قسم الأملاك الجوهرية الملكوتية

سئل سائل: ما هي افضل الدعوات العلوية المجربة ,ولم أجد أفضل من هذه سواء للرياضه والخدمة ,او الاستخدامات ,ولا يجوز الأستخدام بدون الرياضه ,ويجب ان يكون مستخدمها طاهر ,ولا شرط ان يكون ملتزم ,وهوا قرأه كل ليله 21 مرة بعد الساعه 9 مساء المدة تتوقف على كل مستخدم . وضعت لكم النسخة الاصليه وتم أستخدامها مراراً وتكرارا أتمنا الجميع يستفاد.

أقسمت عليكم ,وعزمت ,وأستفتحت بالله بالله ,وهو خير الفاتحين ,وقاهر الجبابرة المتكبرين ,وخالق الأنس ,والجن أجمعين. القادر الواحد القهار الملك الحق المبين ذي الطول ,والعزة ,والجبروت ذي الجلال ,والأكرام. من على العرش آستوي ,وعلي الملك آحتوي تقدست آسماءه ,وهوا الحكيم الخبير. بعزتهُ أدعوكم يا ذوُي الأرواح الروحانية ,والأشخاص الجهوريه الملكوتية المستخرجة من طبايع الحروف النورانية ,والأسماء العجمية ,والكلمات الربانية ,والطلاسم السريانيه ,والحروف الظلمانية ,والأعداد الفارسية ,والأشكال النيرانية ,والترابية ,والهوائية ,والمائية ,والتسابيح اليونانية الموكلون بالأفلاك السبعة والأثني عشر نهراً ,والدهور ,والأزمنة ,والساعات ,والدقايق ,والدرجات إنزلوا يا أهل السماء ,والأرض ,ويا أهل الطول والعرض ,ويا أهل النور والبها أقسمت عليك يا درديائيل ,وأنت يا نوريائيل ,وأنت يا سمسمائيل ,وأنت يا عطنيائيل أقسمت عليكم بحق أهيا شرآهيا آدوناي أصباؤوت ال شدآي ,وبحق براخ براخ ,رياخ رياخ ,كوش كوش ,وبعزة آشمخ شماخ العالي على كل براخ ,وبحق الأسم الذي لو تكلم بهِ الملك غلمشيائيل لتساقطت منهُ رؤس الملائكه الكرام الكروبيون ,وخروُا سجداً لله رب العالمين ,وبحق الأسم الذي لو تكلم بهِ الملك مشلخيائيل تقطعت منهُ رؤس الجبابره المتكبرين المتمردين ,وتدكدك الجبل ,وآنصدع من هيبة أسمهُ "يا روح الروح" أجب يا ياخ ,وأنت يا ميططرون ,وأنت يا كشليش ,وانت يا كردك بذلة الخضوع بين يديك ,يا شديد الأرعاد ,ويا طيطاميعا ويا خثخيوثا ,ويا عالماطيموثا ,وفقج مخمة يا شديد البطش.

أقسمت عليكم بحق هذهِ الأسماء يا اشلا مليكل شليش أجيبوني "وأحضروُا آمامي" بحق الأحرف النورانية الذي أذا تكلم ملك النور غلمشيائيل لسجدت الملائكة من هيبىهٌ فى أقطار السموات والأرض.

أقسمت عليكم بالآسم الذي آوله آل وأخره آل وهوا ال شلع يعيوبيه يه يه وه وه بوهين بتكفال بصعي كعي مميال مطيع لك يا آل ما أعظم أسمك يا آل ما سمع أسمك ذا روح ,وعصاه إلا صعق ,وأحترق بنار أحاط بهم سرادقها ,وان يستغيثوا يغاثوا بماء كامهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا.

