#шовинизм | Explore Tumblr Posts and Blogs

rustedashes · 1 year

Text

ПРАВО БЫТЬ СВОБОДНЫМ

❗️14 июня Госдума единогласно приняла в первом чтении законопроект № 369814-8, цель которого - полностью запретить трансгендерный переход в России.

🚩 Но шанс повлиять на ситуацию ещё есть: Правительство может внести поправки от Минздрава до 28 июня.

✊ Права трансгендерных людей — это права человека, а этот законопроект — преступление против них. Важно действовать и писать в ведомства прямо сейчас! Давайте вместе защищать наше общее право распоряжаться своей жизнью и телом.

Подобные законы сначала вводятся в отношении меньшинства людей и легко вступают в силу, так как большинство думает, что их это не коснется. Но потом аналогичные репрессивные законы начинают применяться и ко всем остальным людям. В случае этого законопроекта - преследуя то, что кажется государству “нетрадиционным”. Нетрадиционной может оказаться ваша прическа или одежда вашего ребенка. Право на аборт или возможность приобретения импортных медикаментов. В чем лично вы и ваши близкие сейчас не вписываетесь в "традиционные ценности"?

Запрет трансгендерного перехода нарушает базовое право человека на медицинскую помощь. На данный момент трансгендерные люди получают ее на основании диагноза “транссексуализм” по МКБ-10. Законопроект лишает необходимой медицинской помощи сотни тысяч людей. Многие из них просто не смогут жить в таких условиях.

🔺 ЧТО МОЖНО СДЕЛАТЬ СЕЙЧАС? Писать в перечисленные ниже инстанции, что вы против законопроекта. Это быстро и безопасно. Можно указать, что вы видите в нем нарушения таких норм, как: ✦ запрет дискриминации и гарантия права на медицинскую помощь (Федеральный закон 323 "Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации") ✦ приоритет интересов пациента при оказании медицинской помощи (ФЗ 323 "Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации") ✦ недопустимость ограничения прав на основе психиатрического диагноза (закон РФ 3185-1 "О психиатрической помощи и гарантиях прав граждан при ее оказании") ✦ право всех людей на охрану здоровья и медицинскую помощь (Конституция РФ)

🔺 КУДА ПИСАТЬ? — в Правительство, чтобы они внесли поправки или отозвали закон — по этой ссылке >>> (http://services.government.ru/letters/) — в Минздрав, т.к. он влияет на содержание поправок — по этой ссылке >>> (http://www.rosminzdrav.ru/reception/appeals/new) (нужна регистрация учётной записи на сайте министерства) — депутатам ГД, рассматривающим законопроект (в тематике выбирайте “Здравоохранение => “Лечение и оказание медпомощи” => выберите депутата от вашего региона или депутата из комитета ГД по охране здоровья) — по этой ссылке >>> (https://priemnaya.duma.gov.ru/ru/message/)

Art © RustedAshes (i.e. me). It is forbidden to copy/use without my written permission.

11 notes · View notes

marina-carbonarovna · 1 year

Text

Пока заваривается чай, сходила на предпремьерный показ «Айты». Внезапно очень понравилось.

Я похоже все больше проникаюсь этническими сериалами и фильмами. Теми, где чувствуешь влияние и отголоски самобытных культур, умудрившихся себя сохранить и не слиться.

«Айта» - фильм якутского режиссера, снят по реальным событиям в одной из якутских деревень.

Большая часть фильма проходит на якутском языке с субтитрами, аудиально это полный восторг.

Много про шовинизм, чувства и взросление, дистанцию между детьми и родителями, законность и справедливость, разрушающую силу толпы и предубеждений, реальную жизнь и наши представления о ней, готовность к ней и, главным образом, НЕ готовность.

Картинка, сюжет и музыка держат в напряжении почти до самого конца. Саспенс сохраняется, а финал, к счастью, доведен до конца и многое в последних сценах проговорено персонажами прямо словами через рот.

Спросила у режиссера про слоган к фильму: оказалось «Ты запомнишь это имя навсегда» - выбор подписчиков компании-прокатчика. У режиссера была другая версия: «МСТИТЬ НЕЛЬЗЯ ПРОСТИТЬ». Мне она нравится куда больше.

#пока заваривается чай

22 notes · View notes

polad-iskenderli · 1 year

Text

Не стоит путать шовинизм и истинный национализм. Истинный национализм- это когда интересы нации или этнической общности ставятся выше личных интересов. Шовинизм же есть плод скудоумия.

