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柬埔寨暹粒地區人緣財運法門第一人古路亨師傅升官發財百年發財釘
很多人不知道棺材釘拿來做聖物有何好處,其實棺材釘聖物法門源自柬埔寨跟寮國。
在柬埔寨當地的善信人相信使用過的棺材釘製作的聖物具有神奇力量,能夠增加任何聖物的力量,也能避邪擋煞更能夠招財起運。
所以柬埔寨當地人如果遇到親朋好友的火葬禮會希望拿到棺材釘隨身戴在身上,希望有趨吉避兇的效果,或招來好用跟財運。
另外這棺材釘也能夠幫助除小人。
現階段許多高僧跟師傅 喜歡使用棺材釘製作聖物﹐因為棺材釘能夠強化聖物的靈力效果。
許多師傅都很少製作棺材釘聖物﹐因為收集棺材釘是件很費時的事。
每副棺木收集四支釘子﹐一支是來頭部,一支來腳部,二隻是左右二邊,代表可以納四方財運的效果。
棺材釘是一個很殺氣也很陰的東西,怎樣說他殺氣?
一副棺材當他從店運出門口的那時刻,那時刻是最具有殺氣的!
怎樣說他陰?因為埋在墳墓土很久,自然一直不斷的吸收陰氣,
這枚吸收了百年的更不用說了,棺材釘用途很多了,很多收帳的的地下錢莊,他們相信帶了棺材釘會很有殺氣,
收帳也能順利,招財強!
有些師父做法要靠棺材釘增加法力!
真正有效果的不是棺材釘,是看棺材裏的屍體,是自然死還是枉死,只有枉死和一屍兩命的棺材釘纔是最強。
使用方法:佩戴於後腰間(左邊屁股那一側)無需心咒。無需供奉。但是需要做功德給釘子的主人。然後請釘子的人準備一個未使用的碗,裏面放上一些寶石,回到家不佩戴時將釘子插進這個寶石裏面。
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恭迎藏曆釋迦牟尼佛聖誕日!
今天是2024年5月14日,週二,藏曆薩嘎月(四月)初七,今天是藏曆釋迦牟尼佛聖誕日。
師說:“薩嘎月是非常不可思議的一個月,本師釋迦牟尼佛是在薩嘎月的七號夜裏八號凌晨的時候出生的;希望每個衆生都能在薩嘎月裏面令自己的身口意都處在利益衆生的狀態中,這樣,這個薩嘎月就非常殊勝,功德無量。”
此月是一年中神聖的月份。在本月,執任何善法,功德都不可思議,藏傳佛教不分派別均特別重視在薩噶月期間行善去惡,提倡隨力依身語意三門而廣行善業,做何善惡皆成千萬倍。
值此殊勝日請大家持廣大、清淨髮心,依身、語、意三門廣行放生、佈施、供養、持齋、誦經等善行!祈願、迴向佛法久住興盛;高僧大德法體安康,弘法廣大;世界安泰和平,風調雨順,無有災厄;有情衆生遣除身心一切煩惱業苦,吉祥安康,福慧增盛,早證菩提!
恭祝本師釋迦摩尼佛聖誕!
頂禮、供養、皈依本師釋迦牟尼佛!
頂禮、供養、皈依本師釋迦牟尼佛!
頂禮、供養、皈依本師釋迦牟尼佛!
【釋迦牟尼佛心咒】達雅塔 嗡牟尼牟尼瑪哈牟尼耶梭哈!