البخور; سندروس ,وحبه سودا

Abn Iiblis Ψ الْأَبْوَاب الجهنمية Ψ WhatsApp: +201029479678

الأديب آل زايد يصدر "نفحة الملكوت" رحلة عرفانية في دعاء أبي حمزة الثمالي تستمر انتاجات الكاتب والأديب السعودي عبدالعزيز آل زايد، في أروقة متنوعة، وفي إصداره الـ (14)، ينفخ آل زايد حروفه مدشنًا "نفحة الملكوت"، رحلة روحيّة تأمليّة في دعاء الإمام علي بن الحسين زين العابدين (عليه السلام)، المعروف باسم "دعاء أبي حمزة الثمالي"، يتكوّن الكتاب من 7 فصول، يحتوي كل فصل على 10 مقاطع، مكوّنًا بذلك ما مجموعه 70 مقطعًا، حيث يرتحل المؤلف مطيّة التأمل من مطلع الدعاء حتى خاتمته، في 170 صفحة، منادمات روحيّة خاصّة عاشها المؤلف مع أدعية الصحيفة السجادية، لاسيما هذا الدعاء الجليل، الذي يهذب النفس ويصقل الروح ويغذي الوجدان. ورد في مقدمة الكتاب: "لم نحظ بزمان صاحب الصحيفة السجاديّة، لكننا حتمًا سنتأثر بنفحاته الملكوتية، فلمن أراد هذا التأثر، فليقترب ويَعُبّ"، وقد جاء في الغلاف الخلفي للكتاب ما نصه: "في دعاء أبي حمزة الثمالي وقعًا خاصًا على الروح قبل الجسد، وعلى القلب قبل العقل، ولهذا عزمت منذ فترة أن أخوض رحلة ماتعة تأمليّة في أرجاء هذا الدعاء الفريد، راقت لي الفكرة حتى أتشبع من نفحات هذا الدعاء، ومن هنا أسميته (نفحة الملكوت)، لكونه بحق يجافينا عن أديمية التراب، إلى النفحات السماوية الروحيّة، وحتى تذوب منا شحوم ملذات هذا الجسد الفاني، قسمت الدعاء لعدة مقاطع من أجل التمعن، لم يكن لي هدف في وقتها أنّ أفكر في طباعة الكتاب، لكني وجدت أنّ فيه بعض اللفتات التي لا يصح لي كتمانها، فلست من أولئك الذين يكتمون ما لديهم". متوفر | مكتبة نيل وفرات https://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb391533-389015&search=books https://www.instagram.com/p/Cpfvx0tua99/?igshid=NGJjMDIxMWI=

اعلم انك لا تصل الى منازل القربات حتى تقطع ست عقبات .

العقبة الاولى : فطم الجوارح عن المخالفات الشرعية .

العقبة الثانية : فطم النفس عن المألوفات العادية .

العقبة الثالثة : فطم القلب عن الرعونات البشرية .

العقبة الرابعة : فطم السر عن الكدورات الطبيعية .

العقبة الخامسة : فطم الروح عن البخارات الحسية .

العقبة السادسة : فطم العقل عن الخيالات الوهمية .

فتشرف من العقبة الأولى على ينابيع الحكم القلبية

وتطلع من العقبة الثانية على اسرار العلوم اللدنية .

وتلوح لك من العقبة الثالثة اعلام المناجاة الملكوتية .

وتلمع لك في العقبة الرابعة انوار المنازلات القريبة .

وتطلع لك في الخامسة اقمــار المشاهدات الحبية .

وتهبط من العقبـة السادسة على رياض الحضرة القدسية .

فهنالك تغيب مما تشاهد من اللطائف الأنسية عن الكثائف الحسية .

فاذا ارادك بخصوصيته الاصطفائية سقاك بكأس محبته شربة فتزداد بذلك الشرب ظمنا . وبالذوق شوقاً ، وبالقرب طلبا . وبالسكون قلقاً .

روضة الطالبين، وعمدة السالكين للغزالي

فاذا تمكن منك هذا السكر ادهشك .

فاذا ادهشك حيرك . فانت ها هنا مريد .

فاذا دام لك تحيرك اخذك منك وسلبك عنك ، فتبقى مسلوباً مجذوباً فانت حينئذ مراد ، فاذا فنيت ذاتك ، وذهبت صفاتك ، وفنيت ببقائه عن فنائك، وخلع عليك خلعة « فبي يسمع وبي يبصر ، فيكون هو متوليك وواليك .

أفضل الناس فهم لمعرفة الله في العموم هم الذين يُدخلون في فهمهم وقراءتهم كل العلوم حتى يُجردون الله منها. لان الله لا يَتجرد من الصفات بالجهل. هذه نقطة مهمه جدا وحساسة لمن فهمها لانها الطريق الوحيد لمعرفه الله . لا يقتصر الموضوع فقط على الفهم النظري أو الفلسفي . يُعرف الله أولاً بالمعنى الحسي لأنه أقرب المعاني للفهم . بعد ذلك تنتقل هذه المعرفة على مستويات عدة . المستوى الأول الخروج بالمعني من دائرة التصنيف الجسدي ، حيث يكون معنى اليد على سبيل المثال ليس كما تراه في جسدك انما أي شيء يتحرك بالإرادة . بالعلم الحديث نستطيع تحريك أي شيء عن طريق الموجات العقلية . هذه الموجات أصبحت اليد للعقل وهلم ما جرى إلى الكثير من الأمثلة .

