#devlet hatun | Explore Tumblr Posts and Blogs

dominadespina · 16 days

Text

LAZAREVIC SISTERS V

Olivera Lazarevic

Early Life

Olivera Lazarević, also often referred to in Byzantine and Greek sources as Maria, was the fifth child and youngest daughter of Knez Lazar and his wife Milica.

She was likely born around 1372/1373 and raised in her father’s capital, Kruševac, receiving the same education as her elder sisters, under the guidance of their mother and maternal aunt, Nun Jefimija.

Like most in her family, she was a fanatic of the arts and literature. Though she was never an artist in her own right, she acted as a patron of it.

There is a folk legend that in her youth, Olivera caught the attention of the Serbian knight, Miloš Obilić, who happened to be a frequent visitor at her father’s court and was considered one of the family.

This attraction led to a marriage proposal by Obilić, yet he was refused by her father, using her young age as an excuse.

Marriage to Sultan Bayezid I

Following the Battle of Kosovo in the summer of 1389, and the death of Sultan Murad I and execution of Knez Lazar, the Serbs abided themselves in a vassalage to the Ottomans due to the Hungarian attacks, who wanted to take charge of Serbia and the advancement of the Ottomans.

To officialize this "ending" vendetta, a proposal was made to the then regent, Milica, of a union of peace with the newly crowned Sultan Bayezid, son of Sultan Murad. Although the mother tried to fight and prolong her final decision, by the end of that same year, her youngest daughter was betrothed to the new Sultan.

The Serbian lords, who were quite unhappy about this betrothal, involved themselves in some sort of intrigues to make Bayezid suspicious in order to prevent this union. However, it obviously did not prevail.

It is unclear if the wedding reception took place in late 1389 or in the spring of 1390. As stated by Konstantin Kostenecki in his biography of Stefan Lazarević written in 1431, he reports that after the Ottoman ambassadors and Milica agreed on the marriage, Stefan appeared before Bayezid with his sister Olivera and the marriage took place. As far as we know, the proposal was accepted in late 1389.

Nonetheless, one thing is for sure, and that is the fact that the reception took place no later than the spring of 1390. This is because the joint action of the Serbs and Turks against the Hungarians in northern Serbia, southern Hungary, and eastern Bosnia took place already in the spring or at the latest in the summer of that year, meaning by the spring of 1390, Olivera was married to the same man who gave orders for her father’s execution.

The wedding seems to have been kept quiet as it appears to have taken place in a mosque, following a Muslim ceremony. Many Serbian lords and people were unhappy about their Orthodox Christian Princess marrying a Muslim, even if it brought some temporary peace to Serbia.

According to Ducas, a 15th-century historian, on top of many talents of silver from Serbia's mines, Bayezid received "a tender virgin."

With this marriage came a new title and epithet. Ottomans referred to her as "Devlet Hatun," meaning "State Woman" or "Queen," while she also earned a Greek nickname/epithet, "Despina," meaning female despot, queen, or mistress.

It appears that for the rest of her life, she was referred to by this epithet instead of her actual name.

A Woman of Great Influence

Despite the unfavorable circumstances in which this political marriage began, it is noted by historical and contemporary historians that Bayezid loved and valued the counsel of his wife, Despina. It is accepted that the couple welcomed three daughters together; the eldest bears an unknown name, the second in line is Pasa Melek, and the youngest is Oruz.

Her legendary beauty, noble background, and education played a key role in Bayezid’s favoritism of her over all his other consorts and in his trust in her counsel.

From the moment she arrived until his last breath, she remained his main and favorite wife, and had influence on her husband's politics, which played in favor of her people.

Despina was, of course, blamed for having introduced European customs, wine, and mass partying into the once "pious" Ottoman court, and for "whispering in her brother’s favor." However, these criticisms were mostly due to the fact that she was a Christian wife and remained one even though she had influence over her husband. This of course, played a role in the Muslim Ottomans distain of her.

Though it is unknown if Despina reciprocated the same sentiment towards her husband, it is noted that wherever Bayezid went, he could not sperate from the Serbian Princess, and thus he took her everywhere with him, suggesting that throughout their marriage she remained a loyal companion.

Throughout his reign, and despite coming and going concubines, Bayezid remained devoted to one woman: Despina.

According to Serbian sources, her biggest accomplishments were to partake in Bayezid’s decision to transfer a vast portion of Vuk Branković’s lands (her brother-in-law through Mara) in 1397, following the man’s death and place them under the governance of her younger brother, Stefan.

The other was to save her brother from Bayezid’s wrath in 1398 when he was accused of conspiring with the King of Hungary. Stefan came to the Sultan after the failed attempt of his mother to defend him. It is believed that Olivera was the one who stepped up, and her brother was forgiven upon admitting his fault.

Captivity

Following the aftermath of the Battle of Ankara in 1402, a battle which Bayezid and his sons, Mustafa and Musa, lost and were taken as captives, Timur sent his generals to plunder Bursa, taking many treasures from the palace with them, including Bayezid's concubines. Eventually, they made their way to Yenisehir, where Despina was hiding with two of her daughters.

Despina and her household were brought to Timur and later to Bayezid, who was being kept captive in a tent. Although they were treated with respect at first, events occurred that led to Bayezid being humiliated and kept in an iron cage, while his wife was forced to perform menial tasks at festivities.

Unable to bear the insult made towards his wife, Bayezid committed suicide in his iron cage and was temporarily buried in Akşehir, where he had passed.

Timur is believed to have felt great guilt because of this and released Bayezid’s entourage. He married Despina’s daughters to the son of one of his generals and the other to his grandson, Ebu Bakr Mirza. Both daughters moved to Samarkand where they lived with their families.

In 1404, Despina was released along with her step-son, Musa, during the transfer of Bayezid’s body to his personal mosque in Bursa. It is assumed she attended his second funeral.

As the Advisor of the Despots

Following her release, nothing is known or recorded about Despina's whereabouts until the 1420s. It is believed by some that she might have stayed in Bursa or somewhere nearby with her youngest daughter until she grew tired of the battle for the throne going on between Bayezid’s sons and later moved to Serbia.

Or, she might have stayed until the time her youngest daughter was married off.

After her return to Serbia, she took her place at her already widowed brother's side as his comforter and trusted advisor. However, she never lived at court but instead had her own residence in the courtyard of Belgrade.

She was extremely popular, respected, and valued in her homeland. Even during her lifetime, the Serbs referred to her as “Esther” due to her sacrificial marriage to a persecutor of the Christians.

During her stay in Dubrovnik, it is plausible she met with her sister and brother-in-law, Sandalj Hranic, though some historians believe she was there for diplomatic reasons, possibly to acquire information on her brother-in-law to inform her younger brother; the now Despot Stefan Lazarevic.

In 1427, her younger brother passed away, but this did not end her influence. Soon after, she acted as an advisor to her nephew, Durad Brankovic, and from 1430 onwards, moved with his family to Smederevo, the new capital.

Murad II, the Ottoman Sultan at the time, must have believed that since Stefan Lazarevic had died without any children to proclaim as heir, then the state should pass from Stefan to his step-grandmother, Olivera, and thus to himself.

As a result of this situation and threat to their state, historians believe it was Despina who planned Mara Brankovic's marriage to Murad in order to prevent the Ottomans from advancing. And thus, the marriage was concluded in 1435 in the Ottoman capital.

Though this marriage, unlike Olivera's own marriage, did not prevent Ottoman expansion in Serbia.

In 1441, while her nephew Durad was in exile, she traveled from Dubrovnik to Bar, where it is believed she was able to convey secret diplomatic letters to her nephew.

Later Life

Nothing is known about the later life of Despina from 1443 onwards; they lost track of her.

The last time she is mentioned alive is in a 1443 document, in which her sister, Jelena, names her as her executor in her will. She left money to Despina in order to build a burial place for her and to distribute some of the money to the poor.

After this, nothing more is recorded; it is unknown when, where, and how she died.

Issue

Unkown Hatun

Pasa Melek Hatun

Oruz/Uruz Hatun

( Sources: Osmanlı Sarayı’nda Bir Sırp Prenses/ Mileva Olivera Lazarevic by Mustafa Çağhan Keskin, КЋЕРИ КНЕЗА ЛАЗАРА ИСТОРИЈСКА СТУДИЈА ПОГОВОР by Jelka Redep, Dve srpske sultanije : Olivera Lazarevic (1373-1444) : Mara Brankovic (1418-1487) by Nikola Giljen, “КЋЕРИ КНЕЗА ЛАЗАРА ИСТОРИЈСКА СТУДИЈА ПОГОВОР” by Jelka Redep, Dve srpske sultanije : Olivera Lazarevic (1373-1444) : Mara Brankovic (1418-1487) by Nikola Giljen, The European Sultanas of the Ottoman Empire by Anna Ivanova Buxton )

#Olivera Lazarevic #olivera despina #despinahatun #lazarevicdynasty #history #art #illustration #lazarevicsisters #ottoman empire #middle ages #hatun #despina hatun #geology #biography

47 notes · View notes

ibokumus · 7 months

Text

Arapça sanılan aslında Ibranice olan isimlere bir bakalım:

Gabriel: Cebrail

Michael: *Mikail

David: Davud

İsaac: İshak

Mousa: Musa

Solomon: Süleyman

Eve: Havva

Adam: Adem

Abraham: İbrahim

Usain: Hüseyin

Elias: İlyas

Noah: Nuh

Jacop: Yakup

Jasmin: Yasemin

Josef: Yusuf

Aaron: Harun Örnekleri çoğaltmak mümkündür...

Çocuklarımıza Türkçe adlar verelim...

Arapça-Ibranice ve yahut diğer başka kültürlerin isimlerini koymayalım.

Araplar, ev temizliği yapan kızlara 'Ayşe' derler.

