#٥٩
Text
فبدل الــذين ظلموا...آية (٥٩) البقرة | تفسير رسلان و المراغي وإعراب ط-دار الصحابة🔍✅✅
آية (٥٩) البقرة مكتوبة بالتشكيل
﴿فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنزَلْنَا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزًا مِّنَ السَّمَاءِ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ﴾[سورة البقرة: 59]
*******
⇒ الماضية تفسير الآية المقبلة ⇐
مختصر تفسير القرآن للعلامة رسلان
فغير الظالمون مـــن بني إسرائيل قول الالية الــذي أمرهم به فقالوا قولا غير مـــا قيل اليةم وبدل أنه يتوجهـــوا…
View On WordPress
0 notes
Text
وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين - الأنعام ٥٩ - الشيخ ياسر الدوسري - صلاة المغرب - الحرم المكي - ٥ صفر ١٤٤٤
#Quran#Al-An'am#Al-An'am 59#وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب#Yasir Al-Dosari#Makkah#قرآن كريم#قرآن#سورة الأنعام#الأنعام#الأنعام ٥٩#الشيخ ياسر الدوسري#ياسر الدوسري#صلاة المغرب#٥ صفر ١٤٤٤#الحرم المكي#مكة المكرمة#مكة#صالح بدرة#صالح بدره#Saleh Badrah#Islam#Islamiyatsb
3 notes
·
View notes
Text
﴿إِنَّ مَثَلَ عيسى عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرابٍ ثُمَّ قالَ لَهُ كُن فَيَكونُ﴾ [آل عمران: ٥٩]
(59) Indeed, the example of Jesus to Allāh[127] is like that of Adam. He created him from dust; then He said to him, "Be," and he was.
[127]- i.e., regarding His creation of him.
إنَّ خَلْقَ الله لعيسى من غير أب مثَلُه كمثل خلق الله لآدم من غير أب ولا أم؛ إذ خلقه من تراب الأرض، ثم قال له: «كن بشرًا» فكان. فدعوى إلهية عيسى لكونه خلق من غير أب دعوى باطلة؛ فآدم عليه السلام خلق من غير أب ولا أم، واتفق الجميع على أنه عَبْد من عباد الله.
29/12/2023 01:36
28 notes
·
View notes
Text
كم يغيظني أن يكلّف الأنبياء بصناعات الحديد، وأن يطالبوا بتجويد آلات الحرب وإتقانها،
وأن يتعلّم الصالحون الرمي وإصابة الهدف،
وأن يكونوا خبراء في بناء الحصون وتشييد الاستحكامات العسكرية....الخ
بينما صالحونا لا يدرون عن ذلك شيئا.
إن إصابة الأهداف من الأرض إلي الأرض ،أو من الأرض إلي الجو ،أو من البحر إلي البر ..إلخ
تتطلب علوما كثيرة من طبقات الأرض ،إلي طبقات الجو ،ومن الهندسة إلي الطبيعة والكيمياء ،والفلك.
أكان داوود يعبث عند ما قيل له
«أن اعمل سابغات وقدّر في السرد» ؟
أكان ذو القرنين يعبث عند ما أوقد الأفران وصهر المعادن وأقام خطّا من الحصون المنيعة؟
أكان محمّد الفاتح يعبث عند ما سيّر السفن على اليابسة وأكمل الحصار على خصومه؟
إنّ الذين يحسبون علوم الكون والحياة علوما طفيليّة على دين الله ويظنّون العبادة حمل السبح وتحريك حبّاتها بكلمات مأثورة ناس عميان لا وزن لهم.
مستضعفون صغار لا حلوم لهم
فلا تغرّنّك أيد تحمل السبحا
لو تعقل الأرض ودّت أنّها صفرت
منهم فلم ير فيها ناظر شبحا
ولن يبصر المسلمون الطريق ،إلا إذا عادوا إلي الفلسفة القرآنية العملية. وفقهوا قوله تعالي
(لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز )
الشيخ محمدالغزالي.
المحاور الخمسة للقرآن الكريم
ص ٥٩
9 notes
·
View notes
Text
قال ابن الجوزي ـ رَحِمَهُ الله ـ:
ينبغي للإنسان أن يعلم أن أعزّ الأشياء شيئان :
قلبه ووقته، فإذا أهمل وقته وضيّع قلبه، ذهبت منه الفوائد.
