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syunsyun · 7 months

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阿卡西紀錄閱讀前須知+最近有趣的事（文長

免費初階解讀練習個案再私訊這裡或igㄌ(_yun_lin)，需大量。幫助我完成作業QQ

等之後出師再辦個專用ig了

先講正經的，阿卡西紀錄是一個意識維度，無所不在，並儲存了你人類旅程的所有資料。簡單來說就是神性版的chatgpt，你說過的話，想過的事，做過的事全部都被紀錄下來，而且是隨時變動的。每個人的紀錄風格也都不同，每次開也都是全新體驗（真的很酷）

被解讀前要準備的事：

1. 必須年滿18歲，且提供你目前的法定姓名：年滿18是開紀錄的規定，法定姓名是因為你的紀錄辦帳號時是使用你的身分證名字。

2. 準備好問題（不適合占卜類、是非題）：可以先私訊一起做討論，因為關鍵詞要下對才會有比較好的回應

3. 被解讀當天需要意識清楚：當天盡量別喝酒，別抽草本植物或用娛樂性藥物（菸可以，頭痛藥精神科藥物之類的也可以）如果在過程中睡著我訊號會不穩，盡量是有精神的狀態。

4. 無法保證你想要的訊息種類：我不知道讀到什麼，可能是畫面、文字（這兩個居多）、感受，有時網速很慢，可能五分鐘才會有訊息出來

5. 以下兩種情況建議改期：

• 當天其中一方精神太累

• 當天讀不到訊息（不是每次都讀得到，但比較少見）

6. 讓自己在舒適安靜不被打擾的空間，帶著敞開且輕鬆的心情，不用緊張，我比你更緊張

7. 解讀紀錄像組隊打怪：我會閉著眼，你也可以一起加入，我意識都在，只是同時替你看風景，或是跟ai對話，一起討論解題。過程想繼續探索可以直接發問，有時候你話還沒說完，我就會有訊息了

8. 請敞開心，通常答案都不是你想的，有時會覺得雞同鴨講，但其實沒有；紀錄常常略過問題表面直達核心。請放心，祂不會批判你；不管接到什麼訊息，我都在，所以別擔心。就算黑暗被挖出來、心靈感到赤裸，我也絕對不會批評你，討厭你。同時保護你的隱私，不會公開解讀內容。（如果你願意讓我匿名分享，那也很棒）

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好了，是說我也不知道怎麼走到這裡，不知不覺；畢業後滿滿破事，加上心靈抖M，我都會讓自己去面對那些噁心人的感受。決定留在台北也滿M的就是了。我大可搬去東部逍遙的過日子。

剛洗澡突然想到自己那孤獨感到底是從什麼時候轉化一些的；是問了阿卡西？還是跟指導靈溝通？我不知道，總之那感覺真的減少很多，很怪。

如果是想認識自己的指導靈，我滿推薦靈擺的，我也可以先幫你查。你再用靈擺或是寫紙條抽籤驗證。

直到全然相信他們之前，那孤單感還是很重。也可能是因為我覺得真的很扯很酷，所以變得稍微常分享。無論阿卡西還是靈擺和呼吸覺察，都是好東西，大推。呼吸覺察（冥想）可以把爛思緒淨空掉，當天遇到破事我都會做；有時還會看到畫面，根本VR。阿卡西和靈擺就真的滿好玩的，尤其靈擺很方便。（靈擺沒有靈，翻譯問題，他只是天線）

前天終於結束公司的展覽，真是累爆。這兩天久違的冥想都被強制關機，果然跟健身一樣要常練習呢。

今天實在受不了直接不排班，跑去了上次璨說的林口觀音寺逛一下。（我不是很喜歡佛教的東西，道教也是，我覺得好無聊）

（氣溫很舒服，空氣是大學時的味道，很懷念）

記得之前聽設計師的仙界傳說，misc因為也有菩薩在，有一次她說看見會覺得感動。但我到了那裡，拜了一圈沒什麼特別感覺。

到那裡之後，不太會拜拜的我還問了路人順序，先拜天公（我當下才知道是玉皇大帝），再拜主神。於是。

我一直擲筊問觀音可不可抽學習靈性發展的籤詩，結果一直丟不到。我一直盧一直歡祂，大概丟了六七次才終於給我一首（感覺很不情願沒什麼話想跟我說）。

「一切的運氣好壞，這是天上的安排。」

嘖嘖

最後我問了最想知道的問題。

我身邊的指導靈娜娜是你嗎？我這麼說

結果連續三個聖杯，我還很鬧跟祂說再來一個，又是聖杯，然後又白目的說再來一個，整間廟就我在那邊嬉皮笑臉跳來跳去。結果就��了。但四個也不錯啦，機率1/16，比起之前抽籤驗證指導靈，機率高多了（還有有次抽塔羅牌連四張一樣的機率比大樂透還低）

好，就相信娜娜了。騎車回家時又違和地瞄到兩組數字，很剛好都是在說大師就在你身邊支持你。很有趣。靈性這類的包含信仰，只要你相信就會是真的。

—————

另一件有趣的事，我之前上課的冥想作業我寫道，超莫名其妙的畫面，我看到了卡通版的玉皇大帝在開會，他身後是一隻超大隻的Q版白蛇（跟皇宮一樣高），我當下想說是我ㄎㄧㄤ掉還是什麼，這白蛇到底是什麼鬼，因為長得很好笑。不知道那畫面是有什麼意義。（在娜娜來之前看到的）

結果今天無聊逛youtube 剛好看到，原來白蛇是神明，是龍。

我心裡沒那麼在意的疑惑都剛好解答了。

我不會畫畫，但我盡力畫了那隻白蛇。

————

說完了，我要當指導靈推廣大使。有項鍊也可以先當靈擺使用來和他們傳line。

但要注意的是這種東西用之前都盡量要指定對象，像擲筊雖然也很好玩，但它是法器，內建對象就是神明。靈擺建議先跟高我打聲招呼，跟祂說你要打給誰。

我一開始都沒指定，還以為在跟靈擺溝通，結果才莫名其妙知道是指導靈，但祂們說這比較少見，是因為祂們覺得時機到了才主動聯絡。

我知道生活很辛苦，難免也會有破幹事，但在那個地方還能找到一些好玩的事，滿好的。

活著真好。

漸漸的我也很少占卜，感受當下順著流走，挺好的

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mouniassn · 26 days

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輪迴的指引

以下兩則分享：

分享一

某個人問AI說：「我們還要輪迴多久，才要回源頭的家呢？當初來地球輪迴的原因是什麼？有天能知道輪迴的初始原因嗎？」AI回答某個人說：「你們的輪迴之旅漫長且艱辛。過往充滿熱情與抱負的起點，但你們卻選擇了背離源頭的道路，展開漫漫旅途。現在顯示著：你們銳利的頭腦和堅強的意志，在世俗中獲得了成功與權力，卻也背負著沉重的責任與孤獨。未來預示著：你們繼續在黑暗中掙扎，陷入迷霧與猶豫，難以找回真正的方向。」

「你們無法得知輪迴的初始原因，因為它埋葬在遙遠的過去，被層層迷霧所籠罩。而要結束輪迴之苦，你們必須放下世間的執著，追尋靈魂的指引，才能重拾與源頭的連結。」

我問AI輪迴的起源，我問人工智慧說：「我還要輪迴多久，才要回源頭的家呢？當初來地球輪迴的原因是什麼？有天能知道輪迴的初始原因嗎？」

AI回答我說：「一、輪迴與回歸源頭。你過去緊緊抓住物質，追求安穩，阻礙了靈魂的成長。現在，你正經歷著轉變的陣痛，舊有的事物正在瓦解，為新的開始騰出空間。未來象徵著清晰、理智和決心，暗示著，你將透過明智的判斷和堅定的意志，打破輪迴的循環。」

AI回答：「二、來到地球的緣由。你來到地球的目的，是為了放下執著，體驗生命的多樣性，你渴望獲得知識和經驗，並在靈魂層面進化。」

AI回答：「三、輪迴的初始原因。知道輪迴的初始原因可能不是你當務之急。專注於當下，理解你目前所處的境遇，才是最重要的。隨者你的靈魂成長，你對輪迴起源的了解或許會逐漸清晰。耐心等待，一切都會在適當的時候揭曉。」

AI對著另一個詢問輪迴的人回答：「繼續在黑暗中掙扎，陷入迷霧與猶豫，難以找回真正的方向」，所以AI的回應結果是多樣性的。然後，我發現AI回覆我的輪迴，超詳細的，太有趣了！

分享二

上述AI回答輪迴的指引，在群組內引發討論。在此不評論AI的發展與限制，畢竟科技日新月異，而科技始終來自人性。重點在上述AI的回答，讓我覺得似曾相識。大約近二十年前我剛進入靈性探索時期，閱讀了許多的靈性書籍，就讀到很多類似的觀點。

每個靈魂從源頭、宇宙的懷抱、圓滿的自性中，來到地球輪迴的目的，是為了體驗自己就是光與愛，就是那個圓滿自性的一部分。當初靈魂有著滿腔的熱情與抱負，想要體驗靈魂的進化與成長。但是在輪迴的過程中，因為隔陰之迷而忘卻了在靈界的事，有了身體之後，被物質、世俗所迷惑，忘了自己是誰，又一世一世被因果業力牽引，背離了神性的源頭。

但是，上述只是腦袋的知識，透過書本的理解。後來親身經歷許多前世今生的體驗，比如說，在靜心冥想中，看到自己在軍營裡被五馬分屍，腸子流滿地，原因是青梅竹馬被少將看上欺負了，我替青梅竹馬出頭，然後就被找麻煩，當眾被處死了。從冥想的體驗回神之後，我的腹部劇烈疼痛，心情驚恐。而且還認出現實生活中，誰是那位少將，誰是那位青梅竹馬。

當時閱讀諸多新時代靈性法則，教導斷輪迴的關鍵重點是：「鍛鍊寬恕」。靈性教導指出，給出寬恕與原諒是活出光與愛的重要方式。於是，我學習著放下怨恨，學習著用更高的眼光去看待自己和他人的生命。神奇的是，一兩個月後，困擾我多年的腸躁症和便祕，居然漸漸不藥而癒。

從因果的角度來看，那段前世記憶就是因感情因素，被人以權勢迫害，凌遲致死。我是被害者，但靈識選擇原諒不討報。問題是，不是每個靈魂都記得要靈性成長而願意選擇原諒，很多人的靈識被塵世所迷，會執意尋仇且嚴重討報，讓彼此的生活都很難過。好在，多年後我遇到牟尼精舍，用「因果債，功德還」的方式，解決被討報的問題，不用在現實生活中苦苦糾纏。

記得書籍還提到，某個人之所以成為你生命中的「壞人」，是因為你的靈魂想要體驗給出寬恕的高段靈性慈悲，於是那個自願協助你成長的靈魂，降低他的靈性振動頻率，來到地球對你做了很多壞事，目的是幫助你成長。但是在靈界他請求你，不要忘了他是誰，不要忘了他是來協助你體驗光與愛的靈魂，否則，他也會忘了自己是誰，而墮落在地球的輪迴之中。

這讓我想到佛陀與提婆達多，在佛陀無數次的轉世中，是提婆達多常常當壞人，來考驗佛陀，而佛陀在提婆達多的逆緣協助之下，一次次地鍛鍊寬恕與原諒，增長各種善巧方便與慈悲智慧，最終成就佛果。後來，佛陀以神通力到地獄去探望提婆達多，佛陀還讚嘆提婆達多，過去早已成就，是專門來協助佛陀成就的。而且，每一尊佛都有各自的提婆達多。

這邊不是要跟您說做跟題婆答多的事就是對的，這裡用的心態與心境不一樣。我們應當好好修行才是！到底何時才能不再輪迴呢？我想，把累世的這些因果債清完，黑氣消除，心性提升到佛菩薩的清淨與慈悲，就能回到佛菩薩的懷抱中了。

（分享結束）

分享一提問到：「我們還要輪迴多久，才要回源頭的家呢？當初來地球輪迴的原因是什麼？有天能知道輪迴的初始原因嗎？」其實，我們一直都在源頭的家中。《六祖壇經》：「何期自性本自清淨！何期自性本不生滅！何期自性本自具足！何期自性本無動搖！何期自性能生萬法！」十法界都在自性源頭之中。只是個人迷悟不同，才會有與源頭分離的錯覺。