Fatma “sütten kesilmiş” demektir.

Hatice “Vaktinden önce doğmuş” demektir.

Zeynep “tombul” demektir...

Gonca, Yonca, Gül, Bilge, Irmak, Deniz, Doğa, Başak, Begüm, Burcu, Türkan, Türkü, Hatun, Işıl, Öykü, Sevim, Toprak, Ülkü, Aykız, Bengü vs. gibi öz Türkçe isimler dururken, neden Arapça-Ibranice isimleri çocuklarımıza koymakta ısrar ediyoruz?

Mesela Osman, Arapça bir isimdir "Yılan yavrusu" demektir...

Öz Türkçe "Yiğit" gibi bir isim dururken, el kadar çocuğa yılan yavrusu ismi konması akıl kârı mıdır?

Araplardan ayrı bir kültür geleneği olan Türk milleti içinde, hâlâ İslam dini ile Araplığı ayıramayanlara, şalvarı ve hurmayı dinin icabatından sayanlara rastlayabiliyoruz.

Bunlar, (...) koyu Arap milliyetçiliğine hizmet ettiklerinin farkında değiller.

Asimile olmak çocuklarınıza Türkçe isimler vermemekle başlar.

Dilini özünü unutursun.

Özün dışında herkese herşeye benzersin.

Milli benliğini koruyamayan vatanını toprağınıda koruyamaz...

TÜRKÇE KONUŞ

TÜRK YAŞA...

Bu günden sonra çarşıda, pazarda, sokakta, devlet erkaninda yalnız ve yalnız TÜRKÇE konuşulacaktır...

Türkçe konuş !

Türkçe selamlaş ! Türkçe düşün !

Türkçe oku !

Türkçe yaz !

Türkçe dua et!

Türkçe giyin !

Türkçe gez !

Türkçe sev !

TÜRK GİBİ YAŞA...

2 notes · View notes

fatomahperi · 1 year

Text

ÇOK ESKİ TÜRK TOPLUMUNDA KADIN

Orta Asya'da kurulan ilk Türk devletlerinde kadın ve erkek eşit haklara sahipti. Devlet yönetiminde, hakanların yanında hatun adı verilen eşleri de söz sahibiydi.

Kadınlar ata binip ok atar, top oynar, güreş gibi ağır sporlar yapar ve savaşlara katılırlardı. Toplumda tek eşlilik prensibine bağlı kalınır, ev eşlerin ortak malı sayılırdı. Namus ve iffete büyük bir önem verilirdi.

Türklerde ailenin temeli kadındır.

Türk kadını ailesinde söz sahibi olmuş ve kocasına daima destek olmuştur.

Bu milattan önce de böyle idi.

@vrupa, @frika ve @rabistan'daki kadınlar kö -le olarak-satılırken, Türk kadını her zaman hür ve özgür olmuştur.

Türk kadınlarına verilen değerle alakalı İslam öncesi döneme ait bir çok kaynak bulunmaktadır.

Bunlardan birisi de İslam öncesi İtil (Volga) Bulgarlarını ziyaret eden İbni Fadlan'ın eseridir. Fadlan eserinde Türk toplumunda kadının yerinin şaşırtıcı olduğunu itiraf etmekte ve şaşkınlığını açıkça belirtmektedir.

Fadlan, hatunun hükümdarın yanında oturduğunu ve bunun Türk geleneklerinin bir parçası olduğunu ve Türk kadınının asla erkeklerden kaçmadığını belirtiyor.

Diğer bir Arap seyyah İbn Batu şu şekilde not almıştır:

"Burada öyle ilginç bir duruma şahit oldum ki, o da Türklerin kadınlara gösterdiği saygıdır. Burada kadınların kıymeti ve saygınlığı erkeklerden daha üstündür."

Sosyal hayata aktif olarak katılan Türk kadını eşine bağlı ve iffetine sahip idi. İbn Fadlan, 10. asırda, Şaman-i Oğuzların tam bir hürriyet içerisinde yaşadığını, zina mevcut olmadığını, böyle bir olayın gerçekleşmesi halinde katil gibi öldürüldüğünü söyler.

En eski Türk ailesinde, kadın, kocası ile aynı hakka sahipti, Orhun anıtlarında Bilge Kağan, 2. Göktürk İmparatorluğu’nun kuruluşunu anlatırken annesini, sevgi ve şefkat tanrıçası Umay’a benzetmekte, onun ölümünde büyük tören düzenlendiğini söylemektedir.

Bilge Kağan kitabesinde:

"Sizler anam hatun, büyük annelerim, hala ve teyzelerim, prenseslerim…"

hitabıyla söze başlar.

Türkler de kadının mevki ve rolüne dair Bilge Kağan kitabesinde:

‘Tanrı Türk milleti yok olmasın diye babam İl-teriş Kağan ile anam İl-bilge Hatunu yükseltti’

ibaresi kadının siyasi ve içtimai mevkiinin ne derece ileri olduğunu göstermeye kafidir.

Türk töresine göre, kadının bütün toplumsal işlerde erkekle beraber bulunması şarttır. Hatun da devlet idaresinde Kağan ile aynı haklara sahipti.

«Kağan ile Hatun buyurur ki…»

diye başlamayan fermanların hükümleri bazı yerlerde yerine getirilmezdi.

Hatun, Kağan'ın solunda otururdu. Siyasi konuşmalarda, elçilerin kabullerinde hazır bulunur ve savaş meclislerine iştirak ederdi.

Attila’nın yanına giden Doğu Roma elçileri, Attila’nın huzuruna çıkmadan önce, Hun İmparatoru’nun karısı Arıkan tarafından kabul edilmiş ve parlak toylarla ağırlanmışlardır.

Bu durum bize, imparatoriçenin Attila kadar siyasi yetkiye sahip olduğunu gösterir.

***

Uluğ Yasa’da; kadın haklarını koruyan yaptırımlar vardır.

Örneğin; bir kadına te -cavüzün-cezası id-amdır.

Türk kadını her zaman at üstünde, kılıç elinde ve savaş meydanında en öndedir.

Gene Dede Korkut destanımıza baktığımızda "Bamsı Beyrek" hikayesinde yer alan Banu Çiçek, bunun en güzel örneklerinden birisidir

İngiltere’de XI. asra kadar kocalar karılarını satabilirdi.

Hristiyanlar ise; kadına şey -tan-gözüyle bakmışlardır. Yine İngiltere’de kadın “murdar” bir varlık sayıldığı için İncil’e el süremiyordu. Kadınlar İncil’i okuma hakkına Hanry devrinde (1509-1547) sahip olmuşlardır.

Eski Romalılar kadını her kö-tülüğün anası saydıkları için evliliği benimsemezlerdi. Eğer kadın kız doğurursa veya sakat çocuk doğurursa kocasının onu öldürme hakkı vardı. Kocası öldüğü zaman kadına miras kalmazdı. Kadının ev işlerini ihmal etmesi boşanma sebebi sayılmaktadır. Kadının mahkemeye gidişi ve şahitliği yasaktı.

KAYNAKÇA:

TÜRK CİHAN HAKİMİYETİ MEFKURESİ TARİHİ PROF.DR. OSMAN TURAN

TARİHİ SÜREÇ İÇERİSİNDE TÜRK TOPLUMUNDA VE DEVLETLERİNDE KADININ YERİ VE ÖNEMİ – YRD.DOÇ.DR. AHMET GÜNDÜZ

İSLAM ÖNSESİ TÜRKLERDE KADININ YERİ – SELÇUK SİLSÜPÜR

Gülçin Çandarlıoğlu

(Türk toplumunda kadının yeri)

17 notes · View notes

uyfnfthger · 6 months

Text

Emir Sultan (Oğuz Han'ın neslinden'dir/ ve Sultan Yıldırım Bayezid Han'ın damadı) """Hayatı,""""" Soyu Ve """""Torunları"

""""

Emir Sultan (İsmi Şemseddin Mehmet) babası Ali (770.H /1368.M) Buhara'da doğdu (833.H / 1429.M) Bursa'da öldü, Osmanlı Padişahlığının kuruluşu sırasında Bursa'da yaşayan,

Emir Sultan Oğuz Han'ın neslinden'dir ,ve Büyük babası Annesi tarafından Hz. Hüseyin'in neslinden , ismi (Fatima Hatun kızı Seyyid Ali El Hüseyni ,Ehli beytidir, ve Taharistan Reisi)

Emir Sultan Soyu:

Asıl adı Mehmet Babası Ali (Külal) bin Mehmet bin Hüseyin bin Ali bin Mehmet Mirze(1) (bu Mirze Annesi Fatıma Hatun kızı Ali el-Hüseyni Taharistan Reisidir)(2) (3) (4) (5) bin Mehmet Ay ((Cengiz Han'ın Doğu Asya'yayı Türk kabileleri'ni yerle bir etti,"Moğollular Buharayı ele aldılar Haverizim askerlerinnin bir kısmı savaşmaya devam etti(6) Mehmet Ay, türk kabilelerinden idi Belh'te. Bazı kuzenleriyle birlikte Haverizim askerlerine katılıp Moğollular savaşmak üzere buharaya yolla çıktı(7)))

bin Süleyman Bey bin Kılıç bin Kaya Alp Bin Kök Alp, Gün Han bin Oğuz Han'ın neslinden'dir ( 8 )

Emir Sultan:

Emir lakabı'nın nedeni nedir?

Çünkü Emir Sultan'ın Büyük babası Annesi tarafından, ismi (Fatima Hatun kızı Ali El Hüseyni Taharistan nakibüleşraf “Peygamber soyundandır” bu aile'nin ismi “Al-Hüseyin” (Emirleri)

belh'te ve ğezne'de ve taharistan'da Reisidir,''Fahreddin er-Razi ve İbn inbe'nın kitaplarında bahsettiği'' ,Bu sebeple Emir lakabı takıldı(9)).

