🟣🟣🌸🌸🟡🟡🌸🌸🟣🟣 AN AMAZING AUSPICIOUS BEAUTIFUL DEVIMAA 🌺🌺🌺from @vishvrajsinh_the_artist • . ༺।। श्रीविद्या ।।༻ ꧁𝐒𝐡𝐫𝐞𝐞 𝐁𝐚𝐥𝐚 𝐓𝐫𝐢𝐩𝐮𝐫𝐚𝐬𝐮𝐧𝐝𝐚𝐫𝐢꧂ Śrī Balā Tripurasundarī is a child form of the Devī.She is Non Different from Śrī Lalita Mahātripurasundarī herself. She is seen with four hands holding an akshamālā, pustaka, abhaya and varadam. Her Vāhana is a swan (Hamsa) and is the representation of complete knowledge and wisdom.She is Gurumaṇḍaḷa rūpiṇī. Bala = Guru"....... Context? She is the one who resides in the Guru sthana in one's body. She is the intuitive power behind every Siddha. It is because of her that the line of siddhas starting from Shree Agastya himself had direct connections with the divine. But in today's world, she is underestimated. People yearn to go to the next stage without properly propitiating her. Shree Dakshinaamoorti's gurumaataa was Shree Bala Tripurasundari who later gave herself to Shree Dakshinaamoorti, in the form of Shree Tripurabhairavi, as his consort after eons of worshipping her. Hence she is the very embodiment of Guru Tattva. She is gurumandala all in all. Let us remember her through a verse : हे देवी गुरुरूपिणी शुभकरी कन्यास्वरूपे परे हे बाले ललिते बदरीशवन्दितपदे हे भैरवी मोक्षदे । हे सौम्ये वरदाभये शिवनुते रक्ताम्बरालंकृते श्रीविद्ये करपुस्तके सुखकरी माम् पातु पूर्णे सदा || Verses written by @kayceevee_19 #srividya #devi #ammavaru #manidweepam #shaktism #parabramha #shakta #srikulim #srimata #shodashi #mataji #sripuram #art #balatripurasundari #bala #bhuvaneshwari #srichakra #artistoninstagram #bahucharaji #bhuvaneshvari #lalita #kanchipuram #balambika #instaart #shreevidya #srividyaseries #vishvrajsinhtheartist #digitalart #indianculture #shreevidyaseries https://www.instagram.com/p/CpCHTpBuHxx/?igshid=NGJjMDIxMWI=

I’m an old man now, and a lonesome man in Kansas    but not afraid        to speak my lonesomeness in a car,        because not only my lonesomeness            it’s Ours, all over America,                O tender fellows—            & spoken lonesomeness is Prophecy            in the moon 100 years ago or in                the middle of Kansas now. It’s not the vast plains mute our mouths            that fill at midnite with ecstatic language        when our trembling bodies hold each other            breast to breast on a mattress—    Not the empty sky that hides                the feeling from our faces    nor our skirts and trousers that conceal        the bodylove emanating in a glow of beloved skin,            white smooth abdomen down to the hair                between our legs,    It’s not a God that bore us that forbid        our Being, like a sunny rose                all red with naked joy        between our eyes & bellies, yes All we do is for this frightened thing        we call Love, want and lack—    fear that we aren’t the one whose body could be        beloved of all the brides of Kansas City,        kissed all over by every boy of Wichita—    O but how many in their solitude weep aloud like me—        On the bridge over Republican River            almost in tears to know                how to speak the right language—        on the frosty broad road            uphill between highway embankments        I search for the language                that is also yours—        almost all our language has been taxed by war. Radio antennae high tension    wires ranging from Junction City across the plains—    highway cloverleaf sunk in a vast meadow        lanes curving past Abilene            to Denver filled with old                heroes of love—        to Wichita where McClure’s mind            burst into animal beauty            drunk, getting laid in a car                in a neon misted street                    15 years ago—    to Independence where the old man’s still alive    who loosed the bomb that’s slaved all human consciousness        and made the body universe a place of fear— Now, speeding along the empty plain,        no giant demon machine            visible on the horizon    but tiny human trees and wooden houses at the sky’s edge        I claim my birthright!            reborn forever as long as Man                in Kansas or other universe—Joy        reborn after the vast sadness of the War Gods! A lone man talking to myself, no house in the brown vastness to hear        imagining that throng of Selves            that make this nation one body of Prophecy                languaged by Declaration as Pursuit of                    Happiness! I call all Powers of imagination    to my side in this auto to make Prophecy,                    all Lords        of human kingdoms to come Shambu Bharti Baba naked covered with ash        Khaki Baba fat-bellied mad with the dogs Dehorahava Baba who moans Oh how wounded, How wounded    Sitaram Onkar Das Thakur who commands                    give up your desire Satyananda who raises two thumbs in tranquility    Kali Pada Guha Roy whose yoga drops before the void            Shivananda who touches the breast and says OM Srimata Krishnaji of Brindaban who says take for your guru    William Blake the invisible father of English visions    Sri Ramakrishna master of ecstasy eyes        half closed who only cries for his mother Chitanya arms upraised singing & dancing his own praise    merciful Chango judging our bodies        Durga-Ma covered with blood            destroyer of battlefield illusions        million faced Tathagata gone past suffering    Preserver Harekrishna returning in the age of pain Sacred Heart my Christ acceptable        Allah the compassionate one                Jaweh Righteous One            all Knowledge-Princes of Earth-man, all    ancient Seraphim of heavenly Desire, Devas, yogis            & holymen I chant to—                Come to my lone presence                    into this Vortex named Kansas, I lift my voice aloud,    make Mantra of American language now,            I here declare the end of the War!                Ancient days’ Illusion!—        and pronounce words beginning my own millennium. Let the States tremble,    let the nation weep,        let Congress legislate its own delight,            let the President execute his own desire— this Act done by my own voice,                nameless Mystery— published to my own senses,        blissfully received by my own form    approved with pleasure by my sensations        manifestation of my very thought        accomplished in my own imagination            all realms within my consciousness fulfilled    60 miles from Wichita                near El Dorado,                    The Golden One, in chill earthly mist    houseless brown farmland plains rolling heavenward                        in every direction one midwinter afternoon Sunday called the day of the Lord—    Pure Spring Water gathered in one tower            where Florence is                    set on a hill,            stop for tea & gas

