Tumgik
#الإمبراطورة
evmorfi-a · 1 year
Text
مشاهدة فيلم الإمبراطورة كامل اون لاين HD قصة عشق
شاهد مسلسل مش اهدة فيلم الإمبراطورة كامل اون لاين HDHD عــل ى موقع قـص ـة عشق وعــل ى الدايليموشن ويوتيوب مجانا مترجم الحلقة كاملة شاهد فوريو Ramadan 2020 رمضان 2020 علي موقع قـص ـة عشق 3isk يعرض مسلسل مش اهدة فيلم الإمبراطورة كامل اون لاين HDHD في الموسم الرمضاني مع مسلسلات رمضان 2020 علي موقع شاهد نت حيث يمكنكم مش اهدة الحلقة مسلسل مش اهدة فيلم الإمبراطورة كامل اون لاين HDHD يوتيوب رمضان 2020…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
marvelia23 · 7 months
Text
Tumblr media
من نابليون بونابرت إلى الإمبراطورة جوزفين:
40 notes · View notes
my-yasiuae · 9 months
Text
دبي: يمامة بدوان رصد سلطان النيادي قناة السويس من المحطة الدولية للفضاء، عبر صورتين، التقطهما في النهار، توضحان معالم القناة والمناطق المحيطة بها، من واحات وطرق، وعلّق بالقول: «قناة السويس.. شريان التجارة العالمية من الفضاء، هذا الممر المائي الاصطناعي في مصر يربط بين البحر الأحمر، والبحر الأبيض المتوسط، ويقرِّب المسافات بين قارات العالم منذ أكثر من 150 سنة». ويعود تاريخ قناة السويس إلى فرمان الامتياز الأول عام 1854، وصولاً إلى انتهاء أعمال الحفر في 18 أغسطس 1869، والتي توجت بحفل الافتتاح في 17 نوفمبر 1869، بحضور 6 ��لاف مدعو في مقدمتهم الإمبراطورة أوجيني زوجة إمبراطور فرنسا نابليون الثالث، وعدد من أباطرة وملوك وأمراء وممثلي دول مثل النمسا، والمجر، وبروسيا، وهولندا، وبريطانيا العظمى في الآستانة، لتعبر القناة في ذلك اليوم السفينة «ايغيل» وعلى متنها كبار المدعوين تتبعها 77 سفينة منها 50 سفينة حربية. المصدر: صحيفة الخليج
0 notes
breakmagazine · 1 year
Text
1 note · View note
tech-news-egypt · 1 year
Text
مجموعة الشريف تتعاقد مع سياك لتطوير فندق شبرد التاريخي
Tumblr media
وقعت شركة الشريف للفنادق والسياحة، عقد أعمال المقاولات الخاصة بفندق شبرد التاريخي مع «سياك القابضة» للمقاولات، وذلك بحضور ميرفت حطبة رئيس مجلس الإدارة غير التنفيذي للشركة القابضة للسياحة والفنادق، والمهندس عادل والي العضو المنتدب التنفيذي للشركة القابضة للسياحة والفنادق، وشريف بنداري رئيس الشركة المصرية العامة للسياحة والفنادق “إيجوث”، والشريف نواف فائز ابن عبد الحكيم الشريف، الرئيس التنفيذي لشركة الشريف للفنادق والسياحة، والمهندس نهاد رجب رئيس مجلس إدارة مجموعة سياك. وكانت الشركة المصرية العامة للسياحة والفنادق "إيجوث" التابعة لوزارة قطاع الأعمال العام، قد تعاقدت مع شركة الشريف للفنادق والسياحة لتطوير وتمويل وتشغيل وإدارة فندق شبرد التاريخي وإعادته للعمل بمستوى خدمة فندقية متميزة فئة الخمس نجوم وفقا للمعايير المتعارف عليها دوليا. وتبلغ قيمة العقد الموقع للمرحلة الأولي لأعمال المقاولات بين الشريف للفنادق والسياحة وسياك للمقاولات حو��لي نصف مليار جنيه تتضمن: أعمال الحفر، وبناء ملحق فندق شبرد في الجزء الخلفي للمبنى، على مساحة 1000 مترا مربعا بارتفاع 14 طابقا، وبناء جراج يصل إلى أربعة أدوار تحت الأرض في المبنى الملحق، بالإضافة إلى أعمال التطوير وإعادة تأهيل المبنى الرئيسي للفندق طبقا للمعايير التي طلبتها شركة ماندرين أورينتال العالمية والمتعاقد معها لإدارة الفندق.