這一天是公元前565年,摩耶夫人懷胎十月,正值中國農曆的四月八日,亦是藏曆的四月初七。風和日麗,春光明媚,引諸婇女遊監毗尼園大吉祥地(今尼泊爾境內),並且打算遊園後依着風俗回母家天臂城去分娩。園中有一大樹名波羅義,樹枝柔軟低垂,正長得蓊鬱蔥蘢,摩耶夫人即舉右手攀彼樹枝,遂從右肋誕生太子。太子出生時,帝釋天與大梵天王分侍左右。用潔白精細殊妙的喬屍迦衣承接太子。無數的天人都出現在空中,他們都來讚美這位現在的太子,未來的佛陀的降誕。
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恭迎白度母吉祥日
至誠祈禱,
即可增加福壽與智慧
薩嘎月初三
白度母心咒
ong dá liè dū dá liè
嗡 達 咧 都 達 咧
dū liè mǎ mǎ ā yōu
都 咧 瑪 瑪 阿 優
ěr bù niè jiā nà
爾 布 涅 嘉 那
bù zhēn yīn gū rú suō hā
布 真 因 咕 如 梭 哈
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恭迎|釋迦佛加持日,煙供火供吉祥日,布薩誦戒日
吉美丹增 吉祥慧燈 2024-05-08 00:01 天津 4人聽過
今天是2024年5月8日 藏曆木龍年具香月三十,今日是釋迦牟尼佛加持日,煙·火供吉祥日,布薩誦戒日!
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殊勝日|無量光佛巡遊日
今日2024年5月6日(藏曆具香月廿八),恭迎華量光佛及其眷屬巡遊世間,六齋日,十齋日。值此殊勝日,普請大衆禮佛誦經,戒殺放生,供養三寶,廣作功德,令衆生福慧圓滿!
若能念一遍無量光佛聖號,就能消除二百劫的業力,解脫八熱地獄。所以念一遍聖號與修往生四因,(往生四因:"謂明觀福田,積資淨障,發菩提心,發清淨緣。")極爲重要。
སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་མཚན་སྔགས་ནི།
བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མགོན་པོ་འོད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ།། མཆོད་དོ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ།།
無量光佛聖號:
炯丹迪 得銀夏巴 扎炯巴 揚達巴 作詖桑吉 滾詖奧華德美巴拉 香擦洛 竅多 嘉森且奧(頂禮供養皈依出有壞如來應供真實圓滿正等覺怙主無量光佛!)
སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་བསྙེན་པ་ནི།
ཨོཾ་ཨ་མི་དྷེ་ཝ་ཨ་ཡུ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ
無量光佛心咒:
嗡阿彌得哇 阿耶色德吽舍
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慶祝五一勞動節、大日如來節日 | 佛教與勞動的意義
今天是2024年5月1日,國際勞動節,藏曆大日如來節日,吉祥慧燈祝所有勞動人民五一勞動節吉祥!度過一個身心安康,吉祥圓滿的假期,祝願天下所有佛弟子,都能保持長期性的精進,早日有所成就!
五一勞動節,是世界上80多個國家的全國性節日。它緣起於1886年5月1日,美國芝加哥的二十一萬六千餘名工人爲爭取實行八小時工作制而舉行大罷工,爲紀念這次獲得勝利的偉大工人運動,將每年的五月一日定爲國際勞動節。
