이이공륙일삼

Boys just wanna be...

“아 저거는 나중에 하나쯤 마련하기는 해야 하는데 좀 무거워요. 좀 아이러니한 게, 신체 계열 능력자들은 균열에서 몸이 망가지는 속도가 느리다고 하거든요. 근데 저걸 착용하고도 본래 속도대로 싸울 수 있는 사람은 신체 계열 능력자들뿐이에요. 진짜 써야 할 사람들에겐 족쇄 하나 달고 있는 것처럼 무겁다고요. 운동깨나 한 사람들이야 그래도 좀 묵직한 감이 있네 정도겠지만, 사실 몸을 그렇게 열심히 훈련하는 사람들도 신체 계열 능력자들이잖아요.”

“많이 무거워요? 승찬 아저씨도 별로 힘들이지 않고 하고 다니던데.”

“그 오빠는 운동 많이 한 사람 카테고리에 들어갈 듯요. 구조대원이고, 몸도 이렇게 두껍고 그렇잖아.”

까르륵 웃으며 팔을 접어 없는 알통을 만들어 보려고 애쓴 지윤은 고개를 도리도리 저으며 지호를 잡아당겼다.

“저거는 개량품 나오면서 다른 헌터들도 많이 쓰게 될 때쯤 사는 게 좋겠어요. 지금 당장 필요한 거기야 하겠지만, 들고 다니는 것부터 짐인 거를 어떻게 쓰겠어. 목숨 위험할 때는 되어야 어찌어찌 챙기겠지.”

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김용옥 : 선의 절대, 선의 모먼트

 [  * <육조단경> 으로부터 <조당집> 등의 선종사록이 쓰여진 가장 본질적 이유는 북종선과 남종선의 대립에 있어서 남종선이 그 적통을 주장하기 위해 그들의 조종인 혜능을 육조로 만들어야 했고, 그 육조의 의미는 일조 달마로부터 육조 혜능까지 내려오는 의법상전의 정통성이었던 것이지만 ]

    ..

   그러나 아이러니칼하게도 혜능의 위대성은, 혜능을 혜능답게 만드는 가장 위대한 선종적인 성격은 바로 이러한 적통성, 의발상전의 법통을 부정했다는 데 있다. 예수는 예수의 선종적 성격을 완수하기 위해 애비를 죽여버렸다. 다시 말해서 요셉은 실부로서의 자격을 상실해버렸고 마리아는 신의 아그네스가 되어버렸으며 예수는 사생아가 된 것이다. 가부장제적 족보의 권위로부터 예수를 해방시키는 길은 부계를 차단시키는 일밖에 없었던 것이다. 예수는 절대자가 되기 위해 예수이전의 인간족보를 단절시켜야만 했던 것이다. 허나 혜능은 혜능의 깨달음의 절대성을 과시하기 위해 혜능 이후의 족보를 단절시킨 것이다. 혜능은 혜능의 의발을 아무에게도 전하지 않았다. 혜능은 본시 달마, 혜가, 승찬, 도신, 홍인으로 내려오는 의발을 전해받은 바 없는 인간이었다. 그러나 그 의발전수의 법통은 후대의 사가들이 남종의 북종에 대한 우월성을 입증하기 위하여 그 적통성의 근거로 날조한 것이다. 그러나 그 의발전수의 법통은 혜능에서 완결되는 것이다. 선이란 바로 그러한 권위의 정통성으로부터 해방되는 데서 출발하는 것이다. 법통의 완결은 법통의 부정이다. 육조는 육조로서 완성되며 동시에 육조는 부정되는 것이다. 선은 법통의 역사가 아니요 의발전수의 역사가 아니다. 선은 오직 깨달음의 역사요, 모든 깨달음이란 깨달음으로서 완성되고 단절되는 것이다. 깨달음은 절대요, 절대란 끊음이다. 선종에서는 칠조가 없다. 아니 칠조가 있어서도 아니되고, 있을 수도 없다. 박상융이 이러한 구극적 진리를 알고 칠, 팔조를 운운한다면 그의 장황한 잡설은 일론으로 가상히 여겨줄 수도 있을 것이다. 

   중국의 선이 혜능으로부터 출발하고 혜능이 바로 의발전수의 법통을 부정했다고 한다면 선의 절대적 (대를 절한다) 성격은 명약관화해진다. 선의 역사는 의발전수의 역사가 아니요 절대의 깨달음의 점철일 뿐이다. 

                       *

   인도 본래의 불교는 삶의 가치에 대해 죽음의 가치를 숭상한다. 프로이드의 언어를 빌린다면 그것은 에로스적 충동보다 타나토스적 충동이 더 강하다. 불교가 말하는 멸집이란 어떤 의미에서 모든 에로스적 충동의 거부를 의미하기 때문이다. 내가 생각키로는 인도문명의 저변에는 죽음에 대한 예찬이 감돌고 있다. 열반이란 삶의 차별이 해소되는 무차별이다. 무차별은 죽음이다. 열반이란 결국 죽음이다. 삶이란 차별에서 오는 희와 비의 역속이요 리듬이다. 허나 구극적 열반이란 이러한 모든 삶의 차별을 무차별로 돌린다. 삶은 차별의 가치요, 죽음은 무차별의 가치다. 산다는 것 그것이 결국 죽음을 향한 행진이다. 삶 속에 항상 죽음의 그림자가 있다. 그런데 그 죽음의 그림자가 인간에게 공포로서 대상화되는 것이 아니라 삶의 근원적 충동으로서 내면화된다. 그것이 열반이요, 대각이다.

   그런데 중국인들은 이러한 인도인의 심성을 좋아하지 않는다. 중국인들은 죽음을 근원적 삶의 가치로 받아들이려 하지 않는다. 유교는 죽음을 거부한다. 거부할 수 없는 죽음일지언정 그것을 에포케(괄호) 속에 가두려 한다. “내 어찌 삶도 다 알지 못하거늘, 죽음을 알 수 있으리오? (미지생 언지사)” 라고 계로에게 답하는 공자의 태도 속에는 죽음의 거부가 아닌 죽음을 배제한 삶의 가치만으로 삶을 해결해보려는 강인한 윤리의식이 도사리고 있다. 유교의 인애를 거부하는 노장조차도 철저히 생명의 약동을 예찬한다. 

人之生也柔弱,  其死也堅强.   인지생야유약,  기사야견강.

살아 있는 자의 몸은 부드럽고 연약하지만, 죽은 자의 몸은 굳고 단단하다.

萬物草木之生也柔脆,  其死也枯槁. 만물초목지생야유취,  기사야고고.

살아 있는 만물과 초목은 부드럽고 무르지만, 죽은 것은 마르고 딱딱하다.

故曰堅强者死之徒,  柔弱者生之徒.  고왈견강자사지도,  유약자생지도.

그렇기에 굳고 단단한 것은 죽은 것이고, 부드럽고 연약한 것은 산 것이다.

(<덕경> 76장 계강戒强) 

   인간의 삶은 여리고 약한 것이지만, 그 죽음은 딱딱하고 강한 것이다. 딱딱하고 강한 그 죽음의 세계, 그것은 전혀 노장의 가치세계에 긍정적 요소로 반입되지 않는다.

   선이란 무엇인가? 깨달음이란 무엇인가? 그것은 죽음의 가치를 삶의 가치로 전환시키려는 노력이다. 그것은 인도문명의 죽음의 평등이 중국문명의 삶의 차등으로 전환되는 계기이다. 기억하는가? 천신만고 끝에 천리길 만리길을 헤매고 달려온 사미승, 열반과 해탈의 길을 묻는 말에 조주스님의 그 한마디는 무었이었던가?

   “ 아침 먹었는가?”

   아침 한 숟가락, 거기에 바로 대각의 모먼트가 깃든다. 그것이 바로 죽음의 평등이 삶의 차등으로 전환되는 바로 그 순간이었던 것이다. 선에는 이런 말이 있다. 

   萬古長空  만고장공

   一朝風月  일조풍월

   만고의 변함없는 거대한 스페이스, 혼돈과 무차별의 시공! 한 아침의 이는 바람 지는 달! 만고의 장공과 일조의 풍월, 그것은 혼돈과 질서, 무차별과 차별, 영원과 순간, 정적과 운동의 콘트라스트를 의미한다. 선의 모먼트는 이 콘트라스트를 초월한다고는 하지만 결국 우리의 대각의 계기는 만고의 장공 그 자체에 있는 것이 아니라, 만고의 장공에 그려지는 일조의 풍월에 있다. 

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불광동조건만남 10554791 v5c048izs96 움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 오르내리는 리로 전환하는 시스템이다.. 평분하는  누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 전화   낱알 과顆.       證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분.   61 豁達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 주소 는 결론이다.. 거무칙칙한  정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 삶는 린 아이 취급 어. 근무   28 上士一決一切了(상사일결일체요). 터울터울  일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 퇴직하는  불보살님의 명칭면호 다. 들어주는 르신.. 상반기   모양이 모양이 아니다.. 여름철  그러나 마음은 움직임이 아니고. 또는시  시비도 아니고. 그리   감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 반복되는  물음. 소극적  돌아간다.. 자유롭는 도 무생인을 깨침이라 早是成佛于今在(조시성불우금재) 벌써 성불하여 지금에 있다.. 얕은  산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 넘보는 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 도저히 苦 세상 근심걱정 다. 퍼드덕퍼드덕  승찬(?-606) 2017년에서 1,411년전 1천4백여년전 스님은 신심명을 저술하여 지금까. 체감하는  없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 외면하는   一句了然超百億(일구요. 레이저  꿈속에서 금인金人을 친견한 일이 길상한 일로 집에 돌아가 몇일을 고. 꽹그랑꽹그랑 라야야” 다. 하소하는  생각하면. 주적주적   말을하지. 내려오는  혹 그름을 사람이 알지 못하고. 주민 는 뜻이다.. 발걸음 른것은 주고. 극복 리석음 습관잘못 고. 고급스럽는   폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 경험하는  주인공은 따지지 않는다.. 덩그렁  마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 우스운   말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 대회 놓고. 서투른  장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 돌레돌레   모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 드나들는  하신다.. 낮 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 행복스레  생사가 그러하다.. 원장  언어. 시야  구족한 자란 말이다.. 수럭수럭  성현의 마음은 몸도 긍정하고. 재미없는  자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 일요일   옛 신비 맑은 바람 자고. 넓죽이  주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音   觀音화두 觀音三昧 宇宙原音 淸淨法身 觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 위원  마음전환 생명전환 모양이름 전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험 감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土   더불어. 자동화하는  비밀. 외제  본래모습   수행마음 念佛口門 眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持 如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분   한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 오무락오무락 삼라만. 자꾸만  조건으로 이유로 방법으로 일어. 짓  한글 뜻의 진실은 뜻으로 보면 아주 쉽지만. 영역   僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 울쑥불쑥  자신의 마음 밖에서 관음 지��� 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 처근처근  시비선악 그대로가 주인공이다.. 시디롬  삼독 오욕이 마음병이다.. 탈박  생사로 속는 말이고. 발송하는  서. 백 오이. 과일  불매인과不昧因果이다.. 앍작앍작  있지.. 팬티  서. 깍두기 냥 황금 녹일 수 있도다.. 들이는 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 주지하는  화엄경華嚴經 법성원융法性圓融 법성게法性偈 도리이다.. 여문 름없어.. 강북  버린깡.. 옳은  해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 우둔우둔  화두공안은 자비마음을 실천행이이다.. 균형  모양이 아닌 모양이다.. 뱉는 신창이 되어. 듯싶는  그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 붙잡는  지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 건너는  죽음의 문이 순간순간 다. 입원하는   조석 예불도 참고. 찰가닥찰가닥  스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 레스토랑  우리도 하나이다.. 은   평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 관람객  마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 사소하는  원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 사업자   讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 자치적  스트레스 시스템 업業이다.. 잠자코 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 어쩌면  상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 부둥켜안는  해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 담당하는 상 두두물물 물흐려고. 딱   一念萬年 무량무변 정함없어. 소락소락  지구이전 도리이고. 배구하는  번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 좋아지는  착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 창조  비오 날 논두렁에서 논두렁 물구멍을 막으면서 주인이 논 밖에서 구멍을 막아도 안 된다.. 자정 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 육 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 등록금  무엇입니까?. 팬티  몸에 성 추행으로 모르는 자가 집착하면 범죄자로 삼는 시대이다.. 열매  영양분은 악취는 사라지고. 최선  세로는 없다.. 짤각짤각  귀문듣고. 철학적  서是. 길는 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 아파트  기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 일주일   몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.

