Tumgik
#но все люди по прежнему остаются людьми
lorawant2sleep · 11 months
Text
на 23 из 30 главе 760 страничного ориджа который начала читать меньше суток назад
мне кажется он действительно помогает понять, что каждый из нас - человек
каждый, даже самый законченный ублюдок
и самый добрый и мирный священник
все мы люди и бытие человеком не делает тебя автоматически хорошим или плохим
все мы совершенно разные и у всех нас есть одно общее начало
1 note · View note
tamgdenettebya · 2 years
Text
Теневая сторона монотеизма
Сатанизм и одержимость злыми духами — это лишь крайние примеры того, во что может вылиться монотеизм, основывающийся на морали отречения, требующей от людей не только жертвовать земной жизнью во имя будущей, но и объявляющей высшей ценностью чистоту бескорыстного поведения. Эгоцентризм и чувственность, служащие одними из проявлений животной природы человека, провозглашаются если и не абсолютным злом, то во всяком случае чем-то, что необходимо подавлять и преодолевать. Это искусственное противопоставление духовного бескорыстия и плотского эгоцентризма как раз и лежит в основе внутреннего раскола.
Tumblr media
Разумеется, существует опасение, что если не подавлять запретное, то к власти придут силы, исходящие из низменных проявлений человеческой природы (будь то похоть, алчность или бездушный социальный дарвинизм). Правда и то, что если не окружать детей любовью, если вообще не обращаться с людьми по-хорошему, то при отсутствии сдерживающих механизмов — страха или принуждения — они, как правило, склонны вымещать свою злость на окружающих. Старая авторитарная мораль держала людей в узде, порождая неверие в себя. Для этого она разжигала внутреннюю борьбу между добром и злом, в которой «хорошим» можно было стать, лишь подчинившись авторитету, объясняющему, что хорошо, а что плохо. Совершенно очевидно, что такая система нежизнеспособна. Попробуйте втолковать мальчишке из гетто, у которого впереди только две возможности — торговать наркотиками или чистить ботинки, что он должен сделать правильный выбор, иначе попадет в ад. Скорее всего, этот ребенок ощущает себя в аду уже сейчас.
Tumblr media
Борьба между безупречным Богом и злым Сатаной порождает систему символов, согласно которой мысли и поведение противопоставляются друг другу и разделяются моральной преградой. Чтобы соответствовать такой системе морали, человек должен отречься от существенной части своего «я». Возникающая в итоге борьба — ведь те стороны личности, от которых отрекаются или которые подавляют, ищут какого-то выражения — неизбежно порождает недоверие к себе и самобичевание. А не доверяя себе, люди обращаются к авторитетам, чтобы уяснить, какими же им надлежит быть. В этой ситуации контролировать их не составляет (228:) никакого труда. Покориться авторитету — это всего лишь еще способ один покончить с внутренней борьбой. Печальным итогом всего этого является то, что люди как бы остаются детьми, ищущими правды на стороне, готовыми следовать любой моде, идти за любым новым «спасителем»-, за любым новым харизматическим лидером в надежде почувствовать себя целостной личностью. Сатанизм — лишь крайнее проявление этой более общей деформации психики, возникающей при расколе нашего «я».
Tumblr media
Главным кризисом, угрожающим сегодня нашей планете, является моральный кризис, подразумевающий ухудшение отношения людей друг к другу и к планете в целом. Старые системы символов, делившие мир на добро и зло, на святое и мирское, на дух и природу, бескорыстное и эгоистическое, породили в людях внутренний разлад, который привел к жесткому расчленению человеческого сознания. По-настоящему целостный человек — это тот, кто способен объединить в себе все многообразие сторон человеческой природы, не отрекаясь ни от одной из них, в то время как «хорошие» люди стараются отречься от внутренне присущих им скрытых животных устремлений, а сатанисты — побороть естественную человеческую потребность сопереживания.
Разделение на категории в сфере сознания приводит к тому, что иерархическое социальное деление общества — на касты и классы, на имущих и неимущих, на хороших и плохих — воспринимается как вполне естественное. Коммунизм как система символов попытался упразднить лишь социальные ячейки и потерпел неудачу. Это отчасти объяснялось тем, что наивысшей ценностью по-прежнему считалось самопожертвование, а вся разница заключалась в том, во имя чего надо было приносить жертву. При коммунизме человек жертвует собой ради абстрактной идеи гипотетического всеобщего блага, ради государства. Поначалу это казалось чем-то революционным, хотя мораль, считавшая самопожертвование величайшей добродетелью, вполне традиционна. Правящие режимы использовали идеи коммунизма для оправдания своего безмерного злоупотребления властью. Будучи идеологией атеистической, коммунизм не мог позволить себе роскошь обещать людям воздаяние в иной жизни. Поэтому он стал своего рода проверкой того, к каким результатам приводит отречение само по себе, и эти результаты весьма наглядны. Крах коммунистической системы и те беды, которые она принесла (229:) людям, нельзя преуменьшать и о них нельзя забывать, тем более что провести аналогичную проверку религиозных учений, основывающихся на идеологии отречения, невозможно за отсутствием надежных способов получения информации о «состоянии дел» в загробной жизни. Как бы то ни было, история свидетельствует, что такие вероучения также сталкиваются с собственными проблемами и экстремизмом, и сатанизм — только одна из них[10].
Tumblr media
Известные нам исторически сложившиеся этические системы символов подчинены основной властной структуре — авторитарной иерархии. Непререкаемые авторитеты, занимающие верхнюю ступень иерархической лестницы, заставляют эти системы работать, указывая, кто должен жертвовать, чем и кому. Сейчас назрела необходимость в становлении новой системы морали, в рамках которой альтруизм и эгоизм могли бы оцениваться не только как понятия, противостоящие одно другому, но и как понятия, каждое из которых имеет смысл только в контексте другого. Забота о ближнем — естественное проявление человеческой натуры, в значительной степени связанное с заботой о себе самом. Мораль, не противопоставляющая эти два аспекта, позволила бы людям быть естественнее и поступать в соответствии со своей природой, не испытывая уродующего воздействия разделенной на отсеки психики. Таким образом, мы считаем, что жертвенность не следует возводить в ранг безусловной добродетели, равно как не следует утверждать, что между эгоизмом и бескорыстием лежит пропасть. В противном случае не стоит удивляться, что за маской справедливости часто скрываются ложь и продажность, а из-под маски Бога выглядывает Сатана. (230:)
0 notes
cogitoshopcom · 2 years
Photo
Tumblr media
«Я боюсь конфликтов... Я избегаю их. Мне легче уступить, сгладить углы. Не заметить направленной на меня агрессии. Перевести разговор на другую тему. Отшутиться. Все что угодно, лишь бы не конфликт». Почему мы так боимся конфликтов, прояснений позиций, честного взгляда на вещи и отношения? Потому что из нашего глубинного опыта вылезает страх последствий, с которыми мы когда-то сталкивались - когда мы пытались заявить о своих интересах и отстаивать себя. Ребенок хоть раз в жизни пытается настоять на своем – например, не хочет надевать вот эту кофту, или не хочет отдавать игрушку своему братику, или целовать чужую тетю... Или же он прямо заявляет: «Я хочу», «Я не хочу». Или же, протестуя, кричит, рыдает и выдает что-то в духе: «Мама плохая». Эта эмоциональная реакция - прямая и негативная. Родителю очень, очень трудно с ней сталкиваться. Особенно если он переполнен стыдом и виной. Он хочет этот негативный поток прекратить, перекрыть. И он хочет чувствовать себя хорошим родителем. Чтоб не испытывать стыда и вины. Чем более устойчив сам родитель, тем больше пространства у ребенка для прав. Чем более он травмирован и дыряв, тем меньше позволено ребенку иметь свои границы и права. Когда взрослые люди боятся конфликтов, они обычно говорят: «Я боюсь, что кто-нибудь будет недоволен мной»; «Я жду, что в результате я окажусь пострадавшей, никто не будет заботиться о моих интересах»; «Какая польза в конфликте, если все останется по-прежнему, а отношения испортятся?» «Меня обвинят в эгоизме, и я буду чувствовать себя виноватой»... У каждого человека разворачивается свой негативный сценарий, который он получил в своем детском опыте... Так и слышатся родительские суждения и наставления: «Злятся только очень плохие девочки»; «Не буду разговаривать с таким злым ребенком»; «Такая жадина и эгоистка мне не нужна»; «Никто не спрашивает, что ты хочешь, делай, что тебе говорят»;​ «Будешь орать, сдам в детдом (отдам милиционеру)»; «Да ты кто такой чтоб рот открывать». В целом, ребенок усваивает послание: «Ты, имеющий границы и права их отстаивать, мне не удобен. Если ты будешь настаивать на своем, я отвергну тебя, унижу, накажу или причиню боль иным способом. Ты будешь получать похвалу, или я тебя оставлю в покое, если ты будешь удобен мне». У человека, который пережил множественное разрушение своих границ, закрепляется сценарий: «Отстаивание своих прав, интересов и вообще конфликтное состояние опасно - это ведет к непереносимым последствиям». Остается приспосабливаться, но цена высока -приходится предавать себя, отказывая себе в защите. Оказывается безопаснее подыгрывать своему инфантильному родителю "хорошим мальчиком" или "хорошей девочкой" и использовать разные защиты (бегство, фантазии) для того, чтобы минимизировать ущерб. Человек привыкает к тому, что нарушать границы – это естественно, и перестает реагировать злостью на это... Доходит до того, что он совсем подменяет естественную реакцию вынужденными ролями, не понимая и не осознавая, что с ними творят другие люди... в некоторых случаях получая даже мазохистское удовлетворение или считая вторжения формой дружбы и заботы. На этой почве мы: *** бросаемся спасать друга, нуждающегося в помощи в тысячный раз; *** позволяем знакомым и малознакомым высказывать свои советы, давать нам оценку и вообще вмешиваться в нашу жизнь; *** корим и ругаем себя за то, что некто почувствовал неудобство и неудовольствие от некоторых наших действий; *** жертвуем собой ради чего-то «более значительного», чем какие-то наши интересы.... Вместо естественной реакции защитить себя намертво закрепляется демонстрация лояльности. И неизменно в результате мы чувствуем тоску, пустоту, разочарование и боль от самопредательства. Еще одно роковое последствие этой трагедии заключается в том, что, отказавшись от идеи защиты себя, человек всю жизнь будет искать другого – человека, систему, идею, которая будет его защищать. Он будет служить им так же, как служил родителям, игнорируя свои права и позволяя нарушать свои границы с одной целью – получить эту защиту, которой он был лишен. Увы! Это еще одна иллюзия, которая, при потере очередной надежды, добавляет свой вклад в общее количество боли и разочарования. **** Женщина не может отключить мобильный телефон даже на приеме - ее активно домогается окружающий мир с потребностью в ее участии. -«Как ты это выдерживаешь?» - спрашиваю я.«Какое чувство у тебя возникает, когда человек звонит тебе вот уже в пятый раз с пустяковым вопросом?» -«Я чувствую злость», - отвечает она, - но быстро ее подавляю» -«Почему?» -«Какой в этом смысл? Ничего не изменится». **** «Я как будто постоянно выбираю между «мне хреново или очень хреново», - делится другая женщина. **** «Я чувствую, что мои границы нарушаются, когда оценивают мою внешность или манеру одеваться... Кого это должно волновать? Но мне настолько страшно заявить о том, что это мое личное дело, что я предпочитаю ввязываться в это унизительное обсуждение, да еще оправдываться... В итоге я избежала конфликта, но ужасное чувство предательства самой себя вызывает депрессию». **** «Я настаиваю на своем праве поступать по-своему, но до сих пор родительское «эгоистка!» погружает меня в сильное переживание вины. Я начинаю сомневаться в себе и своих решениях, мне хочется отказаться от них, или, как минимум, извиниться за то, что я делаю для себя». **** «Я очень боюсь своего гнева... Мне кажется, он разрушителен. И поэтому я не рискую проявлять его, потому что окружающие могут от этого пострадать." То, что мы себе позволяем в своей жизни – это именно те права, которые смогли обеспечить нам родители. Обеспечить количеством собственной зрелости и любви. Если их ресурс выдерживать нас, отличающимися от их представлений, был микроскопическим, стало быть, мы выделяем себе микроскопические права. Многие люди живут с этим всю жизнь, особенно не задумываясь над тем фактом, что ОТНЫНЕ НИКТО НЕ УПОЛНОМОЧЕН УСТАНАВЛИВАТЬ РАЗМЕР И КОЛИЧЕСТВО ЭТИХ ПРАВ. Чтобы пользоваться своим правом по полной программе, необходимо столкнуться со своим детским страхом конфликтов, чужого недовольства, чьего-то отвержения. Нырнуть в свой ужас, кого-то потерять, а с кем-то «встретиться». Конфронтация с другим человеком или собственными детскими взглядами на жизнь – это встреча, встреча с реальностью, с настоящими чувствами... Там, где вы позволяете себе быть настоящими, не придуманными, не "сделанными" в угоду кому-то. Часто люди удивляются тому, что последствия конфликта совсем иные, не такие ужасные, как это представлялось. С некоторыми людьми удается договориться, кто-то с удивлением узнает, что вам что-то не нравится, кто-то задумывается. Конфликт лишь иногда влечет за собой разрыв отношений, но чаще – их пересмотр. После этого пересмотра остаются те, кто способен выдерживать, и уходят те, кто сам находится в страхе и непозволении. В конечном итоге, важно даже не то, что у вас происходит с другими людьми. Самое важное - это то, что у вас происходит с собой. Вы сами защитники себе, и нет больше нужды заслуживать чье-то снисхождение. Вы больше не предаете себя. Автор: Вероника Хлебова #психология #самопознание #конфликты
0 notes
ploxicha · 4 years
Text
Плюнуть бы на все проблемы, да что-то во рту пересохло.
