felsefevesosyoloji - Tumblr blog

felsefevesosyoloji · 3 years

Text

Avrasyacılık nedir?

Tüm zamanların en kanlı imparatorluklarından birinin yeniden inşasını amaçlayan bir ideolojinin, aşağı yukarı kendi zalim ve cinayet doğasını açığa çıkaracağını anlamak çok zor değil.

Alexandre Duguin ve ana öğrencisi Putin tarafından tasarlanan Avrasya İmparatorluğu, soyu tükenmiş SSCB'nin Çarlık İmparatorluğu ile bir sentezidir. Projenin temelini oluşturan teori, sırasıyla Marksizm Leninizm, Rus Mesihçiliği, Nazizm ve Ezoterizmin bir füzyonudur. Ve Türkiye'de tüm bu sözde düşünce analizcilerin, her biri onu görüyor. Fakat onların adamları oldukları için size en sempati kısmını sunup, paketin geri kalanını körü körüne satarlar.

René Guénon ve Julius Evola'nın takipçileri olan ezoterikçiler, onun, romancı (ve bizzat ezoterikçi) Raymond Abellio'nun La Fosse'de tanımladığı gibi, genel için anlaşılmaz, üstün bir “metapolitik'in” yaşayan enkarnasyonu olduğuna inanırlar. AKP ve İran gibi Müslümanlar ülkeler bazen, gizlenmemiş nefret dolu Batı karşıtlığı nedeniyle, projeyi daha sonra Türk birliği ve Evrensel Halifeliğin yaratılması için bir sıçrama tahtası olarak kullanma umuduyla projeye katılıyor ve "Avrasyacılığı" kendi çıkarlarına için kullanabileceklerine inanıyorlar.

Avrasyacılığı, uluslararası zihinsel kaosun rasyonelleştirilmiş bir sistematizasyonu olarak anlamak yanlış olmaz. Bu anlamda, temel birliği ideolojik düzeyde aranamaz, ancak çeşitli heterojen ve teoride çelişen ideolojik söylemleri ifade eden genel stratejide aranabilir.

Ancak, bu tanımlayıcı özelliğin benzersiz ve orijinal olduğu düşünülmemelidir. Genel olarak tasavvur edilenin aksine, istisnasız tüm devrimci hareketler, diller arasındaki karmaşanın verimli zemininde büyüdü. Avrasyacılık, diğerlerinden yalnızca, başından beri, bu faktörün çok açık bir farkındalığını ve bu nedenle, devrimci kafa karışıklığının ustaca bir kullanımını geliştirdiği için öne çıkıyor.

Durum ne olursa olsun, soykırımcı şiddetin bir toprak işgal aracı olarak kullanılması, stratejik ilkelerine o kadar yerleşmiştir ki, onsuz tüm proje bir anlam ifade etmeyecektir.

Modern yaşamın acımasız bayağılığı karşısında şok olan AKP için, teklif oldukça çekici gelebilir. Ancak fikrin gerçekleşmesi iki aşamadan geçer. Birincisi, tüm kötülüklerin babası olan Batı'yı, önceki ikisinden ölümcül derecede yıkıcı bir dünya savaşı ile yok etmek gerekiyor. Ardından Kutsal Ana Rusya'nın önderliğinde Avrasya Dünya İmparatorluğu kurulacak.

İlk konuya gelince: “Yıkım yoluyla kurtuluş”, devrimci söylemin en daimi moda sözcüklerinden biridir. Fransız Devrimi, Eski Rejimi yok ederek Fransa'yı kurtarmayı vaat etti: onu ikinci sınıf iktidar statüsüne, aşağı indirdi. Meksika Devrimi, Katolik Kilisesi'ni yok ederek Meksika'yı kurtarmaya söz verdi: Meksika'yı dünyaya uyuşturucu tedarikçisi ve Amerikan sosyal yardımına perişan hale getirdi. Rus Devrimi, kapitalizmi yok ederek Rusya'yı kurtarmaya söz verdi: onu bir mezarlığa dönüştürdü. Çin Devrimi, burjuva kültürünü yok ederek Çin'i kurtarmaya söz verdi: Çin'i bir mezbahaya çevirdi. Küba Devrimi, emperyalist gaspçıları yok ederek Küba'yı kurtarmaya söz verdi: Küba'yı dilenciler için bir hapishaneye dönüştürdü.