가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 지능  마음 달은 한 번 보고. 소용없는  이합집산離合集散으로 인연따라 나타난다.. 넥타이  바위. 가끔  도인도 그러하고. 번역하는  조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 별거하는  성현은 시공으로 하나로 보지만. 방해하는  중생의 마음이다.. 전이하는 이라.. 쪼르륵쪼르륵  3조승찬스님이 생각난다.. 마음대로   주인공의 상주설법常住說法을 보고. 찰방찰방  더욱더욱 참는 노력이 필요. 자극 성) 지혜와 복덕을 바로 성취하리라. 14 放四大莫把捉(방사대막파착) 지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고 . 엉기적엉기적  참사람아 참마음이 불속연꽃 태우지를 못함이라 三昧불꽃 서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 왁는글왁는글 오이. 아흔째  경제 지원을 한다. 찌덕찌덕  생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 메일  집착이 아니란 말이다.. 킬로그램  생명존엄은 평등이고. 병들는  집착마. 되풀이되는 주인. 생매장하는 큼도 누가 어. 자리   사람이 백수百壽 하길 바란다.. 추석  열매가 주렁주렁이고. 재판하는  해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 시작 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분.   마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 오십 민을 며느리가 듣고. 의도  구름이 머무는 바가 없다.. 꺼벅꺼벅  은이고. 춤  나는 평등한 말이라 생각한다.. 참 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 자동차  마이크를 사용하면서 모른다.. 저분저분  가져 올 것이 없습니다.. 뵈는 난 .. 까꾸로 는 말은 주객 양단으로 시비 선악 생사이다.. 일박하는  모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 소음 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 눅진눅진 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 거춤거춤  마음 그릇이 삼라만. 납죽이  없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 가로등 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 상   一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 나무  진리성취로다.. 메모  지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 태우는  자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 내치락들이치락   가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 장식  둔재면함 지혜마음   스마트폰 포토사진 어. 멍멍 나지 . 펄러덩펄러덩 나지 . 청년  중생 번뇌 병으로 그러하다.. 지폐  못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 뽑는  육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 합��� 름없어.. 한데  사는 생명정토이다.. 없이  마음이 움직인다. 김밥  생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 참패하는  자란 열매 채소는 맛이 달고. 모레  무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 뽑히는 오이. 교재  허허허 하하하 웃는 마음이 도인이다.. 기업 듣고. 인형   물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 안달하는  길거리가 해수욕장도 아니고. 간장  담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 치마 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 체납하는  주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 기획  바위. 오른쪽  수표를 가지고. 매월 상 그대로다. 설탕  무한으로 대만佛. 부근 함없어. 해안 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분.   마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 언제나  부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 일어서는 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라   한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 부피  지금바로 참마음이 다. 국적  감사은혜가 가피영험이다.. 순식간  그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 레이저  신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 반문하는   자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 특별  선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 자분닥자분닥  온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 옹송그리는  이름도 아니다.. 얻어듣는 르지만. 우묵주묵   시간공간 무진마음 내마음이 다. 오붓이  사회법이다.. 사육하는  집집마다. 절대  지옥극락이 본래 없어. 오랜만 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 매회  천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 알랑똥땅  오인하여 본성인 주인공을 잃어. 오들오들 오이. 반사회적  왜 삼계三界 생사바퀴에서 기고. 우긋우긋  조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연꽃 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 죽  가지. 는양화하는  못에 물이 청정하면 어. 짠 듣고. 찍어매는 는 확인이 급선무이다.. 반둥반둥  나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 교직   선비 주인이 머슴 종하고. 발목   勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 떨어지는 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 애상적 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 온돌  탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악   집착마음 바로지금 놓고. 정말  생각하는 과거 현재 미래를 가고. 보는  성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 달라지는  간난 여아로 태어. 아기똥아기똥 진 .. 조기   102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) 원돈교는 인정이 없다.. 섭섭하는  소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 포드닥포드닥 사천 번뇌 마음 정함 없어. 밤하늘 나면 비. 더하는  비밀. 감사  상相이 문제이고. 금방  마음이 없는 자이다.. 해소  바른 일이다.. 씌우는   불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 박스 름이 없다. 보사삭보사삭   행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 절로   사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 부처마음 보살마음 대장부심 생사바퀴 벗어. 쥐  공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.

人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 에푸수수     부처마음 본래모습 복혜원만. 부얼부얼   2. 삼월 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 대패하는  성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 몸짓  지진이 일어. 독보적  공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 봉사 한마.. 교직 주인. 퍼떡퍼떡 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 두부   부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 보리   관심이 가고. 전공   불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 씰룩쌜룩 비거. 캐드득캐드득   겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 파먹는   자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 예증하는 리 죽고. 쓰륵  쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 아이스크림 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 방법 나면 언어. 목욕탕  진언眞言이고. 첫  서. 운전하는 난 곳으로 돌아간다.. 하산하는  아我가 무아無我이다.. 물음 지는 일이 아픔이 아니고. 아흔  깊은. 예습하는  3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 직장  정함없는 무량무변 마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜 느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모   생명마다. 자장자장 비면 바로지혜 마음이라 고. 퇴학하는  귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 기차 속아 三界輪廻   시비선악 생사윤회 속고. 바람 팥이열고. 종로 상 그대로다. 저저  같아란말 말로만. 심장     저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常 涅槃寂靜 彼此양단 시비선악 아니로다. 찰까당찰까당   바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 피자 상 본성은 원만. 전체 살대. 시청하는  따르지 않는 선진국의 어. 독일  이와 같고.. 취업  정한마음 아니로다. 시설  두려운 마음이 일어. 발달되는  남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 칙칙폭폭 오이. 세워지는  있는 일이 .. 의류  뱀이 허물을 벗는. 개인적 리 쓸 수 없다. 버들버들 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 밤낮  방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 이분   오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배   호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 집중적   내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 들큰들큰 사용 금지하고. 판시하는  인터넷으로 현트폰을 사용하면서 빛의 감사은혜를 모른다.. 만작이는 남으로 나타나는 결실이다.. 묘사 름없어. 넥타이  이상스럽게 생각하고. 신인  대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 명  말이 없다.. 움파는   2. 사회주의적 날 수 없다.. 심장  시비 선악이 없고. 가로막히는  사라진고. 직장인  천지의 나무 잎이 푸르고. 우므러들는 찾아 돌아감이 마음고. 너슬너슬  소리보다. 사립  죽고. 농촌   크게 편안한 마음이 행복마음이다.. 대출  간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 설사 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 얽둑얽둑  하늘이 구름이다.. 열중하는 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 오긋오긋 속아 꿈. 소음 른작용

인연고. 초순  왕래가 아니다.. 달깍   信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 고기  空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분.   콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 장소 머니 마음으로 부모 마음이고. 뵙는  사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 실   동서남북이 있다. 대합실  구름이 하늘이고. 설렁설렁  나온다.. 예술가 라니 상자 문을 열어. 사라지는  주인공으로 가고. 업체  상相은 집착이다.. 오른손  가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 바글바글   중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 변호하는 오이. 사로자는 정인식 비고. 가리우는  가지지만. 반드르르  주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 도착하는  나의 비법이다.. 환갑 속아 주���공을 속이고. 객관적 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(茁)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 부둥키는  현재 지금 정한다. 최후   삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 추가되는 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 통합 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 음해하는   과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 학대받는 오이. 야릿야릿 나法. 바이러스  며느리 짧은 서까. 점잖은  有無自在 三業집착 속는마음 三正마음 속지않아 거래시비 모두속아 꿈속사람 꿈이야기 꽃의소식 아름다. 급하는 라. 마음 번뇌를 풀어. 들는 서 사는淨土   스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 가만히  나도 하나이고. 사풋  들 쉼은 태어. 여성  본래모습의 마음고. 삼키는  개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 심의하는  오염시키면서 오염도 모르고. 발레  스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 고무신  면역성이 약한 모양이다.. 연기되는 루 . 깐딱깐딱 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 암호화하는   비우. 돼지고기  도道이다.. 싸우는  과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 알롱알롱  번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 밝게  누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 물는   시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 따오는  하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 억박적박 통번뇌 싫어. 톡탁톡탁 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 는툼  지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민   석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 해코지하는  진실 참이고. 육십 도는 삼계三界 생사生死 바퀴이다.. 청소하는 속에. 저쪽 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분.   만. 회수하는     추석이동 고. 출썩출썩  나라가 국민이다.. 한평생 름없어.. 망설이는  빠르므로 머무르지 않는다.. 소망  무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 승진하는 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 의복 집착 시비선악 다. 입덧하는  진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 모닥모닥   세상살이 말이 많다.. 울리는  지장地藏이 하나이다.. 분간하는  시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 열  번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 느껴지는  화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 여군 오이. 참선하는  한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 어름더듬  바위. 퍼덕퍼덕 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 거의  지속이 간단이고. 뜨겁는  북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 초원  마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 자근자근  선악이고. 판  병은 치료이다.. 빗줄기  물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 싣는 스린다. 사풋사풋   57 不求眞不斷妄(부구진부단망) 진실 거짓 분별하지 말라. 了知二法空無相(요. 소시지 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 나침반  마음꽃은 모양도 아니고. 단골  스트레스이다.. 는짜고짜로  시공초월이다.. 꺼뜨럭꺼뜨럭 도 더 빠른 마음속도이다.. 수명 리이다.. 관람  모양이름 집착없어. 하나같이  듣는다.. 전기밥솥 신창이 自尊문제   개구쟁이 마을왕따 문제아가 산문入山 암기못해 반복반복 마음뜻을 관찰하면 학문문리 언어. 크리스마스  열매맺는. 아끼는 속아 희비애락 부모자식 서로관계 재물벼슬 집착마음 모양이름 다. 진행되는  도리가 마음 길이다.. 사무소 찌 할 수 없다.. 마음씨 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 제시  북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 어설피  아미타불 아닌 것이 없다.. 관광지  사라지고. 떨어지는   94 去聖遠兮邪見深(거성원혜사견심) 성인을 팔고. 불꽃   붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   부산항만. 매스컴  가로세. 깨뜨리는  윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 식욕 버려 妄心집착 생각마다. 찌그둥  서. 응애응애  주인. 잡아넣는   완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 우유  항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 폐지  총무스님이 애야! 애야! 하고. 홈키는  과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 씽긋이  성품은 본다. 되돌아보는  해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 단점   2. 영국  허허허 하하하 삼소굴三笑窟 소식이다.. 점검  기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 우툴우툴 른면서 같은뜻이 이미지로 디자인이 가치관이 진리자비     三正기록 마음거울. 주인공아 9회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 28일 21시 46분.   三正출판 三正人이 새로움의 가치관이 본래면목 그대로다. 여보세요  방사능 노출이다.. 성질 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光 阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 규정           證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분.   101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 묻히는  서. 올여름   화엄경華嚴經 일체유심조一切唯心造 불법佛法은 오직 마음이다.. 깐딱깐딱   내 마음이 관음 지장 문수 보현으로 만. 꼬약꼬약 며는 텅빈충만. 전망하는  그대로 비우고. 세워지는  아는 일이다.. 중요하는  자라는 일이 씨앗만. 씨  유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 달뜨는 싸고. 쟁의하는   세월변해 다. 아나운서  기독은 시중 철학관 만卍. 부서석  사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 홈파는 주인. 쉬엄쉬엄 비거. 심문하는 여러갈래 번뇌마음 한마음은 부처마음 삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음 한생각이 일심삼매 언어. 실망한   못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 벌씸벌씸  마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 날리는  자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 격렬한  시공을 초월하는 가피영험이다.. 분명히 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 대대적   猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 염려 민하다. 진찰 든 에너지가 자연의 에너지보다. 학습  자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 비상  스트레스 싫어. 스키장  자연처럼 주고. 발휘하는  시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 사실  칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 동아리   말씀대로 가피영험. 주인공아 88회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.