Красиво жить не запретишь, но помешать можно.
Жизнь передается половым путем.
Чтоб вы так жили, как прибедняетесь.
Вот так всегда: нашел свое место в жизни, а оно занято.
Человек проводит во сне 30% жизни, а остальные 70 мечтает выспаться.
Хочешь хорошей жизни, а тебе устраивают веселую.
В жизни все бывает, но не всем достается.
Жизненный круговорот: живешь – хочется выпить, выпил – хочется жить.
Важно не просто найти свое место в жизни, а найти его первым.
Действия профессионалов всегда предсказуемы, но мир полон любителей.
Не жалуйся на судьбу, может, ей тоже с тобой невесело.
Детей интересует вопрос, откуда все берется, а взрослых – куда все девается.
Смысл долгожительства – пережить своих кредиторов.
Опыт – это то, что получаешь, не получив того, что хотел.
Так тщательно берег здоровье, что умер, ни разу им не воспользовавшись.
Есть только два мнения – мое и неправильное.
Хочешь поближе узнать человека – пошли его подальше.
Согласно мнению психиатров, каждый четвертый человек – душевнобольной. Проверьте трех своих друзей. Если с ними все в порядке, то, значит, это вы.
Меняю обретенную реальность на утраченные иллюзии.
Бывает мнение, бывает высказывание, а существует реальное положение вещей.
Со мной приключился такой случай: асфальт поднялся и ударил по лицу, поэтому пришлось спать стоя.
Один удар судьбы не так страшен. Хуже, когда судьба с вами незнакома.
Тебя сейчас послать или по факсу?
Скажи мне, что я не прав, и я скажу, кто ты.
Нет хороших людей, есть малознакомые.
Жизнь, она, как зебра: черная полоса, белая полоса, черная полоса, белая полоса, а потом хвост и полная задница!
Если ты счастлив дольше одного дня, значит, от тебя что-то скрывают.
Чем больше ты познаешь жизнь, тем сильнее в тебе укореняется цинизм.
Чем больше набираешься жизненного опыта, тем больше нам доверяют люди и тем меньше мы доверяем тем же людям.
Жизнь бьет ключом... гаечным.
Счастье – это если вас поняли, несчастье – если раскусили.
Дружба умирает быстрее любви.
Счастлив не тот, кто живет сто лет, а тот, кто живет на все сто.
Если встречают по одежке, то надеяться на то, что проводят по уму, не приходится.
Жизнь всегда ставит кого попало куда попало.
Задача некоторых – портить сказку былью.
Одиночество – это когда не о чем поговорить даже с самим собой.
Дружба двух женщин – это заговор против третьей!
Нужно не только уметь загадывать желания, но еще и их отгадывать.
Если кто-то перед вами в неоплаченном долгу, значит, оплаты нечего и ждать.
Тяжело в учении – сладко в развлечении!
Чтобы хорошо врать, надо хорошо знать правду.
Жизнь прекрасна, когда не знаешь всей действительности.
Не обо всем догадывался автор, что прочитали между строк.
Человек отличается тем, что он способен создавать больше, чем вынужден употреблять.
И жизнь порой бывает несправедлива, предъявляя накрученный счет.
Репутацию невозможно совсем потерять: ее обязательно найдут, затопчут и вернут вместе с грязью.
Глупость от гениальности порой отделяет только шаг. Вопрос только – в какую сторону.
Жизнь чаще изощряется на экзаменах, чем учит.
Если в запасе целая вечность, безвыходных положений не бывает.
Мудрость начинается с понимания того, что ты дурак.
Попросив о помощи, можно сразу получить ответ, сколько человек тебя кинули.
Он уже прожил жизнь длиною в 843 рулона туалетной бумаги.
Все хотят жить среди людей, но без соседей.
С некоторыми можно замечательно помолчать, а с некоторыми лучше вообще не говорить!
Мысли, как дети, – могут оказаться не твоими.
В жизни бывает разное, но попадается всегда одно и то же.
Если вам отдают последнее, то либо вас ценят, либо им это не нужно.
В жизни можно все проиграть, но выиграть все нельзя.
Весь мир поделен на «М» и «Ж».
Только в конце жизни понимаешь, что проскочил поворот.
Нет безвыходных ситуаций, есть нерешенные вопросы.
Чужую жизнь прожить нельзя, но хочется.
Если вас позвали и вы не откликнулись, то это уединение; если вы позвали и никто не откликнулся, то это одиночество.
Иногда жизнь диктует так быстро – диктофон достать не успеваешь.
Благородность человека, как и хорошего вина, во многом определяется его выдержкой.
Объективная оценка всегда находится где-то между крайне негативной и крайне позитивной.
Я не честный, а порядочный.
Чувство свободы придает не свобода, а уверенность.
Жизнь прекрасна, если не вспоминать прошлое и не думать о будущем.
Умеренность должна быть во всем, в том числе и в самой умеренности.
На блюдечке с голубой каемочкой обычно лежит приманка.
Если у человека нет будущего, он согласен на любое настоящее.
Человек – это вселенная, а эгоист – ее центр.
Либерал – это тот, кто никогда не участвует в драках.
Жизнь хотя бы однажды улыбается каждому, но некоторым она улыбается особо зло.
Проблема не в том, что много лжи, а в том, что у каждого своя правда.
Пусть уж лучше умный возразит, чем дурак согласится.
Если сложно подобрать правильные слова, то лучше сказать правду.
Каждый имеет право на ошибку, но жить с этой ошибкой – подвиг.
Свинство не порок, а образ жизни.
В обществе львиная доля всегда достается шакалам.
Иногда от жизни получаешь такое удовольствие, которое с ней несовместимо.
Быть корректным – значит заведомо говорить о своих противниках неправду.
В толпе человеком быть сложнее.
Если твоего присутствия не замечают, то не заметят и твоего отсутствия.
Одна минута потери самоконтроля может привести к тому, что тебя станут контролировать другие.
Всегда можно найти чем испортить жизнь.
Хорошие отношения – это такие, которые не нужно выяснять.
Мое мнение может измениться, но я по-прежнему буду прав.
Умных жизнь учит, дураков бьет по лбу, а остальным только подмигивает.
Старость – это когда нагибаешься для того, чтобы надеть ботинки, и задумываешься, что бы еще сделать по дороге.
Не бывает безвыходных ситуаций, бывают ситуации, выход из которых тебе крайне не нравится.
Для счастья либо чистая совесть нужна, либо ее отсутствие.
Минутная радость иногда может испортить то, к чему вы стремились всю жизнь.
Если человек называет более одной причины, значит, он врет.
Выбор в жизни есть только из вариантов, имеющихся в наличии.
Старость – это когда будущее становится настоящим.
В жизни главное – победа, а не участие.
Воспитанный человек даже если пошлет, то объяснит, как дойти.
Плюнуть бы на все проблемы, да что-то во рту пересохло.
Прошлое иногда преподносит не меньше сюрпризов, чем будущее.
Если жизнь не преподносит вам сюрпризов, значит, вы ей не интересны.
Я уважаю чужое мнение, но не люблю.
Любое счастье ощущается только с горем пополам.
После общения с некоторыми людьми у меня появляется комплекс полноценности.
Жизнь – сплошной перевод туалетной бумаги.
Враг – это друг, которого поняли неправильно.
Черные полосы в жизни нужны для того, чтобы серые будни казались белыми.
На жизнь человека влияют его взгляды и обстоятельства.
Иметь дурную привычку – чувствовать себя пупом земли.
С добрыми намерениями никто не погонится за тобой.
Как много человеку надо для счастья!
Люди меняются, но изменить их невозможно.
Люди часто остаются одинокими, потому что строят стены вместо мостов.
Хочешь узнать о человеке больше – попроси его рассказать о других.
Одни живут, как в сказке, другие все стремятся сделать ее былью.
Гениям всегда сходит с рук случайная бездарность.
21 notes · View notes
merenyasha · 4 years
Text
О друзьях
Я отвратительный человек.
Была ли такой всегда? Возможно, что да. Просто очень долго пыталась не обращать на это внимание. Брала коробку, хватала это за самое уязвимое место, и пыталась всеми силами запихнуть. Давила, заталкивала, садилась поверх емкости, заматывала скотчем, изолентой и молилась, чтобы так все и осталось. Там, под кроватью, в самом дальнем углу, откуда обычно приходит всякая нечисть пугать маленьких детей. И так продолжалось долгие годы.
Проблема самовнушения идей всегда кроется в самом корне. Стоит когда-то одной мысли проникнуть в сознание, закрутиться там, и все. Считайте, вирус получен. Такое выбивается только самыми мощными клиньями. Такое случилось и со мной. По сей день избавляюсь от этого, стараясь сдерживать себя, смотреть на реальность глазами, а не через розовые очки.
Я человек.
Мои друзья чаще всего были из времен подгузников и попыток свалить куда-то, пока родители отвлеклись. Потом появились те, что прошли со мной школу, от первого до одиннадцатого класса. Возвращаясь назад во времени, понимаю, что из этих периодов рядом остался только один человек. И этому есть причины.
Я не была альтруистом.
