Шизоидный текст

Недавно в ленте заметила использование в посте слова "шизоидный" как синоним слова "странный", "не для нормальных людей" и далее в этом духе. На одну секудну мне стало неприятно. Вспомнилось, что многие знакомые употребляют "шиз", "шизоидный", "шизофреничный" для описания людей, которые ведут себя не лучшим образом в обществе или для описания вещей и идей, которые будут неприемлемы в определённых кругах (например, "прогрессивные граждане" могут сказать, что идеи какого-нибудь условного Дугина "шизоидные").

Опустим тот факт, что "шизоидный" - это всего лишь тип личности, как какой-нибудь конформный или лабильный. А вот "шизофреничный", "шизофазия" - это уже о болезни, о диагнозе. Не всем интересно в этом копаться, да.

Но почему люди, претендующие на вклад, если не в науку, то, по крайней мере, в культуру (и во всё светлое и хорошее заодно), позволяют себе так разбрасываться словами, даже не зная их значения? И серьёзный диагноз, и обычный тип личности используют в уничижительном значении или для придания своеобразной эстетики, но это неправильно. Сделаю акцент, что неправильно говорить не только в негативном ключе, но и в смысле "ой, такой творческий", "такой необычный стиль" и тому подобное.

Шизоидный и шизофреничный и производные от них - это не оскорбление и не прикол. У этих слов есть вполне конкретные значения. Использование в других смыслах - психофобия, эйблизм и просто бескультурье.

Кофе это новый рок'н'ролл

The Понедельник, The Hakes, Test Result, Weeds in Vogue, Сахара, Вишня, Twiggys и т.д. Это названия малоизвестных отечественных рок-групп 90-х, эпохи, когда не было мобильных прямоугольных коробочек в карманах и интернета. Поэтому, чтобы найти "своих" или просто познакомиться с девушкой, нужно было идти в правильные места. Одним из таких мест был рок-концерт. Все события и атрибуты, связаные с роком, предавались молодежью экзальтированной идеализации. Тинейджеры 90-х искренне верили в идею рока. А рок отдавал им энергию музыкой, хмельным весельем, стилем, в котором преобладал черный цвет, и гедонизмом юности. Каждый третий парень в городе был музыкантом, все остальные считали себя таковыми. Умение играть на гитаре Nirvana или Oasis становилось пропуском в тусовку и безусловным козырем при знакомстве с девушкой. Где это все сейчас? Где магазины с рок-атрибутикой? Толпы ребят с гитарными чехлами в метро? Битком набитые клубы на концертах плохих местных групп, потому что это все равно главное событие недели в твоем городе, ведь на афише указано слово "рок", а значит будет весь неформальный бомонд. 

Теперь весь рок'н'ролл ищите в кофейнях. Это новый рок: мягкий, тихий, салонный и комфортный. Но все модники, прогрессивные идеи, дух творчества и молодежные комьюнити по-прежнему здесь. Если раньше передовые ребята пытались выразить себя и распирающую их изнутри вселенную, сбиваясь в музыкальные группы, придумывая необычное название своему коллективу, оригинальную музыку и остроумные тексты, то теперь всю эту креативную энергию они направляют в "свое дело". Это может быть интернет-магазинчик hand-made продукции, какая-нибудь милая сервис-услуга или подвал с б/у брендовой одеждой. Но чаще это кофейня. Мало Молока, Свежий номер, Buro 24, Оживи, Ветка, Груша, Пенка, Кружок, Щебетун - вот он новый рок'н'ролл. Все "свои" уже там. Вместо бескомпромиссного алкоголя большой капучино на кокосовом молоке, футболки с принтом Punk's not Dead превратились в уютные тропические узоры на стенах, а взамен отвязных сейшенов - дни дегустации, лектории и кинопоказы. Местом встречи теперь становится не сквер или условный локальный Арбат (такие места есть в каждом городе), а чаты в telegram и паблики в соцсетях. В таких заведениях бариста выглядит как фронтмен инди-бэнда, посетители похожи на публику рок-концерта, а названия кофеен так же остроумны, как и названия групп. И если раньше мы обсуждали впечатления от прослушанных альбомов, то теперь делимся впечатлениями от посещения новой кофейни и советуем ее друзьям. А музыка? А музыка стала фоном, исполняя функцию саунд-интерьера в вашей любимой кофейне.

Я послушал 10 эпизодов подкаста Дриматориум и вот что я имею сказать

Это такое фантастическое аудиореалити (другого слова и не подобрать) про любовь твиттерчанинина Анатолия Ноготчки к девушке Гульназ. Но не просто любовь, а про суперсовременные

немоногамные неэксклюзивные отношения с эксклюзивными форматами близости

Да, по сути такой же разъёб как и по названию. Оформлено это как записи разговоров, голосовухи, отдельно записанные комментарии участников, и, внезапно(!), закадровый голос комментатора. В общем, работала целая тима, и продукт получился действительно удобоваримый, интересный и увлекательный. Начинаешь слушать подкаст, а попадаешь в соевый дом 2. (ну сорри за "соевый", но лень подбирать слова, все ж понимают что это означает, без негатива абсолютно, сам такой)

Впрочем, я принципиально не осуждаю никого почти ни за что, и не привык смеяться над другими людьми, пусть даже странными и непонятными. Злобно смеяться, а не просто смеяться над феерично нелепыми ситуациями, в которые попадают герои. Признаться, за время прослушивания пару раз прям вслух хохотал. А так пусть крутятся как хотят конечно, в разнообразии цветов красота поляны.

