#mult ru | Explore Tumblr Posts and Blogs

bartholomaus · 5 months

Text

Andrei Rubliov al lui Tarkovski . Pe youtube la hi-res. Merită revăzut din când în când. Genială frescă istorică. Asediul orășelului rusesc de către tătari (din partea a 2a), cu ajutorul trădării unui creaz rus este poate cea mai realistă de gen. Fără să apeleze la artificii cinematografice pentru creșterea dramatismului, masacrarea localnicilor și distrugerea orășelului are o incredibilă scară umană... Chiar pornirea la atac începe cu o veselie nemaipomenită din partea liderului tătar. Parcă e un reportaj din epocă... Cu atât mai fascinantă este scena următoare, de iarnă, în care un alt grup de războinici tătari apar în curtea mânăstirii unde trăia Rubliov, foarte veseli și deloc puși pe harțag. Chiar trezesc simpatia unei rusoaice pe care unul din ei o ia cu el să-i fie nevastă. De remarcat atenția deosebită la echipamentul militar și la decoruri. NU mai zic de episodul turnării clopotului. Sunt de savurat fiecare secnă. Atâta atenție pentru detaliu eu n-am văzut în multe filme...Ireproșabile Filosofia ”mesterul Manole”. Iar cruzimea nu era epică.. Aproape nici tragică.. Era firească ca respiratul https://www.youtube.com/watch?v=4JpnrdEOAcM Tătarii din Hoarda de Aur, din Crimeea erau mongoli sadea. Hoarda de Aur s-a format din resturi ale mongolilor din 1240 care nu s-au mai întors în Mongolia după ce au devastat Rusia si Europa. Si acolo au rămas până când i-a deportat Stalin mai pe toți. Nici vorbă ca tătarii din Crimeea să fie urmași de cumani sau alți turanici. S-or fi corcit cu alte neamuri de stepă din zonă, dar baza e mongolă. La un moment dat tătarii au trecut la Islam. După acest moment au început să folosească limba turcă...Vezi aici mai multe https://en.wikipedia.org/wiki/Golden_Horde Mi se pare stupid să spui ”Ce dovezi există că tătarii crimeeni ar fi fost mongoloizi?” când tătarii rămași azi încă în zonă sunt genetic mult mai apropiați de strămoșii lor din Orientul îndepărtat decât alte neamuri turanice, urmași de avari, cumani, pecenegi ce-si au originea în Asia Centrală, cu mult înaintea apariției mongolilor în zonă. Un exemplu care doar aparent e în favoarea teoriei tale e marele războinic Timur lenk-Tamerlan, căruia i s-au făcut studii antropologice în anii 40 (pe scheletul lui). S-a dovedit că era un metis între mongol și populația caucaziană din Transoxiana (Azerbaigean, Uzbekistan). Totusi, ai dreptate într-o oarecare măsură. Dar ca aspect tătarăă sunt foarte mongoloizi. Adica la fel ca si uzbecii sau turkmenii http://www.iccrimea.org/reports/genographic-results.html Ai vazut scena cu tatarii din curtea manastirii și fata blondă, iarna? Parcă e reportaj. Fascinant cum îî ignorau pe călugări și se distrau hrănind câinii cu carne de cal... Ai început cu partea 1 a filmului? E cam lentă si monotonă . Partea a 2-a e mult mai dinamică si mai faină. nu conteaza ordinea. Caci povestea e doar vag liniară. Fiecare capitol are valoare independent. -----------------------------------------

Unul din cele mai bune articole despre ortodoxie pe care le-am citit. Un articol cu niste teme care m-au preocupat de mult timp. Care e problema cu Biserica ortodoxa (greaca, rasariteana) ? Inainte de a te scandaliza, dragă cetitorule, fi înţelept şi aruncă--ţi ochii un pic.

" ...Mai ales ca in viziunea ortodoxa, preotul este legatura, intermediarul intre oameni si Dumnezeu si singurul in masura care sa ii interpreteze cuvantul pentru semenii lui. Un lucru periculos daca avem in vedere ca preotilor romani de-a lungul Evului Mediu si chiar si in epoca moderna timpurie le lipsea stiinta de carte. Ei se multumeau cel mult cu memorarea mecanica a Bibliei si mai important, a traditiilor bisericesti, negasind necesar sa reflecte asupra lor...

Daca in Occident, stiinta a crescut la sanul Bisericii Catolice, ortodoxismul a reprezentat o piedica, deoarece intr-o lume in care totul ramane constant si ramane vesnic acelasi, nu exista nevoie de schimbare. Din aceasta cauza, nu biserica ortodoxa, dar carturarii greco-catolici ai Scolii Ardelene, educati in scolile catolice ale Occidentului au produs cel mai mare act de transformare culturala pe care l-a cunoscut acest popor. Ei au reprezentat motorul trezirii unei constiinte romanesti si cei care au condus primii lupta de emancipare a romanilor. Lor le datoram multe dintre reperele culturale pe care astazi le consideram caracteristice. https://ziare.com/social/religie/ortodoxismul-romanesc-motivul-inapoierii-noastre-opinii-1340383?