Для того, чтобы понять такую простую истину, потребовались годы общения с людьми. Не то, чтобы этого самого общения было много. В силу интровертной черты характера не стремилась завести новые знакомства сама, предпочитая всему этому старых-добрых друзей, комнату и увлечения. Но лишь к двадцати годам до меня начало доходить, что все не так просто. Если раньше не вставал вопрос ребром “я или кто-то”, то теперь приоритеты начинали немного меняться, и этих мыслей становилось все больше. Если раньше из добрых побуждений выбирала “кого-то”, то чем больше проходило времени, тем чаще становилось сложнее сделать выбор. К этому моменту все еще продолжала прятать это в коробку, судорожно пытаясь придумать новый действенный способ удержать в емкости.
Еще в детстве я решила для себя, что буду другом, лучшим другом для тех, кто окружает меня. И эта мысль стала корнем проблемы. Быть лучшим невозможно, сколько бы люди ни пытались, они по прежнему остаются людьми со своими желаниями, мнениями, мыслями и установками.
Я играла в хорошего полицейского через силу.
Жалеть людей всегда нельзя. Никогда и ничего из этого хорошего не выйдет. В силу своих детских желаний быть лучшей, я жалела все, что умело двигаться и дышать. Ну, и говорить связанные между собой мысли тоже. Была жилеткой для слез, слушателем и советчиком. Была той, кто всегда есть под боком, чтобы вылить груз проблем, идей, мыслей и прочих человеческих заморочек. И активно занималась жалостью, понимая, что другу сейчас это просто необходимо. И тогда казалось, что очень легко перестать проявлять жалость к двуногому существу, потому что, да хрен его знает, что в башке творится. На деле же слабохарактерность дает о себе знать. И за десять лет из хорошего альтруиста превратилась в полицейского на грани. Это не произошло быстро, нет. Если в начале топливом служит то, что искренне пытаешься помочь вырваться из проблем, то в середине уже начинаешь что-то подозревать. Потому что бесконечная жалость ни к чему не приводила. Было ли это личным поражением или поражением друга – черт нас знает. И в самом конце для всего этого просто не осталось места.
Я эгоист.
Понимание этого пришло практически сразу, как только стала из двух людей выбирать себя. Чем чаще происходило такое, тем больше вопросов задавала самой себе. Стоило сказать себе: “Я важнее”, как шаблоны и детское восприятие мира затрещали по швам. Друг во мне умер моментально. Тварь из коробки пустила свои длинные руки, а старая изолента стала непригодна в использовании. А я стала себя ненавидеть.
Первым, кто пал перед моим эгоизмом, пусть и сначала неосознанным, был психически нездоровый друг. С такими людьми сложно общаться, особенно когда ты еще мал, и это всего лишь одна из множества сторон жизни людей. Мне, как ни странно, потребовалось очень много времени, чтобы избавиться от чувства вины за это. На все заверения близких людей в том, что это нормально, я только заливалась слезами. Разве нормально бросать друзей в беде? В итоге человек будет жить со своей проблемой всю жизнь, к сожалению, не имея шансов на выздоровление или хотя бы стабильность состояния.
Вторым пал человек, которого, без сомнений, я любила. Вообще, плохо выделять в категорию “любимых” кого-то одного, потому что для всех есть место. Но его любила особенно, наверное, потому что вовремя не развели родители, замечая, что дружбе начинает приходить к��нец. И мы держимся только за одну мысль о том, что когда-то мы были чуть ли не самыми близкими людьми. Друзьями детства. И эта бесконечная привязанность, после разрушенная моим эгоизмом и обидой за непроходимую глупость, перечеркнула все, что было построено до этого. И во взаимоотношениях с другом, и в личностных достижениях.
Третьим же был тот, кто дал мне так много в творчестве. Тот, на чьем опыте училась писать свои первые работы и первые фанфики. Тот, кто учил правилам лучше школы. Тот, кого тоже люблю за все, что он сделал для меня. Человек, что поддерживал активно в самом начале и, надеюсь, искренне радовался тому, что мне уже не нужно такое наставничество, когда я пошла дальше сама, но все равно прислушиваясь к мнению и идеям. К сожалению, этот человек тоже болен, и именно с ним я увидела, как быстро все это развивается. Не прошла с ним и половины пути, который он в итоге пройдет с кем-то другим. Под конец нам было уже просто не о чем говорить, а выбор полицейского становился все более очевидным. И именно с ним почувствовала, что...
Я черствый хлеб.
Мне не было жаль. Или грустно, или стыдно. Я не чувствовала за собой вины, отказываясь от человека и прекращая с ним общение. Наверное потому, что было время, чтобы подумать над данным решением. Тогда как все остальные случаи во многом происходили по щелчку пальцев. Моментально принятое решение сразу приводилось в исполнение.
Я знала, что бросаю человека. Опять. Тогда, когда ему тяжело, когда он посылает какие-то знаки, но не говорит напрямую. Знала и понимала, но все равно приняла решение в свою пользу. Возможно, что делая этот пост, таким образом пытаюсь снять груз за эгоизм, раскаиваясь за грехи.
Я знаю, что это вернется бумерангом.
1 note · View note
shelko-pryad · 5 years
Text
За три с половиной месяца лекций по программированию я изрядно привязалась к ним. Теперь, когда курс информатики в институте завершён, меня не оставляет чувство потери. Вчера была последняя лекция. Преподаватель пожелал успехов и сказал, что отпускает нас, а потом на выдохе произнёс: "Всё". Действительно, всё.
Весь вечер оставался горький осадок где-то глубоко внутри. Утром я проснулась с плохим настроением. Мне предстояло последнее практическое занятие по информатике. Оно прошло в спешке, все старались сдать то, что не смогли сдать раньше. Во мне - по-прежнему печаль и горький осадок. Затем прошло практическое занятие по математике. Горький осадок.
Я не знаю, что привело меня к этим чувствам. Как завершение одной из изучаемых дисциплин может так тревожить? Я не расстаюсь с программированием. Я продолжаю им заниматься. Но больше никогда мне не придётся работать с человеком, приоткрывшим дверь в этот мир.
Наш лектор - человек очень интересный. Думаю, его философские речи (которыми он успевал делиться попутно с основным материалом) оказали влияние на всех нас. С такими людьми не хочется прощаться, слишком прочно они закрепляются в мыслях. Слишком большое место занимают в твоей голове.
После прошедших двух пар я провела в институте ещё пять часов. Мы с одногруппниками сдавали лабораторные работы по химии. И то тяжёлое чувство, тот горький осадок - они внезапно исчезли. Мы сравнивали наши работы, обсуждали вопросы химии и просто общались. Очень люблю одногруппников, с ними легко и приятно проводить время. И... я так счастлива. :)) Люди, которые мне действительно нужны, остаются рядом, и мне хорошо с ними. А кто-то приходит и уходит, пусть тебе этого и не хочется - и это тоже замечательно. Этот преподаватель внёс действительно большой вклад в мою жизнь. Я благодарна ему, и я не могу требовать большего. С тем, чем он поделился, я продолжаю свой путь. А что может быть лучше? :)
12 notes · View notes
theotheodore · 3 years
Text
I.
человеческие взаимоотношения по-прежнему остаются для меня дремучим лесом. несмотря на внешнюю (периодичную) разговорчивость и (вроде бы как) ненавязчивость, я БЕЗУМНО опасаюсь любой коммуникации. за каждым человеком я вижу подвох, в каждом слове высматриваю потайной смысл, которого зачастую нет. более того: нет даже самой идеи скрыть что-то, что я пытаюсь выискать, за что пытаюсь зацепиться.
скорее всего (да ладно, не скорее, а точно), все дело в моей склонности преувеличивать. перманентной, пожизненной, плотно въевшейся, как дурная привычка___
но это и есть дурная привычка.
самое интересное — умом я все это осознаю. прекрасно. мне не нужна чья-либо помощь, не нужны чьи-либо формулировки — профессиональные или же не очень, — чтобы допереть до таких простых истин. однако осознавать — одно, а делать что-либо — совсем другое. но дело не в том, что меня беспокоит моя пассивность, нет. меня беспокоит то, что при должных усилиях вероятность рвануть со дна этого бесконечного мучения интроверта стремится к нулю; как бы я ни старалась.
сложность в чем? их много, бесчисленное количество, если начистоту, но главное — найти подход. принять определенного человека, играть выгодную для него роль; хоть зачастую и бывает так, что я такая типа «о, мне с тобой так комфортно, я могу быть собой», на деле это лишь блеф. уловка. попытка успокоить саму себя, в первую очередь. и принять обманчивую мысль, что, быть может, это правда: будто я смогу найти с кем-то общий язык, будто кто-то горазд разделить мои мысли, принять меня и все такое.
обманчивая ли?
скорее всего, потому что безжалостный страх подпускать кого-либо к себе не позволяет мне надеяться на что-то большее.
парадокс и тупость ситуации заключается в том, что я ХОЧУ научиться доверять, но пресекаю всякую вероятность на корню. оправдываюсь тем, что мне комфортно мариноваться в собственной несговорчивости и уживаюсь с мыслью о том, что мне не нужны эти ваши телячьи нежности и сопли, да чего уж — простецкие, будничные вещи, слова поддержки и похвалы мне тоже не нужны. отчасти это так.
отчасти.
я не ною, просто говорю. мое искалеченное восприятие взаимоотношений типа «чуть больше, чем друзья» блокирует само понимание о «нормальности», о допустимости поведения, соответствующего определенной роли. как мне вести себя в той или иной ситуации? подобный вопрос не возникает, если дело касается формальных отношений, там, на работе или когда приходишь взять себе кофе: веду я себя как обычно, чувствую себя прекрасно и функционирую как все люди вокруг. однако ситуация меняется, стоит коснуться межличностных отношений, причем отношений именно что… личных? если короче, то я жутко этого боюсь. сказать что-то не так, отреагировать иначе, чем того требовала бы ситуация, или чем того ожидал человек; нарушить хрупкий баланс, выстраивающийся между людьми, когда они только-только прощупывают почву, узнают друг друга. я говорю об этом. если знакомить со своими демонами, то постепенно, понемногу. бывает, мне не хватает терпения, и, как однажды мне сказали, я «отпугиваю своей искренностью». что-то вроде.
проблема в том, что, стоит дать зеленый свет своему доверию, как тут же срывает крышу, и хочется откровенничать с человеком, хочется обозначить ему свой огромный многолетний надрыв, что годами чалится за семью печатями души. это больше похоже на то, чтобы занести ногу над пропастью, гадая, из-за чего бы свалиться в нее на этот раз. и вдогонку — какого черта я вновь допускаю те же ошибки?
нет, я не собираюсь с порога грузить своими печалями и бла-бла-бла, бояться меня не нужно. наоборот, обычно из меня такого и клещами не вытащить, однако временами хочется попросту довериться, приоткрыться, стать чуть ближе, если это возможно. без раздумий, без сожалений, без извечных угрызений совести. просто так, как это может происходить с кем-то еще, но не происходит со мной. поэтому я все чаще закрываюсь в себе, все чаще становлюсь раздражительней, и все чаще ловлю себя на мысли, что я обожаю и ненавижу общение.
и что с этим говном нужно как-то жить.