Emir Sultan Ehli beyt'e bağlı soyları erkekten değil kadın tarafından devam etmekte (10)

Emir Sultan

Sultan lakabı'nın nedeni nedir?

Sultan I. Yıldırım Bayezid'in kızıyla evlendikten sonra "Sultan" unvanına sahip olmuş, bu nedenle soyunun onuru ve emirliğe olan bağlılığından dolayı lakabı, "Emir Sultan" olmuştur(11)

992 / 993 . H- yılında Bursa'ya hicret etti ve Sultan I. Bayezid'in kızı "Hunda Sultan Hatun" ile evlendi. Evlilik yılı farkı Bazı kaynaklarda H. 993, bazı kaynaklarda H. 994 yılı olarak belirtilmektedir, üç çocuğu vardır(12)

Emir Sultan

Buharadan Bursaya Hicrisi:

Emir Sultan’ın elinden bu kılıcı kuşanmıştır, Yıldırım’ın torunu olan ll. Murad da, yine Emir Sultan’ın elinden daha 18 yaşında olduğu halde kılıç kuşanarak tahta çıkmıştır.ve hatta murattın babası da kılıç kuşamıştır.

Ancak Osmanlılar'da hemen pek çok alanda olduğu gibi kılıç kuşanma töreninin de temel protokol kurallarını belirler(13).

Bursa'da vefat etmiş, Bursa'da kendi camisi olan “Emir Sultan Camii”nin yanına defnedilmiştir ve kabri halen caminin arkasındadır(14)

Emir Sultan babası“Ali Efendi” lakabı“Külal vefat etmiştir 17-18 yaşlarındayken

” Buhara'da bir kişi vardı ismi Emir Külal ile arasında herhangi bir akrabalık yoktur, sadece isimleri benzerdir (15).”

Buhara'da tahsilini tamamladıktan sonra hac yapmak için Mekke-i Mükerreme'ye ve ardından Bursa'ya gitti, Talebelerinden ilk grup Bursa'da onun için toplandı ve ondan sonra birçok talebe onun etrafında toplandı, İlim kabiliyeti ve ender bulunan ahlâkî vasıfları ile Bursa halkının ve devlet adamlarının takdirini kazandı.

Ve Emir Sultan kısa sürede,kızı Sultan I.Beyazit "Hundi Hatun"ile evlenen ve ondan “Ali Çelebi ve iki kız dünyaya gelmiştir (16)

Bu evlilik sayesinde aynı Sultan I. Bayezid'in yanında saygın bir konum ve övgüye değer bir konum elde etti ve 1399'da Bursa'da bugün hala ayakta olan “Ulu Cami” camisini yaptırdı (17) .

Sultan II. Murad Han, babası Sultan I. Mehmed'in ölümü üzerine tahta geçtiğinde, Sultan I. Bayezid'in Sultan II. Murad Han'ın dedesi “ İstanbul kuşatmasına gitmeden önce Sultan II. Murad'ı kılıçla taklit etmiş ve bu ilk kez yapılmıştır.O törenler ve bu gelenek daha sonra padişahların ve torunları'nı yerleştirilmesi için devam etmiş ve yüzlerce yıl devam etmiştir. (18)

Emir Sultan atalarının kısa tarihi.

Cengiz Han ve oğulları ve torunlarının önderliğindeki Moğollar, Orta Asya'dan sonra İran'dan Kafkasya'ya, Irak'tan Anadolu'ya kadar İslam ülkelerine saldırmak için çıkmışlarsa ve onların barbarca saldırıları medeniyetlerin yıkılmasında rol oynamışsa, ve ülkelerin birbiri ardına düşmesi, ardından milyonların önlerinden kaçması, Türklerin Orta Asya'dan İran'a göçleri de dahil olmak üzere, Orta Çağ tarihinin en büyük insanlık göç dalgasına neden olmak için tarihi bir fırsattı , Azerbaycan, Anadolu ve diğerleri (19)

Cengiz Han önderliğindeki Havarizim devletinin düşmesi ve Moğolların Doğu Asya'yı işgalinden sonra, Türklerin çoğu Doğu Asya'daki ana vatanlarından kaçtı (AnlatımB)

Moğollar Buhara şehrini işgal edince 616.H / 10 Şubat 1220 M. ayının dördüncü günü şehrin dış mahallelerine çıktılar ve şehri ele geçirmeyi başardılar ve “Cengiz Han” girdi. atına bindirip askerlerine izin vererek şehirde yağma, yağma ve vandalizm yaptılar, Padişahın askerlerinden bir grup “Mehmet Harizmşah” ortaya çıkıp şehirde saklanıp “Moğollara gece baskınları” yapana kadar durum böyle devam etti, Bunun üzerine “Cengiz Han” kızdı, ve şehrin ateşe verilmesini emretti,“Moğollar” şehir tarihinin uzun dönemleri boyunca hüküm sürdüler.(20) Ve Belh'teki Kay Türklerinin bir bölümü aralarında Mehmet Ay'ın da bulunduğu

Buhara'da Moğollara karşı savaşmak için Harezm askerlerine katıldı,Bu Mehmet Ay (Emir Sultanın büyük dedesi),Mehmet Ayın babası Süleyman Bey 'ın babası Kılıç, Kılıcın babası Kaya Alp, Kaya Alpin babası Kök Alp, Kök Alp Ğün Han bin Oğuz Han'ın soyundan geliyor(21)

Mehmet Ay”Fatıma Hatun (Ali El Hüseyni'n taharistanın nakibüleşrafı kızı) ile evlendi ve Çocukları oldu -Mehmet Merze (Emir Sultan'ın büyük dedesi),Ve -Ali ve -Kılıç(22)

Emir Sultan Ankara Savaşı'ndan (1402) sonra ne oldu.

Sultan Yıldırım Bayezid Han Timur Han'a yenilince Osmanlı Devleti bu yenilgiyle yıkıldı

Bu yenilgi ile tarih sahnesinden çekilen Osmanlı Devleti'nin yeniden küllerinden doğacağına kimse inanmadı, Sultan Bayezid Han'ın damadı Emir Sultan da dahil olmak üzere alimlerin çoğu hapse atıldı ve daha sonra serbest bırakıldı.

Savaşın gururlu galibi Timur Bursa'da kaldığında, esirler arasında Emir Sultan'ın yanı sıra Bursa kadısı Molla Şemseddin Fanari de vardı. Timur han, Semerkand'a gitmelerini teklif etmiş, ancak Osmanlı Devleti'nin eski gücüne dönmesini bekledikleri için bunu kabul etmemişlerdir (23) ”Bu sırada Oğlu Şehzade Ali Çelebi'yi ise Moğol adamları alıp adaya yerleştirmişlerdir, Bugünkü adıyla İmralı Adası'nda ev hapsinde tutulan (24), eşi ve çocuklarıyla birlikte (25)

Emir Ali Çelebi bin Emir Sultan,hayatı ve nesli.

Şehzade Ali Çelebi, eşi ve çocukları Timurlenk'in askerleri tarafından tutuklanarak İmralı Adası'na hapsedildi,Bunun üzerine Moğol Askerleri, Şehzade Ali'nin Osmanlı İmparatorluğu'na isyan ettiği iftirasını yaydılar!!!! adada ev hapsinden sonra Osmanlı Sultanlığına karşı komplo kurduğu söylenenler (bazı kişierin yanlış hikayeler aktardığı: Emir Sultan'ın oğlu Ali için dua ettiği ve öldüğü!!!) Bunlar, Timur'un adamlarının babasını itibarsızlaştırmak için yaydıkları iftiralardır , Emir Sultan ve aralarındaki

çekişmeyi kışkırtın ,Timur bile Osmanlı soyunu çarpıtmak için Sultan Bayezid'in soyuna iftira attı.

Emir Ali Çelebi'nin Osmanlı Sultanlığına karşı komplo kurmasına gerek yok çünkü Timur Han galip geldi ve saltanatın tüm şehirlerini işgal etti ve Timur Sultan Bayezid Yıldırım'ın oğullarını Osmanlı krallıklarına vali olarak atadı ve onu takip ettiler (26)

(Buradaki soru? Örneğin Emir Sultan Ali'ye beddua etti neden oğlu Sultan beyazitte beddua etmedi ölsün diye!!!)

Şehzadeler, damadı Sultan Bayezid'in oğulları arasındadır, Moğollular Timur'a hediyeler takdim eden, bağlılık ve itaati dayattığı kaynaklarda şöyle anlatılır: Timur, Şehzade Süleyman bin Sultan Bayezid Han'ın Edirne'ye yerleştirildiğini öğrenince, kendisine vasıfları ölçüsünde ödenmesini talep eden bir mektup gönderdi. Süleyman Timurlu kampına hediyelerle geldi ve Timur'a sadakat ve itaat yükümlülüklerini sundu (27), böylece Timur ona Avrupa yakasında bulunan Osmanlı krallıklarının varsayımı üzerine bir kitap verdi!!!! Kalan kardeşler Anadolu'nun farklı ülkelerine dağıldılar, bunun üzerine Emir Mehmet ve Emir Musa, Amasya'daki yüksek dağ kalelerinden birinde kamp kurarak Tokad'ın kontrolünü ele geçirdi ve Emir İsa başka bir kaleye sığındı, sonra elinde ne varsa topladı. askerlerin arasına girip kendisini Bursa'da Osman ailesinin sultanı ilan etti,!!! Onu kardeşi Süleyman'ın karşısına koyan neydi!!!.))

