影集是真的很多,也有一蠻酷的原創電影但一般院線熱門片好像都上得比較慢,亞洲電影就更少了。
後來找到twcinemas.tv的免費序號,就用了幾天,也有看了一下Catchplay
感覺電影都比Netflix多什麼血觀音、縮小人生現在上面都有了,整體片子也都算蠻新的不過twcinemas.tv的片好像有再多一些像與神同行跟水底情深,在Catchplay上面目前就都還沒有。
如果以要台灣有上的院線片或是比較熱門的電影為主的話大家會比較建議用哪個?還是愛奇藝?friday影音勒?
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#如水般的旅行者 我愛旅行,旅行是自我成長最好的方式。 一個好的旅行者懂得享受旅途,而不是只追求目的地。他們有彈性的旅行計劃,可以在途中隨時調整,也從不會太過拘泥於事先定下的計劃,因為他們知道旅行的意義在於體驗、探索和學習。 在旅行中,遇到意外是常有的事情,這時候如��有一個過於嚴格的旅行計劃,將會讓旅行變得更加緊張和壓抑。相反地,一個好的旅行者會從這些意外中汲取經驗,並享受旅行的每一個瞬間。因為旅行本身就是一個充滿冒險和不確定性的過程,而這也是它如此迷人的原因。 好的旅行者從不把到達某個地方當作唯一的目的,而是將旅行本身當作一個完整的體驗。他們善於在旅行中發現美好,發掘當地的文化和風俗習慣,並且不斷地學習和成長。因此,他們不會為了到達某個目的地而忽略了途中的風景和人情。 在旅行的過程中,好的旅行者從不浪費時間,也不會讓旅行成為一個忙碌和疲憊的過程。相反地,他們善於將旅行轉化為一個放鬆和療癒的過程,適時地停下來欣賞風景,與當地人交流,享受美食,並且放空心靈,讓自己能夠真正地享受旅行帶來的喜悅。 總的來說,一個好的旅行者不需要固定的計劃,也不需要到達的意圖,而是擁有開放的心態和靈活的思維,讓旅行成為一個豐富、有趣和充滿驚喜的過程。因此,如果你想成為一個好的旅行者,就要放下過度的期待和限制,享受旅途的每一個瞬間,並且充分把握每一個機會去探索新的地方,體驗不同的文化和風俗習慣,並且從中汲取靈感。透過旅行啟發創造力和想像力,在旅行中收集素材,創造出屬於自己的故事和作品。 旅行者同時帶著一顆感恩的心,感激每一個旅程中的美好經歷和收穫,並且記得回饋當地的社區和人民。他們會支持當地的小商販、遵守當地的法律和禁忌,並且致力於保護當地的環境和文化遺產。這樣的行為不僅讓旅行更有意義,也能為當地社區帶來實質的幫助和改變。 一個好的旅行者更需要擁有多方面的素養和品質,不僅是旅行的見證者和參與者,更是旅行的創作者和貢獻者。如果你想成為一個好的旅行者,就要多鍛煉自己的品質和能力,並且不斷地學習和成長,這將會為你帶來更豐富、更有意義的旅行經驗。 #倪端話端倪 #旅行 #我在奧地利 #山居歲月 #湖邊散步 #湖邊修行 #歐洲 #倪端好頻道 #簡單生活的幸福 #旅行的意義 #極簡生活(在 Austria) https://www.instagram.com/p/CpPY90cIVxt/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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「運動甜心」始祖是她!10年凍齡超驚人 網嗆:沒錢拍新照
創作歌手魏暉倪2013年擔任WBC 世界棒球經典賽中華隊加油大使,當時她唱作應援主題曲〈逆風飛翔〉,成為「全民運動甜心」,同時還有「網紅祖師娘」的封號,她十年磨一劍,將於24日推出重唱版本〈逆風飛翔2023〉,久未露面的她,近期在社群po出新照,居然被網友譏:「沒有錢拍新照片嗎?怎麼用以前的照片呢?」讓暉倪看了一笑,「難道這些年我完全沒有變嗎?」的確,相當凍齡的她,拍攝新照片居然被誤認為十年前舊照,代表光陰沒在她臉蛋和身材留下歲月痕跡,整個人宛如時空膠囊,凍齡到看起來就像雙十年華的小姑娘,暉倪笑說這次返台,大掃除時把十年前的衣服拿來試穿,發現居然一套而下、非常合身,效果跟當年一模一樣,美麗如昔。魏暉倪近期在內地發展,與楊冪、阮經天一同主演大型古裝電視劇《扶搖》、登上浙江衛視春晚、長期主持中視《大陸尋奇》,走遍大江南北演戲,但她不忘音樂初心,還擁有數首熱門單曲〈點點〉、〈我在富春山居圖裡等你〉等,成績相當傲人!暉倪還特別於昨(21)日在新北大都會公園三重園區親水廣場,攜手「瘋狂麥克斯」舉辦〈逆風飛翔 2023〉舞蹈宣傳活動拍攝,由「瘋狂麥克斯」編舞,自創洗腦的棒球舞步,發動全網連動#全民為中華隊加油,讓全台灣一同響應。德國黑螞蟻生精片 黑螞蟻官網 黑螞蟻生精片 德國黑螞蟻生精片官網 台灣購買黑螞蟻 黑螞蟻生精片哪兒買 德國黑螞蟻官網 黑螞蟻生精片效果 德國黑螞蟻生精片台灣 德國黑螞蟻生精片正品 德國黑螞蟻效果 德國黑螞蟻生精片偽藥 黑螞蟻價錢 黑螞蟻官網 https://deblackant.com/