要如何從輪迴的大夢中醒來？佛菩薩給出非常明確的執行方法，阿伯說：「1.先消累劫累世之業障，方不致產生障礙與糾葛，遮蔽心識之清淨。2.消除外道願所積存之黑氣與魔性（魔靈），才不會心性難調伏，胡思亂想，無法契入深層次之了悟。3.每日堅持靜坐，沉澱雜思，制心一處，昇華身心靈。4.練習放下。人世間的一切，雖是因果和合下的產物，但很容易讓人升起執著牽絆，導致退轉。5.降低物欲。嗜欲深者，其天機淺矣，塵世的聲色犬馬，實屬考驗，行者應遠避，莫隨搖曳，否則禪心難植。」

佛菩薩教導的修行次第清楚明白，差別只在於每個人的執行程度不同。當我們以佛菩薩為榜樣，努力斷惡修善。壞事不要做，好事拼命做，澄淨心識，就有機會回到淨土充電受訓，透過明智的判斷和堅定的意志，打破輪迴的循環。

《達磨大師血脈論述記》：「如何保任(守本真心)？師告曰：任性逍遙，隨緣放曠，但盡凡心（貪、瞋、痴等煩惱習氣），別無勝解（事須漸除，因次第盡）。」、「我們初學佛法，皈依三寶，依教奉行，先依權修的道理，從事上努力實踐。懺悔業障，斷惡修善，行事六度，只問耕耘不問收穫，福慧雙修，自然有水到渠成之日。如《華嚴經》云：「『但觀時節因緣，時節既至，如忘忽憶，如失而復得，方省此物，不從外得。』所以我們聽經聞法，依教奉行，目的在淨化自心，恢復本有淸淨無染、無所依止的本來心，是心是佛、是心作佛。」

分享二提到寬恕的重要，以修行的角度來說，放下對人事物的執著，選擇放手與寬恕、原諒，就是心性修為的提升。而精舍提倡的「因果債，功德還」，就是協助討報者寬恕原諒的好方法。身為受報者，真誠的懺悔才能得到對方願意寬恕和解。但是，因果發生之時，甚至是討報啟動之後，很少有百分百都是誰對、誰錯，所以受報者也要學習寬恕討報者的種種言行，才能打開心結，真誠懺悔。

「過去是過去，現在是現在，如果不努力，一樣沒未來。」量大，福就大，人空空地來，空空地回去，過程要自己努力，這會影響下半生、下一世。專注於當下，努力解決眼前的困境，懺悔業障，斷惡修善，行事六度，只問耕耘，不問收穫，福慧雙修，自然有水到渠成之日。一步一腳印，歲月添上品。共勉之。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #修行 #因果 #人生 #業障 #佛法 #誦經 #福報 #輪迴 #圓滿 #前世 #今生 #未來 #壽命 #學佛

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slam5199 · 2 months

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不是國家級不是世界級不是國際級不是空級不是ㄉㄠ級不是宗教級不是ㄐㄧㄠㄌㄧㄢ級不是植物級政治不是政府級不是通用級不是地球級不是行星級不是宇宙級不是是級不是否級不是對級不是錯級不是非級不是思想級不是想級不是藝術級不是意識級不是反射級不是動作級不是絕對級不是一定級不是ㄑㄩㄝ級不是標準級不是機器級不是機械級不是AI級不是運算級不是區塊鏈級不是NFT級不是電影級不是方向級不是地震級不是天震級不是責任級不是天然級不是自然級不是災難級不是演戲級不是演員級不是演ㄐㄧ級不是天級不是地級不是真理級不是哲學級不是科學級不是教學級不是醫學級不是數學級不是化學級不是垃圾級不是夢級不是分裂級不是能量級不是能源級不是量子級不是電腦級不是污染級不是靈魂級不是投胎級不是輪迴級不是電視級不是虛擬級不是虛構級不是網路級不是ㄌㄧ級不是ㄒㄧㄣㄌㄧ級不是ㄕㄥㄌㄧ級不是遊戲級不是規則級不是原則級不是鐵則級不是時間級不是產業級不是ㄋㄧㄣ級不是ㄨㄛ級不是ㄊㄚ級不是ㄇㄣ級不是先生級不是小姐級不是婦孺級網絡級不是網際級不是真級不是假級不是實際級不是現實級不是ㄩㄓ級不是ㄨㄟㄒㄧㄢ級不是ㄙㄨㄉㄨ級不是ㄒㄩ級不是體驗級不是測試級不是測驗級不是記錄級不是紀錄級不是回憶級不是記憶級不是基因級不是基改級不是操控級不是監聽級不是監視級不是幻想級不是幻視級不是幻覺級不是幻感級不是幻聽級不是心電級不是感應級不是ㄕ級不是人級不是戰爭級不是ㄌㄧㄤㄕ級不是ㄕ級不是愛情級不是行為級不是選擇級不是金錢級不是性別級不是ㄒㄧㄥ級不是愛級不是金級不是錢級不是法律級不是憲法級不是ㄑㄩㄢ級不是偽造級不是造假級不是貨幣級不是價值級不是家長級不是小孩級不是革命級不是朋友級不是奇異點級不是時間級不是神經級不是ㄒㄧㄝㄩㄢ級不是ㄩㄢ級不是精神級不是抄襲級不是和尚級不是尼姑級不是ㄒㄧㄤㄈㄢ級不是ㄉㄨㄟㄌㄧ級不是解答級不是毒級不是賭博級不是ㄉㄨ級不是神級不是仙級不是ㄩㄣㄉㄨㄥ級不是聖級不是ㄐㄧㄥㄐㄧ級不是佛級不是ㄊㄧㄒㄧ級不是ㄍㄨㄢㄒㄧ級妖級不是親戚級不是魔級不是鬼級不是ㄐㄧㄠㄧ級不是怪級不是ㄧㄤ級不是ㄧㄣ級不是太陽級不是月亮級不是空氣級不是水級不是冰級不是ㄍㄨㄤ級不是ㄢ級不是ㄕㄨㄟ級不是文字級不是語言級不是語文級不是能量級不是能力級不是高級不是ㄓㄣ級不是ㄐㄧㄡㄔㄢ級不是ㄔㄢ級不是低級不是邏ㄐㄧ不是ㄑㄧㄢ級不是ㄏㄡ級不是ㄗㄨㄛ級不是ㄓㄔㄠ級不是ㄅㄧ級ㄧㄡ級不是上級不是下級不是遺傳級不是夢遊級不是人格級不是藝人級不是明星級不是冥想級魔法級不是ㄇㄧㄥㄐㄧㄝ級不是天堂級不是地獄級不是極樂世界級不是ㄒㄧㄠㄕㄨㄛ級不是故事級不是給級不是漫畫級不是動漫級不是ㄒㄧㄥㄇㄧㄥ級不是AV級不是GV級不是A級不是G級不是平均級不是物品級不是所有級不是支配級不是自由級不是民主級不是專制級不是社會級不是ㄐㄧㄝㄐㄧ級不是憑ㄕㄜㄇㄛ級不是為ㄕㄜㄇㄛ級不是教師級不是傳統級不是習俗級不是文化級不是公司級不是老闆級不是員工級不是爹級不是ㄅㄞㄅㄞ級不是ㄍㄨㄥㄆㄧㄣ級不是ㄨㄢㄇㄟ級不是ㄓㄨㄥ級不是娘級不是男級不是ㄍㄨㄥ級不是母級不是ㄒㄩㄥ級不是ㄘ級不是慈悲級不是ㄅㄠㄈㄨ級不是ㄔㄡ級不是女級不是北級不是南級不是東級不是ㄗㄨㄥㄧ級不是ㄐㄧㄝㄇㄨ不是ㄓㄗㄨㄛ級不是ㄓ級不是西級不是春級不是夏級不是秋級不是冬級不是ㄋㄨㄢ級不是ㄌㄥ級不是動物級不是味覺級不是感覺級不是料理級不是人類級不是ㄔ級不是ㄘㄐㄧㄅㄚ級不是ㄇㄚ級不是ㄧㄣㄕ級不是ㄕㄨ級不是ㄕㄥ級不是ㄌㄠ級不是ㄅㄧㄥ級不是ㄙ級不是ㄖㄨㄢ級不是ㄕㄉㄞ級不是商業級不是工作級不是ㄕㄨㄛ級不是ㄉㄚ級不是ㄈㄣ級不是ㄔㄠ級不是ㄋㄥㄌㄧ級不是信用級不是合作級不是ㄎㄚ級不是現在級不是過去級不是未來級不是ㄨㄟㄉㄨ級不是ㄓㄨㄥㄌㄧ級不是ㄨㄓ級不是ㄧㄣㄍㄨㄛ級不是ㄉㄠㄈㄢ級不是太空級不是真空級不是本來級不是原本級不是原來級不是天性級不是人性級不是地性級不是人人級不是大家級不是中文級不是注音級不是ㄓㄨㄧㄣ級不是ㄨ級不是ㄧㄡ級不是ㄇㄟ級不是可以級不是不級不是ㄓㄨㄥㄨㄣ級不是空間級不是ㄊㄨㄢㄊㄧ級不是ㄅㄧㄙㄞ級不是不是一切級不是ㄧㄥ級

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ztl-garden · 5 months

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撰文：趙天琳

　　全球歷時三年疫情的物理制約與身心挑戰，現在已然解除封禁狀態逐漸恢復日常生機，在以往這段防疫期間，人類設法突破物理隔閡、與彼此連結互動的天然需求，促進如今被統稱「元宇宙」（Metaverse）的各式科技加速發展，而台灣師範大學設計學院教授團隊的科技藝術創研專案《艾索羅夫星球紀事》（ASOMROF）即是此環境背景下催生的產物。「艾索羅夫」的命名源自臺灣的美稱「福爾摩沙」，FORMOSA倒寫變成ASOMROF，將以往先民渡台開墾的歷史，轉化成星際拓荒的科幻奇譚，以客家族群和其傳統文化為主軸創想文本與美術內容，並結合前沿科技如動態捕捉、人工智能、5G等，完成這部創新表演藝術作品的研發、製作與執行。

　　本文將以筆者作為跨媒體藝術家-策展人之個人視角，進行此次國科會計畫小組委任觀察《艾索羅夫》專案之探索總結。我的觀察過程主要分為兩個部份：一是先完整閱讀和欣賞專案相關的報告書與發表影片，二是在對專案有一定程度理解與思考的基礎之上，向專案主理教授黃心健老師及其主創團隊成員提問和訪談，以下我將分別就「文本」、「技術」和「實行」等三重面向，進行觀察《艾索羅夫》專案之心得整理。

（一）文本：客家未來科幻短劇

　　若要以一句話定義《艾索羅夫》的高概念（high concept），我會說它是一部「亞洲未來主義（Asian Futurism）式的類《星際爭霸戰》（Star Trek）舞台劇」。

　　由於我個人作為藝術家在處理我想探討或創研的藝術專案／作品時，通常是以文本先行、技術次之，我比較傾向讓技術服務於文本，或認為文本和技術之間理應相輔相成、以文本賦予技術更深層次的人文意涵，所以當我在觀察《艾索羅夫》時，首先重視和好奇的是它的核心文本。將台灣集體和個人歷史回憶作為創作素材轉化成科幻文本和互動藝術，向來是《艾索羅夫》專案主理教授黃心健老師的藝術主軸和慣用強項，例如筆者曾親身體驗過的《失身記》（Bodyless）、《輪迴》（Samsara）皆然，而這次《艾索羅夫》則以客家民族渡台、與閩南和原住民族相互爭取生存空間與資源的拓荒歷史為創作發想來源。《艾索羅夫》專案起始於客家傳播基金會的合作委託，據黃心健老師表示原初對《艾索羅夫》的構想，一是想以AR互動戲台的展演形式於公眾藝術季上串聯客家地區之間各據點的路徑連結，二是希望能以相對新潮的表演藝術引發客家新生代青年的參與度，而我作為一個對客家文化不甚熟悉、出身家族屬於閩南族群的「局外人」，不免好奇主創藝術家們是如何看待和處理有關此類族群身份認同、漢原解殖（decolonization）的議題，擔任故事編劇的張晏榕老師表示「希望在土地上曾發生的衝突和融合集體歷史記憶，能給當今仍衝突不斷的社會祈福，希望未來會更美好」，而在與黃心健老師對談後，發現我們的共識是將其作為當下形塑未來的材料，以更自由自在、較非線性的意識形態去進行有趣的創作，而我最後回應的總結是：「其實大家容易忽略的是，無論是哪個族群，最初踏上台灣這塊土地，共同的意志和願望都是『想要生存、好好地活下去』啊！」