Не понимаю, то ли я стал консервативнее с возрастом, то ли действительно человечество наэкспериментировалось и устало, поэтому эти все приколы с неуёмной прогрессивностью кажутся чем-то...устаревшим. Я давно уже шутил, что пост-зумеры будут в знак протеста ходить в церковь и смотреть на нас, прогрессивных стариков, как на похабных клоунов. Как в финале фильма Казанова (по-моему реж Феллини), где постаревший Джакомо в парике и пудре спускается из библиотеки на чердаке замка, и встречает компанию бородатой молодёжи, которая весело гогочет над куртуазным стариком. Какое-то такое у меня ощущение, повторюсь, очень субъективное. Поэтому просто поделюсь размышлениями, без выводов и негатива, только мои личные оценочные суждения. Которые, скорее всего, больше говорят обо мне, нежели об участниках реалити.

Краткая суть дела: Толя айтишник(вроде бы) и известный в узких кругах шутник в твиттере. Девушка Гульназ - хз, не слышал о ней ранее честно говоря, вроде какой-то медийной деятельностью занимается, пусть будет контентмейкер. Познакомились в Тбилиси, и сразу разъехались. Она улетела в Берлин, чечик остался. Потом перебрался в Белград. И поскольку у них прям любовь-любовь, а они прогрессивные-прогрессивные, начали строить неэксклюзивные немонога... ну вы поняли короче.

И какой же лютый пафос в этом всём. Почему эти пупуни вечно так задирают носы, что становятся похожи на обелиски? Вечно с каким-то сквозящим презрением говорят про нормисов, про тупых обывал, постоянно какие-то ужимки, реверансы "не ну брак это дерьмо-да конечно дерьмо" друг перед другом. Бесконечное самолюбование обескураживает. Потому что просто не понимаешь какую основу они подбивают под это самомнение.

При это какая-то унылая детскость сквозит во всём этом. Начиная с офомрления в виде каляк-маляк, заканчивая самой тематикой. Да, очень интересно экспериментировать с отношениями и щупать грани взаимодействия с парнёрами. Когда тебе лет 18-20. Потом просто понимаешь, что это не бином ньютона, всё работает довольно просто и понятно. Все наверное уже слышали, что в современном обществе границы детства сдвигаются, 30 это новые 20, и люди всю жизнь могут коллекционировать аниме-фигурки и пребывать в подростковых интересах Ну а почему бы и нет. И вот тут как будто что-то похожее, 30-летние дяди-тёти рассуждают на пост-пубертатные темы отношений

Причём с апломбом исследователей. Дескать мы (в отличие от тупых нормисов) понимаем что мир изменился, и пытаемся выстроить новый тип отношений, без этих патриархально заморочек и всякого дерьма прошлого. Почему вдруг опыт прошлого нерелевантное дерьмо и надо строить отношения в виде ээээ, непонятно чего непонятно зачем - остаётся загадкой. Но рассуждается об этом в духе столько веков буллшита у нас в генах что приходится декомпозировать "вот что я имею ввиду тебе вот так норм, мне вот так норм" (это дословная цитата комментатора из подкаста)

Но, честно говоря, я в этом совсем не вижу чего-то интересного с точки зрения выстраивания отношений нового типа. Как будто, всё что происходит — довольно прозаично и банально для любого, кто оказывался в схожих ситуациях. Но герои старательно ходят вокруг да около, не говоря о сути, и маскируя главное бесконечной демагогией в айтишечно-прогрессивной терминалогии. Им мешает подростковый нонконформизм. Который вовсе не глуп и играет роль, в своё время и в своих условиях, конечно. Тут же я вижу, как Толяныч болезненно влюблён в девушку, для неё он во френдзоне с поебушками и просто прикол (о чём она почти прямым текстом говорит уже в начале). Но это всё патриархальный устаревший булшит, разумеется, а я не секу. А у них любовь и всё серьёзно.

Знаете, мне кажется, что такие люди просто изобретают велосипед. Причём там, где и не надо ничего изобретать. Им банально не хватает смелости сказать "а мне эти отношения и не нужны вообще-то, и одному в нашей ситуации тупо лучше".

