К.
Ка - священный звук, стимулировавший 5-ю тонкую энергию человека. Священный слог, фор мировавший казуальное, пятое тело. Откуда: КА- зус, КАбиры (божества мистерий), КАла (санскр.
рок, время), аКАша (тонкая сверхчувственная ду ховная сущность, наполняющая всё пространство), аКАзита (запись события в предметах, находив шихся в поле этого события). В ведической фило софии казуальное тело считается неуничтожимым 155 и в то же время это переходная форма между ду шой - вечным телом, и четырьмя невечными тела ми (ментальным, астральным, эфирным и физичес ким). Ка - называют ещё животной душой. На её формирование оказывают влияние формы окру жающих предметов. Посуда не случайно названа поСУДой, что подчёркивает её воздействие на СУДьбу. Мы творим вещи, вещи творят нас. Боль ше всего этому способствовали камни (кам=маг), дававшие человеку могущество, и архитектура (ар - "земля", хи - "энергия" и тектура - "энергия структуры Земли"), которая передавала человеку через форму и качества строительного материала силу и могущество Матери-Земли (Магощи) и оп ределяла события в жизни каждого человека.
Трудовые навыки человека также способны были воздействовать на события в обществе, и оп ределять течение жизни каждого человека. Поэто му инструменты, которые определяют эти навы ки, в какой-то степени формировали казуальное тело.
Кабинет - танцзал.
Каз (1) - временной каз, временной промежу ток между миганиями глаз. Соответствует боль шой секунде (сик = 5 сек = 5 туков). Использовал ся при формировании, питании и росте тела СИ и его пятисекундного сознания. Но он может быть разным и равным шести или восьми тукам. Наряду с казом применялся также дых (вдох-выдох), который тоже может быть равным 5 тукам или 5 ка- зам, или каким-либо ещё другим числам.
Каз (2) - расстояние между зрачками - метри ческий каз.
Казание - заменено современным словом те лепатия: теле - передача + патия - болезнь, с кото рой католики успешно боролись.
Казать - то же, что и казание (телепатить),гла гол неопределённой формы.
Казематы - возникло в момент внедрения ка толичества и борьбой католичества против русской волшебной культуры.Так назывались тюрьмы, ког да шла борьба с русскими казаками, т.е. с людьми, умеющих казать.
Казты - (каз + творить) деревянный прутик равный казу (рис. 21). Резонаторы мысли, одина ковой величины палочки равные метрическому казу - расстоянию между зрачками, имеющие раз личную толщину и сделанные из разных пород де рева. Применялись вместо кристаллов, как накопи тели мыслей человека. Использовался для накоп ления силы представления человека (например, стать невидимым, стать боготворимым, обаятель ным и т.д.).
Калийная соль - КС1, соль, на смену которой пришла поваренная NaCl соль.
Камера (ка + мера = священный слог казуаль ного тела + мера) - место выема души человека, после чего тело продолжает жить, но человек уже является зомби.
Кандальник - заключённый русский человек, которого изолировали в тюрьму за использование силы спинного мозга - кондала, на санскрите эта сила называется - кундалини.
Канон - правило, обязательно выполняемое в коне.
Калитка - дверь в потусторонний мир.
Капище - место проведения одного из основ ных таинств (мистерии) "капь" в котором кумиром была Славь.
Капкан - магическое действие мешающее че ловеку узнать истину. Капканами начинён Ящик Пандоры, как и ловушками, проклятиями, западня ми и замками.
Капь - это литургия, остывание или отлив кри сталлов в момент достижения человеком высоких эмоций, когда становится возможным контакт с богом. Или отлив кристалла в момент соединения своего сознания с сознаниями тонких тел. Отлитый в этот момент кристалл нёс в себе информацию и способен был воздействовать на других людей, вызывать у них высокие эмоции, метаморфозы и осуществлять контакт с богом. Но для каждого подобного события должен быть свой кристалл.