關於勞動,佛教在一開始,是提倡靜修、遠離世俗生活的,不從事生產勞動。認爲勞動是俗務,能產生許多雜念,不利於修行。佛教自東漢傳入中國,逐步與生產勞動相結合了。
唐代義淨《根本說一切有部毗奈耶雜事》上記載有當年“世尊在逝多林,見地不淨,欲令彼樂福衆生,於勝田中植淨業故,即自執彗(掃帚)掃林中。時舍利子、大目犍連、大迦葉波、阿難陀等諸大聲聞,見是事已,悉皆執彗共掃園林。”
在國際勞動節來臨之際,作爲佛弟子我們更要堅定信心修學正法,學習諸佛菩薩善知識默默付出無私奉獻的精神,用實際行動自覺覺他,實行實做真修實幹不空談,勤勞刻苦的做好自己的本職工作。
熱愛工作,通過自己的辛勤勞動爲社會爲國家做出應有的奉獻,讓生命活的更加有意義有價值,最終引導萬源衆生修學正法迴歸本源究竟解脫。
真心祈願十方善士們,我們一起同心同德同行同願把這種精神發揚光大,僧俗佛弟子不爲自求,學習佛陀世尊正法、住持正法、弘揚正法,遵紀守法,嚴持戒律,提高德行,實修修爲,爲利衆愛國促進社會人心和諧,爲國家安定,世界和平,爲人類和一切寰宇生命都昇華提高做努力。
5月1日 星期三
藏曆具香月廿三
大日如來節日
【功德倍增日】 作何善惡成 1億X1000億 倍
大日如來,就像世間的太陽一樣,對大地萬物均平等普照。他是密教 最高本尊與最上根本佛。
大日如來節日
吉祥殊勝日
2024年5月1日,藏曆木龍年
具香月二十三
大日如來節日
作何善惡成千億倍
值此殊勝日請大家廣發善心,勵力行持頂禮、吃素、放生、佈施、供養、誦經等善行!祈願、迴向佛日增輝,正法久住;高僧大德法體安康,弘法廣大;世界和平,國泰民安,風調雨順;一切有情衆生吉祥安康,順緣具足,離苦得樂,早日趨入菩提,究竟圓滿!有情衆生摯誠持誦大日如來聖號及心咒可積資淨障,增長福慧,命終得生淨土,速證菩提!
大日如來是外密的常用稱呼,是毗盧遮那佛的意譯,自宗無上密法,將普賢王如來安立爲法身佛,將毗盧遮那佛安立爲五方報身佛中的主尊,中央毗盧遮那佛,象徵法界體性智,對治根本無明。
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今日農曆三月廿五殊勝吉祥日“財神之王”多寶如來聖誕!
三月廿五
恭迎多寶如來聖誕
2024年5月3日(農曆三月二十五),恭迎南無多寶如來聖誕。
多寶如來,又作寶勝佛、大寶佛。據《法華經·見寶塔品》所載,多寶佛爲東方寶淨世界之教主,亦爲七如來之一。
十方財神 多寶如來
多寶如來心咒
na mo bo hu la
那 摩 波 虎 喇
da na ya
答 那 呀
da ta ga da ya
答 塔 葛 噠 呀
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今日農曆三月廿五殊勝吉祥日“財神之王”多寶如來聖誕!
三月廿五
恭迎多寶如來聖誕
2024年5月3日(農曆三月二十五),恭迎南無多寶如來聖誕。
多寶如來,又作寶勝佛、大寶佛。據《法華經·見寶塔品》所載,多寶佛爲東方寶淨世界之教主,亦爲七如來之一。
十方財神 多寶如來
多寶如來心咒
na mo bo hu la
那 摩 波 虎 喇
da na ya
答 那 呀
da ta ga da ya
答 塔 葛 噠 呀
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殊勝日提醒 | 一切女性本尊及空行母會集薈供日
5月3日,週五,藏曆三月二十五,一切女性本尊及空行母會集薈供日。
值此殊勝日請大家持廣大、清淨髮心,依身、語、意三門廣行供養、佈施、持咒、吃素、放生、禮拜等善行。祈願、迴向佛法廣弘;高僧大德長久住世,弘法圓滿;世界安寧,遠離災厄;有情衆生安康吉祥,福慧增長,順緣具足,究竟解脫,早日成佛!摯誠持誦度母心咒,可得度母迅猛加持成辦一切善事,滅盡一切違緣!
頂禮、供養、皈依至尊聖度母!
【度母心咒】嗡 達瑞 德達瑞 德瑞 梭哈!