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坐月子
不過提醒媽咪無論是什麼樣的含乳姿勢,最重要的原則就是媽咪在讓寶寶進行含乳或吸吮的那一刻,自己一定要覺得是舒服且無痛的狀態。 黃資裡顧問表示寶寶含乳吸吮的過程,媽咪是不會感覺到任何疼痛或不適的,且在進行哺育時母體內的褪黑激素會自動分泌,因此時常會發生一邊哺餵一邊打盹的狀況,若是媽咪在母乳哺育的過程中,感覺不適或疼痛,那就表示寶寶含乳的姿勢不正確喔。 第2部曲(產中、住院期間):在生產後30分鐘內,與寶寶有直接肌膚的接觸,寶寶同步適應離開媽媽子宮後的溫度與環境,同時醫護人員也會協助產後婦女開始哺餵初乳,在疫情趨緩後,恢復親子同室的互動,可以隨時依寶寶需求餵奶,不受時間限制。
決定以親餵寶寶的方式哺育後,媽咪最重要的就是替自己在哺育前做足心理準備。 因為媽咪很有可能在剛開始的7~14天中,為了配合寶寶的日常生活作息,而歷經一連串睡不飽、身心疲憊等生理狀態。 建議媽咪別執著在一定要按照時間讓寶寶進食與睡眠,此外在進行親餵哺育的過程中,請給予寶寶多一些時間累積及適應,讓寶寶找到與世界最舒適的相處方式,如此更有助於建立起屬於他們的作息規律。 近年來醫美整形手術在台灣越來越普及,許多女性為了能更展現女性的魅力與風采,便希望藉由隆乳手術增強自信心。 不過進行過隆乳手術後的乳房適合進行母乳哺育嗎? 黃資裡顧問表示透過植入填充物(如鹽水袋)方式進行的隆乳手術,基本上並不會影響母乳哺育。
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另外90分鐘將新生兒轉放在嬰兒床上時,便發現孩子在實驗的過程中,出現斷斷續續的哭鬧現象。 此外研究人員也嘗試另一種實驗,時間仍以90分鐘為限,新生兒要分別在媽咪身上以及嬰兒床上各待45分鐘,而這次的實驗結果仍與第一次相同。 由此便可以斷定,透過母乳哺育的方式除了能夠滿足寶寶的生理需求外,更可讓他們處於相對穩定的情緒狀態中。 此外更有統計指出親餵的寶寶長大後,他們總是比一般的孩子來得較有自信,這則是與嬰幼兒階段的口慾期發展有無被滿足有較大關係。
就是更健康快樂的媽媽寶寶。 母乳含有5種免疫球蛋白,以IgA為主,母體產生的抗體友會分泌至母乳中,嬰兒時期是敏感而���弱的階段,器官上尚未成熟,無法適當地代謝過多的營養素,除非有醫療需求,否則六個月內嬰兒應該完全哺餵母乳。
如果乳房腫脹得厲害,寶寶就無法含住乳暈,此時可先搓揉乳頭和乳暈,先擠出一點母奶後再餵寶寶喝。 選擇母嬰同室:在母嬰同室,有專業醫護人員提供產婦密切的協助,母嬰同室立即滿足寶寶需求,建立親子默契。 我還是想強調,這些倡議絕對不是要反對母乳,我們反對的只在意數字,不在意媽媽感受的僵化政策。 母嬰哺育不是只有「嬰」,還有一位活生生的母親。 鍾芬芳、劉淑芬、陳可欣、倪承華、周寶鈺。
住於偏遠地區如屏東、恆春或山地鄉時,因路途遙遠、車程往返時間過長,擔心母乳因此退冰而影響母乳品質,新生兒加護病房也有提供運送、保存資訊,擠出的母乳收集於消毒後的容器或母乳袋內冷凍後交由低溫宅配公司運送至本院交給醫護人員哺餵即可。 在進行母乳哺育時含乳的主導權主要是落於寶寶身上而非媽咪,提醒媽咪別企圖將乳頭硬塞入寶寶口中嘗試,或是選擇在寶寶哭鬧時進行哺餵。 親餵媽咪最常發生的問題就是乳頭破皮的狀況,黃資裡顧問表示乳頭破皮的原因,與寶寶含乳姿勢正確與否有很大關係,建議媽咪可尋求國際認證泌乳顧問進行諮詢,以便調整寶寶含乳姿勢改善。 試想一下一出生才幾千公克重的寶寶,他們一餐能夠吃下多少份量呢? 黃資裡顧問指出,新生兒的胃容量頂多5c.c至10c.c的奶量就足夠,因此我們無須煩惱孩子一餐間到底需要吸吮多少母乳���只要寶寶想喝就給他們喝即可。 此外若媽咪還是很擔心寶寶的進食狀況,我們可以從日常生活中最簡單的方式,即透過寶寶一天內所換的尿布重量數進行判斷,因為母乳帶有豐富的水分,因此只要寶寶有進食身體內便有消化,自然就會透過尿液及排便的方式排泄。
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手上這部位鼓起! 表明你的心臟:正在向你發出求救!
