sociologias
SOCIOLOGIAS
Um (in) certo olhar sociológico.
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Programa da disciplina (links para textos e posts) - arquivos do Tumblr
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I. SOCIOLOGIA DA COMUNICAÇÃO
O OLHAR SOCIOLÓGICO
(Representações da sociedade e o Interacionismo Simbólico)
a) o mundo social e o indivíduo; b) interação social, representações e comunicação; c) os objetos e os universos simbólicos
ESPAÇO SOCIAL, TROCAS SIMBÓLICAS E CONSUMO CULTURAL
(Economia das Trocas Simbólicas I)
a) tipos de capitais (econômico, cultural, social e simbólico)
b) habitus de classe , espaço social e estilos de vida
c) a formação dos campos sociais
COMUNICAÇÃO MEDIADA, DISCURSO E PODER SIMBÓLICO
(Economia das Trocas Simbólicas II)
a) O discurso e os mercados simbólicos
b) O poder simbólico
c) Esfera Pública, Agenda-Setting, Gatekeeping e Newsmaking
II. A SOCIOLOGIA E O MUNDO CONTEMPORÂNEO
a) modernidade (Ver entrevista com Zygmunt Bauman - vídeo e pdf)
. O panóptico
. O 'flâneur', o cotidiano e a cidade
b) Sociedades disciplinares / Sociedades de controle / Sociedades em rede
c) Questões sociológicas clássicas e o seu "lugar" no mundo contemporâneo:
Émile Durkheim: os fatos sociais e as novas formas de solidariedade, o estado de anomia , o sagrado e a função dos rituais - Texto I/ Texto II
K. Marx/F. Engels: fetichismo da mercadoria, alienação, infra-estrutura / superestrutura, práxis (slides) - Texto I/ Texto II
Max Weber: a sociologia compreensiva, tipos de ação social, tipos ideais de dominação, desencantamento do mundo, ética religiosa e conduta mundana (slides) - Texto I/ Texto II
Bibliografia Básica
CARMO, Paulo Sérgio do. Sociologia e sociedade pós-industrial. São Paulo: Paulus, 2007.
CASTELLS, Manuel. A Galáxia da Internet. Rio de Janeiro: Zahar, 2003
COSTA, Antonio Firmino. O que é Sociologia. Lisboa: Difusão Cultural, 1992.
QUINTANERO, Tânia; BARBOSA, Maria Lígia de O. ; OLIVEIRA, Márcia G. Um toque de clássicos. Belo Horizonte: Editora UFMG, 1999.
SLATER, Don. Cultura de Consumo e Modernidade. São Paulo: Nobel, 2002.
SILVERSTONE, Roger. Por que estudar a Mídia? São Paulo: Loyola, 2002
Bibliografia Complementar
BERMAN, Marshall. Tudo que é sólido desmancha no ar: a aventura da modernidade. 13ª. Reimpressão. São Paulo: Cia das Letras, 1996.
BOURDIEU, Pierre. Razões Práticas Campinas/SP: Papirus, 1997
_______________. O Campo Econômico. Campinas/SP: Papirus, 2000
BROWN, John S. , DUGUID, Paul. A Vida Social da Informação. São Paulo: Makron, 2001
CANCLINI, Nestor G. Consumidores e cidadãos. Rio de Janeiro: UFRJ, 1996.
CASTELLS, Manuel. A Sociedade em rede. São Paulo: Paz&Terra, 1999
DUARTE, Fábio, QUANDT, Carlos, SOUZA, Queila (org.) O tempo das redes. São Paulo: Perspectiva, 2008
DURKHEIM, Emile. As regras do método sociológico. 12 ed. São Paulo: Editora Nacional, 1985.
FEATHERSTONE, Mike. Cultura de consumo e pós-modernidade. São Paulo: Studio Nobel, 1995.
FERNANDES, Florestan (org. da coletânea) Marx/ Engels. São Paulo: Ática, 1984.
GIDDENS, Anthony. Modernidade e Identidade. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2002
GIRARDI Jr, Liráucio . Pierre Bourdieu: questões de Sociologia e Comunicação. São Paulo: Annablume, 2007
HARVEY, David. A condição pós-moderna. São Paulo: Loyola, 1992.
IANNI, Octavio. Teorias da globalização. 3ed. Rio de janeiro: civilização brasileira, 1996.
NEDER, Ricardo T. Figuras do espaço público contemporâneo. Campinas: IFCH-UNICAMP, 1997.
ORTIZ, Renato. Mundialização e cultura. São Paulo: brasiliense, 1994.