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殊勝日提醒 | 地藏王菩薩節日
4月29日,週一,藏曆三月二十一,地藏王菩薩節日。
值此殊勝日請大家持廣大、清淨髮心,依身、語、意三門廣行吃素、放生、持咒、誦經等善行!祈願、迴向佛法永駐興盛;高僧大德長久住世,弘法圓滿;世界和平,國泰民安;有情衆生喜樂安康,六時吉祥,智悲雙運,順緣具足,自利利他,究竟解脫!摯誠稱念地藏王菩薩聖號可得地藏王菩薩慈悲願力加持淨除業障,拔苦消業,令身心吉祥安康!
頂禮、供養、皈依大願地藏王菩薩摩訶薩!
【地藏菩薩聖號】向卻森華森華欽波 薩耶釀波拉香擦洛 秋多嘉森切奧 !
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殊勝日提醒 | 觀世音菩薩節日
4月26日,週五,藏曆三月十八,觀世音菩薩節日。
值此殊勝日請大家持廣大、清淨髮心,依身、語、意三門廣行吃素、放生、供養、佈施等善行!祈願、迴向佛法廣弘,高僧大德長久住世,弘法廣大;世界和平,風調雨順;有情衆生永具安樂及安樂因,遠離一切苦因及苦果,清淨自在,福慧圓滿,終究解脫!持誦觀音心咒可得觀音菩薩慈悲加持拔苦消業,使身心清淨安樂,自在圓滿!
頂禮、供養、皈依大悲聖者觀自在菩薩摩訶薩!
【觀音菩薩心咒】嗡瑪呢唄美吽!
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三月十六 || 準提菩薩聖誕,持誦真言,一切成就
龍樹菩薩贊偈
準提功德聚 寂靜心常誦
一切諸大難 無能侵是人
天上及人間 受福如佛等
遇此如意珠 定獲無等等
農曆三月十六 準提菩薩聖誕紀念日
Cundī Bodhisattva
準提菩薩,梵名“Cundi”,意爲清淨、明覺,代表清淨皎潔的心性。漢譯有準提觀音、準提佛母、七俱胝佛母等名。準提菩薩是佛教徒衆所周知的大菩薩,在禪宗稱爲天人丈夫觀音。
在中國佛教徒的心目中,準提菩薩是一位感應甚強、對衆生極爲關懷的大菩薩,更是三世諸佛之母。祂福德智慧無量,功德廣大,感應至深,能守護衆生遠離一切災障,並使之福德智慧增長、壽命延長、財寶充盈,滿足衆生世間、出世間的合理願望。
-1-
曠古密法 準提法門淵源
《準提陀羅尼經》中記載,佛陀爲了愍念未來的薄福惡業衆生,入準提三摩地,宣說過去七俱胝佛所說的準提咒。
佛陀在準提海會上宣說:“準提大陀羅尼大明咒法,過去一切諸佛已說,未來一切諸佛當說,現在一切諸佛今說,爲利益一切衆生故,令得無上菩提故!”