#просто мысли #русский tumblr #русский блог #русский пост

11 notes · View notes

vesnaflora · 2 years

Quote

Мне кажется, иногда с противоположным полом надо говорить по душам. Ну вот чтоб все карты на стол, и руки туда же. Потому что все эти гендерные недопонимания — они ж очень портят жизнь, и вообще, через них страдания, шовинизм и феминизм потом. И импотенция с фригидностью, в особо тяжелых случаях. Например, я, как баба, всегда порицала мужиков, которые без видимых причин бросали умниц-красавиц-хозяюшек. Ну вот чего вам не хватало-то, уроды? И фигурка у неё загляденье, и готовит как Гордон Рамзи, только ещё и голая, и крестиком вышивает, и на шее у тебя не сидит — сама зарабатывает себе на шубы с айфонами. Ты вот зачем же её бросил, чёрт плешивый? Или вот баб некоторых я тоже порицала. У тебя мужик — золото! Всё в дом, всё в семью, красивый, умный, нежный, заботливый, верный!!! Зажралась, да? На мудаков потянуло? Ты зачем же, дура, такое золото бросила? А потом случайно поговоришь с их брошенными мужьями и жёнами, и понимаешь: блин, а оказывается, всё не так просто. В первом случае мужик сбежал от умницы-красавицы, потому что она мозг выедала ложечкой. Десертной. По капельке и каждый день. «А почему у тебя такое лицо? Тебе не понравились мои тарталетки Орзе де пипи и консоме с чёрным трюфелем? Понравились? А лицо такое почему? А кто тебе позавчера звонил в 21:16? Нет, я без претензий и не ревную, мне просто интересно. А почему не доел супчик? Всё-таки, он тебе не понравился? Кстати, я конечно не обижаюсь, но мог бы и похвалить мой новый оттенок волос. Что? Ты не видишь разницу между пепельной блондинкой и серебристым нордическим блондином? Ладно, я не обижаюсь. Я умная женщина, я на такое не обижаюсь. Так почему ты супчик не доел?» И так каждый день. Тихо, без скандалов и слёз. Но каждый-каждый-каждый день. Ты в туалете сидишь, а тебе из-за двери: «С тобой всё в порядке? Извини, просто я всегда переживаю, и слушаю под дверью звуки: нет ли у тебя расстройства желудка? Я слышала как ты сейчас пукал. Я принесла тебе таблеточку. Как закончишь — прими, пожалуйста. Я рассказала про твои проблемы с желудком своей маме, а она сказала купить тебе эти таблеточки. Я очень тебя люблю и забочусь о тебе» И тут наступает момент, когда тебе уже становится насрать на эту любовь, фигурку, красоту, прекрасный секс и тарталетки с трюфелями — хочется бежать в деревню, к тётке, в глушь, в Саратов. Где баб нет вообще. Никаких. И не будет никогда. Не видеть, не слышать, какать где угодно и как угодно, картошкой питаться, и никакого секса. Хотя бы месяц. И не объяснишь же людям: почему бросил такую идеальную женщину. Скажут же что мудак и зажрался. И вот тебе теперь надо найти себе наркоманку с триппером, и с ней пожить. И тогда-то ты поймёшь, идиот, что ты потерял! Или вот в Камеди Вуман была прекрасная сценка «Женщина у гадалки». Когда женщина пришла просить гадалку снять обратно приворот со своего мужика. Мол, как-то чересчур уж сильно подействовало ваше зелье. Он ходит за мной по пятам, собирает за мной использованные ватные палочки и волосы в коробочку, а потом в ресторане людям хвалится. Песни мне посвящает и на Ютуб выкладывает: «Люблю тебя, люблю одну, в глазёнках белые комочки, и в уголочках рта слюну, кусочек пледика в пупочке. Когда ты какаешь с утра — вдыхаю нежный аромат я», и так далее. И на Ютуб, с моими фотографиями. Я его один раз в окно выбросила — так он через три минуты пришёл домой на сломанных ногах и с букетом роз. Не могу так жить. Снимите с него приворот. Он, когда меня не любил и в жопу слал — гораздо больше мне нравился! Есть у меня реально такой знакомый. Всем положительный, абсолютно всем. Только не понимает, что нельзя устраивать женщине праздник каждый день — он просто перестаёт быть праздником. Нельзя каждый день петь ей серенады под окном, каждый день дарить цветы, предлагать выпить вдвоём шампанского в ванной, в пене и в свечах… Ну нельзя. Это как день рождения неделю отмечать: сначала весело и клёво, а к пятому дню уже хочется тупо валятся дома на диване перед телевизором и отдыхать от праздника. Всё должно быть в меру: и цветы, и серенады, и романтика с шампанским. Ну, пусть хотя бы по выходным. Но не каждый день. И вот мужик реально не понимает, что перебор — это всегда плохо. И не понимает, почему его любимая женщина попросила тайм-аут, и захотела пожить месяцок одна. Почему? Я же так её люблю и всё для неё делаю! Знаете, вот такая всепоглощающая любовь — она как бы вгоняет человека в какой-то долг. Стыдно же сказать в глаза: Милая, ты умница, я тебя люблю, но ты очень меня за@бываешь. Вот этим, этим и вот этим. Стыдно. Она же тебя любит! О желудочке твоём беспокоится. Не скандалит, не кричит никогда. Всё тихо, полушёпотом, и каждый сука день. И муж твой — золото. Все подруги от зависти волосы рвут. И цветы каждый день, и шампанское в ванной, и серенады под окнами. Ну как ему в лицо сказать, что тебя уже тошнит и от шампанского, и от серенад, да и от мужика прям уже тоже? Стыдно такое говорить. И молчат все, и терпят, и себя винят, что не ценят такого счастья, и рано или поздно сбегают. Молча и без объяснений. Потому что объяснять — тоже бесполезно. Не поймут вас. Искренне не поймут. А ещё такие святые люди — они ж годами будут писать, звонить, а то и по бабкам-колдуньям бегать начинают, привороты мутить кладбищенские. Потому что так и не поняли: почему от них, таких хороших, вдруг сбежали, роняя тапки. Мне кажется, у каждого человека непременно должны быть друзья противоположного пола. Это сложно принять, кстати. Особенно, ревнивым людям. Но вот честное слово: никто не объяснит тебе на пальцах твои ошибки — лучше чем друг-мужчина или женщина-подруга. Мне повезло. У меня аж несколько таких друзей. И муж, который понимает их необходимость в моей жизни. Друзья-мужики всегда мне объясняют: в чём, с точки зрения мужика, я неправа. И что нужно делать, чтобы всё исправить. Никогда не слушаю советы баб. Ибо точно знаю — они такие же как я. Они встанут на мою сторону и будут дудеть мне в уши: Дадада, ты права, он совсем ох@ел, а ты умница и гони его в шею ваще! Только друзья-мужики мне могут сказать: Раевская, ты чота берега попутала. Корону сними, и веди себя как человек. Тычо творишь? если б ты была моей бабой — я б тебе леща отвесил вообще! Чем мы взрослее, опытнее, мудрее — тем, почему-то, мы становимся тупее и ограниченнее. Белое — хорошо, чёрное — плохо. Никаких полутонов. Нет времени объяснять, я хорошая, умная, красивая, и это всем известно. Всё. Бери, радуйся, и не кочевряжься. Ешь супчик. Выпей таблеточку. Покакай. Я тебя люблю. Ты кудаааааааа??? Выпьем. Выпьем же за то, чтоб у каждого из нас был друг, с которым можно было бы говорить по душам. Который вправлял бы нам мозги. И самое главное: был прям и честен как хирург. Этим длинным постом я хочу сказать спасибо всем моим друзьям, которые делятся со мной сокровенным, как с подругой, и с которыми всем могу поделиться я. Спасибо. Лидия Раевская