Gerçek şu ki, o dönemde Osmanlı krallıklarında bir yıkım hüküm sürmüş ve Sultan Bayezid Han'ın oğulları olan şehzadeler arasında taht anlaşmazlığı daha çok sürmüştür. 10 yıldan fazla!! Ta ki birbirlerini öldürene ve daha sonra sadece Sultan Bayezid'in oğlu Şehzade Mehmet Çelebi Han tahta çıkana kadar (28)

Ve Şehzade Ali bin Emir Sultan'ın başına gelen bu iftiralar maalesef bazı kişiler tarafından bildirildi, tıpkı babası Emir Sultan'ın ejderhayı öldürmek de !!!!dahil olmak üzere şerefleri hakkında aktardıkları efsaneler gibi

Yıllar sonra Moğollar tarafından zehirlenen Emir Ali Çelebi adada ölür ve eşi çocuklarıyla birlikte adadan Rum Eli'ye kaçmayı başarır ve Osmanlı Sultanlığı'nın başına gelen çekişme ve kargaşadan uzakta orada yaşarlar.

Hunda Hatun, oğlu Şehzade Ali'nin cesedini adadan Bursa'ya nakletti ve babası Emir Sultan'ın türbesinin yanına defnedildi.

Rivayete göre artık İmralı Adası olarak bildiğimiz adanın adı bu olaydan sonra Emir Ali Adası olarak anılır ve zamanla İmralı'ya dönüşür.

Emir Ali Çelebi'nin çocukları Murat Zade ve Melek Hatun'dur, Rumelide Yaşıyorlardı ve nessilleri devam ediyor (29)

979 .H yılında Şehzade Ali Çelebi'nin soyundan Ahmed Efendi ve Mehmet İlyas'ın oğulları ((Bu İlyasın babasının ismi Mehmet bin Osman Efendi bin Bayram bin Murad Zade bin Emir Ali Çelebi(annesi Hunda Hatun Sultan Bayezid Han'ın kızı), Bin Emir Sultan, geri döndü istanbul'a,ziyaret etmek ve orada bir yıl ikamet etmek üzere, daha sonra Buhara'ya Özbek hükümdarları döneminde gitti (30)

Buhara'yı ziyaret etti ve orada kuzenlerini buldu ve Mehmet Efendi (31). Kaynakta (7A-7B/30) bununla ilgili ayrıntılı açıklama vardır

On dokuzuncu yüzyılda onların soyundan gelen Selim Bey'e ait bir belge daha doğrulanmıştır

Selim bin Mehmet Bey (daha sonra Mrazgrad - Bursa ve Mardin) bin Ahmet bin Murat bin Ali bin Orhan bin Mehmet (Annesi Arslan Bey'in vilayetindeki kızı Fatıma Malazgart'ta yaşıyor)

bin Osman bin Ahmet Efendi bin İlyas bin Mehmet bin Osman Efendi bin Bayram bin Murat zade bin Emir Ali Çelebi(Annesi Hunda”Hatun Sultan Bayazid Han'ın kızı) bin Emir Sultan bin Ali Efendi bin Mehmet bin Hüseyin bin Ali bin Mehmet Mirza (Annesi Fatima Hatun, Kızı Seyid Ali'nin El Hüseyni

Tahiristan NAKÎBÜLEŞRAF) Bin Mehmet Ay Bin Süleyman Bin Kılıç bin Kaya Alp bin Kök Alp, Gün Han bin Oğuz Han Soyundan,

Bu belge on dokuzuncu yüzyılda onaylandı 982H.tarihli önceki belgede belirtildiği gibi” Kaynakta (7A-7B/30) bununla ilgili ayrıntılı açıklama vardır

Emir Sultan'ın nesli Türkiye, Balkanlar, Marazgrad'da(Busna, Hersik,Makadonya) ve Buhara Semerkent ,Taşkent , Azerbaycan ,Kazakistan,Türkmenistan,Kırgistan ve Kafkasya'da yayılmıştır.

*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*+*

Emir Sultan'ın soyu Oğuzhan neslindendir

mir sultanın torunlarından biri ismi Ahmet Efendi bin ilyas Efendi Buhara'ya akraba ziyaretine gitti ve kendi soy belgelerini buldu, Ve soy belgelerini Mehmet Efendide buldu, sonrasında akrabaları ile Kostantiniye (istanbula) döndü,nakibüleşrafa seyid Hasan Bin Yusuf El Hüseyni'nin meclisine katıldılar 982 H. “ve ona Mehmet Efenndi el-Buhari'nin belgesini sundular, böylece o da şahitlerin huzurunda soy belgelerini onayladı

O: Mehmet Efendi soyundan: Mehmet bin Sait bin Mahmut bin Mesud bin Mehmet bin Hasan bin Mesud bin Ali bin Kılıç bin Davut bin Ali bin Hüseyin bin Mehmet Mirza(annesi, Fatima Hanım kızı Seyyid Ali El Hüseyni Taharistan nakibüleşraf) Bin Mehmet Ay Bin Süleyman Bey Bin kılıç Bin Kaya Alp Bin Kök Alp, Oğuz Han soyundan

Soy Sıralaması

büyük dedesi Ğun Han Bin Oğuz Han soyundan

30- Kök Alp

29- Kaya Alp

28- Kılıç

27- Süleyman Bey

26- Mehmet Ay (Mehmet Ay, kay türklerindendir Belh türk kabileler halinde yaşıyordu.Cengiz Han'ın ordularının belhi işgal etmesi ve Kay Türklerinin kabilelerinin dağılmasının ardından bazı kuzenleriyle birlikte Haverizim askerlerine katılıp Tatarlarla savaşmak üzere buharaya yolla çıktı

Buhara'ya)

25- Mehmet Mirza (annesi Fatima Hatun kızı Seyyid Ali El Hüseyni Taharistan nakibüleşraf) Oğulları Kılıç ve Hüseyin ve Ali

24- Ali

23- Hüseyin

22- Mehmet

21- Ali Kulal ( buharada vefat etti)

20- Emir Sultan Mehmet Şemseddin(Buharadan bursaya yerleşti ,Emîr Sultan’ın Yıldırım Bayezid’in kızı Hundi Hatun ile evlendi)

19- Emir Ali Çelebi(emir Ali, Moğollar tarafından Bursa yakınlarındaki İmralı Adası'na hapsedildi ve burada zehirlenerek öldü)

18- Murad zade(Murad zadeh, annesi ve kardeşleriyle birlikte adadan Moğollardan Rumili'ye kaçmayı başardı (rumili : bunlar artık Avrupa bölgeleri - Sırbistan - Bosna ve diğerleri)

17- Bayram (Rumeli'deki Arnavut isyanında öldü)

16- Osman efendi

15- Mehmet

14- İlyas

13- Ahmet Efendi (Rumili'de yaşayan, 979 h. Yılında istanbula geldı sonra buharaya gıttı, Türk Özbek hükümdarları döneminde Buhara'daki akrabalarını ziyaret etmiştir- Daha sonra kuzenleri Mehmet Efendi ve diğerleriyle birlikte İstanbul'a gitti, NAKÎBÜLEŞRAF Seyit Hasan bin Yusuf Al-Hüseyni meclise katıldılar 982 h. yıl ve soylarını onayladı Buhara, Bursa ve Rumeli'den şahitler huzurunda).

12-Osman

11- Mehmet Mirza(annesi Fatima kızı Arslan”Mrazgrad'da[Bosna-Hersek yakınlarınd]” yaşıyordu

10 - Orhan

9- Ali zade(Anne tarafı bir Sultan idi)

8- Murad

7- Ahmet (Çocukları Altun Hatun, Kasım, Mustafa, Cem ve diğerleri Morazgrad'da yaşıyor)

Mehmet Efendi (Morazgrad'dan Bursa'ya ve ardından Mardin) -6

5- Selim (Oğulları Hüseyin ve Murad)Murad Çocukları Hasan, Melek ve Mehmet Tahir.

4- Hüseyin(Çocukları Ali ve Rukiye)

3- Ali(Oğulları İbrahim ve salih) Salih'in bir kızı var Onun adı Rukia

2- İbrahim(Çocukları Humadi (Emir) ve Fatima)

1- Humadi (Emir) - Emir'in iki oğlu var

+,+,+,+,+,+,+,+,++,,++,+,+,+,+,+,+,+,+,+,+,+,+,+,+,+,+,,+

Anlatım:

(A) Ehl-i Beyt'in soyunun, Peygamber Muhammed'in (s.a.v.) kızı Fatıma'nın iki oğlu Hasan ve Hüseyin'in torunları olduğu bilinmektedir. Resulullah'ın kızı Fatıma'nın çocuklarından oldukları için anne tarafından nesep,Bu nesep şerefli çünkü HZ.Muhammed Fatma'nın Babası..

Ve Osmanlı gözetim kayıtlarının çoğu ( Resmi Daftar nakibüleşraf), kadın tarafından (anne) veya (büyükanne) tarafından Ehli Beyt'ın torunlarına ait aileleri kaydetti

Şerif ve efendi kabulünün tek şartı bu soydan olmasıydı. Anne ve babadan birinin (babadan veya anadan) şerefli efendi olması yeterlidir.

Arap olanların yanlış âdetinde baba tarafında tek geçerli, olan Ehli Beyt soyadı anne tarafında daha geçerlidir çünkü Kuran ve Sünnete dellileri vardır, âlimler, onun şu sözü de dahil olmak üzere Kur'an ve rivayet delilleriyle çıkarmışlardır::::Anneleriniz, kızlarınız, kız kardeşleriniz, halalarınız, teyzeleriniz, erkek kardeşin kızları, kız kardeşin kızları: Tefsir Kur'an Yolu İslâm’da evlenilmesi haram olan kadınlar şu şekilde sıralamaktadır, Nesep sebebiyle haram olan kadınlar, Anneleriniz: Kendi anneleriniz, babanızın ve annenizin anneleri, ne kadar yukarıya varırsa varsın bütün nineleriniz size haram kılındı, Kızlarınız: Gerek kendi kızlarınız, gerek oğlunuzun veya kızınızın kızları, kız torunları ne kadar aşağı inerse insin, sizin zürriyetinizden gelen bütün kızlar size haramdır, Kız kardeşleriniz: Ana baba bir, yahut anne bir veya baba bir bütün kız kardeşleriniz, Halalarınız: Babalarınızın, dedelerinizin kızkardeşleri olan bütün halalarınız ,Teyzeleriniz: Annelerinizin ve ninelerinizin kız kardeşleri olan büyük küçük bütün teyzeleriniz, Erkek kardeşlerinizin kızları, kız torunları, o kanaldan gelen bütün kız yeğenleriniz.