Основных таких событий было 24, хотя в старших арканах, как утверждает г-н Папюс, было 22 арка на-события, причём, одно страшнее другого: тюрь ма, смерть, виселица и т.д., что говорит о "плодо творной" работе "сс" на поприще уничтожения наших богов и их функций. Сегодня ни один совре менный аркан не совпадает с древними, кроме раз ве что аркана, означавшего свадьбу и то это с боль шой натяжкой. Все старшие арканы совпадали с приветствиями богов. К капи относился и обряд братания с богом человека, достигшего результа тов, превосходящих результаты самого бога.
Карма - предназначенные события именем матери. Задавалось обережеством (кара + ма, на латыни " фортуна").
Карусель - вращающейся вокруг человека мно гоугольник из кристаллов с частотой удара сердца.
Касание - запуск точки-переключателя.
Касаться - создание точки переключателя (сата - это создание).
Касая сажень - длина позвоночника, в котором укладывается 12 казов.
Касида - древлеправославный священный стих.
Касидарь - собрание всех священных стихов.
Кассационник - борьба со всеми русскими людьми использовавших в своей жизни основную меру чувств - каз, которой подчинено строение нашего тела и с которой связаны все формы виде ния.
Каталажки - тюрьмы. Возникло в момент вне дрения католичества в древлеправославие. В них са дили всех русских людей, не пожелавших поменять свою православную веру на католичество, которых инквизиторы не успели сжечь за отказ принять като личество (католическая конфессия названа в честь Катилы, который нам больше известен как Аттила).
Катары - переводят как " чистые", отказались взять в руки оружие, чтобы защитить себя.
Кичманы (от старорусского слова "кичерга" - ездить) - тюрьмы. Название появилось в момент, когда захватчики объявили борьбу с чудесными волшебными вещами. Именно тогда были запре щены такие чудесные вещи, как сапоги скорохо ды, шапки неведимки, скатерти самобранки, ковры самолёты, летучие корабли и т.д, за изготовление и использование их в быту русских людей садили в кичманы.
Класс (1) - коло + с (слово) вспомненная про шлая жизнь. Сколько вспомнено прошлых жизней таков и класс у ученика в жреческой школе.
Класс (2) - место, где повествовали о кругово роте человеческой души и обучали возможностям общения с ней. Особенно функция обучения выра зилось в слове школа (с + кола).
Кликуши - православные священники, кото рые делают на кладбище оклички душ умерших, чтобы они воплотились в тела вновь зачатых родственников.
Клятва - сегодня означает торжественное обе щание. В действительности центральное понятие в древлеправославии: коло + творение, т.е. обещание своей верности древлеправославным богам, а зна чит перевоплощению. Даётся богу богов - Перуну, который принимает вашу клятву, т.е. гарантирует ваше будущее перевоплощение или отвергает.
Кобь - это не только предсказание, как трак тует В. Даль, но и изменение хода событий, кото рое осуществлялось с помощью пляски - кобения.
Сохранилось слово "выкобениваться", поэтому ГОПак=КОБак. У современных ягов это таинство сохранилось, после немыслимой пляски они начи нают пророчествовать или давать ответы на зада ваемые им вопросы.
Коваль (обратное вокал) - мастер по созданию вещей с помощью звука.
Ковь - результат воздействия звука.
Кодьба - хождение по коду. Человек наиболее чувствителен к своим кодам: сажень/косая сажень, косая сажень/аршин, аршин/плечо, плечо/локоть, локоть/ладонь. Делая два саженных шага, а затем два шага размером косой сажени, человек в этот момент может мысленно загнать в свой организм любую программу. Ходьба используется для совер шенствования и эволюции человека, для восста новления сил при усталости.
Кокошник (название семдемы) - корона, несущая информацию обо всех семи именах человека.
Мог также включать в себя имена детей.
Коло (1) - первоначально означало прохожде ние десяти Пантеонов, затем после внедрения на Земле смерти, колом стали называть период жиз ни на том и на этом свете. После прохождения пер вого коло человек получал титул "Всевышний".
После прохождения второго десятка Пантеонов следовал титул Всемогугций.Третьего - Всеверши- тель, четвёртого - Вседержатель или Сар. Далее шли титулы Повелителей Вселенной.