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
وصرح المهندس عادل والي العضو المنتدب التنفيذي للشركة القابضة للسياحة والفنادق أن التعاون مع شركة الشريف يأتي في إطار خطة مصر لإحياء الأصول غير المستغلة مع الحفاظ على طابعها التاريخي وقيمتها الثقافية، مضيفا أنه مع تنوع المقاصد السياحية المصرية وعمليات إعادة إحياء القاهرة التاريخية أصبح من الضروري وجود فنادق تستوعب الأعداد المتوقعة من السياح وفى نفس الوقت تلبي احتياجاتهم في وجود فنادق فاخرة. ومن جانبه قال الشريف نواف فائز ابن عبد الحكيم الشريف، الرئيس التنفيذي لشركة الشريف للفنادق والسياحة، إن الشركة تعتز بدورها في تطوير فندق شبرد لما له من مكانة تاريخية، فضلا عن موقعه الساحر في قلب القاهرة التاريخية على نيل مصر؛ لذلك نسعى إلى حشد كافة إمكانياتنا، واختيار أفضل الشركاء في العمل، وهو ما يتضح في اختيار شركة سياك للقيام بأعمال المقاولات الخاصة بفندق شبرد لما عرف عنها من ريادة في مصر والشرق الأوسط. وأضاف "الشريف": "إيمانا منا بالقيمة التاريخية التي يمثلها فندق شبرد، ورغبتنا في توطيد مكانة الشركة واستثماراتها في السوق المصري، حرصنا على التعاقد مع شركة ماندرين أورينتال الفندقية لإدارة شبرد عند افتتاحه عام 2024؛ ليكون أول فندق في مصر يحمل هذه العلامة المميزة في إدارة الفنادق الفاخرة عالميا". وكانت الشريف للفنادق والسياحة نفذت خلال الفترة الماضية عددا من الأعمال الخاصة بتجديد وتطوير الفندق منها نزح المياه الجوفية تحت الموقع، وأعمال الكهرباء في الجراج المقرر إقامته بعمق أربعة طوابق تحت الأرض، وإنشاء حوائط خرسانية مبطنة بعمق 23 مترا، وإضافة 90 أساس خرساني لتوزيع الحمولة على المبنى الرئيسي، فضلا عن عمليات التجديد داخل المبنى الرئيسي، وتجديد المسابح. وقال المهندس نهاد رجب، رئيس شركة "سياك" للمقاولات، عضو المجلس التصديرى للبناء والتشييد، إن سياك من أكبر الشركات في مجال التشييد والبناء محليا وإقليميا وهي تمتلك الكفاءات والخبرات اللازمة لتنفيذ الأعمال بأعلى جودة وفقا للبرامج الزمنية المحددة، كما أن لديها خبرات في تنفيذ مشروعات القطاع الفندقي في مصر وجيبوتي واليمن. ويعد فندق “شبرد” من أعرق الفنادق التاريخية في مصر، وتأسس عام 1841م وكان مقره حي الأزبكية واحترق ضمن حريق القاهرة، وأعيد بناء فندق شبرد الحالي بمنطقة جاردن سيتي أمام نهر النيل والذي يصنف كأحد أعرق الفنادق على المستوى الإقليمي. وكانت شركة “الشريف للفنادق والسياحة" قد وقعت خلال الفترة الماضية عددا من الاتفاقات مع استشاريين عالميين لتطوير وترميم فندق شبرد منهم سيلفر فوكس لتصميم المطاعم والكافيهات، وشركتي بارو، وإيه أس جي للطاقة لإنجاز أعمال الكهرباء، والمصممة الفرنسية سيبيل دي مارجيري، وشركة إيكو الاستشاري المدني للمشروع، وشركة هيل إنترناشيونال، ومجموعة العمار الاستشارية ممثل المالك، وأر أم سي الاستشاري المعماري، ودي بي أيه لتصميم الإضاءة. وكان فندق شبرد قد شهد العديد من الأحداث التاريخية الهامة؛ ففي عام 1869، أقيمت احتفالات القاهرة بالافتتاح الكبير لقناة السويس في إحدى قاعات الفندق الكبرى، وأقام الخديوي إسماعيل في الفندق مأدبة عشاء على شرف الإمبراطورة الفرنسية أوجيني، وبعدها صار الفندق المكان المفضل لإقامة الزعماء والملوك والرؤساء والشخصيات البارزة في العالم، كما كان مقرا للوفود العربية التي حضرت الى مصر لإعلان إنشاء جامعة الدول العربية عام 1946. ومع إعادة افتتاح الفندق المقررة في 2024 ستتولى إدارته مجموعة “ماندارين أورينتال الفندقية” التي تدير 34 فندقاً، و7 مجمعات سكنية في 24 دولة حول العالم. ​ ​ Read the full article