人們常用“十指連心”來形容
手指與心臟之間的密切關係。
心臟是否健康,
有時的確能從手指上看出端倪。
手指的某些異常表現,
可能是心臟病的警示!
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手指顫抖、末端鼓起
可能是心臟發出的「預警”
中山大學孫逸仙紀念醫院心血管外科主任鄭俊猛教授介紹,當出現心臟疾病時,手指會出現一些不尋常的癥狀,包括:手指震顫、指甲異常和杵狀指等。
1. 手指震顫
心臟是人體的命脈,心臟沒有跳動了的話,人也正在走向生命的盡頭。 如果心臟比較脆弱的話,那在平時就會經常出現手指顫抖、不聽指揮的情況,特別是在手握東西的時候根本拿不穩。 有些心臟病情況非常嚴重的人,平時手指幾乎沒有停止過顫動。
2. 指甲異常
還有一些人的手指和其他人手指會有明顯的不同,一般來說,正常的手指上面的指甲是圓潤飽滿的,而患有心臟病的患者指甲是凹凸不平的。
正常人手指的月牙情況是保持不變的,月牙可以看出一個人的身體健康情況,但並非說月牙要越多越好,而是如果月牙在一段時間內發生了數量或形狀的改變,則說明本身就有一定的疾病。
3. 杵狀指
杵狀指是指手指或腳趾末端增生、肥厚、增寬、增厚,遠端指節從根部到末端拱形隆起呈杵狀膨大的一種畸形表現。
該癥狀一般呈雙手雙腳對稱性發作,指甲從指端伸出時所呈的角稱為甲上角,正常人甲上角≤160°,杵狀指時此角≥180°,且末端指節軟組織呈球狀,形如鼓槌。
甲上角测量法(左为正常手指,右为杵状指)
鄭俊猛教授介紹,杵狀指有一種較簡單的自測方法——Schamroth征象檢查法,把自己的雙手同一手指(通常為中指)末節指甲甲面及末節指關節背面貼在一起。 正常情況下兩指甲根部形成一菱形視窗,而如果此縫隙變小、消失,那麼就是杵狀指。
Schamroth征檢查法(左為正常手指,右為杵状指)
醫生提醒:
發現手指異常,務必及時就醫
鄭俊猛教授提醒,如果手指出現了以上癥狀,有可能患有這些心臟病,包括:先天性心臟病(如法洛四聯症、法洛三聯症、心臟大血管錯位等)、感染性心臟病(亞急性細菌性心內膜炎、風濕性心臟病、感染性心肌炎),以及其他心血管疾病。
尤其是法洛四聯症、艾森曼格綜合征、大血管錯位等紫紺型先天性心臟病,通常伴有紫紺和杵狀指,而且杵狀指的嚴重程度往往和紫紺輕重及病程長短呈平行關係。 不過,新生兒和嚴重貧血者除外,前者僅有紫紺無杵狀指,後者杵狀指明顯而發紺較輕。
“一旦發現手指異常後,務必要儘早到醫院就醫,以免延誤治療時機。” 鄭俊猛教授說道,醫生會為患者進一步檢查,如體格檢查、血常規、血氣分析、心電圖、影像學檢查等,以明確病因對症治療。
此外,手指異常除了預兆心臟問題,還可能是這些部位出了問題——
(1)杵狀指或提示肺部疾病
如果發現自己有杵狀指,除了可能是心血管疾病的徵兆,還可能是其他疾病的表現。
一般來說,杵狀指多半與缺氧相關,因為機體缺氧以後,離身體最遠端的,就是手指頭和腳趾頭,缺氧會刺激這些軟組織、纖維組織增生,所以指頭尖端就會鼓起來。
其中,慢阻肺、肺氣腫、肺結核、慢性肺膿腫、間質性肺纖維化患者、部分肺癌患者都可能有杵狀指的表現。
此外,杵狀指也可見於炎症性腸病、肝硬化及胃腸道腫瘤等疾病。
如果只是單純杵狀指,可先前往皮膚科、骨科就診排查。 如果伴有一定的癥狀,或有原發性疾病,可據癥狀選擇相應的科室就診,比如心血管內科、呼吸內科、消化內科或腫瘤科就診。
(2)手麻手抖? 誘因較多需排查
前面提到,如果心臟比較脆弱,平時就會經常出現手指顫抖、不聽指揮的情況。 不過,導致手麻手抖的原因眾多,不可一概而論。
比如,人們在精神緊張、疲勞時容易產生手抖,這是正常現象,但如果持續性手抖,甚至影響了正常生活,就要引起關注了。
中青年人的手抖往往為特發性震顫,可能提示有甲狀腺功能性亢進,如拿筷子夾菜、寫字時出現手抖,建議進行甲狀腺功能檢查。
老年人手抖可能提示有中樞神經功能受損,有患帕金森、老年癡呆的風險,建議進行心電圖、腦部CT、血腦脊液等檢查。
手部发麻也要留心。如果手麻长期存在,好一阵坏一阵,麻木感还会从手发展到腿、背部等,要注意排查是否有颈椎病或椎间盘突出。而中老年人短期内频繁手麻可能为脑中风前兆,建议进行脑部CT、颈动脉超声等检查。
