#مرجلة
Text
نحن اثنين نتجمد في فصل شتاء جديد..
2 notes
·
View notes
Text
"المحبة عندي مقترنة بالشجاعة وأحس الحب ما يتماشى مع الجُبن والتردد وما يليق له إلا شخصية جسورة ومنطلقة ولا تخاف مثل شخصية اللي يقول خذيتك من عيون اللي يبونك مرجلة وعناد/ مثل ما ياخذ البحار من جوف البحر دُرّه"
8 notes
·
View notes
Text
قانون العلوقية رقم ١ : متتعلوقش على علق قديم علشان دي مش مرجلة
6 notes
·
View notes
Text
خذيتك من عيون اللي يبونك مرجلة وعناد
مثل ماياخذ البحّار من جوف البحر .. درَّه❤️
#ثق_تماما
3 notes
·
View notes
Text
- عايزة ابقى شكاءة بكاءة واولول واصيح ومحدش يقولي بطلي، لكن كل شوية بفرمل نفسي عشان عارفة إن دي مش مرجلة. بس أنا مش مبسوطة.
- "لقيت إعلان فيلا معروضة للبيع في المعادي ومعاه الصورة دي، قلت ممكن تكوني مهتمة"
- سلس هين لين سهل المراس
- شخصية تاريخية بارزة اثرت فيكي يا شرشر. شخصية بتعني لك شيء يا شرشر. شخصية معروفة يا شرشر؟
- وأنا وانت وبيتنا وجنينتنا وكوباية قهوة والست أم كلثوم بتقولك على لساني يا حبيب امبارح وحبيب دلوقتي، وحبيبي لبكرة ولاخر وقتي. احكيلي وقولي إيه م الأماني ناقصني تاني؟
5 notes
·
View notes
Text
خذيتك من عيون الي يبونك مرجلة وعناد
مثل ما ياخذ البحار من جوف البحر دُرَّة
-مساعد الرشيدي
3 notes
·
View notes
Text
لاتحبين الضعيف اللي يقول :
"من كثر حبي لك تركتك وصديتّ
والقلب خالفني عليك وتركني "
حبي الشجاع مثل ماقال مساعد الرشيدي:
"خذيتك من عيون اللي يبونك مرجلة وعناد
مثل ماياخذ البحار من جوف البحر درّه ."
4 notes
·
View notes
Text
لا تحبين الضعيف اللي يقول :
من كثر حبي لك تركتك وصديت
والقلب خالفني عليك وتركني
حبي الشجاع اللي مثل ما قال مساعد الرشيدي:
خذيتك من عيون اللي يبونك مرجلة وعناد
مثل ما ياخذ البحار من جوف البحر دره
1 note
·
View note
Text
0 notes
Text
كلمات قصيدة على راسها بطحة للشاعر عبد الرحمن يوسف
على راسْهَا بَطْحَةْ !
يا دولة من قبل الزمن والخريطةْ ...
ممنوعة ع العاقلين ومقفولة على ولاد العبيط والعبيطةْ ...
يا قاهرة أولاد البلد وبتنبهر بالشقر والبرنيطةْ ...
ياما اندهس فيكي الشريف في الزيطةْ ...
ياما اندهش فيكي الحكيم ورَزَعْ دماغه من العجب في الحيطةْ ...
* * *
يا دولة يا قِلَّةْ ...
محجوزة للنياشين وللشِّلَّةْ ...
ياللي لدمانا مستحلة، ولعرقنا مستغلةْ ...
الشريف مرمي في كوخ
والمفتري عايش في فيلا ...!
يا دولة يا جبلةْ ...
يا مستقلة في وش أولادك
وقدام العدا محتلةْ ...
يا دولة لا بتعزق ولا بتزرع ولا بتروي وتلهف في المعاد الغلَّةْ ...
يا دولة ماسكة لشعبها ذِلَّةْ ...
* * *
اكمنَّها لقيَّةْ ...
لا هي طايلة إسلامية أو شيوعية أو شرقية أو غربية أو ملكية أوثورية ...!
واكمنها تكِيَّةْ ...
المحترم فيها مالوش ديةْ ...!
مين اللي جاب الفقر من ستين سنة غيركْ؟
مين اللي كرشه حاينفجر م الهبر من خيركْ؟
مين اللي سَمِّمْ مَيِّتِكْ في الترعة وف زيركْ؟
مين اللي بيطَوِّلْ طوابيركْ ...