(Anneleriniz ve kızlarınız size haramdır) sözünün zahirinde ümmet arasında bir ihtilaf yoktur

kızın kızı gerçekte kız değildi, bu âyetin kapsamına girmeyecekti... Sonra dedi ki: Ve kızın oğluna gerçekte erkek denmesine delâlet eden şey, hiçbir farkın olmamasıdır.

Ve El-Hasan ve El-Hüseyin'in, Allah'ın Resulü -sallallâhu aleyhi ve sellem-'in oğulları olduklarını ve tercih edildiklerini, böylece övüldüklerini ve ödünç alınan bir mecazi tasvir etmede bir üstünlük ve övgü bulunmadığını, yani gerçek olduğu kanıtlanmıştır.

Bu da biçimlendirici değil, başka bir örf meselesidir.İlk cahiliye devrinden beri Arapların adeti, kızın oğlunu anne tarafından dedesinin soyadını almaktan men etmektir,Ve hatta islamdan önce araplar kızlarını diri diri toprağa gömüyorlardı, İslam geldi ve kız çocuklarını öldürmeyi haram kıldı, Tekvir suresi 8-9: Diri diri gömülen kıza hangi suçundan dolayı öldürüldüğü sorulduğunda!(Arapların kızlar hakkında olan bu adettleri çok yanlıştır).

Ve Kur'an-ı Kerim'e gelince. , kızın oğlunun babasına olan bağlılığını Yüce Allah'ın (Ve onun soyundan Davud, Süleyman, Eyüp, Yusuf, Musa ve Harun vardı ve ayrıca iyilik yapanları ödüllendiririz) ile işaret ettiği gibi düzeltti, Ve Zekeriya, Yahya, İsa ve İlyas salihlerdendir) Kuran'ın Hz. İsa'yı annesi Meryem tarafından İbrahim Halil Rahman'a atfettiği yerde.

B) Orta Asya'nın sakinleri, bir bütün olarak, geniş alanlar boyunca hareket eden göçebe Türk kabileleridir, asıl uğraşları konar göçerliktir, aralarında Oğuzlar ve Sağd Türkleri, Özbekler, Kafcak Türkleri, Bulgar Türkleri, Hazar Türkleri ve Türkmenler.

“Nehrin ötesindeki ülke” sakinlerinin çoğu Türk'tü ,Orta Asya bölgesinde, Hazar Denizi'nin doğusunda

Doğuda Çin, batıda İran ve Hazar Denizi arasında uzanan yaklaşık 8 milyon kilometrekarelik geniş ve uçsuz bucaksız bir alan olan Cihon Nehri (Amordria) ve Sihon'un (Syrdria) arkasındaki ülkeyi ve güneyde Hindistan ile Pakistan arasında, kuzeyde Sibirya ve Ural Dağları sınırlarına kadar, başkenti Urumçi, Kırgızistan ve başkenti Bişkek, Özbekistan ile başkenti Kazakistan, Taşkent ve başkenti Astana ile Doğu Türkistan'ı içine alır. (Nur-Sultan), Türkmenistan ve başkenti, Aşkabat, Tacikistan ve Pakistan'ın bir kısmı ve kuzey Afganistan (Belh - Mazar-Sharif ve diğerleri), ayrıca bölgeye dahil olan Azerbaycan (başkenti Bakü ile) Kafkasya - Türklerin Kerman'a yerleştiklerinden de bahsedilmektedir

İslam Tarihi Atlası'na göre (sf. 231): “Nehrin ötesindeki ülke

Ve kuzeyde Türklerin ülkesine, Tarım Havzası'ndaki Türkistan'daki Karahanlılar'a ve işgalci Türklerin ilk yurtlarının İslam tarihindeki en büyük ve en etkili Türkler olduğu Balkaş Gölü'ne kadar devam eder.

Bunların arasında Özbekler, Selçuklular, Osmanlılar ve Memlüklerin çoğu vardı ve aralarında Takharistan'ın sahipleri olan Hethaliler de vardı ve İslam'dan önceki İran platosu onlarla İranlılar arasında bir ayrımdı, bu yüzden biliniyordu. Turan ve İran ülkesi olarak

Sahip oldukları ilk devlet Gazneliler devleti (4.H yüzyıl - MS 10. yüzyıl),

ardından Maveraünnehir'e yerleşen Özbekler, ardından yaylanın güneydoğusundaki Gurlular ve bugünkü Afganistan'daki önemleriydi.

Türkistan'ın batısından kuzeyine gelen işgalci Türkleri, önce Kafcak Türklerinin evleri, ardından Karadeniz'in kuzeyinde ve Kırım'daki Hazar Türkleri, ardından Tuna Nehri havzasının güneyindeki Bulgar Türkleri ve onların topraklarına kadar takip ederler, kuzeyde Boşnaklar, ardından Uygur Türkleri (Oirat).

+,+,+,+,+,+,+,+,+,+,+,+,++,+,+,+,+,+,+,+,+,,+,++,,+,+,+,+,+

Kaynaklar:

(1) Osmanlı belgeleri ve kayıtları - Kaynak No. 7'de açıklanan H. 882 yılına ait bir belge “”- ve ayrıca Emir Sultan'ın “halefleri” tarafından rivayet edilene göre adı geçen (Mehmet'in soyu, onun soyu: Mehmet (Emir Sultan) bin Ali (Külal) bin Mehmet bin Hüseyin bin Ali bin Mehmet).

(2 Ali NAKÎBÜLEŞRAF Taharistan “” Soyu: Ali bin Hüsein bin Ali (lakabı Abu El-Hasan) bin Hasan(lakabı Abu Talib Belh'teki Hanefilerin Reisi) bin Ubaidullah (lakabı Ebu Ali) bin Mehmet ( lakabı Ebu Hasan El-Zahid) bin Obaidullah (lakabı Abu Ali NAKÎBÜLEŞRAF Herat) bin Ali (lakabı Abu Kasim - NAKÎBÜLEŞRAF Belh) bin Hasan (lakabı Abu Mehmet) bin Hüsein bin Cafer bin Obaidullah bin Hüseyin El-Asghar bin Zeynelabidin bin El-Hüseyin bin Ali bin Ebi Talib,Bu soy ibn inbe ve Fahreddin razı'nın kitapları.

(3) Umda El –Talib Fi Ensab Abi Talib Kitabında/İbn İnbe 828.H vefat etti.

(4) Dümyatül El Kasır Kitabında / El-Bakerzi

(5 El- Şacara Mubareke Kitabında / Fahreddin Razi.

(6) İbn Haldun Tarihi: İbn Haldun A:6, sayfa:3 / Cengiz Han'ın seferinden Timurlu devletinin kuruluşuna kadar Moğolların tarihi. Abbas İkbal / s. 67-70/ Moğolların Tarihi ve İslam Devleti'nin Fethi "Dr. / Enas Muhammed El-Bahici / Yukarıdaki kaynaklar Türk boylarının evliliklerinden ve asıl yerlerinden bahsetmiş ve Harezmlilerin Buhara'da Moğollara karşı direnişi - ve Mehmet bin Süleyman'ın Buhara'da Moğollarla savaşmak için( 7 Nolu Kaynakta) Harzemlilere katılmasına gelince.

(7) A :Osmanlı belgeleri 982.H - İstanbul Seyit Hasan bin Yusuf El-Hüseini Mühür ve Tazdik ,Belgeler Emir Sultanın Torununun Elinde-NAKÎBÜLEŞRAF Şöyle Edilecek:

Bu onurlu belgenin doğru içeriğine sahibim, Sahibinin yaratılmışların en şereflisine nispet edildiğine hükmetmişti, Ben de Allah'ın kullarının en fakiriyim, Hasan bin Yusuf el-Hüseyni

NAKÎBÜLEŞRAF bölgelerde Ve El Etraf , Sultan Murad Han'ın (lll. Murad) emriyle Allah onun iradesini her zaman ve sonsuzlukta kolaylaştırmıştır,

Bizim Meclisimize Geldi Seyid Ahmed Efendi ile birlikte katılan Seyid Mehmet Efendi'nin Buhara'da Belgeyi Çıkarıp Gösterdik Belgenin Tarihi Hicrî 924 yılının Receb ayında bulunduğu Ve Çok Şahit'in Olduğu , Bu belgede Emir Sultanın babasının ismi vardır, ve Emir Sultan Büyük babası Annesi tarafından Hz. Hüseyin'in neslinden , ismi (Fatima Hatun kızı Seyyid Ali El Hüseyni ,Ehli beytidir, ve Taharistan Reisi)

Ve Ahmet Efendinin soy belgelerinde bunlar yer alıyor :

Seyid Ahmed Efendi ve Mehmettin Kardeşi Babası İlyas bin Mehmet bin Osman Bin Mehmet bin Bayram bin Muradzadeh bin Amir Ali Çelebi Bursa'da Emir Sultan Türbesinde defnedilmiştir (Annesi Hunda Hatun Sultan Bayezid Han Hazretleri kızı Bursa'da defnedilmiştir), Bin Emir Sultan Mehmet Şemseddin (Bursa'da özellikle türbe'de defnetmişlerdir)Bin Ali Efendi Buhara'da Defnedilmiştir, Bin Mehmet bin Hüseyin bin Ali bin Mehmet Mirza((Annesi Fatimah Hatun, Seyid Ali Tuharistan NAKÎBÜLEŞRAF bin Hüseyin bin Ali Belh'de Hanefiler Reisi bin Ebi Talib El Hüseyni)) bin Mehmet Ay bin Süleyman bin Kılıç bin Kaya Alp bin Kök Alp, Gün Han bin Oğuz Han Neslinden.