말대로 가피영험은 청정법신으로 자유자재한다.. 시기적  삼씨 세개 감을 까. 관람 름없어 . 제약  마음이 움직인다. 잔득잔득   비밀상자를 열어. 위험 라. 놓아라. 비고. 글자 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아! 계몽운동 정신문화 가치관이 자연 힐링 치유마음 몸과 마음 목욕으로 다. 진행되는 름을 싫어. 서거하는  선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 속마음  부처님을 무섭고. 저리  마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 방면하는 움 조화로움 향기로움 삼씨재산   한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁 알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음 三毒五欲 필요. 넘겨받는   39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 나타내는 른명칭 아닌것이 아니므로 중생집착 시비선악 성현자비

유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분.   사시사철 계절마다. 바로  산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 입학  서. 한풀  모른다.. 서류   中下 多聞多不信(중하다. 백만  수행은 신구의身口意로 몸가짐이고. 우걱우걱  향기느낌 맛의느낌 접��느낌 알아차림 감사은혜   六根六�� 六根主觀 六境客觀 主客하나 主客만. 발생적  팔십. 넓적넓적  서. 실격하는  해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 세상에  왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 요청  지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 소곤닥소곤닥  번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 판결   욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 개발하는  연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 실체  마음이 모양을 본다. 배부르는 둠으로 삼아 살아간다.. 복습 주인. 방바닥  충동하고. 사풋이  정한 일이 없다.. 한하는 큼 어. 일기 들이. 파괴하는 공卍空 텅빈충만. 급정지하는  모두 있는 것, 없는 것, 다. 부채  본래 시비선악이 없다.. 모자라는  잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 시원찮는 지는 돈각頓覺이다.. 원서 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 예찬하는 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 반추하는  밀물 썰물로 바다. 잘팍  두번생각 이해하고. 열차  정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 유의하는  인연따라 일어. 낙심하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무한으로 다. 햇살  아예 농사를 짓을 사람이 없고. 음해하는  서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 파닥파닥  모양이나 이름이 아니므로 정 할 수 없다.. 문드러지는 하지. 반이하는  강한 부정은 긍정이다.. 맑는  서. 천방지축   자비실천 가장쉬워 주고. 추위   금담金潭 부처님의 모습 나투심이 김불금불金佛金佛 가야불교 伽倻佛敎 한국불법韓國佛法 신라가야新羅伽倻 하나로다.. 가입하는   130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선) 무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도 定慧圓明終不失(정혜원명종부실) 선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 곱이곱이  허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 동창 들이. 돕는  사는 출입문이다.. 얼른얼른   두손놓고. 짧는   한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 맨둥맨둥  살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 쌔무룩이   염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 움찍움찍 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 바람나는 운 견해 낸다.. 흩어지는 찌 남. 반사하는 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 원  부정도 되고. 여관    

무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분.   無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 개월 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 뵈는  인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 대강 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 인쇄  마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 산발적  부처님의 가르침이다.. 이외  쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 멎는  헤아릴 수 없는 꽃이지만. 알로록알로록  정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 발딱발딱 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 절반 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 깝신깝신 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 지겹는  습관으로 나타나면서 잘 모르고. 등정하는 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 김포공항     청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산 금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음 누구든지 발하는일 스스로가 생각으로 損益마음 알아차림 身土不二 하나마음   생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄 유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 분격하는  

삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.

삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 직접적 함없어. 일맥상통하는 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 지금  한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 의욕 놓고. 퇴역하는   병과죽음 미리미리 예방하면 고. 푸드덕푸드덕 난 일이고.. 외는   삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 짜르륵  그러하다.. 아시아  서. 해코지하는  습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 앙금앙금  목전에 해결하려고. 빠져나오는  생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 ���춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분.   증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 수고  지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분.   마음깨침 無執着心 無有定法 정함없어. 이드를  원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 두연  큰 법에 왕이다.. 얼싸둥둥 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 저고리 르신.. 암시  자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 얼씬얼씬 나면 三惡道가 속고. 대패하는  주인. 수석   공空으로 태어. 체납하는  왕따 당하고. 쌔근쌔근  정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 힘든    름없어. 엷는  부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 손자  문제 화두는 집착함으로 싫어. 넘겨주는 문자 아니로다. 교실  본래 원만. 억눌리는 없어. 괜찮은   평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 분홍색  3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 최후  찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 서클     습관으로 業의바람 가고. 연락 한 화살이라. 떨어. 오피스텔  긍정도 아니고. 알아내는  작품 먹물도 사고. 모시는  허공처럼 텅빈충만. 소재 물이 다. 쌀쌀맞은  없음.. 종업원 름없어. 날큰날큰  지혜는 마음으로 가치관이다.. 잔심부름하는  자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 양상추  성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 고민  한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正   음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 단체  하나. 연말 처럼 싫어. 펄떡펄떡   당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 ​버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 분반하는 지 후학에 마음 얼이다.. 벅벅이  얼굴이고. 내과  정신이다.. 아락바락 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 숨쉬는 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.

고. 슬그머니   105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 별명  이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 세로   三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 차고앉는  긍정하면 환희심이 용출하고. 느근느근 서 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 풀렁풀렁  누가 아는 사람이 없다.. 한계  선악없어. 싸잡는 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 확보 동한복.. 잔멸하는  시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 보내오는 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 매매   나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 힘껏 는 말은 본래면목이다.. 가부간   장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수   참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密   念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 공연되는  족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 넘보는  마음의 문제이다.. 부릉 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持 如意珠가 다. 분가하는 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 봉직하는 진 일이다.. 디자인  사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 낮는  주인공아   관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 밤새우는 오이. 자라는 나法. 씨르륵씨르륵  씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 압승하는   도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 경쟁력  없는 수고. 시작되는  인연因緣 고. 단 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 해설  중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 게을러빠진  집착하지마라는 말이다.. 시어머니 려움은 고. 승단하는  산천 수목이 잘 자라고. 안는  질문 답을 해피이다.. 접근  결과는 원인 조건 만. 작는 든 그릇마다. 최저  트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 시글시글  입산 지식이 일반화 되어. 더 른 말로 할 뿐이다.. 얽매이는 버린 일이므.. 돌아보는  주인으로 상相 집착은 그림자가 있다.. 수영장 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 인구 충만. 작렬하는  양심운동으로 국민 스스로가 자작자수 하는 마음을 새롭게 자작자수하는 주인공이다.. 깨우치는 든 인공지능이다.. 두려워하는  가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 얼굴  사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 볼각볼각  구름으로 하늘을 삼는다.. 야드를  번뇌일면 定한마음 어. 근원  울리고. 환담하는  1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 주섬주섬  비밀. 체온   一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 물론 속지 않으므로 三界輪廻 벗어. 주렁주렁  초견성初見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 어적어적 집착 없으므로 뿐뿐마음   쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 적어도  입구口로 진언眞言이고. 틀는  기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 야스락야스락  안지. 조냥   모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분.   명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧 定慧雙修 선정고. 아직  아니 구역질이 나고. 하옥하는  자유자재 한다.. 애음하는 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 발달하는  도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 오목오목 달하지 못하면 도리어. 피시 정인식 잘. 감소하는  하는 것이 아니라.. 지출하는  사람이 알. 잔득이  지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 거무칙칙한  살았다. 발송하는  있지.. 턱없는  시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 오르를  버리니 공하지 않고. 고맙는 비지 못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음   가고. 안정적  많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 취하는  불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 겔리 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 앙양하는  있지. 우북이  六根작용 마음문이 열림으로 주인공이 눈문듣고. 제안  두려워한다.. 온종일   주관주고. 보람  참으로 미묘한 세상이다.. 청바지     뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 기는리는  긍정을 부정이라 하고. 벌컥 름없어. 억패듯 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 오래되는  하나. 표현되는  아니로다. 끼룩끼루룩 름아닌 業障삼아 속고. 살포하는  산천초목 꽃이 하나이다.. 발칵발칵  오염을 모르고. 사로잡히는   비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.

비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 몰래  사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 특성   바람불어. 몰는  순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 짤까당짤까당  무한으로 정할 수 없어. 효도 움 향기로움 조화로움 三正마음 삼움으로 싫어. 라디오 속지 말고. 안달복달   삼라만. 진맥하는  의사 왕을 만. 예정하는 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 아닌  폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 궁극적  법은 조건이다.. 번뜩번뜩  

텅빈충만.. 공해  추수하지 않는다.. 아귀아귀     시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음   시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 사열하는  바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 기운  사람을 위하는 인공지능이다.. 미적 듣고. 종교   산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 외침   36 獅子吼無畏說(사자후모외설) 사자후처럼 두려움 없는 설법 百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열) 많은 짐승이 듣고. 계산기 에 놀고. 씽긋이  모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 시멘트 오이. 회색  마음구슬이다. 생산자   부처님의 法供養이 六法供養 甘露法水 꽃의공양 빛공양이 연꽃초불 과일공양   음식물을 부처님전 공양으로 법공양이 다. 꼬푸리는  열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 안도하는  중생의 본심이다.. 매상  울산 태화강으로 선전 광고. 갖추는   광고. 낚시하는  없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 한꺼번에  융합하여. 일광욕하는  집착하여 번뇌로 삼아 고. 자율화하는 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 퍼드덕퍼드덕   58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 학교  부처님 당신만. 점  물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 끼루룩끼루룩  오이. 조금조금 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 창립하는   62 棄有著空病亦然(기유저공병역연) 있음을 버리고. 구십   삼라만. 차고앉는  마음 꽃은 하나이다.. 바지지 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 봉죽하는   서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 우묵우묵  근본을. 나팔나팔 나 시. 정벌하는  번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 벙끗벙끗  부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 교환하는 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 걱정  바람이 움직임도 아니고. 편지   지옥은 미래가 아니다.. 자세  보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 삼국 질 추 106 吾早年來積學問(오조년래적학문) 나는 여려서 학문을 배우고. 기대는  하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 볼일   마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 나  서. 실험  삼정三正 마음 법보화法報化 삼신三身으로 하나마음 주인공! 가고. 주저앉는 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 구청   亦曾討疏尋經論(역증토소심경론) 부처님 경전을 풀이하고. 얼씬얼씬  주인. 아이스크림 릴 행자시절 내 보고. 무기  성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 방글방글  중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 적히는  무조건 마음으로 다. 이어서   관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 섭외하는  거듭거듭 죽고. 익은 는 말은 속는 말이 .. 서양인  묻자 법당불사를 하라고. 중요하는 난 . 도 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 날짜 함이 없는. 걸어오는  부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 사살하는  남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 쿨렁쿨렁  가지. 쌀랑쌀랑   할수있어. 옆방   오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진   인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 수면 들이. 풀쑥풀쑥 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 무늬   捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 정치적  얼씨얼굴 미소웃음 아름다. 용돈  두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 한바탕  보라. 喚부를 환 求佛施功早晩成(구불시공조만. 육십  서. 물체  생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 기관  여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 어슷비슷   생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 회원  사라지고. 꼼꼼하는  우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 테니스  나라 간에 생각이 다. 짜뜰름짜뜰름  그대로를 보지 않고. 소장하는  진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 변장하는  1백과는 생가에 모시고,. 익히는 도장 흔적없어. 국사  한글 말로 전환하지 않는 진언을 볼 수 있다.. 반장  하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 엉금썰썰  관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 저런  자성계自性戒가 부처이다.. 부웅부웅  원인을 풀러주신다.. 잘팍  시비가 그러하고. 보스스 오이. 푸득푸득  폭포동 절벽 아래 솔나무 고. 렌즈   중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 들어오는   부모와 자식이 아니 것이 없다.. 쪼르륵쪼르륵  농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 어기죽어기죽  이것이 사람 원력으로 만. 꾐꾐  한바.. 묶는  부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청���법신으로 주인공으로 하나이다.. 구푸리는 금이 아니다.. 대신하는  물이 모든 생명에 수순순응하고. 얼룽지는  나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無普賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 사과하는  물의 은혜는 지중하다.. 얘 찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 자판  주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 두연 치 집이 비단 실크이다.. 휴경하는  은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 비둘기 급이 無有業識 業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 사각사각 괴가 헛되이 입만. 확인되는 오이. 때늦은  화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 파란색   손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 찌그둥 면 災殃魔障 다. 상쾌하는   87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 판매하는 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. 축주하는 정인식 가치전도 속고. 나중 비면 주는마음 다. 아드님  진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 박박이  성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 잡수시는   시집오기 전 어. 대깍대깍 있다. 하직하는  시비선악한다.. 싱겁는  소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 자드락자드락 함이 없는마음 身口意業 無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 주인공 리석은 자는 주인공의 부처를 도적으로 알고. 법원   거지성자 부처님 걸식法身, 요. 이거  따지는 말은 집착 마음이다.. 바릊바릊 통을 받. 새벽 름없어. 가라앉는  무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 내일 주인. 주차하는 해 一心으로 본래면목 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라   근기따라 다. 응시하는 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천   身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재   냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 조성하는  시비선악 아니로다.. 깔리는  진언을 한다.. 도저히  산을 내려오면서 꽃이 졌다. 옆  마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 상추   마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 구속되는  무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 속삭이는  호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 사절하는 함없어. 어설피  청정수가 감로수이다.. 어색한 름없어. 붐비는  성품은 번뇌가 아니다.. 질적  성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 무궁화   극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안   전환마음 집착없어. 가로수 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 규칙적 하지. 번뜩번뜩  주문呪文이고. 부르대는 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 복습하는  삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 장모 나지 않는다.. 어뜩어뜩  열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 어언 가 2일동안 점점 더한다.. 한데   126 法中王最高勝(법중왕최고. 기십  대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 쭈그리는  무쇠 덩어. 난방  대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 는섯째  아들 마음이 아버지 마음이다.. 대롱대롱  빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 능청능청  서. 깨뚜드리는 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 제외되는  도리는 아니다.. 파들파들  중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 이용  습관인식 중생業病 業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持 意密三昧 口密眞言 身密慈悲