#Лидия Раевская

3 notes · View notes

guadalupehesus · 2 months

Text

О жетоковыйном народе пророка Салиха, мир ему

Если помните, в прошлом году я посвятила отдельный пост пророку Салиху, мир ему, и его благославенной верблюдице, чья история описана в Священном Коране. Напомню в кратце.

На увещевания пророка Салиха, мир ему, его жестоковыйный народ потребовал от пророка явить определенную верблюдицу. Бог послал верблюдицу с верблюжонком. И тогда общество решает убить мучительным образом верблюдицу, а верблюжонок спасается, когда скала разверзается, и малыш исчезает в скале.

Моя мама никогда не любила ездить на природу куда-то вдаль. И вдруг, чудесным образом(?), она соглашается поехать к черту на кулички на самый юг страны с коллективом. Приехав, первое, что она рассказала, это - легенда о редком цветке айгуль-гуль. Послушайте, это - интересно.

Это произошло во время войны с русскими. Я спрашиваю, о какой войне идет речь? Мама говорит, перед революцией, видимо. Ну, когда русские преследовали киргизов. Речь шла о присоединении киргизов в состав России, как я поняла. Так вот, когда русские долго преследовали ни в чем не повинных брата и сестру, те пустились в бега и прибежали к горе. И тогда гора разверзлась и бедный киргизский парень вошел в скалу и исчез, а сердце его сестры рассыпалось на кусочки и превратилось в айгуль-гуль. Ок, событие произошло, примерно, в 1915-1916 гг., а цветок цветет столетия, если не тысячелетие. И вообще, Вам не кажется, что русских сравнили с проклятым в Коране народом пророка Салиха, мир ему? А коль так, то я прошу Аллаха рассудить между нами и с этого момента или русский народ, или киргизский будет проклят на века. И будет этот народ одержим дьяволами из Содома и Гоморы, из самудитов, из адитов. Проклят будет народ, поддержавший педофилию у власти и в спецслужбах. Аминь 🤲. Меня достала нация, которая не осуждает растление мальчиков.

Мать сказала, что эту историю собираются прописать в учебниках. Так ей передал местный сотрудник-гид. Хотя я точно помню, что в ранней легенде о цветке и речи не было о русских, "преследовавших невинных людей". Вы, наверно, поняли, что президент Киргизии лично велел маме передать мне это новую историю о жестоких русских. Но, наверно, этот удар адресован не мне, а русским, учитывая мой будущий статус. У меня прорезается яснослышание и я часто слышу: "Романовых надо так запугать, если понадобится, перенасиовать ее сыновей*, как того сына прокурора. И тогда, если Романовские мальчики придут к власти в Россию, то будут дрожать от страха, когда услышат слово "кыргыз"".

Проблема России заключается в том, что она по-прежнему смотрит на союзные республики, в особености, на киргизов, через призму Советского Союза. Братства уже нету. Киргизские мигранты в России не показывают всей агрессии русским, живя на птичьих правах. Но у себя дома - всё по-другому. Вам достаточо послушать спикера Шакиева, который собирается запретить вещание мультфильмов на русском языке. Россия и даже киргизы прекрасно знают, что этот Шакиев тупоголов и труслив, а значит, его слова диктуются напрямую президентом С. Жопаровым и главой спецслужб Тащиевым. При их управлении резко вырос шовинизм против русского народа и русского языка. Короче, здесь вас ненавидят.

Напомню, что мой конфликт с киргизским обществом начался с того, что я обвинила их власти и спецслужбы в растлении сына прокурора, 6 лет. В добавок, киргизское правительство делало 7 лет порчу на меня, чтоб отнять величие рода Романовых и России. Им колдуны подсказали, что сто лет назад такую же вещь успешно провели жидо-коммунисты. Меня хотят поставить на колени, потому, что я - будущее России. Они воюют не со мной. А с Россией. Когда Вы поймете?

Киргизский президент С. Ж. в курсе, что род Романовых и Россию многие пытались съесть, но зубы пообломали. Когда мы поднимаемся с колен, мы, как правило, сжигаем до тла того, кто унижал нас, злоупотребляя русским долготерпением. Ты против кого прешь, тварь?

*У колдунов узнали, что мои дети будут аватарами. Представьте, будущей матери 7 лет слышать такие планы киргизов.

0 notes

goshminherz · 7 months

Text

Один сильно взрослый человек сказал мне в своё время интересную вещь: му��чина платит не за секс. Мужчина платит за то, чтобы после секса женщина быстро оделась и ушла. Вынесем шовинизм за скобки этой тестостероновой мудрости – и получим, увы, голую правду.

Мужская нежность – это такой буксирчик, курсирующий между буквами «Ы» и «У». Ты для него то остро необходимая дырочка, то слегка обременительная дурочка, своего рода сумка с кирпичами, к которой его привязывает порядочность или привычка.

Виктор Пелевин «Непобедимое солнце»

0 notes

felixchuycov · 7 months

Text

За дело

Живём уверенно и смело!

Бомбим успешно города!

За что? Конечно же за дело!

За перспективу, господа!