   Cars passing their messages along country crossroads        to populaces cement-networked on flatness,                    giant white mist on earth        and a Wichita Eagle-Beacon headlines        “Kennedy Urges Cong Get Chair in Negotiations” The War is gone,    Language emerging on the motel news stand,                    the right magic        Formula, the language known    in the back of the mind before, now in black print                    daily consciousness Eagle News Services Saigon—    Headline Surrounded Vietcong Charge Into Fire Fight        the suffering not yet ended                    for others        The last spasms of the dragon of pain                shoot thru the muscles            a crackling around the eyeballs            of a sensitive yellow boy by a muddy wall Continued from page one area    after the Marines killed 256 Vietcong captured 31    ten day operation Harvest Moon last December                Language language    U.S. Military Spokesmen            Language language                    Cong death toll        has soared to 100 in First Air Cavalry        Division’s Sector of                Language language            Operation White Wing near Bong Son Some of the    Language language            Communist                Language language soldiers charged so desperately    they were struck with six or seven bullets before they fell    Language Language M-60 Machine Guns            Language language in La Drang Valley    the terrain is rougher infested with leeches and scorpions            The war was over several hours ago! Oh at last again the radio opens    blue Invitations!        Angelic Dylan singing across the nation            “When all your children start to resent you            Won’t you come see me, Queen Jane?”    His youthful voice making glad                the brown endless meadows    His tenderness penetrating aether,        soft prayer on the airwaves,            Language language, and sweet music too            even unto thee,                hairy flatness!            even unto thee                despairing Burns! Future speeding on swift wheels        straight to the heart of Wichita! Now radio voices cry population hunger world                if unhappy people        waiting for Man to be born                O man in America!    you certainly smell good                the radio says    passing mysterious families of winking towers    grouped round a Quonset-hut on a hillock—        feed storage or military fear factory here? Sensitive City, Ooh! Hamburger & Skelley’s Gas            lights feed man and machine,    Kansas Electric Substation aluminum robot        signals thru thin antennae towers        above the empty football field                    at Sunday dusk to a solitary derrick that pumps oil from the unconscious                working night & day    & factory gas-flares edge a huge golf course        where tired businessmen can come and play— Cloverleaf, Merging Traffic East Wichita turnoff            McConnell Airforce Base                    nourishing the City—    Lights rising in the suburbs    Supermarket Texaco brilliance starred            over streetlamp vertebrae on Kellogg,        green jeweled traffic lights            confronting the windshield, Centertown ganglion entered!        Crowds of autos moving with their lightshine,        signbulbs winking in the driver’s eyeball—    The human nest collected, neon lit,                and sunburst signed        for business as usual, except on the Lord’s Day—    Redeemer Lutheran’s three crosses lit on the lawn                reminder of our sins    and Titsworth offers insurance on Hydraulic    by De Voors Guard’s Mortuary for outmoded bodies                of the human vehicle        which no Titsworth of insurance will customize for resale— So home, traveler, past the newspaper language factory    under Union Station railroad bridge on Douglas    to the center of the Vortex, calmly returned        to Hotel Eaton Carry Nation began the war on Vietnam here            with an angry smashing ax                attacking Wine—    Here fifty years ago, by her violence began a vortex of hatred that defoliated the Mekong Delta—    Proud Wichita! vain Wichita        cast the first stone!—                That murdered my mother        who died of the communist anticommunist psychosis            in the madhouse one decade long ago    complaining about wires of masscommunication in her head            and phantom political voices in the air                besmirching her girlish character.    Many another has suffered death and madness            in the Vortex from Hydraulic                to the end of 17th –enough! The war is over now—    Except for the souls            held prisoner in Niggertown still pining for love of your tender white bodies O children of Wichita!