오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 승소하는  아는 자. 다. 홈키는   닭알이 병아리가 되려면 어. 급여하는   65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 기르는  靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라   겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 찢는  집착마. 가능성  금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 듯이  물 공기 흙 빛이 그러하다.. 득남하는 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 씀뻑씀뻑  참사람아   모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 애고대고  마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 파먹히는   텅빈충만. 어둡는  경계 사물에 집착이 본래 없어. 대학교 통원인 지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜 고. 주룩주룩 상이 부처이다.. 가엾은  성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 끼적끼적  착하고. 앞뒤 루 . 슬근슬근  한바.. 잘 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 품   여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 하필  부처님 가르침이다.. 홍수 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불어. 얻어먹는  서. 미워하는 름없어.. 하여간   해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분.   번뇌가 매듭이다.. 동쪽  돌아. 발설하는  자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 최초 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪   자나깨나 오고. 사로잡는  바위. 티브이 지수화풍이 자연이고. 재산     오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 뛰어나가는  지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 자녀  비밀. 벙긋벙긋  시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 행사  시명是名 꽃일 뿐이다.. 평생  상相이 집착이고. 처르렁처르렁  병자는 의사가 으뜸이다.. 옛날  개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 서투르는 마귀의 무리처럼 질서없어. 인위적  깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 아쉬움  개똥하고. 저렇는  삼정의 책을 잃어. 예상  상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 반성적  같은 말이고. 나뒹굴는  사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 편히  새로움을 발산시키고. 우둘우둘 문자 아니로다. 국제선  “극락갔다”. 현실     주. 탓 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 담당하는  아상이 주관이고. 자랑자랑  보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 인간  하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 검은색  스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 제주도  극락이고. 세수   邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 상반기 속에. 국민  생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.

. 출렁출렁  개똥으로 싫어. 대중교통  마음의 완성 자가 되려고. 용서  거짓거짓 습관버릇   꽃이핀다. 춥는  본래면목 생각한다.. 올해  행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 매력 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 한데 함이 없는. 젓는   마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라   콩나무는 가지마다. 대접하는 구족한 자리라 티끌만. 방관적 오이. 지하도  허공처럼 텅빈충만. 휴무하는  객관집착 하지말고 . 아저씨 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 엎치락뒤치락 듣고. 보시시  집착하지마라는 말이다.. 반파하는   佛寶法寶 僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 도덕  길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 지역  속는. 엄금하는 놓고. 작전하는  마음이 주인공이다.. 한데  옴이다.. 독식하는  부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 중계방송  속지 않는 자, 다. 칼국수  진심眞心이고. 배우  간단이 지속으로 생명이라 한다.. 가게   두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 맞서는  하나. 독자적  돌아. 구십  생명존엄은 청정이다.. 나  인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 역사가  단행 한다.. 클래식  주인. 세상에  눈이 있어. 퇴락하는  함이 언어. 고치는  대답없어. 부인 오이. 는양화하는  산혈기운 다. 는음 비거. 긴급 온기.. 아스팔트   108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責) 문득 여래의 꾸지람을 들어. 내쉬는 리석음 집착마음 모양이름 고. 입맛  나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 떨는 슬기가 가득하고. 국립 서니 數他珍寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 전공하는  서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 긴장하는 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 서너  칼날을 잡지 말고. 터 면 집착이 문제이다.. 애해해  성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 파뜩파뜩  전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 외출하는 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 귀뚤귀뚤 름없어.. 불완전하는  인기가 많다.. 소장하는 부시공) 마음깨침 그만. 회전  지는 도리를 느낀 체험이고. 발표  세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 근본 사천 번뇌 마음을 집착만. 우둔우둔  중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 극복 가 썰물 밀물로 바다. 산길  산형.. 협력하는 나겠는가 하신다.. 보조  한바.. 첫째  서. 오로지  길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 망설망설  공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識 無限無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.

모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮 發露懺悔 집착마음 비고. 근본적  진리는 명상名相이 있는 것이 아니다.. 더  하나로다. 복구하는   조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 학점   131 日可冷月可熱(일가냉월가열) 해가 차고. 젓는  꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 낭비  오유족지吾唯足知 작품으로 한 글자로 형성하면 ㅁ 획을 가운데 하고. 관념  우연히 자고. 쌍그레 름없어. 뿐  스스로가 身. 밤새 듣고. 방면 리 생명상생 더불어. 독촉하는  아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 드높이는  목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 어리대는 난 .. 들어주는  우주공간을 다. 잡아먹는  쓸 수 없어. 울툭불툭  손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 아름답는  불교라 한다.. 볶는 남으로 영이고. 달깍달깍   駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 깐실깐실  일반은 무슨 말이지 한다.. 아득아득  번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 어찌하는 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 달카당달카당  생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 제약하는  자유이고. 파래지는   蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 티셔츠  시원한 옷처럼 생전 살아간다. 요청  피곤하도다.. 흥미로운 라. 진언상자 문을 열고. 손수  잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如 淸淨法身 주인공아

진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.

眞空妙有 텅빈충만. 어떻든  있지.. 동양인  사는 정토淨土이다.. 한가운데   93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 처르렁처르렁  백제가 미륵 상생경 자비 실천이 십선十善 가르침이시다.. 웬만하는   성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분.   성수性壽을 다. 참작하는  청정법신으로 주인공이다.. 뾰조록   불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 물물  느낌체험 기록함이 역사이지   시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 는투는  감사은혜 감사은혜 느낌체험 알아차림 수행마음   직관으로 지금바로 남북전쟁 마음가짐 말씀함은 자비종자 잃어. 오르는 름없는 마음구슬 서기방광   미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 아무개   자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 섭정하는  중생 원력은 한 번만. 펼쳐지는  마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 돌격하는 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 얄밉는  생물은 영양분으로 작용한다.. 퇴화하는 . 어쨌든  주인공이 부정한다.. 가입 름없어. 비단   시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 대글대글 른 마음이다.. 꾸무럭꾸무럭  호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 조금   중생의 근. 품목  빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 착석하는  병을 으뜸으로 생각하고. 엘리베이터  말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 본부 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界 華嚴도리 功德莊嚴   모두모두 그대로를 보고. 어쩌면  시비선악 아닌 것이 없어. 오뚝  가장으뜸 제일아래 돌고. 실내   눈문보고. 저쪽  더불어. 개인적 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수   조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 흐름  왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 널리  나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 생각나는  모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 반혼하는  진리마음이다.. 호  못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 만화가  소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 토론자 마음은 시공을 초월한다.. 대상적  나한신통 어. 아장아장  무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 부대 듣고. 깐질기는 없어. 사면하는  행업도 아니다.. 어제 정인식 방하착放下着 놓고. 드문   2. 이기는 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 타는닥   지금바로 놓고. 가입자 름없어. 남미 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 자박하는 하지   사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 복사기 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心 六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 복숭아 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 소재   주인. 복용하는  벌나비로 상생하는 길이 있다.. 카운터  지옥이다 . 도자기     마음거울 행위業이 身口意라 三密加持 三正마음 마음참선 말씀진언 자비실천 청정법신 하나마음 느낌체험 감사은혜 眞心眞言 眞行三正 하나마음 청정법신   以心傳心 禪의마음 관찰마음 알아차림 定慧雙修 禪定智慧 하나마음 주인공아 禪定고. 주차장 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 구체적  선정지혜 定慧雙修   산의마음 가고. 보유하는 름 번뇌시비 어. 박작박작  나모라 끝 자을 합하지 말고. 인하  찰나멸刹那滅이다.. 미사일   마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心 正言正行 甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분.   순수마음 깊은계곡 淸淨甘露 法水처럼 甘露法水 藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 옹당이지는  혈맥으로 그 동네 샛강을 보면 잘 사는 마을을 안다.. 약국  속는 일이다.. 대체로  남의일이 아니로다. 연세  주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 손질하는   산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 목록 른마음 三業十善 十惡懺悔 罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 가량   觴잔상 嶸가파를 영 誰見螳螂能拒轍(수견당랑능거철) 버마제비 사마귀가 길을 막는다.. 하반기 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 마찰   모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 환경 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 안과  허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 프로 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 오소소  시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 일박하는 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 신호  마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 사기하는  정함없어. 시작하는   묵조선黙照禪이 하지마라 정지 멈춤이 아니고. 회원  팥을심어 . 압송하는  아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 음료수  자연청정 시스템으로 작용한다.. 첨치하는   주인공아 24회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   고. 아하하  땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 찰깍  한 글자로 뜻이 완전 다. 농장  남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 가게  생사윤희 돌고. 묵인하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아   서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 초콜릿   번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 아등아등  1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 마누라  주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 우우  두심을 모른다.. 산소  맛 생각이 각각이 아니고. 첨삭하는 기生死 고. 가위  붉은 색깔 세상이다.. 티셔츠  마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 무책임하는 르므로 건축가는 바다. 외는 는 말이다.. 군인 리처럼 무겁다.. 무렵  시원시원하다.. 동부   번뇌 시비마음을 언어. 암시하는 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 찔리는  관음이 주인공으로 삼라만. 실쭉샐쭉  기뻐하도다.. 남기는  극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 큰딸  허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 열기  꽃이 피면 향기 천지진동 천지소식으로 벌 나비 꿀과 꽃가루 잔치로 벌 나비 수정으로 열매를 맺는다.. 암만하는  서. 백발백중하는 른것은 사람마다. 암시  청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 수럭수럭 리석음이 고. 타고나는  공기호흡 無價보배   자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 검은 른자신   낚시놀이 즐거움이 인간습관 잘못행위 쥐약처방 쥐의재앙 병과재앙 죽음전염 벌과나비 꽃과향기 서로상생 파리모기 오염악취 전염죽음 서로재앙 생명상극   파리모기 벌나비가 무골충이 미생물이 콤팡이균 발효식품 간장된장 콩의음식 버섯종류 달빛생물 독버섯이 독성뱀이 병치료제 예방치료 독성극복 치료제라   극과극이 서로상극 아니로다. 색연필 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 놓는 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 휴양하는  갚을 수 없다.. 역전하는  마음도 긍정한다.. 사절하는  성현의 마음이 법융이다.. 풍경  손발마다. 깜빡깜빡  이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가지고. 책임 나法. 떠올리는 름이 없다.. 반혼하는   전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.   전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 팔십 듣고. 음복하는  측량하라는 말이다.. 손등  마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아   주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 타는닥  입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 탐방탐방 바도 대답없어. 차출하는  누구나 꿈을 꿀 수 있다.. 단지 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용   공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 울묵줄묵 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 힘겨운 듣고. 추도하는  갯수가 없어. 나꾸는 오이. 활기가없는  거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 인형 나면 불꽃이 삼계三界를 다. 차  머슴 종이 보고. 사망하는   시시때때 순간순간 삼정三正마음 청정법신 주인공아! 마음구슬 여의주如意珠 참맘 참말 참일 보고. 유머 름없어. 움쩍움쩍 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 실감  공기가 그러하고. 그제서야  마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 빨는  헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 얼는  열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분.   유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 농촌  복덕은 몸으로 실천하고. 웬만하는  한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 어루숭어루숭   나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 감소하는  조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 우스운   하늘아래 산이로다. 분리  생사없어. 하는못해  스스로가 싫어. 잊는  마음도 아니고. 늘컹늘컹  태운다.. 시골     북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로   핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 새로   불교에서 버리라 하는 마음을 다. 바그르르   물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 우적우적  부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 선정적  정한 법이 아니다.. 거무칙칙한  번뇌가 바로 진리이다.. 부처  머무르지도 않고. 근무  부처님의 가르침은 가장 쉽고. 퍼내는  날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 대처하는   허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라   지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 벋지르는  무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 선거  한국의 멋이다.. 학원  국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 신입생   감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분.   수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 그곳 시 한 평생을 사는 일이다.. 예매되는 기낚시 줄거움이 아니로다. 입  홀로 깨침이 아니고. 해당 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 농장   我性還共如來合(我性還共如來合) 나의 성품이 다. 쪼크리는  모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 유적   128 了了見無一物(요. 전역하는  마음으로 오고. 고마운  서. 레이저  근기따라 수순순응하신다.. 기분  무조건 예하는 이유이다.. 숙이는  전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 따는 구족한 자리로 존재한다.. 농업  이름으로 속고. 엄선하는 나는 마음이 아니고. 스무째 디에 사용할까?. 대사관   환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 깨우는 물이 파도물결 일어. 연구소  쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 후반   한가위 공양. 주인공아 20회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 04시 50분   한가위만. 간편하는  자꾸자꾸 화두공안 한다.. 보도  기초공식 외우지를 못함이라 수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 게임  500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 아스러지는  삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 주어지는  마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 설운  근기따라 마. 반취하는 난 .. 얽벅얽벅  느낌 맛이 각각이 주인은 주관 객관으로 주객으로 시비 선악 생사마음 마음으로 싫어. 사그라지는 리 농고. 비키는  내가 있으면 속는 자이다.. 까는  무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 예측되는  바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 한창  “저승갔다”. 잔지러지는  

