Tumgik
#Brigitte Grignet
gacougnol · 1 year
Text
Tumblr media
Brigitte Grignet
154 notes · View notes
federer7 · 1 year
Text
Tumblr media
Chiloé - La Cruz del Sur, Chile. 2002-2008
Foto: Brigitte Grignet
80 notes · View notes
ortodelmondo · 1 year
Text
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Brigitte Grignet “Chiloé-La Cruz del Sur”,
5 notes · View notes
henk-heijmans · 3 years
Text
Tumblr media
La Cruz del Sur, Chile - by Brigitte Grignet (1968), Belgian
40 notes · View notes
Text
Tumblr media
Il mio bacio era un melograno
profondo e aperto:
la tua bocca una rosa
di carta.
Federico García Lorca
____Brigitte Grignet .
32 notes · View notes
joeinct · 5 years
Photo
Tumblr media
Photo by Brigitte Grignet, 2015
135 notes · View notes
Photo
Tumblr media
Brigitte Grignet. New York, This is not America. 2011. Source
40 notes · View notes
vincekris · 5 years
Photo
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Brigitte Grignet
39 notes · View notes
gravity-rainbow · 6 years
Photo
Tumblr media
Brigitte Grignet
8 notes · View notes
nevver · 4 years
Photo
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
An eye for vulnerability (Ans Brys, Brigitte Grignet, Lisa Schamlé )
267 notes · View notes
myborderland · 6 years
Photo
Tumblr media
brigitte grignet
20 notes · View notes
gacougnol · 3 years
Photo
Tumblr media
Brigitte Grignet Paine, Atacama, Chile, 2002
66 notes · View notes
rfo-ona · 3 years
Text
Проблематизация такого понятия, как «права»
Tumblr media
Джоан Скотт «Некоторые размышления по поводу гендера и политики» (1999 год):
«Хотя призывы бороться за «права» наполняли феминистские протесты — они, несомненно, являлись основой для кампаний в поддержку женских избирательных прав в прошлом, а совсем недавно создали некое общее основание для женских движений во всём мире — никогда не было единодушия относительно разумности этих призывов.
Некоторые утверждали (ссылаясь на давнишние дебаты между социалистами и либералами), что формальные права скрывают социальные антагонизмы, что они переключают внимание с классовых, гендерных и расовых неравенств на права. «Равенство между мужчинами и женщинами или даже между женщинами в различных обстоятельствах может быть несправедливым, — пишет Мамфела Рамфеле, педагогиня и политическая активистка из Южной Африки. — Необходимо проблематизировать равенство и развивать рамки справедливости, что позволит нам и нашим различным обществам рассматривать потребности людей — мужчин и женщин — справедливо, не забывая о разном влиянии расовых, классовых, возрастных и других различий на властные отношения».
Другие же отвечают, что без формальных прав не может быть внимания ко многим существенным вопросам; в демократических обществах, по крайней мере, представление потребностей и интересов социальных групп зависит от доступа индивидов к политической власти. Выступая за право голоса в 1881 году, французская суфражистка Оклэр писала: «До тех пор, пока женщина не имеет власти вмешиваться, чтобы защитить свои интересы там, где они под угрозой, любые изменения экономических и политических условий общества не улучшат её условий».
И всё же другие настаивают на том, что требования своих прав социальными группами (такими как женщины) подразумевают обратную причинную связь в процессе, когда законы создают субъектов, приписывают им определённый вид субъектности. «Юридическое признание является реальным и круговым процессом. Оно признаёт вещи, которые соответствуют тем определениям, которые оно конструирует». Понимать это иначе значит эссенциализировать идентичности и удалять из них исторические контексты, которые создали их.
Юридические призывы о предоставлении прав людям подразумевают, что права женщин, отцов и внутриутробных плодов являются врождёнными, хотя на деле именно закон создаёт права, приписывая их определённым классам или индивидам. Юридическое признание субъектов и их прав также даёт возможность государственного регулирования (женских тел, скажем, во имя соблюдения отцовских прав или прав эмбриона). Таким образом, права не являются безоговорочным благом».
Перевод: Елена Кременскова Авторство фото: Brigitte Grignet
0 notes
thisisnthappiness · 4 years
Photo
Tumblr media
An eye for vulnerability (Ans Brys, Brigitte Grignet, Lisa...
0 notes
joeinct · 5 years
Photo
Tumblr media
Photo by Brigitte Grignet, 2015
66 notes · View notes