Феликс Чуйков

01 ноября 2023 года

Первая Конституция СССР

"РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ

ДЕКЛАРАЦИЯ ОБ ОБРАЗОВАНИИ СОЮЗА СОВЕТСКИХ

СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК

Со времени образования советских республик, государства мира раскололись на два лагеря: лагерь капитализма и лагерь социализма.

Там, в лагере капитализма, национальная вражда и неравенство, колониальное рабство и шовинизм, национальное угнетение и погромы, империалистические зверства и войны.

Здесь, в лагере социализма, взаимное доверие и мир, национальная свобода и равенство, мирное сожительство и братское сотрудничество народов.

Попытки капиталистического мира на протяжении десятков лет разрешить вопрос о национальности, путем совмещения свободного развития народов с системой эксплуатации человека человеком, оказались бесплодными. Наоборот, клубок национальных противоречий все более запутывается, угрожая самому существованию капитализма. Буржуазия оказалась бессильной наладить сотрудничество народов.

Только в лагере Советов, только в условиях диктатуры пролетариата, сплотившей вокруг себя большинство населения, оказалось возможным уничтожить в корне национальный гнет, создать обстановку взаимного доверия и заложить основы братского сотрудничества народов.

Только благодаря этим обстоятельствам удалось советским республикам отбить нападение империалистов всего мира, внутренних и внешних; только благодаря этим обстоятельствам удалось им успешно ликвидировать гражданскую войну, обеспечить свое существование и приступить к мирному хозяйственному с��роительству.

Но годы войны не прошли бесследно. Разоренные поля, остановившиеся заводы, разрушенные производительные силы и истощенные хозяйственные ресурсы, оставшиеся в наследство от войны, делают недостаточными отдельные усилия отдельных республик по хозяйственному строительству. Восстановление народного хозяйства оказалось невозможным при раздельном существовании республик.

С другой стороны, неустойчивость международного положения и опасность новых нападений делают неизбежным создание единого фронта советских республик перед лицом капиталистического окружения.

Наконец, само строение Советской власти, интернациональной по своей классовой природе, толкает трудящиеся массы советских республик на путь объединения в одну социалистическую семью.

Все эти обстоятельства повелительно требуют объединения советских республик в одно союзное государство, способное обеспечить и внешнюю безопасность, и внутренние хозяйственные преуспеяния, и свободу национального развития народов.

Воля народов советских республик, собравшихся недавно на съезды своих Советов и единодушно принявших решение об образовании Союза Советских Социалистических Республик, служит надежной порукой в том, что Союз этот является добровольным объединением равноправных народов, что за каждой республикой обеспечено право свободного выхода из Союза, что доступ в Союз открыт всем социалистическим советским республикам, как существующим, так и имеющим возникнуть в будущем, что новое союзное государство явится достойным увенчанием заложенных еще в октябре 1917 года основ мирного сожительства и братского сотрудничества народов, что оно послужит верным оплотом против мирового капитализма и новым решительным шагом по пути объединения трудящихся всех стран в Мировую Социалистическую Советскую Республику. ..."

ОСНОВНОЙ ЗАКОН (КОНСТИТУЦИЯ) СОЮЗА СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК

Принят второй сессией ЦИК СССР первого созыва

6 июля 1923 года

и в окончательной редакции II съездом Советов СССР

31 января 1924 года

Среди людей, порой, бытует мнение,

Что революции рождают войны,

Поскольку площадные населения

Неравных стран свободы не достойны.

Поэтому границы недоверия

Закупорены наглухо, как шлюзы,

И душная двойная бухгалтерия –

Сродни союзу моря и медузы.

Рождаются взаимные симпатии –

Но мы хлипки и законопослушны...

За рамки буржуазной демократии

Не выйти тем, кто пылки, но двурушны.

Ни люмпенам, ни круглому купечеству,

Увы, не стать властителями мира...

Пора определяться Человечеству.

Господь, не сотвори себе кумира!

Феликс Чуйков

30 – 31 января 2019 года

0 notes

alexvikberg · 1 year

Text

#антиутопия #фантастика #стимпанк #гиперпанк #детектив #юмор

1 note · View note

gutherzig-2014 · 1 year

Photo

Вера Богданова – Павел Чжан и прочие речные твари.

Роман о ближайшем будущем России, в котором слишком много настоящего.

Как и у Хоссейни в «Эхо летит по горам»– «Павел Чжан» начинается с притчи, которая прорастает в дальнейшем действии и напоминает о себе в виде мрачных метафор.

И это отдельная загадка – как большой сюжет отражает и раскрывает начальную притчу об отсроченной плате за подаренную жизнь.

Главный герой романа – Павел Чжан - айтишник с китайскими корнями, живущий в России будущего, которая объединилась в союз с Китаем и стала по-большей части территорией киберпанка: закрытой и безрадостной.

Помощи от Китая много, но бытовой шовинизм никто не отменял, и Павел Чжан мечтает уехать в Китай, поэтому не жалея себя трудится всё доступное ему время.

Ближайшая цель для Китая в России – всеобщая чипизация, что, как водится, несёт совсем не ту пользу, как кажется на первый взгляд.

По Москве летают селфи-дроны, в машинах автопилот, в интернет выходят через очки дополненной реальности – вроде бы всё здорово.

Но Россия как будто не меняется, и параллельно с высоким уровнем технологий существует насилие в детских домах;

частный бизнес так же без опаски могут отжать

и за любое неверное слово – обвинение в терроризме и тюрьма.

(в Китае как выясняется ничем не лучше)

Кроме истории Павла, автор рассказывает и истории других персонажей.

(отдельно и ярко показан жертвенный и искупительный путь Женщины, которая очень по-достоевски справляется с выпавшими испытаниями)

У каждого из них своя травма, но всё же их жизнь, в целом, сносная.