0 notes
forefoot0xff · 1 year
Text
Tumblr media
إنها مثل عودة هيديكي توجو. ومع ذلك ، فمن الغريب أن موافقة البلدية التي تقع فيها منشأة الطاقة النووية فقط ضرورية لإعادة تشغيل محطة الطاقة النووية. كما ترون من هذا الحادث ، ليس المجتمع المحلي فقط هو الذي يعاني من الضرر عند وقوع الحادث. كما تأثر سكان المنطقة المحيطة. المستفيدون الرئيسيون هم السكان المحليون ، لكن الناس في المناطق المحيطة الذين يعانون من الأضرار يتحملون الكثير من المخاطر مع ربح ضئيل. من الضروري الحصول على إذن من سكان الحكومة المحلية الذين هم على مسافة قريبة من نفس المنطقة التي أوصي فيها بالإخلاء هذه المرة. من الطبيعي أن تكون ضحية جيش احتياطي. ويجب أن تتوقف وسائل الإعلام عن التقارير الكاذبة. غالبًا ما يتم بث القصة على التلفزيون وتصبح قصة مثل نظرية غير معلنة. بالعودة إلى الموضوع ، كتبت أنه كان هناك أحد المشاهير يبث مع حصان اسمه على اسم الإمبراطورة ميتشيكو ، ولكن تم إلغاء المشروع فجأة. هذا المشروع هو قرية Astro Boy's Dash. يبدو أن حقيقة أن التاريخ قد انقضى يبدو أنها أقرت بحقيقة أنه سيتم إلغاؤه على الفور ، لذلك إما انتظر لفترة أو كان هناك خلاف مع وكالة القصر الإمبراطوري. جادلت بأنه كان صحيحًا أن الإمبراطورة ميتشيكو وزملائها كانوا أغبياء ، لكن في النهاية استسلمت المحطة التلفزيونية.
0 notes
aaalsafar · 1 year
Photo
Tumblr media
‏‎✨ ١٥٣ عـام على افتتاح ️قناة السويس تمر هذه الأيام ذكرى مرور ١٥٣ عام على افتتاح قناة السويس التي توافق ١٧ نوفمبر ١٨٦٩م ✴️ تعد قناة السويس أهم ممر ملاحي عالمي يربط بين البحرين الأبيض المتوسط والأحمر. ✴️ ترجع فكرة حفر قناة السويس لعهد الملك سنوسرت الثالث عندما قام بحفر قناة سيزوستريس. ✴️ ويرجع التاريخ الفعلي لحفر القناة لعصر محمد سعيد باشا والي مصر حيث كان "فرديناند دى ليسبس" صديقًا مقربًا من سعيد باشا وفي عام ١٨٥٤م واستطاع أن يحصل على فرمان امتياز حفر قناة السويس البحرية. ✴️ ضرب ديلسبيس أول ضربة معول في ٢٥ أبريل ١٨٥٩م إيذانًا بحفر القناة وانتهى الحفر في ١٨ أغسطس ١٨٦٩م في عهد الخديوي اسماعيل. ✴️ افتتحت القناة في حفل أسطوري في١٧ نوفمبر ١٨٦٩م حيث دعا الخديوي اسماعيل العديد من زعماء العالم وكان على رأسهم الإمبراطورة أوجيني زوجة نابليون الثالث إمبراطور فرنسا. ✴️ وعلى شرف الاحتفال قام بتطوير مدينة القاهرة وجعلها تبدو كباريس الشرق. ✴️ يضم متحف المركبات الملكية العديد من المقتنيات المرتبطة بإفتتاح قناة السويس إعداد وكتاب‎‏ https://www.instagram.com/p/CnYWyZ9oBTR/?igshid=NGJjMDIxMWI=
0 notes
copticapologetics · 1 year
Text
مصطلح ثيؤطوكوس
✥ Θεοτόκος ✥
ⲧⲑⲉⲟ̀ⲧⲟⲕⲟⲥ
مصطلح "ثيؤطوكوس".
هل هذا المصطلح نتاج مجمع أفسس؟
هل هذا المصطلح يؤثر على فهمنا لطبيعة السيد المسيح؟
هل هذا المصطلح غريب عن الكتاب المقدس؟
يروي المؤرّخ سقراط أنّ أوّل من انتقد لقب "والدة الإله" كاهن يدعى أنسطاسيوس أتى به نسطوريوس من أنطاكية.