>> Ca unul caruia ii place istoria, am simtit de multi ani ca ortodoxismul are ceva vina in ramanerea in urma a romanilor (a unora, caci la greco-catolici se vede schimbarea). Cu timpul am colectat numeroase informatii istorice legate de retardul cultural, educational si implicit social motivat de filosofia ortodoxismului. Numai ca tipul asta a construit un articol coerent in care a adunat in cateva cuvinte esenta acestei proibleme. >>>Omul nu poate trai fara religie. E fapt dovedit. Dar trebuie ca aceasta Religie sa faca bine omului nu doar sa ZICA ca face bine.. Omului de azi. Nu celui din evul mediu. >>>>sasii aveau scoli si inaintea reformei lutherane. Majoritatea bisericilor sasesti aveau scoli pe langa inca din sec 15... Lutheranismul a catalizat mai dihai acest trend deja existent. Nu stiu daca de vina era catolicismul sau spiritul intreprinzator al sasilor >>>>Articolul nu e scris de un teolog, dar chiar daca nu e perfect documentat atinge cateva adevaruri de necontestat. Si intr-un mod in care nu s-a mai spus, desi multi dintre noi am simtit, dar nu am stiut de ce. Inca din evul mediu, de la Sf Grigore Palamas (http://ro.wikipedia.org/wiki/Grigore_Palamas ) , biserica "greaca" a fost preocupata exclusiv de apropierea cat mai mare de divinitate prin isihasm, rugaciune( http://ro.wikipedia.org/wiki/Isihasm ) , izolare, umilinta, suferinta, dispret fata de om, de cunoasterea lumii inconjuratoare. Fiindca, spuneau ortodocsii, Dumenzeu nu poate fi descoperit prin Cunoastere, in sens de Stiinta, Educatie etc...Varlaam Calabrezul (care reprezinta oarecum atitudinea bis vestice http://ro.wikipedia.org/wiki/Varlaam_Calabrezul ) in disputa acestuia cu mai sus-numitul Sf.Grigore spune ca dimpotriva, pt a-l cunoaste pe Dumnezeu trebuie sa studiezi lumea, stiintele, sa te educi. Asta e in esenta diferenta intre orientul ortodox si vestul catolic/protestant. Pt doritori de teologie un articol interesat (chiar daca tine-evident-partea ortodoxiei) http://ziarullumina.ro/.../controversa-isihasta-sau-cum... . E bine sa intelegem de ce bis ortodoxa are o gandire perdanta in lumea de azi, iar filosofia ei, predata copiilor nu duce la nimic bun. Doar la perpetuarea intolerantei, suficientei, atitudinii anti-Stiinta, Anti-Educatie, a resemnarii si umilintei, si a multot alte tare.... ------ Înţeleg că nu vă pasă dacă această confesiune a îmbunătăţit în vreun fel viaţa credincioşilor şi dacă o face în prezent. Nu stiu in ce fel iti face viata mai buna faptul ca o data botezat esti crestin (adica cum?) pana mori... --------- Nu te lăsa păcălit de faptul că ortodoxia nu a avut Inchiziţie sau Cruciade. Întâi, grecii, bulgarii, sarbii, rusii nu au putut sau nu a avut ocazia sa se foloseasca mai mult de religie in politica lor. Cand au putut n-au ratat ocazia. Imp Bizantin s-a luptat cât a putut împotriva musulmanilor. Acele războaie le poti asimila cruciadelor. Ca şi cele la târzii la care au participat şi principii români( ex Cruciada de la Varna). Inchiziţie nu au avut ortodocsii, e drept. Fiindca nu au avut nevoie. Ortodoxia nu a avut universitati sau academii de unde sa apara intelectuali care sa puna in balanta "adevarurule" religioase. Tarile ortodoxe au fost pana mai ieri preponderent rurale, sufocate de superstitii pagane, cu preoti majoritar analfabeti. Ce tribunal s-ar fi apucat sa curete satele rusesti sau sarbesti, bulgaresti sau grecesti (aflate sub otomani) de "vrajitorii si superstitii"? Desi cred ca pe vremea lui Ivan cel Groaznic, la Moscova, nu ai fi fost tratat cu toleranţă dacă ai fi fost acuzat de vrăjitorie...(Recomand filmul "Ţarul" ca fresca a unei tari ortodoxe in Evul Mediu... Ca o completare la Andrei Rubliov, muult mai bun). Sa nu idealizam ortodoxia!! ---------

6 notes · View notes

sergheisaharnean · 1 year

Text

[en] REFUELING ON THE NEW

EXCHANGE PROJECTS FOR MONEY

WHO IS INTERESTED PROJECTS FOR SALE VERY LARGE LARGE TO CHOOSE

AND WILL LAST MUCH BETTER AND LONGER THAN 20 YEARS

[ru] ЗАПРАВКИ ПО НОВОЙ

МЕНЯЮ ПРОЕКТЫ НА ДЕНЬГИ

КТО ЗАИНТЕРЕСОВАН ПРОДАЮ ПРОЕКТОВ ОЧЕНЬ БОЛЬШОЙ БОЛЬШИЕ НА ВЫБОР

И ПРОСЛУЖЕТ НАМНОГО ЛУЧШЕ И ДОЛЬШЕ ЧЕМ НА 20 ЛЕТ

[zh-TW] 加油新

金錢交換項目

誰有興趣出售項目非常大可供選擇

並將持續 20 年以上

[zh-CN] 加油新

金钱交换项目

谁有兴趣出售项目非常大可供选择

并将持续 20 年以上

[ko] 새로운 연료 보급

프로젝트를 돈으로 교환

관��있는 프로젝트 판매 매우 큰 큰 선택하는 사람

그리고 20년 이상 훨씬 더 오래 지속될 것입니다.