• حفظ العمر (٥٩).
10 notes
·
View notes
Text
﷽
۞ فَخَلَفَ مِنۢ بَعۡدِهِمۡ خَلۡفٌ أَضَاعُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَٱتَّبَعُوا۟ ٱلشَّهَوَ ٰتِۖ فَسَوۡفَ یَلۡقَوۡنَ غَیًّا﴿ ٥٩ ﴾ إِلَّا مَن تَابَ وَءَامَنَ وَعَمِلَ صَـٰلِحࣰا فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَدۡخُلُونَ ٱلۡجَنَّةَ وَلَا یُظۡلَمُونَ شَیۡـࣰٔا﴿ ٦٠ ﴾ جَنَّـٰتِ عَدۡنٍ ٱلَّتِی وَعَدَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ عِبَادَهُۥ بِٱلۡغَیۡبِۚ إِنَّهُۥ كَانَ وَعۡدُهُۥ مَأۡتِیࣰّا﴿ ٦١ ﴾ لَّا یَسۡمَعُونَ فِیهَا لَغۡوًا إِلَّا سَلَـٰمࣰاۖ وَلَهُمۡ رِزۡقُهُمۡ فِیهَا بُكۡرَةࣰ وَعَشِیࣰّا﴿ ٦٢ ﴾
سورة مريم
تفسير لطائف الإشارات / القشيري (ت 465 هـ)
==============================
فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُواْ ٱلصَّلَٰوةَ وَٱتَّبَعُواْ ٱلشَّهَوَٰتِ فَسَوْفَ يَلْقَونَ غَيّاً }
الذين حادوا عن طريقهم، وضيعَّوا حقَّ الشرع، وتخطوا واجبَ الأمر، وزاغوا عن طريق الرشد، وأخلوا بآداب الشرع، وانخرطوا في سِلْكِ متابعة الشهوات - سيلقون عن قريبٍ ما يستوجبونه، ويُعَامَلُون بما يستحقونه
قوله جلّ ذكره: { إِلاَّ مَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً فَأُوْلَـٰئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ وَلاَ يُظْلَمُونَ شَيْئاً جَنَّاتِ عَدْنٍ ٱلَّتِي وَعَدَ ٱلرَّحْمَـٰنُ عِبَادَهُ بِٱلْغَيْبِ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيّاً لاَّ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً إِلاَّ سَلاَماً }.
فأولئك الذين تداركتهْم الرحمةُ الأزليةُ، وسيبقون في النعم السرمدية. يستنجز الحقُّ لهم عِدَاتِهِم، ويُوَصِّلُهم إلى درجاتهم، ويُحَقِّق لهم ما وعدهم.
{ إِنَّهُ كَانَ وَعْدُهُ مَأْتِيّاً }: لأن ما أُتِيتَه فقد أتاك أو ما أَتَاكَ فقد أتيته.
{ لاَّ يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْواً }: فإِن أسماعَهم مصونةٌ عن سماعِ الأغيارِ، لا يسمعون إلا من اللَّهِ وبالله، فإن لم يكن ذلك فلا يسمعون إلا الله.
قوله جلّ ذكره: { وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيهَا بُكْرَةً وَعَشِيّاً }.
كانوا يعدون مَنْ عنده طعام البكرة والعشية مِنْ جملة المياسيرِ والأغنياءِ لكونهم فقراءَ؛ إنْ وجدوا غَداءَهم ففي الغالب يَعْدِمُونَ عشاءَهم، وإِنْ وجدوا عشاءَهم فَقَلَّما كانوا يجدون غداءَهم. ويقال في:{ وَلَهُمْ مَّا يَشْتَهُونَ } [النحل: 57]: بمقدار الغدو والعشي من الزمان في الجنة أي كالوقت. ثم إن الأرزاق تختلف في الجنة؛ فللأشباحِ رِزْقٌ من مطعومِ ومشروب، وللأرواحِ رزقٌ من سماعٍ وشهود، ولكلٍ - على قَدْرِ استحقاقه - قِسْطٌ معلوم.