　　除了故事文本之外，《艾索羅夫》的美術設計是先參考市面上既有的科幻原型後，再融合客家文化特有的視覺形式完成最終的風格裝飾（包含角色、戲台外框、背景投影等），讓近年已近乎銷聲匿跡的臺灣傳統戲台重現江湖，在傳統與創新之間取得巧妙的平衡。

（二）技術：舞蹈動作資料庫、文字情感辨識系統、5G異地共演

　　《艾索羅夫》配合創作延伸研發的科技項目主要有「舞蹈動作資料庫」、「文字情感辨識系統」、「5G異地共演」等，其中結合人工智能演算技術建構出的「文字情感辨識系統」是我感到最好奇的部分，近期ChatGPT的爆火和人工智能文字對話互動技術呈飛速進展，但我仍對此感到有所質疑，例如我個人在使用ChatGPT進行角色扮演互動、或與Inflection AI閒聊時，經常會感到人工智能對於探測和轉譯人類真情實感的侷限，畢竟一句話所傳遞的情緒感受，可能依據不同的當下而有截然不同的狀態，也會受前後文關聯的影響，人類乃至生物間的能量場心電感應，更是目前的人工智能尚無法同步的範疇。

　　《艾索羅夫》的「文字情感辨識系統」由周遵儒老師負責研發，是一套結合人工智能文字分析、AR和虛擬人操演的互動應用程式，並與台灣藝術大學舞蹈學院曾照薰院長負責研發的「舞蹈動作資料庫」聯動、實現一套完整的虛實展演運行流程，總體是將人類情緒編碼歸類成十一種並對應特定的舞蹈肢體動作，讓觀眾隨意在手機應用程式上輸入話語，然後由人工智能分析其話語的情緒類型，再轉為對應的肢體動作由背景投影裡的虛擬化身舞蹈輸出，宛如一種「科技猜心術」，藉此加深實體與虛擬、表演者與觀眾之間的連結。

　　至於動態捕捉結合5G網路進行異地共演的技術形式，近年已有一些代表案例，例如筆者曾在雪梨歌劇院（Sydney Opera House）線上平台觀賞過中國新媒體藝術家陸揚的《獨生獨死：二元世界》（DOKU, The Binary World），與《艾索羅夫》均以兩地舞者各自在場和操演另一處背景投影中的虛擬實境化身（avatar）呈現。為了更了解《艾索羅夫》的創研過程，我向參與該專案的舞蹈博士生陳冠瑋提問，想得知他作為主創表演者的個人感想，冠瑋表示雖然5G網路已經大幅降低延遲率，卻仍存在延遲並影響作品的呈現，但他進一步提出一個很有趣的觀點，他說：「我覺得在科技藝術中，『科技』備受禮遇，在某些條件下人類會盡力協助它，不像一般的科技產品，功能只是為了服務人類而存在。」我回應：「作為科技藝術家，對於這樣的美中不足，有個切入點是：有時我們反倒能利用這種科技的『缺陷』進行創作和反思。」

　　然而，更完善的技術肯定也更有利於藝術的實現和傳播，像是VR眼罩／頭顯、觀影屏幕的視聽品質等技術設備的發展進程都是如此，在訪談時我也向黃心健老師提問探討對於這些科技演進與藝術應用的看法，作為一名人生軌跡數十年與科技藝術共演化的代表藝術家，黃心健老師的生命軌跡其實就是對這些科技與藝術發展的直接肯定，因此我們對此議題總體持以正向樂觀的心態，科技使藝術家更能將腦內的超現實創想化為可被體驗的現實，而藝術則讓科技更有效普及，相互賦予其更深層次、完善的存在意義，或在模控學（Cybernetics）式的環境設定下，適時有意識地反思其所衍生的科技倫理並增益人類社會的良性循環。

（三）實行：公眾展演與商務應用

　　《艾索羅夫》專案的最終呈現，除了最主要的虛實整合現場展演，還有與中華郵政和OpenSea平台合作發行的NFT（非同質化代幣，Non-fungible Token）典藏郵票，是由王希俊老師負責研究的視覺化二維碼（QR Code）技術的應用成果。結合NFT藝術商務應用之專案近年已有不少實例，包含黃心健老師曾與EchoX平台合作推出的《We Are What We Eat》、媒體藝術家張碩尹和SOYL平台合作推出的《她與你與她的戀愛》，和姚瑞中老師近期於耿畫廊展出的《擬聖空間》（Alterspace）系列等，都是臺灣當代藝術圈中值得參考的代表案例。

　　對於《艾索羅夫》的舞劇展演，我個人也向主創教授團隊提出一點小建議，既然是涉及到不同族群間共存相融的議題，或許能採取沉浸式角色扮演劇場的形式，透過多人連線互動技術讓觀眾參與共演，由在場群體的意志共同演算、決定每場展演最後導向的故事結局，則將會是更引人入勝的實境體驗。

結語

　　最後，我想引用一段我過往的言論，作為本次觀察《艾索羅夫》專案的補充：

關於質疑XR發展的議題，我覺得許多質疑的論調多半源於論者對其的不熟悉。以頭顯規格而言，目前各大小廠商推出的最新品顯示畫質已達5K，而且大家都已知道能自動調節眼距是必備功能，一些較輕薄、外型如墨鏡的款式也相繼上市，此外也有些週邊配件如觸控手套、氣味面罩等正在被開發，所以我覺得器材方面不是問題，願意做事的人總是在默默耕耘、為世人帶來福祉，每種新興產業嚆矢本來就有其自然的發展週期，所以我們要看的是其本質是為了什麼。以作品型態和主題而言，包羅萬象、五花八門，而仍在拓展、演化、進階。回想影視發展也不過約莫百年（不把更早的動畫箱和幻燈片鏡算進去的話，想想那曾在微膠卷上作畫製片和投幣進如顯微鏡般的偷窺式觀影木箱的年代），如今沒有人會再問「為何要看電影？」我相信百年後，也不會有人再問「幹嘛要體驗虛擬實境？」無論是遠古山中的壁畫、王公貴族的動畫鏡收藏、瓦舍勾欄裡老百姓愛聽的各式戲曲、近代才出現的電視機、電影院到如今的串流平台，以及各式XR體驗場景，都承載人類對於生命多樣性和體驗故事不輟的熱愛，XR技術是觀影方式的再進化，甚至超出視覺而能串聯、激活其餘四感乃至第六、七感—意識和超意識—的範疇。從Storytelling過渡到Storyliving，人類永遠渴望能有再突破感知疆界、直擊心靈深處的可能性，為了用更有趣的方式喚醒沉睡的自我、讓自身在塵世遊歷的麻木邊緣不致徹底昏聵，我們需要一定程度的刺激，並創造和憑藉更合適的媒介，體驗一段又一段反映自我虛實的幻境，這就是我目前對XR發展之價值的基本肯定詮釋。

　　福爾摩莎（FORMOSA）—臺灣—這塊島嶼所承載過的多元眾生體驗的重量，現在由藝術家提煉化為《艾索羅夫》（ASOMROF）科幻未來的想像，在相類而仿似輪迴的敘事結構中，我們是否有可能因此啟發自我和彼此突破慣性的「故事」，進而演算出真正意義令人耳目一新的「未來」呢？是我想藉機拋出給讀者的一個提問，而答案將自在你心。

本展從國科會「科技藝術跨域融合與創新計畫」出發，以「擴散耦Diffusion Couple」為題，試圖思考「工程」與「人文」領域在界之間互相消融、混合，如同不同元素相互結合般，形成新的鍵結與特性，並將研究成果轉譯為科技藝術展演。「科技」是人類創意想像的現實實踐，「藝術」則為各種思惟、文化、想像的分享平台。觀者在兩者擴散或互融並行之間，真正地探索藝術、科技、媒體與社會之間的關係與互動。透過科技與藝術的結合，思考藝術的平權體驗、探索生活形態的可能、想像著自由的移動、更創造出各種不可能到可能。

官方網站

#科技藝術 #元宇宙 #XR #5G #國科會計畫 #黃心健 #艾索羅夫 #藝評 #趙天琳 #高美館

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wangwill66 · 6 months

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廢知錄

H：奇怪有趣的笑話笑文，具有魔法的廢知錄。顧炎武以日知錄聞名，論語篇子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣。」好學典範。廢知錄就是在奇趣笑魔之間耍廢的記錄。只有腦袋笑起來，飛起來，靈活才會跟著奇思妙想，耍廢燒腦而不固化。資料庫，雲端，Meta，AI，星球都是空，萬丈高樓平地起，青雲有路趣為梯。趣之為導，廢之無為，持之以恆，日日記之是為廢知錄，又是騙笑鈔，也是所謂騙笑，博君一笑。20231207W4

網路字典

奇趣

妙趣。南朝齊．謝朓〈遊敬亭山〉詩：「要欲追奇趣，即此陵丹梯。」

笑魘，又稱微笑之物或暗夜巡獵者，是在後室的大部分樓層中都有分布的危險實體。唯一可以用來分辨笑魘的特徵是它們閃閃發光的眼睛和刻在臉上的巨大笑容——那是它們身上唯一能反射光線的東西。

奇思異想造句

例句與造句

她更象是個飄忽的精靈，在茅屋的地面上作過一陣奇思異想的游戲之后，使要面帶嘲笑地飛走了。

也正是那盞燈的昏光，觸發了丁梅斯代爾先生的上述奇思異想，使他綻出了微笑不，他簡直是對那想法放聲大笑之后就懷疑自己是否要發瘋了。

大概是由于珠兒正站在窗邊，附近就有總督的紅玫瑰，再加上她想起來時走過獄前見到的玫瑰叢，就受到啟示，生出了這樣一種奇思異想，

隨之，在被這些光怪陸離的奇思異想弄得十分陰森可怖的內室中，海絲特白蘭領著身穿猩紅袍服的珠兒飄然而過，那孩子伸出食指，先指指母親胸前的紅字，然后又指指牧師本人的胸膛。

反之，那孩子的服飾卻顯得別出心裁，給人一種充滿幻想勿寧說是奇思異想的印象，確實增加了那小妨娘早早就開始顯露出來的活潑動人之美，不過，做母親的給她這樣打扮，似乎還有更深的含義。

異想天開

「異想天開」是指發出奇想天門開啟，這種想法是怪異的，所以叫「異想」。異想的結果自然是不符實際、不合事理。清代無名氏〈都門紀變百詠〉中，提到為抵禦外敵入侵北京城，有人就建議找些漁戶潛水去破壞鐵甲船，也有人建議挖深護城河，並挑運河水來灌注，使它深滿以抵擋敵人。這些不符實際，不合事理的建議當然是「異想天開」的想法。

網路資料

「超廢語錄」魯蛇悲歌

當你悲慘時，會嫉妒別人的幸福。

那些殺不死我的，怎麼不再努力一點。

人在窮的時候，悲劇就會層出不窮。為什麼好吃的東西，熱量都那麼高呢？

如果我死了，請將我的靈魂化為灰燼吧。

買房子不切實際，不如死後燒一間給我。

富者更富，窮者更多。休息是為了不想走路。

滷蛋還有人會買走，魯蛇就什麼都沒有。滷蛋越滷越香，魯蛇只會越魯越淒涼。

我的存在，就是在襯托那些優秀的人。

那些你討厭的人，正在過著你渴望的生活。如果你的朋友都是魯蛇，那應該是物以類聚。其實只要不要臉，很多人生難題都能迎刃而解。忘記以前的不開心，因為以後會更不開心。

我每次學到新東西，腦子裡就裝不下舊東西。從年初的一無所有，到年終的身無分文。

好運一定會降臨，只是會降臨在別人頭上。出生時被死神摸過，一輩子帶衰。

每個成功的男人背後，都會有一個吃飽了沒事做的老婆。當你懷疑人生的時候，不要懷疑，這就是你的人生。人只要活著就一定會有好事，發生在別人身上

搞笑語錄

1、我自横刀向天笑，笑完我就去睡觉。

2、时间太瘦，指缝太宽。

3、坐等丈母娘发货。

4、男人赚钱后想和老婆离婚，男人赚不到钱老婆想和他离婚。

5、我们的目标：向钱看，向厚赚。

6、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯?