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2023年2月17日 星期五
商業週刊1838期書摘專欄插畫 / 書名:解決溝通問題的說話公式圖鑑
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Covid 調查
( 轉貼 )
Covid 調查
晨間簡報的 Covid 調查
因為台美日夜顛倒,我都在「夜間」收到閱報秘書 David Leonhardt
關於《紐時》當日印行新聞的「晨間」簡報。長期看這份簡報,知道
David Leonhardt 周間的讀報摘要非常稱��,���難得的秘書。
這個摘要不會印在「紙本」上,主要為數位讀者服務。昨天
(美國時間是今天, "https://www.nytimes.com/.../covid-behavior-vaccinated... ")
發現,簡報版面特別找了民調公司 Morning Consult 詢問美國民眾對
Covid 疫情的看法,看來讀者付費讓《紐時》口袋很深,連晨間通訊
都可以自己做調查。
這次調查最有意思的發現是:相對而言,未接種疫苗的人比已接種者
更不擔心在未來一年內感染新冠肺炎疾病(見附圖)。雖然統計數字
顯示,打滿兩劑或打了第三加強劑,大大減少重症和住院機率,但對
那些目前還沒接種的美國人,他們可不這麼想。這是感知和現實的
脫節嗎?
應該不是。
在調查裡,年輕人甚至比年紀大者更擔心感染新冠病毒,多少透露。
端倪。在美國,年輕人比較多民主黨支持者,而民主黨支持者有 65%
會隨著 Omicron 疫情改變生活作為,共和黨會這麼做的只有 30%。
看來,癥結不在病毒,而在政治意識型態。
──
Omicronomics
也許,只有《經濟學人》會這麼快速、以其特殊的經濟嗅覺,為新冠
病毒最新的變異株 Omicron 造了一個與經濟相關的新字 —
Omicronomics — 代表新變異株可能形成的經濟影響。
如果我們 google “Omicronomics”,搜尋器的反應是:
“Did you mean : microeconomics”,顯然電腦機器人還沒學到
這個新字。
不過,Omicron 是否跟「個經」(microeconomics) 的相關更多於
「總經」呢?
可能不是。
經過一年多的經驗與學習,人們已經比較清楚如何在病毒存在周邊的
情況下,進行經濟活動,比如,在 2020年 春天,因為封鎖限制了
經濟活動,平均而言,只有平常時期 GDP 的 1/3。然而,此刻
Omicron 出現的大環境,有一年多前沒有的問題,就是明顯的通膨,
尤其作為最大經濟體但經濟已經過熱的美國,它的經濟變動,對很多
國家都將造成直接或溢出的經濟效應。
何況,通膨是個複雜問題。當病毒在 2020年 施虐初期,因為貨品和
服務的大量減少,當時的通膨反而是降低的 ;以為 Omicron 的出現
可能緩和通膨,已不太可能,主要是多數政府已採取試圖維持家戶
和個人消費的經濟刺激方案,在促成更多貨物流通的同時已提高了
通膨,本來期許目前著重消費「貨物」的情況,到了 2022年 因
大環境回歸正常,人們會消費更多「服務業」而得到平衡,現在
出現 Omicron,各國陸續加強封鎖政策,只會讓已經燒起來的貨物
通膨更加延長其效應。
通膨問題,常跟消費者預期心理相互加乘,這種行為經濟學,也不
是總經熟悉的領域。基本上,掌握經濟學初階原理( 所謂「經濟學
101」)多少可以分析基本經濟現象,現在則面臨經濟學 101 也沒有
觸及的問題了…
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2022年,閱讀跟工作搶時間
疫情來到第三年,工作上跟著對疫情有了一點逃避的心態,乾脆把時間投入在閱讀之中,某個程度來說,可算是對這個書市的研究(笑)───但這也不全是場面話,確實今年在「藝術設計」與「商業理財」的類型比起往年多了一點涉獵。
總括來說,閱讀量(冊數)又繼續創新高,而在秉持先從「分享書」確認過評價之後再閱讀的方法,也讓我少踩了很多雷,以下一百三十餘品項中,九成都是可以打上三顆星以上的水準。
這裡頭大概也催生了三、四篇專欄文章。
閒情、智識、錢財,都可以從閱讀而來,何樂而不為?