Şimdi ise projenin babası Duguin, Batı'yı yok ederek dünyayı kurtarmayı vaat ediyor. Devrimci zihniyet, kendini erteleyen vaatleriyle, dünyanın en masum yüzüyle muadili olmaya son derece hazır, insanlığın başına gelen en büyük beladır. 1789'dan günümüze kurbanları üç yüz milyondan az değildir.

İdeolojik olarak, avrasizm komünizmden farklıdır. Ama ideoloji, Karl Marx'ın kendisinin tanımladığı şekliyle, sadece bir güç planını örtmek için bir “fikir kıyafetidir.” Rusya'daki güç düzeni değişti, ancak aynı kaldı aynı yerlerde aynı kişilerle, aynı işlevleri yerine getirirken, her zamanki gibi aynı totaliter hırslarla.

Avrasya İmparatorluğu bize bir dünya savaşı ve bunun sonucunda küresel bir diktatörlük vaat ediyor. Hatta bazı taraftarları ona apokaliptik bir çağrışım olan “Sonun İmparatorluğu” diyorlar. Son Yargı'dan önceki son imparatorluğun Deccal İmparatorluğu'ndan başkası olmayacağını unutuyorlar.

İyi şanslar AKP ve ortaklarına...!

#Avrasyacılık #Putin

0 notes

felsefevesosyoloji · 3 years

Text

Bizi kim yönetiyor?

Tarihçi Arnold Joseph Toynbee'nin yarım asırdan fazla bir süre önce ortaya çıkardığı ve bu sütunda kısaca bahsedeceğim dünya hükümeti için geçiş planı, şimdiden çok ileri bir uygulama aşamasındadır; küreselci sosyalist düzen, geri döndürülemez, başarılmış bir gerçektir. CHP gibi muhalefet partilerinin 19 yıldır bunu tamamen görmezden gelmesi ve yine de "oylama" yoluyla bir şekilde olayların gidişatına müdahale edebilme yanılsamasına sahip olması, Toynbee'nin yeni iktidar yapısını söylerken kesinlikle haklı olduğunun kanıtıdır. Demokratik olmayacağı gibi, demokratik de olmayacaktır. Kişinin altında yaşadığı güç yapısını görmezden gelmekten daha eksiksiz bir boyun eğme durumu yoktur.

Modern devlet yönetiminin giderek artan karmaşıklığının, kendi içinde, şeffaflık, erişilebilir bilgi, "bilinçli oy" gibi demokratik iddialarla, kısaca "yurttaşlık" varsayımlarıyla zaten çeliştiği doğrudur. Ancak, son yarım yüzyılda olan şey, bürokratik karmaşıklığın temsili hükümetin üstünde, onu yöneten, boğan ve ortadan kaldıran yeni bir iktidar yapısı yaratmak için bilinçli ve sistematik olarak kullanılmasıdır. Çoğu ulus, bu yeni küresel yapının kontrolü altında, en ufak bir farkındalığa bile sahip olmadan ve eski temsili hükümet sisteminin seçmenlere garanti ettiği, bugün bir perdeye indirgenmiş olan garantilerden ve eylem araçlarından yararlanmaya devam ettiklerine inanmadan yaşıyorlar.

Bu geçiş sadece halihazırda gerçekleşmiş değil, aynı zamanda nüfusa hareketin vatandaşlar için daha fazla özgürlük, herkesin daha fazla katılımı yönünde olduğu fikrini vermek için yaratılan bir dizi oldukça aldatıcı retorik bahanenin koruması altında gerçekleştirildi hükümet ve özel şirketler için daha sağlam garantilerdir. Bu retoriğin tüm anahtar terimleri “hükümet yeniden icat edildi”, “kamu özel ortaklıkları”, “üçüncü yol”, “ademi merkeziyetçilik” ilk bakışta işaret ettiklerinin tam tersi anlamına geliyor.

Bu makaleye eşlik eden iki şema bunu çok açık hale getirecektir. Buradaki oklar, gücün kökenini ve üzerinde uygulandığı nesneyi gösterir. Eski temsil sisteminde, seçmenler kendilerine en uygun görünen programlara göre hükümeti seçiyordu, seçilen hükümet yürütme ve parlamento bu planları uygulayabilmek için kamu yönetim organlarına iletiyordu. Yeni “kamu özel ortaklıkları” sisteminde, kamu yönetimi, yürütme kurumunun yalnızca bir parçasıdır. Diğer kısım, seçmenlerin kontrolünün olmadığı ve bazen farkında bile olmadığı varlıklar tarafından seçilir. Reklam formülasyonunda sunulduğu gibi, yeni sistem daha demokratiktir çünkü hükümet otoritesini "toplum" ile paylaşır.