Коло (2) - второе значение коло, возникшее позднее, период жизни на том и на этом свете.
Колодавство - дисциплина о временных точках, в которых может совершится чудесное. Именно в колодавстве возникает понятие собственных чи сел, а перевод временных чар (верш) в метричес кие, позволяло человеку достичь любую невероят ную цель. Использует шесть видов резонанса: ре зонанс с мировыми единицами времени (минута, час, сутки, шестдница, месяц, год) и с отношения ми веса пищи (кулинария = адаптогены + плоды и их соотношения), резонанс со своими чарами в пище, резонанс плотностей чаровной пищи, приве дение пищи к резонансу со своим вкусом, резонанс с чудесными пропорциями
Колодники (коло + дан) - возникло в середине XIX века, когда захватчики объявили войну всем русским людям, помнящим свои прошлые жизни. В изоляцию можно было попасть только за упомина ние о прошлой жизни
Колопа - временной период в 4,32 109 лет - га лактический год.
Колоп (холоп) - титул человека прожившего колопу.
Колотить - выбивание имён высших тел: родо вого, вечного, духовного. "Коло" - круг,(откудаклич ка) имена тел, участвующих в перевоплощении.
Кольцо - проволока, завёрнутая в кольцо для надевания на палец и спаянная из четырёх, пяти, ..., или девяти металлов. Кроме золота, в него мог ли входить: железо, хром, никель, медь, кобальт, молибден, вольфрам, серебро и цирконий.
Кон - период равный 96 годам, который делил ся на 4-ре ранга по 24 года или 24 стадии по 4 года.
Конченный - конченный - слово возникло в пе риод, когда после уничтожения хэров, хэпов, этап ников, захватчики взялись за уничтожение людей проживших кон, т.е. около 100 лет. Программа дей ствует до сих пор, только срок жизни населения Земли снизился до 65 лет.
Кончина - окончание кона и переход в следую щий кон, с получением очередного чина: рока, кре стьянина, богатыря, витязя, пана, сатира, семира, везира и дэва.
Корона - обруч на голове, инкрустированный камнями своего имени.
Кошдари - первоначально каста земледельцев, затем общественные деятели, впоследствии, в Бха- рате и ВеликоРуссии названы были государями, то же что и кшатрии у индусов.
Котельник - название попавших в изоляцию кошев (Кощеев Бессмертных).
Кощунство - с помощью кощунства происхо дит оживление предметов ("ка" - животная душа и частица "ща", означающая в русском языке усиление)
Куд- древлеправославныйхрам: "ка + уд",т.е.
живая сила Рода.
Кудеса - чудеса, творимые в Куде.
Кудесальня - набор чертежных инструментов Кудесник - культовый работник Куда.
Кудь - таинство, совершаемое в Куде.
Кумиры - КуМИРами (культ + мир) называли МИРовых богов: Правь, Славь, Навь и Явь, но, воз можно, и Перуна, о чём есть свидетельства в не скольких русских летописях.
Кушание - пища, приводящая к успеху, откуда выражение:" сорвать куш".
Кучумки - для содержания византийцев (антов), косогов (чертей), печенегов (песинагов), хазаров и т.д. - всех тех, чей облик отличен от человеческого и кто примкнул к хану Кучуму, получивших название кучумцы.
Кутузки - так назывались тюрьмы в период, когда запретили выращивать пеньковые растения, из которых делалась чудесная ткань и шилась вол шебная одежда, и вместо неё внедряли европейс кую обтягивающую одежду, а русские люди отка зывались её носить, за что их помещали в кутузку.