0 notes
geroinyaizsna · 6 years
Text
в честь 1023 дня с нашей первой встречи
есть люди, которые откладывают в нашей жизни отпечаток, который по истечению пары месяцев не имеет абсолютно никакого значения (хоть и в момент близкого общения он казался вселенной)
а есть те, кто не просто что-то оставили после себя, но и остались сами и по-прежнему держат тебя за руку тогда, когда ты в этом по-настоящему нуждаешься, те, кто готов на всё, чтобы ты был счастлив, меняется лишь их социальное положение относительно тебя: из молодого человека они становятся другом, из друга молодым человеком, из молодого человека мужем и так далее
что бы между двумя людьми не произошло, сколько бы слез не было пролито, сколько бы проступков не было прощено, сколько бы ненужных слов не было сказано, сколько бы боли не было бы причинено, главное - итог 
***
мой дорогой, мой невероятный океан мотивации, идей, фантазий, поддержки, смеха, ласки и заботы, я по-прежнему бесконечно, невероятно, чисто и искренне люблю твою улыбку, твой добрый взгляд, твой громкий смех и твой родной запах; разница между тем, что было в районе пятисот дней назад, и тем, что есть сейчас практически не ощутима на словах, но абсолютно точно всё разграничивает внутри меня: я всё ещё могу обнимать тебя, наслаждаясь запахом одеколона, Парламента и зелёного Эклипс,  думая чуть ли не со слезами “как хорошо, что ты у меня есть”, но не с посылом построить с тобой будущее, а с чёткой целью поблагодарить за каждую минуту, которую ты стараешься мне уделить и с желанием уделять тебе максимум времени в ответ, стараясь разделять с тобой все проблемы и переживания, пытаясь их решить вместе; я всё ещё восхищаюсь твоей внешней и внутренней превосходностью: белые красивые зубы, глубокие глаза, по-настоящему мужские не только слова, но и поступки, правда отныне повторяю себе не ”это всё моё”, а “ох, где бы найти достойную девушку для такого невероятного человека”, я всё еще просыпаюсь с мыслями о тебе, но теперь лишь потому что пришло осознание многих вещей, многие люди потеряны для меня, для многих потеряна я; рядом остаются лишь единицы, которых осознанно, по-взрослому можно назвать “близкими” и думать о них, к счастью, есть желание и возможность хоть каждую секунду, ведь так надоело терять людей по их или своей глупости, и если детям такое прощается - к  ним придут новые, хочется им этого или нет, то взрослые, всё осознавшие дамы и господа должны держаться за тех, кто действительно при ЛЮБЫХ обстоятельствах рядом (а ты рядом даже в самые пакостные минуты, в моменты самых страшных внутренних терзаний)
как же я люблю тебя
3 notes · View notes
antispryt · 4 years
Text
ТИМАШЕВСКИЕ ТОСовские БУДНИ
Новая Запись была опубликована на https://antispryt.ru/timashevskie-tosovskie-budni/
ТИМАШЕВСКИЕ ТОСовские БУДНИ
РАЗГОВОР НА ЗАДАННУЮ ТЕМУ
Не знаю, как в больших городах, а у нас, в кубанской глубинке, почти любой сможет сказать, где живет квартальный и как его зовут. Во всяком случае, соседи по улице в случае необходимости расскажут, как квартального найти…
Что же это за фигура такая заметная и значимая, которую в нашей повседневной жизни почти все знают и уважают? Ну, если не уважают, то, по крайней мере, относятся с почтительной осторожностью, а то и откровенно побаиваются. В моём тимашевском детстве это была сухонькая, сталинской закалки бабушка с гребнем в седых коротких волосах, принародно устраивающая «разгон» соседу-выпивохе, какого она же накануне еле доволокла домой из-под какого-то забора после получки. А теперь, вызвав к калитке, громко отчитывала и стращала на глазах всех любопытствующих соседей, выглянувших на шум. И мужик, тот провинившийся, лишь прятал глаза, что-то бормотал в ответ, покорно кивая головой. Еще бы ему ерепениться! Ведь все понимали, что та квартальная – и есть власть: самая близкая, самая чуткая, но и самая строгая. Ведь не зря же на Руси звание «квартального поручика», избираемого, кстати, даже при царях простыми жителями кварталов, состояло в государственном табеле о рангах.
Шли года, менялись времена и названия, но в государственном устройстве по-прежнему самыми близкими к народу представителями местной власти остаются те, кто сам является частицей этого народа, живущего среди него, радующийся и скорбящий вместе с простыми людьми.
В статье 27 известного Закона «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации» эти люди теперь называются территориальным общественным самоуправлением. Или попросту ТОСами, состоящими из председателей и других членов общественного самоуправления, которых народ по-простому продолжает называть квартальными. В Тимашевске – это зона ответственности ведущего специалиста орготдела городской администрации Татьяны Анатольевны Алексеевой.
Из истории местного самоуправления ТИМАШЕВСКОГО ГОРОДСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ
НА СНИМКЕ: октябрь 2010 года, Тимашевск, микрорайон Индустриальный. В городе открыта еще одна площадка здоровья… Событие комментирует председатель ТОС №1 Т.Ф. Божко.
Татьяна Федоровна Божко – председатель Тимашевского городского ТОСа №1 (микрорайон Индустриальный). Два года подряд ТОС первый не только по номеру. В конкурсе на звание лучшего территориального органа самоуправления Тимашевского района Татьяна Федоровна Божко стала победительницей в 2008 и 2009 годах. Представляла район на краевом конкурсе и стала обладательницей гранда. Деньги пошли на благоустройство дороги, а также на обрезку и уборку деревьев.
Победителем конкурса среди ТОСов в муниципальном образовании Тимашевский район за 2012 год признан ТОС №6 Тимашевского городского поселения Тимашевского района, председатель Татьяна Николаевна Серегина (на снимке).
НА СНИМКЕ: Надежда Тимофеевна АРЕФЬЕВА – председатель совета ТОС №4.
В 2010 году (два года подряд) лучшим территориальным органом самоуправления в Тимашевском районе признан ТОС №3, который возглавляет Татьяна Юрьевна Захарчева (на снимке).
Итоги конкурса на звание «Лучший орган территориального общественного самоуправления 2019 года»: 1 место ТОС №3, председатель Татьяна Захарчева; 2 место – ТОС №4, председатель Надежда Арефьева; 3 место – ТОС №6, председатель Тамара Дружко.
На территории Тимашевского городского поселения сегодня организованы и успешно работают шесть ТОСов со своими председателями и сорока квартальными. То есть, эти сорок шесть человек ежедневно, часто не считаясь с личным временем и выходными, оказывают содействие вышестоящим органам и должностным лицам нашей мэрии в решении всех вопросов местного значения. А этих вопросов и проблем, сами понимаете, всегда воз и маленькая тележка.
Возьмем, к примеру, непривычно тяжелый, нервный период разгара пандемии коронавируса, которого, как некоторые легкомысленно считают, и не было вовсе. Пусть они спросят председателей и квартальных ТОСов, как общественникам приходилось бдеть, чтобы находящиеся в «самоизоляционных» списках люди, отпущенные из больниц и полиции, сидели по домам и не подвергали опасности окружающих. Регулярные дозвоны, дистанционные визиты на дом типа «помашите нам ручкой из окна», поиск и координация работы с волонтерами, опекающими людей в карантине. Да мало ли еще всяких хлопот было у наших ТОСов минувшей весной? ТОСы, между прочим, и сейчас на ковидном фронте бдительности не теряют, напоминая и требуя от хозяев общественных мест выполнения санитарных предписаний, какие пока никто не отменял. И списки контактирующих с зараженными до сих пор постоянно корректируются, уточняются: одни уже честно «отсидели» на самоизоляции, другим только предстоят две недели жестких самоограничений в контактах с окружающими. Словом, не расслабляемся.
ТОСы вообще являются если не самым главным, то одним из основных проводников властных указаний, распространяемых на местах.
В каждом из городских территориальных органов самоуправления есть информационные стенды, где вывешивается самая актуальная информация о режимах повышенной пожароопасности, о правилах поведения на воде во время летних купаний, напоминания о борьбе с карантинными сорняками, от которых страдают аллергики, и так далее, и тому подобное.
Понятно, что председатели ТОСов и квартальные общаются с местным населением не только, вернее, не столько через развешивание объявлений, а напрямую. Их опорные пункты, то есть небольшие кабинеты, открыты для посетителей практически каждый день. Рядом, что называется, дверь в дверь находятся кабинеты участковых полицейских инспекторов, с которыми у общественников неразрывная, постоянная связь. Но об этом чуть позже.
Чаще всего в свои ТОСы люди обращаются с различными просьбами и пожеланиями. Например, погасли фонари на улице. Или гравийную дорогу пора вновь разгрейдировать после затяжных дождей. Или соседи устроили во дворе автомастерскую и гремят, воняют краской чуть ли не сутки напролет. Да мало ли еще чего-то нужно? Например, в последние годы люди часто обращаются к своим квартальным с требованием к городской администрации о закупке и обустройстве детских игровых площадок. Жаль только, когда после долгожданного устройства этих островков детского счастья родители малышни не очень-то пекутся о сохранности таких площадок.
Увы, вечерами они порой превращаются в настоящие полигоны подростковой разнузданной веселухи, от которой крохотные качельки и маленькие горочки превращаются в опасный металлолом. Хотя достаточно, полагаем, даже простого дружного взрослого окрика с балкона или кухонного окна, чтобы расхулиганившийся молодняк ретировался.
Одной из самых значимых и объемных функций ТОСов являются выполнения просьб и поручений от различных органов государственной и местной властей. Интересуются, например, живет или нет в настоящее время зарегистрированный по такому-то адресу гражданин. Ведь нынешние миграционные правила довольно строгие, поэтому председатели ТОСов время от времени принимают участие в совместных рейдах с полицией и казачеством. Кому, как ни квартальным, живущим бок о бок с местным населением, лучше всего от людей знать, кто в том или другом доме, квартире поселился и откуда. Может, в чем-то подозрительные или необычные. А как вы думали? Полагаем, что демонстрируемые иногда по телевидению кадры задержания наркодиллеров, разыскиваемых уголовников, а то и террористов состоялись именно благодаря соседским внимательным взглядам, от которых трудно спрятаться.
То же самое можно сказать о тесном взаимодействии территориальных органов самоуправления и всех социальных служб. Часто именно ТОСовцы сообщают в органы опеки про неблагополучные семьи, где из-за непутевых взрослых страдают малые дети. Не остаются без внимания квартальных и пожилые, особенно одинокие люди или инвалиды, которым трудно самостоятельно справляться с жизненными невзгодами. О них сообщают в органы социального обеспечения и опеки, обеспечивая тем самым обследование условий проживания и необходимость не только материальной, но и физической помощи в домашних делах.
Отдельно�� строкой нужно упомянуть о массе характеристик, которые ежедневно выдают по самым разнообразным требованиям работники ТОСов. Пожалуй, ни одно из десятков судебных дел, ежедневно проходящих в Тимашевском районе, не обходится без рассмотрения общественных характеристик по месту жительства. К их составлению председатели относятся крайне щепетильно, понимая, что это не просто формальная бумажка по требованию. Ведь от характеристики может, без преувеличения, зависеть вся дальнейшая судьба человека. И составляется она не на основе личного суждения, допустим, одного квартального о том или ином гражданине, а с учетом коллективного мнения людей, живущих рядом. От их пытливых глаз, повторюсь, ничего не скроешь.
То же самое можно отнести к характеристике в опекунские органы, куда некоторые люди обращаются с просьбой об усыновлении ребенка. Здесь тоже никак нельзя ошибиться в моральных качествах человека, которому вручается чья-то маленькая, хрупкая жизнь.
Да что там! Даже вовремя отправленная почтой, а то и лично врученная одинокому ветерану поздравительная открытка, приглашение на праздничный огонек или концерт может надолго согреть душу пожилому человеку: значит, помнят и ценят. Ну, чем не хороший стимул жить дальше?