[ja] 新しいエネルギーを補給する

プロジェクトをお金と交換する

誰が興味がありますか販売中のプロジェクト非常に大規模選択の余地がある

20 年以上も長持ちします

[kn] ಹೊಸದರಲ್ಲಿ ಇಂಧನ ತುಂಬುವುದು

ಹಣಕ್ಕಾಗಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ

ಯಾರಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಯೋಜನೆಗಳು ಮಾರಾಟಕ್ಕೆ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು

ಮತ್ತು 20 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ

[de] Auftanken für das Neue

Tauschen Sie Projekte gegen Geld aus

WER INTERESSIERT IST, SEHR GROSSE PROJEKTE ZUM VERKAUF ZU VERKAUFEN, GROSSE AUSWAHL

UND HÄLT VIEL BESSER UND LÄNGER ALS 20 JAHRE

[fr] RAVITAILLEMENT SUR LE NOUVEAU

ÉCHANGE DE PROJETS CONTRE DE L'ARGENT

QUI EST INTÉRESSÉ PROJETS À VENDRE TRÈS GRAND GRAND À CHOISIR

ET DURERA BEAUCOUP MIEUX ET PLUS LONGTEMPS QUE 20 ANS

[el] ΑΝΕΦΟΔΙΑΣΜΟΣ ΣΤΟ ΚΑΙΝΟΥΡΙΟ

ΑΝΤΑΛΛΑΞΤΕ ΕΡΓΑ ΜΕ ΧΡΗΜΑΤΑ

ΠΟΙΟΣ ΕΝΔΙΑΦΕΡΕΤΑΙ ΕΡΓΑ ΠΡΟΣ ΠΩΛΗΣΗ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΑ ΜΕΓΑΛΑ ΝΑ ΕΠΙΛΕΞΟΥΝ

ΚΑΙ ΘΑ ΔΙΑΡΚΕΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΚΑΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ 20 ΧΡΟΝΙΑ