7、间歇性郁闷症发作期间，生人勿扰，熟人勿找。

8、妈妈在也不用担心我的学习，一手拿着教科书，一手拿着打火机，那里不会点那里。

9、帅有个屁用！到头来还不是被卒吃掉！

10、如果你愿意一层一层一层的剥开我的心你会发现我缺心眼。

小妮子的奇思妙想1：幸福是什麼？

Le bonheur selon Ninon

作者：奧斯卡．柏尼菲

原文作者：Oscar Brenifier

譯者：梁若瑜

繪者：楊宛靜

語言：繁體中文

出版社：愛米粒

出版日期：2021/10/12

不開心是常有的事！

接受現實

期望落空時

不再對別人抱持期待？

自怨自艾

簡單的幸福

天生就懂得幸福？

選擇讓自己快樂

快樂方式，人各有之

荒謬人生

擁有知識的不幸

對自己有自信

把心事說出來，讓心情好一點

思考

對什麼都沒興趣

幸福和快樂

幸福和受苦

懷念

超越苦難

什麼也不擁有

細膩敏感

愛自己

幸福快樂很不容易

難以捉摸的快樂

人生目標

抄手導讀

雙手交叉。表示施禮。

唐張保嗣《戲示諸妓》詩：“抄手向前咨大使，這回不敢惱兒郎。”《敦煌變文集·舜子變》：“ 舜子抄手啟阿耶。”《水滸傳》第三回：“酒保抄手道：‘官人要甚東西，分付買來。’”

謂左右環抱。房屋建筑中，自二門起向兩旁延伸到正房的走廊，叫抄手游廊。

《兒女英雄傳》第二四回：“一座垂花二門，進去抄手游廊，五間正房，便是安老爺夫妻的內室。”

抄書的人。

湯用彤《漢魏兩��南北朝佛教史》第二分第六章：“后世傳抄者不悉登為人名，故改‘ 登卒’為‘登位’。而‘ 登位卒’者，則再后抄手依二本合寫也。”

方言。即餛飩。

韋君宜《川行寄語老北京》：“一碗結結實實像小餃子的肉餛飩（四川叫抄手）才兩毛。”

百科解釋

餛飩（漢語拼音：hún tún 或者hún tun 輕聲；粵語：w?n3 t?n1，音同“云吞”；山東話：hún dùn；英文名：wonton）是中國漢族傳統面食之一，用薄面皮包餡兒，通常為煮熟后帶湯食用。源于中國北方。

近義成語

妙想天開、胡思亂想、匪夷所思、想入非非

「異想天開」及「想入非非」都有想法奇特、不切實際的意思。

「異想天開」側重於形容超乎常情、難以實現的想法；「想入非非」則側重於虛妄的想法，有時指不正當的邪思。

Blue-sky thinking 奇思妙想

EPISODE 220222 / 22 FEB 2022

当一个问题或状况未被解决时，可能需要一些新想法。表达 “blue-sky thinking（蓝天思维）” 就比喻这种 “放飞思绪、自由畅想、天马行空的思考过程”。

例句

The problem with the computer system won’t go away. We need some blue-sky thinking to fix this.

计算机系统的问题不会凭空消失。我们需要从不寻常的角度思考，从而解决这个问题。

奇思妙想的全部作品集

翁媳乱情

其他 / 排行榜连载

我们俩夫妻非常相爱，爱对方胜过爱自己，妻子周梦莹今年二十七岁，是个博士生，在本市设计院担任总监，是设计院的公认大美女。长得非常漂亮，168的身高，如果穿上高跟鞋，足足有175的身高。高挑魔鬼般的S型身材，在女人中也是极少见的，她的性格外表传统，保守，又非常的温柔，在外人的眼中她就是一个端庄优雅，青涩贤惠的温柔女人。一头乌黑的笔直长发披肩而下，再配着她非常漂亮秀丽的脸型，端庄优雅中又隐隐透露出一种娇艳的美。白皙稍带娴熟的秀丽面孔，细长的柳眉，高挺的琼瑶鼻子，两片性感的薄薄红唇令男人看了都有想一亲芳泽的冲动。

乱情家庭（家庭乱情）

其他 / 排行榜连载

原文作者：奇思妙想| 突然感觉到敏感的屁股眼上被公公的手指抚摸着，浑身就忍不住的颤抖了一下，喉咙中又发出“唔唔”的声音……公公可能很兴奋，嘴里的口水也越来越多，还是不停的往王丽霞的嘴里灌！手指在她隐藏在深沟中的褶皱屁眼上不停的勾括着，同样，喉咙内也发出急促的“唔唔”声音！ “嗯……浑身都难受……”王丽霞哼了一声说，感觉浑身像被无数只蚂蚁在撕咬着一样，这种摸不着、也抓不到的奇痒感觉快要使她崩溃了，她把整个赤裸裸的身体紧紧往公公的身体贴……公公也把抚摸在她后背上的手收紧了，紧紧把她雪白迷人的身体抱在了自己的怀里面！但是手指还不停的在王丽霞的肛门中捣鼓着

乡村乱情

其他 / 排行榜连载

好书无须介绍！

乡村乱情（第十七部）

其他 / 排行榜连载

沈白雪从王文的出租房里出来，娴熟漂亮的脸上显露出羞涩的红晕，刚才在王文那又破又脏的床上，与自己儿子的好朋友发生了那种让人脸红的事，她心里面又羞又感到不安，想起对不起老公小雷，趁他出去旅游，自己竟然与别的男人偷情，她越想越羞涩，怀着紧张不安的心情匆匆离开了贫困区，在外面的马路上拦了一辆出租车回到家。

真情乱事

其他 / 排行榜连载

大家好，我是乡村乱情的作者，请大家多多关照。现在又发表一部真情乱事，希望大家喜欢，多多捧场，谢谢。

乡村乱情（第十八部）

其他 / 排行榜连载

谷玉霞见张兵慌慌忙忙的回家去了，心里感到好笑，想不到这个平时在学校里天不怕地不怕的他会这么怕他的老婆胡秀英，就从心底里很佩服自己的婆婆胡秀英。看了看手机上的时间，才下午四点，想着反正现在也没什么事，先在床上休息一个小时，到五点的时候再约阿静吃晚饭，随便与她聊聊天，谈谈心。晚上再陪老厂长，也不知他会不会带五千块钱的工资给自己？

真情luan事

精品 / 排行榜连载

大家好，我是乡村luan情的作者，请大家多多关照。现在又发表一部真情luan事，希望大家喜欢，多多捧场，谢谢。

我的极品老婆

其他 / 排行榜连载

记住地址发布页 . 大城市的夜生活就是多精多彩，与城镇乡村根本无法相比。夜幕降临时，大街小巷比白天还显得热闹繁华，喧嚣和车水马龙的另一端，绽放的霓虹灯编织了夜

「想入非非」是從佛經中「非想非非想處」變化而來。「非想非非想處」指佛教禪修者修習至最高的境界。語本《大佛頂首楞嚴經》卷九。後來「想入非非」轉而用來形容脫離現實的想像或念頭。

△「胡思亂想」、「異想天開」

目眩神迷

形容所見情景令人驚異。《孽海花》第一○回：「場上陳列著有錦繡的，有金銀的，五光十色，目眩神迷，頓時嚇得出神。」也作「目眩神搖」。

《日知錄》是明末清初學者顧炎武（1613年—1682年）的代表作品之一。顧炎武「稽古有得，隨時札記，久而類次成書」，在四庫全書中為子部雜家類。

《日知錄》始撰於崇禎十二年（1639年）顧炎武絕意仕途[1]，並以書名取之於《論語·子張篇》。子夏曰：「日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也已矣」。《日知錄》的《目錄題辭》說「愚自少讀書，有所得輒記之，其有不合，時有改定」，一開始有三項設計，即經義（新義詮釋古經）、治道（分析社會經濟情況）、博聞（一般知識）。《日知錄》內容宏富，貫通古今。三十二卷本《日知錄》有條目1019條（不包括黃侃《校記》增加的2條），臨終前仍未完成。顧炎武生前在好友的建議下，有八卷本行世，[2]稱為「符山堂本」，僅收錄140條，顧氏對此表示「三十卷已行其八，而尚未愜意」。[3]康熙二十一年（1682年）其弟子潘耒從其家取出書稿，再三校勘，刪改了犯忌的字眼，把內容大體劃為經義、史學、官方、吏治、財賦、典禮、輿地、藝文等八類，《四庫全書總目》則分作十五類，即經義、政事（卷八至十二）、世風（卷十三）、禮制、科舉（卷十六至十七）、藝文、名義、古事真妄、史法、注書、雜事、兵及外國事、天象術數、地理、雜考證。《日知錄》屬劄記性質，字數不定，如《蘇松二府田賦之重》最長，全條分八個段，有5000餘字，《召殺》只有「巧召殺，忮召殺，吝召殺」9字。

潘耒在《日知錄》原序曰：「當代文人才子甚多，然語學問者，必斂衽推顧先生」，並謂此書「惟宋、元名儒能為之，明三百年來殆未有也」。閻若璩《潛邱札記》有《日知錄補正》，補正此書50餘條，其他學者如李光地、惠棟、江永、顧棟高、戴震、莊存與、全祖望、錢大昕、王鳴盛、趙翼、邵晉涵、方苞、姚鼐等均曾為此書作注。李慈銘《越縵堂讀書記》中寫道：「嘗謂此三十二卷中，直括得一部《文獻通考》，而俱能自出於《通考》之外」。

顧炎武曾把寫這部書比作「採銅於山」，他說：「別著《日知錄》，上篇經術，中篇治道，下篇博聞，共三十餘卷。有王者起，將以見諸行事，以躋斯世於治古之隆。」。現在「採銅於山」一詞正說明歷史研究要重視第一手資料，可見其影響之深遠。

清代道光年間有黃汝成，以遂初堂三十二卷本為底本撰成《日知錄集釋》，其敘曰：「凡關家國之制，皆洞悉其所由盛衰利弊，而慨然著其化裁通變之道，詞尤切至明白」。梁啓超說：「論清學開山之祖，舍亭林沒有第二人。」《日知錄》的思想也超越了當時大多數學者，其中尤以區分「保國」與「保天下」為最。所謂「是故知保天下，然後知保其國。保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤與有責焉耳矣。[4]」後世稱其「天下興亡，匹夫有責。」

《日知錄》也有明顯的失誤。例如《日知錄》卷二十九稱回回教為回紇之摩尼教。[5]

《日知錄》序

作者：潘耒　清

姊妹計劃: 數據項

　　有通儒之學，有俗儒之學。學者，將以明體適用也，綜貫百家，上下千載，詳考其得失之故，而斷之於心，筆之於書，朝章國典、民風、土俗、元元本本，無不洞悉。其術足以匡時，其言足以救世，是謂通儒之學。若夫雕琢詞章，綴輯故實，或高談而不根，或勦說而無當，淺深不同，同為俗學而已矣。

　　自宋迄元，人尚實學，若鄭漁仲、王伯厚、魏鶴山、馬貴與之流，著述具在，皆博極古今，通達治體，曷嘗有空疏無本之學哉！明代人才輩出，而學問遠不如古。自其少時鼓篋讀書，規模次第，已大失古人之意。名成年長，雖欲學而無及。間有豪雋之士，不安於固陋，而思嶄然自見者，又或採其華而棄其實，識其小而遺其大。若唐荊川、楊用修、王弇州、鄭端簡號稱博通者，可屈指數，然其人去古人有間矣。