Bu AKP'nin genel yönelimi, hiç tartışılmayan ve seçmenler nereden geldiklerini bile bilmeden bir gecede uygulanan bir dizi yeni sosyo kültürel ve politik kavramı yansıtıyor. Dönüşümlerin hızı o kadar büyük ki, nüfusları sadece herhangi bir organize reaksiyonu değil, aynı zamanda neler olduğuna dair net bir farkındalık yaratmak için gerekli olan şaşkın pasiflik durumuna indirmeye hizmet ediyor. Aynı zamanda, meclisin karar alma gücünün çoğu bürokratik organlara devredilmiştir; bürokratik organlar, artık seçmenlerin bir kolu olarak değil, AKP iktidarı şirketler ve uluslararası organların hükümdarlığı tarafından kontrol edilen ortaklıkların hizmetindeki ajanlar olarak hareket etmektedir.

Hükümet ayrıcalıklarının bir kısmını, "özelleştirme", "demokratikleşme", "merkeziyetçilik", "bürokratikleşme" vb. Bahanelerle elden çıkararak, onları halka değil, sonsuza dek kaçan küresel bir güç planına aktarır. Seçmen tarafından herhangi bir kontrol olasılığında ortaya çıkan belirsizlikler, daha sonra, hiç de popüler olmayan, ancak yalnızca sözde "organize sivil toplumun" iradesini yansıtan yapay olarak yeni "popüler baskılar" oluşturmak için araçlar olarak kullanılır, yani, Küresel güç şemasının kendisi tarafından oluşturulan ağa.

Büyük şirketler ve vakıflar tarafından sübvanse edilen bu AKP iktidarı, devlet kurumlarıyla sahip oldukları “ortaklıktan” yararlanarak, daha sonra kamu fonlarının acımasızca asalaklaştırılmasına geçerek, seçmenlerin kendisinden çekilen kanın dışından onları besleyen kaynaklara ekleyerek onları görmezden geliyor ve yanlış bir şekilde temsil ediyorlar. Bu yeni iktidar yapısı bir plan değil, ulaşılması gereken bir hedef değil: o, hâlihazırda altında yaşadığımız, eski temsili hükümetin molozları üzerine inşa edilmiş, bugün yalnızca iktidarın meşrulaştırıcı bir görünümü olarak var olan iktidar sistemidir. Yani eski sistemi öldüren dönüşümdür.

Özellikle ironik bir belirsizlik ve bu nedenle bu durumda kârlı olan, yeni planın uygulanmasına yönelik ana araçlardan birinin, en radikalden en yumuşak ve zararsız görünüme kadar dünya çapındaki şirketler ve sol hareketler ağında bulunmasıdır. Aynı zamanda, değişimin şiddeti ve hızı her türlü dengesizliği, korkuyu ve tatminsizliği yaratırken, bu sol örgütler ağı, diğer yandan tüm bu kötülükleri eski liberal kapitalizme suçlamak için bir megafon olarak kullanılıyorlar. Sizi ezen aynı dönüşümlerden en büyük yararlanıcıdırlar.

Filozof Benedetto Croce'nin unutulmaz bir eseri olan “Güç büyümesinin Doğal Tarihi”, adlı kitabında; modernite tarihinin amaçladığı gibi büyüyen özgürlüğün tarihi olmadığını, ezici devletin artan gücünün tarihi olduğunu söylemişti.

Yerel ölçekte liberal kapitalizmin merkezileştirici ve sosyalist eğilimlere karşı zaferini simüle eden ulusal hükümetlerin "ademi merkeziyetçiliği", erişilemez ve neredeyse görünmez düzinelerce devleti kontrol eden uluslar üstü Leviathan'ın inşasının hizmetine sunuldu. Seçmen, bu devasa mutasyona en ufak bir müdahale ya da anlama olasılığı olmaksızın maruz kalmakla kalmadı, aynı zamanda liberal kapitalizmin en entelektüel sözcülerinden bazıları bile sadece ekonomik faktörü görerek ve arkasındaki yeni siyasi iktidar yapısını araştırmayı reddederler.