-- Allen Ginsberg, “Wichita Vortex Sutra”  1966

Favourite Stories of Bhagavan: Tiff between Uma and Iswara

[Suri Nagamma wrote: Once, even Parvati and Parameswara succumbed to the quarrel-mongering of Narada. “Lakshmi and Vishnu play dice, so why not you?” said Narada, who egged them on. Parvati was ecstatic at the idea and persuaded Siva to play dice with her. In the game, Siva lost and Parvati was puffed up with pride and spoke slightingly of him. That is the legend. After reading it, Bhagavan, his heart full of bhakti, asked me, “Have you read this story before?” When I said, “Yes, Bhagavan,” he said with a voice choked with feeling, “The holy festival which is annually performed here at Pongal, deals mainly with this quarrel between Uma and Maheswara.” (See Letters, Nr. 3, 23rd November 1945.)]

🌺

In the early days after the marriage of Parvati and Parameswara, the two were relaxing on Meru, when the Divine Mother wanted to play a joke on the Three-Eyed One. She crept up from behind and covered the Lord’s eyes with her lotus-like palms while he sat in meditation. The whole world suddenly became dark. The Lord whose abode is Kailasa has the Sun and the Moon as His eyes. So when covered, the world became lost in darkness. Uma removed Her palms when the Lord gently admonished Her and the universe was bathed in light again.

But the darkness which had enveloped the world solidified and took the form of a boy. Siva handed the child over to Hiranyaksha. Being born in darkness, he became blind to dharma, and growing up in indolence became the demon, Andhakasura. Though an asura, he performed severe penance and obtained great boons from the Creator. However, becoming swollen with pride, the asura roamed about the world, wreaking havoc. At one point when his arrogance was at its height, he beheld the Mother of the Universe relaxing on the Mandara Mountain, and desired her. He sent word to Siva conducting the Pasupata ritual, demanding that He surrender Her to him. Andhakasura attempted to approach Srimata in the guise of Lord Siva. But Mother, who is the primordial power, realised that if she killed the asura, the ritual in which Siva was engaged would be disturbed. Instead she hid Herself in the swethrka flower. Unable to find Her, Andhakasura declared war on Siva. All the Gods stood behind the Lord who was absorbed in his rite and stalled the progress of Andhakasura. Eventually the battle was decided when Sankara pierced the demon’s heart with His trident. When all the blood had drained out of him, he was cleansed of his defilements, became humble and sought the Lord’s pardon. Siva, the ocean of compassion and all-powerful, had the wherewithal to purify him, and did so, and made him head of His followers, the ganas. Now no longer Andhakasura, he became Bhringi, known for his devotion to Lord Siva. However, because of Bhringi’s former error, he would not permit himself to show his devotion to Mother but only ever openly worshipped the Lord. So when the Universal Mother and Father sat side by side, Bhringi would circumambulate and reverence the Lord, not realising the hurt he was causing Mother. Sivani tolerated this for a time but finally made her complaints known to Maheswara.

One day when Bhringi was about to perform pradakshina, as was his wont, around Siva, the Lord took the form of Ardhanarisvara (‘the Lord who is halfGod and half-Goddess’), thinking that at least that way the devotee would have to venerate Mother as well. But the devotee outsmarted the Lord and by taking the form of a bee (Bhringi means ‘bee’), performed pradakshina by piercing the Lord’s heart. Mother, thus excluded from the devotee’s worship, was incensed and cursed Bhringi so that he would not be able to take food any longer. Thus Bhringi became weak, incapable of even standing much less performing his circumambulations. But finally, feeling there was no other solution for the poor devotee, the Lord took pity on him and gave him complete liberation, allowing him to merge forever with the Lord’s Glorious Form. When Mother got wind of it, however, she was furious and directed her anger against the Lord. She locked Him out of the house and no amount of cajoling on His part proved the least bit effective.

According to the legend associated with Arunachala, the Lord now spurned by Uma, went for pradakshina all alone. When He reached Unnamulai Spring, He was detained by the forces empowered by Mother who stripped Him of all he had. Now naked and weak He could not go on but hid Himself in a niche. Mulling over His condition, He recalled how He once served as mediator for His devotee Sundaramurti when he likewise suffered marital strife. He thus summoned Sundaramurti and apprised him of the situation. The devotee assured Him all would be well.