وبيعَمَّرْ مَوَاخيركْ ...
يا دولة يا حشاشة لكن عاملة مكسوفة
باقول لك شدي من مناخيركْ ...!
* * *
يا شعب ما اتذلش في أفكاره ولكن ذلته اللقمةْ ...!
يا شعب صابر كالجمل وفي نكتته حكمةْ ...!
وبتشتكي جوعك وغيرك يشتكي التخمةْ ...!
وإن قلت ليه أشحت واجوع؟
حيصدرولك كرش لابس عمةْ ...
وشه العكر يشبه دخول غُمَّةْ ...
علشان يقول لك بالنيابة عن إلهك ترضى بالقسمةْ ...!
وكإن ربك خد قرار ينسانا في الزحمةْ ...
ويكون نصيبنا من الوطن حبة فتات والشيخ نصيبه اللحمةْ ...
مع إن ربك وزع الأرزاق ووزع قبل منها الرحمةْ ...!
ونغني في المَوَّالْ على لحْنُهْ ...
مكتوب علينا نخاف من الباشا الفكيك ونْعَلِّي مِنْ شأنهْ ...
ونقَدِّسْ الجاهل عشان طَوِّلْ لنا دَقْنُهْ ...
يا منتهى الآمالْ ...
حَنْكَسَّرِ الأغْلالْ ...
يا دولة مرعوبة من الأطفالْ ...!
* * *
يا دولة من حكامها منكوبةْ
وراكبانا ومركوبةْ
يا دولةْ أمنا الغولةْ يا كركوبةْ يا مخروبةْ
يا دولة ملك المفتري ...
يا دولة يا مين يشتري ...
يا دولة فول نابت على سد الحنك على جمبري ...
تقدر تعارض ربنا وتشتم جميع الأنبيا فيها وتبقى عبقري ...
لكن يا ويل ويلك إذا عارضت حتة عسكري ...!
يا اللي انت في عرض الطريق متسابَةْ ...
يا مغلوبة يا غلابَةْ
يا منهوبَةْ يا نَهَّابَةْ
يا سَبُّوبَةْ يا سَبَّابَةْ
رافع فيكي سَبَّابَةْ
وحَسْبِنْت بدُموع عيني
يا محلوبة لبن طازة يربي كلاب على ديابَةْ ...
يا مَعْيُوبَةْ وعَيَّابَةْ ...
يا كاملة في عيون اللي بيكرهنا وجَذَّابَةْ ...
ونَاقْصَةْ في عيون ناسك وغَدَّارَةْ وقَلابَةْ ...
يا صادقة في الوعيد دايما وساعة الوعد كذابة ...
يا دولة تفرد العضلات على الستِّات بدبابة ...!
* * *
يا دولة يا مجبورة يا مضطرة ...
لا فالحة لا ف كورة ولا في الذرة ...
عمرك ما تفتكرينا في الحلوة
وتملي مجرعانا المرة ...
يا شاطرة في التعذيب وفي التعتيمْ ...
ولا يوم فلحتي في صحة أو تعليمْ ...
يا دولة ماشية بالوَدَعْ والغش والتنجيمْ ...
ياللي الذكي فيكي يروح للأجنبي
وكأنه شرط إن اللي راكب عرشها يبقى قفا وبهيمْ ...!
يا دولة من أولادها منبوذةْ ...
تدي تملي للابس الخوذةْ ...
عمرك ما تفتكرينا في الحلوةْ ...
وبرضه بتلاقينا في العوزةْ ...!
ساكتة وبتبلمْ ...
ولا راضية من أخطائها تتعلمْ ...
ولا راضية مع أوجاعنا تتألمْ ...
تضرب ولا تسَلِّمْ ...
كرباجها نسر ومخلبه على ضهرنا معلمْ ...!
* * *
يا دولة منفوخة على الفاضي ...
عايشة على التاريخ والماضي ...
الكل فيها بيتشرى ويتباع
من الباشا إلى الفراش
وم الوالي إلى الكناس
وم الريس إلى الأراجوز
وم المحضر إلى القاضي ...
والدولة ممكن تبقى خدامة لقاتل شعبها لو لون مبادئها بقى رمادي ...
والدولة تتحول لشرشوحة لو شعبها راضي ...
والدولة ممكن تقتل الإنسانْ ...