ففي أحد الاحتفالات الكبرى ارتقى المنبر وراح يمدح مريم العذراء، ثمّ أضاف أنّه مهما كانت مريم العذراء جديرة بالمديح، فلا يجوز أن ننسب لها ألقابًا خاطئة. لذلك "لا يجوز لأحد أن يدعو مريم" والدة الإله "، مريم ليست سوى امرأة، والإله لا يمكن أن يولد من امرأة"... فهو بذلك يرفض تسمية السيدة العذراء والدة الإله ويسميها "أم المسيح"... يرفض لقب "ثيئوتوكوس، قائلًا أنها أم يسوع فقط. كما ينادى بـ" خريستوطوكوس "(والدة المسيح الإنسان). أو هى وعاء الله .
ورفض نسطور للقب "والدة الإله" يستند على أمرين أساسيين:
أ. الأول خاص بالزمن: فيقول أن خالق الزمن لا يمكن أن يولد من أم تخضع للزمن مثل العذراء مريم.
ب. الأمر الثاني: أن المتشابهات تلد دائمًا المتشابهات ـ فإذا كان الكلمة المولود من العذراء هو ألهًا، فإن التي ولدته لا تحمل لقب أم، طلما أنه من المستحيل أن تكون أما لابن لا يحمل طبيعتها.
رغم أن لقب "والدة الإله"، هو سابق بكثير عن نسطور ولم يكن أبدًا نتاج مجمع أفسس 431م، أنما هى عقيدة مستقرة في الكنيسة في الغرب وفي الشرق.
يقول بيرسون "إن الكنيسة اليونانية هي أول من استعمل هذه العبارة بسبب سهولة التركيب في لغتها فدعتها {والدة الإله العذراء المباركة}".
أقدم مخطوطة وصلت لنا تضم لقب ثيؤطوكوس هى مخطوطة مصرية قديمة تعود الى القرن الثالث (250م).
في صلاة كلماتها:
"فى ظل رحمتك ناخذ ملجأ، والدة الإله، لا تتجاهلى صلواتنا في وسط المحنة، لكن نجنا من الخطر يا أيتها النقية الوحيدة، المباركه في النساء".
ووجد هذا اللقب فى كثير من الليتورجيات القديمة التى كانت تستخدم فى الكنيسة السريانية القديمة تعود بعضها الى القرن الأول مثل قداس القديس يعقوب الرسول أخوا الرب سنة 70م، وهذه الطلبة مازالت مستخدمة في كنائس الشرق والغرب حتى اليوم بنصها أو بمعناها.
وقد ورد هذا اللقب عند كثير من آباء الكنيسة قبل مجمع أفسس، ممّا يبرهن عن شيوعه في الكنيسة الجامعة منذ القرون الأولى. نكتفي هنا بذكر بعض أقوالهم:
العلامة أورجينوس (210 – 254م): ذكرا لنا المؤرخ سقرط (379 - 439م)، أن أوريجانوس في المجلد الأول من تعليقاته على رسالة بولس الرسول الرسول الى اهل رومية، يعطي شرحاً وافراً فى شرح المصطلح ثيؤطوكوس. (سقراط 7: 32)، واستخدمه في مجادلاته ضد الدوسيتية والغنوصية. وما لا يقل عن أربع مرات في تعليقاته على سفر المزامير، أنجيل لوقا، سفر التثنية.
ميثوديوس من أوليمبوس (تنيح 311 م)): عن هذا الكاتب كتاب كامل باسم ”S. Methodii Opera Et S. Methodius Platonizans” وفى هذا الكتاب وجد ذكر لكلمة θεομήτωρ.
ويذكر يوسابيوس القيصرى في كتابه “حياة قسطنطين” أن الإمبراطورة هيلانة “زيّنت المكان الذي ولدت فيه والدة الإله”.
في رسالة ألكسندروس أسقف الإسكندرية حول مجمع التأم في الإسكندرية سنة 320 للحكم على بدعة آريوس: "بعد هذا تناولنا عقيدة القيامة من بين الأموات التي صار فيها ربنّا يسوع المسيح باكورة الثمار فقد لبس في الحقيقة لا في المظهر جسدًا اتّخذه من مريم والدة الإله".
القدّيس أثناسيوس الكبير: "إنّ الكلمة هو نفسه قد ولد بالجسد من مريم والدة الإله" (ضدّ آريوس 3: 14، 29، 33؛ 4: 32). وفي كتابه "حياة أنطونيوس".
ديديموس الضرير: والذي يدعو العذراء “ والدة الإله والدائمة البتولية”.