Sundaramurti thus entered the temple invoking the poetic skills the Lord had bestowed on him and began to extol the Divine Mother in exquisite Tamil verse. Mother, thrilled by such fervent outpourings, blessed him with her darshan. In her presence, the poet continued to drench Her feet with the nectar of his verse and Mother, having simply melted in the face of such selfless devotion, offered him boons. The tactful Sundaramurti made only one request, that he might have darshan of the Divine Couple together. Since Mother’s anger had evaporated like camphor on a windy day, she joined Her Lord right there and then, and peace reigned once again in the Lord’s house. —  SARANAGATI SRI RAMANASRAMAM -  FEBRUARY.2016 - VOL. 10, Nr. 2

🌺

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 543 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 543 - 1

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 543 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 543 - 1 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁 🍀 111. పుణ్యకీర్తిః, పుణ్యలభ్యా, పుణ్యశ్రవణ కీర్తనా । పులోమజార్చితా, బంధమోచనీ, బంధురాలకా ॥ 111 ॥ 🍀 🌻 543. 'పుణ్యలభ్య’' - 1 🌻

పుణ్యముల వలన లభ్యమగునది శ్రీమాత అని అర్ధము. పుణ్య కార్యములను శ్రద్ధా భక్తులతో దీర్ఘకాలము నిర్వర్తించు వారిని శ్రీమాత క్రమముగ అనుగ్రహించు చుండును. సాన్నిధ్యము క్రమముగ నిచ్చును. సాలోక్యము కలిగించును. అనగా అడపా దడపా దర్శనము లిచ్చుచుండును. ప్రోత్సహించు చుండును. దాని వలన ఆరాధనల యందు, పుణ్యకార్యముల యందు, ఇనుమడించిన స్ఫూర్తితో భక్తులు నిమగ్ను లగుదురు. అందువలన మరింత సాన్నిధ్య, సాలోక్యములు పెరిగి సామీప్యమును చేరుదురు.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 543 - 1 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj 🌻 111. Punyakirtih punyalabhya punyashravana kirtana pulomajarchita bandhamochani bandhuralaka ॥111 ॥ 🌻 🌻 543. 'Punyalabhya' - 1 🌻

It means Srimata is the one who is attained due to virtues. Sri Mata blesses those who perform pious activities with dedication and devotion for a long time. Proximity gradually builds up. Elevates to spiritual realms. That is to say, comes in visions once in a while. Gives encouragement. Due to this, the devotees are engaged in worship and pious activities with a fervent spirit. Thus one resides in the same realm as Devi, resides very close to Devi and gradually the closeness increases

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

MAtrukA varna rupini ~ Sri LalitA SahasranAmam

The One Who appears as the sound, heard from the union of the 51 alphabets (a to ksha) individually with anusvAra (m), giving us a beautiful garland of mantra called mAtrukA mAlA.

From the alphabets to the sound each alphabet resonates, all is SrimAtA only. Us being able to pronounce a word itself is due to the grace of ParadevatA only. Us being to hear the sound a word gives off also is due to the mercy of MahAtripurasundari.

MantrAnAm matrukA devi shabdAnAm jnAnarupini ~ Sri Devyupanishad

Amongst all the mantras, She is the source, the origin of their sounds. And when words are formed by the union of aksharas, She becomes the essence of knowledge these words contain.

bhAratI tam namAmi 🙏

Swagatam Srimata! https://www.instagram.com/p/CU3aW_Ch7ZO/?utm_medium=tumblr

YUVIKA HERBS  LODH CHAAL - LODH PATHANI CHHAL - LODHRA BARK - SYMPLOCOS RACEMOSA

Other Names: Moongama, Lodha, Lodhra, Lodh Tree, Lotur Bark, Arbre De Lotur, Lodhar, Lodar, Lodh, Lodha, Bodhra, Pathani Lodh, Lodhra, Pachettu, Symplocos racemosa Roxb, Lodha, Lodhra, Lodhar, Lodhra, Rodhra, Tillaka, Srimata, Lodh Pathani

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 542 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 542 - 1

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 542 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 542 - 1 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁 🍀 111. పుణ్యకీర్తిః, పుణ్యలభ్యా, పుణ్యశ్రవణ కీర్తనా । పులోమజార్చితా, బంధమోచనీ, బంధురాలకా ॥ 111 ॥ 🍀 🌻 542. 'పుణ్యకీర్తి' - 1 🌻