Eski köylü, toprağın hizmetkarı ve hatta Romalı köle bile kontrol edilemeyen gücün topuğu altında inliyordu, ama en azından kendilerinden kimin sorumlu olduğuna dair net bir fikirleri vardı ve onları yöneten sistemin işleyişini mükemmel bir şekilde anladılar. "Kitle demokrasisinin" vatandaşı, nereden geldiğini bilmediği, ne bildiği ne de anlayamadığı bir hükümet sistemi tarafından yerleştirilen kararlara giderek daha fazla maruz kalıyor. Küreselleşme, süreci bilme hakkını bile merkezileştiren, iktidarı merkezileştirme sürecinin özüdür.

#AKP #küresel güç #şirketler

0 notes

felsefevesosyoloji · 3 years

Text

Dolar neden yükseliyor? Türkiye neden bu durumda?

Bir matematikçi ve mantıkçı tarafından eğitim yoluyla ya da belki de tam da bu nedenle yazılmış olmasına rağmen, Alexander Zinoviev'in The Sovyet Adamı kitabı, dünyada şimdiye kadar yayınlanan en iyi sosyoloji kitaplarından biridir. Onu okumadan hiç kimse Sovyet toplumunun işleyişini ya da doğrudan ya da dolaylı olarak ondan ilham alan Türkiye toplumun işleyişini anlayamayacak.

Alexander Zinoviev, diğer bin değerli şeyin yanı sıra, görkemli veya alçakgönüllü herhangi bir profesyonel kariyerde, herhangi bir başarıya ulaşmak için vatandaşın ustalaşması gereken, farklı ve anlaşılmaz iki bilgi kümesi olduğunu öğretir.

İlki, elbette, gerçekleştirilecek görevin amacına veya amacına atıfta bulunur. Sabun fabrikasında çalışıyorsanız, sabunlar hakkında bir şeyler bilmek zorundasınız. Hemşireyseniz, insan vücudu, hastalıkları ve ilaçları hakkında bir şeyler bilmek zorundasınız. Bir yasa koyucu, hakim, savcı veya avukat iseniz, yasalarla ilgili her şeyi bilmek zorundasınız. Yazar veya gazeteciyseniz, yazdığınız konular ve kullandığınız dil hakkında bir şeyler bilmek zorundasınız.

Birincisinden çıkarılamayan ve bağımsız olarak edinilmesi gereken ikinci bilgi kümesi, vatandaşın hayatta kalmak ve mümkünse profesyonel hiyerarşiyi yükseltmek için meslektaşlarına, patronlara ve halka nasıl davranması gerektiğini öğretir.

Bunlar açık veya örtük davranış kuralları, konuşma yolları, paylaşılan alışkanlıklar, iltifat taktikleri ve entrika sanatı, trol ittifakları, kişisel görüntü projeksiyonu vb. İşin garibi, bu manevraların ortasında birinin haysiyetini biraz koruma tekniğini bile içeriyor.

Alexander Zinoviev, setlerin her birine ayrı bir isim vermiyor, ancak basit olması için, bunların sırasıyla profesyonel performans için nesnel ve öznel gereksinimler olduğunu söyleyeceğim.

Bu ikili gereklilikler kümesi evrenseldir ve kaçınılmazdır, ancak iki faktör düzeyinin ayrı ayrı ağırlığı toplumdan topluma ve tabii ki aynı toplumun farklı alanlarında değişir.

Her şeyin iyi çalıştığı ve maksimum karlılıkla çalıştığı yerde, öznel faktör hedefe bağlıdır, gereksinimleri patronların ve çalışanların performansı üzerinde fazla bir ağırlık oluşturmaz. İnsanlar iş amaçlarına iyi veya kötü hizmet ettikleri için hiyerarşide yukarı veya aşağı hareket ederler. Başarı, objektif olarak ölçülebilen yeterliliği izler ve yansıtır.

Bir piyasa ekonomisinde, hiçbirinin olmadığı yerde yetkinliği ve işlevselliği simüle edebilen yanıltıcı reklamların etkileri gibi olası çarpıklıkları göz ardı ederek, şeyler doğal olarak nesnel rekabete yönelme eğilimindedir.