Belgenin kenarında belirtilen: .

-- Mehmet Ay: Cengiz Han'ın ordusu bu topraklardaki birçok şehir ve kaleyi yıktıktan sonra Belh'den Buhara'da Moğollarla savaşmak için Harezmlilere katıldı.

-- Ali zadeh Bin Emir Sultan, Moğollar Asker Timur Han tarafından yakalanıp imralı adasına hapsedildiler,Sonra moğollular tarafından zehirlenerek öldü,Ve ama Ali ailesi ,eşi ve küçük çocukları Murat ve Melek Hatun ile birlikte İmralı Adasıdan Romeli'ye Kaçtılar.

--Murat bin Ali Çelebi, annesiyle birlikte adadan Rum Eli'ye kaçmanın tadını çıkardı, evlendi, çocukları oldu ve Arnavut isyanı sırasında öldürüldü.

Buhara'daki Muhammed Efendi Efendi'nin şeceresi: Muhammed bin Said bin Mahmud bin Mesud bin Mehmet Efendi bin Hasan bin Mesud bin Ali bin Kılıç bin Davut bin Ali bin Hüseyin bin Mehmet'dir (Annesi Fatıma Hanım kızı Seyid Ali'nin El Hüseyni Tahiristan NAKÎBÜLEŞRAF) bin Mehmet Ay bin Süleyman, Oğuz Han'ın soyundan.

(7) B : Belge Seyit Selim ve amcaları Hakkında ,Babası Mehmet Bin Ahmet'in Marazgrad eyaletindeki kardeşlerinden - ve amcalarının soyundan bahsediyor ve nesebi Hicri 982 tarihli belgeye göre tasdik edildi, Bu belgeden olan alıntı:

Selim bin Mehmet (Mrazgrad yaşıyor sonra Borsa ve ardından Mardin) bin Ahmet bin Murat bin Ali bin Orhan bin Mehmet Mirza(Annesi Arslan Bey'in kızı Fatıma Malazgart'ta yaşıyor) bin Osman bin Ahmet Efendi bin İlyas bin Mehmet bin Osman Efendi bin Bayram bin Muratzadeh bin Emir Ali Çelebi(Sultan Bayazid Han'ın kızı Hunda Hatun) bin Emir Sultan bin Ali Efendi bin Mehmet bin Hüseyin bin Ali bin Mehmet Mirza(Annesi Fatima Hatun, Kızı Seyid Ali'nin El Hüseyni Tahiristan NAKÎBÜLEŞRAF)Bin Mehmet Ay Bin Süleyman Bin Kılıç bin Kaya Alp bin Kök Alp, Gün Han bin Oğuz Han Soyundan.

( 8 Aynı kaynak No. 7

(9) Aynı kaynak No. 2,3,4,5

(10) Aynı kaynak No.7

(11) Bilinmeyen Osmanlı İmparatorluğu Tarihi - Ahmet Ak Kunduz - H. 656, MS 1258'den H. 816, MS 1413'e kadar tarihsel sıralamaya göre Osmanlı İmparatorluğu ve olayları ve Osmanlı arşivlerindeki belgeler.

(12) Aynı kaynak No. 11

(13) Aynı kaynak No. 11

(14) Aynı kaynak No. 11

(15) Halidi ve Mahmudian şeyhlerinin Havaceken Nakşibendi tabakalarının katmanlarında, s. 88 89 90/ Şuayb Efendi bin İdris el-Bakni, Seyid Emir Kullal'ın Suhar köyünde doğup gömüldüğünü ve kizan yaptığını anlatmaktadır

Bugün bazı kişiler, hiçbir delil olmaksızın, Emir Sultan'ı Emir Kullal olarak atamaya gittiler!! Onun Emir Sultan bin Ali* olduğunu söylediler ve ona bir unvan koydular, Burhaneddin!! emir Burhan bin Kulal'ın ismine yakışacak!! Bu kesinlikle doğru değil.Birincisi, Kulal ünvanı, belirli bir kişiye mahsus olmayan bir meslektir.

İkincisi, Emir Sultan'ın H. 770 yılında babası öldüğünde 17 yaşında doğması, yani babası Ali'nin H. 787 yılında vefat etmesi (ve Ali'nin tek oğludur)

Emir Kullal'ın H. 683-772 yılında doğumu ve ölümüne gelince

Oğlu Şehzade Kulal'ın en büyük oğlu olan Şehzade Burhan H. 705-710 yılları arasında dünyaya geldi - peki 60 yaşından sonra Emir Sultan'ı nasıl dünyaya getirdi!!!

Üçüncüsü: Son nesle kadar adı Mehmet bin Ali bin Mehmet bin Hüseyin bin Ali bin Mehmet olan Emir Sultan Kaynaklara göre ne Emir Kulal'ın adı ne de Emir Kulal'ın babasının adı yoktur.

Haberleşme vasıtalarıyla, Emir Sultan'ın nesebiyle aktarılan ve bunu Burhaneddin'e bağlayıp babası Ali'nin soyadını verdiğine gelince, o halde bu asla olmadı.

Emir Sultan Seyidah'ın gerçek soyu Ehli Beyt bağlılığında Büyükannesi tarafındandır,çünkü büyükbabasının Seyid Mehmet Merze (Annesi Fatima Hatun'un kızı Seyid Ali El Hüseyni Taharistan Nakibüleşraf) bu Seyit Mehmet Merze'nin Babası Mehmet Ay bin Süleyman bin Kılıç. ,,,, ve belgelere göre bu - geçmişte Ehl-i Beyt'e bağlı olduğu için şehzade olarak anılmazdı, daha çok bir şehzadenin soyundan veya padişah oğullarından olduğu için ona şehzade denirdi. Fahreddin er-Razi ve İbn Anaba'nın bahsettiği gibi Hüseyni ve amcaları Belh ve Tuharistan'da krallar ve reislerdir.Bu nedenle torunlarından biri olan Mehmet Şemseddin'e Emir denir.

Emir Sultanın kızı Hunda Hatun ile evlenmesinden dolayı Sultan, Bayezid ise Emir Sultan unvanını aldı

Dördüncüsü: Emir Kulal, Nakşibandi tarikatını yönetir ve oğulları ve halefleri yolunda onun yerine geçerdi ,Ama Seyid Ali'ye Emir Sultan'ın Babası gelince, o, tarikat "Nur Bakhshiya" şubesinin en büyük figürü olarak kabul edilir. Halveti tarikatının kolları Ali Efendi'yi Şehzade Kulal'ın oğlu yapmak doğru değildir.

(16) Aynı kaynak 11

(17) Aynı kaynak No. 11

(18) Osmanlılar - Osman Nuri Tobaş

(19) Yılmaz Öztuna, Kısa Osmanlı Tarihi, s.9

Halil İnalcık: Doğuştan Çöküşe Osmanlı İmparatorluğu Tarihi, s. 15

İbn Battuta'nın Yolculuğu 2/163

(20) Başlangıç ve Son - Tarihte İbn Kesir / El-Kamil - İbnü'l-Esir

(21) Aynı kaynak No.7

(22) Aynı kaynak No.7

(23) Meçhul Osmanlı Devleti, Ahmet Gündüz

(24) Osmanlı Arşivi

(25) Aynı kaynak No.7

(26) Ferid Bey Mehmet- Osmanlı İmparatorluğu Tarihi / Osmanlı Arşiv Belgeleri

(27) Lütfi Paşa - Osman ailesinin tarihi / Osmanlı arşiv belgeleri

(28) Osmanlı Arşivi

(29) Aynı kaynak No11

(30) Ahmet Efendi Buhara'daki akrabalarını ziyareti, aynı kaynak No.7 / O devirdeki Türk Özbek hükümdarlarına gelince: H. 905 senesinin sonunda (MS 1500 senesinin yazı), Özbekler, Mehmet Şeybani liderliğindeki Buhara'yı ele geçirdi ve Rus Devrimi'ne kadar kontrolleri altında kaldı. Özbek devleti, tüm göçebe yönetimler gibi, yönetici ailenin tüm üyelerine aitti ve bu nedenle bir dizi emirliğe ve küçük devlete bölünmüştü ve genellikle Semerkand, Han'ın en yaşlı üyesi olan Han'ın başkentiydi. iktidar evi. Şeyban ailesinden iki şehzade Ubaidullah bin Mahmut (H. 918-946 / 1512-1539) ve Abdullah bin İskender (H. 964-1006 / 1557-1598) Buhara'yı başkent yaptılar ve onların hükümdarlığı döneminde Buhara yeniden statüsünü kazandı. Siyasî ve kültürel hayatın merkezi olarak kabul edilen Ahmed Efendi Bey'in Buhara'yı ziyaretinin (H. 979) hükümdar Abdullah bin İskender El-Özbek döneminde olduğu tarih anlaşılmaktadır.