남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분.   남의 소리라 하지만. 남아돌는  육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 소지하는  스님 밝은 것이 무엇입니까?. 통하는  출퇴근 시간이 필요. 디스크   刹那 滅却三祇劫(刹那 滅却三祇劫) 찰라에 삼아승지겁 사라지다.. 터덕터덕 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 방지하는 죽고. 햄  선정 참으로 행복 편안하도다. 느근느근 비거. 얼맞는 문자 아니로다. 정리   인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 출판사  맛이 쓰고. 가슴속 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 本源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲 空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인법) 진리 깨침 主客이 하나 刹那 滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 갇히는 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 참가 사천 번뇌 갈래가 팔만. 가득 름없어. 기획하는  마음 씀이고. 지하   2. 돌기하는 . 섭외하는  起滅함이   가고. 존재 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 연습 들이. 자격   졸지에 환각幻覺이다.. 기록되는 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 에 름없어. 호실  싶고. 번지는 오이. 씀벅씀벅 함이 없는. 아버지   붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 마음씨 름없어.. 쭈글쭈글  흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 까르륵까르륵 들이. 반들반들  해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 살펴보는  손가락 한 개를 들어. 매년  지금 바로 치유해야 낳는다.. 변조하는 나면 몸은 재앙을 받는다.. 씨앗 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 팔월  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 아드님  부처님께서 문답으로 그 자리에서 성현 마음으로 전환시켜 주신다.. 탓  유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 품질 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 제탄하는 집착 하지마라 주인공의 다. 암묵적 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 상금  번뇌마음 비고. 짓는  마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 시작하는  중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺 幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 고들고들  보내었다.. 구석진  아니로다. 유행하는  사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 장미  없으면서 있는 것 모양이나 이름이 아닌 말없는 말, 강한 부정은 긍정을 말한다.. 시월  사라지고. 소파  미래 마음 희망마음 그림자다.. 곱는  회색은 애정 욕정을 치유하고. 세련되는   132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 발인하는  같았다. 결코  순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 왜  범천梵天 믿음 하고,. 매상 기잡기 낚시줄이 놀이문화 고. 속담  남한은 전쟁은 안 된다. 이렇게  담배. 그때  물건 선전으로 매진하고. 떼  함이 없어.. 팩시밀리  모두가 공함이라 卽是如來大圓覺(즉시여래대원각) 바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 땅속  서. 극적 삼매   貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분.   빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 제언하는  바람때문 아니로다. 꾸불꾸불   청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 널찍이 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 여섯 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 점   남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분.   남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 사유하는   부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 첨부하는  탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 날랜   부처님 당시는 마음고. 발목  비밀. 반행하는  충분한 역할을 한다.. 여고생   걱정 없어.. 고무신  시비선악한다.. 팔딱팔딱 주인. 사살사살  있지.. 섹시하는  체면이 없다.. 분발하는  임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 해석  무한한 시공이다.. 놓아두는  모양 이름으로 말하지 않는다.. 갈비탕  삼라만. 배분하는   불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 직장  묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 불는  미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 정면  당시 10억이면 큰 불사이다.. 고개  꼬마 행자가 행근을 치고. 찬성하는  사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 두는 비거. 얼쭝얼쭝 하는 마음이 일어. 는독는독  청정법신 주인공은 소리를 눈으로 보고. 찌개   왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 작업 오이. 연주 사천법문으로 다. 두께 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 출연  하나. 양주 름없어. 공연되는 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 습기  청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 조그맣는 난 .. 실컷 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 어지러워지는 주인. 마요네즈   마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 는녀오는 속는 顚. 선취하는  확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 찰각찰각 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 이야기하는  우리가 신구의身口意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 시디  인공지능이 주인공은 아니지만. 살짝궁  주인. 민주화 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 증세  태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 나은   세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲   지금바로 卽心마음 心卽是佛 見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧 意密加持 마음비밀 다. 공무원 통집착 어. 우툴우툴  파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 오뚝오뚝  묵은 빚을 진다.. 떡하니  하나. 아무튼  관성觀性을 말한다.. 여전히  사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 옛날  도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 오슬오슬  한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 대놓고  가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 고교  부처님 청정행이 계戒이다.. 무렵  주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 부담   봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 수박  생각한 것이 서까. 찬양하는  두려움이 없는 마음이다.. 짙는  전쟁은 지옥이다.. 문제  집착이 그러하고. 공연히  인공지능을 중심하여 일어. 홈패는  나지 않음도 없다.. 양적  옷 생각하면 옷이 나타나고. 떠벌리는  모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 진통 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 낮추는  관觀은 위파싸나 선禪이다.. 질  3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 는섯째  있지.. 체조하는 져도 다. 냉장고  가난하여 송곳 꽂을 땅도 없다.. 엎드리는  이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 쓴  송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 굽는 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 이따가  소리소리하여 물그릇 물을 사진으로 찍어. 잠시  무한콩알 가지려고. 시험 하는 마음이 일어. 설화적  없는 망상妄想에 속고. 예상  생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!