En iyi ve en ucuz ürün halk tarafından kabul görmektedir ve daha iyi ayrıca daha ucuzdur, çünkü üreten şirkette performansta objektiflik iç politik oyunlara üstün gelmiştir.

Şirketlerin servetinin, hükümetin iyiliklerinden çok halkın kabulüne bağlı olduğu, oldukça ulusallaştırılmış bir ekonomide, düzen hep tersine çevrilir.

Ürünler ve hizmetler kötüyse, tüketiciler şikayet edecek imkanlara bile sahip değiller, ancak patronun gülümsemesi veya çirkin yüzlü departmanın müdür yardımcısından hükümetin en üst kademelerine kadar değişen bir ölçekte karar verebilir. Bu bir kariyerin başarısı veya başarısızlığıdır.

Kapasite ve verimliliğin ölçüsü giderek daha öznel hale geliyor ve siyasi yarışmalar, grup entrikaları, imaj oyunları herkesin ana mesleği haline geliyor.

Söylemeye gerek yok ki, bu koşullarda, ekonominin, toplumun gerçek durumu giderek kaybolur ve sadece herkes tarafından görülebilen, prestij hiyerarşisi, imgelerin parlaklığı veya belirsizliği, sempati ve hoşlanmama, yükselme veya düşüş şöhret ölçeğinde bireyler ve gruplar vardır.

Toplum bir tiyatroya dönüşür, her sosyal ve siyasetçi bir aktör, bir sahtekara dönüşür. Bu trend, sıradan insanların hayal bile edemeyeceği çılgınlık uç noktalarına kadar ulaşabilir.

Bugün, örneğin; Zinovyev ölmeden önce bundan bahsetmiyordu, ama bu, teşhisinin acımasız bir teyidi tüm Sovyet devlet ekonomisinin, sözde "kaos"a zıt olarak rasyonel kontrolün en büyük toplamı olduğunu iddia eden Pazar ekonomisi, tamamen hayali istatistiklere dayanıyordu, hükümetin iyi bir imajını yansıtmak ve hükümet yetkililerine neler olduğuna dair yeterli bir bakış açısı vermemek için tasarlanmıştı.

Topluma hiçbir şey görme zahmetine girmeyen kör insanlar rehberlik ediyordu, sadece nasıl göründüklerini önemsiyorlardı. Aslında, sistemin ne kadar hızlı çöktüğünü anlamak için başka herhangi bir faktörü hesaba katmaya gerek yoktur. Mutlak güce sahip Sovyet rejimi, toprak ayaklı bir idol değildi. Bronzla boyanmış tamamen kilden bir heykeldi.

Türkiye, ekonomi açısından elbette bu noktaya henüz gelmedi. Ara sıra yapılan bazı sahtekarlıklara rağmen, gerçekte ne olup bittiğini hala az çok biliyoruz: ne kadar ürettiğimizi, doların değerinin neden böyle olduğunu, ne kadar borcumuz olduğunu, ne kadarını çaldığımızı vb.

Ama iktisat alanını biraz bırakın ve göreceksiniz ki, diğer her şeyde, mutlak ve durdurulamaz, yaygın öznelciliğin gücünün hüküm sürdüğünü göreceksiniz. Gerçekliğin bir şansı yoktur, sadece önemli olan izlenim, görüntünün güzelliği, kelimelerin sözde zarif ölçüsü, sakinleştirici görünümler ve anestezik tarifler kültüdür.

Örneğin, Twitter'a bakınca üniversite mezunlarının %50'sinin işlevsel olarak okuma yazma bilmediğini biliyoruz, ancak bir konuda kendisini bunun öğretmeni olarak sunduğunda bize gösterdiği şeyin işlevsel cehalet diploması olduğunu fark ediyoruz.

Üniversiteler aptal fabrikaları haline geldi, ancak toplumdaki rollerini sorgulamayı veya onları bir maliye fayda hesaplamasına tabi tutmayı düşünmeden bilgi bitkileri olarak saygı görmeye devam ediyorlar.

Nüfusun neredeyse %60'ı tarafından onaylanmayan bir hükümetin, doymak bilmez bir mali oligarşinin ve muhalefette kin besleyen tek tekel Bahçeli'nin yardımıyla iktidarda kaldığını biliyoruz, ancak "demokratik kurumların istikrarından" söz etmeye devam ediyoruz, sanki tam tersi olmamışlar gibi.