_____________ (org). BOURDIEU, Pierre. Sociologia. São Paulo: Ática, 1983.
SIMMEL, Georg. Questões Fundamentais da Sociologia. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 2006
SOUSA, Mauro Wilton de . (org.) Recepção Midiática e espaço público: novos olhares. São Paulo: SEPAC:Paulinas, 2006
TAPSCOTT, Don & WILLIAMS, Anthony D. Wikonomics. Rio de Janeiro: Record, 2007
WEBER, Max. Ciência e política: duas vocações. São Paulo: Cultrix [?].
_____________. A ética protestante e o espírito do capitalismo. 5 ed. São Paulo: Pioneira, 1987.
Bad sociology jokes
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The Sociological Cinema e outros
Link para o site do The Sociological Cinema.
Biblioteca de Periodismo Digital
Livros para download: Scielo
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amy balkin mentioned walter benjamin to me during our studio visit
Walter Bendix Schönflies Benjamin (German: [ˈvaltɐ ˈbɛnjamiːn];[1] 15 July 1892 – 26 September 1940)[2] was a German literary critic, philosopher, social critic,translator, radio broadcaster and essayist. Combining elements of German idealism or Romanticism, Historical Materialism and Jewish mysticism, Benjamin made enduring and influential contributions to aesthetic theory and Western Marxism, and is associated with the Frankfurt School.
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Economia das Trocas Simbólicas II
Economia das Trocas Simbólicas - Parte II (Mercado e Poder simbólico)
from
Liráucio Girardi Jr
________________
TEXTO BASE
Trocas lingüísticas
(Bourdieu) ________________
TEXTOS COMPLEMENTARES
Rousiley Maia. Debates
Públicos na mídia: enquadramentos e troca pública de razões
Leando Colling.
Agenda-setting e framing: reafirmando os efeitos limitados
Liráucio Girardi Jr.
Trocas simbólicas no ciberespaço e os processos de construção de esferas públicas interconectadas
________________
vídeos
Como pensar a edição desta reportagem com Serjão Berranteiro:
youtube
Mercado Simbólico
youtube
#economia das trocas simbólicas#bourdieu#poder simbólico#esfera pública#enquandramento#agenda-setting#agendamento
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Dropbox, Google Hangout e Google Drive
Sociology Student Sheep
Salve seus arquivos na nuvem, edite coletivamente e compartilhe
Publique, edite e compartilhe com o GOOGLE DRIVE
BATE-PAPO (VOCÊ PODE ANEXAR E COMPARTILHAR DOCUMENTOS NA TELA)/TRANSMISSÃO DE APRESENTAÇÕES, AULAS OU EVENTOS AO VIVO.
Para ter os arquivos gravados dos hangouts, é melhor abrir uma página específica (com um tema, área de atuação ou qualquer coisa do gênero).
O Hangout normal da sua página no Google + é mais uma videoconferência.
TwitCasting: esse é um dos recursos que o pessoal do Mídia Ninja usa para as transmissões ao vivo.
http://twitcasting.tv/
Dicas de 100 Ferramentas Digitais
Top 100 Tools for Learning 2012
from
Jane Hart
TEACH THOUGHT - REPOSITÓRIO DE ARTIGOS E DICAS DE PLATAFORMAS PARA EDUCAÇÃO
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Mindmaps, infográficos e visualização de dados
Melhores ferramentas de web para professores
The Best of Teachers Web Tools by Med Kharbach
10 ferramentas para criar infográficos e visualização de dados
Mindmaps
MIND42 - Open Mind Maps
Bubbl.us
Google Fusion Tables
https://sites.google.com/site/fusiontablestalks/stories#work
Display invented maps tooWander through the imagined landscapes of the Skyrim video game
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"Social Theory for fans of Popular Culture. Popular Culture for fans of Social Theory"
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Courses:
Coursera
EDX
Udacity
University of Reddit
Books:
Bartleby
Gutenberg
Librivox
Poem Hunter
Videos:
Academic Earth
C. G. P. Grey
Crash Course
Khan Academy
Minute Physics
The New Boston Tutorials
TED
Unplug the TV
Documentaries:
Documentary Heaven
Top Documentary Films
Languages:
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Busuu
Dou Lingo
Live Mocha
MemRise
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Music:
How to Play Piano
Justin Guitar
Music Theory
Play Bass Now
Teoria
Programming:
Code Academy
Coding Bat
HTML Dog
Learn Code the Hard Way
Ruby Monk
Trypython
DIY/How-To:
Howcast
How Stuff Works
Instructables
The Daily Miscellany
Wiki How
Wonder How-To
Math:
Math Run
Project Euler
Wolfram Alpha
Cooking:
Cooking for Engineers
Cooklet
How2Heroes
Reluctant Gormet
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sentido da vida on Flickr (liraucio)
como disse a Karina: “eu tô sempre na contra-mão…”
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Panóptico
TEXTO BASE:
Arlindo Machado. Máquinas de vigiar
TEXTO COMPLEMENTAR:
Kiko Goifman. Das "duras" às máquinas do olhar.