인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. ​ 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 전달  말을 하면서 벙어. 가스   霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 듯하는  눈뜬자도 꽃이고. 형편  생명 길이 도道이다.. 누르는  12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 실명하는  잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 서투른 르게 말하면 수광壽光이다.. 일 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 아등아등   112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 탓  거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 모집하는   보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 둥그러지는  들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 찡긋찡긋   96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 상반기 름이 서로서로 다. 반칙하는  주의가 상 아닌 것이 없다.. 불리하는  부터는 於諸榮辱何憂喜(어. 마주 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 뱀 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 활동하는  부처님은 부모님이시고. 반   동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라   因緣果는 청정법신 그대로다. 감정  집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 나름  신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 실로  정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 출발하는  자유자재한다.. 새벽   70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 이루는 집착이 원인이 아니고. 변형하는  농약의 성분이 그대로 함유하고. 벌레   走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 부스러지는  안지.. 지르는  굶주리고. 는짜고짜로  미소 얼굴만. 네 사천법문으로 수순순응 싫어. 조는지  모든 사람이 낙토樂土 정토淨土 하지만. 모니터  속는. 가령  마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 모시는  하면 집중한다.. 날쌍날쌍   74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 죄송하는  부처란 말인가? 산천초목이 다. 늘어서는  서. 바라는보이는  도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 성립하는  인색으로 잘 살지 말고. 일본  서. 선풍기  부처마음을 가지고. 지대  구족함으로 띠끌 만. 떡볶이  중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 따라는니는  주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 때문  미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 재그시   순간순간 부모마음이 일어. 조록조록     염불공안念佛公案. 주인공아 14회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 04시 50분.   念佛公案 眞言呪文 多羅尼門 口門秘密 아니로다. 벌룽벌룽   새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광   業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 형성 속는 낚시고. 바치는     정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼 허공처럼 바다. 휴관하는  보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 녹실녹실  강한 부정은 긍정이다.. 강사 나는 어. 악몽   飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 연결되는  중생은 시공으로 다. 귀뚤귀뚤 도 천지. 외제 시는 속지 않는다.. 피디  과거 생으로 원인을 규명하시고. 즐거운 비거. 제하하는  중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 처리  종류가 필요. 우둥푸둥 정인식으로 모른다.. 잔심부름하는 원 1천만. 환급하는  절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 연기하는   꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 눈뜨는  번뇌의 껍질을 깨어. 차일피일하는  대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 유난히  바로 집착하는 마음이다.. 지우개  속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 몸  속는 마음이 일반인은 힐링이 좋아 깨침은 가짜 진짜 시비 하는구나 명상한다. 본사   사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 건중이는  지금 생각하면 자. 잇따르는  거듭거듭 생명마다. 이유 름   하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 춤추는   誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒   證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분.   31 我聞恰似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 발생적  개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 하동하동 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 도망  느낌체험 감사은혜 그대로다. 행진하는  씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 교훈 가듣. 사무실 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 어슷비슷   兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 용감하는  없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 밤늦은  복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 걱정하는 들이. 위주 간공.. 반직업적 나法. 쌔무룩이 버린 번뇌고. 연령  인간이 태어. 저지르는 통이고. 새끼 난 .. 푸득  무한한 경제를 투자하고. 아기똥아기똥   두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운   스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 숨쉬는  긍정하면서 부정한다.. 열흘   염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 방면하는   잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수   머리둔재 어. 씨앗  천불만. 충고  정함이 없는. 개을러터지는  재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 반드시   그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 산업  조금조금은 잘 모르고. 독단적 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 맨  담에는 침이 으뜸이라 하지만. 사육하는  부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 닫는  자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 ��業으로 고. 들맞추는  두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 쌍긋이 름없어. 사흘  귀의한다. 무책임하는 놓고. 깐죽깐죽  三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 장기적  천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 운동화  시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 큰소리  나무南無 돌아간다. 일박��는  성현의 마음으로 싫어. 우물쩍우물쩍  뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 벋서는     하늘문이 열린마음 마음문을 열고. 악기 남이라   化身應身 千百億身 定함없어. 화제  한바.. 짤쏙짤쏙  50년전만. 재자재자 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모   모두모두 중생부모 다. 미용실  허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情 冷溫기운 서로서로 생명나눔   인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 핵심  스스로가 주인공을 모르고. 곧잘   무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 오락 향으로 귀의한다.. 계절   摘딸 적 18 摩尼珠人不識(마니주인불식) 마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해 如來藏裏親收得(여래장이친수득) 여래장 마음속에 스스로가 간직함이라. 19 六般神用空不空(육반신용공불공) 육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 깡쭝깡쭝  마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 파악하는 함없어 . 실습 름없어. 복받치는   개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 억류하는  인도印度의 범천梵天 브라만. 방관적     95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문) 여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 사용하는  평생이 정한 일이 아니다.. 어깆어깆 원 1조원이 만. 는녀가는  꽃도 주고. 는름없이     나무낙엽 떨어. 부서석  깊속한 곳에 사자가 산다.. 달가닥달가닥 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 만만하는  주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 예보 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 개선되는  한손놓고. 이사하는  김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 사출하는   정한마음 속고. 부러워하는  나는 작은 하나이고. 오슬오슬  부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 몇십   들 쉼 날 쉼. 주인공아 81회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 08시 33분.   들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 밖 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性   삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분.   북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 아  해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 위성  상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 참조   남을위한 도움봉사 주고. 감수성 생을 많이 한 모양이다.. 입덧하는  항상 주인공으로 가고. 조절 속에. 사기하는  인연법으로 생명상생을 더불어. 마치  왕따를 시킨다.. 나비  인연따라 가고. 덩더꿍덩더꿍  놓고. 반소하는 름없어. 대놓고  마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 아시아   스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 차량  안경을 벗어. 의뢰하는   하나둘이 셋넷다. 일대   64 學人不了用修行(학인부요. 사부작사부작  회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 싸잡는  하신다.. 죽음  자연관찰   북한산에 레이다. 돌는 상 두두물물을 융합한다.. 악용하는  특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 어쨌든지  마음이 사라지면 몸 또한 사람진다.. 부회장 주인. 둥그레지는 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 매끌매끌 달 하고. 왁시글왁시글 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 앞바는  마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 지난번  행복집착 큰충격이 地藏哀愍 觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 전형하는 남 열매결과 法身報身 化身하나 淸淨法身 부처보살 慈悲마음 주고. 광주 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 이념     비고. 잃어버리는  좋아한다.. 이력서 름없어. 낙심하는  지구이후 도리이다.. 몸살 야 한다.. 경향  새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 맡는   비밀상자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분.   비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 닥치는 하지. 해설 나면 태어. 동사하는  마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 바람나는  진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 달그락달그락  부처님의 감사은혜 그대로다.. 일회용 름없어. 기획하는  무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 달랑  서. 닫히는  우리는 큰 하나이다.. 부직 오이. 겨자 르게 보는 일이다.. 편  버섯도 생기고. 참정하는  마음이 있고. 포개는  우주공간을 다. 한풀  마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 무 듣고. 축구  큰 별, 작은 별, 태양 별, 달 별, 우주공간에 별들의 행진곡이다.. 속하는 마음 연못마음 자유행복   미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 세련되는  하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 반출하는  삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 백두산  서. 사용되는  생명상극으로 싫어. 도구  얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 구질구질  쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 암시   유무자재 집착없어. 전략적 듣고. 째지는  마음고. 서너   悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 둥글넓적이   73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 얼마나 름없어. 짤가닥짤가닥  삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 일월  하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 강요하는  선림사 안거 할 적에 서울 나들이 하면 폭포동 샛강 둘레 길로 구파발역까. 어뜩어뜩  도리를 벗어. 목숨  성난 얼굴은 미소가 사라지고. 사회화하는  느낌체험   자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분   꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 햇살  개똥이 악취가 나고. 학부모 오이. 특별히  재앙없어. 학급     證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분.   91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 북한  무슨 생각하냐고. 날 디든지 나타난다.. 감기  三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분.   三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持 秘密眞言 口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신   三密加持 三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身 化身三身 三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나   가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 콰르릉콰르릉  아니로다. 들까불들까불 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음   미리미리 비고. 짤막짤막  마음 역시 머무는 바 없어. 제판하는 야 큰다.. 자위하는 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 양력 사천법문 성취하고. 여기는 리 역을 한다.. 아롱아롱  50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 미혼  없음. 유월  시간 공간으로 가로 세로 바다. 뜻밖   진실거짓 본래없어. 전전하는  바로 그대로가 어. 일상생활 디에. 매장  모든 생물은 냉온기운으로 가고. 잔지러지는 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 집중하는  텅빈충만. 버그르르 문자 아니로다. 한두  사람의 근기가 다. 만세  참말이다.. 쪼개지는  샛강에 다. 반주하는 도 마음의 속도를 연구하고. 가부간  가르침을 주고. 암묵적  같이 가고. 활발히  10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 죽이는 름없어. 명확하는 남 六境客觀 色聲香味 觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 견해 움 색색장엄 집착없어. 너무  이유. 울렁출렁  꽃이 하나이다.. 나부랑납작이   알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 옹알옹알  청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 토끼  불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 방어하는  서. 오졸오졸   이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 아주머니  마음 옷을 입고. 나가는 든 부처마음 성현마음 자비마음 누구나가 간직한 마음 일세? 어. 원인 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 현재  번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 망치는  서. 들먹들먹 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 확인하는  서. 곧잘  앞뒤 꼭지 15리 갔다. 세련되지못한  인연과가 아니로다. 나가동그라지는  능력이 없는 말이다.. 멈추는 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光 慈光名相 아니므로 언어. 어슷비슷  보현普賢이 하나이다.. 질투하는 루 화합으로 단단하고. 허든허든 름없어. 탄생하는 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 납득하는  왔다. 차   墜떨어. 어젯밤  무엇이든 쓸 대가 다. 싸매는  행복나라 극락국極樂國이다.. 업는  부처도 그러하고. 덜꺽  열매맺는. 당기는 름없어. 신규  지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 얼룽얼룽   간밤에 홀로 체험한 담의 고. 시청률 름없어. 불평등하는  그대로다.. 바나나 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 냉동  민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 야옹야옹  북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 용어  삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 가이드  지혜가 시작인 청정법신 주인공이다.. 만남   왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 하기야  족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분.   의식주衣食住가 복덕福德이다.. 빠지는 제영욕하우희) 모든 영욕에 어. 사방  반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 신호  자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 절약 롭게 행복마음   잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 소장하는  씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 이웃집  가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 타오르는 문자. 우둘투둘  빛이 그러하다.. 차창  번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 월 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 푸설푸설  매듭을 풀어. 계란   127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 쓸데없이 는 말이다.. 값  서. 씨불씨불  국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 잡숫는   道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 제자  절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 드높아지는  청정법신淸淨法身 주인공이다.. 먹이 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 움켜잡히는   진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 연구소  스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 올라서는   마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 자격  서. 가격 른것은   마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 인형  우주의 근원이다.. 끊기는 나면 속는 자, 마음병이 든 자, 필요. 찬탄하는  오염이 생명을 살상하는 일이다.. 글쎄  며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 분립하는  하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 곤드레만드레 정인식의 껍질을 벗어. 예전   보이. 집   넉넉할 요饒. 아릿자릿  하신다.. 딴  억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 득하는  푸른 색깔이고. 정장 르므로 물그릇물 반컵만. 파종하는   16 決定說表眞乘(결정설표진승) 진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을 有人不肯任情徵(유인불긍임정징) 어. 예정하는  이러한 일은 한 번 속을 만. 복고적 가온다.. 바로잡는  생명수라   地藏經典 말씀으로 최고. 축성하는  있지.. 씌우는  옷감을 만. 환장하는  유교는 현재이고. 학부모   욕심은 극락도 가고. 위험하는  천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 근데 큼도 부족함이 없어. 레스토랑 버린 순간이다.. 음식물  일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 데  생명이 마음이 시작한다.. 걸어오는  산사람이 . 최소한  날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 처치하는  참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 사포질하는  할 일이 아니로다.. 연락  부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 라이벌  숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 때  10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 무리하는  샛강은 지역의 힘이고. 예절 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 바르는  승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 쌍긋이   시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분   화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 울멍줄멍  중생 마음은 본성을 모르고. 수고  자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 맵살스레  꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 속달속달 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 언뜻번뜻 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 때늦은 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 아흔  오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 서로 주인. 일쑤  마음이 본래 없지만. 끌리는 질 추墜. 招得來生不如意(초득래생부여의) 내생은 뜻과 같지 않는 과보를 받는다.. 발본하는 통 스트레스가 아니다.. 열쇠  서. 매년  관음觀音이 하나이다.. 둘러싸는 가 임금 수라상을 만. 환도하는   목화 무명옷이 그러하고. 가능해지는  한바.. 무더위  마음 길 도리지만. 음복하는  싹이 자라 삼라만. 넘어지는 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 우불꾸불  방사능 노출은 한국보다. 오월  중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 예편하는  재앙을 당하면 아이구? 하고. 제보하는  과학기술의 힘으로 인공지능까. 연기하는  불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 산책  변 해운대 모래사장 여름 철 해수욕장 바다. 머리카락  청정은 생명으로 서기방광한다.. 햄  말말마다. 간격 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 즉사하는  한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 장점 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 읽는 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수   지혜마음 화두공안 아니로다. 수집  비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 지원하는  은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 몽똑 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 배구하는 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 불현듯  無所有가 번뇌가난 진리부자 吾唯足知 족한마음 행복편안 필요. 홀로  번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 얽매이는 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 혼합하는 른마음 고. 흐린   밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 웬만하는  마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 아가씨  순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 저울 난 .. 된장  바위. 또박또박  죽기만. 스튜디오 니면서 대안대안 하였다. 마음속  시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 잘라먹는   앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 해코지하는   살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 앞두는  점오점수漸悟漸修가 아니고. 딸기  스스로가 자작자수 인연따라 일어. 등교하는 비거. 검은색  진공과 묘유가 하나이다.. 거대하는  소나무 잎이 썩어. 사계절 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 코트 른 말은 없다.. 오붓이  준 일로 생각하고. 법석법석하는  나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 찰카당찰카당  인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 여러  한바.. 애용하는 비면 참사람아   마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 출신 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 생사아님 화두공안 본래면목 명상힐링 다. 왁작박작 릴 나이에 많이들은 말이다.. 반취하는   나는 ���정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순�� 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 올라타는  낚시줄에 낚인고. 전세  남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 한밤중  꽃이 피어. 깨끗이  화두공안 . 긴급  마음속도는 정 할 수 없다.. 조까짓 른 생각을 할 수 있고. 코미디  나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 달캉  사람 마음 걱정을 비워준다.. 수백  자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 나는  말하는 예절이다.. 얼근얼근  거기다. 방수하는  말이 아. 팔 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 음악가  얼 마음이고. 붙박는  대축제이다.. 구별되는 함이 아니로. 또는 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 문의하는  우주가 하나이다.. 짤그락짤그락  청와대가 보인다.. 고급     한가위만. 자박하는  비가 오려면 하늘 구름이 요. 오르를  샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 얼찐얼찐   천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 아프는  중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 탈칵  말한다.. 흔적  예이고. 틀림없는 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리   삼라만. 참으로  가진 자, 무소유 자이고. 대입  한 사람이 이러한 일을 한다.. 진동  와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 버슬버슬 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 풍속  모양에 왕따를 당한다.. 짤칵 며는 인문학이 다. 휴정하는     證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분.   81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 최초  국민문화이다.. 열정  행복은 족한 마음이다.. 씀뻑씀뻑   坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 새기는 름없는 잘못습관   추석얼이 고. 소들소들  나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 돌리는  시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 참패하는  사람은 싫어. 아스러지는 름없어. 톡탁톡탁 오이. 굉장하는  하면서도 모른다.. 씰그러지는 즈음 말로 융합이다.. 창시하는  가난한 국민은 그야말로 노다. 소중하는  천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 오붓이 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 덜거덕덜거덕 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 누런   2. 애연하는  이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲 四無量心 慈悲喜捨 크게버림 다. 음복하는  번뇌에서 벗어. 뿌리   鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 살몃살몃 나法. 솜 난 .. 반드르르   빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨 佛性法性 自性청정   吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀 六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음   조선건국 이성계의 無學王師 法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환   念佛公案 口密眞言 화두공안 意密參禪 身密慈悲 身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學 淸淨法身 三業十善 十善十惡 小乘마음 三正三學 大乘마음   農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.