Türkiye'de kural, ilkini ikincisinin altına gizlemektir. Açık, kararlı bir yazarlığa sahip, diploma ve itiraflarda tasdik edilen eylemler, kişisel olmayan sosyolojik güçler tarafından açıklanmakta ve böylece yazar figürü çözülmektedir. AKP'yi açıklamak için "yerel yozlaşma", Türkçe adam kayırma "ve benzerlerini duyduğunuzda, kesinlikle bir aptal veya bir şarlatan dinliyorsunuz.

Türkiye zaten Alexander Zinoviev tarafından tanımlanan işlevsiz bir toplum haline geldi, burada her biri sadece siyasetçiler, patronlar, meslektaşlar halk önünde oynanacak rolü düşünerek, tüm enerjilerini tüketen nesnel faktörlerdir.

Gerçeklerin yerinin olmadığı ve sorunların samimi bir ilgi odağı olmak yerine, sadece teatral bir performans için bahane haline geldiği Türkiye vahşi öznelcilik, “iyi izlenim” imparatorluğudur.

#dolar

2 notes · View notes

felsefevesosyoloji · 3 years

Text

Delilere Çare

Tarih ve toplum analizinde en bariz olan şey, durum çok değiştiğinde, artık onu eskisi gibi aynı kavramlarla tanımlayamayacağınızdır: yenilerini yaratmalı veya eskilerini eleştirel bir şekilde iyileştirmelisiniz.

Halihazırda tek dünya hükümetinin uygulanmasının ortasında, siyasi analistlerin, üniversitede veya medyada, eski "ulusal devlet", "ulusal iktidar" "," uluslararası ilişkiler "," Serbest ticaret "," demokrasi "," emperyalizm "," sınıf mücadelesi "," etnik çatışmalar "vb. kavramlarına dayanan kamusal analizleri nasıl sunmaya devam ettiklerini gözlemlemek acıklıdır.

Son 60 yılın en temel olayları şunlardır: Birincisi, küreselci güçlerin yükselişi, herhangi bir tanımlanabilir ulusal çıkarla bağlantısının kopması ve sadece bir dünya devletinin değil, aynı zamanda birleşik, tamamen yapay bir gezegensel sözde medeniyetin inşası. ikincisi, bu güçlerin ellerinde biriktiren insan bilimlerinin, diğer zamanların tiranlarının asla hayal etmediği sosyal egemenlik araçlarını biriktiren muhteşem ilerlemesidir.

20 yıl önce, General Systems Theory'nin yaratıcısı Ludwig von Bertalanffy (1901-1972), bilime olan katkısının gereksiz amaçlar için kullanıldığının farkındaydı, zaten uyarmıştı: “Modern totaliter sistemlerin en büyük tehlikesi belki de onların sadece fiziksel veya biyolojik teknik açısından değil, aynı zamanda psikolojik teknik açısından da son derece gelişmiştir. Kitlesel öneri yöntemleri, insan canavarının içgüdülerini özgürleştirme, düşünceyi koşullandırma veya kontrol etme yöntemleri, müthiş bir etkinliğe ulaşana kadar geliştirildi: Modern totalitarizm o kadar korkunç derecede bilimseldir ki, ona yakın olarak, önceki dönemlerin mutlakıyetçiliği daha az kötü, amatör ve nispeten zararsız görünür."

Ekolojik İmparatorluk veya Ekolojinin Küreselleşme Tarafından Yıkılması (1998), Pascal Bernardin tarafından yazılan, Genel Sistemler Teorisinin, son 10 yılda kesinlikle tasarım durumundan patent gerçekliğine geçen küresel bir totaliter sistemin inşası için nasıl temel oluşturduğunu daha ayrıntılı olarak açıklayan bir kitap bulamazsınız. (Kitap Fransızcadır)

Sırf ne kadar ilerlediğine dair bir fikir edinebilirsiniz diye, örnek vermek gerekirse; dünyadaki hemen hemen her ülkenin en az 20 yıldır yürürlükte olan eğitim programları, doğrudan BM tarafından empoze edilen homojen normlar tarafından belirlenir ve istihbarat geliştirmeyecek şekilde hesaplanır, yeni nesil çocukları karaktersiz, uysal yaratıklar ve ahlaki açıdan vicdanlarını, küresel elitin amaçları için yararlı gördüğü herhangi bir yeni sloganın, tartışmasız, coşkuyla bağlı kalmaya hazır, olacağı şekilde kolayca biçimlendirir.