Câmera “Big Brother” faz check-in automático no Facebook com reconhecimento facial
Estética da Vigilância
Rachael’s enjoyment of the Michel Foucault doll increased when her parents gifted her with Michel’s Deluxe Panopticon Fun House.
Source: http://et-maispourquoi.blogspot.com.au/
PSYCHO-PASS
(Dica da aluna Betiane)
youtube
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Artigo na Surveillance & Society
Social Control after Foucault.
Michalis Lianos1
(translated by David Wood2 and Michalis Lianos)
Imagens de câmeras de vigilância - “boas ações”
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A Polícia e o Drone Journalism
'We're going to have more visibility and less privacy': Mayor Bloomberg admits soon NYPD surveillance cameras will be on nearly every corner and in the air
Read more:
http://www.nydailynews.com/new-york/bloomberg-new-york-eventually-surveillance-city-article-1.1296103#ixzz2OgObfDFk
NEW MEDIA: Journalism school experimenting with DRONES as innovative reporting tool
Read more:
http://www.nydailynews.com/news/national/drones-part-reporter-arsenal-article-1.1296637#ixzz2OgPOMiv2
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AVIÕES-ROBÔ BUSCAM O MERCADO CIVIL - LINK (ESTADÃO)
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Artigo
Uma sociedade digital livre: o que faz da inclusão digital boa ou ruim?
Por Richard Stallman
(Palestra traduzida por Aracele Torres do Blog Cibermundi)
Veja a parte I da palestra abaixo
Uma sociedade digital livre: o que faz da inclusão digital boa ou ruim?
Por Richard Stallman
Projetos com objetivo de inclusão digital estão criando uma grande pressuposição. Eles pressupõem que a participação em uma sociedade digital é boa; mas isso não é necessariamente verdade. Estar em uma sociedade digital pode ser bom ou ruim, dependendo se essa sociedade digital é justa ou injusta. Há muitas formas nas quais nossa liberdade está sendo atacada pela tecnologia digital. A tecnologia digital pode piorar as coisas, e irá, a menos que lutemos para impedi-la. Portanto, se temos uma sociedade digital injusta, nós deveríamos cancelar esses projetos de inclusão digital e iniciar projetos de extração digital. Temos que extrair as pessoas da sociedade digital se ela não respeita sua liberdade; ou temos que fazê-la respeitar.
Vigilância
Quais são as ameaças? Primeiro, vigilância. Os computadores são o sonho de Stalin: são ferramentas ideais para vigilância, porque tudo que fazemos com os computadores, eles podem gravar. Eles podem gravar as informações em uma forma pesquisável perfeitamente indexada em uma base de dados central, ideal para qualquer tirano que queira esmagar a oposição.
A vigilância, às vezes, é feita com nossos próprios computadores. Por exemplo, se você tem um computador que está executando Microsoft Windows, esse sistema está praticando a vigilância. Há funcionalidades no Windows que enviam dados para algum servidor. Dados sobre o uso do computador. Um recurso de vigilância foi descoberto no Iphone há alguns meses, e as pessoas começaram a chamá-lo de “telefone espião” (spy-phone). O Flash Player tem um recurso de espião também, assim como a Amazon “Swindle”. Eles o chamam de Kindle, mas eu o chamo Swindle (o trapaceiro), porque ele é feito para enganar os usuários sobre sua liberdade. Ele faz as pessoas se identificarem sempre que compram um livro, e isso significa que a Amazon tem uma lista gigante de todos os livros que cada usuário leu. Tal lista não deveria existir em nenhum lugar.
A maioria dos celulares irá transmitir a sua localização, calculada através de GPS, por comando remoto. A companhia telefônica está acumulando uma lista enorme de lugares que o usuário esteve. Um alemão MP no Partido Verde [correção: Malte Spitz está na esquipe do Partido Verde, não é um politico eleito] solicitou à companhia telefônica os dados que ela tinha sobre onde ele esteve. Ele teve que processar, que ir ao tribunal para obter essa informação. E quando conseguiu, recebeu quarenta e quatro mil pontos de localização por um período de seis meses! Isso é mais que 200 por dia! O que isto significa é que alguém poderia formar um quadro muito bom de suas atividades apenas olhando para esses dados.