自從佛陀在舍衛國的祗樹給孤獨園首次宣說準提法門後,直到公元200年左右,龍樹菩薩於持明藏中略出《佛說持明藏瑜伽大教尊那菩薩大明成就儀軌經》,並介紹了準提咒的持誦方法,供世人修持,準提法門才公開面世,大弘於天下。
盛唐時期,印度來的三位梵僧,金剛智、善無畏、不空三藏國師,史稱“開元三大士”,陸續將準提法傳入中國。準提法逐漸成爲唐密裏至爲重要的法門延續後世。遼朝時期,道殿大師著述《顯密圓通成佛心要集》,首次將準提密法和顯教義理圓通融合,形成漢傳佛教裏獨特的顯密圓通準提法。
此後,歷代修持準提法的善信、大德與日俱增。明清時期,上至皇室,下至黎民,僧俗中供奉準提菩薩、修持準提法門、持誦準提咒者極多,有不少道場專以“準提”命名,或提倡專修準提法門。同時,出家人及文人整理、撰寫準提法門相關著述的也層出不窮,先後有云谷禪師、憨山法師、蕅益法師、袁了凡居士等禪淨大德修持弘揚準提法。
-2-
準提神咒 真言之母 神咒之王
準提神咒稱爲神咒之王,被收入早晚課的十小咒中,是佛教徒每日必誦的咒語;同時也被收入《二時臨齋儀》裏,於佛教寺院早午二時過堂用齋(吃飯)後結齋祈福時所用。
《大教王經》中記載:“七俱胝如來三身贊說,準提菩薩真言,能度化一切賢聖,若人持誦,一切所求,悉得成就,不久證得,大準提果。由此可知,準提真言,密藏之中,最爲第一,是真言之母,神咒之王。”
在準提經典裏記載,“得聞準提咒,不揀根器、薄福惡業,皆能得利益。若有薄福衆生,無少善根者、無有根器之者、無有菩提分法者,若得聞此陀羅尼法,速疾證得阿耨多羅三藐三菩提。”這正體現了準提菩薩爲了救度未來薄福惡業衆生的慈悲誓願。
民間行善止殺,常持誦準提咒。如遇路人鉤魚,持準提咒二十一遍,漁者終日無所獲;這是信衆口傳的密訣,每每應驗。
在印祖文鈔中也有一則持準提咒使癱子治癒的事例:
“明崇禎辛巳。當塗縣官圩,有山東一癱子至。以手代足,乞食於市,人多厭之。癱者雖病而負氣,被罵詈,輒不平。聞塘橋庵,有修行僧曰水谷,往訴以乞食艱難之苦。谷曰,汝能發心出家,仗慈悲大力,或有施主。癱子從之,遂剃髮,受齋戒。雖行乞,不茹葷血。雖被辱罵,安忍而受。谷又教以念觀世音名號,兼持準提咒。受持逾二年。戊子秋,忽夢一老嫗呼之曰,汝起汝起。癱子云,我是癱子,何能起。老嫗以手扯其兩足,覺直而不拳。晨起癱病遂愈,居然一昂藏之僧矣。取號曰半崖,遂有供養之者。出唐宜之己求書。觀音大士,唯以尋聲救苦爲事。從古至今,其蒙感應而離苦惱者,何止百千萬億也。而載籍所傳,乃億萬中略見一二而已。然公之本心,光固不得而知,且約己淺見爲論。即實受安樂,絕無苦惱。亦當以求菩薩救苦,爲大衆作榜樣也。”
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求財法術:五鬼運財術
中國民間的傳說的五鬼運財術的五鬼,有兩種說法,第一種指的曹十,張四,李九,汪仁,朱光等五位陰將;第二種指的是五靈公,即東方生財鬼張元伯,西方生財鬼劉元達,南方生財鬼趙公明,北方生財鬼鍾士貴,中方生財鬼史文業等五位神王。而符咒中的五鬼搬運,即是驅使五鬼來運財,將別人家的財運到自己家。
可分爲兩種:一爲風水局,一爲法術。皆以其大旺偏財、橫財而著稱。是救貧的祕法。
五鬼運財:坐爲山龍,向爲水龍,山龍水龍各立一卦,並依法進行卦,依淨陰淨陽及三爻卦納甲原理納入二十四山,把山龍上廉貞所在之向位,將來水排於巨門位上。
陽宅中,使山龍廉貞位開門、窗等氣口,使水龍巨門位有水。此即爲五鬼運財。