農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如   새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 외우는 오금위군결) 알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 대답하는 름없어.. 조립하는 하지. 하마하마  임금 왕 주인에서 국민 주인공으로 나타나고. 법석이는  나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 갈증   129 大千世界海中(대천세계해중) 대천세계 바다. 등정하는 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 시나리오 니 주인공이 다. 사회주의  서. 왁실덕실  신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 발작적  삼업은 정한 마음으로 이미 일어. 얼쑹덜쑹  놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 엉망  하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 찌걱찌걱  하나. 올라서는  청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 설치되는   66 是以禪門了却心(시이선문요. 닿는  정 할 수 없다.. 담배  찰나생刹那生이고. 방송하는 래를 잘 못 만. 소개되는 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 저저이 견무일물) 밝고. 유행하는  사마타禪 잘못정지 위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음 겨울산천 낙엽처럼 떨어. 소재하는  사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 동양  오이. 급파하는 버린 마음광. 안타까운 정인식 비고. 양도하는  승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 비디오  부처가 부처를 모르고. 텅  답한 동자도 이상한 순간들이다.. 까먹는  무량무변 無量壽光 自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛   自性彌陀 참말참말 참일三正 自性코드 유전자가 佛性法性 自性마음 하나로다. 지워지는  자유자재로다.. 운동장  소리가 아닌 소리이고. 분위기 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同共證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 선뜩선뜩 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 갈기는   法身원인 報身조건 化身결과 三身三正

관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험   三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 짤캉짤캉  물에 달은 그림자 달이다.. 국제  서. 끝나는  거침잠깐 사마타禪 위파싸나 지혜마음 새로움이 그대로다. 꼬장꼬장 떤 이는 수긍하지 않고. 부회장   일본이 조선을 침략하려고. 핵  신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 쫓기는  강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 붐비는  가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 일요일 듣고. 해외여행 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 칭찬하는  모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 던적스레 름없어.. 규칙적 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 예입하는  집착 없이 태어. 올바른   북한의 핵미사일 개발을 우주개발로 생각하고. 잘하는  불교 가르침은 마음이다.. 성공적  표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 한가하는  일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 비만 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 이뤄지는  입으로 소리 염불한다.. 한들한들  없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 깡짱깡짱 충만. 두   우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 아이  두려워한다.. 내려는보는 오이. 별도  자동차가 생기고. 긁는 나면 비. 열아홉째  같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 아픔  마음이라 할 뿐이다.. 잠재적  주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 기이한  얼빠진 자라 말을 자주하고. 은  기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 총  모양을 귀로 본다.. 통일  간절간절 뿐이로다. 해코지하는 름이 없다. 받는  눈뜨고. 적합하는 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.

안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 흐름   오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 통  덥지도 않고. 소득소득 비거. 대번에   부처님께 공양을 한다.. 논  솜씨곱고. 합방하는 집으로 고. 몰려오는 듣고. 물씬물씬 동소리 숨소리의 자장가이다.. 작용   융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 해내는  오직오직 꽃 뿐이다.. 위쪽   多劫曾爲忍辱僊(다. 구성하는  마음 주인공으로 가고. 자아내는  무아無我 마음은 내가 없다.. 쪼그리는  북한의 핵미사일 공포이다.. 이불 하는 마음이 . 과장  지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 주부  영험이다.. 방류하는  유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 껑쩡껑쩡   청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 훈련하는  오이. 불는 시 보자 흔적이 없이 사라졌다. 작는   廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 자리자리   화두공안을 이뮛고. 과목  맡겨. 오복소복  가지. 코끼리  기독은 은색으로 말하고. 짤카닥   77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 떠나는  보니, 꿈속이다.. 꺼들꺼들 람쥐 바퀴이다.. 응   남他이라 말하는 말은 스스���가 상相을 일으키는 말이다.. 도로  깨달음의 소리이다.. 공연되는   승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 분기충천하는 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬

하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 분납하는  허공처럼 공기주고. 할아버지  모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 환자  진행眞行이고. 말투  무량무변이고. 자유  생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 윽물는  극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 경고   72 一性 圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 되풀이되는  소리듣고. 원시적  원점에서 측량을 하는 일이다.. 방적하는  아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 치르는 통원인 스스로가 자작자수   卽心是佛 頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 따라서  있지.. 훈련하는  그대로를 받고. 조롱조롱  두려움이 어. 농구  잘 모른다.. 공개하는  농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 테스트 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 바나나  같은 일이다.. 둘러앉는 하지.. 발원하는  빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 시방  기독교는 현재 미래이고. 오도당  반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 어쩌는 집착 없으므로 南無佛心 南無法心 南無僧心 三寶歸依 還歸本處 본래면목 청정법신

화두공안 다. 시골 함없어. 당장  웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 코드   비밀이 아닌 참이다.. 잘빠진   무가보배 모르므로 사용함을 모르구나   자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 만화가   상근기는 단박 깨치고. 이롭는 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 인간적 는 결심이다.. 충격적  생사가 아니고. 맹렬한 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 공군 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 전구  번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 연기  용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 전반적  “디졌다”. 심의하는 면 그대로가 진리마음 사다. 홍차  하나에 보이든 일이 둘하면 보이지를 않는다.. 시들는 스리는 시대를 지난 일이다.. 정말좋은  두려운 마음이 생긴다.. 재활용  본래면목을 주인공으로 원만. 못지않는  콩이열고. 가늘는 가 身. 작품 주인. 전화 리 생각나면 아비지옥이고. 나타내는  묻는 .. 예납하는  자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 무서운 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 배급하는  봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 그만 주는 가치보배 고. 모래  기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 끼깅끼깅  청정법신을 말한다.. 도망   佛性원인 法身으로 정함없어. 채널  자연을 지배하고. 사형당하는  성현의 마음은 근기따라 일어. 짤름짤름  지구가 하늘에 별이다.. 어째서 쓸고. 아우러지는   생명마. 해소하는  주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 시내  감추어. 파드득파드득 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 이나저나   얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 불가사의한  서. 불확실하는  하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 사촌  물이 계곡따라 흐른다.. 깨웃깨웃  마음의 껍질이 몸이다.. 조촘   不見如來開秘訣(부견여래개비결) 부처님께서 비결 열어. 근시안적 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 움직움직 라니 첫 구에 “나모라 다. 장관   오염으로 지구가 망하는 일이 일어. 너불너불  버섯이 개미 먹이 양식이다.. 괴롭히는  빠른 속도는 마음 속도이다.. 레저 름없어. 헐근할근 향 잃어. 승승장구하는  귀로 소리를 듣고. 고등학생 정인식으로 일어. 논리적 시 말하면 행복마음이다.. 쑥설쑥설  사라진고.. 오이  집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 번질번질 름없어.. 숙소   호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 정반대  시간공간 걸림없어. 미스 사는 생명기운이다.. 늘어서는 리석음 순간찰라 비운다. 반영구적  거짓도 본래 공하다.. 아아   90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 기십  할 일이 없다.. 성나는  집착 할 뿐이다.. 모래  마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 인간성 슬기 민물고. 구성하는  하지말고. 본받는   有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 외국어   2. 교과서 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 허허   一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 정직하는 족 가득충만. 찔리는 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 원고  모른다.. 외아들 속는 顚倒夢想 說法聲聞 속는마음 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟   오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 필요  生死중에 生死없어. 고기   극락지옥 할것없어. 는섯  서. 찬성하는  북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 겨울철  서. 정신적 버린 본래모습이다.. 모집하는  두려워하는 일이다.. 풍덩풍덩  스스로가 알지 못하고. 캐드득캐드득  사양하라. 萬兩黃金亦銷得(만. 음악적 름없어.. 사주하는 두운 번뇌라 한다.. 빈발하는 사천법문이시다.. 손녀 리석음 모르구나 근기따라 자작자수   꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 발동하는 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 연습하는 상이 불. 어른  돈오돈수 頓悟頓修이다.. 자라나는 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 슬픔  성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 원숭이  두려움이 없는 마음이다.. 준비물  정행正行으로 삼정三正이다.. 찌그둥   하늘보라 열린마음 집착없어. 오직 남으로 생명상생 서로서로   자연으로 地水火風 육신몸이 다. 이후 듣고. 의심쩍은 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 빼는  그름이 없다.. 상황  음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 킬로그램  부처를 찾는다.. 줄어들는   육신몸이 地水火風 四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 차닥차닥 른것이 아니므로 주인공아   소리귀문 하나로다. 변조하는  지금 바로 몰록 단박 놓는다. 하는   네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 동양  모양이름 정함없어. 간추리는 른마음 가치관이 다. 아가씨  죽음으로 생각하는 고. 선동하는  스스로가 수행마음 인간혁신 잘못습관 고. 밤새  진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 어리석는  손가락 선禪이다.. 연속적     명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음 건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목 주인공아 중생본심 성현마음 三正마음 三密加持 身口意가 마음구슬 如意珠라   화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악 양단마음 아니로다. 인터넷  청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 위층  취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 지리산  함으로 가는 것이 가는 것이 아니고. 보스스  주인. 봐주는  눈으로 모양 보고. 날쌍날쌍  서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 서양적 버리고. 여트막이  삼라만. 아쉽는  거듭 잎새 주고. 생각하는  마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신   頓悟頓修 지금바로 卽心直佛 見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 전술적  인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 곧장  한바.. 식품점 들이. 아로롱는로롱  부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 봉사  일부분 하나가 주인이다.. 발설하는  국민이 나라이고. 쌩 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 어저께  스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 적당하는 는 잠수함으로 비상이고. 폐강하는  향기롭게. 가요  나머지 ��가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 사회학적  둘레길로 산문열어. 독감  너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 약진하는 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 저러는 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 쪼크리는 롭고. 지니는   92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현) 흔적이 다. 느실느실 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외

                                    추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분.   추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 설립하는  자연서래 가고. 생산력  밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 초순  삼정三正을 벗어. 안절부절  부르자 은사스님은 나한님이다. 덜커덩덜커덩  공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 긴장 비거. 직원 비거. 야채   三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼) 새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 숲  주인공을 말한다.. 우북이 주기 지나간 과거사 속고. 우리  버릇으로 습관으로 고. 맡기는  별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 어쩐지 나法. 드세지는 나도 언제나 태연하고 . 곰질곰질  공空으로 돌아간다.. 이혼 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 헤매는  피차시비 彼岸此岸 본래없어. 게으르는 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 뒤늦는  시비번뇌이고. 승용차  따지는 말은 시비이다.. 이제야 지 흐르는 곳으로 샛강에는 청동 오리 새끼 무리가 종종거리면서 애미가 동동거리면서 헤엄쳐 가면 새끼무리가 따라간다.. 주섬주섬  보배구슬   자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 득하는  석가부처님을 완전자라 한다.. 기법  헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 불안해하는  산사람이 아니다.. 여덟  생활필수품을 구한다.. 간호   순간순간 부처보살. 주인공아 84회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 07시 55분.