🚩 翻譯文學
○●○ 日 ○●○ 《虛假的共犯》、《美麗的凶器》、《空中殺人現場》、《北光》、《再見的儀式》、《二人生活》、《火口的二人》、《同姓同名》、《在廁所閱讀的廁所小說》、《少年與狗》
○●○ 歐美 ○●○ 《極限返航》、《獵凶》、《病人》、《緘默的病人》、《徵人啟示》、《人體標本師》、《殺人現場直播》、《嗜血門徒》、《無有鄉》、《日人之蝕》、《一個近乎正常的家庭》、《幸運的我成了綁架事件目擊者》、《穿越量子世界三部曲:三鎖之門、四力之路、永恆五國》、《別告訴愛麗絲》、《莎士比亞故事精選:經典新譯插畫版,西方文學必讀名劇,輕鬆掌握莎劇精華》
🚩 華文創作
○●○ 小說類 ○●○ 《武林舊事》(全4冊)、《塔納托斯的夢境》、《不死鳥》、《K.I.N.G.:天災對策室》、《瘦長人》、《鬼地方》、《上流兒童》、《孛星誌》、《蜀道難》
○●○ 傳記類 ○●○ 《懷樹又懷人:我的父親莊垂勝、他的朋友及那個時代》、《我的老台北》、《洗車人家》、《滌這個不正常的人》、《我與貍奴不出門》、《風雨任平生:倪匡傳》
○●○ 散文類 ○●○ 《同樣的心:楊牧生態詩學、翻譯研究與訪談錄》、《大人走了,小孩老了:1949中國人大災難七十年》
🚩 社會科學
《打火哥的30堂烈焰求生課:第一線熱血消防員親授關鍵保命絕招,破解火場迷思》、《章魚法官來說法:法律原來可以這麼容易懂!法官媽媽+律師爸爸給孩子的33堂實用法學素養課》、《只是開玩笑,竟然變被告?中小學生最需要的24堂法律自保課》、《追逐怪物的人:韓國首位犯罪側寫師的連續殺人案追蹤紀實》、《都是溫柔的孩子:奈良少年監獄「詩與繪本」教室》、《韓國人,你「潮」什麼?》
🚩 人文史地
《大人的詩塾:「有些心情,長大才懂」的古詩詞筆記》、《臺南青少年文學讀本:民間故事卷》、《當古典遇到經典:文言格林童話選》、《她們的創作日常》、《兩個故宮的離合:歷史翻弄下兩岸故宮的命運》、《福爾摩沙拾���:歐美的台灣初體驗1622-1895》、《與水同行:走讀臺灣的水資源歷史與文化》、《文豪酒癮診斷書》、《撼動世界歷史的14種植物》、《為帝王上菜:歷代宮廷御廚傳奇》、《舌尖上的古代中國》、《皇上吃什麼》、《中國古代驛站與郵傳》、《歷史就是冏》、《宋氏三姐妹與她們的丈夫》、《明六帝紀》、《哥,就是個狠角色》、《台灣百神巡禮》、《錢包裡的世界史》、《一本就懂中國史》
🚩 自然科普
《噢!原來如此:有趣的鳥類學》、《鳥事一堆!超崩潰鳥類觀察筆記》、《超獵奇!人體動物圖鑑①烏龜的殼其實是肋骨》、《超獵奇!人體動物圖鑑②鯊魚的下巴會往前飛出》、《當我們住在一起:64種居家常見的超級生物!》、《七堂簡單物理課》、《怪奇物理的日常大冒險:又酷又能學到東西的漫畫量子力學,迷人又好笑的相對論》、《原來星空是這樣子啊!》、《美麗的地球:圖解生態系,了解我們生存的自然環境》、《大腦的祕密》、《活見鬼!世上真的有阿飄?科學人的靈異世界之旅》、《資訊圖表:1小時看懂氣候變遷》
🚩 藝術設計
《零基礎配色學:1456組好感色範例,秒速解決你的配色困擾!》、《版面研究所③混搭元素版面學:181個掌握設計元素與靈活應用訣竅》、《羅浮宮守護者》、《圖解日式自然風庭園:向昭和紀念公園造園名家小形研三學小庭園美學和造園手法》、《看板建築:東京昭和生活文化散策》、《小村,鐵窗,我家有故事:社區設計,翻轉椬梧再生》、《你所不知道的漫畫封面設計解析》、《Artists in Taiwan:臺灣插畫.漫畫家藝術精選》、《朝聖台灣:燒王船、迎媽祖,一位攝影記者的三十年祭典行腳》、《編輯的創新與創業:日台韓越泰61個編輯創意團隊的實戰經驗》、《這就是符號學!探索日常用品、圖像、文本,76個人人都能讀懂的符號學概念》、《電影冷知識:跨越銀幕之外,我們都想探索的電影製造祕密》、《設計好味道》
🚩 漫畫繪本
《亞人》(全17冊)、《霸王傳說.驍》(全20冊)、《獵人們:貓爸爸、李家寶》、《雲之獸:來自遠古的守護者》、《虐待我的爸爸終於死了》、《先生白書:從「幽☆遊☆白書」到「靈異E接觸」,我在冨樫義博身邊當助手的日子。》、《K-登山者》、《神之犬》(全2冊)、《光年之森》、《悠悠哉哉》、《最高的山.最深的海:世界自然奇觀》、《繪本東京》、《從天空看桃太郎》、《超乎想像!工作大不同》、《病毒星球》、《來自清水的孩子 Son of Formosa 1》、《100天後會死的鱷魚》、《我的生活不可能那麼壞2》、《解壓放空店:八耐舜子的笑看青春集》
