🗣Член палаты представителей Виктория Спарц, выросшая на Украине, внезапно проголосовала против пакета помощи Киеву.
Потому что отдает себе отчет, куда эти деньги пойдут, — в карманы политиканам-барыгам и оборонным корпорациям. А еще она заметила, что правительство США «становится похожим на тиранию». Не поспоришь.
🗣Зеленский назвал "хорошим решением" тот факт, что армии США не приходится воевать с Россией, и это делают украинцы.
"Армии США теперь не приходится воевать, защищая страны НАТО. Украинцы это делают. Цивилизованный мир только предоставляет оружие, и я думаю, что это хорошее решение", — заявил он.
Значит украинцев не жалко? Они должны умирать за интересы Америки и скитаться как цыгане по всему миру..интересненько..что насчёт этого скажут сами украинцы?
🗣Такер Карлсон заявил о том, что демократии в США не существует.
«Они принимают законопроект о финансировании Украины на 60 миллиардов долларов, в то время как 70% населения этого не хочет, и в то же время игнорируются настоящие проблемы нашей страны, такие как экономика и граница… Они созывают Конгресс на выходных, чтобы принять законопроект, которого народ не хочет», — заявил американский журналист.
Журналист назвал «бесчест��ыми» заявления о демократии.
Вообще, большинство мировых религий очень плохо относится к идолопоклонству. Это касается не только христианства, иудаизма, но и ислама (причём, даже в большей степени). Поскольку речь в заголовке идёт об иконах, то сегодняшняя статья будет касаться именно христианства, в частности, православия, поскольку именно в нём поклонение иконам нашло наибольшее отражение.
Даже люди неверующие хорошо знакомы со знаменитой фразой из Библии:
«Не сотвори себе кумира!».
Наипервейшее значение слова «кумир» - это идол, болван, скульптурное изображение языческого бога. И только позже у этого слова возникло второе значение - «звезда» (эстрады или цирка, например). Здесь имеется в виду, что конкретного человека люди как бы обожествляют, делают из него идола, копию бога на Земле. Японские певцы и звёзды, кстати, так и называются - «айдолы» (то есть «идолы»).
С точки зрения христианства, изготовлять копии богов — это ересь, духовное преступление. Во-первых, Бог — один. Во-вторых, нет никакой необходимости делать его скульптуру, поскольку и так известно, что он создал людей по образу и подобию своему. В-третьих, скульптуры богов делают язычники, чтобы приносить им жертвы, в том числе, кровавые.
***
Тем не менее, у христиан существуют иконы. А иконы — это, безусловно, тоже изображения! На них тоже изображается Иисус, Богоматерь, множество святых. Возникает вполне закономерный вопрос:
«Разве икона — это не то же самое, что и скульптура? То есть идол?».
Обычно священнослужители отвечают на этот вопрос довольно пространно и философски. Однако протоиерей Димитрий Смирнов, например, в теле-эфире ответил на него довольно просто. Он сравнил икону с фотографией.
Дескать, если вы, например, находитесь далеко от собственного сына, соскучились по нему, то можете взять его фотографию и посмотреть на его изображение. Вы же в этот момент не поклоняетесь конкретно этой фотографии и этому куску бумаги! Ну, или смартфону, в котором эта фотография есть! Вы грустите о сыне. Вспоминаете именно о нём. Фотография — это лишь инструмент, который позволяет вам сделать эти чувства более острее. И вот икона — это та же фотография. Настоящий христианин поклоняется не иконе, а тому, кто на ней изображён.
Спору нет, ответ красивый.
Но! Тогда, чем христианам идолы не угодили? Получается, идолов тоже можно делать. И спокойно поклоняться. НЕ идолам, конечно, а тем, КОГО они изображают.
В общем, довольно странная и двусмысленная трактовка. Не случайно мусульмане по этому поводу злорадствуют, ведь у них такого языческого пережитка нет.
Кстати, в историчских музеях Пермского края вы можете найти не одну деревянную скульптуру... Причём, христианскую! Оказывается, в тамошних православных храмах ещё в 17-18 веках стояли деревянные идолы Иисуса Христа, Богоматери и т.д.
Спрашивается, почему? А дело в том, что, когда русские пришли с христианской миссией к местному народу (пермь), то те охотно согласились принять новую веру. Точнее, они просто возле своих старых богов поставили нового! Христианского.
Естественно, русским священникам это не понравилось. Пришлось объяснять бывшим язычникам, что так делать нельзя. И это «объяснение» затянулось на несколько веков. Постепенно языческих богов пермь убрала, а вот скульптуры христианских — никак не хотела. Несмотря на то, что объёмное изображение святых было запрещено РПЦ ещё в 13 веке, в пермской земле им разрешали их изготовлять. Просто потому, что ничего не могли поделать с этой укоренившейся традицией.
Конечно, время и долгое господство христианства на этих землях, в конце концов, сделали своё дело. Сегодня деревянных скульптур в пермских церквях нет. Тем не менее, это хороший пример того, какой гибкой может быть церковная политика. Получается, что идолы святых — это мелочь. Главное ведь то, что пермь крещена, что в этих землях живут христиане. Ну, хотя бы официально, юридически, так сказать.