القديس باسيليوس: "إن والدة الإله استمرت على الدوام عذراء".
القدّيس كيرلّس الأورشليمي: "رئيس الملائكة جبرائيل يشهد لله في حمله البشارة إلى مريم، والعذراء والدة الإله مريم تشهد له أيضاً" (عظات 10: 19).
القدّيس غريغوريوس النيصي: "إنّ ابن الله قد اتّخذ لنفسه جسدًا من العذراء، لذلك حقّ للعذراء أن تُدعى والدة الإله" (في البتوليّة، 13).
القدّيس غريغوريوس النزينزي: "إن كان أحد لا يؤمن أنّ القدّيسة مريم هي والدة الإله، فهو غريب عن الله" (الرسالة 101: 4 - 6).
والقديس أبيفانيوس أسقف سلاميس يقول: "الذي اتخذ الجسد والنفس الانسانية، الكامل من الآب، الذي لم يصر متجسًا بيننا شكليًا، بل بالحقيقة، الذي شّكل لنفسه إنسانًا من مريم والدة الإله، بالروح القدس" (أنكوراتوس 75: 4) (30: 4).
ويعد القديس كيرلس الكبير أكثر من استخدم هذا اللقب وشرحه وتثبت في مجمع أفسس و ورد في وثائق المجمع حوالي 177 مرة سواء صراحة أو بصورة ضمنية، وفي شرح الإيمان القويم في رسالته إلى الملكات يقول لهن:
"وكون أن كلمة والدة الإله تعبيرا معتادًا لدى الآباء القديسين الجديرين بالثناء لأجل إيمانهم المستقيم... فقد جمعت الشواهد التي قيلت في الكنيسة بواسطة أولئك عارضا إياها كبراهين لكى أؤكد بذلك صحة أقوالي..".
ثم يورد في رسالته أقتباسات من كتابات: (أثناسيوس، الأسقف آتيكوس، الأسقف أنتيخوس، إمفلوخيوس أسقف إيقونية، آمونوس أسقف أندريانوبولس، يوحنا ذهبي الفم، ساويرس الأسقف، بيتاليوس الأسقف، البابا ثاؤفيلوس).
ويعلق على انتشار اللقب في رسالة له قائلاً: "لأنى أجد أثناسيوس الأسقف الشهير كثيرًا ما يلقبها في كتاباته" ��الدة الإله "، ومعه أبينا المبارك ثسؤفيلوس. والعديد من الأساقفة القديسين وأيضًا فعلوا ذلك في أيامهم مثل باسيليوس وغريغوريوس والمبارك أتيكوس ذاته".
ويكتب في رسالة أخرى لرهبان مصر عام 429م:
"كيف يمكن لأى شخص أن يتردد في دعوة السيدة العذراء بلقب والدة الإله؟... أعبدوه كواحد ولا تقسموه إلى أثنين بعد الإتحاد... نحن لا نعبد مجرد انسان، حاشا لله، بل بالأحرى، الله بالطبيعة".
وقد كتب القديس كيرلس مقالاً: "ضد الذين ينكرون أن العذراء القديسة هى والدة الإله"، ذكره الإمبراطور جستنيان الأول في مقاله "ضد المونوفيزيين" الذي كتبه سنة 542م.
وقد جاء نص هذا المقال في أعمال المجامع المسكونية، وفيه يُعلن بوضوح أن الذين يرفضون هذا اللقب هم يعتقدون أن اللاهوت سكن في الجسد بعد الميلاد من العذراء.
ويعتقدون خطأ بعدم وجود هذا اللقب في الكتاب المقدس، لكنهم بذلك يصمون آذانهم عن دعوة الملاك عن المسيح بأنه "الرب" (لو 2: 11)، وهو نفس اللقب الذي دعاه به بطرس "أع10: 36) وأم المعمدان خاطبت العذراء" أم ربي "(لو1: 43).. فهو لم يقل:" الذي سوف يصير ربًّا "أو" سوف يسكن فيه الرب "، لكن" هُوَ الْمَسِيحُ الرَّبُّ ". إذن بدون شك إن والدة الإله هي التي ولدت الرب. هكذا نادتْها أيضًا أم المعمدان الطوباوي مُلْهَمَةً بالروح القدس. لأنه مكتوب" وَامْتَلأَتْ أَلِيصَابَاتُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ، وَصَرَخَتْ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ وَقَالَتْ: «مُبَارَكَةٌ أَنْتِ فِي النِّسَاءِ وَمُبَارَكَةٌ هِيَ ثَمَرَةُ بَطْنِكِ! فَمِنْ أَيْنَ لِي هذَا أَنْ تَأْتِيَ أُمُ رَبِّي إِلَيَّ؟ "(لو 1: 42 - 44).