А если нужны, то человечество за тысячелетия существования придумало семейную жизнь. И сводить этот опыт к "бить бабу и отправлять на кухню" очень поверхностно и глупо. Знаю не один случай, когда в декрете оставались мужики, и ничего, мир не пошатнулся. Можно, конечно, вносить коррективы в свою семейную жизнь в соответствии со своими запросами, но вот так пафосно отбрасывать вообще всё и в соответствии с самыми новыми достижениями психологии строить немоногамные неэксклюзивные отношения с эксклюзивными форматами близости — сорри, но это прикол.

Причём это строительство отношений на камеру удивляет каким-то бесконечным самолюбованием нарциссов. Я, Я, Я, у МЕНЯ — конечно, надо проговаривать свои чувства и мысли. Но это хороший пример, как людям не интересно слушать, а интересно рассказывать. Все эти проговаривания ничего за собой не влекут, герои раз за разом наступают друг другу на мозоли, а финал вообще феерия, тупо рукалицо.

Впрочем, прикол за которым интересно наблюдать, независимо от того хотите ли вы погрузиться в эту тематику исследования границ отношений или просто покекать с соевиков из Тбилиси. За что ребятам спасибо, конечно, жирный контент. Хоть и довольно драматичный, если вдуматься.

И конечно же, женщины намного лучше мужчин. Мужчины как мотыльки, очень часто по натуре мечтательные летуны в облаках (я например). Женщины же почти всегда серьёзнее, основательнее, чётче понимают свои интересы. В случае этого подкаста прям видно что у Гульназ есть чёткое понимание что и зачем в её жизни происходит, а Толяныч только фантазирует и пытается манипулировать девушкой, хотя она прям прямо высказывает своё неудовольствие его поведением.

В целом, очень увлекательное повествование о том, как люди-снежинки в типовой нормисной ситуации кружат вокруг да около, жонглируют кубиками новомодных терминов, и пытаются строить из них вавилонскую башню, которая неизбежно рушится.

Александра Коллонтай и женские права

//Коллонтай нельзя ставить в один ряд с феминистками её времени, в первую очередь она всё-таки была коммунисткой. Однако Александра остаётся выдающейся женщиной, которая повлияла на существование декретного отпуска и права на развод, сделала СССР первой страной в мире, где у женщины была возможность сделать аборт, и стала первой дипломаткой. Мы можем критиковать её за недостаточную радикальность в вопросах женского освобождения, однако я прошу вас задаться следующим вопросом. Получилось бы у политической деятельницы добиться хотя бы таких прорывных изменений (до этого дела семьи регулировала церковь), транслируй она те взгляды, которые составляют нашу сегодняшнюю матчасть?

Александра Коллонтай считала, что борьба за достойное материнство неразрывно связана с освобождением рабочего класса. Сама она тоже была матерью, но вынуждена была подолгу расставаться с сыном Мишей из-за революционной работы.

Во многих своих трудах («Социальные основы женского вопроса», «Общество и материнство», «Работница-мать» и др.) Коллонтай говорила о необходимости создания таких условий, которые бы облегчили для женщин из рабочего класса бремя материнства.

В «Обществе и материнстве» (1916) Коллонтай пишет, что отношения между полами носили бы иной характер, если бы половая связь мужчины и женщины не имела «последствий», толкающих людей на вынужденные несчастливые браки. Александра Коллонтай говорила об этом во времена почти полного отсутствия законодательства в отношении охраны материнства, во времена, когда незаконнорождённые дети не имели того же статуса, что дети, появившиеся в браке (это неравенство было устранено лишь в 1917 году декретом «О гражданском браке, о детях и ведении книг актов состояния»). И выход из этого положения она видела в поддержке государством молодой матери.

Но одних «подачек» в виде декретных отпусков и послаблений на работе в отношении беременной женщины недостаточно. Коллонтай настаивала на всесторонней помощи государства, на том, чтобы забота о подрастающем поколении была в руках коллектива: «убежища» для беременных и кормящих, выдача молока, сеть яслей, детских садов.

«… старая семья отмирает, – пишет Коллонтай в «Семье и коммунистическом государстве». – Но не потому, что её насильно разрушает социалистическое государство, а оттого, что она устраняется, упраздняется новыми условиями жизни».

С высоты нашей эпохи, когда люди продолжают заключать брак, несмотря на все негативные тенденции, утверждение об отмирании семьи кажется ложным. Однако в том смысле, который вкладывали мыслители рубежа веков в само понятие «семьи», она действительно отмерла.

Коллонтай пишет о семье «родового быта», о замкнутой хозяйственной единице, которая обеспечивает своих членов всем необходимым, о семье, которая с упадком натурального хозяйства ушла в область истории. В такой семье женщина была привязана к дому, получала помощь в воспитании детей от общины или многочисленных родственников – проблема материнства тогда не стояла столь остро.

Но с началом индустриализации, массового выхода женщин на работу и притоком населения в города ситуация кардинально поменялась. Женщина оказалась вынуждена совмещать трудовую деятельность и воспитание детей – на бремя патриархата наложилось бремя капитализма.

Женщина перестала самостоятельно справляться с родительскими обязанностями: как работать, если каждые несколько часов нужно кормить новорожденного ребенка? Женщины и прогрессивные политические силы пришли к выводу, что бремя материнство на себя должно взять государство.