[tr] YENİ ÜZERİNDE YAKIT DOLUMUYOR

PARA İÇİN DEĞİŞİM PROJELERİ

SATILIK PROJELER ÇOK BÜYÜK SEÇİM İÇİN BÜYÜK

VE ÇOK DAHA İYİ VE 20 YILDAN DAHA UZUN ÖMÜRLÜ OLACAK

[ar] التجديد على الجديد

مشاريع الصرف مقابل المال

من المهتمين مشاريع للبيع كبيرة جدًا للاختيار من بينها

وسوف يكون أفضل بكثير وأطول من 20 عامًا

[ro] REALIMENTARE PE NOUL

PROIECTE DE SCHIMB PENTRU BANI

CINE ESTE INTERESAT PROIECTE DE VANZARE FOARTE MARI MARI DE ALEGER

ȘI VA DURA MULT MAI BINE ȘI MAI MULT DE 20 DE ANI

[es] REPOSTANDO EN EL NUEVO

INTERCAMBIAR PROYECTOS POR DINERO

A QUIEN LE INTERESA PROYECTOS EN VENTA MUY GRANDE GRANDE A ELEGIR

Y DURARÁ MUCHO MEJOR Y MÁS DE 20 AÑOS

[haw] KA HOU ANA I KA MEA HOU

HANA HOOLAHA NO KE DALA

NĀ WAIWAI NUI NA PAPA KUAI NUI NUI E KOHO

A e mau ana ka maikaʻi a ʻoi aku ka lōʻihi ma mua o 20 mau makahiki

[ka] საწვავის შევსება ახალზე

პროექტების გაცვლა ფულზე

ვისაც აინტერესებს გასაყიდი პროექტები ძალიან დიდი დიდი ასარჩევად

და გაგრძელდება 20 წელზე ბევრად უკეთესად და დიდხანს

[yi] ריפיואַלינג אויף די נייַ

וועקסל פּראַדזשעקס פֿאַר געלט

ווער איז אינטערעסירט פּראַדזשעקס פֿאַר פאַרקויף זייער גרויס גרויס צו קלייַבן

און וועט דויערן פיל בעסער און מער ווי 20 יאָר

[id] MENGISI BAHAN BAKAR PADA YANG BARU

PROYEK PERTUKARAN UNTUK UANG

SIAPA YANG TERTARIK PROYEK UNTUK DIJUAL SANGAT BESAR BESAR UNTUK MEMILIH

DAN AKAN BERTAHAN LEBIH BAIK DAN LEBIH LAMA DARI 20 TAHUN

[is] ELDSNEYTING Á NÝJU

SKIPTI VERKEFNI Í PENINGUM

HVER ÁHUGA VERKEFNI TIL SÖLU MJÖG STÆRT AÐ VELJA

OG VERÐUR MUN BETUR OG LENGI EN 20 ÁR

[ga] ATHRUITHE AR AN NUA

TIONSCADAIL MHALARTAITHE AR AIRGEAD

CÉ A BHFUIL TIONSCADAIL LEASMHARA AR DÍOL AN-MHÓR MÓR A RINNEADH

AGUS BEIDH I bhfad NÍOS FEARR AGUS NÍOS NÍOS FEARR NÍOS FEARR NÓ 20 BLIAIN

[it] RIFORNIMENTO SUL NUOVO

PROGETTI DI SCAMBIO PER DENARO

CHI E' INTERESSATO PROGETTI IN VENDITA MOLTO GRANDI GRANDI DA SCEGLIERE

E DURERÀ MOLTO MEGLIO E PIÙ A LUNGO DI 20 ANNI

[yo] EPO ON THE NEW

IṢẸRỌ PAPAPA FUN OWO

ENIYAN NI ISESE ISESE TITA PELU NLA TO YAN LATI YAN

ATI YOO WA NIPA DARA ATI SIN 20 ODUN

[co] REFUELING À U NOVU

SCAMBIU PROGETTI PER DENARI

A CHI INTERESSA PROGETTI A VENDITA ASSOLUTAMENTE GRANDE GRANDE PER SCEGLIE

È DURÀ MELLU MEGLIO È PIÙ LUNGHE DI 20 ANNI

[ms] MENGISI BAHAN BARU

PROJEK PERTUKARAN DENGAN WANG

SIAPA YANG BERMINAT PROJEK UNTUK DIJUAL SANGAT BESAR BESAR UNTUK DIPILIH

DAN AKAN TAHAN LEBIH BAIK DAN LEBIH LAMA DARI 20 TAHUN

[uk] ЗАПРАВКИ ЗА НОВОЮ

МІНЯЮ ПРОЕКТИ НА ГРОШІ

ХТО ЗАцікавлений ПРОДАЮ ПРОЕКТІВ ДУЖЕ ВЕЛИКІ ВЕЛИКІ НА ВИБІР

І ПОСЛУЖЕ НАМНОГО КРАЩЕ І ДОЛІШ НІЖ НА 20 РОКІВ

[ur] نئے پر ریفیولنگ

پیسے کے بدلے پروجیکٹس

فروخت کے لیے کون دلچسپی رکھتا ہے بہت بڑے پراجیکٹس کا انتخاب کرنا ہے

اور 20 سال سے زیادہ بہتر اور طویل رہے گا

[tl] PAGGASOL SA BAGO

PALITAN NG MGA PROYEKTO NG PERA

SINO ANG INTERESADONG PROJECTS FOR SALE NA NAPAKAMALAKING MALAKING PILIIN

AT MATAGAL NG MAS MAGANDA AT MATAGAL SA 20 TAON

[fi] TANKKAUS UUDELLE

VAIHTO PROJEKTIT RAHAAN

KETÄ KIINOSTAA MYYNNISSÄ ERITTÄIN SUURI SUURI VALITTAA

JA KESTÄÄ PALJON PAREMPI JA PITKEMMÄN YLI 20 VUOTTA

[hi] नए पर ईंधन भरना

पैसे के लिए परियोजनाओं का आदान-प्रदान करें

कौन बहुत बड़ी बिक्री के लिए इच्छुक परियोजनाओं को चुनने के लिए है

और 20 साल से ज्यादा बेहतर और लंबे समय तक चलेगा

[gd] ATH-LEASACHADH AIR AN ÙR

IOMRADH AITHGHEARR AIRSON AIRGEAD

CÒ aig a bheil ùidh ann am pròiseictean airson an reic glè mhòr ri taghadh

AGUS Mairidh e tòrr nas fheàrr agus nas fhaide na 20 bliadhna

[eo] REBENIĜO SUR LA NOVA

Interŝanĝi PROJEKTOJ POR MONO

KIU INTERESA PROJEKTO POR VENDO TRE GRANDA GRANDA ELEKTI

KAJ DaŭRINOS MUTE PLI BONE KAJ PLONGE OL 20 JAROJ

2 notes · View notes

leontiucmarius · 2 years

Text

Feodor Dostoievski: „Vreau să sufăr, ca să iubesc”

„Dostoievski îmi oferă mai mult decât orice om de știință, mai mult decât Gauss”, spunea marele Einstein despre… marele scriitor rus, pe care Freud îl clasa, alături de capodopera sa „Frații Karamazov”, alături de Shakespeare, […] Articolul Feodor Dostoievski: „Vreau să sufăr, ca să iubesc” apare prima dată în Descopera. Această știre a fost preluată de pe portalul amintit Această informație…

View On WordPress

3 notes · View notes

inprimalinie · 10 days

Text

Lavrov: Parteneriatul cu Europa va fi irelevant pentru Moscova pentru cel puțin o generație

Ministrul rus de Externe a făcut, în cadrul celei de-a XXXII-a Adunări a Consiliului pentru Politică Externă și Apărare mai multe declarații extrem de importante, care se regăsesc în cele ce urmează. Înaltul diplomat rus a vorbit despre viitorul relațiilor dintre Moscova și Europa. Georgiana Arsene Serghei Lavrov a declarat, cu privire la recenta vizită a președintelui rus Vladimir Putin în…

View On WordPress

#ASEAN #AUKUS #BRICS #CSI #GeorgianaArsene #NATO #Organizația pentru Cooperare de la Shanghai #Serghei Lavrov #Ucraina #Zelenski #Georgiana Arsene #Rusia #SUA #Vladimir Putin

0 notes

panzedepaianjen · 4 months

Text

Ce avem de sărbătorit de Ziua Femeii în România, în anul austerității?

de Teodora Săvoiu

martie 2021

„Pâine și pace!”(1) sau originile socialiste ale sărbătorii de 8 Martie

Ziua Internațională a Drepturilor Femeii a fost instituită în 1910 la Conferința internațională a femeilor socialiste, drept zi dedicată manifestațiilor în care femeile solicitau dreptul de vot, dreptul de a fi alese în funcții publice și protestau împotriva discriminării la angajare. În Rusia anului 1917, pe fondul condițiilor materiale ce deveniseră insuportabile și a războiului neagreat de majoritatea populației, demonstrația muncitoarelor textiliste din Petrograd (astăzi Sankt Petersburg) s-a transformat în grevă generală: li s-au alăturat muncitorii din celelalte industrii și oameni din alte sectoare ale populației. Greva generală a catalizat abdicarea țarului rus 7 zile mai târziu, rămânând cunoscută drept Revoluția din Februarie, după calendarul de rit vechi (8-16 martie în calendarul actual). În aceste condiții, femeile au câștigat dreptul de vot, cel mai devreme în Europa, și au inițiat procesul prin care Rusia urma să se retragă din război și să fie restructurată așa încât să permită dezvoltarea unui sistem economic complet nou la acea vreme.