А вот жизнь Павла отравлена с момента, как он попал в детский дом, где, пусть он и научился выживать, но где над ним, увы, регулярно совершалось сексуальное насилие.

Говорится об этом не с ужасом, а как о чём-то будничном: страшном, жестоком, но без особенных чувств.

Павел справился, вырос, и даже сам стал помогать воспитанникам детских домов, но внезапно прошлое напоминает о себе и грозит поглотить с головой и утянуть в пучину – совсем как в начальной притче.

Отдельное удовольствие – как в книге показана теневая сторона героя – Шваль – сочетающая все пороки; позволяющая себе всё; не несущая ответственности и абсолютно свободная в саморазрушении и анти-социальном поведении.

То, что очень долго сдерживается, а затем вырывается наружу – не может быть светлым, а только исключительно тёмным - совсем как могучее и страшное существо из глубин, мертвец из начальной притчи.

Книга завораживающая – я не мог оторваться и слушал её каждый день и одолел за неделю.

Со слов автора в эпилоге – несмотря на то, что книга выглядит как обслуживание идеи теории заговоров о чипизации, для неё это возможность поднять вопрос о насилии над детьми.

В частности – случаи сексуального насилия в детских домах.

(о которых сообщали в новостях, но которые забываются быстрее чем спортивные соревнования или военные операции)

И все те, кто оспаривает или уводит разговор с обсуждения этой болезненной темы – скорее всего не хотят признавать, что они живут в мире, где это происходит за соседней дверью – ведь безопаснее, говорить об Украине, войне в Сирии, проклятом Западе, но не делать ничего для борьбы с насилием – в т.ч. нет и принятого закона о домашнем насилии.

Мне встречалась версия, что этот роман – вариант ответа на «Маленькую жизнь» Ханьи Янагихары – мы её как раз сейчас читаем для завершающего книжного клуба. Можно будет сравнить.

Отдельное удовольствие – слушать книгу в исполнении автора: с как и задумано расставленными акцентами, паузами, интонациями.

P.S: слушал в приложении Яндекс музыка – приятно удивлён, что здесь есть авторы и чтецы, которых не везде найдёшь – спасибо!

#что бы почитать?#книги о насилии #книги о насилии в семье #книги о детском доме #вера богданова #павел чжан #павел чжан и прочие речные твари #женская проза #русская женская литература #лучшие аудиокниги #читает автор #книги2022

1 note · View note

mnenehorosho · 6 years

Text

Как промывают мозги

Вчера попалась на глаза книга Юрия Алексеевича Гагарина “Дорога в космос”. Так как я давно ищу что бы такого интересного почитать, начинаю все книги, которые мне попадаются в руки, а уж потом решаю - продолжать или бросать. Не имею ничего против того, чтобы отложить какое-то произведение, если оно не идет и не считаю, что нужно стыдиться этого. Но это другая история.

Как и многих, меня интересовал жизненный путь этого человека, его мысли и переживания, как он попал вообще в кандидаты в космонавты ... Оказалось, что он совершенно из простой семьи и весь путь в небо пробивал себе сам. К сожалению, хотя написана книга очень легко и без лишней воды - читать ее мне не очень комфортно. Может я сейчас не то слово использовала, поэтому попробую объяснить в чем проблема: то ли дело в пропаганде тех лет, то ли в редакторах, то ли в самом восприятии Юрия Алексеевича, но буквально на каждой странице можно встретить возвеличение личности Ленина, коммунизма, слишком завышенные оценки ситуации в стране тех лет с одновременным (у него необоснованным) острым осуждением “капиталистической Америки” или как он еще ее назвал - “империалистических захватчиков”. Может я выросла не в то время (и слава богу), но сейчас для меня дико читать подобные строки: “...мы устремились к Финляндскому вокзалу, чтобы увидеть бронзового Ленина”; “Где-то далеко, за тридевять земель, свободолюбивый народ Кореи отражал полчища самой крупной капиталистической страны мира - США.”..Многие народы в своей борьбе учились и учатся героизму у советских людей..” и другие подобные цитаты, и ведь их можно встретить буквально в каждом абзаце. Таким образом, книга больше напоминает не автобиографию, а заводскую стенгазету.

Я не спорю, что в то время очень важно было, на фоне послевоенного кризиса, в условиях практически полной изоляции со внешним миром и холодной войны, поддержать иллюзию величия Советского Союза, всячески пропагандируя любовь к родине, но такие строки скорее напоминают промывку мозга, шовинизм, а что страшнее всего - сегодняшнее время. Ведь если люди того времени действительно восхищались вождями, погубившими миллионы наших соотечественников (и более того многие продолжают и сейчас), то как глубоко каждый из нас может заблуждаться прямо и сейчас. В тот век технологий, в который живем мы, уже большинство осознает такую прямую пропаганду, следовательно появляются все новые и другие методы влияния на наше восприятие, более завуалированные. Нам выходит и тяжелее контролировать весь поток информации. Кому верить, кого слушать, на чье мнение опираться? Ведь не во всех вопросах можно однозначно дать свой ответ.

Не скрою, по началу меня забавляло читать такие восхваления, но чем дальше читаю, тем это становится мне привычнее и тем меньше обращаю на это внимание. Откровенно говоря, даже становится не по себе, хоть и отлично понимаю, что это лишь работа строгой цензуры и редакторов того времени.

Не знаю теперь, дочитаю ли я автобиографию этого действительно великого человека или просто ограничусь статьей в википедией.

3 notes · View notes

newsby · 3 years

Text

Власти Витебска (не)разрешили проведение российской пропагандистской акции «Бессмертный полк»

Сотрудники Витебского горисполкома рассказали о том как будет проходить 9 мая шествие “Бессмертный полк”. При этом особо осторожные чиновники подчеркнули, что не дают официального разрешения на проведение в Витебске российской пропагандистской акции. При этом запретить активности, запланированные в Витебске кремлевским боссом власти Витебска не решаются. “Мы не анонсируем и не проводим в Витебске…

View On WordPress

#Бессмертный полк #шовинизм

0 notes

viktorst · 4 years

Link

Вы все еще думаете, что русские не фашисты? Тогда вам стоит обратиться к психиатру.