Во времена Коллонтай социальные завоевания, такие как страхование материнства, воспринимались весомой частью элиты как меры по развалу семьи. В этом плане социал-демократы занимали передовую позицию – в программе РСДРП были пункты про охрану материнства.

Коллонтай отмечает низкую рождаемость и высокую младенческую смертность среди рабочих: согласно ее данным, от 30 до 50% детей рабочих умирали в младенчестве, у рабочих ртутного производства, фабрикации свинцовых белил и фосфора цифра доходила до 65-70% («Общество и материнство», т.1, с.100). Все из-за хронического недоедания, переутомления, отравления организма промышленными ядами.

Но вместо увеличения деторождения репрессивными методами Коллонтай предлагает другое – создать условия, когда женщины захотят и, главное, смогут быть здоровыми и счастливыми матерями.

По вопросу абортов Коллонтай занимает позицию, прогрессивную даже для нашего времени, в которое такие «цивилизованные» страны, как Польша, фактически запрещают искусственное прерывание беременности.

Александра Коллонтай выступает за легализацию абортов и свободное распространение средств контрацепции, ведь запреты лишь приводят к увеличению подкидышей и подпольных небезопасных абортов. «Аборт отомрет лишь тогда, когда женщины поставлены будут в иные бытовые условия и когда возродится вновь всестороннее строительство коммунизма» («Общество и материнство», с.479), – пишет она в 1916 году.

В 1920 году постановлением «Об искусственном прерывании беременности» аборты в Советской России были легализованы – женщины могли получить квалифицированную медицинскую помощь, причем, совершенно бесплатно. Но свобода абортов в стране продолжалась недолго.

Мужчины в высших эшелонах советской власти следовали простой репрессивной логике: запретить – проще, чем создать условия.

Во многом то, за что боролась Коллонтай, было реализовано в Советской России: обязательные декретные отпуска, широкая сеть яслей, детских садов группы продленного дня при школах, пионерские лагеря, секции. При всех недостатках советской системы надо признать, что СССР оказывал серьезную помощь матерям и детям.

«Вместо естественной, нормальной функции здоровой молодой женщины, материнство при капитализме превращается в предмет роскоши», – пише�� Коллонай («Общество и материнство», т 1, стр.112-113), во многом предвосхищая феминистский дискурс второй половины XX века.

Современники Александра Коллонтай (да и нынешние консерваторы) идеализировали брак и материнство, тогда как сама Коллонтай рассматривала тогдашнюю форму семьи как «путы», которые женщина должна сбросить, что «стать действительно свободной» («Социльные основы женского вопроса», с.111).

В Бельгии приняли закон против фемицида

Это случилось в прошлый четверг: Палата представителей/ниц Бельгии одобрила долгожданный закон. В честь данного события в парламент пригласили представительниц различных феминистских объединений.

Новый закон вводит в правовое поле понятие «фемицид» и определяет его как «намеренное убийство женщин по причине их пола/гендера». Также он усиливает меры по защите жертв гендерно-обусловленного насилия. Документ различает несколько видов фемицида: убийство, осуществлённое мужем или партнёром; убийство, осуществлённое незнакомым человеком — к примеру, покупателем секс-услуг; непрямые преступления — например, смерти, вызванные принудительными абортами или «женским обрезанием»; гендерно-обусловленные убийства ЛГБТ+людей.

В борьбе за этот закон участвовало гражданское общество, фемактивистки (см. фото с прошлогодней уличной демонстрации), родственницы/ки жертв, прогрессивные депутатки/ы. Ясно, что для столь эффективной работы в стране должна быть адекватная политическая система, наличие рычагов давления и обратная связь.

Авторство фото: Nicolas Maeterlinck (Belga)

В одном таком агентстве я поговорила с менеджеркой Вероникой об этой индустрии и о женщинах, которые регистрировались у нее. Вскоре после начала разговора нас прервал клиент, который надеялся на «свидание» с женщиной, с которой он до этого переписывался по электронной почте и Skype в течение трех месяцев. Роберт из Делавера, США, ему уже сильно за 60. Вот уже четыре года он пытается найти себе украинскую невесту. Этот запрос он объясняет тем, что украинки, по его мнению, не запятнаны феминистской идеологией и «больше подходят для Америки старых добрых времен».

Я поговорила с украинской переводчицей Мартой Госовськой. Когда она была студенткой, подобное брачное агентство платило ей за перевод переписки между мужчинами и их потенциальными невестами. «Женщины были очень молоды, очень красивы, ��лохо образованы, — рассказывает Госовська. — Практически никто из них не говорил по-английски, максимум они знали существительные и простые глаголы. Мужчины почти все были старше 40, в плохой физической форме, с избыточным весом. Мне было 22 года, и я была в ужасе от того, что кто-то может захотеть отношений с кем-то из них».