Poate că din aceste motive 8 Martie a căpătat nuanțe de sărbătoare în blocul estic și semnificația de luptă pentru emancipare s-a diminuat. Pentru un timp, s-ar putea spune, femeile din blocul socialist s-au bucurat de cea mai mare putere de până atunci – libertate pe plan politic, militar, la locul de muncă și libertate asupra propriului corp – în timp ce femeile din vest încă se luptau să le fie acordate aceste drepturi, iar munca domestică și de îngrijire erau încă parte din datoria implicită a femeii, și nu ceva ce putea fi socializat sub forma creșelor și grădinițelor. Totuși, nici URSS și niciunul din statele partenere nu au fost utopii feministe, drept dovadă nefericitul decret 770 din România socialistă (prin care întreruperea de sarcină trecea în afara legii), sau anumite reminiscențe ale culturii patriarhale prezente în aceste societăți, perpetuate în ciuda egalității formale și care au înflorit cu o nouă forță după `89, odată cu puterea instituțiilor religioase.

În Occident, Ziua internațională a drepturilor femeii nu are aceleași valențe de sărbătoare, dar nici neapărat de luptă, deoarece a fost adoptată în afara cercurilor socialiste abia 1967 – când lupta pentru egalitate a trecut în mainstream. În fapt, în cultura populară 8 martie e o sărbătoare minoră, dedicată unei idei vagi și comerciale de feminitate. Comparativ, la noi ziua femeii a trecut prin mai multe etape. De la zi de protest la sărbătoare a luptelor câștigate pe calea emancipării, la Ziua Mamei (există o linie fină între aprecierea muncii invizibile a mamelor și idealizarea mamei drept singurul tip de femeie demnă de respect, și putem spune că bărbații ce luau deciziile în privința sărbătorilor publice au încurcat rău oalele ideologice), iar în timp Ziua femeii a devenit parte dintr-un trio menit să sărbătorească mai mult venirea primăverii, iar pe femeie doar prin ochii altcuiva, în forma idealizată cu care am fost obișnuiți. Abia în ultimii 20-30 de ani, ne-am aliniat cu cultura vestică și 8 Martie a devenit una din cele 3-4 excelente oportunități de marketing pentru cam orice tip de produse și servicii, de la broșe, la bere, la credite, la mașini de spălat vase.

„Cade una, sărim toate!”(2)

În acest context cultural se situează demonstrația „Misoginie, cealaltă pandemie” de anul acesta, organizată de colectivul #mulțumescpentruflori. În tradiția internațională a zilei de 8 martie drept zi de protest, participantele și participanții trag un semnal de alarmă asupra unor fenomene esențiale care au condus la înrăutățirea condiției materiale a femeilor încă de la începutul pandemiei. În tandem cu alte acțiuni similare și greve ce au avut loc în alte orașe din țară și din Europa, oamenii și organizațiile prezente luni în fața guvernului se poziționează ferm împotriva măsurilor de austeritate -despre care știm din 2010 că nu aduc niciun beneficiu economic majorității populației- , și atrag atenția asupra unor probleme ce au afectat în mod disproporționat femeile, dar care sunt conectate cu probleme care ne afectează pe noi toți, în mod sistemic. Concentrându-se pe mai multe domenii de lucru și categorii sociale, aceste proteste îndeamnă la solidaritate între femei și solidaritate între lucrătoare și lucrători.

Pe scurt, lista de revendicări vizează munca esențială și de îngrijire, sănătatea și drepturile reproductive, violența domestică și sexuală și locuirea.

Să începem cu expresia care a devenit deja un clișeu în ultimul an: ceea ce numim muncă esențială este în majoritate muncă plătită cu salariul minim, care în sine este mai mic decât esențialul (necesarul) pe care cineva îl cheltuie lună de lună pentru a se întreține în orașele din România. Deci salariul minim trebuie să crească. Munca de îngrijire, și ea parte din munca esențială și subevaluată, se împarte în mai multe categorii. Aici găsim atât munca în sănătate, în educație preuniversitară, asistență socială (majoritatea femei), cât și munca domestică de îngrijire (în general repartizată femeilor) și munca lucrătoarelor sexuale, în prezent nerecunoscută drept muncă. De aici rezultă următoarele revendicări: alocarea a 10% din PIB pentru Sănătate și 6% pentru educație, subvenții suplimentare pentru mamele singure în timpul pandemiei, finanțarea prioritară a construirii de creșe și grădinițe în toată țara, sprijinirea copiilor ai căror părinți lucrează în străinătate, plata corectă a angajaților din sistemul sanitar și cel de asistență socială, dezincriminarea muncii sexuale și recunoașterea ei ca muncă pentru ca femeile din acest domeniu să aibă acces la aceleași beneficii sociale ca toți ceilalți și pentru a le proteja astfel de abuzurile poliției.

În privința sănătății și a drepturilor reproductive, știm deja care este problema și ce s-a înrăutățit în timpul stării de urgență. Accesul femeilor la întreruperi de sarcină este oricum limitat în spitalele și clinicile de stat, iar de anul trecut a devenit cu atât mai limitat. În afară de acest lucru, accesul la servicii medicale esențiale nu este întotdeauna accesibil celor în situație economică precară, și nu este mereu accesibil celor ce fac parte dintr-o minoritate etnică sau sexuală. Educația sexuală pentru tineri adaptată vârstei și nevoiloracestora este o altă măsură necesară, care ar scădea riscul fetelor minore la sarcină dar și riscul copiilor de orice gen de a fi abuzați de către un adult care profită de poziția sa de putere. Aici se adaugă asigurarea accesului la produse sanitare pentru menstruație și produse de contracepție. Solicitările sunt detaliate în manifest, dar pe scurt este nevoie ca sistemul de sănătate să poată oferi servicii esențiale (tratamente, întreruperi de sarcină, terapie) accesibile tuturor și tratamente decontate complet pentru persoanele cu suferințe cronice sau psihice, indiferent de gen, abilitate, etnie, sexualitate sau alte delimitări arbitrare.

