Tumgik
#نسويات
as-mah · 11 months
Text
Tumblr media
صور من افغانستان وإيران في ستينات وسبعينات القرن الماضي 🤍 رجال الدين ينشرون ثقافة الموت بدلا من ثقافة الحياة
10 notes · View notes
saudixxx · 2 months
Text
محظور من الرسائل
تواصل سناب PAY15L
للمتحررين والمخصي والديوث والكلب والسيدات الممحونات والبنات الممحونات
والرجال اللي يحب يتناك جميع من لدي توجهات جنسية غريبة وجديدة يضيف سنابي
الدول المفضلة
من السعودية ولبنان تونس المغرب قطر الكويت الامارات عمان سوريا العراق مصر البحرين ليبيا الجزائر السودان الصومال موريتانيا.. جمبع دول العالم بشرط يكون متحررر ويبي فحل يريح محارمه
شروطي ... تقول اضفتك من التملبر وتصور جسمك وزوجتك وطيزك وبعدها اثق فيك.. اتصال صوت
لكن كشخص مجهول لا تتوقع باثق فيك
سرية تامة
4 notes · View notes
Text
Tumblr media
8 notes · View notes
omawi36 · 1 year
Text
"تظل الأنثى تحارب التعدد حتى يخطبها غني معدد .. فتبيع القضية و تبيع المبادئ و تؤمن بكتاب الله كاملاً."
6 notes · View notes
salahmo69 · 1 year
Text
Tumblr media
3 notes · View notes
khalid284 · 2 years
Text
كانت المعاناه من الذكوريين تحتاج ردة فعل مناسبة لحجم التطرف فظهرت النسوية كرد فعل متوقع فيزيائين
1 note · View note
3abo0de · 11 months
Text
لو إنت ما شوفتش البوست ده، فا ده واحد ملتحي عادي، ركب ميكروباص الصبح فالسواق مشغل أغاني بصوت عالي، ف الراجل بكل ذوق قاله ياسطي ماتطفي الأغاني وتشغل آيتين قرآن عالصبح خلي ربنا يكرمنا وبتاع، فسواق الميكروباص روش ع الراجل ومرضيش وعلي الأغاني، عادي برضه، مش هينفع تنتظر رد فعل أشيك من كده من معظم سواقين الميكروباص، فالراجل مش حابب يسمع فراح سادد ودانه ب إيده اعتراضا ع إللي شغال.. عادي برضه،
فا في شاب راكب معاهم راح مطلع الموبايل ومصور الشخص الملتحي، الله أعلم بغرض إيه، ترويش بقي، تسجيل موقف، متعاطف معاه، الله أعلم، مش ده الموضوع، مع الوضع ف الاعتبار إن ده مش حقه ولا ده تصرف ينفع، بس ما علينا ومش موضوعنا دلوقتي برضه،
البوست انتشر جدا، وإللي انتشر آكتر منه النوعيات إللي زي صاحبتنا إللي بتروش وبتتواسم علي الراجل لمجرد إنه أبدى اعتراضه بكل سلميه وذوق وسد ودانه.. بس كده.. سد ودانه عشان مش عايز يسمع.. أظن حقه وفقا لمعايير حرية الرأي والتعبير إللي حطها الفنان محمد عطيه،
سيبك بقي من العجن إللي فوق ده.. هل الحفله إللي اتعملت علي الراجل الملتحي لمجرد إنه ملتحي وسد ودنه في تصرف تلقائي منه، حد من أخواتي دعاة الحريه والتعايش وجروب محبي النظام الغذائي النباتي للفنان باسم يوسف طلع قال ده عيب ؟.. هو حر ؟ نصوره ليه ؟، لأ عادي ،
ده كله ياخدنا لكونسيبت سهل وبديهي ومباشر جدا ، إنه في مصر عندنا الدفاع عن حريه الرأي والمعتقد مش بيتم تفعيل وضع الصياح فيها ولا يتم استخدامه إلا في الحالات الآتيه:-
- شاب زي الورد كل أساليب الشقط ما جبتش معاه فقرر يدعم ال نسويات ويشتم في الرجاله.
-لو عبد الله رشدي نزل فيديو .
-وآحده راحت لصاحبها البيت بمزاجها عشان تتفرج ع الفرخه إللي بتبيض بونبوني ف اتفاجئت يا ولداه إنه إعتدي عليها فنسميها ناجيه، ونعمل جروب ناجيات مجنونات موت.
- قانون أحوال مدنيه شبه بتوع تونس، ونتجوز مدني بره عن الدين، ونحبس إللي يتجوز علي مراته.