Прогрессивные мужчины прогрессивно проявляют эмпатию к женщинам и демонстрируют прогрессивное не колонизаторское отношение к странам, с отличным от них путём развития

Доктор Стрэндж: В мультивселенной безумия (2022)

Я подумала, что посты о личном переведу полностью на украинский, но какие-то отзывы оставлю на русском (по крайней мере пока, а там - как пойдёт).

Вообще фильмы из КВМ я привыкла смотреть на большом экране, наслаждаясь, в основном, хорошей графикой, что отвлекала иногда от глупого сюжета или каких-то нелогичных поступков. И я вот не знаю, либо последние фильмы у них получаются какие-то не особенно хорошие, либо они действительно только для большого экрана, либо я просто уже выросла из линейки этих фильмов. Хотя последний человека павук был достаточно годный. Но те же "Черная вдова" и "Шан Чи" были откровенным проходняком. Про сериальную вселенную вообще не много чего могу сказать тк там ровно такая же история. "ВандаВижн", "Локи" и "Лунный рыцарь" - прям годнота. "Сокол и Зимний солдат" - невыносимая нудота которую так и не смогла досмотреть. "Соколиный глаз" - просто какая-то детская рождественская сказка. Может это всё сделано для того, чтоб каждый зритель нашел для себя что-то, что понравится лично ему, но это довольно странно тк чтоб видеть полную картину истории нужно всё-равно посмотреть всё.

К чему всё вот это предисловие? Я до сих пор не понимаю, как отнестись ко второму Стэнджу. После "ВандаВижн" и третьего павука я прям ждала этот фильм и хотела его посмотреть. А в итоге как-то... разочарована. История сходу началась сумбурно и непонятно. Экшен утомлял, новый персонаж в лице девочки-подростка с совершенно идиотским именем ни капли не цеплял.

Почему вообще после всего того, что Ванда натворила в "ВандаВижен" ей позволили жить где-то себе там, а не закрыли в каком-то аналоге Марвеловс��ого Аркхема? Явно было понятно, что у тёти кукушка уехала и всего этого в принципе можно было бы избежать. Я уже молчу о том, что мотивация главного злодея, мягко говоря, притянула за уши. То есть она реально хотела невероятную силу перемещения между мультивселенными просто для того, чтоб найти своих детей, которых она чуть ли не наколдовала себе сама. Ну... такое себе.

Поймала себя на том, что я вообще больше не жду ничего из КВМ. Не ожидаю ничего от новых фильмов и какой-то трепет и восторг от них давно прошел. Хотя я помню, как бежала в кино на "Финал" и с каким восторгом его смотрела. А потом поняла, какой же там идиотский сюжет, как ужасно и лицемерно Дисней манипулирует в угоду всем современным веяниям. Яркий пример - двухсекундная сцена с мамами этой девочки, Америки. Очень удобно. Весь мир скажет, какие они прогрессивные, а для проката в каком-нибудь условном гомофобном Китае её удобно будет вырезать и это ни на что не повлияет.

Сейчас из предстоящих проектов от Марвел я жду только Тор4 (надежда на Вайтити) и, возможно, Капитан Марвел2, но только из-за того, что там по идее должен сыграть Пак Соджун, а мне очень уж хочется увидеть его в голливудском фильме.

Короче, если в двух словах, Доктор Стрэндж меня разочаровал. Фильм не был прям плох, совсем нет. Но у него был такой сумасшедший потенциал, а в итоге получился пшик. Мешанина спецэффектов, каких-то глупых диалогов и отсылок. Приятно было видеть того же Патрика Стюарта в роли Профессора Икс, но на этом фильм не построишь.

6 из 10

«Enter a new dimension of Strange»

Революции – какие они?

На мой взгляд, пытаться классифицировать революции –дело довольно не благодарное. Но, все же, я рискну поделиться некоторыми своими соображениями на этот счёт.

Как мне кажется, нельзя выделить четкие категории революций, или, если быть более точным, можно, но категории окажутся не равноценны. По этому я полагаю разумным классифицировать революции по отдельным чертам, каковые могут сочетаться в конкретной революции.  Из общих черт, можно выделить: 

освободительны��

классовые

прогрессивные

идеологические

политические

структурные

формальные

реакционные

Освободительные революции предполагают восстание против некой неугодной власти. В принципе, по таким критериям, любую революцию можно считать "освободительной", и это полностью обесценивало бы данный пункт, а значит – требуется уточнение. И это уточнение может заключаться в следующем: освободительной, может считаться революция произошедшая не вследствие недовольства последствиями ошибок, самодурства и бездарности властей, а в следствие того, что власти п

оследовательно придерживались диктаторских методов и угнетали население, либо – как частный случай освободительной революции, может рассматриваться – борьба за независимость (от внешнего управления). К классовым революциям могут быть отнесены те, движущей силой которых являются определенные социальные классы. К прогрессивным революуиям, я предлагаю относить такие революции, которые привели к положительным социальным и/или политическим переменам, например – к переходу от более архаичной формы государственного или социального устройства, к прогрессивной. Идеологические революции, характеризуются наличием  в революционном движении некоторой преобладающей идеологии. Под политическими революциями я подразумеваю такие, которые происходят при активном участии некоей политической силы или сил. Структурные революции это безоценочная категория, предполагающая революцию, повлекшую изменения государственной структуры (формы правления, ключевых институтов и пр.) Формальные революции, это те революции, которые сопровождаются революционными событиями, но не влекут за собой кардинальных изменений, а приводят к "точечным" последстаиям, например, к смене власти без структурных изменений в государстве. Реакционные революции представляют собой противоположность прогрессивных, и влекут за собой архаизации социальной или политической структуры государства.