1、準備一張小桌子,五碗米,五個酒杯,一個香爐,清香,金紙,蠟燭,五牲(雞鴨魚肉蛋),米酒。
2、準備五支竹片(如筷子般長),以黃紙或白紙剪成五張紙人,畫上七個人形軀體,註上東方生財鬼,西方、南方、北方、中方生財鬼,貼於竹片上後,插於裝米之碗上,依東西中南北之順序,排於小桌上,或一排狀,香爐擺在中間,五鬼神位前各放一個酒杯,蠟燭立於最左邊。(畫時鬼必須戴耳環以區別)。
3、剪下自己的手指甲,腳趾甲,男左女右五裉頭髮,分別放入神位之碗內米上。用黃紙一張,寫上姓名、住址、生辰、八字,壓於香爐下。
4、於家裏後院最佳,挪個位置,安置五鬼神桌,以及應準備事項,方便於日夜祭拜,燒金銀紙,但必須在不被風吹雨打之處才行,以及不爲人撞見爲佳。
5、到農具店買一犁頭或尖鋤頭。
6、五牲早晚祭拜,耗費太大,且亦吃不完。可以雞翅一支,豬腿一支,豬肉一塊,蛋一個,魚一條,切記五樣齊備。
7、以上準備齊全,祖墳安置好,家中邪鬼亦驅除過,方可開始行使五鬼運財法。
8、擇一日子時,按照畫符程序要領畫A、B道符。將A符合同銀紙一疊,拿到門外焚化。B符貼於犁頭上,擺於神案下,尖端朝着大門。無神案可擺於家內角落,同樣尖端對準大門。但所擺之處,最好不要被人跨過,隱密之處更好。
9、隔日於子時畫一道符,畫完後,將此符放於五鬼神桌上的香爐前,一句話不說,默默的燒一些銀紙,待銀紙焚燒完畢,拜三拜,亦別禱告等,轉身就走,回房睡覺。隔日開始祭拜五鬼。
10、晚上十點後,奉上五牲,點燃蠟燭,擺好金銀紙,獻上一次酒,點燃五支清香,念一次咒,稟告心中所要求五鬼運財之事,插上香,取金銀紙各五張,焚燒於神位前地上,休息片刻,再獻一次酒,雙手合掌唸咒一次,再燒金銀紙五張於神位地上。第五次唸咒完畢,亦要稟告五鬼幫忙運財之事。最後將五杯酒倒在地上紙灰四周。酒成園圓狀。如此祭拜結束,雙手合掌感謝五鬼大力相助。
11、按照以上程序,每日早晚祭拜五鬼,唸咒、上香、獻酒、禱告等,連續四十九日。上道符必須於第一天第一次祭拜時,結束時連金銀紙一起焚化,若時間不允許,早上未祭拜尚可,但晚上這次一定四十九日連續拜,不可缺一日。
12、當第四十九日結束趵最後的最後一次祭拜時,謝過五鬼幫助運財後,將五鬼神位,從��中取下,以較大量的金銀紙摺好鋪於地上,然後將五鬼神位放於金銀紙上,找出碗內之手指甲、腳趾甲、頭髮,以及香爐上之香。同樣放於金銀紙上,一起焚燒掉。
13、如此就大功告成,此五鬼將長相左右,當你錢財困厄、缺乏時,自然會財源滾滾來,關注紅陽遁甲法術即有賺錢之機會適時出現。當然,以後每逢初二、十六日於門口燒一些銀紙給五鬼更佳。
附五鬼運財咒: 天蒼蒼,地蒼蒼,五鬼在何方?太公押來五方鬼,押來五方生財鬼,拜請五方生財鬼,拜請東方生財鬼,拜請西方生財鬼,拜請南方生財鬼,拜請北方生財鬼,拜請中方生財鬼,鬼是鬼,神通大無比,威靈顯五方。專管人間運財事,運來東西南北中方財,日日財,月月財,年年財,五路五方財,有財來,無財去。急急如律令,急急如律令,急急如律令,急急如律令,急急如律令。
此種財咒最好能事先背熟,全神貫注,一氣呵成般的念。若出現香爐起火、酒杯倒了,或五鬼神位歪倒之異狀,亦要不動聲色,調整好繼續拜如常,切記勿急勿猜疑,更別口無遮攔,只要心裏有數就可。更別忘了本身還要去創造機會。否則,天天在家睡大覺,五鬼如何去替你運財。
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殊勝日|恭迎阿彌陀佛加持日,作何善惡成百萬倍!釋迦牟尼佛初轉時輪金剛法輪!