(31) O, Buhara'daki Mehmet Efendi'dir bin Sait bin Mahmut bin Mesut bin Mehmet bin Hasan bin Mesut bin Ali bin Kılıç bin Davut bin Ali bin Hüseyin bin Mehmet Merze (Annesi Fatma Hatun Kızı Seyit Ali El Hüseyni Taharistan Nakibüleşraf) bin Mehmet Ay bin Süleyman “Oğuz Han'ın soyundan - daha fazlası için Kaynak No. 7'de

NOT:Emir Buhari Lakabını taşıyan bazı kişilerin Emir Sultan ile karıştırıldığına dikkat edin

Bunların arasında adı Ahmet El Buhari (namı diğer Emir Buhari), Türk - mezarı İstanbul'da El-Fetih'te ve ünlü Nakşibendi şahsiyetlerinden biri ve Mahmut El-Faghanifi'nin torunu” ve ismi benzeyen biri izmirde defnedildi.

VE BAŞKA KAYNAKLAR VAR EMİR SULTAN HAKKINDA.

Algül, Hüseyin, N. Azamat (1995). “Emîr Sultan”. İslâm Ansiklopedisi. C. 11. İstanbul: TDV Yay. 146-148.

Âşıkpaşaoğlu Âşıkî (1949). Osmanlı Tarihleri I: Tevârîh-i Âl-i Osmân. nşr. H. N. Atsız. İstanbul: Türkiye Yayınevi.

Canım, Rıdvan (hzl.) (2000). Latîfî, Tezkiretü’ş-Şu’arâ ve Tabsıratü’n-Nuzamâ (İnceleme-Metin). Ankara: AKM Yay.

Evliyâ Çelebi (1314-1318). Seyâhat-nâme. C. II. İstanbul.

Gelibolulu Mustafâ Âlî (1277). Künhü’l-Ahbâr. C. 5. İstanbul.

Hoca Sa’deddîn (1279). Tâcü’t-Tevârîh. C. I. İstanbul.

Kurnaz, Cemal ve Mustafa Tatçı (hzl.) (2001). Tuhfe-i Nâilî - Divân Şâirlerinin Muhtasar Biyografileri. C. II. Ankara: Bizim Büro Yay.

Lâmi’î Çelebi (1288). Şehrengîz-i Bursa. Bursa. s. 11;

Mehmed Süreyyâ (1315). Sicill-i Osmânî. C. 5. İstanbul.

Mehmed Şemseddîn (1332). Yâdigâr-ı Şemsî. Bursa.

Müneccimbaşı (1285). Sahâifü’l-Ahbâr. C. 1, 3. İstanbul.

Özcan, Abdülkadir (hzl.) (1989). Şakâyık-ı Nu’mâniyye ve Zeyilleri. İstanbul: Çağrı Yay.

Rüstem Paşa. Tevârîh-i Âl-i Osmân. İstanbul Üniversitesi Nadir Eserler Kütüphanesi TY 2438. vr. 104b.

Sarı Abdullâh Efendi (1288). Semerâtü’l-Fu’âd. İstanbul.

Şemseddîn Sâmî (1306). Kâmûsü’l-A’lâm. C. 2. İstanbul.

Taşköprüzâde (1965). Eş-Şakâ’iku’n-Nu’mâniyye fî Ulemâi’d-Düveli’l-Osmâniyye. hzl. A. Suphi Fırat. İstanbul.

Tayyarzâde Ahmed Atâ (1292). Târih-i Atâ. C. 1. İstanbul.

Yaltkaya, Şerefeddin, R. Bilge (hzl.) (1971). Kâtip Çelebi, Keşfü’z-Zünûn An Esâmi’l-Kütübi ve’l-Fünûn. C. I. İstanbul:

0 notes

morkedisblog · 11 months

Text

Şimdi suriyeli bacınızla açık konuşacağım gücüne giden üstüne alınan olursa Türkiyede çok gereksiz saray var depremzedeye açılmamıştı ama bu kanınız canınız arap sürtüğüne saraylardan birini tahsis edersiniz dinle sürtük(sakın çoşmayın sürtük kötü birşey olsaydı en yetkili ağızdan söylenmezdi siz ne yazdığıma karışmayın Chp dizayn edin sonra rantınız kesilir rezillikleriniz ortaya saçılır iletişim başkanlığının işkencehanesinde dayak yersiniz mhpliler sizi döverler😂)bir bayan savaşamaz demiş valla biz savaşırız KARA FATMA/GÖRDESLİ MAKBULE/NENE HATUN /ŞERİFE BACI GİBİ KADINLAR CEPHEDE SAVAŞTILAR, KAFASININ ÜZERİNDEN ingiliz SAVAŞ UÇAKLARI ALÇAK UÇUŞ YAPARLARKEN SULTANAHMET MEYDANINDA HALKI DİRENİŞE ÇAĞIRAN KURMAY HEYETTE YER ALIP STRATEJİ YAPAN HALİDE EDİP ADIVAR GİBİ İSİMLERİN TORUNLARIYIZ👑KANI GENİ BOZULMAMIŞ TÜRK KADINI CESURDUR NAMUSLUDUR AKILLIDIR GÜÇLÜDÜR, ÜLKEDE SAVAŞ ÇIKACAKMIŞ BAK O DOĞRU BİZİM ANDAVALLILSR ESADI VE SURİYEYİ SİZLERDEN KURTARDILAR cıa-pentagon piçleri SİZİN ÖZGÜR SURİYE CANİLERİNİ VE TALİBANI SİLAHLANDIRDI CB ESADLA GÖRÜŞECEK DENDİĞİNDE İDLİBDE ASKERİMİZE SALDIRIP BAYRAĞIMIZI YAKMIŞLARDI SİZ ÇIKARTACAKSINIZ AĞZINIZA EDECEĞİZ SURİYEDE SAVAŞ BİTTİ MAAŞ ALMIYORUZ DİYE YALAN SÖYLÜYORSUN HEM BİZİM DEVLET HEM AVRUPA BİRLİĞİ DALLAMALARI HEM KIZILAY HEM ENAYİ BELEDİYELER SİZE PARA VERİYORLAR UCUZ İŞGÜCÜ VE FUHUŞ SEKTÖRÜ OLDUĞUNUZDAN PATRONLAR SİZİ ÇALIŞTIRIYORLAR SEN BİZİ DÜŞÜNNE KAÇMAYIZ 40 YILDIR BU ÜLKEDE cıa rusya ingiliz alman MENŞELİ pkk TERÖRÜ-siyasal İslam belası VAR 15 TEMMUZ AİLE HESAPLAŞMASI VAR KAÇMADIK KORKAKLAR GECEKONDUDA SAKLANIP UÇAKLA TUR ATARKEN BİZ TANK ÖNÜNE YATTIK GELECEK DÜŞMANI DA SİZİ DE KOVARIZ SİZİ SEVENLERİN DE ANALARINA SELÂM ÇAKARIZ AMA SİZ DAHA CENİNKEN ANA KARNINDA S...KİLDİĞİNİZDEN KAFANIZ SPERM DOLUDUR NAMUSUNUZ AKLINIZ CESARETİNİZ YOKTUR BEKÂRKEN BABA BİRADER AMCA DAYIYA EVLENİNCE KOCA AİLESİNİN TÜM ERKEKLERİNE KARILIK YAPARSINIZ BOYUNUZDAN BÜYÜK BÜZÜŞÜK VAJİNANIZ VARDIR ARAP OROSPUSU ANLADIN MI?HADİİ KIRILAN ÜZÜLEN ÜSTÜNE ALINAN ANASINA BACISINA KIZINA KARISINA BENZETENLER VE BAŞÖRTÜLÜ HEİDİ OROSPULARI POLİS GÖNDERSİNLER GERÇEKLER ACIDIR CAN ACITIR GEÇENLERDE BİR SURİYELİ PATRON DİYE BİR PEZEVENK TANITILDI BU ARAPA BENZEMİYOR BİZİM ARAP KÖKENLİLERDENDİR DEDİM KONUYA YER VERMEDİM HAKLI ÇIKTIM BU DA BİZİM ARAP KÖKENLİ KALTAK TİPLİ BAKALIM ÇÜNKÜ SURİYELİ SÜRTÜKLERİN ONCA LÂFI BİR ARAYA GETİRECEK IQ'SU YOKTUR BUNLAR YÜZLERCE YILDIR ARAMIZDA YAŞAYARAK EVCİLLEŞTİLER OOOOOOHHHHH YALAN MI ULAN HADİ NE YAPACAKSANIZ YAPIN SÜRTÜKLERİNİZİ KERHANEDE TUTUN TOPLUM İÇİNE SALININCA BÖYLE OLUYORLAR!😴

0 notes

preporodbn · 1 year

Text

ŽENE NA OSMANSKOM DVORU (VI dio)

Piše: Saud Grabčanović Sve majke osmanskih sultana, njihova imena i porijeklo 1. Majka sultana Osmana I : Halime Hatun ( Seldžučka turkinja ) 2. Majka sultana Orhana : Malhun Hatun ( Turkmenka ) 3. Majka sultana Murata I : Nilufer Hatun ( Vizantinka Holofira-Olivera ) 4. Majka Bajazida I : Đulčiček Hatun ( Bugarka Marija ) 5. Majka sultana Mehmeda I : Devlet Hatun ( Bugarka Olga ) 6. Majka…

View On WordPress

#OSmansko carvstvo #Saud Grabčanović

0 notes

kabukluvoyvoda · 1 year

Text

Kanguruculeyşıns sevgili dostlar. Bir sevgililer gününü daha kimseye hediye almadan atlatmayı başardık. Sevgilisiz daha nice yıllara dostlar...