శ్రీమాత పుణ్యకీర్తి కలది అని ఒక అర్థము. ఆరాధించువారికి పుణ్యము నిచ్చుచూ కీర్తి కలిగించునని మరియొక అర్థము. శ్రీమాతను అనునిత్యము ఆరాధన చేయువారు క్రమముగ పుణ్య భావములను పొందుచుందురు. ఆ భావములు ఆచరణ రూపము దాల్చినపుడు లోకహితము కలుగును. చేయు కార్యముల వలన లోక హితము కలుగుచున్నప్పుడు చేయువానికి పుణ్య మబ్బుచుండును. లోకమున కీర్తియు కలుగుచుండును. ఇట్లు పుణ్య సుఖమును కలిగించుట, కీర్తి సుఖమును కలిగించుట శ్రీమాత చేయు కార్యమే. పుణ్యకార్యములు చేయువారు శ్రీమాతకు సమర్పణగ చేయవలెను. అహంకారముతో చేసినచో సుఖ ముండదు. కీర్తియు యుండదు.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 542 - 1 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj 🌻 111. Punyakirtih punyalabhya punyashravana kirtana pulomajarchita bandhamochani bandhuralaka ॥111 ॥ 🌻 🌻 542. 'Punyakeerthi' - 1 🌻

Srimata has Punyakeerti. Another meaning is that she bestows virtue and brings glory to the worshippers. Those who worship Sri Mata daily will gradually attain pious feelings. When those feelings are put into practice, worldly good is done. When the good of the world arises due to one's actions, one attains virtue. There will also be glory in the world. It is the work of Srimata to bring happiness of virtue and happiness of fame. Those who do pious works should surrender to Srimata. If it is done with ego there is no happiness. Nor is there glory.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 541 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 541 - 2

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 541 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 541 - 2 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁 🍀 110. సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా, యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ । స్వాహా, స్వధా, అమతి, ర్మేధా, శ్రుతిః, స్మృతి, రనుత్తమా ॥ 110 ॥ 🍀 🌻 541. ‘అనుత్తమ’ - 2 🌻 అంతరాయము లేని స్మరణ, అనుసరణ, వృద్ధి, ఉత్తమత్వము అని ఈ పదముల అవగాహన. 'మామనుస్మరా' అని శ్రీకృష్ణుడు పలుకును. అనగా ఎడతెగక నన్ను స్మరింపుము అని తెలిపెను. సాధన నిరంతరము గానపుడు సిద్ధి యుండదు. అనుచింతన, పర్యుపాసన కూడ తెలుపబడినది. కావున ఆరాధన యందు అంతరాయము లుండరాదు. ఫెళ ఫెళ ఫెళమని పది రోజులు ఆడంబరముగ ఆరాధన జేసి పదకొండవ రోజు నుండి ఆరాధన కొనసాగనిచో వృద్ధి కలుగదు. ఏ కార్యము నందైననూ సిద్ధి కలుగవలెనన్నచో నిరంతరత్వము తప్పనిసరి. ఉత్తమత్వమునకు నిరంతరత్వము విడదీయరాని అనుబంధ గుణము. భూమి క్షణకాలము కూడను తిరుగుట మానదు. అట్లే గ్రహములు. మొక్క పెరుగుటలో విరామము లుండవు. ఉన్న స్థితి నుండి ఉత్తమ స్థితికి చేరుటకు నిరంతర శ్రీమాత ఆరాధన యిచ్చట చెప్పబడుచున్నది.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 541 - 2 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj 🌻 110. Sarvaodana pritachitta yakinyanba svarupini svahasvadha amati rmedha shrutih smrutir anuttama ॥110 ॥ 🌻 🌻 541. 'Anuttama' - 2 🌻

The understanding of these words is uninterrupted remembrance, adaptation, growth, excellence. Lord Krishna said 'Mamanusmara'. That is, remember me without ceasing. There is no siddhi when sadhana is not done continuously. Continuous recollection and constant worship are also indicated. Therefore there should be no interruption in worship. A thunderous10 days of ostentatious worship and the worship is not continued from the eleventh day then there will be no growth. Continuity is a must for success in any work. Continuity is an inseparable attribute of excellence. The earth does not stop rotating even for a moment. Same is the case with the planets. There is no pause in plant growth. It is said that constant worship of Srimata is necessary to reach the best state from the present state.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 540 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 540 - 2

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 540 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 540 - 2 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁 🍀 110. సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా, యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ । స్వాహా, స్వధా, అమతి, ర్మేధా, శ్రుతిః, స్మృతి, రనుత్తమా ॥ 110 ॥ 🍀 🌻 540. 'స్మృతి' - 2 🌻

అహంకారము కారణముగ విద్యలు రాణింపవు. శ్రీరాముడు, శ్రీకృష్ణుడు వంటి అవతారమూర్తులు కూడ సద్గురువుల నాశ్రయించిరి. శుశ్రూషలు చేసిరి. వినయము గలవారికే విద్య అని తెలియవలెను. సంపదలలో వినయ సంపద చాల గొప్పది. శ్రీమాతయే స్మృతి, శ్రుతి రూపము గనుక ఆమ���ను భక్తి శ్రద్ధలతో ఆరాధన చేయువారు సర్వవిద్యల సారమును పొందగలరు. భక్తులీ మార్గముననే సర్వవిద్యలను నేర్చిరి. శ్రీమాత సర్వవిద్యా స్వరూపిణి కదా! ఆమెను గూర్చిన శ్రవణము, స్మరణము వలన కూడ జీవులు పూర్ణ వికాసము చెందుదురు. ఇదియునూ సదాచారమే. శ్రుతి స్మృతులు జీవుల మేధస్సును క్రమముగ వృద్ధి పరచుచూ తరింపజేయును. తరువాత నామము దీనినే ప్రతిపాదించును.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 540 - 2 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj 🌻 110. Sarvaodana pritachitta yakinyanba svarupini svahasvadha amati rmedha shrutih smrutir anuttama ॥110 ॥ 🌻 🌻 540. 'Smruti' - 2 🌻