وتحوله حيوانْ ...
وتبيع كمان مستقبل الأوطانْ ...
الدولة ممكن تفرض العيبة على الناس اللي بتحاول تعيش مستورة في بيتها ...
والدولة ممكن تقتل الطيبة اللي مزروعه في تربتها ...
يا دولة جبارة علينا تملي تفرض مجدها ...
مش لاقية حد يلمها ويردها ...
مع إن محناش قدها ...
لا حنرضى يوم نبقى عبيد عند اللي شغال عندها ...
ولا نرضى حد من الطمع للمهلكة يشد البشر ويشدها ...!
ولا نرضى حد يهِدَّهَا ...!
يا دولة مجبولة على ميلها ...
متفككة م السرقة صواميلها ...
واللعب من راسها ومن ديلها ...
طول عمرنا راضيين بقليلها ...
وتذلنا وان تشتكي نشيلها ...
أحلف بأولادها اللي ناكراهم ومووايلها ...
بالرغم من كل اللي فيها وكل عمايلها ...
الثورة راح تعدل وتعدلها ...
* * *
آخر كلامي أوعى تسألني دي دولة مينْ؟
القصة واضحة ...
والدولة دولة مرجلة، أو لابسة طرحةْ ...!
آخر كلامي أوعى تسألني بتقصد مينْ؟
دولة عدوة نفسها وخيبتها فاضحةْ ...
دولة غبية وعاملة ناصحةْ ...
آخر كلامي مش مهم الدولة مين ...
الدولة عارفة نفسها إكمنها على راسها بطحةْ ...!
0 notes
Text
أبد ما كنتي بعيني هوى نفس وملذّة طيش، أنا اللي شفتك بعين الستر وأميمة عيالي" ويوم تزوجها وصارت حلاله قال فيها بتباهي: "خذيتك من عيون اللي يبونك مرجلة وعناد، مثل ما ياخذ البحار من جوف البحر دُرّه".
0 notes
Text
انت عراقي - اصيل هميم
1 note
·
View note
Text
03 وفيات متسممين بغاز احادي أكسيد الكربون بولاية برج بوعريريج.
تدخلت مصالح الحماية المدنية، على الساعة 10 و20د من أجل تحويل جثث 03 أشخاص متوفيين على إثر استنشاق غاز أحادي أكسيد الكربون المنبعث من مرجلة حائطية، المركبة بداخل المنزل وبسبب سوء صرف الغازات المحترقة على مستوى قرية بئر عيسى ببلدية عين تسرة.الضحايا الأب 72سنة، الأم 60 سنة، الإبن 34 سنة.
View On WordPress
0 notes
Text
#صراع_الافكار
▫️لقد وصلت الى مرجلة من النضج الذي جعلني لا استهزء او استهتر باي فكره او هرطقة او حتى تدبر لاي نص لان فيه وجهة نظر عقل اخر ربما سبقني الى النضح او حلل لوغرتمات ذلك النص بشكل يختلف عن تحليلي وفهمي ..
▪️في غمرة السنين الذي يزحف حثيتا الى خريفه بعدما اكلت تلك السنين من العمر ربيعه وجزء ليس باليسير من صيفة بعدما ذهب شتاءه بين الطفولة والمراهقة اجد نفسي اصحح الكثير من المفاهيم التي أمنت بها لا ادعي انني وصلت لحقيقة كل الاشياء ولكن ارى الحقيقة بشكل اوضح من ذي قبل وبصورة بنوراميه 360° .
▪️اجد نفسي لا أؤمن بصداقية كل ما وصلني من تراث وتاريخ واحداث ولو كانت نسبة صحة تبوثها تصل الى 90% سأضعها تحت مجهر البحث لاصل للحقيقة لا لشئ الا لانني اؤمن بوجود نسبية اكثر منها صدقية لسرد اي حدث ، اما ما اؤمن بصحته وتبوثه 100% لا يحمل الشكل قدر انموله هو كتاب الله الذي نزل على ررسوله محمد الامين وما عشته في حياتي وعيانته ببصري .