И еще чутка про Украину

Я понимаю, что все уже устали от этой информационной лавины, но я пишу это по той же причине, по которой Гензель кидал крошки хлеба на землю - чтоб дремучий лес вокруг перестал быть пугающим непроглядным мраком, и можно было хоть немного что-то понять и как-то сориентироваться.

Если меня будут читать украинцы, русские левые и прочие любители остро реагировать и обижаться, говор сразу - я не насмехаюсь, не возвеличиваюсь и вообще никак не выражаю каких-либо эмоций в отношении Украины. Вы можете соглашаться с моей позицией или не соглашаться. Можете даже меня игнорировать или заблокировать - это ровным счетом ничего не изменит, как и само написание мной этого поста. Я просто собираю в кучку упрямые факты.

На днях прошла новость, что США впервые выделят Украине рекордную финансовую помощь - 12 ярдов баксов. До этого Евросоюз, Канада, Великобритания и прочие прогрессивные “партнеры” уже вкинули в украинскую топку невообразимое количество денег и вооружения. Слово “партнеры” я пишу в кавычках не просто так, и далее поймете почему.

Будучи украинским патриотом отрадно слышать со всех сторон, что твою страну поддерживает весь мир. Тебя поддерживают морально, информационно, финансово и технически. Только вот в политике слова ничего не стоят. Единственная ценность - деньги. Надо понимать, что Украину не поддерживает ни одна коммунистическая/социалистическая страна. 3а ней стоят только капиталисты. А капиталисты просто так ничего не отдают.

Как говорится - “кому война, а кому мать родна”. Точно такое же лендлизное плечо американцы подставили и СССР во время великой отечественной. Да, их танки, самолеты и прочая техника нам помогли победить, но за ту помощь мы рассчитались только в 2006 году!

Перечитайте абзац еще раз и вдумайтесь. И тут речь об индустриальном СССР с рублем по 4 доллара, с продажей нефти, газа, металла и дерева. Для расчета за вот такую помощь в войне нам понадобился 61 год.

А теперь вернемся к Украине. Уже сейчас понятно, что независимо от времени и условий окончания этого конфликта, Украина не вернется к прежним границам. ДНР, ЛНР, Херсонщина - все они теперь, как минимум, станут независимыми. А как максимум - войдут в состав России (что меня лично совсем не радует). И это неизбежно, ведь мало того, что украинская власть с 2014 года не смогла с данными областями договориться о мире, она даже не смогла их принудить к миру. Что вполне четко говорит о намерении регионов.

В общем, Украина станет меньше со стороны востока и юго-востака. это если Поляки не решат воткнуть нож в спину и оторвать у ослабевшей страны кусок, на который давно уже пускают слюни. А такой вариант возможен, на мой взгляд, с очень большой долей вероятности.

Следующий момент - огромный отток населения. А это минус налоги, ведь налогоплательщиков нет, а значит нет и налоговых поступлений. это минус ВВП, ведь рабочей силы нет, а значит работать на производствах некому. это минус добавочная стоимость, ведь кофе в заведениях пить тоже будут ощутимо меньше.

Ну и добавим к этому угольные шахты, которые останутся в отделённых регионах, и уничтоженные ракетными ударами заводы и производства. И получим мы весьма и весьма печальную картину.

Все прекрасно понимают, что помощь Украине - дело бесперспективное в плане суверенности. Страны Украины в прежних границах уже нет. Нет и прежней экономики А это означает, что за всю поддержку запада она никогда не расплатится. И не надо забывать про проценты, которые конечно же есть во всех договорах о помощи.

Чувствую, что у читателя в голове макака начинает стучать в тарелки - “нелогично!” Да очень даже логично. Достаточно переложить ситуацию на понятные человеческие реалии. зачем продолжать кредитовать смертельно больного человека? Да чтоб официально выводить деньги в свой же карман.

- Часть денег идет человеку, чтоб он был доволен сделкой и не палил контору. Например те, что Голландцы нашли у себя на счетах 3еленского (850 миллионов бакиснких), появившихся у него уже после того, как он стал президентом. В конце концов он бизнесмен и для него вся эта нервная возня воспринимается именно с точки зрения больших денег. - Часть денег идет на официальную помощь в виде закупок продовольствия, медикаментов и пр. - ведь нужны же реальные проводки по счетам. Да и западным производителям гумпомощи тоже надо как-то зарабатывать. - А вот остальные деньги самолетами отправляются обратно отправителям, но уже в виде чистых бумажек.