Bunun için kullanılan araçlar, kurbanı otorite dayatmalarına boyun eğdirmek, bunu yapmakta özgür hissettirmek ve özneyi eleştirel bir şekilde incelemenin basit önerisine mantıksız savunmanın anında tepki vermesini sağlamak için tasarlanmış “caydırıcı olmayan” kontrol teknikleridir.

Matematik ve bilim dahil tüm konular, psikolojik manipülasyon amaçlarına hizmet etmek için yeniden şekillendirildi. Pascal Bernardin, bu şeyi titizlikle tanımlamıştır. Okumaya devam edin ve çocuğunuzun neden bir lise denklemini çözemediğini ya da üç tekillik olmadan bir cümleyi tamamlayamadığını öğreneceksiniz, ancak okulda kabadayı gibi bir şekilde konuşarak ailesini “politik olarak doğru” davranıştan dolayı suçlayarak döndüğünü öğreneceksiniz.

Çoğunun keyfi, gülünç ve hatta absürt olduğu zihniyetteki ani değişikliklerin, sanki reddedilemez bir mantıktan değil de göz ardı edilebilir bir makyavelizmden kaynaklanıyormuş gibi, en ufak bir direnişle karşılaşmadan evrensel olarak kendilerini dayatmalarının hızı, basit okulla açıklanabilirdi.

AKP'nin eğitim sistemini sürekli değiştirmesinin sebebi buydu; Çocukları yeni dünya emirlerine ilahi olarak kabul etmeye hazırlayan eğitim.

Ancak, elbette, okul bu sonucu üretmeyi taahhüt eden tek kurum değildir. Bugün kitlesel olarak küreselci şirketlerin ellerinde yoğunlaşan ana akım medya, kitleleri şaşkına çevirmede kilit bir role sahipler.

Bunun için günümüzde en yaygın kullanılan istihdam tekniklerinden biri bilişsel uyumsuzluktur. Psikolog Leon Festinger tarafından keşif (1919-1989). Nasıl çalıştığını görün;

Bugün Twitter'ı okursanız, son zamanların en sevilen insan hakları savunucusu; Ömer Faruk Gergerlioğlu'nun artık gazeteler ve televizyon haberleri tarafından ağır bombardımana tutulduğunu bileceksiniz çünkü zavallı adamın gerçeği savunduğunu bildikleri halde üzerine üzerine gidiyorlar. Ahlaksızlık, hırsızlık yapan kişiler onu "meclisten çıkarıp" hapse atmakla tehdit ediyorlar. Ancak bir ayrıntı var: Birlikte yaşamayı savunduğu halde, “Kürtlere” yönelik şiddetli saldırılar, ve kapatma davaları gündemde.

Diğer yandan dinin savunucusu gibi görünen AKP. Karşılıklı olarak birbiriyle çelişen iki ahlaki kod, eşit derecede zorunlu ve kutsal olarak eşzamanlı olarak sunulur. Tüm cinsel suçları heyecanlandıran ve iten CHP, ancak aynı zamanda bunları mütevazı bir dozda eleştiren vatandaş karakter suikastiyle tehdit edilir, bir tür entelektüel çöküşle tepki verir ve artık kendine nasıl rehberlik edeceğini bilmeyen köle bir aptal haline gelir.

Diğer yandan korona yüzünden bilim kurulunu suçlamak, cinayetin suçunu silahlara yüklemek kadar aptalcadır. Tayyip gibi adamlar, hem tiranlık inşa etmeye hem de özgürlüğü yeniden kazanmaya hizmet edebilecek araçlar yarattı. Bu silahları tekel sahiplerinin elinden alma ve onları köleleştirmesine izin vermek yerine ruhumuzu serbest bırakarak ters bir işaret ile kullanmayı öğrenme yükümlülüğümüz var.

Makalemi iyi anlayan herkes, onun kaçınılmaz olarak götürdüğü örtük sonucu anlamış olmalı: "dini hakkın" yozlaşmış bir toplumu temizlemek için harcadığı ahlaki çabaların çoğu yararsızdır, çünkü sonuçta "bilişsel uyumsuzluk" makinesi tarafından kolayca emilir ve genel bir tahammül aracı olarak kullanılır.