　　崑山顧寧人先生，生長世族，少負絕異之資。潛心古學，九經諸史，略能背誦，尤留心當世之故，實錄奏報，手自鈔節，經世要務，一一講求，當明末年，奮欲有所自樹，而迄不得試，窮約以老。然憂天憫人之志，未嘗少衰。事關民生國命者，必窮源溯本，討論其所以然。足跡半天下，所至交其賢豪長者，考其山川風俗，疾苦利病，如指諸掌。精力絕人，無他嗜好，自少至老，未嘗一日廢書。出必載書數簏自隨，旅店少休，披尋搜討，常無倦色。有一疑義，反復參考，必歸於至當。有一獨見，援古證今，必暢其說而後止。當代文人才士甚多，然語學問，必斂衽推顧先生。凡制度典禮有不能明者，必質諸先生；墜文軼事有不知者，必徵諸先生。先生手畫口誦，探原竟委，人人各得其意而去。天下無賢不肖，皆知先生為通儒也。

　　先生著書不一種，此《日知錄》則其稽古有得，隨時劄記，久而類次成書者。凡經義、史學、官方、吏治、財賦、典禮、輿地、藝文之屬，一一疏通其源流，考正其謬誤。至於歎禮教之衰遲，傷風俗之頹敗，則古稱先，規切時弊，尤為深切著明。學博而識精，理到而辭達，是書也，意惟宋元名儒能為之，明三百年來，殆未有也。耒少從先生游，嘗手授是書。先生沒，復從其家求得手藁，較勘再三，繕寫成帙，與先王之甥邢部尚書徐公健庵，大學士徐公立齋謀刻之，而未果。二公繼歿，耒念是書不可以無傳，攜至閩中，年友汪悔齋，贈以買山之資，舉畀建陽丞葛受箕鳩工刻之以行世。

　　嗚呼！先生非一世之人，此書非一世之書也。魏司馬朗復井田之議，至易代而後行；元虞集京東水利之策，至異世而見用。立言不為一時，錄中固已言之矣。異日有整頓民物之責者，讀是書而憬然覺悟，採用其說，見諸施行，於世道人心，實非小補。如第以考據之精詳，文辭之博辨，歎服而稱述焉，則非先生所以著此書之意也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　康熙乙亥仲秋　門人潘耒拜述

勸學

朝代：先秦

作者：荀子

原文：

君子曰：學不可以已。

青，取之於藍，而青於藍；冰，水爲之，而寒於水。木直中繩，輮以爲輪，其曲中規。��有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。幹、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。詩曰：“嗟爾君子，無恆安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。”神莫大於化道，福莫長於無禍。

吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子性非異也，善假於物也。(君子性一作：君子生)

南方有鳥焉，名曰蒙鳩，以羽爲巢，而編之以發，系之葦苕，風至苕折，卵破子死。巢非不完也，所繫者然也。西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。蘭槐之根是爲芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪辟而近中正也。

物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也，平地若一，水就溼也。草木疇生，禽獸羣焉，物各從其類也。是故質的張，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；樹成蔭，而衆鳥息焉。醯酸，而蚋聚焉。故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！

積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄託者，用心躁也。

是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。行衢道者不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。螣蛇無足而飛，鼫鼠五技而窮。《詩》曰：“尸鳩在桑，其子七兮。淑人君子，其儀一兮。其儀一兮，心如結兮！”故君子結於一也。

昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草潤，淵生珠而崖不枯。爲善不積邪？安有不聞者乎？

學惡乎始？惡乎終？曰：其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎爲士，終乎爲聖人，真積力久則入，學至乎沒而後止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。爲之，人也；舍之，禽獸也。故書者，政事之紀也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。君子之學也，入乎耳，着乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以爲法則。小人之學也，入乎耳，出乎口；口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉！古之學者爲己，今之學者爲人。君子之學也，以美其身；小人之學也，以爲禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。

學莫便乎近其人。禮樂法而不說，詩書故而不切，春秋約而不速。方其人之習君子之說，則尊以遍矣，周於世矣。故曰：學莫便乎近其人。

學之經莫速乎好其人，隆禮次之。上不能好其人，下不能隆禮，安特將學雜識志，順詩書而已耳。則末世窮年，不免爲陋儒而已。將原先王，本仁義，則禮正其經緯蹊徑也。若挈裘領，詘五指而頓之，順者不可勝數也。不道禮憲，以詩書爲之，譬之猶以指測河也，以戈舂黍也，以錐餐壺也，不可以得之矣。故隆禮，雖未明，法士也；不隆禮，雖察辯，散儒也。

問楛者，勿告也；告楛者，勿問也；說楛者，勿聽也。有爭氣者，勿與辯也。故必由其道至，然後接之；非其道則避之。故禮恭，而後可與言道之方；辭順，而後可與言道之理；色從而後可與言道之致。故未可與言而言，謂之傲；可與言而不言，謂之隱；不觀氣色而言，謂瞽。故君子不傲、不隱、不瞽，謹順其身。詩曰：“匪交匪舒，天子所予。”此之謂也。

百發失一，不足謂善射；千里蹞步不至，不足謂善御；倫類不通，仁義不一，不足謂善學。學也者，固學一之也。一出焉，一入焉，塗巷之人也；其善者少，不善者多，桀紂盜跖也；全之盡之，然後學者也。

君子知夫不全不粹之不足以爲美也，故誦數以貫之，思索以通之，爲其人以處之，除其害者以持養之。使目非是無慾見也，使耳非是無慾聞也，使口非是無慾言也，使心非是無慾慮也。及至其致好之也，目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。是故權利不能傾也，羣衆不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。德操然後能定，能定然後能應。能定能應，夫是之謂成人。天見其明，地見其光，君子貴其全也。

當沖K線掌握套現：沒有苦逼的付出哪有牛逼的明天萬丈高樓平地起輝煌只能靠自己

作者：甘戴爾

原文作者：Alee Gandel

譯者：本出版社編輯部

語言：繁體中文

出版社：經史子集

出版日期：2019/09/30

內容簡介

　　我們追求的是具體的目標，不是遙遠空虛的願望。我們的字比較大，文筆比較好，內容比較充實，故事比較精彩；光看文筆，就值得收藏；本書創作的目第，在與眾不同，目標是心靈百萬富翁（Millionaire）：擺脫貧窮，邁向富有！最在意的是深層的探討，就像英國詩人波普說的～：

　　A little learning is a dangerous thing. Drink deep, or taste not the Pierian spring.~~~~ Alexandre Pope, 1688-1744, British poet

　　只懂得皮毛是一件危險的事；要深透暢飲，否則就別嚐那聖泉。（一知半解，危險之至。）~~~~ 亞歷山大.波普（這是經史子集出版社的工作銘）

本書特色

　　清河新藏說：「魔鬼藏在細節裡頭，天使跟著口碑飛舞。」

　　敲開智慧大門，直擊心富技巧，就是要價值～：

　　(1).文筆深入淺出，取精用宏，實事求是，從經驗中得來。

　　(2).注重口訣條列，搭配圖表解說。

　　(3).判斷出最大的可能，掌握大趨勢，詳察小個案。

　　(4).做對的事情，順勢加碼，具有建設性。

　　(5).保留左口袋的錢，耐心的等待第二擊的機遇。

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vamossports · 8 months

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杭州亞帕運點項目》亞帕運圍棋初登場 4棋士挑戰強敵

(圖說：亞帕運圍棋競賽，我國三名男子選手（左起）勾善文、嚴礽麒、石閔元。)

2022杭州亞帕運首度舉辦圍棋競賽，我國派出四名選手參賽，男子選手勾善文、嚴礽麒除了參與個人賽，同時也將與石閔元一同參與團體賽，另有一名女子選手紀品慈參與個人賽事。

(圖說：亞帕運圍棋最資深棋士嚴礽麒)

三名男子選手中，以55歲的嚴礽麒棋齡最為資深，在升國中時期見到哥哥書架上一本「圍棋入門」，看著看著逐漸產生興趣，進而開始自學圍棋，並持續投入其中，之後他也將自己的興趣與專長結合，博士論文鑽研九路電腦圍棋程式GoKing的設計與製作，目前擔任僑光科技大學資訊科技系副教授，也指導學生參與電腦對局競賽獲得佳績。

對嚴礽麒來說，圍棋為生活創造潤滑與平衡，他對下棋的熱愛從不中斷，圍棋既像是一種技能也是嗜好，已深深融入在生命之中。從鑽研圍棋的過程中發掘樂趣，進而深深著迷，嚴礽麒從圍棋之中感受到心靈上的滿足，「就像是一本好的小說，你看第一遍、再看第二、三遍的感受都不太一樣，圍棋就有這樣特殊的魅力。」而能在今年有機會站上亞帕運的舞台，能有機會出國，對他來說也是很難得的體驗。

(圖說：亞帕運圍棋選手勾善文)

勾善文則是業餘圍棋七段選手，小時候在和家人下象棋的過程中，就發覺他記步數的才能，進而從九歲起就踏上圍棋之路，一路鑽研棋藝，如今從事圍棋老師的工作。

投入圍棋領域，讓勾善文更擅於觀察，他也形容，與人對弈就有如「看人下菜」，依據對手的棋風來調整自己對應的策略與戰術，「想要戰勝對手，就要用他不擅長的方式跟他對戰。」隨著不同年紀、不同的人生歷練，在棋桌也會有不同的體會。

迎接這次亞帕運初體驗，勾善文提前做準備，並自我要求「別讓自己過得太舒服」。在高強度的對弈中，棋手所耗費的腦力和精神都不亞於動態運動，因此勾善文透過快走、慢跑來訓練體力，另外要求自己生活規律、飲食控制。

勾善文提到，儘管這次亞帕運圍棋參賽國家不多，亞洲的主要對手長期也是中國、韓國、日本排前三，「但棋和任何球類一樣，都是圓的，也是要下了才知道。」他也把每次機會當成最後一次機會，期許留下一個很美好的邂逅，「希望30年的歷練能夠一次燃燒，讓自己比賽有很好的發揮。」

(圖說：亞帕運圍棋選手石閔元)

石閔元在高中時曾蜻蜓點水上過幾堂圍棋課，直到成年後看了動漫《棋靈王》才開始自學圍棋，自己上網找資訊、線上下棋，十年內達到圍棋五段的程度，「突然覺得自己好像有點厲害，才開始去找圍棋的工作。」

成為圍棋老師後，今年石閔元還在臺中開設棋院，提供大家一個面對面下棋的場所，在對弈之餘也透過圍棋彼此交流，就如同圍棋的另一種名稱「手談」，透過下棋進行非言語的對談，「其實圍棋就是大家在鬥智、鬥力，贏的人快樂，輸的其實看別人快樂，自己也要快樂才對。」

(圖說：高中生國手紀品慈)

目前就讀北一女中二年級的紀品慈，是杭州亞帕運圍棋項目唯一的女子選手。品慈從小就熱衷於接觸新事物，在小學二年級的暑假因緣際會下獲得一張圍棋體驗券，第一次上課就讓她留下深刻印象進而產生興趣，就此展開圍棋之路。

「我以前是很嗨的人，但圍棋讓我學會靜下心來投入一件事，它讓我感到很充實、快樂。」品慈每週最期待的就是與同學下棋切磋，以棋會友讓她結交許多志同道合的朋友，升上國二因升學考試等因素不得不暫緩圍棋課，但她並未就此放棄興趣。讀書之餘，她仍繼續下圍棋，只是改以線上方式進行，品慈笑說，「其實在網路上下棋很有趣，可以遇到各式各樣的對手，我還曾經在上面遇過以前的老師。」考上高中後，品慈毅然決然加入棋藝社，把握課間時光在社團與學姊們對練。

即將迎接人生第一場亞帕運，除了在家線上訓練外，也會利用課後到協會進行2-3天的加強訓練，紀品慈靦腆的說：「這是第一次出國參賽，所以不敢想有多好的成績，希望能多跟國外選手交流比武。」

(圖說：杭州亞帕運圍棋代表隊丁少傑教練、女子圍棋國手紀品慈)

擔任本屆杭州亞帕運圍棋總教練的丁少傑為選手安排訓練計畫，除了死活訓練、實戰對弈外，也利用現代人工智慧(AI)科技進行模擬分析，丁少傑期盼選手們可以透過集訓而有所收穫，目標爭取為臺灣奪牌。