Quran English meanings by
• Sahih International:
But there came after them successors [i.e., later generations] who neglected prayer and pursued desires; so they are going to meet evil[[Described as a valley in Hell or may be rendered the consequence of error.]] -
Except those who repent, believe and do righteousness; for those will enter Paradise and will not be wronged at all.
[Therein are] gardens of perpetual residence which the Most Merciful has promised His servants in the unseen. Indeed, His promise has ever been eminent.[[Literally, that to which all will come.]]
Maryam, Ayah 59 - Maryam, Ayah 61
• Sahih International:
They will not hear therein any ill speech - only [greetings of] peace - and they will have their provision therein, morning and afternoon.
Maryam, Ayah 62
19 notes
·
View notes
Note
كلنا نقرأ ونسمع بتلك القصص ثم نتمنى لو اننا مثل ابطال تلك القصص، لو أننا مثل عُمر رضي الله عنه حين أضاء الله قلبه بسورة طه ،او اننا مثل فُلان الذي سمع الإمام في الصلاة يتلو قوله تعالى ﴿قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ﴾الزمر/٥٣.
او فلان وفلان وفلان كثير هذه القصص وكثيرٌ نحن الذين نتمنى مثل هذه اللحضات التي ينتشلنا الله من الظلمات الي النور بآية نسمعها او سورة نتلوها ، أن يعيدنا له بلطفه لا ان تجرنا المصائب له جرا.
يقول تعالى ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ ۗ﴾الرعد/١١.
فعلينا ان نبذل ،وان نقدم شيئاََ على شيئ ﴿قُلْ أَذَٰلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ﴾الفرقان/١٥.
وحتى نقدر على ذلك نحتاج حولاََ وقوة ولا حول للعبد ولا قوة الا بالله ﴿وَكَفَىٰ بِاللَّهِ وَلِيًّا وَكَفَىٰ بِاللَّهِ نَصِيرًا﴾النساء/٨٦.
الذنوب كثيرة نعم، نتوب ونعود مراراََ نعم،أسرفنا حتى بات الخجل يمنعنا من ان نستغفر ونطلب الرحمة وان يقبلنا الله في عباده الصالحين نعم، لكن ان كان قد أصابك هذا الا تقرأ قوله تعالى ﴿وَمَنْ يَعْمَلْ سُوءًا أَوْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُورًا رَحِيمًا﴾النساء/١١٠.
قال تعالى ﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ (١٤) وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُ﴾القيامة/١٤-١٥.
فعل الذنب والوقوع فيه، لا يعني ضرورةً تشريعه...إذا كنت ممّن ابتلوا بذلك، فاستر نفسك، واحذر ثم احذر أن تبحث عن تشريعٍ له رغبةً في إراحة ضميرك، أقرّ بذنبك وتب منه وأقلع عنه متى ما استطعت، لكن لا تُغلّف ذنبك بغلافٍ ديني لحاجةٍ في نفسك..ولا أحد من الخلق أعلم بك منك، كل واحد فينا يدري وين تقصيره ووين هو فرط ووين هو يضعف ووين هو يقوى ،انت اعلم الخلق بنفسك، فاستعن بالله ثم هذه المعرفة لإصلاح قلبك، واعلم انه ما سعى ساعٍ وخيب الله مسعاه الا من دست نواياه والله يقول ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾العنكبوت/٦٩.
أخيراََ أذكركم بوصية النبي ﷺ لأمتهِ حين خروجهِ من الدنيا، فقد كان النبي ﷺ في سكرات الموت وهو يقول: "الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ" فما زال يكررها حتى ثقل به لسانهُ ﷺ.
قال تعالى ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ ۖ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَىٰ عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾العنكبوت/٤٥.
وقال تعالى ﴿فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ﴾مريم/٥٩.
المحافظة على الصلاة بوقتها وحضور قلبك فيها أعظم مُعين بعد الله لصلاحك واستقامتك ،وتضيعك لها بتأخيرها عن وقتها او عدم حضور قلبك فيها وان كانت بوقتها أعظم مُعين لإتباعك الشهوات.
ثم إذا عالجت تقصيرك وجاهدت نفسك في إصلاح نفسك استمر استمر استمر حتى تجد ما يعنيه ﷺ في قوله " حلاوة الإيمان "
اللّه أكبر!