Между прочим, ТОСы в праздники часто являются чуть ли не главными инициаторами различных торжеств и развлекательных мероприятий прямо среди жилых кварталов. Местное самоуправление здесь в полном контакте с работниками культуры, самодеятельными коллективами, первичными ветеранскими организациями, устраивая прямо по месту жительства чествование того или иного уважаемого человека. Обычно такие импровизированные концерты привлекают внимание многих соседей, что служит поводом для новых поздравлений и добрых пожеланий юбиляру. Даже если он не честолюбив, все равно у человека в душе, как говорится, птицы поют.
Однако нельзя сказать, что квартальные приходят в чей-то дом только по приятным поводам. Они могут и «против шерсти погладить». Если, допустим, какой-нибудь домовладелец разбабахает прямо на улице большую кучу строительных материалов и в ус не дует. Его первый раз просто предупредят, настоятельно попросив оформить в мэрии разрешение на временное использование общественной территории. Если же товарищ не внемлет, то ТОС вызовет специалиста из горадминистрации, уполномоченного впендюрить нарушителю административный штрафной протокол.
Сами понимаете, что в рамках этой статьи мы не смогли назвать и десятой доли всех полезных дел территориальных органов самоуправления Тимашевска, их незаменимой роли в создании комфортной и безопасной среды для жизни наших горожан. Разве что в конце публикации можно еще упомянуть о положительной роли ежегодного конкурса на звание лучшего ТОСа нашего района, являющегося отличным стимулом для развития низовой системы государственной власти на местах.
Специально созданная комиссия оценивает их по многим критериям. Выезжает на места, чтобы лично увидеть уровень благоустройства той или иной городской территории, степень освещения улиц, оценить чистоту улиц, домовладений и придомовых участков многоэтажных домов, узнать у местных жителей, как они оценивают деятельность своих ТОСов в решении насущных проблем.
Стать победителем в этом непростом, остро конкурентном конкурсе не только весьма почётно, но и выгодно. Ведь в случае успеха из краевой казны победителю среди территориальных органов самоуправления выделяется многотысячная сумма призовых. Только потрачена она будет строго на благоустройство данной территории, а не на премиальные председателю и квартальным ТОСа. А жаль. Так как по моему личному мнению, их труды на благо общества в материальном смысле еще далеко недооценены. Посему в качестве народной компенсации при встрече с ними предлагаю начинать здороваться и желать благополучия уже за квартал…
После ID пуст в форме рейтинг ID 2
Александр МИРОНЧУК.
(Продолжение следует).
Добавляйтесь в наш tumblr @antispryt и следите за новыми полезными постами. Вы также можете подписаться на наши рассылки новостей сайта, вступайте в наши группы и добавляйтесь в друзья в социальных сетях. #antispryt #антиспрут #новости #новостироссии #новоститимашевска #новостивтимашевске #сми #редакциягазеты #тимашевск #мойтимашевск #городароссии #россия #нашастрана #онф
0 notes
navka-ren · 7 years
Text
Эксперимент со стеклянным куполом
Чуть меньше месяца прошло с тех пор, как я решила попробовать прислушаться к некоторым советам, которые предлагали перестать так сентиментально воспринимать любые услышанные или прочитанные слова от других людей. А для этого было решено построить вокруг себя купол. 
Возможно, кому-то мой опыт станет полезным или история о том, как стать хотя бы немного бесчувственным по отношению к другим людям.
Что было до этого: все, что говорили или писали мне люди/тульпы, очень сильно влияли на собственное состояние, настроение и самочувствие. Будь то критика в наш адрес, чьи-то жалобы или проблемы, обвинения, ругательства или брошенные грубые эпитеты, рассказы о человеческой жестокости или смертях - все заставляло грустить, плакать, расстраиваться и вообще испытывать целый спектр не самых приятных эмоций.
Что было сделано: я начала представлять вокруг себя купол или шар. Обычный, простой шар из твердого, непробиваемого стекла, который можно увидеть точно так же, как Рэна или Рину. Который можно пощупать: холодный, твердый на ощупь. Который можно чувствовать даже с закрытыми глазами.  Любое воздействие на шар никак на него не влияло. Ну и, соответственно, не проникало ко мне. Практически все воспринимаемые мною слова от других людей, отталкиваются от шара, как попрыгунчики.  Купол может менять свою форму и подстраиваться под мое тело, если кто-то собирается ко мне прикоснуться, толкнуть или еще как-либо контактировать. Теперь они трогают не меня, а холодный блеск стекла. 
Что можно сказать спустя время: раньше каждое слово имело свое значение. Мне болело сердце множество раз на день, если кому-то было плохо, потому что их слова имели вполне ощутимый вес.  Спустя это время, слова стали напоминать мыльные пузыри - долетят до шара и лопнут, так и не почувствовавшись. Мне стало абсолютно плевать, если кто-то собирается обидеть или ранить - это невероятный эффект.  Шар очень легко постоянно представлять вокруг себя - это делается почти автоматически, о нем вообще нереально забыть, как-будто он всегда был рядом. Думаю, сказывается опыт форса или сильная вера в его... кхм, силу.  Прочитанные слова работают также: они летят сквозь экран в мою сторону и ударяются о преграду, так и не достигнув своей цели. Конечно, я понимаю, что мне говорят или пишут, но все это кажется очень далеким и нереальным, как из другого мира, а значит, отвечать можно лишь по сути, лишая ответы сокровенного смысла. 
Как это влияет на форс: Рэн и Рина тоже оказались вне шара, с той лишь разницей, что они могут попасть за его стены, если того захочу. Раньше Рэн мог манипулировать мной, вызывая неприятные ощущения или головную боль, но теперь и это не работает, хихи. Когда его злят или специально выводят из себя - он все так же нервничает, ругается, но теперь его эмоции никак мне не передаются и остаются там, за шаром, там же, где находится и он. Это удобно, если хочется разграничить эмоции и не мешать их между собой. 
Какие минусы: вместе с эмпатией на жертвенный алтарь было возложено и удовольствие, которое раньше возникало от позитивного общения с людьми. Раньше было легко зарядиться от человеков в хорошем настроении, теперь это не работает, но потеря не такая уж и великая, ведь всю жизнь кормиться от других не будешь. Ну и стало немного труднее получать удовольствие и от многих вещей, потому что они как-будто потеряли свою ценность, цели и стремления тоже поблекли на фоне. Не думаю, что это большая цена в обмен на то, что негативных эмоций стало в несколько раз меньше. 
На что это не работает: книги, видео, музыка. фильмы - все это по прежнему может заставить меня загрустить, повеселеть или расплакаться. Естественно, такая лазейка была оставлена специально, ведь эмоция, которая передается через искусство, обычно направлена не на конкретного человека, а на потребителя, который соприкоснется с ней лишь раз. А если она разовая, то и опасности не несет. 
Забавность: мы вернули визуализацию по обоюдному желанию, так как несколько месяцев разговаривали только в голове. Теперь мне становится жутко холодно, если Рэн шагает рядом без верхней одежды или шапки, а на улице - морозно. При этом, если вижу полураздетого человека, то вообще не испытываю никаких эмоций:) Поэтому Рэн молча терпит и представляется рядом одетым по самое нихачу - теплая курточка, капюшон, шарф. А нечего заставлять хоста мерзнуть. Фейка носила теплую одежду и так, по своему желанию, хоть на том спасибо. 
Может быть, это и банально - представлять шар вокруг себя в качестве защиты. И наверняка ты слышал о таком. Но я никогда не думала, что это действительно может помочь. Надеюсь, поможет и тебе. 
P.S. Все еще мысли путаются и в голове каша, поэтому пост тоже немного сумбурный. Хотела написать все по-другому, а села за клавиатуру - и мысли улетели куда-то. Уж извиняйте, может, как станет легче - перепишу все по новой. 
15 notes · View notes
praisetoalmightygod · 5 years
Text
Истинный ли ты верующий?
Tumblr media
Возможно, твоё путешествие веры в Бога продолжалось дольше одного года или двух лет, и, может быть, на протяжении этих лет ты пережил много невзгод; или, возможно, ты не подвергался каким-либо лишениям на протяжении этого времени, напротив, в твоей жизни изобиловала благодать. Также, может быть, ты не испытывал ни лишений, ни обилия благодати, но жил самой обыкновенной жизнью. Несмотря на это, ты всё ещё являешься последователем Бога, так что давай обсудим тему «следования за Ним». Однако Я должен напомнить всем, кто читает эти слова, что Слово Божье направлено ко всем тем, кто признаёт Бога и всем тем, кто следует за Богом, а не ко всем людям в целом, включая и тех людей, которые не признают Бога. Если ты веришь, что Бог обращается к массе народа в целом, ко всем людям в мире, тогда Слово Божье не будет оказывать на тебя какого-либо воздействия. Поэтому ты должен принять все слова близко к сердцу, и не помещать себя за пределы их влияния. В любом случае, давайте будем говорить о том, что происходит в нашем доме.
Вы все должны сейчас понимать истинное значение веры в Бога. Значение веры в Бога, о чём Я говорил ранее, имеет отношение к вашему позитивному познанию истины. Но сейчас Я не буду говорить об этом. Сегодня Я хотел бы проанализировать суть вашей веры в Бога. Естественно, это направляет вас с негативной точки зрения; но если Я не сделаю так, то вы никогда не узнаете своего истинного облика, и постоянно будете хвалиться своей благочестивостью и верностью. Другими словами, если Я не раскопаю всю ту мерзость, засевшую глубоко в ваших сердцах, то каждый из вас возложит корону на свою голову и воздаст себе всю славу. Ваша заносчивая и высокомерная человеческая природа заставляет вас изменять своей собственной совести, восставать против Христа и противиться Ему. Она вскрывает всю вашу мерзость, тем самым выставляя на свет ваши намерения, представления, чрезмерные желания, а также глаза, которые исполнены алчности. И, тем не менее, вы продолжаете исповедовать, что посвятите свою жизнь труду Христову. Вы снова и снова повторяете все те истины, которые были произнесены Христом в далёком прошлом. Это и есть ваша «вера». Это ваша «вера без примеси». Я всегда оценивал человека по самым строгим стандартам. Если твоя верность связана с твоими личными намерениями и условиями, тогда Я предпочёл бы не видеть твоей так называемой «верности», ибо Я гнушаюсь тех, кто обманывает Меня посредством своих намерений и ставит Мне условия, вымогая что-либо у Меня. Я желаю от человека лишь абсолютной преданности Мне и чтобы он делал всё ради Меня и для утверждения только одного лишь слова — «вера». Я презираю использование вами подслащённых слов, которыми вы пытаетесь побудить Меня к радости. Ибо Я всегда отношусь к вам совершенно искренне и поэтому хочу, чтобы вы также относились ко Мне с истинной верой. Когда дело касается веры, многие могут подумать, что они следуют за Богом, потому что у них есть вера, в противном случае, они бы не переносили такие страдания. Тогда Я задам тебе вопрос: «Почему ты никогда не благоговеешь перед Богом, хотя веришь в Его существование? Почему же тогда в твоём сердце нет ни капли страха Божьего, если ты веришь в Его существование? Ты признаёшь, что Христос является воплощением Бога — так почему же ты питаешь к Нему такое презрение? Почему же ты так непочтительно относишься к Нему? Почему ты открыто судишь Его? Почему ты всегда следишь за Его действиями? Почему ты не подчиняешься Его обустройствам? И почему ты не поступаешь в соответствии с Его Словом? Зачем ты занимаешься вымогательством по отношению к Нему и обкрадываешь Бога в приношениях? Почему ты говоришь от имени Христа? Отчего ты судишь о том — верно ли Его Слово и правильно ли Он осуществляет Свою работу? Как ты смеешь за Его спиной произносить на Него хуления? Являются ли эти и другие аспекты составляющими вашей веры?»