2 notes
·
View notes
✅ ДЕНЬ ТРЕХЪ ЛУНЪ
Сѧго днѧ въ Лѣтъ 7530 ѿ СМȤХ, 9 – го Таилѣтъ, все Славѧнѣ ѿмечаютъ День Трехъ Лунъ. Въ этотъ день, когда въ Дрѣвнie веремена вокругъ Ȥемли вращались три луны, они сошлись на нѣбосводе въ одномъ месте. Въ этотъ день было начато строительство Асгарда Ирiискаго и Великаго Капища Инглiи (Великаго Храма Свѧщеннаго Первичнаго Огнѧ). Этотъ день считаетъ сѧ днемъ основанiѧ Свѧщеннаго Града Боговъ, построеннаго на слiѧнiи рѣкъ Ирiи и Омь.
Иȥъ Уралъ-камнѧ былъ построенъ Храмъ – Великое Капище Инглiи и имелъ высоту ѿ основанiѧ до вершины въ тысѧчу аршинъ (Алатырь гора – 711,2 м). Представлѧлъ собои громадное пирамидальное сооруженie иȥъ четырехъ храмовъ, котрыѧ располагались одинъ надъ другимъ. Нѣбесное Капище имело внѣшнie стены въ форме Девѧтиконѣчнои Ȥвѣȥды Инглiи. Древнiи Градъ былъ Духовнымъ центромъ Первичнои Вѣры Родовъ Расы Великаи и Рода Нѣбеснаго. Беловодье определѧло общность Традицiи, Культуры и Вѣры всѧго Белаго населенiѧ Мидгардъ-Ȥемли.
Въ настоѧщее веремѧ сохранилась часть сети подȥемныхъ строенiи, эти ходы испольȥовались ОГПУ-НКВД-МГБ-КГБ, а сеичас – ФСБ.
Асгардъ Ирiискiи: Ас – Богъ, живущiи на Ȥемле; гардъ – градъ. Градъ Боговъ на рѣке Ирiи (совр. Иртыш) былъ построенъ въ Лѣтъ 5028 ѿ Великаго Переселенiѧ иȥъ Да`арiи (104780 г. до С.Л.), на ѧго месте въ настоѧщее веремѧ находитъ сѧ современныи градъ Омскъ. Асгардъ Ирiискiи сталъ столицеи Беловодьѧ.
Асгардъ Ирiискiи былъ раȥрушенъ въ Лѣтъ 7038 ѿ С.М.Ȥ.Х. (1530 г. н.э.) Джунгарами – выходцами иȥъ северныхъ провинцiи Аримiи (Китаѧ). Старики, дети и женщины прѧтались въ подȥемельѧхъ, а ȥатемъ ушли въ скиты. Славѧно-Арiискie Роды, укрываѧсь по таежнымъ скитамъ и скуфамъ Беловодьѧ, хранили Дрѣвнюю Вѣру Первопрѣдковъ, Куммiры Боговъ, Саньтiи и Харатьи. Въ 1598 г. часть Родовъ переселилась иȥъ раȥличныхъ скитовъ и скуфовъ въ новаградъ Тара, где и объединились въ единую Родовую общїну. Градъ Тара былъ основанъ въ Лѣтъ 3502 (2006 г. до н.э.) передъ вторымъ Дравидскимъ походомъ на слiѧнiи рѣкъ Ирiи и Тара. После Тарскихъ бунтовъ въ 1772 г. н.э. многихъ общїнниковъ каȥнили по укаȥу Петра I, а оставшie сѧ въ живыхъ скрылись въ Урманскихъ Скитахъ. Въ веремена Екатерины II Старовѣры-Инглѧне переселились на то место, где стоѧлъ Асгардъ, это былъ уже градъ Омскъ, построенныи въ 1716 г. на месте раȥрушеннаго Асгарда.
Въ Дрѣвнихъ Руническихъ Лѣтописѧхъ упоминаетъ сѧ о четырехъ ȥемныхъ градахъ, носившихъ наȥванie Асгардъ, это: Асгардъ Да`арiискiи, находилъ сѧ на вершинѣ горы Мiра (Меру) въ Свѧщеннои странѣ Да`арiи на ȥатонувшемъ Севѣрномъ материке (Арктида, Гипербореѧ, Северiѧ); Асгардъ Ирiискiи, о немъ расскаȥано выше; Асгардъ Согдiискiи, находилъ сѧ въ Среднѣи Аȥiи около Ашхабада (Согдианa – единственнаѧ страна, давшаѧ достоиныи ѿпоръ воискамъ Александра Македонскаго); Асгардъ Свитьордскiи, находилъ сѧ на территорiи Скандинавiи. После Великаго Пожара, когда Асгардъ сгорелъ, на ѧго месте былъ выстроенъ новыи градъ, получившiи наȥванie Упсала. Наши Прѣдки строили пирамиды, на которыхъ собирались людїе длѧ встречи и прощанiѧ съ Солнцемъ.