🚩 商業理財
《與家人的財務界線:富媽媽教你釐清家人的金援課題,妥善管理親情的金錢漏洞》、《一邊當夥計,一邊當老闆:老侯的日本電商創業物語與職場雜談》、《羅姐談好房:行家引路x竅門破解x實戰入局 購屋自住私房秘笈》、《最強網路文案產生器:會填空×套公式就能寫出賺錢文案,電商時代必備的銷售寫作全技巧》
🚩 生活飲食
《狗狗想的跟你不一樣!了解狗狗的130個真心話》、《日日台中款:蔡其昌的故鄉再發現》、《喔!臺味原來如此》、《地味手帖NO.07 野孩基地:長出地方的歸屬感》、《ARuFa的超‧浪費時間圖鑑》
🚩 親子教養
《虎媽的戰歌》、《這一刻,我們緊緊相依:地球人老爸與星星少年的成長日記》、《也許你不是特別的孩子》
🚩 心理勵志
《就是走路:一次一步,風景朝你迎面而來》、《靈界的譯者:從學生靈媒到棒球女主審的通靈之路》、《那些生命中的微光:關於愛與勇氣的十個精彩人生》 、《這世界很煩,但你要很可愛》
🚩 醫療保健
《骨質疏鬆&肌少症診治照護全書》、《腦血管微創醫師的告白》、《顧爸媽,這樣做最安心》
每年彙整至此,就會慶幸去年不白過了!
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複利效應就像在網路創業...
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🕳2023 流年運勢通則 (流年1-2-3) ▶️如何計算你2023的流年數? 📣如何計算你 2023 的流年數? ▶️ 流年計算公式 宇宙年 + 固定數 =2023 + 你的出生(月 + 日) *占數(靈數)計算秘訣:所有數字,個別逐一相加到個位數。 ------------------------------ ⚽️ 梅西Messi出生於1987年6月24日 那麼,梅西Messi 2023的流年數為? =2023宇宙年 + 梅西的 固定數 =(2+0+2+3) + (6 + 2 + 4) =7 + 12 =19 ; 1 + 9 = 1 ➡️ 所以,2023 年梅西的流年是 1 數 *你的2023流年計算,依次類推👍 ⬇️算出流年數,直接對應下方內容; ✔️流年1 全新開始勇於嚐試任何改變 ●將過去的種種一筆勾銷,讓你有一個全新開始的一年。這一年是一個新鮮的、耳目一新的一年。 ●這一年,為了一個新的生命歷程,你必須得打磨一種全新的態度。 ●需要有勇氣去改變,你原有籌畫已久的等待要勇於改變。 ●這一年是行動年,需要有企圖心、行動力去著手改變,不要遲疑。 ●相信你自己,傾聽你自己內在的聲音,不要被任何人的意見或是流言影響。 ●清楚地檢視你自己要的是什麼,把你所需要的擬定成一個非常清楚的計劃去實施。要常常提醒自己,只要是你想要的,都能達成。 ●設定目標,不要只空談你的想法或是計劃,要實踐它。 ✔️流年2 三思而後行 等待會帶來好的機運 ●要有耐心,這是一個等待的一年,你可能會覺得踏一歩退兩歩,但不用擔心。 ●你期待著有一個相聚合夥的機會。 ●善於利用溝通的技巧還有外交手段,與別人合作。 ●對其他人的感受或是想法要更為敏銳,但千萬不要過於個人情緒化。 ●大量閱讀與吸收你感到興趣的資料/文字/圖像。 ●各方面都要謹慎,盡量收集完整的參考資訊,三思而後行,不要倉促下決定。 ●避免讓自己停留在恐懼之中,要有勇氣去面對。 ●注意細節與流程,無論大小事這都是一個好的開始。 ✔️流年3 豐收的一年 從『心』 所願開花結果 ●這是一個豐收的一年,過去你花心思耕耘的今年都可以見到成果。 ●盡量運用語言/文字來表達你的想法。 ●多參與社交活動或是生意上的應酬,也要享受家庭與朋友相處的樂趣。 ●這是很忙碌的一年,也是快速前進的一年,因此千萬不要分散注意力與精力。 ●善於應用你的想像力與創造力。 ●以豁達的態度去面對一切,不要勉強。 ●靜待好運勢與良性發展的來臨,是一個擴張以及好運氣的一年。 