- وآحده منتقبه عايزين نجيب لها حريتها من إللي لبسوها النقاب.. واحد ملتحي، أكيد شمال بس متداري ف اللحيه.
- وآحده جوزها بيرجع م الشغل قرفان
أي حد في مصر هنا بيدعي إنه مع اتعايش مع الاخر وقبول المختلف وكل واحد حر.. صدقني واشتري مني ومتراجعش، مش هيسمعك طقم الليبراليه النتن إلا ف حاله من إللي فوق دول،
طب لو حد ظاهر عليه أي مصدر تدين أو سمت إسلامي إتعرض لأي نوع أنواع الإضطهاد الظلم العنصره، أي حاجه.. لا.. أنا مش شايف.. ولو أتكلم - وده نادر - هتلاقيه بيتكلم علي استحياء كده.. إللي هو لا يا جدعان مينفعش برضه ميصحش.. هما بهايم ومعيز آه بس ميصحش برضه ، وشكرا ،
الحريه وتقبل الاخر والفيمينزم إللي بنشوفهم هنا عندنا دول نسخه مضروبه، زي الكوتشيات الاديداس إللي بيفرشو بيها عند محطة الدمرداش كده ومكتوب عليها أبيباس،
الحمد لله إن العصر إللي ظهر فيه الدين مكانش في النوعيه دي من المسلمين، كان فيه كفار آه، بس مكانش في النوعيه دي من المسلمين، و إلا كان زمان الإسلام وصلنا من غير مصحف.
Tumblr media
8 notes · View notes
secaii · 2 years
Text
أحب الأمان الذي تشعر به النساء حولي وهن يتحدثن معي عن كل ماهو غير مقبول في المجتمع، يعلمن أني لن أحكم ولن أهتم، حكت لي قريبتي عن كل شيء، أكثر الأشياء المرفوضة في المجتمع، حكت وكأنها تعلم يقينا أنني سأتقبل، كأنها افترضت أني من نسويات تويتر الأكثر انفتاحا، أظن أنها صنفتني في ذهنها بذاك الشكل، لا تفسير غير ذلك لأن تفترض ما افترضته، لم أقل شيئا، لم أقل أنني لا أؤمن بشيء، لم أقل أي شيء، حكت لي عن تجارب جنسية، عن شرب، عن كل ما يعتبر أكبر المصائب، لم أكن لأشعر بالأمان أبدا لأحكي ما حكته، شعرت أنها ربما تشعر بالوحدة، أنها تتحدث تجرب حظها، ربما أكون مثلها، نجحت التجربة، قلت لها تعالي سنفعل كل شيء ترغبين به اليوم، كنت مرهقة ذاك اليوم، لكنني استمتعت واستمتعت هي، حتى صديقاتي التركيات يتظاهرن أمام الكثير ومعي يستطعن أن يعشن حياتهن كما يردن، حتى أخواتي، توجد ميزة في أن تكون المتمرد المعروف في العائلة، وعلى عكس ما قد تظن، لا أحد ينفر منك، الجميع يشعر أنك ستتقبل أخطاءه أكثر من أي شخص آخر، أنك أقل ميلا للحكم، ربما أبالغ في تقدير مكاني هذا، ربما هم هكذا مع الجميع؟ لا أدري، لكنني أحب أن أكون مكانا آمنا.
24 notes · View notes
disappointedaf · 1 year
Note
احا ! هو الكل بيبني فكرتو على الرواية بتاعتو و بيدعوكي للهداية و محدش بيبني عالرواية بتاعتك و بيقول عادي يعني متعمل براحتها و انتا مالك ليه؟ هو مفيش تضامن نسويات هنا ولا ايه؟ 🤷 !!
حاجه تحزن و الله 😅 بصي انا بحاول اخد الحلو من نية الناس و الله يعنى اكيد قصدهم يدافعوا عنى .. و حتى عارفه ان دى نيتك برضو 🤷🏻‍♀️❤️
4 notes · View notes
randomized-ro · 1 year
Text
تويتر بقا جعفر العمده عركه مصريين وخلايجه عركه مصريين وسودانيين ندب عالاقتصاد عركه نسويات مع الافريدج محما عركه سكان الرحاب وقصه عادل وساندوتش المربى اللي اقسم بالله عرفتها بدون رغبه مني هقول لعيالي كنت بضيع ايام شبابي عالحاجات ديي ياكسفتييي
1 note · View note
Text
Tumblr media
6 notes · View notes
omawi36 · 2 years
Text
‏كانت العرب تحتقر النساء، وتتشائم اذا رزقوا ببنات، حتى جاء الاسلام وانزل الله فيهن قرآن وعطى كل ذي حق حقه، وشاهدت الامة كيف يعامل نبيناﷺ بناته، فكان يقول عن فاطمة رضي الله عنها: "يبسُطني ما يبسُطها" وكان يقول لها "سليني ماشئتي من مالي" هادمًا بذلك كل عادات الجاهلية.