АСГАРДЪ - самаѧ главнаѧ севѣрнаѧ часть Храмовъ, это Свѧщенное место, ѿ Срединнаго Свѧтилища онъ ѿделѧетъ сѧ стенои, надъ центральнымъ входомъ котраго иȥображаетъ сѧ какое либо ѧркое событie иȥъ прошлаго (напримеръ: Капище Даждьбога иȥображено распѧтie Тарха Даждьбога на Кавкаȥскихъ горахъ и воскрешенie ѧго въ третiи день после омыванiѧ тела въ водахъ Свѧщеннаго Ирiѧ). Вдоль стены стоѧтъ Куммiры (статуи Свѣтлыхъ Боговъ и свѧтомɣдрыхъ Прѣдковъ) и висѧтъ обраȥа съ иȥображенieмъ оныхъ. Въ Асгарде совершаетъ сѧ Свѧщеннослуженiе и приноситсѧ беȥкровныѧ жертвы на Свѧщенныи камень - Алатырь, котрыи стоитъ передъ срединными вратами. Нѣдалеко ѿ Свѧщеннаго камнѧ находитъ сѧ столъ, на которомъ стоѧтъ свѧщенныѧ дары. Въ Асгардскои стенѣ находѧтъ сѧ трое вратъ, Срединныѧ врата наȥываютъ сѧ Да`арскими, потому что Наши Прѣдки вышли иȥъ Свѧщеннои страны Да`арiи и по Каменному Поѧсу - перешеику между восточнымъ и ȥападнымъ морѧми перешли въ Рассению. Врата, по левую сторону наȥываютъ сѧ Ȥападными или Венѣдскими, а по правую сторону наȥываютъ сѧ Восточными или Арiискими. Между Венѣдскими и Да`арскими вратами ставитъ сѧ Куммiръ (статуѧ) Бога Велеса, а на стенѣ иȥображаетъ сѧ Богъ Велесъ охранѧющiи путь и Врата Сварги вѣдущie въ Вырiи и Асгардъ Нѣбесныи, а по другую сторону, между Да`арскими и Арiискими вратами ставитъ сѧ Куммiръ (статуѧ) Бога Перуна, а на стенѣ иȥображаетъ сѧ Великаѧ Асса (Нѣбеснаѧ Битва Боговъ), где Богъ Перун и другie Свѣтлыѧ Боги побеждаетъ сiлы Тьмы. Ѿ Да`арскихъ вратъ до Рассенiи пролегаетъ мостъ, которыи символиȥируетъ Каменныи Поѧсъ (Рипеискie горы, Уралъ), перешеекъ между Ȥападнымъ и Восточнымъ морѧми, а вдоль нѧго стоѧтъ штанды, ȥнамена и стѧги Свѣтлыхъ Сiлъ Рода Нѣбеснаго. Въ восточнои сторонѣ находитъ сѧ воȥвышенie наȥываемое Островъ, на которомъ находитъ сѧ певцы, ибw скаȥано въ Свѧщенномъ преданiи: "въ Восточномъ море - океанѣ на острове Буѧнѣ, стоитъ Свѧтои градъ Асгардъ, и омываютъ ѧго две свѧщенныѧ реки Ирiи и Омь. И слышно далеко ȥа пределами града сѧго, пенiѧ прекрасныѧ, утешающiѧ Дɣшу, дающiѧ сiлу и прославлѧющiѧ Боговъ".
Такъ бысть, такъ еси, тако буде!
Ѡмъ!
0 notes