Başlıktan da anlaşıldığı gibi aynen. Kimse bizi sevmiyah a sevgili ponçiktoşlar. Siz kendinizi sevin çünkü size sizi sevdiğini söyleyen insanların ertesi gün "sen kimdin ki ya" dediği bir dünyada yaşıyoruz. Zuzaylılar keşke Amerika taraflarından gelse de şu dünyaya, bizler de artık rahat bir nefes alsak di mi? Nereden çıktı ki şimdi zuzaylılar? Evet ne diyorduk ekonomideki dalgalanmaları duymuş bu zuzaylılar. Amarıkan dolarını bi gecede fifti kuruş yapacaklarmış ve dünya süpersonik bir yer olcakmış. Herşey süpersonik olacak. WOAAA! Zuzaylılar çok dost canlısı varlıklar. Bazen sizlere beklenmedik bir süpriz yapıp, gece sizi yattığınız yerden kaldırıp, "Kalk panpa bi kelle paçaya gidek" deyip, kendi gezegenlerine götürüp, geri getirebiliyorlar. Bu sefer "Ben ısmarlıcam" dedim mesela ve bana "Olmaz sen misafirsin ki" dediler. Amma gezdik ama varya offfff bi görseniz. Hele Mars'ta Mars çukulatalarının yapıldığı ana fabrikanın ordan bile geçtik. Ne acaip şeyler var di mi? Yolculuk çok feci süperliydi. Bi ara uzay gemisine toryum almak için toryumlukta durduk "Ben bi WCye gideyim" dedi. Baktım yok gelmiyo. Bekle bekle çok merak ettim. Gelmicek diye düşündüm filan oldum. Baktım bi geldi kucak dolusu abur cubur cümbür çamur bi sürü şey almış. Neyse yolda gelirken hepsini bi güzel gömdük. Rober Hatemo dinliyormuş onlar da, ben duyunca çok şaşırdım. Bak sana bi müzik aççam şimdi bu süper dedi. Tmm aç bakıyım dedim. WOOOOOOOOW!!!! Yunus Bülbül ve İzzet Altınmeşe düeti. Çok eğlenmeli müziklerden çaldı hep. Neyse geldik eve filan. Ben koltuğa oturdum öyle. Sonrası yok. Böyle bi gözümü dinlendirip açtım hemen gibi oldu. Baktım gece saat yece yarısı ve daha sanki hiç zaman geçmemiş gibi. Not bırakmış. "Uyandırmaya kıyamadım, gezmelere doyamadım bi dahakinede kokoreçe gidek mi?" yazmış deli. Bence bu zuzaylı hatun bana yazıyo. Baksanıza yazmış. Ne demek bu? Besbelli bana yazıyo notu. Bakalım nolcak. Şimdi daha çokta ümitlenmemek lazım di mi? Daha herşey çok yeni filan. Bi de "Kanka" diyo ya, ondan ikilemde kaldım ben de şimdi. Neyse zuzay gemisin büyüklüğü bir Range Rover Vogue 4.4 kadar filan, ama içinde ne arasan var. Bi ekranı vardı acaipli. Tüm galaksiyi filan görüyorsun böyle ışıklı filan. "Woaaa!!!!!" dedim. Güldü ve "Daha önce hiç holografik panel görmedin mi sen bakıyım şeker şey?" dedi. Dedim "Görmedim o holoprofiklerden bilmem ben". Neyse telefonlaşırız sonra yine. Arar beni o, çünkü bir zuzaylı kendisi. Renkli saçlı zuzaylı hem de. Neyse biz kelle paçaya giderken yolda politika, siyaset ve ekonomiden bahsettik. Bana ehe dedi! Omaygard dedim ve ehe diye ekledim. "Kafalar çok karışık ne olacak bu ülkenin hali" dedim, tutamadım kendimi ve bana ne dedi biliyonuz mu a sevgili dostitoşlar? "Bak sana bir sır vercem ama kimseye söyleme bunu söz mü?" dedi. "Tmm, söz pki" dedim. "Biz dünyayı istila etcez yakın zamanda" dedi. Ben şok. "Seni yanıma aldırcam" dedi. "Bizim gezegende hem iş bile bulursun ki sen" dedi. "Woauuw!" dedim ve "Peki maaşlar nasıl orda?" diye sordum. Ev, arsa, uzaygemisi, uçan kaykay, 3 öğün istediğindenli yemek, elentrik, ısınma, iletişim, internet, 500 kontür, kakaolu puding, kokoreç, akbil, bir çift parmak arası terlik, üst baş, zigara, sitresçarkı, peluş anahtarlık, şemşiye filan hep devlet veriyormuş beleşli. Ben şoklardayım ama nasıl şaşırdım inanmazsınız. "Eeeeeeee?" dedim. "Madem herşey bedava filan işe ne gerek var ki?" dedim. Çalışmaz ki dedim kimse. "Olur mu öyle. Herkes çalışıyor" dedi. Bu zuzaylıları anlamak çok zor hakikattende.

Zaten baya gittik geldik biz gezegene. Nerden baksan kaç sefer gittik yani. Ben zaten demiştim biraz bi gariplik şeysi var burlarda diye ama dedim yani sonuçta yabancı gezegen kültür filan çok farklı. Annesine filan benden bahsetmiş biraz. Annesi daha demiş sen çok gençsin filan, 3000 den önce olmaz demiş. Daha 2453 yaşında filan zuzu. Ben o konuşmayı pek anlamadım ama o olaydan sonra filan çok kanka demeye başladı zaten bi işkillenmedim değil. Neyse işte, ne biliyim ya amaaaaaaaaan... Sonra neyse işte uyandığımda gece yarısıydı. Hani bi güzümü dinlendirir gibi yaptıydım ya. Kalktım hemen. Camdan baktım gitmiş sokakta yoktu uzay gemisi. Dolaba gittim çünkümsü bi anda midem kazınır gibi oldu. İşte o arada. Dolabı bi açtım. OHAAAAA!!! Süper!!!!! En sevdiğimdenli her şeylerden var. Bana jelibonlu lahmacun bile almış. Attım mikroya, hemen ısıttım, nom nom nom yedim. En sevdiğim kahveden de almış. Ziftle 5iBiarada. Neyse işte ben de TVyi açtım hemen öyle atıştırırken. Haberlerde zuzaylılar var. Böyle heryer ışık filan olmuş bi sürü ama sayamazsın. Öyle çok dolu gökyüzü. Neyse işte dünyanın her yerinden görmüşler filan bilim adamları onlar "UFO değil! Meturoloji balonu!" filan filan diyo. Ama!!!!! Ben biliyom yani hep UFO onlar. Mesela ufolar en çok dilek feneri atılan yerlerde geziyorlar çünkü anlaşılmıyor. Hani millet her gördüğü ışığa "Ordan dilek feneri atıyorlar, ondan" diyo. Ne uyanıklar ya. Neyse ki dolapta zuzay birası vardı açtım bitane hemen buz gibi lık lık. İyi geldi. En son bi şarkıcı vardı adı neydi onun ya. Veydidaykeeeen diyordu şarkısında. Dur aklıma gelcek şimdi. Neyse bi yandan düşünürken bi yandan da anlatayım ben olanları. Şimdi bu zuzaylılar dünyaya çok gelip gitmişler eskiden. Antik çağlara filan da gelip gidiyorlarmış. Hatta büyük dedemler filan da anlatırlardı hep. Bi gün tarlada çalışırkene bi zuzaylı gelmiş "Amcam!!!" demiş, "Suyun var mı bi tas?" demiş, "Hele bi Allah rızası için koş getir" demiş. Dedem anlatırdı hep. Sonra büyük dede suyu almış getirmiş adam içmiş suyu "Oh be Dünya varmış" demiş. Büyük dede sormuş "Dünya mı?" demiş. "Tabi ya ne sandın" demiş zuzaylı. "Tenks you amcam benim" demiş ve bi anda ışınlanmış zuzaylı. Hoooooooop kaybolmuş. Yok yani. Bu zuzaylılar çok acaip ya. Mesela biz Marstan geçtik ya o ara ben Elın Maskı sordum zuzuya. Bana "Elın buralardan çok arazi aldı, toplu konut yapacakmış Tokiyle birlikte" dedi. Ben dedim inanmam dedim saçma geldi çünkü. "Bak" dedi, "Bilmediğiniz çok şey var ve eğer bu şeyler insanlar tarafından duyulursa hiç güzel şeyler olmaz" dedi. Dedim "Ne olur ki yani?" "İşte duyulursa hep arazi mafyaları filan çöker buralara" dedi. Vay be dedim bu zuzaylılar hakikattende çok bilgili imiş. Yolculuk çok acaipti zaten yıldızları filanda seyrettik. Uzay gemisinin otomatikli pilotu da varmış. Kadın sesi ile "Yüz metre sonra sağa" diyo "500 metre düz devam" diyo filan. Çok süper vakit geçirdik anlatamam ya. AAA!! whatstan yazmış bi bakıyım hemen döncem. Bi dk. Gitmeyin sakın bi yere geliyom.

Geldim hehehe. İşte neyse akşam gibi yine buluşcazmışız. Ben hemen uyuyayım çünkü ben hemen uyuyunca beni almaya geliyor. Neyse ben gittim. Kib bye ponçiktoşlar.

1 note · View note

bayii-org · 2 years

Text

Mazgirt İlçe Devlet Hastanesi - Bayii.org

Mazgirt İlçe Devlet Hastanesi – Bayii.org

Mazgirt İlçe Devlet Hastanesi Hastane Elti hatun mah, Tunceli Mazgit yolu, 62800 Mazgirt/Tunceli (0428) 311 20 19 Bayii Firma Rehberi – Türkiye’nin 81 İL ve Tüm İlçelerini Kapsayan Bayii Firma Rehberidir – Tamamen Ücretsizdir. Bayii Bul – Bayii Ekle. Zirai İlaç Bayileri Listesi Fiyatları Zirai İlaç Bayileri Listesi Özellikleri ve Modelleri! Zirai İlaç Bayileri Listesi En Ucuz fiyat avantajı ve…

View On WordPress

0 notes

ottomanladies · 4 years

Photo

mothers of the Ottoman sultans

413 notes · View notes

reallifesultanas · 3 years

Photo

Family of Yildirim Bayezid.

13 notes · View notes

uyfnfthger · 6 months

Text