Каждый фрагмент вашей речи и поведения обнаруживает элементы неверия во Христа, которое вы носите внутри себя. Ваши мотивы и цели, ради которых вы предпринимаете определённые действия, пропитаны вашим неверием; даже то чувство, исходящее из взгляда ваших глаз запятнано подобными элементами неверия. Другими словами, всякий из вас каждую минуту своего дня носит в себе эти элементы неверия. Это означает, что в любой момент вы находитесь в опасности предать Христа, потому что кровь, которая течёт по вашим венам, пронизана вашим неверием в воплощённого Бога. Поэтому Я и говорю, что следы, которые вы оставляете на стезе веры в Бога, не имеют существенного значения. Ваше путешествие по стезе веры в Бога неосновательно, вместо этого вы делаете всё лишь для проформы. Вы всегда скептически относитесь к Слову Христа и не способны сразу же воплощать его в свою жизнь. Это является причиной того, что у вас нет веры во Христа, и то, что вы всегда имеете свои личные представления о Нем — ещё одна причина отсутствия веры во Христа. У вас всегда сохраняется скептицизм по поводу работы Христа, так как вы оставляете Слово Христа без внимания. Вы имеете своё личное мнение по поводу любого труда, совершаемого Христом и неспособны достигнуть правильного понимания в этом. Вам тяжело отбросить свои личные убеждения вне зависимости от получаемых вами соответствующих объяснений, и так далее. Всё это — элементы вашего неверия в вашем сердце. Хотя вы следуете за делом Христа и никогда не отступаете от этого, тем не менее, ваше сердце полностью пронизано бунтом. Этот мятеж является примесью в вашей вере в Бога. Может быть, вы не согласны, но если ты не способен из этого распознать свои собственные намерения, то ты, без сомнения, будешь принадлежать к числу тех людей, кто погибнет. Потому что Бог совершенствует только тех, кто действительно верит в Него, а не тех, кто скептически к Нему относится, �� уж тем более не тех, кто следует за Ним, не веря, что Он есть Бог.
Некоторые люди не радуются в истине, и гораздо менее радуются Божьему суду. Скорее они будут радоваться власти и богатству; таких людей именуют властолюбцами. Они ищут только те деноминации в мире, которые имеют большое влияние, также тех пасторов и учителей, которые заканчивают различные семинарии. Несмотря на то, что эти люди приняли путь истины, они по-прежнему остаются скептически настроенными и не могут полностью посвятить себя Богу. Они разглагольствуют о своей жертвенности для Бога, но их внимание сосредоточено на «великих» пастырях и учителях, в то время как Христа они игнорируют. Их сердца наполнены славой, известностью и богатством. Они вообще не могут поверить, что такой незначительный человек способен покорить так много людей, что такая ничем не примечательная личность способна совершенствовать людей. Они по большому счёту не верят в то, что эти ничтожества, находящиеся в пыли и навозной куче, являются теми, кого избрал Бог. Они считают, что если бы такие люди действительно стали объектами Божьего спасения, тогда небо и земля поменялись бы местами, и все люди хохотали бы как безумные. Они полагают, что если Бог избрал таких ничтожных людей, чтобы их сделать совершенными, то те «великие» люди могли бы стать Самим Богом. Их взгляды запятнаны неверием; на самом деле, они даже далеки от неверия — они просто дикие звери. Потому что они ценят лишь положение в обществе, престиж и власть; они держатся высокого мнения только относительно больших групп людей и деноминаций. Они ни в грош не ставят всех тех, кого ведёт Христос; они просто предатели, которые отказались от Христа, от истины и самой жизни.
Ты восторгаешься не смирением Христа, а этими лжепастырями, занимающими видное положение. Ты любишь не красоту и мудрость Христа, а тех распутников, которые связаны с этим мерзким миром. Ты смеешься над болью Христа, Которому негде преклонить Свою голову, но восхищаешься теми трупами, которые прикарманивают себе церковные приношения и живут в разврате. Ты не готов страдать вместе с Христом, но охотно падаешь в объятия этих безрассудных антихристов, хотя всё, что они предоставляют тебе — лишь плоть, лишь буквы и лишь контроль. Даже сейчас твоё сердце по-прежнему обращается к ним, их репутации, их статусу, их влиянию. И, тем не менее, у тебя по-прежнему сохраняется отношение противления работе Христа, и ты отказываешься принимать её. Вот почему Я утверждаю, что у тебя нет веры, чтобы признать Христа. Причина, по которой ты до сегодняшнего дня следовал за Ним, состоит лишь в том, что у тебя не было иного выбора В твоём сердце постоянно вздымаются многие возвышенные образы; ты не можешь забыть каждое слово и поступок этих людей, а также их слова и жесты, оказывающие на тебя такое сильное влияние. В вашем сердце они всегда остаются героями и величайшими людьми. Но ко Христу сегодняшнего дня у вас отношение иное. Он всегда занимает незначительное место в твоём сердце и никогда не заслуживает благоговения. Ибо Он слишком обычный, имеет слишком мало влияния и далёк от возвышенного.
Во всяком случае, Я говорю, что все те, кто не ценит истину, являются неверующими и отступниками от истины. Такие люди никогда не будут одобрены Христом. Увидел ли ты сейчас, сколько неверия внутри тебя? А сколько в тебе предательства по отношению к Христу? Я увещеваю тебя: поскольку ты уже избрал путь истины, то тебе необходимо от всего сердца посвятить себя Ему; не будь двуликим или нерешительным. Ты должен понимать, что Бог не принадлежит этому миру или какому-либо одному человеку, но — всем тем, кто действительно верит в Него, кто поклоняется Ему, всем тем, кто посвящает себя Богу и верен Ему.
В настоящее время внутри вас ещё остаётся много неверия. Старайтесь направлять внимательный взор внутрь себя, и тогда вы, наверняка, найдёте ответ на свой вопрос. Когда ты обнаружишь реальный ответ, тогда признаешь, что не являешься верующим в Бога, но скорее тем, кто обманывает, богохульствует и предаёт Его, а также тем, кто остаётся Ему неверен. Тогда ты поймёшь, что Христос — это не человек, а Бог. Когда этот день наступит, ты будешь почитать Бога, испытывать перед Ним страх и станешь по-настоящему любить Христа. В настоящее время ваша вера занимает всего лишь тридцать процентов вашего сердца, в то время как на семьдесят процентов ваше сердце одержимо сомнениями. Любое совершённое Христом дело либо сказанное Им предложение может побудить вас сформировать о Нём соответствующие представления и суждения. Эти представления и эти суждения вытекают из вашего абсолютного неверия в Него. Вы восторгаетесь и испытываете страх только перед невидимым Богом на небе, но в вас нет уважения к живому Христу на земле. Не является ли это ещё одним элементом вашего неверия? Вы жаждете только Бога, Который совершал Свою работу в прошлом, но не готовы встретить сегодняшнего Христа. Такова «вера», перемешанная в вашем сердце и не верящая в сегодняшнего Христа. Я не недооцениваю вас, так как в вас действительно слишком много неверия и тех примесей, которые должны быть вскрыты. Эти примеси являются признаком того, что у вас вообще нет веры; они — знак вашего отречения от Христа, который клеймит вас как отступников Христа. Эти примеси являются покрывалом, скрывающим ваше знание Христа, барьером, который мешает Христу вас достичь, преградой для того, чтобы соответствовать Христу, и доказательством того, что Христос не одобряет вас. Сейчас настало время рассмотреть все сферы своей жизни! Такой поступок принесёт вам невероятную пользу во всех отношениях!
Материалы взяты из: Церковь Всемогущего Бога
0 notes
detpsy-blog · 5 years
Photo
Tumblr media
New Post has been published on https://detpsy.com/kakie-detskie-strahi-schitayutsya-vozrastnymi-prohodyat-li-oni-sami/
Какие детские страхи считаются возрастными? Проходят ли они сами?
Вопрос: Какие детские страхи считаются возрастными? Они проходят сами или есть необходимость обратиться к специалисту? 
  Давайте начнем с того, что разделим два понятия: «возрастные страхи» и «страхи, возникающие у детей». 
Возрастные страхи связаны с динамикой  развития ребенка во всех сферах:  сенсо-моторной, эмоциональной, когнитивной, в частности совершенствованием процессов мышления, получением нового социального опыта и становлением коммуникативных навыков. Очень важен процесс сепарации и развитие Я.  Можно сказать, что эти страхи обусловлены взаимодействием ребенка с внешним миром, начиная от близкого окружения и заканчивая социумом. Чаще всего, возрастные страхи проходят бесследно. Они появляются не у всех детей, но встречаются достаточно часто. 
Кроме «возрастных», в детском и подростковом возрасте возникают страхи, которые также связаны с динамикой развития, но на их появление оказывают влияние многие факторы, как внешние (отношения с родителями, другими близкими людьми; семейная динамика; стрессовые события), так и внутренние (особенности характера, тип нервной системы). Эти страхи относят к эмоциональным нарушениям и они, чаще все, требуют вмешательства специалистов. 
Основные возрастные страхи. 
До 6 месяцев (рефлекторные): потеря опоры, громкие звуки. 
Первый год жизни: разлука с родителями (меняется по характеристикам, но будет актуален вплоть до школьного возраста), появление незнакомых людей, неожиданные сенсорные стимулы (звуки и предметы). 
2 года: рефлекторные страхи исчезают, трансформируясь в эмоциональные реакции: необычные звуки, крупные и необычные предметы и люди (аниматоры, ростовые куклы, клоуны и Деды Морозы!).  
3 года: страхи прежнего возрастного периода теряют актуальность. Маски (необычные лица), темнота (будет актуальна весь дошкольный период), появляется страх животных. 
4-5 лет: нет «новых» страхов, но остаются прежние, часто трансформируясь. Например, ребенка могут пугать не столько маски, сколько физически необычные персонажи, что связано с активным формированием , так называемой, схемы тела и активным развитием двигательной сферы, периодом психомоторного реагирования нервной системы на факторы окружающей среды. 
6-8 лет: магические страхи, сверхъестественные существа, информация и события реальной жизни (катастрофы, происшествия, которые происходят с другими людьми, даже с незнакомыми). Страх разлуки завершается страхом потери родителей и трансформируется в страх физической травмы и собственный страх болезни и смерти. В конце периода эти страхи также исчезают. Может появляться страх одиночества, как первое проявление  социальных страхов. 
9-12 лет: новый период эмоционально-личностного развития, становятся актуальны темы успешности: успеваемость, достижения, экзамены. По-прежнему может быть актуален страх смерти, но чаще всего он связан с природными явлениями. К концу периода актуализируются переживания, связанные с собственной внешностью. 
Подростковый возраст: наиболее актуальны страхи, связанные с личными отношениями, внешностью, а, также с осознанием перспективы будущего. Страх смерти тематически связан с переживанием смысла жизни и других кризисных трансформаций личности, процессом идентичности. Могут кратковременно актуализироваться страхи прежних возрастных периодов. 