لا فُضّ فوكَ/كِ وسلمَت يراعُك التِي خطّت هذَا الجمَال الذِي لا أملكُ له غير الدّعاء لصاحبِه أو صاحبتِه.
اللّهمّ اكتُب له بكلّ حرفٍ حسناتٍ تترَا وأنت سبحَانك تُضاعِف لمن تَشاء.. آمِين
40 notes
·
View notes
Text
- قالَ العلامة صالح فوزان الفوزان -حفظه الله-:
«كما قال قتادة ومجاهد، كل واحد عنده كتاب، وكل واحد عنده عقيدة، وعقيدة هذا غير عقيدة هذا، {كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} كل يرى أنه على الحق وغيره على الباطل، لا يقول: نرجع إلى كتاب الله وسنة رسول الله كما قال تعالى: {فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ} [النساء: ٥٩] ، بل كل يقول إنه على الحق وحده {كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} ومقتنع بما لديه، بل ومتعصب له، ولا يرى أن قوله عرضة للخطأ والصواب.»
Sheikh Saalih Fawzaan Al Fawzaan, may Allaah preserve him said:
"Just as Qataadah and Mujaahid said, everyone has a book and everyone has an Aqeedah (belief) and the Aqeedah of this (person), is not the Aqeedah of that (person), {'each sect rejoicing in that which is with it.'}. Each person sees that he is upon the truth and the other is upon falsehood, he wouldn't say let's return to the Book of Allaah and Sunnah of the Messenger of Allaah صلى الله عليه وسلم just like Allaah said {(And) if you differ in anything amongst yourselves, refer it to Allaah and His Messenger (صلى الله عليه وسلم), if you believe in Allaah and in the Last Day. That is better and more suitable for final determination.} -An Nisaa:59. Instead each one says he alone is upon the truth - {'each sect rejoicing in that which is with it.'} and he is satisfied with what he is upon, all the more so fanatic upon it and he does not perceive that his speech (stand) is susceptible to mistakes and corrections."
- المصدر: كتاب شرح عقيدة الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب.
Rendered by Abdur Razzaaq ibn Ibraaheem As Salafi
4 notes
·
View notes
Text
المنبه كان ٩ بس انا صحيت ٨:٥٩ رجعت نمت عشان انا أولى بالدقيقة
2 notes
·
View notes
Text
" لدي من الذكريات مايكفي لأشرب قهوتي وحدي في مقهى يظنه الجميع فارغًا لكنه يغص بالغائبين "
٥٩ : ٢ م
20 notes
·
View notes
Text
Kalp Allah deyince mecal buluyor ... Bu gece aldığım duâ şöyleydi "Allah elini Peygamberimizin elinde eylesin,ellerin O sevgilinin ellerinde olsun" benim de sizler için duâ 'm olsun 🤲🏻
٠١/شوال/١٤٤٥
٢٢:٥٩
5 notes
·
View notes
Text
﴿وَالَّذينَ هاجَروا في سَبيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلوا أَو ماتوا لَيَرزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيرُ الرّازِقينَلَيُدخِلَنَّهُم مُدخَلًا يَرضَونَهُ وَإِنَّ اللَّهَ لَعَليمٌ حَليمٌ﴾
[الحج: ٥٨-٥٩]
5 notes
·
View notes
Text
6:59
۞ وَعِندَهُۥ مَفَاتِحُ ٱلْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَآ إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِى ٱلْبَرِّ وَٱلْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا ��َعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍۢ فِى ظُلُمَـٰتِ ٱلْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍۢ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِى كِتَـٰبٍۢ مُّبِينٍۢ ٥٩
And with Him are the keys of the unseen; none knows them except Him. And He knows what is on the land and in the sea. Not a leaf falls but that He knows it. And no grain is there within the darknesses of the earth and no moist or dry [thing] but that it is [written] in a clear record.