Skills do not succeed because of pride. Incarnations like Lord Rama and Lord Krishna also submitted to sadgurus. Did service to them. Education is only for the humble. The wealth of humility is the greatest of all riches. As Srimata is the form of Smriti and Sruti, those who worship her with devotion can attain the essence of all knowledge. Devotees have attained knowledge through this method. Isn't Srimata the epitome of knowledge! By listening to and recollecting about her, living beings also develop knowledge. This is also a good practice. Sruti Smritis gradually expand the knowledge of living beings. The next name suggests this.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 540 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 540 - 1

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 540 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 540 - 1 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁 🍀 110. సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా, యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ । స్వాహా, స్వధా, అమతి, ర్మేధా, శ్రుతిః, స్మృతి, రనుత్తమా ॥ 110 ॥ 🍀 🌻 540. 'స్మృతి' - 1 🌻

శ్రవణము, స్మరణము వలన యేర్పడు జ్ఞానము శ్రీమాత అని అర్ధము. ముందు నామములో తెలిపిన వాఙ్మయమును వినుట వలన, మరల మరల స్మరించుట వలన జీవులయందు మేధోవికాసము కలుగును. ఇట్లు వికాసము కలిగించు జ్ఞాన రూపమున శ్రీమాత యున్నది. ఉపనిషత్తులు, రామాయణ మహాభారతాది గాథలు, వేదాంగ ములు వినుచూ, స్మరించుచూ నేర్చుకొనుట స్మృతి విద్య. శ్రుతిని స్మృతి ద్వారా నేర్చుకొనుట సదాచారము. నేర్చిన వానివద్ద నేర్చుట విదితమగు విషయమే కదా! నేటికినీ వేదములు మంత్రములు, స్తోత్రములు నేర్చినవారు పలుకుచుండగా విని నేర్చుకొనుట సదాచారముగ జరుగుచున్నది. స్వంతముగ నేర్చుకొనుట సదాచారము కాదు. అది స్వతంత్ర బుద్ధికి చిహ్నము. అట్టి వారియందు విద్య రాణించుట కష్టము.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 540 - 1 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj 🌻 110. Sarvaodana pritachitta yakinyanba svarupini svahasvadha amati rmedha shrutih smrutir anuttama ॥110 ॥ 🌻 🌻 540. 'Smruti' - 1 🌻 It means that Srimata is knowledge composed of listening and remembering. By listening to the discourse mentioned in the previous name, and by remembering it again and again, intellectual development is brought about in living beings. Srimata is in the form of knowledge that causes development like this. Listening to Upanishads, Ramayana, Mahabharata stories, Vedanga and learning and memorizing is the education of smruti. It is good practice to learn Sruti by memory. It is a wonderful thing to learn from someone who has learned! Even today it is a good practice to listen and learn while those who have learned Vedas, Mantras and Stotras recite them. Self-learning is not a good practice. It is a symbol of independent mind. It is difficult for them to excel in education.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 539 - 4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 539 - 4

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 539 - 4 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 539 - 4 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁 🍀 110. సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా, యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ । స్వాహా, స్వధా, అమతి, ర్మేధా, శ్రుతిః, స్మృతి, రనుత్తమా ॥ 110 ॥ 🍀 🌻 539. 'శ్రుతిః' - 4 🌻

తత్త్వమును వివరించ లేమని, దానిని గూర్చి తర్కించ లేమని, దాని నుండి దిగి వచ్చిన వారిని గూర్చి తెలియుట, వివరించుట నుండునని పెద్దలు పలుకుదురు. దాని యందు యిమిడి యుండుట సాధ్యమని అంతకు మించి ఏదియూ సాధ్యము కాదని కూడ తెలుపుదురు. అట్టి అనిర్వచనీయము, అవిజ్ఞేయము, అప్రతర్క్యము, అనామకము, అరూపకము, అయిన తత్త్వమునకు రూప మిచ్చునది శ్రీమాత. అనగా ఆ తత్త్వమే తన రూపముగా గలది శ్రీమాత అని తెలియవలెను. సృష్టి యందు దైవము ఆమెయే. సృష్టికావలి దైవము వెలుగై రూపము ధరించినపుడు శ్రీమాతగ దర్శన మిచ్చును.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 539 - 4 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj 🌻 110. Sarvaodana pritachitta yakinyanba svarupini svahasvadha amati rmedha shrutih smrutiranuttama ॥110 ॥ 🌻 🌻 539. 'Shrutih' - 4 🌻