Problema violenței domestice s-a agravat în ultimul an – după două luni de stat în casă citeam despre creșterea cu 50% a cazurilor, mai întâi în Italia, apoi aici și în aproape toată lumea. Cum se explică? Păi violența domestică se petrece în casă, acolo unde ni s-a spus să stăm pentru binele nostru colectiv, iar statul român oricum are un sistem prea puțin pregătit să răspundă nevoilor supraviețuitoarelor sau menit să prevină violența. Este nevoie de mai multe centre de asistență și adăposturi de urgență pentru supraviețuitoare, de servicii psihologice pentru agresori, de asigurarea accesului femeilor la justiție și nu doar atât. Cât despre violența sexuală – lăsând deoparte faptul că riscul de a fi agresată sexual de cineva cunoscut este mult mai mare decât de un străin, cazurile de violență sexuală împotriva minorelor și minorilor trebuie tratate în mod specific. În plus, formarea personalului instituțiilor cu care supraviețuitoarele interacționează trebuie să includă informații din domeniul drepturilor omului, din motive lesne de înțeles.

Ultima categorie de probleme și revendicări este, poate, cea mai importantă pentru o populație nevoită să se adăpostească în timpul unei pandemii: locuirea. Trăim într-un oraș ale cărui clădiri sunt simultan în paragină și noi-nouțe, supraaglomerate și complet vacante, turnuri de sticlă și barăci din placaj. În Cluj e la fel. Chiriile, dar și prețurile apartamentelor sunt umflate din cauza gentrificării, iar unii oameni nu-și permit să plătească nici chiria din salariul minim pe care-l câștigă muncind zi de zi. Dar ne-am dus prea departe și am presupus că vorbim despre cineva care are o locuință. Destui oameni nu au unde sta ”în casă”, în ciuda gingașelor recomandări și restricții de siguranță. Mulți dintre noi locuim în condiții de supraaglomerare sau în locuințe improprii, fără acces la utilități. Locuim la prieteni, sau în mașină. Sau locuim cu agresorul și apoi fugim de acasă. Cei care simt cel mai puternic violența sistemului politic și economic actual trăiesc în parc sau printre gunoaie. Iar în București, numărul de locuințe sociale este de 10 ori mai mic decât numărul de oameni care depun dosar pentru a solicita ajutor din partea administrației locale. Numărul celor care au nevoie de locuință, dar nu depun dosar, este cu atât mai mare. Și cu toate acestea chiriile au continuat să crească, asemeni evacuărilor care produc și mai mulți oameni fără adăpost, dar permit (uneori) dezvoltarea vreunui nou proiect imobiliar profitabil pentru cei puțini – o clădire de birouri, un complex de blocuri ridicat pe fugă și pe pile… după posibilități.

Din aceste motive, solicitările protestatarelor și protestatarilor sunt acestea: relocarea imediată și conform nevoilor a persoanelor care au trecut prin violență domestică, locuințe și servicii socio-medicale pentru persoanele fără adăpost, sistarea evacuărilor din locuințe, eliminarea chiriilor la stat pentru cei și cele care se confruntă cu probleme financiare, controlul chiriilor private și accesul universal și fără restricții la toate utilitățile indiferent de situația contractuală sau de datorii. Pe scurt, este nevoie de locuințe adecvate și accesibile financiar pentru toți și toate, fără supraaglomerare și fără condiții precare.

Categoriile acestea de revendicări trebuie privite unitar, deoarece niciuna dintre problemele menționate nu poate fi adresată și rezolvată pe termen lung fără a lua în calcul contextul în care se situează. Începând cu subfinanțarea sistemului sanitar și al celui de educație, continuând cu accesul limitat la aceste servicii, cu situația precară în care se găsește acea jumătate aproximată din români care câștigă salariul minim pe economie (atât în sectorul de stat cât și cel privat) – toți suntem puși sub o presiune extraordinară să pentru a ne asigura traiul de zi cu zi, la care se adaugă costuri suplimentare când ne îmbolnăvim, când muncim departe de casă, când îi îngrijim pe cei de lângă noi, sau când suntem puși în pericol în propria locuință. Cu toate acestea, contribuția femeilor continuă să țină societatea pe linia de plutire și continuă să fie subevaluată, într-un sistem economic care pune profitul înaintea bunăstării umane (și căruța înaintea cailor).

În fața violenței austerității, suntem „sub același acoperiș”(3)

Totuși, protestul feminist din 8 martie nu a fost nici pe departe prima demonstrație locală anti-austeritate de anul acesta. Sindicate și colective din varii domenii de activitate au încercat să atragă atenția guvernanților asupra deciziilor pernicioase din ultima perioadă, și să ne atragă nouă, oamenilor de rând, atenția asupra lipsei de putere decizională concretă pe care o avem asupra propriilor vieți atunci când interesele noastre nu se aliniază cu cele ale capitalului.

Dacă ne îndreptăm privirea spre Europa, dar și alte părți ale lumii(4) (sau în istoria recentă), ne dăm seama din ce în ce mai mult că drepturile și libertățile nu se votează, și că drepturile neapărate se pierd pe nesimțite. Au trecut cam o sută de ani de când a fost instituită ziua de muncă de opt ore -și nu mai mult-, de pildă. Treizeci de ani de când am recâștigat dreptul de a întrerupe o sarcină, în România. Egalitatea tuturor în fața legii există – formal. Dreptul fiecărui copil la educație este universal – pe hârtie. Anul acesta mulți dintre noi au aflat, în timp ce alții mai puțin feriți știau deja, că drepturile formale nu valorează nimic atunci când nu corespund unor drepturi existente în realitate. Dar menirea acestor acțiuni critice nu este să ne arunce într-o spirală a cinismului, dimpotrivă: este un apel la solidaritate.