今日是2024年4月23日,藏曆木龍年三月十五日,今日是佛陀初轉時輪金剛日,也是阿彌陀佛加持日,值此阿彌陀佛加持日,無量光佛及其眷屬巡遊世間,素食日,六齋日,十齋日。釋迦牟尼佛陀初轉時輪金剛日,希望所有善知識請依身、語、意三門廣行善業、吃素、放生、供燈、持咒、誦經,祈禱阿彌陀佛,唸誦阿彌陀佛聖號。迴向、祈願世界和平、無有災厄、有情衆生安樂吉祥!
  阿彌陀佛心咒: 嗡 阿彌德瓦阿依斯德吽舍
  阿彌陀佛聖號
  炯丹迪得因夏巴 札炯巴央達巴 作波桑吉 滾波奧華德美巴拉香擦洛 巧多嘉森且奧
  皈依 頂禮 供養 世尊 善逝 出有壞 圓滿正覺 怙主無量光佛
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恭迎殊勝日|賢劫千佛日
【殊勝日提醒】
2024年4月22日
農曆三月十四,藏曆木龍年具香月十四
賢劫千佛節日,曼達拉日,六齋日,十齋日,作何善惡成千萬倍。
值此殊勝之日,敬請大家以三殊勝攝持,遮止惡業,行持供燈、供水,吃素、放生、誦經、持咒、繞塔、佈施、供養三寶等善法,功德不可思議!祈願三寶法體康健,正法久住;祈願一切衆生無有疾苦,平安吉祥;祈願世間無有災厄,清淨和平!迴向一切衆生早日離苦得樂!
賢劫千佛,指賢劫出現之千佛。或就因位而言,稱爲賢劫千菩薩。即自過去拘留孫、拘那含牟尼、迦葉、釋迦牟尼之四佛,及當來出現之慈氏、師子焰乃至樓至等千佛,稱爲賢劫千佛。
經載千佛
有關千佛出世之本緣,或謂此千佛乃轉輪聖王之千子,或千手觀音之化現,或以爲千佛各別出生等,經論中所說各異。
大寶積經
據大寶積經卷九密跡金剛力士會載:過去久遠世有一無量勳寶錦淨王如來,時有轉輪聖王勇郡,有一千子,王與千子共詣如來所,發無上道心。勇郡即過去之定光如來,其千子即賢劫之千佛,第一子即拘留孫佛,第千子即樓至佛。
陀羅尼經
據千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼經卷上載:過去毗婆尸佛化現降魔身,千眼中各出一佛,是爲賢劫千佛。於千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經中,亦載有菩薩示現降魔身而化作千佛之說。
觀藥王藥上經
另據觀藥王藥上二菩薩經載:釋迦牟尼佛曾於往昔無數劫時,於妙光佛末法之中出家學道,聞五十三佛名號,展轉相教乃至三千人。其中,千人以拘留孫佛爲首,乃至樓至佛,於現在賢劫中次第成佛。
其他如悲華經卷五、維摩詰經卷下、千佛因緣經等另有不同的記載。
千佛誕生傳說
據傳系基於印度史詩摩訶婆羅多(梵 Mahābhārata)等所載,系由那羅延臍中生出蓮花之說。又據高僧法顯傳、大唐西域記卷七載:昔有一鹿女,爲梵豫王之夫人,生一蓮花,花有千葉,每一葉上坐有一子,以爲不祥,將之投於殑伽河。烏耆延王於下游遊觀,取而開視,乃有千子,遂乳養之,及長,千子皆有大力。後千子率兵攻梵豫王,鹿女登城樓,忠告千子不可爲逆事,遂以手按兩乳,千道流注入千子之口。此千子即賢劫之千佛。上記之烏耆延王即分別功德論卷一之憂陀延(梵 Udayana),亦即那羅延之別名。此和那羅延臍中生出蓮花之說頗有關係。
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恭迎殊勝日|賢劫千佛日
【殊勝日提醒】
2024年4月22日
農曆三月十四,藏曆木龍年具香月十四
賢劫千佛節日,曼達拉日,六齋日,十齋日,作何善惡成千萬倍。
值此殊勝之日,敬請大家以三殊勝攝持,遮止惡業,行持供燈、供水,吃素、放生、誦經、持咒、繞塔、佈施、供養三寶等善法,功德不可思議!祈願三寶法體康健,正法久住;祈願一切衆生無有疾苦,平安吉祥;祈願世間無有災厄,清淨和平!迴向一切衆生早日離苦得樂!