İyi not edin: ahlak, bir Pavlov faresinin otomatikliğiyle vatandaşın ona itaat etmeye hazır, övgüye değer ve kınanacak davranışların bir listesi değildir.

Ahlak vicdan, kişisel muhakemedir, ancak yavaş yavaş açıklığa kavuşturulacak bir mükemmellik hedefi arayışı ve hayatın çelişkileri ve belirsizlikleri arasında gerçekleştirme araçlarını bulmaktır.

Niyetler, araçlar ve sonuçlar arasında ahlaki varoluşun en büyük sorununun, genel soyut kuralı bilmekten ziyade, kuralın birliği ile çoğu zaman çelişkili görevler arasında sıkıştığımız veya kendimizi uzakta kaybolduğumuz tükenmez somut durumların çeşitliliği arasında köprü kurmaktır.

Ve " LGBT bireylerini mikrop olarak görüp hedef gösteren diyanet işleri başkanlığı".

Kur'an-dan başlayarak büyük literatür, üzücü ahlaki çatışmaların örnekleriyle doludur ve iyiye giden yolun, ilahi bakış açısından yalnızca düz bir çizgi olduğunu ve her şeyi eşzamanlı bir bakışla kapsayan bir çizgi olduğunu gösterir. Zamanda ve tarihte yaşayan bizler için her şey tereddüt, alacakaranlık, deneme ve yanılmadır. Deneyim ışığı, yalnızca kademeli olarak, ilahi lütufla yönlendirilirken, görünümün sisini ortadan kaldırır.

Bilinç özellikle ahlaki vicdan veya bir nesne, sahip olduğunuz bir şey değildir. Sürekli bir entegrasyon çabasıdır, anlık kaosun ötesinde ve ötesinde birlik arayışıdır. Çeşitliliğin birleşmesi, çelişkilerin çözülmesidir.

Toplumda kutsal kabul edilen, eğitim ve kültür tarafından aktarılan davranış kuralları asla ahlaki soruna çözüm değildir: bunlar, bireysel davranışı birleştirme çabasında vicdanı destekleyen çok geniş ve genel referans çerçeveleridir. Binanın tasarımı inşaatçının işi olduğu için, her birinin vicdanına düşüyorlar: Her aşamada inşaatın nasıl yapılması gerektiğini değil, işin son şeklinin ne olması gerektiğini yerinde söylüyorlar.

Ciddi ahlaki çaba da kodlar çeşitli ve çelişkili olduğunda, uyumsuz ve tanınmaz hale gelen, ruhlar boşuna çabalar, giderek çözülmez hale gelen sorunlara karışmalarına ve çok sayıda durumda pes etmelerine neden olacak nihai biçimin kendisidir. Hakim görelilik ve ahlaksızlığın çoğu, tam olarak inanç veya ideoloji değildir: bunlar, ahlaki zekanın tükenmesiyle kazanılan ruh hastalıklarıdır.

Bu tür durumlarda, hüküm süren karışımda, bilişsel uyumsuzluk mühendisliğini işler durumda tutmak için tüm ilkelerin yakıtlar kadar iyi olduğunu hesaba katmadan, özellikle şu ya da bu ahlaki ilke için savaşmak, felaket bir yaratıcılık olabilir.

İhbar edilmesi gereken şey şu ya da bu belirli günah değil, şu ya da bu belirli bir ahlaksızlık biçimi değil: Temelde ahlaki vicdan olasılığını yok etmek için kurulmuş bir kültürün bütün resmidir.

Yazıda bahsettiğim CHP, AKP ve Ömer Faruk Gergerlioğlu vakası binlerce vakadan biridir. Feminizm, Kürt sorunu, eşcinselliği savunanda, karşı çıkanda hep aynı medyadır. Çelişki o kadar açık ve sabittir ki, hiçbir tuhaf tesadüf kümesi bunu asla açıklayamaz.

Bu politik bir seçenektir, ahlaki muhakemenin planlı yıkımıdır. Belirli ahlaksızlıklarla skandal olan birçok insan, ahlaksızlık iddialarının üretim hattına çarklar olarak faydalı bir şekilde entegre edildiği genel ve kalıcı skandal endüstrisini uzaktan bile algılamıyor. Ya kötülüğe karşı mücadele, kafa karışıklığına karşı mücadele ile başlar ya da sadece iyiyle kötü arasındaki kafa karışıklığına katkıda bulunur.

#Küresel güçler

1 note · View note