Когда всё затихнет, и придет время расплачиваться по счетам, окажется, что платить некому и нечем. Тогда долги будут обменивать на месторождения, инфраструктуру, и прочие материальные блага. Природные ресурсы будут на Украине, но владеть ими в сче5т долга будут “партнеры”. Они же будут их добывать, перерабатывать и продавать, извлекая прибыль в свой карман. Если вы считаете это выдумкой - посмотрите на судьбы всех стран, где запад оказывал помощь. Нефтерождения, копи, порты и заводы везде переданы им. Так и обеспечивается мировое господство. Так маленькие гордые страны теряют свой суверенитет.

Классический схематоз, которому лет больше, чем мне. Кто-то может поспорить, но я вам предложил картину, которая многое объясняет. В том числе и заявление самого 3еленского, что он готов воевать хоть 10 лет. Конечно, кто откажется 10 лет получать сотни миллионов долларов?

Но критикуешь - предлагай. Если вы против этого взгляда - объясните мне простую вещь. Где те колоссальные объемы уже полученных денег? Где они материализовались? Во что вылились? Вы видите какие-то заметные изменения на фронте? Вы видите изобилие в магазинах? Вы видите вереницы автобусов с гумпомощью? Нет, ничего того нет. А есть только деньги на счету VZ, которые нашла не Россия, а Голландия, которая сама нас не очень любит.

В общем, я всё это к тому, что там наверху уже все всё знают, понимают и двигаются согласно плану. Вы смотрите на всё происходящее глазами гражданского, рассуждаете гражданской логикой и общечеловеческими ценностями - это ключевая ошибка. Как только вы начнете думать с позиции большого бизнеса и глобальной политики, вы поймёте, что всё происходящее крайне логично и весьма примитивно.

Надеюсь, что и вам стало понятно куда все идет и чего стоит ждать.

Mнение меньшинства Бааль Сулам, из статьи «Cвобода воли».

Прогрессивные и истинные идеи находятся в этом мире не в руках властвующего большинства,

а именно у самых слабых, то есть незаметного меньшинства, так как вся мудрость и истина приходит в этот мир в незначительном количестве.

Поэтому мы призваны охранять идеи каждой личности, ведь слаба способность подавляющего большинства общества разобраться в них.

Прогрессивные западные СМИ посчитали нужным занизить оценки Stellar Blade из-за сексуальной главной героини

Еще задолго до релиза слэшера Stellar Blade столкнулся с явно агрессивно настроенными журналистами по отношению к привлекательным персонажам в игре. В западных изданиях студию Shift Up всячески обвиняли в объективизации женщин, даже после высказывания главного...

Подробнее https://7ooo.ru/group/2024/04/25/966-progressivnye-zapadnye-smi-poschitali-nuzhnym-zanizit-ocenki-stellar-blade-iz-za-seksualnoy-glavnoy-geroini-grss-302163623.html

Суббота, 13 апреля. Европейская программа. 18:30 - 20:00. Что было на занятии? Постановка стоп. Шаг вперед и назад в европейской программе, работа стопы. Правильная постановка корпуса партнерши в европейских танцах. Использование станка и стены. Медленный вальс - перемена вперед, назад. Комбинация, схема, вариация. Четыре перемены вперед и назад. Венский вальс. Правый поворот. Линия танца, направление линии танца. Позиция головы, как сделать так, чтобы голова не кружилась. Танго. Основное отличие в позиции от других танцев. Прогрессивные шаги вперед и назад, отличие в постановке стопы, исторические корни позиции корпуса.

Раскрывая азарт: мое приключение с казино Lotoclub

Как довольный клиент, я рад поделиться своим захватывающим путешествием с казино Lotoclub, исключительным онлайн-заведением, которое полностью изменило мой игровой опыт. С того момента, как я открыл для себя казино «Лотоклуб», я понял, что нашел виртуальный рай, где азарт, развлечения и возможность крупных выигрышей ждут меня на каждом шагу.

Казино Lotoclub отличается обширным выбором игровых автоматов, предлагающих разнообразные игры на любой вкус и предпочтения. Нравятся ли мне классические фруктовые автоматы, вызывающие ностальгию, захватывающие видео-слоты с захватывающими темами и сюжетными линиями или прогрессивные джекпоты с возможностью изменить жизнь, в лото клуб казино есть все. Огромное разнообразие опций гарантирует, что скучно никогда не будет, а каждое вращение барабанов наполнено предвкушением и волнением.

Что действительно отличает казино Lotoclub от других, так это его стремление обеспечить безупречный и захватывающий игровой процесс. Интуитивно понятный интерфейс платформы позволяет легко ориентироваться в огромном выборе игровых автоматов и других вариантов ставок, что позволяет мне легко находить свои любимые игры. Играю ли я на своем настольном компьютере или мобильном устройстве, удобный дизайн Lotoclub Casino гарантирует, что я смогу наслаждаться непрерывным игровым процессом, куда бы я ни пошел.