Elders say that there is no explanation of philosophy, no reasoning about it, but knowledge and explanation could be given of those who descend from it. They also say that it is possible to be immersed in it and nothing beyond that is possible. Srimata is the personification of such indefinable, unknowable, irrational, anonymous, and abstract. In other words, it should be known Srimata has this tattva itself as her form. She is the God in the universe. The God beyond this creation takes a form of light and reveals as Sri Mata

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 538 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 538 - 1

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 538 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 538 - 1 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁 🍀 110. సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా, యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ । స్వాహా, స్వధా, అమతి, ర్మేధా, శ్రుతిః, స్మృతి, రనుత్తమా ॥ 110 ॥ 🍀 🌻 538. 'మేధా’ - 1 🌻

సకల శాస్త్రసారమైన శ్రీమాత అని అర్ధము. సర్వ భూతములందు మేధా రూపము ధరించునది శ్రీమాత. వారి యందలి ధీశక్తియే మేధా. ఆకాశమున ప్రకాశముగను, వాయువు నందు బలముగను, అగ్నియందు తేజస్సుగను, జలము నందు తుష్టి గను, పదార్థములయందు పుష్టిగను వుండునది శ్రీమాత. ఉప్పు ఉప్పగ నుండుటకు కారణము శ్రీమాతయే. అట్లే పంచదార యందు తీపిగ యుండును. ఇట్లు ప్రతి వస్తువు నందును దాని గుణముచే ప్రకాశించునది శ్రీమాత. అన్నిటి సారము శ్రీమాత. త్రిగుణము లందలి త్రిశక్తి కూడ ఆమెయే.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 538 - 1 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj 🌻 110. Sarvaodana pritachitta yakinyanba svarupini svahasvadha amati rmedha shrutih smrutiranuttama ॥110 ॥ 🌻 🌻 538. 'Medha' - 1 🌻

It means Srimata is the essence of all shastras.Shrimata is in the form of intelligence in all the beings. Their strength is their intelligence. Shrimata is the brightness in the sky, the strength in the wind, the radiance in the fire, the thirst in the water and the health in the materials. Srimata is the reason for the saltiness in the salt. She is the sweetness in sugar. Thus Srimata shines in every object by its quality. Srimata is the essence of everything. She is also the trishakti in the trigunas.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 537 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 537 - 2

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 537 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 537 - 2 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁 🍀 110. సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా, యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ । స్వాహా, స్వధా, అమతి, ర్మేధా, శ్రుతిః, స్మృతి, రనుత్తమా ॥ 110 ॥ 🍀 🌻 537. 'అమతి' - 2 🌻

బుద్ధి, ప్రాణ స్పందనము, అహంకారము, త్రిగుణములు యివి అన్నియూ మతికి ఆవలయున్న స్థితులు. మతిగ కూడ నుండునది శ్రీమాతయే అయినప్పటికినీ ఆమె మతికి అతీతమని తెలియవలెను. మతి కలిగినప్పుడే అమితముగ అనుమతి కలుగును. రస స్వరూపిణి యైన శ్రీమాత మతికి అందునది కాదు. తత్వానుభూతి జీవునకు సంబంధించినది కాని మనస్సంబంధితము కాదు. మతి లేకుండుట అన్నది అతీత స్థితియే గాక అవిద్యాస్థితి యని కూడ తెలియవలెను. రాయి, రప్ప, చెట్టు, పుట్ట, జంతువు యిత్యాది వాటికి కూడ మతి లేదు. అట్లే మతి లేని మానవులున్నారు. వీరందరునూ అవిద్యా స్థితికి గురియైనటువంటివారు.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 537 - 2 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj 🌻 110. Sarvaodana pritachitta yakinyanba svarupini svahasvadha amati rmedha shrutih smrutiranuttama ॥110 ॥ 🌻 🌻 537. 'Amati' - 2 🌻

Intellect, life force, egoism, trigunas are all states beyond the mind. It should be known that she is beyond the mind even though she herself is the mind. Permission is given mostly when there is a mind. Srimata who is the personification of Rasa, is beyond mind. The experience of Tatva is related to the soul but not to the mind. It should be known that lack of mind is not only a state of transcendence but also a state of ignorance. A stone, a rock, a tree, a flower, an animal etc. have no mind either. There are humans who have no mind. All of them are in a state of ignorance

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 537 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 537 - 1

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 537 - 1 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 537 - 1 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁 🍀 110. సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా, యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ । స్వాహా, స్వధా, అమతి, ర్మేధా, శ్రుతిః, స్మృతి, రనుత్తమా ॥ 110 ॥ 🍀 🌻 537. 'అమతి' - 1 🌻