Nós podemos impedir que os nossos próprios computadores façam essa vigilância sobre nós se tivermos o controle do software que eles executam. Mas o software que essas pessoas estão executando, elas não tem controle sobre ele. Eles não são software livre, e é por isso que tem recursos maliciosos, como a vigilância. Entretanto, a vigilância nem sempre é feita com os nossos próprios computadores, ela também é feita a distância. Por exemplo, ISP’s na Europa são obrigados a manter os dados sobre as comunicações dos usuários da internet por um longo tempo, caso o Estado resolva investigar essa pessoa mais tarde por qualquer razão imaginável.
Com um celular – mesmo se você puder impedir o telefone de transmitir sua localização GPS, o sistema pode determinar a localização aproximada do telefone, através da comparação entre o tempo em que os sinais chegam em torres diferentes. Assim, o sistema do telefone pode fazer a vigilância mesmo sem a cooperação especial do próprio telefone.
Da mesma forma são as bicicletas que as pessoas alugam em Paris. Claro que o sistema sabe onde você pega a bicicleta e onde você a devolve, e eu tenho ouvido relatos de que ele segue as bicicletas quando elas estão se movendo também. Então elas não são algo em que podemos realmente confiar.
Mas também existem sistemas que não têm nada a fazer com a gente, que só existem para o rastreamento. Por exemplo, no Reino Unido todas as viagens de carro são monitoradas. Os movimentos de cada carro estão sendo gravados em tempo real e podem ser acompanhados pelo Estado em tempo real. Isso é feito com as câmeras que ficam ao lado da estrada.
Agora, a única maneira de evitar a vigilância que é feita a distância ou por sistemas independentes é através da ação política contra o poder aumentado do governo para rastrear e monitorar a todos, o que significa, claro, que temos que rejeitar qualquer desculpa que eles podem dar. Para fazer tais sistemas, nenhuma desculpa é válida – para monitorar a todos.
Em uma sociedade livre, quando você sai em público você não tem garantia de anonimato. É possível que alguém o reconheça e se lembre. E mais tarde essa pessoa poderia dizer que viu você em um determinado lugar. Mas essa informação é pública. Não é convenientemente montada para rastrear a todos e investigar o que fizeram. Coletar essas informações dá muito trabalho, por isso é feito somente em casos especiais, quando é necessário.
Mas a vigilância computadorizada torna possível centralizar e indexar todas essas informações de modo que um regime injusto possa encontrar tudo isso e descobrir tudo sobre todos. Se um ditador toma o poder, o que poderia acontecer em qualquer lugar, as pessoas percebem isso e reconhecem que não devem se comunicar com outros dissidentes de uma forma que o Estado poderia descobrir. Mas se o ditador tem vários anos de registros armazenados, de quem fala com quem, é tarde demais para tomar todas as precauções então. Porque ele já tem tudo o que precisa saber: “OK esse cara é um dissidente, e ele falou com ele. Talvez ele seja um dissidente também. Talvez devêssemos agarrá-lo e torturá-lo.”
Então nós precisamos fazer uma campanha para pôr fim à vigilância digital agora. Você não pode esperar até que haja um ditador e isso seja realmente importante. E, além disso, não é preciso uma ditadura absoluta para começarem a atacar os direitos humanos.
Não seria exagero chamar o governo do Reino Unido de ditadura. Ele não é muito democrático, e uma das formas através das quais ele esmaga a democracia é usando a vigilância. Alguns anos atrás, as pessoas acreditavam estar a caminho de um protesto, elas estavam indo protestar. E foram presas antes que pudessem chegar lá, porque seus carros foram rastreados através deste sistema universal de rastreamento de carro.
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The Flaneur Society, The Guidebook to Getting Lost
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Produção, Remix, Colaboração
POPCORN MAKER
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8 FERRAMENTAS PARA TRABALHO COLABORATIVO NA SALA DE AULA
Reconhecida a importância do trabalho colaborativo na elevação dos níveis de sucesso educativo, muitas vezes a dificuldade está em encontrar as ferramentas certas para que a vontade se possa concretizar de uma forma simples, prática, rápida e eficiente. Procurando dar resposta a esta questão, propomos oito ferramentas que, utilizadas de forma isolada ou em conjunto, dependendo dos recursos técnicos disponíveis, podem ser um contributo importante na criação de melhores condições para a implementação de práticas educativas onde o trabalho colaborativo seja mais constante e gratificante.
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