المستوى التالي هو العروج إلى النفس التالية ،ولا يكن ذلك إلا بعد يغشى جسدك حب محمد وال محمد . نفسك محمد ، فكرك محمد ، روحك علي ، عيونك الزهرة ، شعورك المهدي ، علمك تفكرك الباقر ، كرمك الجواد ،،،،إلخ

لا يكون ذلك إلا بالعلم ..إنتهى زمن الأسرار والكلمات الفلسفية . اصبحنا نَعرف نواة الذرة من الكواركس واسماؤها وطرقها التي هي طرق السموات ..

معرفه الله هو العلم الحق ..لذلك إقترب إلى الله بصلاتك وسجودك ، وكذلك بدراستك لمختلف العلوم . لا تقل عقلي لا يستوعب ، لأنه يريد وأنت لا تريد . العبادة تقربك من العبودية ، والعلم مع العباده يرفعك إلى الملكوتية ..

✦ دعاء استقبال العام الشمسي الجديد ٢٠٢٢

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اللهمَّ ٱمنحنا ما منحته أحبابك المقربين ، وأوردنا على ما أوردت عليه أولياءك المجتبين . إلهي هذا العام جديد ٱفتتحه ، وهذه ليلة جديدة جدَّدتها ، فٱفتح لنا يافتاح بٱفتتاح هذا العام كنوز محبتك ، والشوق إليك ، والرغبة فيما عندك يا مجيب الدعاء ، وجدد لنا بتجديد هذه الليلة خيرات الدنيا والآخرة ، والشفاء والعافية ، ونظر الخير في المال والأهل وفي الولد وفي الأخوان والأحباب . إلـٰـهـنـا أنت القوي المتين الموفق الهادي ولا حول ولا قوة إلا بك وحدك لا شريك لك ، نرفع إليك قلوبنا وأكفنا ، ونوجه إليك وجوهنا منكسرة قلوبنا ، خانعةً أبداننا ، شاخصةً أباصرنا ، مُتشوقة أعناقنا وأنت الكريم الذي لا ترد من سألك ، الحليم الذي لا يعجل بالعقوبة على من ظلم نفسه ، العليم الذي يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ، فواجهنا ياربنا بجمال وجهك ، وآنسنا بعوارف إحسانك . وفرِّحنا بلطائف حنانك ، وٱجعل هذا العام الجديد عام بركة وإقبال ويُمن وإحسان ، تجمع فيه عبادك المسلمين على كلمتك ، وتحيي فيه السنة والكتاب ، وتؤيد جماعة المسلمين بروح منك ، وتهلك أعداءك الكافرين بنقمة منك . إلهي إلهي إلهي ؛ مرضى فٱشفنا ، ضعفاء فقوِّنا ، فقراء فأغننا ، غرباء فآونا ، متفرقون فاجمعا . إلهنا إلهنا إلهنا ؛ سألنا مستيقنين بالإجابة منك ، وطلبنا معتقدين أنك تعطي ؛ فٱعطنا الخير الذي أنت أهل له ، وٱدفع عنا الشر الذي نحن أهله ، وجملنا لك بجمالك ، وأقبل بنا عليك بك يارب العالمين ، وأسلم وجوهنا إليك بك يارب العالمين ، توفنا مسلمين ، وألحقنا بالصالحين ، وأشهدنا في أولادنا وإخواننا وأهلنا وأصحابنا الخير الذي به تصطفينا ، والفضل الذي به تودنا ياودود ياودود ياودود ياسميع ياعليم ياقريب يامجيب يألله .

بسم الله أفتتح كنوز عطاياه ، بسم الله أستمطر غيث فضله وغفرانه ، وأسأله التوفيق لمحابه ومراضيه ، بسم الله أستجدي سوابغ نعماه ، وأستغفره من ذنوب لا تحصى ، وخطايا لا تستقصى . لولا اليقين الحق في عفوه وغفرانه لحل القنوط واليأس .