ويختم القديس كيرلس مقاله ويقول: "فمن جُنَّ حتى أنه لا يريد أن يدعو القديسة العذراء مع الكتاب المقدس الثيؤطوكوس... إذن ليْتَّهم لا يصُكُّون آذان المؤمنين الأنقياء بثرثراتهم بسبب أنه دُعيَّ ولدٌ وطفلٌ حتى لا يرفضون تدريجيًّا مجيئه كله. لأنه دُعيَّ من الملاك الطفلُ وأيضاً الربُّ"".
وفي رسالته إلى نسطور الشهيرة والتي أورد فيها حروماته الأثنا عشر يقول البابا كيرلس الكبير: "من لا يعترف أن عمانوئل هو الله بالحقيقة، وبسبب هذا العذراء هي والدة الإله، (لأنها ولدت جسدياً الكلمة الذي من الله، الذي تجسد) فليكن محروماً" (الرسالة 17، PG 77, 120C).
وبهذا يحسم القديس كيرلس بأن من ينكر هذه العقيدة يحسب ضمن الهراطقة المحرومين من الكنيسة.
وقد كان دفاع الآباء وشرحهم وتمسكهم بمصطلح "الثيؤطوكوس" هو تمسك بعقيدة "طبيعة الإله المتجسد"، أى "الخريستولوجي"، وأعتبروا أن تمجيد العذراء بإعتبارها "والدة الإله" هو في الأساس تمجيد لسر التجسد الإلهي، وشرح لطبيعة ربنا يسوع الذي صار إنسان لأجل خلاصنا، تدبير الخلاص الذي أكمله لنا ربنا يسوع المسيح ابن الله المُتجسِّد، قد تحقَّق من خـلال اتِّحاد الله ببشريتنا في المسيح بالجسد الكامل الذي أخذه من العذراء مريم، لكي ننال مـن خـلال هـذا الاتِّحاد عـدم الفساد وعدم الموت والخلاص من خطايانا.
يقول المتنيح أنبا غريغوريوس: "رفض نسطور لهذا اللقب ليس هو مجرد إهانة لمريم العذراء، أو سحب كرامة منها، وإنما يحمل معنى أبعد من هذا، ذلك أن لقب والدة الإله كما يظهر من التعبير اليوناني يركز الأنتباه أولاً على لاهوت المولود من العذراء أكثر مما يوجه النظر إلى كرامة العذراء نفسها، وهذا معناه أن المولود من مريم العذراء هو الله المتأنس، وأن ابن الله لم يفقد بتأنسه شيئً�� من اللاهوت الذي كان له منذ الازل، ثم أن هذ التعبير يوضح حقيقة أخرى أن المولود من مريم لابد أن يكون له كل ما للإنسان. فناسوته حقيقي وليس خيالاً، وقد ولد وهو الإله المتأنس و\دلاة حقيقية، ولم تكن ولادته خيالية أو ظاهرية..".
هكذا كان دفاع الأباء ليس فقط عن مصطلح أنماعن عقيدتنا في السيد المسيح الإله المتجسد، وأن رفض توقير العذراء بكونها "أُم الله" هي في آنٍ نفس المحاولة لإنكار حقيقة وواقع التجسد الإلهي وخلاصنا.
ويقول القس غريغوريوس رشيدي عن حكمة الكنيسة و وعيها لتثبيت وشرح هذه العقيدة عند المؤمنين من خلال "الثيؤطوكيات" في التسبحة: "لقد أرادت الكنيسة القبطية أن تحتفظ بالمصطلح العقائدي" والدة الإله "دائمًا حيًا بين أولادها، لذا أعطت هذا اللقب عنوانًا لواحدة من أهم وأقدم القطع الليتورجية التي تشدو بها يوميًا في تسابيحها نحو عريسها السماوي، أي الثيؤطوكيات. لكي من خلال التسبيح اليومي بهذه القطع يبقي معني المصطلح والإيمان به وبالعذراء الثيوطوكوس دائمًا حاضرًا في أذهان المؤمنين... فالثيؤطوكيات هى الإجابة القبطية الليتورجية على كل من ينكرون الأتحاد الأقنومي بين طبيعتي السيد المسيح ومن خلال الثيؤطوكيات حاول الأقباط بطريقة تقوية وبسيطة وبعيدة عن الجدل العقلي التعبير عن إيمانهم في طبيعة السيد المسيح له المجد وتجسده" (دراسة عن الثيؤطوكيات القبطية السبعة (1)، مجلة مدرسة الأسكندرية العدد الثاني / 2009م، ص ص 131: 144).