📚參考書目: (更多詳細內容) ✔️倪端生命靈書全書 ✔️你是幾號人 🎯#倪端生命靈數全書 博客來: https://reurl.cc/EXvVlA 誠品網路: https://reurl.cc/KXo8YR 金石堂: https://reurl.cc/7jqKQk 城邦書店: https://www.cite.com.tw/book?id=90937 #倪端生命靈數 #希臘占數 #你是誰 #倪端你是幾號人 #倪端生命靈數全數 #生命靈數 #生命密碼 #倪端占數開運曆 #固定數 #宇宙年 #流年數 #流年運勢 #流年運勢分析 https://www.instagram.com/p/Cm9r81IBELQ/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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蛇與鷹
(Knives/Legato的圖像學考察)
承上篇:Y字釘刑與知善惡樹,這套一直讓我很困惑的BDSM造型,現在終於也能試著解(摳)碼(糖)了。摳到最後我感覺這已經不是薛丁格的箭頭了,但我心情非常複雜......
Knives並不是給人類套形象然後不小心把自己套進去,這個渾蛋比想像中更有病。
※ 以下資料都可以在wiki找到。
總之直觀來看,不只是Legato被包成蛇,同時也反映了Knives當時的自我認知:鷹。
初次看到整個WTF,你們主僕遊戲倒是玩得挺開心???
Knive對聖經應該是熟悉的。鷹是使徒約翰的象徵,聖約翰也是《啟示錄》的作者,預示他將以行動撰寫新的《啟示錄》(人類的末日)。
相對的,他認為Legato是蛇,兩者是天敵關係。蛇狡猾、冷血、糾纏且劇毒,雖然自己力量凌駕對方,但仍有隨時被反咬的可能。
太初之蛇是出於《創世紀》,兩人恰好象徵了聖經中人類惡的開始與結束。
只是,《創世紀》的書寫者一般認為是摩西,他帶領希伯來人脫離埃及人統治,本身就具有「從奴役中解放」、「放棄偽神回歸真主」的意義。
在《民數記》中,神以火蛇懲罰不虔誠的信徒,同時又化蛇為杖(銅蛇)賜予摩西,讓他治癒信徒。所以也有人認為聖經中的蛇並非惡,牠沒有誘騙人類只是陳述事實,是人類自己選擇了犯罪。
蛇是一項試煉,對Knives而言,也就是能否持續拒絕人類、堅持原定計畫的試煉。但是,蛇在聖經中是人類以外唯二會說話的特殊生物,也是神的使者,就算按照某些詮釋是魔鬼的化身,至少也是和天使對等的存在。就算嘴上不承認,他也已經把Legato和其他人類區別對待了。
妙的是,新約《約翰福音》中直接將蛇杖等同於受難,這預示了Legato的犧牲將拯救人類(雖然非他本意),而「約翰」(=鷹=Knives)最終承認了這件事。
這些意義的變化可能暗示了Knives的懷疑、警戒、自制,和矛盾掙扎,畢竟在邂逅當時,少年Legato可說是所謂的「完美被害者」,如果他在那一刻死亡,他就是全然無辜的,Knives本身才是他日後「行惡」的理由。這也貼合了最後Knives化身「禁果」的含意,倆人的因果始終糾纏在一起。
到目前為止,從聖經的脈絡來看,Knives看起來還滿冷靜的。
但之後就不是這麼回事了。
首先,說到鷹,以及他跟Legato的關係,就不免讓人想到那個著名的希臘神話--綁架少年的巨鷹:
脫離了「鷹」的形象之後,Knives的新形象也確實像宙斯:閃電火、和多位女性(plant)融合。經歷了博士的背叛之後,他的憤怒和偏執更上一層樓,對人類的負面觀感也降到冰點。
(Ganymede)是凡人種族中最可愛的,因此眾神將掠劫他至祂們身邊,成為宙斯的酒侍,為了讓他的美麗永存,他得以成為不朽之人。
---荷馬《伊利亞德》
而Ganymede是宙斯唯一的男性情人,也是唯一被賜予不朽的人類情人,「Ganymede的掠奪」是常用來明示古希臘年長者與少年同性愛的藝術主題,有興趣的人可以找找,非常露骨(
哥你.....這已經超過潛意識可以解釋的程度了,而且還十分有煉銅的自覺(畢竟100多歲的差距就擺在那裡
這還沒完。
Ganymede的故事是水瓶座的典故之一,同時聖經中蜂蜜酒(mead)可能也是由他的名字演變而來的。而蜂蜜酒自古以來就是神或英雄人物的飲料,也是新婚妻子釀給丈夫的飲料,是「蜜月」一詞的由來。
Legato在五月市被Knives砍去手腳「蛇化」之後,是裝在棺材裡,在龍津城Elendira給了他二次打擊,那之後就是被裝在「瓶子」裡面,像藝術品一樣吊著。
再加上他與蜂蜜酒同色的金瞳..............在這一刻我感覺自己嗑到真的了............