بسم الله أرفع إليه قلبي وأكفي ، وأوجه إليه وجهي منكسر القلب خاشعه ، خاشع الجسم خانعه ، ليهبني رضوانه الأكبر ، ويطمئن بذكره قلبي ، ويشرح بفضله صدري ، وييسر بجوده العميم أمري . بسم الله أستفتح عاماً جديداً ، سائلا الله فضلا جديداً وعمراً مديداً وحباً وشهوداً . بسم الله ، وبالله ، وعلى الله ، وإلى الله ، ولا حول ولا قوة إلا بالله . رب إنك أنت الأزلي الأبدي الديمومي ، ...، تجليت فأظهرت الكائنات مجملة بمعاني صفاتك ، فكان الكون كله كلمة من كلماتك ، أقمت الحجة على فنائه وبقائك ، وعلى حدوثه وأزليتك ، فهو الحجة القائمة على تفريدك بالإيجاد والإمداد وتنزيهك جل جلالك عن الشريك والمثيل ، جعلت دورة الأفلاك ميزانا للعقول على أن كل ما سوى الله هالك ؛ لأن الحقائق المتغيرة حادثة والحادث لا جود له بذاته ، ومن لا وجود له بذاته لا بقاء له ، وإنما هي الأسماء والصفات تظهر بمقتضياتها في تلكمو الكائنات . فأسألك يارب العالمين جمال عبودة ، وكمال عبودية ، تشهدني أنوار أسمائك ، وعظمة ذاتك ، كما أسألك جذبة تقع بي على عين اليقين في مقام التمكين وحق اليقين في مقام التمكين حتى أكون عبدا صرفا في كل أنحاء العبودية خالصا مخلصا لذاتك يا أحد يا صمد . رب إنَّ الحس والجسم هما رقك المنشور، وأن الروح هي بيتك المعمور ، وأن العقل هو مصباح زجاجة القلب ، فأسألك ياقريب يامجيب أن تحفظني من ملابسة حسي وجسمي بالحظوظ والأهواء من أن يغشى روحي هوى إبليس ، أو أمل شهواني يحجب أشعة أنوارها الملكوتية عن هيكلي الإنساني ، ربِّ إنك سبحانك خلقتني محتاجاً إلى الإنتفاع بكل ما أوجدت من الحقائق وأنا الضعيف العاجز ، فلا تحوجني يارب إلى العناء في طلب ما لابد لي منه ، وسخر لي كل تلك الحقائق تسخيراً يجعلني أفر بك إليك ، وأتوكل عليك ، حتى لا يقع نظري إلا عليك ، ولا يطير بي وطر إلا إليك ، وأفردني لذاتك ، وهب لي من أهلي أصحابي وأحبابي وإخواني قرة عين ، وتوفني مسلما وألحقني بالصالحين . لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، فٱستجبنا له ونجيناه من الغمِّ وكذلك نُنجي المؤمنين ، وصلىٰ اللهُ على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم .

مندل ليوناس الحكيم الشيخ الروحانى عبدالرحمن الطيب00201144227154

بسم الله الرحمن الرحيم عزمت عليكم بحول الله و قوته يا معاشر الارواح الروحانية بعز عز الله وبنور وجه الله و بما جرى به القلم من عند الله الى خير خلق الله محمد ابن عبد الله صلى الله عليه و سلم الا ما اقبلتم و اسرعتم بأسماء الله العظام و آياته الكريمة و بحق الانوار المضيئة و الاسماءالبهية و الشعاعات العرشية و الكلمات الربانية و التسابيح اليونانية و العزائم العبرانية و الاقسام الملكوتية و بحق…

View On WordPress

يوم ٢ محرم وصول الامام الحسين عليه السلام و اهله و اصحابه لكربلاء

نقلاً عن مؤسسة الكفيل العالمية: شهد موسم الحج في سنة 60هـ/ 679م، خروج الإمام الحسين (عليه السلام) من مكة إلى الكوفة، فقد غادر مكة يوم التروية الثامن من ذي الحجة، وخلال هذه الرحلة الملكوتية مر ركب الإمام الحسين (عليه السلام) بمراحل ومحطات عدة، ليختتمها بمحطته الأخيرة كربلاء، وراح (عليه السلام) يسأل، وكأنّه يبحث عن أرض كربلاء، فقال: «مَا اسْمُ هَذه الأرض»؟ فقيل له: أرض الطف. فقال (عليه السلام): (هَلْ لَهَا اسمٌ غير هذا)؟ قيل: اسمُها كربلاء، فقال (عليه السلام): (اللّهمّ أعوذُ بك من الكَرْبِ والبَلاء). ثمّ قال (عليه السلام): (هَذا مَوضع كَربٍ وبَلاء، انزلوا، هَاهُنا مَحطُّ رِحالِنا ومَسفَكُ دِمائِنَا، وهَاهُنا مَحلُّ قبورِنا، بِهَذا حدّثني جَدِّي رسول الله (صلى الله عليه وآله)فنزلوا جميعاً. وكان يوم وصول الإمام (عليه السلام) إلى كربلاء في الثاني من شهر محرم الحرام لسنة إحدى وستين للهجرة وكان -على أغلب الروايات- يوم الخميس.. نزل الإمام الحسين (عليه السلام) أرض كربلاء، وضَرَب فسطاطه، وراح يُعدُّ سلاحه، ويصلح سيفه، مُردّداً الأبيات الآتية: يـــا دهــر أف لــك مـــن خليـل *** كم لــــك بالإشــــراق والأصيل مــــن صــــاحب أو طالب قتيل*** والـــدهر لا يــــقنع بالبديــــــل وإنــمــا الأمــر إلى الــجــلـيــل *** وكــــــل حــــي ســالك سبيـــل