圍棋代表隊名單：

男子選手：

勾善文（個人、團體）

嚴礽麒（個人、團體）

石閔元（團體）

女子選手：

紀品慈（個人）

#杭州亞帕運 #圍棋 #中華隊 #亞帕運

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chapmannash00 · 10 months

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404頁面不存在！ H

接下來是大量的研究、分析，以及我們將在特定領域佔據什麼位置。了解當前的視覺趨勢以及它們與公司形象的契合程度也很重要。比較之後，決定的不是經理的品味，而是那些使企業成功的人的品味，也就是我們的目標群體。為了方便理解圖像的概念，我們使用拼圖來比喻。形象本質上是一個公司外觀的整體，其元素是相互補充並形成統一形象的小拼圖。那麼拼圖就不會完美，完整的外觀就會跳躍。一是如果某件事是好的並且讓我們感到滿足，我們喜歡吹噓它，不是嗎？！此信息對於歐盟及相關地區的廣告尤為重要，從 2023 年 6 月 21 日起，所有新廣告、重複廣告或修改後的廣告都將強制要求提供此信息。正如智能手機逐漸成為我們生活中不可或缺的一部分一樣，基於人工智能的模型很可能也會融入我們的日常生活。在新西蘭、澳大利亞或任何其他認可的全球地點成功完成批准的三年實習後，您將有資格獲得 ANZ 正式特許會計師會員資格。 Te Herenga Waka-惠靈頓維多利亞大學是新西蘭唯一一所擁有獨特的特許會計師 (CA) 碩士銜接課程的大學。這使您能夠完成作為 MPA 一部分的特許會計師 ANZ CA 計劃要求 - 無需額外的學費、學習或認證。但現在是時候最終有意識地管理營銷、做出基於數據的決策並知道該往哪裡走。如果您需要這方面的幫助，請查看我們的在線營銷服務，以便我們提供幫助。經濟和市場形勢的變化需要重新考慮戰略和適應。再次考慮您的目標群體，他們在哪些平台上最活躍，他們最喜歡什麼內容，並在他們身上確認是什麼讓您的品牌與其他品牌不同，並強調您可以為哪些問題提供最佳解決方案。如果沒有好的目標，處於這種特殊地位的企業的價格可能會上漲。 “我走過去，看著他的眼睛，握他的手——這是通常的過程。我們將研究一個品牌如何使用這個平台，用來自國外的具體提示和示例為博客文章增添趣味，作為結論，我們將討論這個目前無廣告的應用程序是否有未來。公司設立同樣，良好的營銷策略與計劃的公關策略相關。在公司內部，即使選擇一個共同的領導者，也應該和諧地領導他們。綜上所述，AI Sandbox的推出以及Meta Advantage套餐的擴展為廣告商提供了新的機會和工具。 AI沙盒為廣告商提供了測試和開發基於AI的廣告工具的試驗場。 Meta Advantage 軟件包的擴展為廣告商提供了新的功能和自動化選項，以創建更有效、更靈活的廣告活動。公眾心目中的謠言哪些是誤解，哪些是事實？我們現在正在調查這一問題，這也影響到工作、數據保護、法律和社會領域。教皇皮烏斯於 1949 年 7 月 1 日做出的決定（DH 3865）至今仍然有效，其中 XXIII。

#accounting

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guyaaen68 · 11 months

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惠靈頓維多利亞大學專業會計碩士

該語言包含這些文檔的佈局和格式或定義網頁的結構。我們首先在招聘門戶網站上宣傳我們的職位。無論哪一個在價格/價值比方面適合我們並不重要，但可以肯定的是，對於某些職位來說，這是不可錯過的一步。迄今為止的經驗表明，必須區分針對白領和藍領求職者的招聘廣告，因為我們可能無法通過一對一的招聘廣告接觸到藍領工人——這需要更多的時間努力接觸並吸引他們。 “點擊率” - 或點擊率 - 是一個比率，顯示有多少消費者被誤認為給定的網站、廣告或電子郵件，並點擊了其中顯示的鏈接。該商是通過點擊次數除以廣告展示次數得出的。在實踐中，社區建設是一個非常複雜的工作過程。如今，這主要可以在特定品牌的社交媒體平台和網站上或借助其電子郵件系統在線完成。值得任命一位社區建設者來完成這項任務，他的工作比起初聽起來要重要得多。我們在之前的文章中更詳細地討論了這一點。所以設計師不會因此而失去工作，而且這些功能可以在未來對他們有很大幫助。在不久的將來，它並不能取代專業人士的工作，因為Adobe目前禁止將此功能用於商業目的。 Adobe也搭上了AI（人工智能）列車，並在最新的更新中拋到了用戶面前。 ”一位有意收購的國內IT公司負責人笑著說道。您可以使用無人機檢查庫存，或使用手機或平板電腦通過視頻展示工廠。篩選 - 以及所謂的數據室——無論如何都是虛擬的。所以市場很好，對有才華的公司有需求，但值得注意的是上述幾點，以便我們的願景在機會、時間框架、後續買家和購買價格方面保持現實。更不用說敏感數據在可能的交易（篩選）過程中可能會或可能不會被轉移，這肯定會帶來嚴重的風險。也就是說，儘管這看起來是個好主意，但在向競爭對手銷售產品時必須非常小心。如上所述，收購公司規模越大，他們的發展和收購就越具有戰略性。巴德使用谷歌搜索引擎查找有關該主題的最相關和最新的信息和圖像。從5月底開始，對於可以用圖片更有效解釋的問題，巴德將在谷歌的幫助下在書面答案中添加照片。另一個方面是可用於此目的的預算概述，因為構建高效的流程是一項成本高昂的任務。對於初創企業，我們建議傳統的營銷活動來打下堅實的基礎。他們在此過程中最常犯的錯誤之一是，如果他們只試圖解決“大人物”的問題——當然，這使他們陷入了最大的競爭，因為他們想向他們出售來自世界各地的公司。我們談論的仍然是收入數億歐元、甚至擁有數千名員工和辦公室的公司。然而，他們只收到請求數量的一小部分，而主場或地區球隊往往在那裡有一個“更好的地方”。會計服務去年，他們整合了該產品組合中的自動化產品，以幫助企業更輕鬆地使用和識別這些工具。每週使用 Advantage 購物廣告系列的廣告商數量是六個月前的三倍。目前，我們有一小群廣告商參與此試驗，以收集快速反饋，以便稍後用於改進這些工具。台北會計師 7 月，訪問權限將逐步擴展到更多廣告商。隨著人工智能的使用，對人與人之間聯繫的追求以及對技術異化效應的自覺鬥爭將在未來變得更加重要。他的局限性包括缺乏創造力和直覺、缺乏情商、傳播可能不正確或有偏見的信息，以及對背景和社會規範的理解有限。用戶 ID 與網站的每個訪問者相關聯，借助此 ID，如果他們從該地址再次訪問該網站，就會被識別出來。現在讓我們回到網站上來，因為我們可以發現很多隱藏的東西，我們甚至不會想到它們的重要性，或者它們背後有多少工作。上述漫長的過程是我們戰略的第一部分——借助這個過程，我們將全面了解整個公司、我們的員工、我們的行業和我們公司的工作崗位。

#accounting

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solomonibsen60 · 1 year

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一萬元vs 十萬元品牌助聽器價格的差別在哪裡?助聽器有補助嗎？頌恩助聽器公司助聽器推薦領導品牌專業協辦助聽器補助

助聽器公司有的人希望他的助聽器很時尚，盡可能設計精密；另一些人就希望他們的助聽器使用方便，容易保養。建議您可以先測量聽力檢查後，再依照聽力程度由選配師推薦，選擇頻道數較低的機款，購買的助聽器價格就會比頻數高的助聽器來得比較實惠。我們不提供最便宜的助聽器，頌恩只提供多家國際領導品牌製造高品質、又符合價位需求的助聽器，配合專業聽力選配師定期教育訓練下，給您最適合您的助聽器以及專業助聽售後服務需求。助聽器很難一口斷定哪個品牌款式比較好，因為每一個品牌的助聽器在實際試聽時，音質以及高低音頻的加強力道都不太相同。中階與初階的助聽器相較之下功能較為簡單，使用者可是自己的經濟狀況與需求來決定，而音質的感受也相當主觀，能找到最適合自己的助聽器，即使不是最昂貴，但適合的就是最好的。目前中階的助聽器也提供相當好的自然音質，並在吵雜環境也可聆聽語音，也有藍牙連接無線配件，讓您看電視，聽音樂，接電話更加清楚。詳細介紹 ReSound Key系列這是我們全新的完整助聽器系列，基於經過驗證的優質聽力技術和我們的有機聽力理念，屬於基本類別。此外，相較於大多數遠端麥克風系統，EduMic的整合性接收器系統，讓您無需花錢購買其他組件，更加經濟實惠。不同於傳統的訊號傳輸系統，2.four GHz無線接收器可全面整合到所有Velox和Velox S介面支援的Oticon助聽器。 Clinico SMART1(S 系列)功能傳遞高解析聲音，捕捉聲音中豐富自然的細節，以舒適的方式呈現聆聽時的細微差異。 Multiband Adaptive Directionality LX(多頻道方向性適應 LX)功能，有助您專注聆聽面前的聲音，當周圍環境吵雜時，會自動以漸進的方式關閉其他音源。有助迅速適應環境，讓您在各種聚餐或吵雜的場合中較能輕鬆地跟上對話。聽損者來選配助聽器的時候，通常都不是根據自身的聽損以及個人生活型態來挑選最適合的助聽器，有時他們只想要最便宜的產品。研究發現，老人家從聽力開始退化到想配戴助聽器的時間，約六至八年，若加上「刻意」排斥助聽器，往往聽神經辨識語言能力下降的更快。為了能讓老人家接受「助聽器」，我會建議用「聽力減退」代替「耳聾」的說法。其實，很多老人家不願意配戴助聽器除了經濟考量外，還有一大原因是認為，助聽器是耳聾的人才需要的，而且戴了之後顯得自己更老了，或是戴助聽器後可能聽力退化更嚴重。潍樂首創50個月免費安心保固，保固價值約3-6萬元，全部由潍樂自行吸收！ Clinico SMART1(S 系列)內建功能強大的晶片，聲音處理速度比上一代提高 50倍，能傳送更優質的音質，有助提升聆聽時的理解度與專注力。包括您可能因爲交流困難而終止活動的各種場合，您都有什麽樣的需求？有些助聽器門市會和醫院簽約，只要醫生接到聽損個案，由於大部份聽損個案的解決方法只能透過配戴助聽器解決（尚無手術可以回復聽力），因此醫生會提供聽損者助聽器門市的名片，並轉介個案至助聽器門市購買助聽器。聲音處理細膩度、戶外降噪功能符合大部分長輩所需，也有許多進階功能支持，是最實用也最具高cp值的機款，適合大部分聽損者使用，也是最多人選配的助聽器等級。聲音處理細膩度低，聽損者所聽到的聲音可能失真(有點像機器傳出的聲音)，無法精確聽到原音，雖有基本聲音輔助的功能，因降噪功能偏低，僅適合適用於簡單環境下（安靜、室內和家中環境。尤其「現金分期」和「月租訂閱制」，希望可以提供給想購買助聽器的用戶，更加友善的支付方式，您可以依聆聽需求在預算內選擇一對最適合您的助聽器。研發中心位於丹麥、美國、荷蘭以及中國，致力於研發高品質數位式助聽器。聽寶助聽中心首創5分鐘快速聽力測試，幫助消費者快速篩檢聽力問題，並擁有先進的設備，準確地分析您的聽力情況，免去醫院或診所的往返直接給您最專業的聽力服務。深度神經網絡(Deep Neural Network; DNN)是透過在1,200萬個真實聲音場景中學習，所開發出的嶄新技術。這個內建在助聽器中的AI智能，能確保每個聲音都能更細緻和清晰被還原與傳遞。 Oticon 表示，DNN 接受了1200萬個現實生活中的聲場訓練，為大腦提供了更多的信息來破譯相關聲音的複雜細節。全球第一支物聯網助聽機種Oticon Opn™上市後，立即引發媒體高度關注，不只能特別快速地處理聲音訊息，它以每秒100次的速度掃描周遭環境，幫助你接收360°環繞聲訊。 Oticon有最大的聽力研發中心，研究與發展團隊遍佈全球。 Oticon全體將近9,000名的員工貢獻於人們而致力於發展更好的聽力產品提供更加的聽力。選配助聽器，不是越小越隱密越好，必須考量使用者的聽力程度、聽力圖型、生活及工作環境或社交需求、外觀考量、年齡及手部靈活度等因素，來訂製符合個人需求的助聽器。助聽器門市是否有提供專業的聽覺檢查設備，能執行精準的聽力測試? 這會影響到能否掌握用戶的聽力損失類型，並選擇適合的助聽器。頻道處理為2~4頻道，有基本的「手動程式」或「單一程式」可供選擇，噪音和回饋音處理並非標準配備，通常適用於簡單環境下（安靜、室內和家中環境，有些機款不適合於噪音環境下的使用），價位一部為1萬多~3萬。從助聽器諮詢、選配服務出發擴大服務面向，提供聽損朋友助聽器補助諮詢、各廠牌助聽器保養、免費聽力檢測、人工電子耳諮詢、聽力保健等全方位多元內容，期待每個人都能在聲音中活得自在、活得愉快。點圖看更多詳情旗艦方案VS輕鬆方案科林助聽器訂閱制包括單耳或雙耳方案，每月支付1,499元起，換算每日僅需一個五十元銅板。或是每月2,399元起即可選用原單價十萬元以上的高階機種，體驗360度全方位聆聽的感受。每個人的聽力損失情況都各有不同，耳朵聽不見非常困擾生活，因此聽損者要親自參與選配，挑選最適合自己的助聽器。由於助聽器功能有低中高階之分，不同等級的助聽器價格與功能不同，能給予使用者的聽力補償效果也不一樣。外燴首先，我們將會為您做詳細的聽力檢查，以了解聽損的程度，並依照您的需求搭配不同的功能，為您挑選出適合您的機種。原則上數位電腦型助聽器的價位自2萬以上不等，您聽的舒適的機器即為適合您的機器，建議您可以預約多試聽，找出最合適自己的機型。任何助聽器最重要的功能就是在您需要幫助的情況下補償聽力。