▪️صدقوني ان كل شى في الحياة نسبي فما هو اختيار عندك عند غيرك اجبار وما نعتبره قدر عند غيرك قضاء وعادتا ما تكون الاشياء التي لا تختارها هي التي ترضى عنها فامك وابوك بالنسبة لك قدر لم تختاره ولكن زواج امك وابوك كان اختيار منهما وكذلك زواجك بزوجتك هو اختيار منك وقدر لاولادك وهكذا فلا احد يعترض او لا يعجبه امه وابوه بكل عيوبهما برغم انه اجبر عليهما ولا احد يرضى على شريكته بكل محاسنها رغم اختياره لها .
▪️مما جُبل عليه الناس انهم يكرهون كل من يخالفهم في اعتقاداتهم ويرجمون من ينبههم الى اخطائهم وينسون كل من مهد لهم طريق الحق ، صدقوني الناس يكرهون كل من يوقضهم من نومهم حتى المؤذن الذي ينادي في الفجر للصلاة يكرهونه وهكذا مصير اي شخص يوقض البشر من سبات افكارهم هو اما "مكروه او مرجوم او مقتول" .
🔹 الحياة صراع بين القدر ورغباتنا نقضي فيها ما نحن قاضون انما نقضي الحياة الدنيا نخرج منها بصحيفة تعرض علينا كما يعرض شريك سنمائي سنشاهده فيه ما يسعدنا وفيه يحزنا وفيه ما نستحي منه وما نفتخر به وكل ذلك عند رب رحيم في كنف ستره وحفظه .
#علي_سالم_دلف
0 notes
Text
فيه أَبهَات رجالة
وِفِيه أَبهَات مِش رِجالة
ورجالة هِنا مِن معانيها إِن مِن طبيعتهم إِنهم أَهل مَرجلة
وفي الخليج يتقال على المرجلة دي مراجل
مثلاً الراجل اللي بجد أَهل مرجلة لو مراته ميتة ومافيش أُنثى يثق فيها
إِنهَا تِلَبِس بنته اللي مِن صُلبه بلوزة هُو يلَبِسهَا كدا
وعلى فِكرة الراجل الأَمِين حقاً هُو بيبقى ملتزم بالحق بِالأَمانة
وِبيبقى أَصلاً الله خالقه في خصاله وأخلاقه وكدا أَمِين
-
الشيخ محمد عابد
0 notes
Text
أَطلِق لها الشنبُ الشنبِ الشنبَ ؟
بالفعل فيه مُشركين بالله بعد لما الله أرسل على أعداء لنا ريح وجنود ماشافهمشي خلق ما
عملوا نفسهم رجالة وقبل كدا كانوا إيه ؟ الجواب على دا هو
مثلاً كانوا خايفين حريمهم يُغتَصَبُوا مثلاً كانوا خايفين يتم قتلهم لولا قتال مُسلِمين حنفاء مِن العرب كان ممكن حريمهم تُغتصَب هل أنا غافل عن حاجة ماينبغيشي أغفل عنها ؟ يعني مثلاً إن الجنود دولات اللي الله أرسل عليهم جنود وريح بحسب الطبيعة اللي اتخلقوا بيها ممكن يرجعوا رِجعوا هل هنسيب حد ماينبغيشي إن يُغتصب إنه يُغتَصَب ؟ الجواب على دا هو لاء بس اللي بغير حق يعمل نفسه راجل يورينا نفسه كدا خاصة إن كان قليل الأدب
-
فيه راجل ممكن يتقلب مِش راجل ؟ آه بس دا موضوع كبير ولو كان جزار مثلاً ومِش كل مَن يتقال عليه راجل هو أهل مرجلة وكلمة راجل ليها أكتر مِن معنى فمثلاً مِن معانيها ذكر مِن الذكران ومثلاً مِن معانيها ذكر مِن الرجال قوم لوط اللي كانوا بيأتوا رجال شهوة مِن دون نسائهم كانوا بيأتوا ذكران الشهوة دي واحد سألني هل الذكران دول اللي شواذ قوم لوط كانوا بيأتوهم شهوة منهم أعراب قلت له مافيش فيهم مصريين
-
أنا مابقولشي على المصريين أعراب
والمصريين مِش أَعرَاب
-
المصريين والسوريين الغير عرب ليسوا أعراب
-
الطفلة اللي في الصورة اللي أنا واضعها في المنشور دا هي طفلة عربية مِن بني النبي نوح
-
الشيخ محمد عابد
0 notes
Last Seen Blogs
scrambleddragonegg
here i go again
vanloktar
Sans titre
pluto-writes
requests == closed
calltutors
Untitled
nastyaex
rock me amadeus