كلمات اهل المعرفة: 🔥 جهنم الاعمال 🔥 كل ما سمعته حتى الآن كائناً من كان من سمعت منه، هو جهنم أعمالك التي تراها حاضرة هناك. يقول اللَّه تعالى: ﴿وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا﴾. هنا أكلت مال اليتيم... تلذذت به... يعلم اللَّه ما هي الصورة التي تراها في ذلك العالم في جهنم. و"اللذة" التي ستكون من نصيبك. هنا أسأت القول للناس، أحرقت قلب الناس إحراق قلب العباد هنا، يعلم اللَّه أي عذاب يستتبعه في تلك الدنيا. عندما تراه ستفهم أي عذاب أعددت لنفسك. عندما اغتبت، أعدَّت لك الصورة الملكوتية للغيبة، وتَرِدُ إليك وتحشر معك، وستذوق عذابها. وهذه الأمور، جهنم الأعمال التي هي سهلة وهينة وباردة أو هنيئة، وهي للذين هم أهل المعاصي. أما الأشخاص الذين أصبحت لهم ملكات فاسدة ورذيلة وباطلة من قبيل ملكة الطمع، الحرص، الجحود، الجدال، الشره، حب المال والجاه والدنيا، وسائر الملكات المنحطة فلهم جهنم لا يمكن تصورها. صورها لا تخطر في قلبي وقلبك. تظهر من باطن النفس، فيهرب من عذابها أهل جهنم مذعورين. ورد في بعض الروايات الموثقة: "إن في جهنم لوادياً للمتكبرين يقال له سقر، شكا إلى اللَّه عزّ وجلّ شدة حره، وسأله أن يتنفس، فتنفس فأحرق جهنم"!! أحياناً تصبح هذه الملكات السبب في أن يخلد الإنسان في جهنم، لأنها تسلبه الإيمان. مثل الحسد الذي ورد في رواياتنا الصحيحة، "إن الحسد يأكل الإيمان كما تأكل النار الحطب"... وحب الدنيا والجاه والمال حيث ورد في الروايات الصحيحة: "ما ذئبان ضاريان في غنم قد فارقها رعاؤها أحدهما في أولها والآخر في آخرها بأفسد منها من حب المال والشرف في دين المسلم". معاذ اللَّه أن تؤول عاقبة المعاصي إلى الملكات والأخلاق الظلمانية القبيحة، وتؤدي هذه إلى زوال الإيمان، وموت الإنسان على الكفر، فإن جهنم الكافر وجهنم العقائد الباطلة أصعب بمراتب من تلك الجهنمين، وأشد إحراقاً وظلاماً.

‏‎﷽ . ‏‪السلام على الزهراء ع . 《فاطمة ع نور الله المطلق وسر الله المكنون وبيان الحق المكتوم صورة عالم الامكان الملكوتية وآية الله المنسية واسرار الوجود المخفية وعقل الدين ورح الشريعة وقطب النبوة ورحى الامامة وميزان الانوار الالهية وتحفة الحق الجلية من نورها اشتعلت شمس الولاية وستقرت افلاك الهداية واصبحت نفسها صندوق المعارف التوحيدية ومعدن الحق في المعالم الشهودية وفي عالم الحس منسية وبرغم من قداستها حقها في عالم النسيان وعند اهل المعرفة عظيمة ومرضية واذا ضاقت عليهم السبل فهي مفتاح الاسرار ومن توسل بها حوائجه مقضية[١]》. . [١] مقتبسه من مدونة الصديق والأخ العزيز صادق حاجي . سلام الله عليها وعلى ابيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها . عظم الله لنا ولكم الآجر والثواب . أخوكم محمد هلال ٨ جمادى الثانية ١٤٤١ ٣ فبراير ٢٠٢٠ #عظم_الله_آجورنا_وآجوركم #السلام_عليك_يامولاتي_يافاطمة_الزهراء #الرادود_الحسيني_محمد_الجنامي‎‏ (في ‏‎كربلاء المقدسة‎‏) https://www.instagram.com/p/B8HkdtLh0gY/?igshid=1jaheqamwry3o

من قالها نجحت كل اعمالة مجربة وصحيحة الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884