#islam#share islam#muslim#convert to islam#islamquotes#hadith sahih#quran#islamic reminders#hadith#revert islam
16 notes
·
View notes
Text
لا تعجزِي وتيأسِي، فالطريقُ طويل والنفس تركنُ للكسل، لكن إذا رفعتِ من همتك وجاهدت نفسك وهواكِ وجاهدت الشيطان، فالله سبحانه وتعالى لن يضيعكِ فالله سبحانه وتعالى قال ﴿والّذينَ جاهدُوا فينَا لنَهدينَّهُم سُبلنَا﴾.. فمن جاهدَ في سبيلِ الله وصبَر فهو لن يضيعه وسيهديه بهديه سبحانه..فعلَّق الله سبحانه الهداية بالجهاد؛ فأكملُ النَّاس هدايةً أعظمهم جهادًا! وأفرض الجهاد: "جهاد النفس وجهاد الهوى وجهاد الشيطان وجهاد الدنيا" فمن جاهد هذه الأربعة في الله هداه الله سبل رضاه الموصلة إلى جنته.. ومن ترك الجهاد فاته من الهدى بحسب ما عطّل من الجهاد .
[الفوائد لابن القيم(٥٩)]..
5 notes
·
View notes
Text
قدمت المقاومة الإسلامية "حزب الله" ١٢٤ شهيداً على طريق القدس منذ بداية عملية طوفان الأقصى الى اليوم وذلك خلال المواجهات مع العدو الإسرائيلي وهم:
١ -الشهيد حسام محمّد ابراهيم
٢ -الشهيد علي رائف فتوني
٣ -الشهيد علي حسن حدرج
٤ -الشهيد علي يوسف علاء الدّين
٥ -الشهيد حسين المصري
٦ -الشهيد محمود أحمد بيز
٧ -الشهيد حسين عبّاس فصاعي
٨ -الشهيد حسين هاني الطّويل
٩ -الشهيد مهدي محمّد عطوي
١٠ -الشهيد إبراهيم حبيب الدّبق
١١ -الشهيد علي عدنان شقير
١٢ -الشهيد طه عبّاس عبّاس
١٣ -الشهيد علي محمّد مرمر
١٤ -الشهيد إسماعيل أحمد الزّين
١٥ -الشهيد علي خليل خريس
١٦ -الشهيد بلال نمر رميتي
١٧ -الشهيد عبّاس بسّام شومان
١٨ -الشهيد إبراهيم حسن عطوي
١٩ -الشهيد وسام محمّد حيدر
٢٠ -الشهيد علي يوسف ابو خليل
٢١ -الشهيد حيدر خضر عياد
٢٢-الشهيد جعفر عباس أيوب
٢٣-الشهيد علي محمود مرمر
٢٤-الشهيد أحمد علي الحلاني
٢٥-الشهيد بلال عبدالله أيوب
٢٦- الشهيد محمد حسن منصور
٢٧- الشهيد عباس علي السوقية
٢٨- الشهيد مصطفى حسين زعيتر
٢٩- الشهيد علي عدنان ارطيل
٣٠- الشهيد ابراهيم محمد قشمر
٣١- الشهيد مصطفى حسين نزها
٣٢- الشهيد نجيب محمد علي زهر
٣٣- الشهيد حسن بديع عاشور
٣٤- الشهيد حسن سعيد نعيم
٣٥- الشهيد أحمد حسن عبود
٣٦- الشهيد كميل حسين سويدان
٣٧- الشهيد حسين علي باجوق
٣٨-الشهيد جعفر هاشم مفلح
٣٩- الشهيد حيدر جواد الترشيشي
٤٠- الشهيد عادل محمود زعيتر
٤١- الشهيد إسماعيل حسن المولى
٤٢- الشهيد محمود أحمد درويش
٤٣- الشهيد حسين محمد علي حريري
٤٤- الشهيد علي ابراهيم جواد
٤٥- الشهيد طه حسين طه
٤٦- الشهيد محمد نجيب حلاوي
٤٧-الشهيد منير يوسف عاشور
٤٨-الشهيد علي رامز حمزة
٤٩-الشهيد هشام محمد اسماعيل
٥٠-الشهيد علي عباس ملحم
٥١-الشهيد محسن رضا عياش
٥٢- الشهيد علي كاظم فتوني
٥٣-الشهيد حسين وليد ذيب
٥٤-الشهيد علي ابراهيم رميتي
٥٥- الشهيد حسين علي سرور
٥٦- الشهيد يوسف محمد صبرا