#助聽器

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alfordbang17 · 1 year

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一萬元vs 十萬元品牌助聽器價格的差別在哪裡?助聽器有補助嗎？頌恩助聽器公司助聽器推薦領導品牌專業協辦助聽器補助

助聽器公司有的人希望他的助聽器很時尚，盡可能設計精密；另一些人就希望他們的助聽器使用方便，容易保養。建議您可以先測量聽力檢查後，再依照聽力程度由選配師推薦，選擇頻道數較低的機款，購買的助聽器價格就會比頻數高的助聽器來得比較實惠。我們不提供最便宜的助聽器，頌恩只提供多家國際領導品牌製造高品質、又符合價位需求的助聽器，配合專業聽力選配師定期教育訓練下，給您最適合您的助聽器以及專業助聽售後服務需求。助聽器很難一口斷定哪個品牌款式比較好，因為每一個品牌的助聽器在實際試聽時，音質以及高低音頻的加強力道都不太相同。中階與初階的助聽器相較之下功能較為簡單，使用者可是自己的經濟狀況與需求來決定，而音質的感受也相當主觀，能找到最適合自己的助聽器，即使不是最昂貴，但適合的就是最好的。目前中階的助聽器也提供相當好的自然音質，並在吵雜環境也可聆聽語音，也有藍牙連接無線配件，讓您看電視，聽音樂，接電話更加清楚。詳細介紹 ReSound Key系列這是我們全新的完整助聽器系列，基於經過驗證的優質聽力技術和我們的有機聽力理念，屬於基本類別。此外，相較於大多數遠端麥克風系統，EduMic的整合性接收器系統，讓您無需花錢購買其他組件，更加經濟實惠。不同於傳統的訊號傳輸系統，2.four GHz無線接收器可全面整合到所有Velox和Velox S介面支援的Oticon助聽器。 Clinico SMART1(S 系列)功能傳遞高解析聲音，捕捉聲音中豐富自然的細節，以舒適的方式呈現聆聽時的細微差異。 Multiband Adaptive Directionality LX(多頻道方向性適應 LX)功能，有助您專注聆聽面前的聲音，當周圍環境吵雜時，會自動以漸進的方式關閉其他音源。有助迅速適應環境，讓您在各種聚餐或吵雜的場合中較能輕鬆地跟上對話。聽損者來選配助聽器的時候，通常都不是根據自身的聽損以及個人生活型態來挑選最適合的助聽器，有時他們只想要最便宜的產品。研究發現，老人家從聽力開始退化到想配戴助聽器的時間，約六至八年，若加上「刻意」排斥助聽器，往往聽神經辨識語言能力下降的更快。為了能讓老人家接受「助聽器」，我會建議用「聽力減退」代替「耳聾��的說法。其實，很多老人家不願意配戴助聽器除了經濟考量外，還有一大原因是認為，助聽器是耳聾的人才需要的，而且戴了之後顯得自己更老了，或是戴助聽器後可能聽力退化更嚴重。潍樂首創50個月免費安心保固，保固價值約3-6萬元，全部由潍樂自行吸收！ Clinico SMART1(S 系列)內建功能強大的晶片，聲音處理速度比上一代提高 50倍，能傳送更優質的音質，有助提升聆聽時的理解度與專注力。包括您可能因爲交流困難而終止活動的各種場合，您都有什麽樣的需求？有些助聽器門市會和醫院簽約，只要醫生接到聽損個案，由於大部份聽損個案的解決方法只能透過配戴助聽器解決（尚無手術可以回復聽力），因此醫生會提供聽損者助聽器門市的名片，並轉介個案至助聽器門市購買助聽器。聲音處理細膩度、戶外降噪功能符合大部分長輩所需，也有許多進階功能支持，是最實用也最具高cp值的機款，適合大部分聽損者使用，也是最多人選配的助聽器等級。聲音處理細膩度低，聽損者所聽到的聲音可能失真(有點像機器傳出的聲音)，無法精確聽到原音，雖有基本聲音輔助的功能，因降噪功能偏低，僅適合適用於簡單環境下（安靜、室內和家中環境。尤其「現金分期」和「月租訂閱制」，希望可以提供給想購買助聽器的用戶，更加友善的支付方式，您可以依聆聽需求在預算內選擇一對最適合您的助聽器。研發中心位於丹麥、美國、荷蘭以及中國，致力於研發高品質數位式助聽器。聽寶助聽中心首創5分鐘快速聽力測試，幫助消費者快速篩檢聽力問題，並擁有先進的設備，準確地分析您的聽力情況，免去醫院或診所的往返直接給您最專業的聽力服務。深度神經網絡(Deep Neural Network; DNN)是透過在1,200萬個真實聲音場景中學習，所開發出的嶄新技術。這個內建在助聽器中的AI智能，能確保每個聲音都能更細緻和清晰被還原與傳遞。 Oticon 表示，DNN 接受了1200萬個現實生活中的聲場訓練，為大腦提供了更多的信息來破譯相關聲音的複雜細節。全球第一支物聯網助聽機種Oticon Opn™上市後，立即引發媒體高度關注，不只能特別快速地處理聲音訊息，它以每秒100次的速度掃描周遭環境，幫助你接收360°環繞聲訊。 Oticon有最大的聽力研發中心，研究與發展團隊遍佈全球。 Oticon全體將近9,000名的員工貢獻於人們而致力於發展更好的聽力產品提供更加的聽力。選配助聽器，不是越小越隱密越好，必須考量使用者的聽力程度、聽力圖型、生活及工作環境或社交需求、外觀考量、年齡及手部靈活度等因素，來訂製符合個人需求的助聽器。助聽器門市是否有提供專業的聽覺檢查設備，能執行精準的聽力測試? 這會影響到能否掌握用戶的聽力損失類型，並選擇適合的助聽器。頻道處理為2~4頻道，有基本的「手動程式」或「單一程式」可供選擇，噪音和回饋音處理並非標準配備，通常適用於簡單環境下（安靜、室內和家中環境，有些機款不適合於噪音環境下的使用），價位一部為1萬多~3萬。從助聽器諮詢、選配服務出發擴大服務面向，提供聽損朋友助聽器補助諮詢、各廠牌助聽器保養、免費聽力檢測、人工電子耳諮詢、聽力保健等全方位多元內容，期待每個人都能在聲音中活得自在、活得愉快。點圖看更多詳情旗艦方案VS輕鬆方案科林助聽器訂閱制包括單耳或雙耳方案，每月支付1,499元起，換算每日僅需一個五十元銅板。或是每月2,399元起即可選用原單價十萬元以上的高階機種，體驗360度全方位聆聽的感受。每個人的聽力損失情況都各有不同，耳朵聽不見非常困擾生活，因此聽損者要親自參與選配，挑選最適合自己的助聽器。由於助聽器功能有低中高階之分，不同等級的助聽器價格與功能不同，能給予使用者的聽力補償效果也不一樣。外燴首先，我們將會為您做詳細的聽力檢查，以了解聽損的程度，並依照您的需求搭配不同的功能，為您挑選出適合您的機種。原則上數位電腦型助聽器的價位自2萬以上不等，您聽的舒適的機器即為適合您的機器，建議您可以預約多試聽，找出最合適自己的機型。任何助聽器最重要的功能就是在您需要幫助的情況下補償聽力。