賢劫千佛,指賢劫出現之千佛。或就因位而言,稱爲賢劫千菩薩。即自過去拘留孫、拘那含牟尼、迦葉、釋迦牟尼之四佛,及當來出現之慈氏、師子焰乃至樓至等千佛,稱爲賢劫千佛。
經載千佛
有關千佛出世之本緣,或謂此千佛乃轉輪聖王之千子,或千手觀音之化現,或以爲千佛各別出生等,經論中所說各異。
大寶積經
據大寶積經卷九密跡金剛力士會載:過去久遠世有一無量勳寶錦淨王如來,時有轉輪聖王勇郡,有一千子,王與千子共詣如來所,發無上道心。勇郡即過去之定光如來,其千子即賢劫之千佛,第一子即拘留孫佛,第千子即樓至佛。
陀羅尼經
據千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼經卷上載:過去毗婆尸佛化現降魔身,千眼中各出一佛,是爲賢劫千佛。於千手千眼觀世音菩薩姥陀羅尼身經中,亦載有菩薩示現降魔身而化作千佛之說。
觀藥王藥上經
另據觀藥王藥上二菩薩經載:釋迦牟尼佛曾於往昔無數劫時,於妙光佛末法之中出家學道,聞五十三佛名號,展轉相教乃至三千人。其中,千人以拘留孫佛爲首,乃至樓至佛,於現在賢劫中次第成佛。
其他如悲華經卷五、維摩詰經卷下、千佛因緣經等另有不同的記載。
千佛誕生傳說
據傳系基於印度史詩摩訶婆羅多(梵 Mahābhārata)等所載,系由那羅延臍中生出蓮花之說。又據高僧法顯傳、大唐西域記卷七載:昔有一鹿女,爲梵豫王之夫人,生一蓮花,花有千葉,每一葉上坐有一子,以爲不祥,將之投於殑伽河。烏耆延王於下游遊觀,取而開視,乃有千子,遂乳養之,及長,千子皆有大力。後千子率兵攻梵豫王,鹿女登城樓,忠告千子不可爲逆事,遂以手按兩乳,千道流注入千子之口。此千子即賢劫之千佛。上記之烏耆延王即分別功德論卷一之憂陀延(梵 Udayana),亦即那羅延之別名。此和那羅延臍中生出蓮花之說頗有關係。
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殊勝日提醒 | 蓮師薈供日
4月18日,週四,藏曆三月初十,蓮師薈供日。
值此殊勝日,請大家持廣大、清淨髮心,依身、語、意三門廣行吃素、放生、供燈、持戒等善行!祈願、迴向佛法久駐興盛;高僧大德法體安康,意樂圓滿;世界和平,無有災厄;有情衆生離苦得樂,順緣增上,究竟圓滿!末法時代蓮師的加持不可思議,虔誠猛勵祈禱蓮師可遣除一切內、外、密之障礙,成就世出世間一切法益!
頂禮、供養、皈依至尊蓮花生大師!
【蓮師心咒】嗡啊吽 班雜格熱班瑪色德吽!
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