ملاحظة أخرى هى أن مصطلح والدة الإله لم يأتي بحرفه في الكتاب المقدس لكن جاء ما يشرحه ويؤكده بقوة:
"لأَنَّهُ يُولَدُ لَنَا وَلَدٌ وَنُعْطَى ابْنًا... وَيُدْعَى اسْمُهُ عَجِيبًا، مُشِيرًا، إِلهًا قَدِيرًا، أَبًا أَبَدِيًّا، رَئِيسَ السَّلاَمِ". (أش 9: 6).
"لِتَرْعَوْا كَنِيسَةَ اللهِ الَّتِي اقْتَنَاهَا بِدَمِهِ" (أع 20: 28).
"فَلِذلِكَ أَيْضًا الْقُدُّوسُ الْمَوْلُودُ مِنْكِ يُدْعَى ابْنَ اللهِ." (لو 1: 35).
"فَمِنْ أَيْنَ لِي هذَا أَنْ تَأْتِيَ أُمُّ رَبِّي إِلَيَّ η μητηρ του κυριου؟" (لو 1: 43).
أما عدم وجود اللفظ عينه في الكتاب المقدس فهو لم يمثل أزمه، أنما يلزم أن نعرف أن الكتاب المقدس ليس معجم للمصطلحات العقيدية أنما هو القانون والمعيار الذي يضبط أى من المصطلحات التي تشرح خطة خلاصنا التي يحتويها، وهو التربة التي تضم جذور الإيمان الذي يُعبّر عنه بمفردات تحاول أن تقترب من الحقيقة، في سياق روحي سليم. لذلك المصطلح هو تعبير عن حقيقة موجودة في الكتاب لئلا يكون إيماننا يتعلق بحروف وكلمات وليس الحق الذي هو ربنا يسوع نفسه... لذلك لم تكن العقيدة أبدًا وشروحات الآباء هى معارك لفظية حول مصطلحات عليهم إثبات صحتها ضد الهراطقة، بل هى أنعكاس لإعلانات الله ولاختبار الإيمان الحي. وكل دفاع الآباء كان عن فعل المسيح وشخص المسيح الذي تجسد لأجل خلاصنا!
Tumblr media
0 notes
everest-magazine · 1 year
Text
بيوض فابريجي
كتبت:إيمان محمد حمزة    لقد كانت العائلة الملكية الروسيه تمتلك عدداً من البيوض الفاخره التى صنعتها دار “فابريجي” خصيصاً لأجلهم.   كانت أول بيضة هى ما أهداها القيصر الروسي الإسكندر الثاني لزوجته الإمبراطورة “ماريا فيودوروفنا” في عيد الفصح أكبر ما أهديت يوماً.   فقد كانت هذه البيضة محشوة بالمينا ناصع البياض، وصفارها مصنوع كلياً من الذهب الخالص، وبداخل الصفار كان هناك طائر صغير ذهبي مزين بعيون من…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
ladystylestores · 2 years
Text
أبرز لقطات ختام مهرجان لندن السينمائي 2022.. تكريم أعمال عالمية وحضور خاص لـ دانيال كريج
أبرز لقطات ختام مهرجان لندن السينمائي 2022.. تكريم أعمال عالمية وحضور خاص لـ دانيال كريج
اختتم مهرجان لندن السينمائي BFI أمس دورته الـ 66، مُعلنًا عن قائمة الفائزين بالجوائز، وشهد الحدث حضور باقة من النجوم من جميع أنحاء العالم، كما تم تكريم أبرز الأعمال الفنية التي لاقت صدى واسع لدى الجمهور، حيث شهد الحفل الختامي للمهرجان لقطات فنية بارزة. أبرز الفائزين بجوائز مهرجان لندن السينمائي حصل فيلم “Corsage” من إخراج ماري كروتزر Marie Kreutzer، وهو تصور نسوي عن حياة الإمبراطورة إليزابيث من…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
lastset99 · 2 years
Text
مسلسل the empress الامبراطورة سيسي نتفلكس
مسلسل the empress الامبراطورة سيسي نتفلكس
مسلسل الإمبراطورة ، الإمبراطورة السيسي ، نتفليكس مسلسل الإمبراطورة ، The Empress Sisi ، Netflix ، هو مسلسل درامي تاريخي جديد صدر عام 2022 حول حياة الإمبراطورة إليزابيث من النمسا ، وشارك ديفريم لينجناو في بطولته مع فيليب فروسون بدور الإمبراطور فرانز- جوزيف ، وحظي المسلسل بشعبية كبيرة منذ نشأتها ومن خلال تريند الخليج نقدم لكم كل تفاصيل الدراما التاريخية الامبراطورة. سلسلة الإمبراطورة الإمبراطورة…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