#шовинизм

0 notes

mrs-drakondra · 7 years

Text

Уже прошло 2,5 часа, а во мне до сих пор тлеет злоба. Так-то я спокойный интроверт-флегматик, предпочитающий не встревать во всякое дерьмо, но сегодня это правило было отброшено с такой удивительной легкостью, что я до сих пор офигеваю. Ситуация: сижу в маршрутке, рядом муляется какой-то мужик, на которого я толком не обращаю внимания, хотя краем сознания все-таки цепляю (мол, стремный он какой-то). Дальше мой интерес внезапно заостряется - потому что этот выходец из аула (простите мне мою ксенофобию, но ведь действительно не самый приятный представитель кавказской национальности) начинает тулиться к стоящей перед ним девочке лет 16 (школьнице еще, судя по форменным брюкам и белой рубашке). Представьте только - стоит милая девочка, в наушниках, а сзади на нее наваливается низкорослый и волосатый обитатель первой ступени пирамиды Маслоу, с�� лбом в два раза ниже моего и лапами, как у обезьяны. Я начала медленно закипать, но мозг еще не нашел достаточного основания вмешиваться. Однако, как на заказ, одна из лап этого волоокогого чудовища сложилась лодочкой и поползла к пункту назначения - то бишь, к ягодице означенной девочки. И тут меня клемануло, как никогда. Я наклонилась со своего места в проход и осуждающе так - хлобысь ему по клешне! Клешня дернулась обратно, а мой взгляд, который я наполнила самым лучшим, что мне досталось от папы (ненависть, господа, ярость и презрение - все в одном флаконе вместе с напряженной челюстью) встретился с его, черноглазым. И вот тут-то адреналин в меня хлынул рекой, потому что я испугалась и разозлилась еще больше. Абсолютно ничего не выражающие темные глаза животного, которого застукали за кровавой трапезой. И неозвученное, но до странности легко читаемое на первобытном уровне: “были бы мы тут одни, я бы тебя...” (предпочитаю не додумывать). Но лапищу убрал все-таки. И в сторону отошел, на меня позыркивая. А меня еще минут 10 трусило от злости и ужаса, а 90% моих мыслей вертелось вокруг степени вероятности нашего с ним одновременного выхода из транспорта. К счастью, обошлось. Знаете, пожалела, что у меня нет хотя бы одного из драконов Дейенерис. Потому что дракарис, блядь. Ибо такие уроды должны гореть в адском пламени. У меня все.

#злоба #адреналин #дракарис #мужики #феминизм #ненависть #шовинизм #ксенофобия #из жизни #убивать #ажтрясет #русский блог #русский tumblr #русский пост

6 notes · View notes

jpsmonst-blog · 5 years

Photo

Секретарь обкома республики Дагестан, аварец Даниялов в 1956 году настойчиво убеждает Москву запретить депортированным чеченцам и ингушам возвращаться на Родину и предлагает раздел Чечни между дагестанской и осетинской республиками, как самое разумное решение. Примерно то же самое пишут с Осетии. #даниялов #дагестан #чечня #депортация #история #чеченцы #ссср #соседи #оскал #шовинизм #подлость #негодяй #осетия #помним #напомним #напоминание #ктоестькто #грозный #нохчи #грабли #кадыров #васильев https://www.instagram.com/p/BvQ2qjjHP50/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=lszaqhwsyxvp

0 notes

goshminherz · 7 months

Text

Алекс Тарн: Бремя белых

Бремя белых

Удивляются: отчего студенческие организации в ведущих американских

кампусах настроены так антиизраильски и пропалестински? Ведь

абсолютное большинство там составляют отнюдь не арабы и мусульмане, а

так называемые «обычные» студенты – рожденные и выросшие в Америке

выпускники стандартной системы школьного образования? Почему их

ненависть к Израилю так велика, что ради его уничтожения они готовы

закрыть глаза на гомофобию, шовинизм, средневековые зверства и

фанатичную нетерпимость наших врагов? Почему они готовы взять в

союзники тех, кто сбрасывает геев с крыш десятиэтажных зданий,

запрещает женщинам открывать лицо, практикует жесточайшие публичные

казни и обвязывает своих грудных младенцев связками боевых гранат?

Ответ прост: оттого, что в системе современных прогрессистских

приоритетов, которая воспитала этих вчерашних школьников,

вышеперечисленные грехи находятся значительно ниже по шкале

непростительной греховности, чем так называемые «колониализм белых»,

«национализм белых» и «традиционная мораль белых».

Быть белым в нынешней прогрессистской культуре – означает тащить на

себе горб мнимых и реальных «преступлений» испанских конкистадоров,

португальских работорговцев, вирджинских плантаторов, трансваальских

буров и бельгийских хозяев конголезских рудников. Слово «преступления»

я неспроста беру в кавычки, потому что судить людей прошлого по

канонам современного права не менее нелепо, чем требовать от

средневекового барона, чтобы он вел себя в соответствии с этикетом

дипломатического приема в чертогах нынешнего Европейского Союза.

Кружева и география там, может, по-прежнему брюссельские, но едят

иначе: чинно, с тарелок, меняя набор вилок со сменой блюд, а вовсе не

обгладывают баранью ногу, вцепившись в нее обеими руками, урча и

истекая слюной – как, несомненно, станет делать упомянутый барон.