من قالها نجحت كل اعمالة مجربة وصحيحة الشيخ الروحاني محمود العطار 00201146928884

شش من قالها نجحت كل اعمالة مجربة وصحيحة ————————————————————- هذا الورد من اصغر الاوراد واقواها واصدقها واقلها عددا واسهلها علي شفاة الطالب وهو كما يلي :—> من قال كل يوم صباح ومساءا … ( ياه ياه ) 18 مرة اجابتة الروحانية الملكوتية في الملأ الاعلي واطاعتة العوالم الكبيرة والصغيرة العلوية والسفلية وكانت له هيبة عند الخلائق ونجحت كل اعمالة واستجابت له جميع الخدام واطاعتة ونفذت عليهم كلمتة

View On WordPress

قسم الأملاك الجوهرية الملكوتية

سئل سائل: ما هي افضل الدعوات العلوية المجربة ,ولم أجد أفضل من هذه سواء للرياضه والخدمة ,او الاستخدامات ,ولا يجوز الأستخدام بدون الرياضه ,ويجب ان يكون مستخدمها طاهر ,ولا شرط ان يكون ملتزم ,وهوا قرأه كل ليله 21 مرة بعد الساعه 9 مساء المدة تتوقف على كل مستخدم . وضعت لكم النسخة الاصليه وتم أستخدامها مراراً وتكرارا أتمنا الجميع يستفاد.

أقسمت عليكم ,وعزمت ,وأستفتحت بالله بالله ,وهو خير الفاتحين ,وقاهر الجبابرة المتكبرين ,وخالق الأنس ,والجن أجمعين. القادر الواحد القهار الملك الحق المبين ذي الطول ,والعزة ,والجبروت ذي الجلال ,والأكرام. من على العرش آستوي ,وعلي الملك آحتوي تقدست آسماءه ,وهوا الحكيم الخبير. بعزتهُ أدعوكم يا ذوُي الأرواح الروحانية ,والأشخاص الجهوريه الملكوتية المستخرجة من طبايع الحروف النورانية ,والأسماء العجمية ,والكلمات الربانية ,والطلاسم السريانيه ,والحروف الظلمانية ,والأعداد الفارسية ,والأشكال النيرانية ,والترابية ,والهوائية ,والمائية ,والتسابيح اليونانية الموكلون بالأفلاك السبعة والأثني عشر نهراً ,والدهور ,والأزمنة ,والساعات ,والدقايق ,والدرجات إنزلوا يا أهل السماء ,والأرض ,ويا أهل الطول والعرض ,ويا أهل النور والبها أقسمت عليك يا درديائيل ,وأنت يا نوريائيل ,وأنت يا سمسمائيل ,وأنت يا عطنيائيل أقسمت عليكم بحق أهيا شرآهيا آدوناي أصباؤوت ال شدآي ,وبحق براخ براخ ,رياخ رياخ ,كوش كوش ,وبعزة آشمخ شماخ العالي على كل براخ ,وبحق الأسم الذي لو تكلم بهِ الملك غلمشيائيل لتساقطت منهُ رؤس الملائكه الكرام الكروبيون ,وخروُا سجداً لله رب العالمين ,وبحق الأسم الذي لو تكلم بهِ الملك مشلخيائيل تقطعت منهُ رؤس الجبابره المتكبرين المتمردين ,وتدكدك الجبل ,وآنصدع من هيبة أسمهُ "يا روح الروح" أجب يا ياخ ,وأنت يا ميططرون ,وأنت يا كشليش ,وانت يا كردك بذلة الخضوع بين يديك ,يا شديد الأرعاد ,ويا طيطاميعا ويا خثخيوثا ,ويا عالماطيموثا ,وفقج مخمة يا شديد البطش.

أقسمت عليكم بحق هذهِ الأسماء يا اشلا مليكل شليش أجيبوني "وأحضروُا آمامي" بحق الأحرف النورانية الذي أذا تكلم ملك النور غلمشيائيل لسجدت الملائكة من هيبىهٌ فى أقطار السموات والأرض.

أقسمت عليكم بالآسم الذي آوله آل وأخره آل وهوا ال شلع يعيوبيه يه يه وه وه بوهين بتكفال بصعي كعي مميال مطيع لك يا آل ما أعظم أسمك يا آل ما سمع أسمك ذا روح ,وعصاه إلا صعق ,وأحترق بنار أحاط بهم سرادقها ,وان يستغيثوا يغاثوا بماء كامهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا.