మతి లేనిది శ్రీమాత అని అర్థము. మతికి అతీతమైనది శ్రీమాత అని విశేష అర్థము. శ్రీమాత నుండియే మతి పుట్టును. సృష్టి యందు మతి పుట్టుటకు ముందు చాల సృష్టి కథ జరిగినది. ఎన్నియో ధర్మములు, తత్త్వములు, శబ్దములు, రంగులు, అంకెలు మతికన్న ముందు పుట్టినవి. కాలము, ఛందస్సు యివి అన్నియూ కూడ మతికి ముందున్నవే. ఇవి అన్నియూ శ్రీమాత నుండి ఉద్భవించినవి. వీటి అల్లిక నుండి అహంకారము, బుద్ధి, మనస్సు యిత్యాదివి పుట్టినవి. కావున శ్రీమాత ప్రాథమికముగ అమతియే! మనస్సునకు ఆవలి తత్త్వమంతయూ శ్రీమాతచే పరిపాలింప బడుచున్నది.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 537 - 1 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj 🌻 110. Sarvaodana pritachitta yakinyanba svarupini svahasvadha amati rmedha shrutih smrutiranuttama ॥110 ॥ 🌻 🌻 537. 'Amati' - 1 🌻

It means Srimata has no mind. The special meaning is that Srimata is beyond the mind. Mind is born from Srimata. There was a long saga before mind was born in the creation. Many dharmas, philosophies, sounds, colors and numbers were born before mind. Time and rhythm were all existent before the mind. All these were born from Srimata. Ego, intellect, mind, etc. were born from the interweaving of these. So Srimata is primarily Amati or one without mind! All the philosophy beyond the mind is ruled by Sri Mata.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 536 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 536 - 2

🌹. శ్రీ లలితా చైతన్య విజ్ఞానము - 536 - 2 / Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 536 - 2 🌹 🌻. లలితా సహస్ర నామముల తత్వ విచారణ 🌻 ✍️. సద్గురు శ్రీ కంభంపాటి పార్వతీ కుమార్ సేకరణ : ప్రసాద్ భరద్వాజ 🍁. మూల మంత్రము : ఓం ఐం హ్రీం శ్రీం శ్రీమాత్రే నమః 🍁 🍀 110. సర్వౌదన ప్రీతచిత్తా, యాకిన్యంబా స్వరూపిణీ । స్వాహా, స్వధా,ఽమతి, ర్మేధా, శ్రుతిః, స్మృతి, రనుత్తమా ॥ 110 ॥ 🍀 🌻 536. 'స్వాహా స్వధా' - 2 🌻

స్వాహా అనగా స్వర్గానుభూతి అనియు, ఆత్మానుభూతి అనియు అర్థము. 'స్వ' అనగా ఆత్మ. 'హా' అనగా ఉచ్చారణము. ఆత్మ నుండి సంకల్ప రూపముగ దిగివచ్చునది స్వాహాదేవి అని మరియొక అర్థము. అగ్నితత్త్వమైన శివునకు అగ్ని రూపమగు దేవి స్వధా అని లింగ పురాణమందు, స్వాహా అని అగ్ని పురాణమందు తెలిపియున్నారు. కావున స్వాహా అన్నను స్వధా అన్ననూ ఒకే శ్రీమాత తత్త్వమునకు గల రెండు నామములుగ తెలియవలెను. వీరి కుమారుడే షణ్ముఖుడగు స్కంధుడు. పద్మ పురాణమందు, మహేశ్వర పురమునకు అధిష్టాత్రి అగు శ్రీమాత స్వాహాదేవి అని తెలుపబడెను. ఈమెనే మహేశ్వరి అని అందురు.

సశేషం...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹

🌹 Sri Lalitha Chaitanya Vijnanam - 536 - 2 🌹 Contemplation of 1000 Names of Sri Lalitha Devi ✍️ Prasad Bharadwaj 🌻 110. Sarvaodana pritachitta yakinyanba svarupini svahasvadha mati rmedha shrutih smrutiranuttama ॥110 ॥ 🌻 🌻 536. 'Swaha Swadha' - 2 🌻

Swaha means feeling of heaven and feeling of self. 'Swa' means soul. 'Ha' means pronunciation. Another meaning is Swaha Devi who can descend into the form of will from the soul. In Linga Purana, the devi in the form of fire to the Siva in the spirit of fire is called Swadha devi and she is called Swaha devi in Agni purana. Therefore Swaha and Swadha should be known as two names of the same spirit of Srimata. Skanda who is Shanmukha is their son. In the Padma Purana, it is stated that the Goddess of Maheswara Puram is Srimata Swahadevi. She is called Maheshwari.

Continues...

🌹 🌹 🌹 🌹 🌹