И тем не менее, прогрессистская идеология, промывающая – и уже

промывшая мозги миллионам своих юных жертв, настаивает именно на таком

подходе. Настаивает на том, что белые потомки европейцев, построивших

великую цивилизацию Запада, которая избавила мир от голода, а также

подарила ему эффективную медицину, грамотность, транспорт, связь и

общедоступную культуру, – что эти белые непоправимо и безнадежно

виновны перед «людьми цвета» (people of color), куда автоматически

зачисляются все остальные, включая не только черно-, желто- и

красно-кожих, но еще и люди разной степени смуглости – в том числе и

арабы.

Согласно этому нарративу, чьей квинтэссенцией стала экстремистская

«Критическая теория рас» (CRT), преподаваемая ныне во многих

американских школах, белый европеец, построивший больницу для племени

африканских людоедов и научивший их носить подштанники, заслуживает

куда большей ненависти, чем вождь этого племени, питающийся печенью

соседей и владеющий гаремом из трех десятков девочек не старше

пятнадцати лет. Я нисколько не преувеличиваю – это факт.

А значит, белокожие молодые люди не просто должны, но обязаны лизать

сапоги и послушно подставлять зад черному обкуренному громиле, чьи

«культурные» запросы прочно замкнуты в границах треугольника

наркота-насилие-изнасилование. А тот факт, что три века тому назад

африканские соседи его далекого предка, вместо того чтобы съесть

пленника, продали его работорговцам, а те, надев на беднягу штаны,

перевезли его в Америку – работать на плантациях хлопка и сахарного

тростника – этот факт заведомо дарует нынешнему черному братку право

убивать, грабить и насиловать всех вообще, но особенно – нынешних

белых.

Вы скажете: но это же против логики! Какой разумный цивилизованный

человек станет рьяно поддерживать откровенно расистскую идеологию,

которая направлена против него самого, его детей и внуков? Куда

подевался элементарный инстинкт самосохранения?

Сколько раз можно повторять, господа: левая идеология ставит во главу

угла ПРИНЦИП, ставит ИДЕЮ, а все остальное пребывает в области

вторичных приоритетов. Для левака – и прогрессиста в том числе – ИДЕЯ

заведомо выше не только любых противоречащих ей моральных

установлений, но и личных интересов самого левака, включая его

собственную жизнь. Думаете, дантоны и робеспьеры не предполагали, что

умрут на эшафоте? Что морозовы-гоцы-высоцкие-третьяковы и прочие

российские магнаты, жертвовавшие миллионы «на революцию», вовсе не

рассматривали вероятность того, что «революционный вихрь» сметет и их

лично? Что горькие-блоки-андреевы, сочувствовавшие революционному

террору, не ощущали дуновение смерти на своих собственных щеках?

Предполагали, рассматривали, ощущали. Просто ИДЕЯ казалась – и кажется

левым важнее всего на свете – в том числе, важнее их самих. А

связанное с этим чувство святого самопожертвования наполняло – и

наполняет их ��ордостью – точь-в-точь, как исламского шахида,

обвешанного взрывпакетами. Причем, оба – и шахид, и левак – ставят

целью своей личной жертвы БУДУЩЕЕ: у первого – это рай с

девственницами, у второго – всеобщее счастье. И оба варианта, заметим,

примерно одинаково соотносятся с реальностью.

Вот мы и подошли вплотную к ответу на вопрос о кажущемся невозможным

союзе прогрессистов с ХАМАСом. Во-первых, и те, и другие движимы ИДЕЕЙ

СветлогоБудущего™, а потому хорошо понимают друг друга.

Во-вторых, сами посудите: станет ли белый прогрессист, готовый

пожертвовать собой лично, жалеть других белых, которые не только не

готовы к такому самопожертвованию (МЕРЕЦ и коммунисты не в счет), но и

являют собой (с точки зрения прогрессизма) олицетворение трехголовой

Гидры вселенского Зла? Конечно, нет. Более того: станет ненавидеть.

Да-да, друзья:

ИЗРАИЛЬ ИММАНЕНТНО ОБРЕЧЕН НА НЕНАВИСТЬ СО СТОРОНЫ ПРОГРЕССИСТОВ В

ЧАСТНОСТИ И ЛЕВАКОВ ВООБЩЕ.

«Имманентно» означает здесь «непременно», «закономерно», «иначе и быть

не может». Почему? Давайте разберем по порядку – оно стоит того. Как

уже сказано выше, Израиль в глазах леваков – не просто Гидра, но Гидра

трехголовая. Соответственно, и причин для ненависти – как минимум три.

1. Прежде всего, Израиль зачислен в «белые колониалисты». Евреи,

совсем как европейцы-колонизаторы, высадились на земле, где

«благоденствовало» так называемое «коренное население», и уже поэтому

считаются захватчиками, колонизаторами и подлежат искоренению по

примеру белых жителей Родезии и Южной Африки. Иногда приходится

слышать, что прогрессисты-де «стыдливо закрывают глаза» на то, в какую

зверскую помойку превратились Зимбабве и ЮАР после

изгнания/убийств/ограбления тамошних белых.

Ерунда, господа: прогрессистам ничуть не стыдно. Как уже сказано, с

точки зрения ИДЕИ, черное людоедство и невежество заведомо

прогрессивней, а потому предпочтительней белой колонизаторской школы

или больницы. То же будущее готовится и Израилю: неспроста на свет

Божий вытащено пугало «апартеида». Поэтому ответом на недоверчивый

вопрос: «Неужели они хотят уничтожения Израиля?» – служит уверенное и

непоколебимое: «Да, желают! Даже мечтают! И чем скорее, тем лучше!»

2. Вторая (после «белого колониализма») голова Гидры именуется «белый

национализм». Израиль, как ни крути – НАЦИОНАЛЬНОЕ государство,

изначально созданное в качестве национального дома еврейского народа.