0 notes
cogitoshopcom · 5 years
Photo
Tumblr media
О ЗАЩИТЕ СЕБЯ ...«Я боюсь конфликтов... Я избегаю их. Мне легче уступить, сгладить углы. Не заметить направленной на меня агрессии. Перевести разговор на другую тему. Отшутиться. Все что угодно, лишь бы не конфликт». Почему мы так боимся конфликтов, прояснений позиций, честного взгляда на вещи и отношения? Потому что из нашего глубинного опыта вылезает страх последствий, с которыми мы когда-то сталкивались. Когда мы пытались заявить о своих интересах и отстаивать себя. Ребенок хоть раз в жизни пытается настоять на своем – например, не хочет надевать вот эту кофту, или не хочет отдавать игрушку своему братику, или целовать чужую тетю... Или же он прямо заявляет: «Я хочу», «Я не хочу». Или же, протестуя, кричит, рыдает и выдает что-то в духе: «Мама плохая». Эта реакция - эмоциональная, прямая и негативная. Родителю очень, очень трудно с ней сталкиваться. Особенно если он переполнен стыдом и виной. Он хочет этот негативный поток прекратить, перекрыть. И он хочет чувствовать себя хорошим родителем. Чтоб не испытывать стыда и вины. Чем более устойчив сам родитель, тем больше пространства у ребенка для прав. Чем более он травмирован и дыряв, тем меньше позволено ребенку иметь свои границы и права. ...Когда взрослые люди боятся конфликтов, они обычно говорят: «Я боюсь, что кто-нибудь будет недоволен мной»; «Я жду, что в результате я окажусь пострадавшей, никто не будет заботиться о моих интересах»; «Какая польза в конфликте, если все останется по-прежнему, а отношения испортятся?» «Меня обвинят в эгоизме, и я буду чувствовать себя виноватой»... У каждого человека разворачивается свой негативный сценарий, который он получил в своем детском опыте... ...Так и слышатся родительские суждения и наставления.... «Злятся только очень плохие девочки», «Не буду разговаривать с таким злым ребенком», «Такая жадина и эгоистка мне не нужна», «Никто не спрашивает, что ты хочешь, делай, что тебе говорят», «Будешь орать, сдам в детдом (отдам милиционеру)», «Да ты кто такой чтоб рот открывать»... В целом, ребенок усваивает послание: «Ты, имеющий границы и права их отстаивать, мне не удобен. Если ты будешь настаивать на своем, я отвергну тебя, унижу, накажу или причиню боль иным способом. Ты будешь получать похвалу, или я тебя оставлю в покое, если ты будешь удобен мне». У человека, который пережил множественное разрушение своих границ, закрепляется сценарий: «Отстаивание своих прав, интересов, и вообще конфликтное состояние опасно, так как ведет к непереносимым последствиям». Остается приспосабливаться, но цена высока: приходится предавать себя, отказывая себе в защите. Оказывается безопаснее подыгрывать своему инфантильному родителю "хорошим мальчиком" или "хорошей девочкой" и использовать разные защиты (бегство, фантазии) для того чтобы минимизировать ущерб. Человек привыкает к тому, что нарушать границы – это естественно, и перестает реагировать злостью на это... Доходит до того, что он совсем подменяет естественную реакцию вынужденными ролями, не понимая и не осознавая, что с ними творят другие люди... в некоторых случаях получая даже мазохистское удовлетворение, или считая вторжения формой дружбы и заботы. На этой почве мы: - Бросаемся спасать друга, нуждающегося в помощи в тысячный раз; - Позволяем знакомым и малознакомым высказывать свои советы, давать нам оценку и вообще вмешиваться в нашу жизнь; - Корим и ругаем себя за то, что некто почувствовал неудобство и неудовольствие от некоторых наших действий; - Жертвуем собой ради чего-то «более значительного», чем какие-то наши интересы.... Вместо естественной реакции защитить себя намертво закрепляется демонстрация лояльности. И неизменно в результате чувствуем тоску, пустоту, разочарование и боль от само-предательства. Еще одно роковое последствие этой трагедии заключается в том, что, отказавшись от идеи защиты себя, человек всю жизнь будет искать другого – человека, систему, идею, которая будет его защищать. Он будет служить им так же, как служил родителям, игнорируя свои права и позволяя нарушать свои границы с одной целью – получить эту защиту, которой он был лишен. Увы! Это еще одна иллюзия, которая, при потере очередной надежды, добавляет свой вклад в общее количество боли и разочарования. ...Одна женщина не может отключить мобильный телефон даже на приеме: ее активно домогается окружающий мир с потребностью в ее участии. "Как ты это выдерживаешь?" - спрашиваю я - "Какое чувство у тебя возникает, когда человек звонит тебе вот уже в пятый раз с пустяковым вопросом?" «Я чувствую злость» - отвечает она - "Но быстро ее подавляю". «Почему? «Какой в этом смысл? Ничего не изменится». ...«Я как будто постоянно выбираю между «мне хреново - или очень хреново», - делится другая женщина - «Я чувствую, что мои границы нарушаются, когда оценивают мою внешность или манеру одеваться... Кого это должно волновать? Но мне настолько страшно заявить о том, что это мое личное дело, что я предпочитаю ввязываться в это унизительное обсуждение, да еще оправдываться... В итоге я избежала конфликта, но ужасное чувство предательства самой себя вызывает депрессию». «Я настаиваю на своем праве поступать по-своему, но до сих пор родительское «эгоистка!» погружает меня в сильное переживание вины... Я начинаю сомневаться в себе и своих решениях, мне хочется отказаться от них, или, как минимум, извиниться за то, что я делаю для себя». ...«Я очень боюсь своего гнева... Мне кажется, он разрушителен. И поэтому я не рискую проявлять его, потому что окружающие могут от этого пострадать». ...То, что мы себе позволяем в своей жизни – это именно те права, которые смогли обеспечить нам родители. Обеспечить количеством собственной зрелости и любви. Если их ресурс выдерживать нас, отличающимися от их представлений, был микроскопическим, стало быть, мы выделяем себе микроскопические права... Многие люди живут с этим всю жизнь, особенно не задумываясь над тем фактом, что ОТНЫНЕ НИКТО НЕ УПОЛНОМОЧЕН УСТАНАВЛИВАТЬ РАЗМЕР И КОЛИЧЕСТВО ЭТИХ ПРАВ... Чтобы пользоваться своим правом по полной программе, необходимо столкнуться со своим детским страхом конфликтов, чужого недовольства, чьего-то отвержения... Нырнуть в свой ужас, кого-то потерять, а с кем-то «встретиться». Конфронтация с другим человеком, или собственными детскими взглядами на жизнь – это встреча, встреча с реальностью, с настоящими чувствами... Там, где вы позволяете себе быть настоящими, не придуманными, не "сделанными" в угоду кому-то. ...Часто люди удивляются тому, что последствия конфликта совсем иные, не такие ужасные, как это представлялось. С некоторыми людьми удается договориться, кто-то с удивлением узнает, что вам что-то не нравится, кто-то задумывается. Конфликт лишь иногда влечет за собой разрыв отношений, но чаще – их пересмотр.... После этого пересмотра остаются те, кто способен выдерживать; и уходят те, кто сам находится в страхе и не-позволении. В конечном итоге, важно даже не то, что у вас происходит с другими людьми. Самое важное - это то, что у вас происходит с собой. Вы - сами защитники себе, и нет больше нужды заслуживать чье-то снисхождение. Вы больше не предаете себя. Автор — Вероника Хлебова #конфликт, #личныеграницы, #психология
0 notes
bryantyasmin · 7 years
Quote
Я хочу рассказать вам старинную историю о человеке, который не верил в любовь. Это был самый обыкновенный человек, такой же, как я и вы, но выделялся он именно складом ума: он был убежден, что любви нет. Конечно, прежде он и сам долго пытался ее найти и наблюдал за окружающими. Большая часть его жизни прошла в поисках любви, но в итоге он пришел к выводу, что любви нет. Куда бы ни приходил тот человек, он непременно всем рассказывал, что любовь - это всего лишь фантазия поэтов или выдумка религии, предназначенная для того, чтобы манипулировать слабостями человеческого ума и управлять людьми, заставить их верить. Он говорил, что любви не бывает - именно поэтому никому из людей не суждено найти любовь, сколько ни старайся. Человек то�� был очень разумный и умел говорить убедительно. Он прочел много книг, он учился в университете и стал авторитетным ученым. Он умел выступать перед публикой, умел общаться с людьми самого разного уровня, а логика его была безупречна. Он говорил, что любовь - это нечто вроде наркотика: она приносит счастье, но вызывает сильную привязанность. К любви можно пристраститься, но что будет, если не получишь своей ежедневной "дозы"? А ведь в любви, как и в наркотиках, нужна ежедневная доза. Еще он говорил, что отношения между влюбленными в точности напоминают отношения между наркоманом и торговцем наркотиками. Тот, чья потребность выше, похож на наркомана, а другой - на продавца. Взаимоотношениями управляет тот, кому любовь нужна меньше. Динамика ясна, поскольку в любых близких отношениях один обычно любит сильнее, а другой - вообще не любит и лишь пользуется тем, кто отдает ему всю свою душу. Понятно и то, как они манипулируют друг другом, понятны поступки и реакции. Так или иначе, отношения те же, что между наркоманом и торговцем наркотиками. Наркоман - тот, чья потребность в любви сильнее, - живет в постоянном страхе. Он боится, что не получит следующую дозу своего наркотика, любви. Он думает: "Что я буду делать, если он или она меня бросит?" Этот страх вызывает у наркомана стремление обладать: "Это мое!" Пристрастившись, он становится ревнивым и требовательным - и все потому, что боится не получить очередную дозу. А продавец может манипулировать наркоманом, меняя дозу: давая то больше, то меньше, то вообще ничего. Тот, чья потребность выше, целиком во власти продавца и сделает что угодно, лишь бы его не бросили. Далее тот человек начинал объяснять, что любви вообще не бывает. То, что называют "любовью", - не что иное, как страх; такие отношения основаны на манипулировании. Где уважение? Где та любовь, которую люди провозглашают на словах? Любви нет! Перед лицом священника, на глазах у своих родных и близких молодые пары дают друг другу торжественное обещание: жить вместе до самой смерти, любить и уважать друг друга, делить между собой и горе, и счастье. Они обещают любить и чтить друг друга. Множество обещаний... Но после свадьбы - через неделю, месяц или несколько месяцев, - никто уже не выполняет этих обещаний. Начинается война за контроль: кто кем будет манипулировать, кто станет продавцом, а кто - наркоманом. Уже несколько месяцев спустя того уважения, в котором они клялись друг другу, нет и в помине. Есть лишь взаимные обиды и эмоциональный яд; оба причиняют друг другу боль. Мало-помалу все нарастает, усиливается - а потом они вдруг и сами не могут понять, куда же подевалась любовь. Но они остаются вместе, потому что боятся одиночества, сплетен и осуждения окружающих. А еще они боятся собственных мнений, самоосуждения. Но где же любовь? Тот человек часто говорил, что видел много пожилых пар, проживших вместе тридцать, сорок, пятьдесят лет, и все они очень гордились тем, что живут бок о бок так долго. Однако, рассуждая о своих отношениях, они заявляли: "Нам удалось сохранить наш брак". Это означает, что один из них целиком подчинился другому. В определенный момент кто-то сдался и решил просто терпеть эти страдания. Тот, чья воля была сильнее, а зависимость меньше, победил в этой войне, но где же то пламя, которое они называли любовью? Теперь они относятся друг к другу как к вещам: "Она моя...", "Он мой...". Затем тот человек переходил к причинам, по которым не верил в существование любви. Он пояснял, что сам прошел через все это, но больше не позволит никому манипулировать своим умом и руководить его жизнью, прикрываясь идеей любви. Доводы его были очень логичны, и ему удалось убедить в своей правоте многих людей. Любви не существует. Но в один прекрасный день тот человек гулял по парку