البخور; سندروس ,وحبه سودا Ψ الْأَبْوَاب الجهنمية Ψ WhatsApp: +201029479678

قالها نجحت كل اعمالة مجربة وصحيحة الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

قالها نجحت كل اعمالة مجربة وصحيحة الشيخ الروحانى مصطفى الزيات 00201124436244

من قالها نجحت كل اعمالة مجربة وصحيحة هذا الورد من اصغر الاوراد واقواها واصدقها واقلها عددا واسهلها علي شفاة الطالب وهو كما يلي :—> من قال كل يوم صباح ومساءا ( ياه ياه ) 18 مرة اجابتة الروحانية الملكوتية في الملأ الاعلي واطاعتة العوالم الكبيرة والصغيرة العلوية والسفلية وكانت له هيبة عند الخلائق ونجحت كل اعمالة واستجابت له جميع الخدام واطاعتة ونفذت عليهم كلمتة

View On WordPress

  السببية اللازمانية   السببية اللازمانية ......... المعروف ان السبب يسبق المسبب و ان المؤثر يسبق الاثر وهذا هو السائد في السنن الملكوتية وهذا ما نسميه ( السببية الزمانية)  لكن الروايات تدل على وجود نوع اخر من السببية يتقدم فيها المسبب على السبب و الاثر على المؤثر وهذه هي ( السببية اللازمانية) واهم صورها هو ان العوالم الماقبل دنيوية ( عالم العلم و النور و الاظلة و الذر) هي انعكاس �� اثر لعالم الدنيا .  و من تلك الاحاديث الحديث التالي قالوا عليهم السلام: ( اختار الله عزوجل من ولد آدم اناسا طهر ميلادهم، وطيب أبدانهم، وحفظهم في أصلاب الرجال وأرحام النساء، أخرج منهم الانبياء والرسل، فهم أزكى فروع آدم فعل ذلك لا لامر استحقوه من الله عزوجل، ولكن علم الله منهم حين ذرأهم أنهم يطيعونه ويعبدونه ولا يشركون به شيئا، فهؤلاء بالطاعة نالوا من الله الكرامة والمنزلة الرفيعة عنده، وهؤلاء الذين لهم الشرف والفضل والحسب. ) هذا الحديث نص في ان عوالم ما قبل الدنيا (عالم العلم و عالم النور و عالم الاظلة و عالم الذر) هي انعكاس و اثر لعالم الدنيا و هذا من تقدم الاثر على المؤثر وهو من السببية اللازمانية  فالاصل الحقيقي لوجود الانسان هو عالم الدنيا و باقي العوالم ( عوالم ما قبل الدنيا و عوالم ما بعد الدنيا انعكاس له.