Lista completă a revendicărilor se găsește aici:

https://www.facebook.com/events/916028105832134

(1)una dintre sintagmele consemnate în istorie drept scandări ale femeilor participante la greva generală din martie 1917

(2)denumirea manifestației de la Cluj, dar și una din scandările auzite la București

(3)titlul manifestului dreptății locative pentru 8 martie: https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=3904904436237018&id=675979395796221

(4)greva generală inițiată de țărani/agricultori în India încă persistă, de pildă

#8 marzo #8 march #international women's day #international working women's day #international solidarity #feminist history #feminism #general strike

0 notes

laivinduroriginal · 7 months

Text

După atacul ucrainean cu rachete ATACMS, Putin s-a dus la Rostov și l-a scos la raport pe Gherasimov

Putin “a vizitat cartierul general al forţelor armate ruse din Rostov-pe-Don la întoarcerea sa de la Perm”, în Ural, unde şeful statului rus s-a aflat pe tot parcursul zilei de joi, a precizat Kremlinul într-un comunicat… Citește mai mult la: https://www.digi24.ro/stiri/externe/dupa-atacul-ucrainean-cu-rachete-atacms-putin-s-a-dus-la-rostov-si-l-a-scos-la-raport-pe-gherasimov-2549339

View On WordPress

#atacms #gherasimov #nato #rostov pe don #rusia #ucraina #vladimir putin

1 note · View note

djtavy · 9 months

Text

Gazprom s-a reorientat după sancțiunile occidentale: Creştere masivă a livrărilor

Gazprom s-a reorientat după sancțiunile occidentale: Creştere masivă a livrărilor Gazprom este responsabil pentru mai mult de jumătate din creşterea importurilor de gaze ale Chinei în acest an, a anunţat directorul general al grupului energetic rus, Alexei Miller, fără a prezenta cifre, transmite Reuters. Exporturile de gaze naturale ale Gazprom, în special spre Europa, aproape s-au înjumătăţit…

View On WordPress

0 notes

paginadepsihologie · 1 year

Link

0 notes

anoceanofbeauty · 1 year

Text

MANIFEST pentru PACE

Albert Toynbee, in his monumental study of world history, used

the concepts of “Challenge and Response” to explain how civilizations

rise and fall.

Provocarea( Challenge) care asteapta un raspuns(Response) de la civilizatia umana!

In lume pare sa nu mai existe rusi pentru ca daca ar exista si-ar aminti de vorbele lui Sf Serafim de Sarov: "Dobandeste pacea in sufletul tău si in jurul tău mii se vor salva". Daca un facator de pace salveaza mii insemna ca doar cateva milioane ar putea salva lumea.

In lume par sa nu mai existe ucraineni pentru ca daca ar exista si-ar aminti ca Vasile de la Poiana Marului si Paisie Velicicovschi au cultivat si invatat pacea interioara ca baza a pacii in lume.

In lume par sa nu mai existe hindusi pentru ca daca ar exista si-ar aminti ca in Yoga Sutra se spune ca in vecinatatea starii de Yoga tendintele conflictuale nu mai apar. Si doar cateva milioane ar putea salva lumea.

In lume pare sa nu mai existe tibetani pentru ca ei si-ar aminti ca Dalai Lama a spus ca “Prin cultivarea stării de liniște interioară, putem ajuta la crearea unei lumi mai pașnice și mai juste."

In lume pare sa nu mai fie americani pentru ca ei si-ar aminti ca Martin Luther King Jr. a spus ca "Pacea interioară nu este doar un sentiment de confort sau de împăcare, ci este și o metodă practică pentru a preveni conflictele.”

In lume pare sa nu mai existe chinezi pentru ca si-ar aminti ca in Hua Hu Ching: The Unknown Teachings, Lao Tzu spune: “Rămâi liniștit. Descoperiți armonia din propria ființă. Imbratiseaza-o. Dacă poți face asta, vei câștiga totul și lumea va deveni din nou sănătoasă.”

Si doar cateva milioane ar putea salva lumea.

MANIFEST

Dragi oameni din întreaga lume,

Indiferent de cultura sau religia voastră, există un mesaj universal care ne unește: pacea interioară. Astăzi, mai mult ca niciodată, avem nevoie să ne concentrăm pe această pace, pentru a ajunge la pacea în lumea noastră.

Serafim de Sarov, un mare sfânt rus, a spus: "Dobândiți pacea în sufletul vostru și în jurul vostru mii se vor salva." Acesta este un mesaj puternic și adevărat, care a fost exprimat de multe alte culturi și religii din întreaga lume. Vedele, Tao Te king și mulți alți înțelepți ne-au amintit că pacea interioară este cheia către o viață plină de bucurie și împlinire.

Astăzi, vă invităm să faceți un angajament pentru pacea interioară și pentru pacea lumii. Vă rugăm să luați 20 de minute în fiecare dimineață și seară, și în timpul liturgiilor, ori de câte ori auziți apelul "Cu pace Domnului să ne rugăm", să vă concentrați fara efort asupra respirației și să vă aduceți aminte de pacea interioară. Urmarim respiratia fara a o influenta si revenim la constientizarea ei ori de cate ori apar ganduri. Respiraţia se linistste si pacea interioara apare cand ea este adusă la o stare de echilibru unde nu este nici activă, nici pasivă.

Împărtășiți acest mesaj cu toți cei din jurul vostru și încurajați-i să facă același lucru.

În acest fel, vom începe să construim o lume mai bună, mai pașnică și mai armonioasă. Fie ca pacea să ne însoțească întotdeauna și să fie mereu prezentă în sufletele noastre.