alahramplatform · 2 years
Text
الدور المفاجئ
تقرير رضوي يحيى تحدث في الحياة تغيرت مفاجأة تغير الأحوال من القمة إلى القاع ومن القاع إلى القمة فتؤثر على حياة كل من حولنا سواء بالسلب أو الإيجاب الإمبراطور الروسي نيكولاي الأول صاحب السلالة الملكية التي أثرت في تاريخ روسيا من هو نيكولاي الأولولد نيكولاي الأول في يوم 6يوليو عام 1796 م في غاتتشينا في عائلة ملكية حكمت روسيا فهو حفيد الإمبراطورة آنا بيتروفينا وكان نيكولاي الإمبراطور 15 لروسيا…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
qatar · 2 years
Text
النسوية: الإمبراطورة ثيودورا المثيرة للجدل وإحدى أوائل النسويات في العالم
الإمبراطورة البيزنطية ثيودورا، التي اختلفت المصادر حول نشأتها واتفقت على إنجازاتها بالنسبة لحقوق المرأة. from BBC Arabic - الرئيسية https://ift.tt/FafDGyz via IFTTT
0 notes
my-yasiuae · 10 months
Text
تستأنف فرقة البولشوي الروسية للباليه، التي توقفت عروضها بسبب كوفيد-19 ثم نبذها الغرب مع اندلاع الحرب الروسية في أوكرانيا، جولاتها العالمية، وستبدأ برحلة إلى بكين الأسبوع المقبل للمرة الأولى منذ الجائحة.ويأمل الراقصون في أن تكون الرحلة بداية العودة إلى خشبة المسرح العالمي للفرقة التي تعد جوهرة تاج الثقافة الروسية، وكانت تجوب العالم حتى في أكثر أيام الحرب الباردة توتراً.وقال ماخار فازيف، المدير الفني للفرقة في مقابلة مع «رويترز» بالمسرح: «ليس سراً أن الصين هي إحدى الدول القليلة التي تدعمنا وتواصل التعاون معنا».وأضاف: «أعتقد أننا سنقدم عروضاً مرة أخرى في الغرب، وسيأتي آخرون إلى روسيا لتقديم عروض. إنه أمر ضروري ولا يقدر بثمن».وسيقدم المسرح، الذي أسسته الإمبراطورة كاثرين عام 1776، مختارات من بعض أشهر رقصات الباليه الخاصة به في عرضين في بكين، يليهما عرض لثلاثة أيام لباليه «دون كيخوتي» الذي يعود للقرن التاسع عشر. وأرسل المسرح نحو 300 قطعة من الملابس والديكورات إلى الصين.وقالت الراقصة الرئيسية في الفرقة إليزابيث كوكوريفا لرويترز خلال التدريبات «أنا سعيدة للغاية لأننا سنقدم أخيراً عرضاً في الخارج. نتطلع إلى ذلك».وبعد يوم من إرسال موسكو آلاف الجنود إلى أوكرانيا في أواخر فبراير/ شباط 2022، ألغت دار الأوبرا الملكية في لندن عروضاً كانت مقررة لفرقة البولشوي بعد الجائحة في الصيف الماضي. واتخذت مدن غربية أخرى خطوات مماثلة وألغت العروض لديها.وعبر فلاديمير أورين مدير البولشوي في أبريل/ نيسان عن أسفه لخسارة ما كان يعد تعاوناً منتظماً في مجال الإبداع مع المسارح والفنانين في الغرب. وتركت راقصة إيطالية رئيسية الفرقة، وغادرت روسيا بعد وقت قصير من بدء الصراع في أوكرانيا.وألغى المسرح هذا العام عرضين لمخرجين عبرا عن رفضهما للصراع.وستسافر فرقة الباليه إلى مينسك عاصمة روسيا البيضاء في نوفمبر/ تشرين الثاني، وإلى عُمان في يناير/ كانون الثاني 2024. المصدر: صحيفة الخليج
0 notes
breakmagazine · 2 years
Text
0 notes
abdulaziz2023 · 4 years
Text
Tumblr media
الإمبراطورة الروسية ماريا فيودوروفنا خلال رحلة لها إلى مناطق الصيد، الإمبراطورية الروسية، عام 1890.
18 notes · View notes