В дополнение к впечатляющему набору игровых автоматов, казино Lotoclub предлагает щедрые бонусы и акции, которые добавляют дополнительный азарт моим игровым сеансам. От приветственных бонусов до бонусов за пополнение счета и предложений кэшбэка — у меня есть множество возможностей увеличить свой банкролл и продлить время игры. Прозрачные положения и условия, связанные с этими бонусами, дают мне душевное спокойствие, поскольку я знаю, что со мной как с игроком обращаются справедливо и этично.

Кроме того, меня неизменно впечатляет профессионализм и оперативность службы поддержки клиентов казино Lotoclub. Всякий раз, когда у меня возникали вопросы или возникали какие-либо проблемы во время игры, служба поддержки всегда была готова помочь мне с быстрым и эффективным обслуживанием. Их стремление обеспечить положительный опыт клиентов отражает стремление Lotoclub Casino к совершенству и удовлетворению клиентов.

В заключение хочу сказать, что мой опыт работы с казино Lotoclub был просто выдающимся. Благодаря разнообразному выбору игровых автоматов, удобному пользовательскому интерфейсу и щедрым бонусам, эта платформа стала моим любимым местом для онлайн-игр и ставок. Независимо от того, являетесь ли вы опытным игроком или новичком в мире онлайн-казино, я искренне рекомендую Lotoclub Casino для незабываемых игровых впечатлений, обещающих азарт, острые ощущения и шанс выиграть по-крупному.

Популярные игры в казино

Покер: Это игра стратегии, анализа и психологии. В отличие от многих других игр, в покере игроки играют друг против друга, а не против казино. Популярные варианты покера включают No-Limit Texas Hold'em, где игроки могут делать любые ставки, и Omaha, где каждый игрок получает четыре свои карты.

Рулетка: Рулетка предлагает множество различных типов ставок, включая внутренние ставки (на конкретные номера) и внешние ставки (на цвета или группы номеров). Стратегии в рулетке обычно сводятся к управлению банкроллом и выбору ставок с наименьшим домашним преимуществом.

Блэкджек: В блэкджеке стратегия игры может существенно влиять на шансы на успех. Основная идея - управление риском и решение, когда брать дополнительные карты и когда останавливаться. Также существует возможность использования счета карт для повышения шансов на победу.

Слоты: Слоты предлагают разнообразие тем, дизайнов и механик игры. Существуют прогрессивные джекпоты, которые растут с каждой сделанной ставкой, и бонусные раунды, которые могут принести дополнительные выигрыши.

Баккара: Эта игра часто ассоциируется с элитным обществом и высокими ставками. Хотя правила игры просты, существует определенная стратегия для управления ставками и принятия решений.

Кости: Крэпс - это игра, которая может казаться сложной для новичков из-за множества ставок и правил. Однако она также предлагает одни из самых высоких шансов на выигрыш в казино, если правильно использовать стратегию.

Колесо фортуны: Эта игра полагается исключительно на удачу, и часто является одной из самых развлекательных в казино. Выигрыш зависит от случайного распределения, и нет стратегии, которая может гарантировать успех.

"Портрет" Гоголя

Дочитала наконец - в какой-то момент аж перерыв пришлось делать, настолько психологически тяжелая вещь. Повесть разбита на две неравные по величине части. Первая — история нравственного и профессионального падения талантливого художника, начавшася с того, что он случайно приобретает загадочный портрет зловещего старика в богатых азиатских одеждах. Вторая — история другого художника, когда-то и написавшего тот портрет. Вторая часть объясняет события первой, но как по мне первая была бы лучше без этого. Потому что разъяснение загадки превращает историю о трагедии неверного жизненного выбора, приведшего к слому личности, в тупо историю проклятия. У героя первой части не было шансов спастись с того момента, как он приобрел портрет, потому что он не понимал, какое зло от него исходит. Помимо портрета объединяет две части тема творчества, ну и если первая — про то, как легко просрать природный талант, погнавшись за деньгами и славой, то вторая — о том, что к художнику и вообще к творцу нравственных требований больше, чем к обычному человеку. Последняя идея мне представляется довольно спорной. Я считаю очень важной именно честность нарратива, честность творца со своим творением и с читателями/зрителями. Но при том говорить о непременно высокой тм натуре творца, на мой взгляд, наивно. Мировая история знает достаточно примеров, когда талантливые люди были с мо��альной точки зрения, ну скажем так, НЕ ОЧЕНЬ, и когда даже авторы, продвигавшие в своих произведениях прогрессивные  и высокоморальные идеи в личной жизни были...не всегда хороши. Нельзя ставить знак равенства между личностью творца и его творчеством. Впрочем, во второй части “Портрета” очень большую роль играет религия, поэтому я, конечно, тут все упростила под себя, атеистку, так-то для религиозного человека оно может все по другому звучит, хз.