20 notes · View notes
space-5 · 4 months
Text
حد يكتب بالإنجليزية عن السودان يجماعة!
يمكن نسويات العالم الغربي يحسوا على دمهم ولا منظمات الزفت دي وأهي تكون حجة زيادة عليهم !
0 notes
rkiiverm · 8 months
Text
منفى التحيّز
عندما تظهر نتائج التجربة عكسية، غير ما أردتم الحصول عليه، اعلموا عندها أن الطريقة المُتّبعة غير صحيحه بتاتاً، ويجب عليكم إعادة صياغة التحربة من جديد، صياغة منهجية صحيحة خالية من العيوب، مع مراعاة كل التفاصيل
مخرجات الجيل السابق لم تكن جيدة بتاتاً، وهذا ما يضع استفهام كبير حول الطريقة التي كانوا يتبعونها في البناء، وهل أخذوا بالحسبان نتائج اتباع طريقتهم تلك، عندما قرروا فعل كل شيء؟ نحن لن نقبل جدلهم بشأن هذا الأمر حتى، لأنهم جعلوا بيئتنا غير مستقرة وغير آمنه لأحد، من كل الجوانب العقلية والنفسية والفكرية والأمان المجتمعي، ليس الأمر متعلق بجدالهم الآن نحن من نريد منهم الاعتذار على كل تلك الأشياء التي قاساها مجتمعنا منهم، ولا زال يتعامل مع بقاياها، من المخجل حقاً أن يقوموا بالإساءة لنا ثم لومنا على نتائج إساءتهم التي طالت المجتمع بأكمله دون استثناء، من المخزي أنهم يمتلكون الصوت ليثرثروا بعد أن تلاعبوا بمصطلحاتنا وأساسيات عقيدتنا وبعد أن هتكوا روابط مجتمعنا، وجعلوا الأخ عدوٌ لأخته والأب عدو لأبنته، والفتاة عدوة لأبيها وأخيها وزوجها، وبعد أن سلطوا الكبار على الصغار والرجال على النساء، لا زالت أصواتهم تشتت كل فكرة جيدة مرادها إقامة العدل والتوازن في مجتمعنا وإعادة روابط الأسرة والإنسانية فيه
لم لا زلنا نسكت خشية أن يتمّ تصنيفنا، يجب أن نضع عنواناً لرحتنا بإنها رحلة غير قابلة للتميز الجنسي والعنصري، وبإننا لسنا صنفٌ ولا فئة ولا يمكن لأحد منهم أن يضعنا في قالب التصنيف من أجل أن يسهل عليه نفي أفكارنا وتطلعاتنا لبناء مجتمع آمن لنا جميعاً، دون تحيزاتهم التي وضعوها وفق ضوابط مجهولة المصدر والهدف، وربطوها بالدين عناء وكرهاّ وما هي من الدين، وأسوأ صورة قد صدرت جراء أفعالهم تلك هي الوحشية التي ارتبط اسمها بديننا القويم، الذي بلغ أطراف الأرض يوما ولم يصفه أحد بذلك قط، إلا في زمننا هذا، ديننا يتبنى العقائد السليمة السويّة والإيمان الخالص، وهذا لا يتضمن عبودية أخرى إلا لله وحده، وليس لأهواء البشر الذين يتذرعون بالدين لطمس العلم والثقافة وتجهيل الشعوب ومحو الانسانية التي هي صفة وجودنا على هذه الأرض
لنخبر الجميع عما يجول في خواطرنا مع عنونة كل خاطرة لنا ، بإننا غير قابلون للتصنيف، لسنا ذكوريين ولا نسويات ولا ليبراليين ولا متشددين ولا نمتلك توجهات حزبيه ولا سياسية، وليس لدينا عداوة تجاه شي على هذه الأرض، نحن هنا لأننا البشر، لإننا نتنفس هذا الهواء ونعيش تحت نفس السماء والشمس، ومورد شربنا واحد، لا للتحيز لا للتسميات
دعونا نرفض الظلم الذي يمارس علينا بإسم الأخلاق والقيم، والذي لا يمت لا للأخلاق ولا للقيم ولا للدين بصلة، دعونا نرفض التسلط والتجهم والغضب والغلّ الذي يسري بين لبنات مجتمعنا ليفككه، الربّ واحد جل وعلى، ثم لا انتماء آخر لنا سوى لموطننا الذي نعيش به، دون أي تحيزات تسعى لجعلنا أعداءً لبعضنا
0 notes