Cu dragoste și pace,

#pace #pace interioara #pacea lumii #pace in lume

0 notes

bartholomaus · 10 months

Text

Cam ce postează un ”bun român”. Studiu și analiză ...

Vârsta medie 35-65 ani. Meseria sau sexul nu contează. Marea majoritate din postări sunt comune multor români.

Caracteristica generală: lipsa dubiilor și a îndoielilor, convingerile absolute, preluarea necritică a oricăror informații care le gâdilă orgoliul, abundă temele nostalgice, împărțirea în alb și negru a tuturor, inclusiv a vremurilor (ieri-bine, azi-rău)... Multe teme preluate de la propaganda rusă în diversele ei forme. Există o bogată critica a politicienilor (hoți, mincinoși, lacomi) per ansamblu dar niciodată a PSDului sau a pesediștilor

Deci, teme populare românești:

- Copiii erau respectuoși în trecut, azi amenință profesorii cu pistolul,

-Oamenii erau decenți în trecut, acum sunt plini de tatuaje și inelușe în nas,

-Oamenii se îmbrăcau cu gust pe vremuri, acum se îmbracă ca niște homosexuali ,

-Poză un soldat francez răpănos dar demn din ww1 și o poză a unui hipster efeminat (vai de noi!),

-Poză mausoleu: ” Glorie eroilor noștrii care au luptat la Mărășești”,

-Imagini cu burghezi îmbrăcați elegant din anii 30, când exista bună-rânduială și bun-simț,

-Hoax cu o floare magică din Himalaya care înflorește o dată la 400 de ani (în realitate o poză cu floarea unui cactus din Arizona care înflorește anual),

-Citat patriotic din Vadim Tudor (”și-a iubit mult țara, chiar dacă a mai făcut greșeli”),

-Poză nostalgică cu Maria Tănase (ehei ce artiști aveam odinioară),

-Avionul IAR-80 (ehei ce ingineri aveam odinioară),

-Multe poze cu mâini bătucite de țărani, (unele din Turcia sau Rusia): părinții noștri care știau ce e munca!,

-Poză cu împărțirea administrativă a României în anii 50: De ce ne-au impus rușii ”Regiunea Autonomă Maghiară”? (grrr!),

-Montaje foto – glumițe cu bețivani,

-Poză cu Ceaușescu și text: ”Ultima oară când l-am văzut construise o Țară”

-Poză bere rece,

-Poză cu o fată frumoasă în ie (cămașă) preluată fără să știe de la ruși, ucrainieni, bulgari sau unguri și prezentată ca românească: ” CEa mai frumoasă cămașă populară din Europa - ia românească”

-Căpșuni de import (rele) versus căpșuni dacice (bune) – uite unde ne-a adus agricultura UE,

-Poze cu tomate care tăiate au mult verde (asta vreți să mâncați?),

-Poză dulceagă cu ouă de Paște și cozonac: Hristos a Inviat! ,

-30 de pagini pozate dintr-o carte naționalistă din anii 30 despre Unirea din 1918,

-România trezește-te: selecție de caricaturi și montaje foto care ne arată cum România e o colonie condusă de americani și evrei malefici și lacomi,

-Poze despre cum în China se falsifică mâncarea în condiții insalubre (Doamne unde o să ajungem?),

-Poză apus soare cu texte zen despre cum să fi fericit,

-Poză cu tricolor pe care scrie ” nu mi-am dorit să mă nasc român, am avut noroc”,

-Poză soldați români în ww2: Datorită lor vorbim încă limba română,

-Poză Mihai Viteazul cu versurile ” Să știți voi europenii, că de-ar fi fost olteanul, azi, în genunchi citeați Coranul” ,

-Poză băbuță de la munte cu zâmbet blajin și multe riduri care îți întinde un măr, cu textul ”a fi OM nu ține de averi”,

-Poză Codruța Kovesi (Jigodie!),

-Caricatură cu Băsescu: ”unde morții m//i ai dus Flota?”,

-Fotografie prelucrată cu Iohannis nazist,

-poză 3 femei culturiste cu mușchi versus 3 bărbați uscați cu fustă, la o prezentare de modă (Doamne,unde o să ajungem?),

-Poză defilare ostași români : Respect Armata Română!,

-Icoană Sf Gheorghe cu 2 pahare șampanie: La mulți ani celor ce poartă numele Sf Mare Mucenic Gheorge,

-Poză cu travestiți grotesc la o paradă ghei undeva în străinătate: UE vrea să considerăm asta normal,

-Angela Merkel pe post de vampir,

-Montaj foto cu camion cu bușteni tăiați și cu Iohannis care râde, -Icoană cu Arhanghelii Mihail și Gavriil: ”La mulți ani...”,

-Citat Zen dintr-un călugăr rus cu chip blajin,

-Poză Ceaușescu cu fals citat : ”Tovarăși, acum înțelegeți de ce nu am vrut democrație? În comunism furați voi de la Stat, în democrație fură Statul de la voi”,

Panseu înșelept preot Ctin Necula, cu poză,

-Poza cu slănină cu ceapă: sushi de Ardeal,

-Foto montaj. Text : România este stat suveran și independent. Dedesupt poză cu Putin și Merkel care râd,

-Citat Țuțea,

-Glume porcoase cu ”laughing-face” mare, cu lacrimi,

-Glume misogine cu neveste și amante cu ”laughing-face” mare, cu lacrimi,

-Poză cu Regina Maria: Respect!,

-10 poze cu copii proprii,

-Harta ”Imperiului daco-pelasgic”,

-Poză țăblițele de la Tărtăria tricolore,

-Linkuri articole Cocoon și Efemeride

-Peisaje pitorești de munte, apusuri de soare

-Drapel tricolor cu draco dacic suprapus

0 notes