في مثواك الخالد ننعيك : ايها الحبيب “مصطفى بن سالم” الخبر الآن بقلم : عبد القادر العفسي بسم الله الرحمن الرحيم (( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي )) صدق الله العظيم رحلت عنا ايها الاعز "مصطفى بن سالم " جسدا لكنك ستبقى حيـا أبديا في الذهن من خلال الوطنية الحقة و انسانيتكم و دماثة اخلاقكم ترفرف تحت سماء العرائش و الوطن بسلم زاخر تنعم بالمحبة و الوفاء .. ايها الرفيق الحبيب ، ها انتم في الضيافة الخالدة و قد أكملتم جهادكم و مساعيكم و واجبكم مند نبوغكم و وعيكم السياسي في مواجهة التسلط انذاك ، و تحملتم من خصومكم الاوصاف الهابطة الرخيصة ، و لم يزدكم الامر إلا الاستمرار بالنضال و الكفاح من فاس الى تطوان و العرائش ... مواصلين الممانعة بصرف النضر عن الخذلان ممن يترقون على لعق الجراح الدامية . رفيقنا الغائب عن حياتنا الدنيوية المدنسة ، لقد اسندت لكم مهام جسام في الدفاع عن الوطن و وظفت كل الامكانيات المتاحة لأجل الحرية و الديمقراطية ، فتاريخكم المشرف و حياتكم لم تنقطع بانقطاع الروح عن الجسد لأنه الايمان التام بالإرادة الملكوتية ، اننا و رفاق لنا نرثيك لأنكم علوتم درة المجد تفاوحت عطرا بصفحات من العطاء الانساني ، نشهد لك في وقت كانت فيه الزوايا مظلمة و اللحظات الفارقة ، كنت لسانا صادقا هادرا بالحب و الجهاد المقدس بالضد ممن هم اليوم ارذلون و خونة الاحسان و العطاء و الانسانية . ايها الفقيد على ذاتنا الحزينة لفراقكم ، كنتم اصحاب رسالة ايمانية من الشجاعة و بنفس الاصرار و المبادئ و القيم الوارفة في حبكم للوطن ، مما يتوجب علينا استحضار و استلهام تاريخكم وحياتكم الزاهرة بمضامينها العميقة الاصيلة الممتدة في رفاقك و اخوانك و تأثيركم الايجابي على الصعيد الداخلي الروحي أو الفكر ي ... فنجاحاتك في الحياة و ثباتك في المواقف و المواجهة بجانب تقاليدنا الفكرية التي تحققت بها النجاحات و تنكر لها سياسيونا اليوم كما يتنكر البعض لعطائتكم ليس بالأمر الغريب ، لأنهم لا يمتلكون الحقائق و لا كانوا شركاء في التاريخ و لا القيم و لا المبادئ ، لكن وفائكم باقية و ستبقى مضيئة في الظلام تساعد على السير في الوضوح لأنه نضال متواصل مسؤول سيظل محفور في الذاكرة مقرون بالامتنان و العرفان الدائمين ، فضلا عن السجايا من شخصيتكم الفذة التي التصقت بابنتك المصونة و زوجكم "نوال القرقري " التي نعبر لها بخالص عبارات المواساة و المشاعر الوجدانية الصادقة في فقدان العزيز علينا و تحملها بسخاء مشاق التقلبات مُتحملة معكم ضرائب النجاح و الكفاح أعزها الله و ابقاها . ايها العزيز رفيقنا "مصطفى بن سالم " فقيدنا و فقيد العرائش و الوطن ، انكم سلسلة متأصلة في الشهامة تُولد الطاقة فينا ، تُفولد العزيمة كنموذج للقوة الخيرة المقاتلة ، رمزا من رموز الصمود في التحرر و تشكيل شخصيات صلبة على حد سواء ، و رغم ما يمثله رحليك عنا من ألم ستظل رسوماتك العملية الكفاحية في الحياة نبراسا و انارة متقدة تمثل العنفوان و الكبرياء بعدالة الايمان بالقضايا الايجابية الناتجة في هذا الاتجاه و انجاح التفعيل و التوسع في الارتقاء بصرف النظر عن كل التحديات ، لأن تجردكم و تواضعكم و سمحكم يتجاوز كل السياقات مهما كان جلال الانقسام ، فنقاكم النضالي مهما تعدد التأويل فيه فنحن خير ما نصرح و الاحق به نظرا للقرب منكم و الجدال الطويل المتميز بنقائكم و صلابتكم ايها الفقيد العزيز في اتخاذ المواقف مهما كانت نتائجها . ايها الفقيد الغالي الحبيب على فؤادنا جميعا ، و انت مسافر فوق السحاب بهذه السرعة ستظل شجرتكم الوارفة مخضرة غير ذابلة أو آفلة لأنكم تركتم منابع الصفاء ، رغم أنك تركت العائلة الصغيرة و احبائك و رفاقك بلا حبك بدمع فيه غصة ، و قلب بها لوعة و احلاما في العقل بها نسمة من نسماتك الشجية ... فنم ايها الحبيب قرير العين في مثواك السرمدي بتاج يعلو روحك في العلياء نم في جنات الخلد مع الصديقين و الشهداء مستمعا الى تراتيل احباءك في وداعك وداعا رفيقنا و لتنعم زوجك الصابرة بالصبر حفظها الله و كل العائلة و الاحبة و الرفاق وانا لله وانا اليه راجعون

طهارة الروح - الشهيد مرتضى مطهري تحمیل pdf: http://ift.tt/2u9zyf0 یقول الشهيد مطهّري أن المتخصصين في علم الأديان يقولون أن طهارة الروح والرغبة في عبادة الله هي موجودةٌ في فطرة الإنسان منذ وُجد وهو يعرف ربه ويشعر به . وأن عبادة النجم والقمر والأصنام هي إنحرافات وقعت لاحقاً . ولكن المحافظة على هذه الأرواح الطاهرة ونقية يكون بالحصول على المعرفة والعلم الإلهي ، وبعدم الإفراط في حب الدنيا ، وطالما بقيت المادة هدفاً لنا وليست وسيلة ، فلا يُتاح للقلب أن تنمو فيه المشاعر والأفكار النيّرة والعواطف الملكوتية الإلهية . via Facebook http://ift.tt/2uI0oYx

[ مَنُ قَالَهَا نَجَحتُ كُل أعمَالِهِ ]. الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793

[ مَنُ قَالَهَا نَجَحتُ كُل أعمَالِهِ ]. الشيخ الروحاني عبدالرحمن الطيب 00201022872793

هذا الورد من أصغر الأوراد وأقواها واصدقها واقلها عدداَ وأسهلها علي شفاة الطالبوهو كما يلي :—>من قال كل يوم صباحاً ومساءاً …( ياه ياه ) 18 مرةاجابتة الروحانية الملكوتية في الملأ الاعلي واطاعتة العوالم الكبيرة والصغيرة العلويةوالسفلية وكانت له هيبة عند الخلائق ونجحت كل اعمالةواستجابت له جميع الخدام واطاعته ونفذت عليهم كلمته

View On WordPress