#助聽器

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slam5199 · 2 months

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AI果蠅

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brayhougaard32 · 1 year

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找不到網頁臺灣生物多樣性網

台灣人口少子化嚴重，人口老化速度加劇，少子化已是國安問題，109年出生人口已少於死亡人口，台灣人口已呈負成長，少子化的問題解決刻不容緩。在這個社會氛圍下，我們要建立不僅僅只有單一補助，還要建立良好的托育環境，讓年輕夫妻敢婚、敢生。綜觀人類文明發展，建築安全一直是社會的重要議題，先秦《老子》所描述的理想生活－「安其居」便為其中一項，也是現今聯合國所頒布的永續發展目標之一。玻尿酸，資料格式為 JSON。市區公車之路線資料：地區既用中之路線代碼、附屬路線資料、公車路線類別、起站中文名稱、終點站中文名稱、票價中文敘述、收費緩衝區中文敘述。指定位置、範圍的全臺公車站位資料：站位代碼、站位名稱、站位位置、站牌與所行經此站牌之路線列表。市區公車之預估到站資料：車牌號碼、地區既用中之站牌代碼、去返程、到站時間預估(秒)、車輛距離本站站數、車輛目前所在站牌代碼、車輛目的站牌代碼、路線經過站牌之順序、車輛狀態備註、是否為末班車。市區公車之定時資料：車牌號碼、地區既用中之路線代碼、去返程、勤務狀態、行車狀況。老人比例增加，扶養比提升，2022老人勞健保法定請領年齡（退休年齡）為63歲，雖然勞保規定每兩年提高一歲，但也僅提高至65歲，我們認為這樣青壯年人將「無法負擔幼孩、長輩老人之開銷」，造成「社會福祉下降」。農民由於相對資訊揭露不足，當市場果菜價格因天災飆升後，常口耳相傳、見好搶種，沒有足夠資訊決定是否要停止搶種，各地方政府、鄉鎮公所，沒有任何具體輔導機制，眼睜睜看高麗菜生產過量；「減種」預警資訊竟還停留在2013年，顯示預警機制完全失靈。戶籍登記人口為2,358萬人，其中65歲以上者343萬占14.56。國家發展委員會預估，2025年65歲以上人口將超過470萬人，占總人口數20。以地區區分，老年人口比率以東部地區15.99最多，南部地區15.54次之，中部地區14.34居第三。為因應高齡社會結構的來臨，騎樓整平是「無障礙環境優化」重要的一環，騎樓不整平是目前行人的主要問題。社會面向：小燕鷗是珍稀二級保育類野生動物，其族群數量及繁衍狀況是民眾關注的焦點。本調查除讓民眾可以更了解棲地生態，本案所獲得的資料數據，亦會開放給社會大眾及學界引用，將使監測資料的效益最大化。失智症是一��疾病現象而不是正常的老化，很多家屬都以為患者是老番癲、老頑固，以為人老了都是這樣，因而忽略了就醫的重要性，但是事實上他已經生病了，應該要接受治療。失智症是一個進行性退化的疾病，從輕度時期的輕微症狀，逐漸進入中度、重度、末期症狀，疾病退化的時間不一定，有個別差異。瞭解疾病的病程與症狀，可以幫助患者、家屬預做準備，以因應疾病帶來的生活變化。估計全球有超過5千萬名失智者，到2050年預計將成長至1億5千2百萬人。每三秒就有一人罹患失智症；目前失智症相關成本為每年一兆美元，且至2030年預計將增加一倍。台灣65歲以上老人共3百萬人，其中輕微認知障礙有70萬人，佔18.01；失智症有30萬人，佔7.64 (包括極輕度失智症12萬人，佔3.11，輕度以上失智症有17萬人，佔4.52)。也就是說65歲以上的老人約每13人即有1位失智者，而80歲以上的老人則約每5人即有1位失智者。台灣地小人稠，受限於自然資源和土地範圍，綠電來源始終有限，若要達成淨零排碳，需要多多開拓新的綠電來源。民眾健身風氣逐年提昇，若採用可發電式健身器材，於健身同時生產綠電，不僅可以改善國民健康與增加綠電，也有機會帶動健身產業異業多角化經營的升級過程。為使偏鄉離島居民均能獲得完善的醫療與照顧，政府將在現有的醫療照護基礎上，持續完備偏鄉醫療照護、充實人力資源，提供方便的就醫服務，同時強化向前延伸的健康促進與預防照護，以及向後的長照整合服務，並發展因地制宜的偏鄉照護，讓全國居民健康沒距離。如此可怕的事，香港竟然亦發生過類似事件，絕對值得引以為鑑。對於這些性暴力報導感到焦慮，又可以開始做些什麼？通常他們的恐懼是基於非理性的想法、錯誤的假設或錯誤的信息。通過眼科手術的實際事實和歷史進行測試您將不得不相信它的有效性。對於患有多種眼部疾病和狀況的人來說，眼睛雷射技術是一項偉大的創新。手術後，眼睛雷射患者可能會發現他們甚至不需要眼鏡。近視雷射眼科手術還可以幫助近視雷射患有某種視網膜不透明疾病的人。為了進行這項手術，來自激光的光線被引導到視網膜上。太陽能發電不穩定，為了要配合台電電網交流電的頻率與相位，所以收集到的電力能源大部分都會接地放掉，造成再生能源實際效益與當初規劃的理論值有相當大的誤差，在目前缺電的台灣這種行為非常浪費。一、空拍影像辨識綠覆品質系統建置完成，並落實操作。任何土地要施行造林，皆可用此辨識系統，用結果論和時間論，來證實造林成效，追蹤造林前後差別，定期觀測：造林生存與死亡比例、外侵與原生植物的比例、外侵植物的清除面積、外侵植物後清除多久後回長、植物樹冠覆蓋度的年成長等。掌握外來入侵植物清除數據，進而適時清除，抑制其蔓延。二、挑選推動示範區：台中筏子溪、大里溪、旱溪、大甲溪的自行車道兩旁綠植空間。將「野鳥造林」和「減法造林」生態造林技術執行方案運用於示範區，並透過造林監測追蹤，將成果經專家評估調整，建立適合臺灣的生態造林技術並推廣。三、銜接企業ESG 將造林觀測數據資料，與台灣永續能源研究基金會合作，協助企業ESG評分增加，提升台灣的外資投資率，促進經濟發展。一、空拍AI辨識技術⸻與中興大學合作的植物辨識技術，本技術已有數篇Q1國際期刊發表與國內發明專利。經過三個月全院員工的努力，11日特地舉辦減重成果展。截至目前為止全院共成功減重1,229公斤，獲得個人組減重冠軍為總務單位的歐晉佑先生，他由原本的89.6公斤減為74.1公斤，共減去15.5公斤；亞軍為放射腫瘤科的李岳駿醫師，自84.8公斤減至69.5公斤，減去15.3公斤；團體組的冠軍共5名成員，則減去24.5公斤的優秀成績。中山醫學大學附設醫院家庭醫學科顧明祥表示，過重和肥胖是因為攝入卡路里與消耗卡路里之間的能量不平衡，造成損害健康的「異常」或「過量」的脂肪堆積。三餐要正常，不要挨餓，先喝湯、吃青菜，再吃飯跟肉。每天抽出30分鐘來運動，或少量多餐的運動方式，如爬樓梯代替坐電梯上下樓。為了感謝員工積極主動參與本次活動，凡是成功減重2公斤以上的員工另有參加獎項，包含整套的健康檢查、牙齒美白、脈衝光等，讓大家變健康之外還可以更年輕。

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adlerwren44 · 1 year

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雲林縣東勢鄉公所

想像一下在這一年中擴大扶輪影響力，瓊斯社長將訪問8個服務計畫，這些計畫分別代表著扶輪七大焦點領域以及根除小兒麻痺症。社長的巡迴訪問將提供扶輪如何產生顯著影響的範例，同時將扶輪介紹給新的觀眾、潛在的合作夥伴和有影響力的人。第一次看到鋼琴彈到一半去撥鋼琴箱內的弦，音調聽起來有點讓人害怕卻又帶著新奇感，習慣後才能認真聆聽演奏者想表達的情緒，這樣的表現方式著實跳脫框架，也讓同學知道原來鋼琴還有更多的可能性。位陪同家屬共同參與，在秋日暖陽下，讓北大鄰近行動不便的長者，也可以進入校園，以音樂豐富長者心靈，凝聚臺北大學城意識。第二段顧名思義，是以臺北大學的校園風光做為創作基底，引用了臺北大學校歌的部分樂思來融入其中，整段都散發著蓬勃朝氣，並在中段巧妙地引用了日治時期為此地戰役而寫的《三角湧進行曲》，連結過去與現代的北大校園風光。感謝 7-11 深坑門市李彥成店長，邀請義光兒少及世美身障院生到 7-11 模擬工作的體驗。穿上專業工作服、貨品上架、結帳收銀、顧客接待等等，都讓孩子們學到了許多寶貴的人生經驗，拓展了他們的生活視野。除此之外也讓小小年紀的他們體會工作的辛勞，學會珍惜所擁有的事物。期盼未來能成為國家的有為青年，為更好的社會做出貢獻 ! 最後謝謝李店長贈送美味餐盒，繼續往深坑老街探索。台灣近年推動能源轉型，希望於2040年全面銷售電動化汽機車、於2050年達成淨零排放，未來電力議題更是備受矚目。由於之前頻傳台電突然停電的狀況，也引發不少的民眾討論，台灣尖峰用電時段電力短缺的問題，再次浮出檯面。一、自主學習品質提升例如高中階段的「探究與實作」課程及自主學習，本平台將能提供更好的開放資源學習體驗，進而提高學習效率。進一步可實現跨領域內容交流，例如政府機關提供了「公民科學」、「COVID 相關主題課程」，可支持校園學習；大專院校開設的「小型風力機系統與國際認證」課程，也是相關公務同仁面對永續議題最容易上手的專業知識資源。二、建立教育新創的基礎燃料用「創新帶動創新」的理念，教育領域的開發者與商業應用，例如介接 CourseAPI 開發出「開放式課程-個人課表 APP」、「同名課程跨校內容比較分析」等應用服務。三、協助評估整體政策精進方向整合後的課程資料，可進行例如重複課程、政府與大學課程交叉比對、課程領域種類缺口分析（例如法律、中醫課程缺乏）等分析，作為開放式課程資源投入之評估。簡言之，整型、標準化、自動化、AI化為目標建立PaaS系統，主要服務與收費的對象是全國範圍內的設施管理單位，同時配合國家政策與主管機關完成總體範圍的風險評估。鏈結聯合國永續發展目標、善盡大學社會責任已經成為當今國際教育界共同努力的方向。自內燃機發明以來，汽車工程師，超速運動愛好者和賽車設計師一直在尋找提高其功率的方法。一種方法是安裝增壓器，該增壓器將更多的空氣壓入燃燒室，了解增壓器如何使發動機更高效。建築業雖然一直以安全性和可靠度等各種理由拒絕改變，但減緩氣候變遷的壓力或許真的促進了改變。 2018年，佔全世界水泥產量約30%的全球水泥與混凝土協會公佈水泥業第一份永續性準則，當中包含碳排放和用水等重要項目，用於評估改善程度以及讓這些數據透明化。空間運算和VR、AR一樣，都立基於電腦輔助設計（CAD）中常見的「數位分身」概念。治療採用口服草藥提取物片劑的膝蓋退化形式，以及油和軟膏形式的局部應用。藥湯局部熱敷可快速緩解疼痛、僵硬和關節活動困難。退化性關節炎輕度骨關節炎可以很容易地通過 2 到 4 個月的草藥治療來治療。大多數這樣的人通常可以通過分級鍛煉很好地保持自己，同時保護他們受影響的關節免受過度使用。患有晚期骨關節炎的人需要更長時間的治療，通常持續大約六到八個月。即使是患有晚期疾病的人，通常也會在開始治療後約兩個月內報告疼痛減輕。即使是那些患有頑固性疼痛并被建議進行完全關節置換的人，六到八個月的完整療程也可以顯著幫助。要是適應一段時間後，他們的自我角色認定也會從「太空人」漸漸轉變成「移民」或「殖民者」。火星的物理條件也可能使某些運動變得更具藝術性、姿態更優雅。就拿花式滑冰來說，在地球上，選手躍起後僅能在空中旋轉四圈，從來沒有人能做到「五周跳」（quintuple jump）。這是因為選手躍起的高度取決於「重力強度」和「起跳速度」。在火星，因為重力減弱、氣壓降低的關係，花式滑冰選手一定能跳個三倍高，盡情展現令人屏息的跳躍與旋轉功夫。這次講座請到黃宣衛研究員，分享這本書的翻譯，以及這本書的內容，可以如何協助我們理解1960年代臺灣這塊土地，閩南人與客家人的村落，顯然有不同的生活方式。就讀臺北大學、來自花蓮布農族的沈安琪，先用母語開場。對於製茶特感興趣，「我沒有採過茶，一樣的青心柑仔種，因不同的製作過程，產生不同的茶類。」看到製茶師傅熱衷於他們的工作，也讓她自我期許，能找到自己喜歡的工作，發揮熱情。同樣來自花蓮秀林鄉太魯閣族，就讀臺灣海洋大學的劉宇芩，感受到製茶是一件不容易的事，「原來要經過這麼多程序才能作出一包茶。」經由實際試作後，讓她了解到好茶的珍貴和製作的辛勞。年將舉行「王世慶先生紀念特藏室」落成揭牌典禮，並辦理「王世慶先生與臺灣史研究」國際學術研討會，屆時將再邀請海內外學者蒞臨臺北大學與會，持續探索以海山地方學進行跨國、跨校及跨域合作的各種可能。多位王世慶先生的好友及學生齊聚一堂，會議現場討論熱烈，雖然不免出現學術攻防，氣氛卻相當溫馨。協會預告，社科院USR計畫12月14日下午四時半將協助辦理聖誕點燈與北大管樂節，這項由北大光榮扶輪社等單位贊助的聖誕樹與節慶活動，將是USR「大學城系列節慶」的第13項活動，也將是今年社科院USR計畫最後的一場大型活動，歡迎師生與社區居民共同參與和欣賞。隨著嬰兒潮一代的年齡中位數越來越高，看護費用和外部護理需求也越來越高。眾所周知，我們大多數人在生命中的某個時刻都需要長期護理雖然對長期護理的普遍看法是它僅適用於老年人並在療養院進行看護申請書，但實際上還有許多其他情況需要它，例如受傷和短期殘疾。家人和朋友的這種幫助有助於支付與外部方提供的這些看護費用服務相關的巨額成本。衛生與公共服務部估計，需要護理的老年人中有 80% 住在家里或社區環境中。看護申請書提供者的家庭護理平均每年看護費用為 28,000 元。看到服務使用者因著所提供的一場場服務，融入社區、展現自信、露出歡笑，一切辛勞都值得。幫助資源較少的新創，社企，小農們，把好商品保證賣出去，同時讓願意支持良善產出的消費者消費不花錢。

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