講白話就是,Knives特地叫Elendira「把Bluesummers帶回來」,並不是真的有工作要交給他,而是要把他像酒一樣收藏起來,當作自己的獎賞。
我不太相信Legato有搞懂過這些事。
那誰,不愧是從兒時就半夜爬起來用功的人,但你真的病到有剩。
但不知道幸或不幸,他的自制力和他的妄念、演技、心狠手辣一樣恐怖。
畢竟,人就在他手邊,對他百依百順。然而Knives沒有透露一點端倪,他沒有放縱墮落,沒有打破和人類之間的界線,沒有給Legato任何希望或承諾,可以肯定他就是確信沒有人會發現所以才敢這樣搞,就算被發現了也可以用一句巧合呼嚨過去。 也只有執著宅腐如我才會往這方向解釋,內藤老師如果通靈到這篇也可以用一句巧合來帶過
Knives的糾結還不止如此,回頭看他的「鷹」造型:
面具的部分應該跟Berserk的格里菲斯一樣,是美化過的著名邪典《天堂魅影》(Phantom of the Paradise)。 皮衣的部分則可以看到《剪刀手愛德華》的影子。
查了下 《天堂魅影》 劇情,算是惡搞版的《歌劇魅影》,融合了《浮士德》、《少年格雷的畫像》。兩版的「魅影」都愛上了自己的小學徒,結果也都是BE,不同的是歌劇魅影中的女主愛上了橫刀奪愛的年輕人,而天堂魅影的女主沒有愛上別人,而是在魅影死前才互通心意。這個造型令人疑惑的地方還有胸口的一根刺,同時《天堂魅影》中也有魅影以刀刺穿自己心臟的橋段,這發生在他以為被女主背叛的時候。
《剪刀手愛德華》 也是差不多的故事:人造人和人類相愛,也是BE,兩人因社會壓力分開,人類另組家庭日漸老去,人造人活著緬懷失去的幸福。值得一提的是,Vash大衣下的緊身皮衣也是類似的風格,兄弟倆是不是在SEED上一起看過這電影?
佛洛伊德會很愛他,這些形象和典故,反映了他的心理的三個階段:
聖經:他是禁慾的神諭執行者,人類是潛在威脅及需要克服的誘惑
希臘史詩:他是放縱力量的神祇,人類是他的工具及獎勵
通俗文化: 他是怪物,和人類之間注定不會有好結果
順序大概是(1+3)→2→?
(其實還有最終階段的形象沒解出來,而且第一階段Legato旁邊那位存在感強烈的大姊到底是什麼玩意我也還沒搞懂,但San值已經不夠用了....._(┐「﹃゚。)_
三者也可能相互重疊滲透,而且在認為「自己是怪物,不可以和人類太親近」這點和Vash不謀而合,可是當Vash逃離方舟時,他對弟弟表現出來的卻是離人類最遙遠的「自私殘酷的神」 。
但通俗梗也好,神話梗也好,他都有確實有一個非同類的愛戀對象。
這個迷戀似乎帶給他超乎想像的困擾,理想和慾望的衝突使他的自我認知協調出現困難。大家以為瘋的是Legato,但其實Knives也同步以一種看似文明實則偏激、自欺欺人、層層掩飾的方式在發瘋。
反正我是這樣看的啦😌
不知道內藤老師有沒有看過小說或改編電影《魂斷威尼斯》,主角(50歲的作曲家)在意淫他一見鍾情的美少年時,也是各種引經據典來套在暗戀對象身上 。
這就真的 ,很像禁慾了150年的nerd會幹的事......
對了,那個小說主角為了找回青春,最後把白髮染黑,獨自一人等待瘟疫耗盡他的生命。
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