Его еврейский характер закреплен в Основном законе. Попытки леваков

сменить этот принцип на лозунг «государства всех его граждан»

неизменно разбиваются о жестокую реальность, поскольку арабы (как

«внутренние», так и окрестные) не скрывают своего намерения сбросить

евреев в море при первой же возможности – как силовым, так и

демократическим путем.

Однако, согласно ИДЕЕ прогрессистов, национальные государства белых –

нестерпимый грех. Почему? Потому что белые в течение веков грабили и

угнетали… и т.д., и т.п. Следовательно, согласно той же ИДЕЕ, эти

государства просто обязаны настежь открыть свои границы для потомков

некогда «ограбленных» (то есть получивших штаны и школы) людоедов. Что

мы, собственно говоря, и наблюдаем в тех местах ЕС, США и Канады, где

прогрессисты обеспечили себе если не решающее, то значительное влияние

на политику. Израиль же – единственная «белая» страна, упрямо

настаивающая на своем национальном статусе. Разве это не достаточная

причина для ненависти к государству «белых-националистов-сионистов»?

3. Ну и наконец, третья – самая неочевидная, но, пожалуй, самая важн��я

для прогрессистов причина: метафизический антисемитизм. Да-да, тот

самый, который питал ядовитые перья Вагнера и Достоевского. Тот самый,

который породил чудище Холокоста. Дело в том, друзья, что культура

любой цивилизации зиждется на морали. Моральные ценности – это не

сборник правил, рожденный в мозгу кабинетного ученого-теоретика, а

живой организм, развивающийся вместе с цивилизацией. Даже если

основные моральные формулировки остаются номинально теми же, время

непременно вносит в них иные толкования и оттенки. Но главное свойство

традиционной морали – ее эволюционное развитие, нетерпимость к любому

насильственному вмешательству.

Вот она-то – традиционная мораль – и является главным врагом

прогрессистов, упрямо настаивающих на своих собственных,

«прогрессивных» правилах. Ее, «замшелую» и «обскурантскую», они

обязаны победить в первую очередь, дабы водрузить на ее место свою,

прогрессистскую. А позвоночным столбом этой традиционной морали,

вокруг которого крутится-вертится вся Западная цивилизация, являются

Десять заповедей Моисея. Еврейская Тора, еврейские Пророки и Писания.

Еврейское отношение к ценности человеческой жизни. Еврейские

жизнелюбие и оптимизм. И тот, кто желает втиснуть цивилизацию в

прокрустово ложе своей ИДЕИ, должен прежде всего избавиться от ее,

цивилизации, позвоночного столба – то есть, от евреев.

Подчеркну: не от «выходцев-из-евреев», которые давно уже предали веру

отцов, выкрестившись в прогрессистов, а именно от евреев –

настаивающих на своей еврейской идентичности, уважающих еврейскую

Традицию, прочно ассоциирующих себя не с «универсальными»

прогрессистскими «ценностями», а с еврейским государством и еврейской

Торой. Их-то – и все связанное с ними – прогрессисты и стремятся

уничтожить в самую первую очередь. Стремятся по той же причине, что и

Гитлер: для внедрения новой, своей морали, для смены цивилизационного

позвоночного столба. Прогрессизм – наш смертельный враг, друзья, –

страшный, безжалостный и не менее опасный, чем в свое время германский

нацизм.

Ну а мы – некогда прародители, а ныне – олицетворение позвоночного

столба Западной цивилизации. Мы несем сегодня – так уж получилось – то

самое «Бремя Белых», о котором некогда писал Киплинг. Несем свет,

несем Б-га, несем жизнелюбие, несем оптимизм, несем неистребимую веру

в конечное торжество жизни. Мы – крошечный островок вменяемости и

верности традиции, омываемый ревущим океаном смерти, вражды, идиотизма

и людоедства. И наше назначение ничуть не изменилось с времен, когда

Владимир Жаботинский написал свои следующие строки:

«Перед нами расстилается необозримая равнина двухтысячелетнего

мученичества; и на этой равнине, в любой стране, в любую эпоху, видим

мы одно и то же зрелище: кучка бедных, бородатых, горбоносых людей

сгрудилась в кружок под ударами, что сыплются отовсюду, и цепко

держится нервными руками за какую-то святыню. Эта двадцативековая

самооборона, молчаливая, непрерывная, обыденная, есть величайший из

национальных подвигов мира».

И мы, несомненно, устоим. Потому что иначе Создателю незачем было

затевать весь этот проект.

0 notes

felixchuycov · 1 year

Text

Чип-чип

Пускай озолотятся...

Теперь не разлетятся.

Феликс Чуйков

27 декабря 2022 года

https://m.vk.com/wall-20648295_1297156

Первая Конституция СССР

"РАЗДЕЛ ПЕРВЫЙ

ДЕКЛАРАЦИЯ ОБ ОБРАЗОВАНИИ СОЮЗА СОВЕТСКИХ

СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК

ОСНОВНОЙ ЗАКОН (КОНСТИТУЦИЯ) СОЮЗА СОВЕТСКИХ СОЦИАЛИСТИЧЕСКИХ РЕСПУБЛИК

Принят второй сессией ЦИК СССР первого созыва

6 июля 1923 года

и в окончательной редакции II съездом Советов СССР

31 января 1924 года

Среди людей, порой, бытует мнение,

Что революции рождают войны,

Поскольку площадные населения

Неравных стран свободы не достойны.

Поэтому границы недоверия

Закупорены наглухо, как шлюзы,

И душная двойная бухгалтерия –

Сродни союзу моря и медузы.

Рождаются взаимные симпатии –

Но мы хлипки и законопослушны...

За рамки буржуазной демократии

Не выйти тем, кто пылки, но двурушны.

Ни люмпенам, ни круглому купечеству,

Увы, не стать властителями мира...

Пора определяться Человечеству.

Господь, не сотвори себе кумира!

Феликс Чуйков

30 – 31 января 2019 года

0 notes