и увидел на скамейке прекрасную даму. Заметив, что она плачет, он испытал укол сострадания. Он присел рядом и спросил, может ли чем-нибудь помочь. Он поинтересовался, почему она плачет. И представьте себе: она призналась, что ей горько оттого, что на свете нет любви. - Поразительно! - воскликнул тот человек. - Женщина, которая не верит в любовь! Разумеется, ему захотелось узнать ее получше. - Почему вы считаете, что любви нет? - спросил он. - Долгая история... - вздохнула она. - Я вышла замуж совсем молоденькой, я верила в любовь и прочие иллюзии, я искренне надеялась разделить с тем мужчиной всю свою жизнь. Мы поклялись друг другу в верности, уважении и любви. И поженились. Но скоро все изменилось. Я была верной женой, я заботилась о доме и детях. А муж упорно делал карьеру, и для него успехи вне дома были намного важнее, чем семья. Он перестал уважать меня, а я - его. Мы причиняли друг другу боль, и в какой-то момент я поняла, что никогда не любила его, а он не любил меня. Но детям нужен отец - во всяком случае, так я оправдывала то, что оставалась рядом с ним и всеми силами его поддерживала. Потом дети выросли и начали жить отдельно. У меня больше не было повода оставаться с ним: зачем, если нет ни уважения, ни доброты? И я знаю, что даже если бы вышла замуж за другого, все было бы точно так же. Ведь любви не существует. Какой смысл гоняться за тем, чего нет? Но мне все равно грустно. Тот человек прекрасно ее понял. Он обнял ее за плечи и сказал: - Вы правы, любви не бывает. Мы ищем любви, мы распахиваем свою душу и становимся уязвимыми - но находим только эгоизм. И это причиняет нам боль, даже если нам кажется, будто все будет замечательно. Не важно, сколько раз мы женимся и выходим замуж: снова и снова происходит одно и то же. Так зачем пытаться искать любовь? Эти двое были так похожи, что стали лучшими друзьями. Это были чудесные взаимоотношения: взаимное уважение, один никогда не огорчал другого. Каждая минута общения приносила им радость. Между ними не было ни зависти, ни ревности, ни попыток навязать свой контроль, ни стремления обладать друг другом. С ходом времени отношения только крепли. Им нравилось общаться, вместе им всегда было интересно, а в разлуке они очень скучали друг без друга. И однажды, уехав в командировку, тому человеку вдруг пришла в голову безумная мысль. "Хм, - подумал он, - а вдруг мои чувства к ней - это любовь? Но ведь они так отличаются от всего, что было раньше. Это совсем не то, о чем говорят поэты, о чем твердят священники. Я ведь за нее не в ответе. Она мне ничего не должна, она мне особенно не нужна - я и без нее могу о себе позаботиться. Мне и в голову не приходит винить ее в своих трудностях, мы не срываем друг на друге свой гнев. Нам просто очень хорошо вместе, мы нравимся друг другу. Она ничем меня не попрекает, вообще не доставляет никаких неприятностей. Я не чувствую ревности, когда вижу ее с другими. Я не испытываю зависти к ее успехам. Быть может, любовь все же есть, просто она совсем не такая, как принято считать?" Ему нетерпелось вернуться домой и поговорить с ней, рассказать о своей странной идее. Но, едва он заговорил, она сказала: - Я прекрасно понимаю, что ты имеешь в виду. Я уже давно об этом думала, но боялась признаться, потому что знаю: ты не веришь в любовь. Возможно, любовь и правда существует, а мы просто не знали, какая она на самом деле. Они решили стать любовниками и жить вместе. Самое удивительное, что ничего в их отношениях не изменилось! Они по-прежнему уважали и поддерживали друг друга, а любовь их становилась все крепче. Они были так счастливы, что сердца их пели от любви даже в самые обыденные минуты. Сердце того человека было настолько переполнено любовью, что однажды ночью случилось настоящее чудо. Он смотрел на звезды, отыскал на небе самую прекрасную - и сила его любви оказалась так велика, что звезда покатилась с неба и упала прямо ему в ладони. А потом случилось другое чудо: душа его слилась с этой звездой. Он был невероятно счастлив, и он помчался к своей прекрасной даме, чтобы вложить звезду ей в руки и доказать тем самым свою любовь. Но в тот миг, когда звезда легла в ее ладонь, она на секунду засомневалась. Его любовь была слишком всепоглощающей. Звезда выскользнула из ее рук и разбилась на миллионы осколков... До сих пор скитается по миру древний старик, провозглашающий, что любви не бывает. И есть на свете красивая женщина - она сидит дома у окна, ждет одного человека и утирает слезы, вспоминая о рае, который когда-то был у нее в руках и который она, усомнившись, потеряла. Вот и вся история о человеке, который не верил в любовь. Кто же допустил ошибку? Хотите разобраться, что было не так? Ошибку совершил тот человек: он решил, что сможет подарить женщине свое счастье. Звезда была его счастьем, а ошибкой стала попытка вложить его в ее ладони. Счастье никогда не приходит извне. Он был счастлив, потому что излучал любовь; она была счастлива, потому что тоже излучала любовь. Но как только он передал ей ответственность за собственное счастье, она выронила звезду и разбила, поскольку просто не была способна нести эту ответственность. Как бы ни любила его та женщина, она не могла "сделать" его счастливым - хотя бы потому, что не умела читать его мысли. Она просто не могла знать, в чем заключаются его надежды, о чем он мечтает. Если берешь свое счастье и передае��ь его в чужие руки, его рано или поздно разобьют. Если передоверишь свое счастье другому, непременно лишишься его. Счастье исходит только изнутри, оно - следствие любви, и потому каждый человек сам отвечает за свое счастье. Ответственность за него невозможно передать другому, однако первое, что делают в церкви на венчании, - обмениваются кольцами. Мы передаем свои звезды в руки невесты или жениха и сами надеемся сделать спутника жизни счастливым. И не важно, насколько сильно любишь человека, - нам все равно никогда не стать такими, какими нас хотят видеть другие. Вот главная ошибка, которую большинство из нас допускает в самом начале: мы считаем, что счастливым нас сделает спутник жизни, а так никогда не бывает. Мы даем обещания, которые не в силах сдержать, и заведомо обрекаем себя на провал.
3 notes · View notes
Photo
Tumblr media
КАК РУГАЮТ ЦЕРКОВЬ, или Повод к радости Зачастую Церковь воспринимают как своеобразную партию, или профсоюз, или нечто подобное им. Партии и профсоюзы у нас принято хаять на чём свет стоит. И с этой точки зрения, ничего "выдающегося" в том, что и Церковь ругают, нет. Впрочем, партийное восприятие Церкви — это по сути глубокая ошибка, уводящая многих в те дебри, куда и Макар телят не гонял. Не то горько, что люди нецерковные неправильно понимают природу этого явления. Хуже, когда сами верующие начинают и думать, и действовать в логике ленинской "Искры", а не Святого Евангелия. Отсюда много бед — прежде всего, для самого христианина, который решил, что он в храме не для того, чтобы спастись, а чтобы спасать (или приговаривать) своих ближних. Очень ��рудно свыкнуться человеку со словами Христа - "Царство Моё не от мира сего" и применить его к Церкви земной. Тем более, что церковные люди, конечно же, остаются людьми, а всякий патриархат и епархия имеют структуру, иерархию и этим похожи на все земные организации. Это и помогает, — поскольку иначе не было бы таинств, не было бы храмов, не было бы этого "спасательного круга", который нам даёт эта "врачебница", больница. Но это и усложняет восприятие. Ведь больница — хозяйство сложное, противоречивое, а больничные палаты и вовсе бывают зрелищем страшным... И кому-то не смириться с тем, что Церковь — место не здоровых, но больных, согласно словам Христа. Но есть и вторая причина этой непримиримости к нам, и она меня... РАДУЕТ. Люди по-прежнему, несмотря на все нелепости своего взгляда на Церковь, ждут он неё, сами того не сознавая, чтобы она была и оставалась НАСТОЯЩЕЙ. Церковью святых, если выразиться по-евангельски. Да, обидно, что одни люди, нецерковные, так грубо и без разбора осуждают других людей, церковных. (Хотя так ли и мы, верующие, преуспели в неосуждении ближнего?) Но сам вопрос к каждому из нас: "Почему же ты не свят?!" - по сути верен. Он означает для меня, что подспудно люди хотят видеть Божеское, хотят убедиться в бытии Бога и верить. Что бы они при этом не говорили, как бы ни бранились на меня и на нас всех... И дай Бог, чтобы этот вопрос — почему я не свят — обжигал меня и заставлял учиться. Учиться молиться, верить, надеяться, благодарить, терпеть, прощать. И, конечно же, любить... В том числе, критиков
8 notes · View notes
asder-annet · 7 years
Photo
Tumblr media
Настроение - фото.
Это фотография моей заставки телефона. /И да, вдохновение писать просты приходит ночью, что неудивительно./
Одно слово, которое я два-три года назад написала: “Смелее”. Это было (и есть) каждодневное напоминание себе - не бояться. Не бояться высказывать мнение, не бояться попробовать ответить на вопрос учителя, не бояться брать на себя задания или отвечать у доски, Не бояться жить. Жить. Да, именно жить.
В школе я так боялась быть осужденной людьми за свои слова, что перестала вовсе высказывать свое собственное мнение. Хотя я была отличницей и закончила школу с золотой медалью, меня все равно не покидало ощущение, что надо мной насмехаются и меня не любят. Вы знаете, как жестоки дети? Они действительно жестоки. В своих словах и действиях. В своем отношении к другим. Такое же и я чувствовала. Хотя и старалась быть доброй и помогать другим, но, знаете, очень сложно положительно относиться к людям, которые плевали на такое отношение с высокой колокольни. Я преимущественно говорю о временах до 9 класса, до того, как я открыла для себя это замечательное слово. После - в 10 и 11х классах оказалось, что, когда находишь своих людей, жить становиться легче. Ты доверяешь им, открываешься им и лишь надеешься, что твое сердце не растопчут.
Но даже этого оказалось недостаточно, чтобы принять себя. Одного лишь слова было достаточно, чтобы осознать, что мне больше не нужно бояться. Что я могу быть собой.
Сейчас я учусь в университете, и я стала более смелой и уверенной в себе, но отнюдь не без помощи близких мне людей. Но мне все еще недостаточно смелости. Я по-прежнему начинаю замыкаться и думать, что обо мне думают плохо или подумают плохо, если я выскажусь. Потому что мое мнение не будет совпадать с их мнением (нет, не потому что я такая оригинальная, а лишь потому, что я воспринимаю все же немного мир и вещи под другим углом, и мое мнение покажется им абсурдным) Очень сложно спастись от осуждения и обсуждения, особенно разговоров за спиной. Но этого не избежать. Всегда остаются недовольные. Единственное средство, которое мне помогает против такого, - это пофигизм. И это пофигизм во благо - все равно, что подумают какие-то люди, ведь это МОЯ жизнь. У меня есть ПРАВО на свое мнение, на свою значимость, на существование. Но пофигизмом нельзя злоупотреблять, поскольку он может обернуться против вас. Никому не захочется, чтобы близкому человеку стало безразлично ваше мнение и существование, ведь так? Иначе какой он близкий человек? Гармония - сложная штука, и добиться ее непросто, но вполне возможно.
Так вот. Я увлеклась.
Вы знаете, что человек реализует себя на полную мощь, раскрывает свой потенциал в полной мере лишь тогда, когда является собой, когда он способен принять себя? Это очень важное замечание.
— А есть еще классное выражение: “Полюби вначале себя, чтобы тебя смогли полюбить остальные”.
Так вот, желаю вам принять себя, полюбить себя и, конечно, стремиться к совершенству.
На днях я смотрела видео одной известной певицы, Селены Гомез, в котором она говорила необычные вещи. И необычные вещи в том плане, что такое не часто услышишь от поп-звезд и тд. Такие слова очень трогательные./p>
8 notes · View notes