٥٧-الشهيد احمد محمد سليم
٥٨-الشهيد قاسم ابراهيم ابو طعام
٥٩- الشهيد يوسف درويش
٦٠- الشهيد حسين لطفي سويد
٦١- الشهيد محمد ملحم يوسف
٦٢- الشهيد علي خليل العلي
٦٣- الشهيد محمد علي عباس عساف
٦٤- الشهيد عبد اللطيف حسن سويدان
٦٥- الشهيد محمد قاسم طليس
٦٦- الشهيد جواد مهدي هاشم
٦٧- الشهيد جعفر علي سرحان
٦٨- الشهيد قاسم محمد عواضة
٦٩- الشهيد عباس نظير الرشعيني
٧٠- الشهيد حسين علي حرب
٧١- الشهيد جواد حسام قاسم
٧٢- الشهيد علي مهدي سيف الدين
٧٣- الشهيد مهدي علي ناصر الدين
٧٤- الشهيد حيدر علي نون
٧٥- الشهيد علي محمد ماضي
٧٦- الشهيد محمد ربيعة عودة
٧٧- الشهيد بسام علي كنجو
٧٨- الشهيد محمد حسن أحمد شري
٧٩- الشهيد أحمد حسن مصطفى
٨٠- الشهيد خليل جواد شحيمي
٨١- الشهيد عباس محمد رعد
٨٢- الشهيد يوسف كرم جواد
٨٣-الشهيد علي شبيب محسن
٨٤- الشهيد إبراهيم بديع حمزة
٨٥- الشهيد خضر سليم عبود
٨٦- الشهيد وجيه شحادة مشيك
٨٧- الشهيد محمد حسين مزرعاني
٨٨- الشهيد علي حسن الأتات
٨٩- الشهيد عماد محمد الرشعيني
٩٠- الشهيد حاتم علي جعفر
٩١- الشهيد مصطفى علي درويش
٩٢- الشهيد أحمد حسين علي أحمد
٩٣- الشهيد حسن علي دقدوق
٩٤- الشهيد علي إدريس سلمان
٩٥- الشهيد حسين عصام طه
٩٦-الشهيد حسن كمال سرور
٩٧-الشهيد علي لطفي فران
٩٨-الشهيد عباس حسن ارزوني
٩٩- الشهيد محمد علي بسام شيت
١٠٠- الشهيد صالح مصطفى مصطفى
١٠١- الشهيد علي موسى بركات
١٠٢- الشهيد أحمد حسن مكحل
١٠٣- الشهيد مهدي خليل زعتر
١٠٤- الشهيد حسين علي عيسى
١٠٥- الشهيد حمد أحمد يوسف
١٠٦- الشهيد رضوان علي حمودي
١٠٧- الشهيد موسى محمد مصطفى
١٠٨- الشهيد حسن موسى الضيقة
١٠٩- الشهيد حسن معن سرور
١١٠- الشهيد أحمد حسين الحاج علي
١١١- الشهيد محمد حسن جعفر مكي
١١٢- الشهيد محمد نعمة سرور
١١٣- الشهيد علي عماد موسى
١١٤- الشهيد وسام حيدر مرتضى
١١٥- الشهيد حسن علي إبراهيم
١١٦- الشهيد ابراهيم عبد الرضا ارسلان
١١٧- الشهيد حسن نمر مسرّة
١١٨- الشهيد حسين علي عزالدين
١١٩- الشهيد عبد العزيز علي مسلماني
١٢٠- الشهيد حسين عبد النبي طليس
١٢١- الشهيد علي حسين حرب
١٢٢- الشهيد حسين إبراهيم سلامة
١٢٣- الشهيد علي كمال عبد العال (سرايا المقاومة)
١٢٤- الشهيد حسين حسان عبد العال (سرايا المقاومة)
اللّهمّ ألحقنا بصالح من مضى، واجعلنا من صالح من بقي وخذ بنا سبيل الصالحين، وأعنّا على أنفسنا بما تُعين به الصالحين على أنفسهم..
6 notes
·
View notes
Text
وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَرَسُولُهُ إِنَّا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ (٥٩)
11 notes
·
View notes
Last Seen Blogs
cxrpselily
Calypso’s Dungeon
hzj77-adventures
LC70 Owner
natasja-issy
NATASJA ISSY
skeletonhands
Just a little broken
my-dream-is-death
Dreamer