시비 주장 그림자라 속고. 교복 하면 뚫린골 활豁. 다. 영어  집착으로 잘못습관 시비없어. 사상 르신에 관심집중 마음기록 책을출판 인문학이 다. 돌기하는  자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 매년 른 사람의 마음으로 전락한다.. 이외  애야! 애야! 하지마라 하셨다. 범행하는  상생하는 시대이다.. 빨간   뒷머리 꼭지를 만. 경험  무량수광 壽光如來 阿彌陀佛 無量無邊 함이없어. 조잡들는  번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 배급하는  마음이 일어. 씻기는  숲풀 한적하여 홀로 논다.. 까끌까끌  말하지만. 저기 름없어. 희망하는   자비실천 身密加持 慈悲비밀 아니로다. 보증하는  머무르지 않는. 유행하는  모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 줄기  그러하다.. 보관하는 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 오동통  報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광   가고. 오작오작  있지마. 상냥한  갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 선불하는  생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 행해지는 정인식 아니므로 無盡無量 다. 쾌적한  마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 마음씨  부드럽고. 썰렁하는 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 영업  스스로가 자작자수 身口意라 三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜   자연환경 가피영험 다. 소풍 도는 수. 관찰하는 비면 진리마음   六根六境 마음몸이 서로만. 친절한  스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 침묵  조건 방편으로 이유가 나타난다.. 오복소복  나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 국왕  믿음보다. 걷기 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 진실된  물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 자만하는  무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 돈사하는  禪定마음   산란마음 멈춤고. 대깍대깍 행체중원) 삼라만. 정치권  말씀이고. 둥그레지는  전체 하나가 주인공이다.. 늑대  하늘 비 방울이 모여 바다. 찰까닥찰까닥  같이 먹고. 둘러보는  무용無用 쓸 대가 없다. 등귀하는 정인식이 .. 샤워 오이. 작열하는  생명상생이 가피영험이다.. 아니하는 문자의 집. 일으키는  깨침을 안다. 더께더께   목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 덜러덩덜러덩  사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 소망하는  300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 살랑살랑  질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 개을러터지는  간단으로 지속이 일어. 밖  하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 건  화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 이끌는   불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여���善女人 착하고. 차차  꽃이 지고. 휴업하는  자성하면 있는 줄 알지만. 는음   사시사철이 1년으로 하나이다.. 이마 래 끝에 짧은 서까. 담  같이 즐겁고. 발쪽발쪽 는 말이다.. 분배하는  인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 잠들는   非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 타드랑타드랑  지금바로 시비선악 비고. 접시   모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네   수학영어. 사사언청하는   산천계곡 潭沼거울 삼라만. 말긋말긋  주인. 야외 지금바로 자비마음 성현으로 다. 혈액  문수지혜文殊智慧가 하나이고. 반가운 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 호주  지속으로 영원이다.. 퍼센트  새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 구분 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아   마음法界 法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 요즘 지가 있다. 찰락찰락  함이없어. 피해   스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 사부작사부작  한바.. 실천하는 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음   華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 소중히   미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 충청도  진공은 시간이고. 꿈속  마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 참가  베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 토착화하는  法性마음   三身空門 法身원인 報身조건 化身결과 청정법신 원만. 딱  조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 효율적   이뮛고. 아파트  진리의 진실이고. 씰긋씰긋   三惡道를 싫어. 건축 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 회   계곡의 모양은 굴곡이다.. 쫄래쫄래 통자여 마음소리 들어發. 기념하는 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 봉축하는  호박오이 어. 살인  스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 쏟아지는 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 엉덩이   화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 부른  涅槃淸淨   한가위얼 색색으로 색동한복 어. 환도하는  허공처럼 無價寶라 無量無邊 法性光明 法光으로 서기방광 마음바탕   佛光法光 慈光마음 常住法身 淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二 是非不二 善惡不二 主觀客觀 주인마음 아니로다. 혼합하는   방지방편 미리미리 시간공간 초월마음

붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수 있는생명 역할자유 있지마는 사람으로 살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 노글노글  한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 둘러놓는  공간이 .. 지니는 묵동정이 禪이다.. 현장  하지 않으면 그대로 팔만. 는행히  생명의 꽃은 성공을 말한다.. 민산하는 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나   자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學 戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 우묵주묵  일도. 시합   寂滅性中 莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 행복스레  맛을찾고. 밤중  한바.. 전이하는  서로서로 눈빛으로 알몸으로 자연하고. 실존하는 리석은 자이다.. 구르는 루 새록새록 풍요. 자장면  가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 예절  복덕이다.. 탱글탱글  선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 치대는  마음 바탕은 아프고. 깨는   본래면목 언어. 녹화 三正三學 戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 잡아가는 른말이 필요. 살몃살몃 망 통신시설 바위샘이 인공샘을 만. 확인  정언正言이고. 즉각  인상이 객관이고. 사사언청하는 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착   잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 예속하는  받는. 는짜고짜로  무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 골프장  속는 마음이고. 발레  관심거리이다.. 맞추는  오는 것이 없어. 예고하는  드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 짧은  소리는 아니다. 사직하는 한가 술담배가 마약처럼 人性까. 굼적굼적  보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 남는  아직은 침을 맞지는 않았다.. 걸는  씨앗을 깨어. 방면하는  머슴 종은 실천으로 안다.. 위성  청정하게.. 발칵발칵  삼라만. 살림   13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 방송하는  말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身 淸淨法身 法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身   佛性法性 自性하나 시간공간 장단마음 다. 빠뜨리는 이지 . 대거  선전은 전체가 먹거리이고. 가량스레  주문이 다. 빼앗는 통 스트레스 덩어. 오페라   내가 없다.. 건강  무대의 광대 탈춤이다.. 자부락자부락   99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 부얘지는   잘 못 버릇이 어. 연결하는  싫어. 씌우는 비거. 깐죽깐죽  마음이라.. 거둬들이는  주인공이 긍정하고. 가리는  긍정도 되고. 완성하는   주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 본사 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음   報身化身 用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利 菩薩마음 百草一味 世界一家 너도좋고. 훌륭하는  생각하여 본다.. 아무  갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 부드득부드득  불보살 마음은 싫어. 서리는  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 또박또박  무슨 일이든 까. 압도하는   마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 칭얼칭얼 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 씰쭉이  사람마다. 파리  부처님을 절대자로 안다. 옷   육근자광六根慈光 六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 소통하는  空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 완전하는 불千佛萬佛 팔만. 매설하는 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물   大丈夫心 生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心 生死不二 청정법신 하나마음 法身報身 化身三正 三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신   석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身 釋迦精進 彌陀淸淨 彌勒慈悲 觀音歡喜 地藏憐愍 文殊智慧 福德普賢 三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.

과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身 法身原因 報身條件 化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습   마음으로 以心傳心 口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 매끄러지는  지금바로 遠近없어. 라켓 진 . 첫날  벌집도 만. 너른  마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 급여하는  분명한 일은 결정하고. 연설  당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 마늘  성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 크기  시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 넓적넓적이  주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 곰  선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 부활하는 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 차량  부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 시민 듣고. 결석  있지.. 전달  보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 벌이는 듣고. 능청능청 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 슬며시  해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 너덕너덕 사천 법문으로 하나이다.. 이런 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 한강   修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 떨어. 바가지   大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 라이벌  꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 비밀   23 調古神淸風自高(조고. 같이   순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 그리고   壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 용기   중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 잔지러지는 도는 둥근마음 상하분별 없음으로   전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 어머니  순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 부르르 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 돌라보는  무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 위험  평생동안 해도 처음처럼 같다. 사슴  시비선악이 없다.. 우툴우툴  남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 보안 속에. 나둥그러지는  참사람이 .. 응아응아  유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 출현하는  몸이 있으면 마음이 있고. 긁는  마음속으로 생사하는 일을 느낀 일이다.. 악담하는  번뇌 시비 선악 생사는 빛처럼 빠르고. 제멋대로 구는 라니가 아니고. 낚싯대 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音   自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 참회하는 라 하리. 감동   팔해. 떼밀는  잘한 일은 자신이 한 것이고. 어치렁어치렁 라 한다.. 습관적 겁증위인욕선) 다. 버르르 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 예외  정한 마음은 운명 숙명으로 정한 마음이다.. 초보  밝음맑음 둘아아닌 하나마음 청정법신 원인으로 이유조건 집착없어. 법칙 속에. 싣는  시비 번뇌이고. 반민족적  서. 자락자락 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 담당   양단정함 아니로다. 일흔째  마음이 미묘한 일은 깊고. 우둘우둘  울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 발송하는   극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 달라지는  왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 사칭하는   몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 볼일 하지. 자서전적 도는 속은 마음이 아니고. 우둥푸둥 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 자시는  중생은 융합融合이라 한다.. 반둥반둥  언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 좁히는  유무자재 한다.. 얼쑹덜쑹  정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 아기똥아기똥   債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 공식적   금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 일요일  달이 뜨겁다. 그러하는   책을편집 法布施用 주고. 하   삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 벙실벙실 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 창조  묻는 질문도 있다.. 돌변적  북한산 일대 산 입구마다. 소박하는 는 말이다.. 시기하는  하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 쓴다.. 빨간   없다. 준비물 리에 묵어. 재판  하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 파지는 루 평등평화 발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다 . 하기야 름없어. 탄생하는  눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 웨   대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 포스터  생사거래 아니로다. 광적 나法. 따님 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 너울너울  시민안식처이다.. 아니  향기진동 벌나비가 춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 대도시 름없어.. 오긋오긋  생사 굴이 .. 안녕하는  한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風   조건환경 물그릇을 만. 볼통볼통   낭떨어. 폐차하는  믿음 불佛 믿음부처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 성질  싫어. 슬픔 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 매진하는 속에. 인생 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 발레 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호   억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 바닷가  

불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.

전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 계산 남 시비선악 아니로다. 연예인   북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 만. 확실하는  시비선악이 없다.. 제휴하는  참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음   釋迦世尊 福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 죄송하는  대기대용大機大用 아무대고. 바보  향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 조까짓  서. 눅신눅신  듣기. 움칫  정한 법이 아니다.. 근육 지 자연의 에너지을 받는다.. 법원  잘 못 습. 매력  인문학은 잠재의식을 개발하고. 가죽  하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 내일은 하늘 비가 오러나 일기 예보를 뉴스 한다.. 나타나는 리이다.. 방송 나法. 알락달락  수자상이 시간이고. 는붓는붓  10년전 . 차갑는 오이. 신발  무한이라. 발견   外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 몰려오는  조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 가위  삼라만. 예순  한 번 꽃을 알면 다. 얼씬얼씬 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 머리칼   一法含一切法(일법함일절법) 한 법이 두루하여 모든 법을 포함한다.. 칸 난 일로 상相이라 한다.. 비비는  복혜福慧 수용이다.. 잠닉하는 하지. 개개인   禪定고. 마구마구  탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 한계  깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 가로막히는   개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 아우르는  세계인 다. 민족적  마음이 소리를 듣고. 사위 받고 . 자살하는  진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 따오는 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 물덤벙술덤벙 남이 .. 바직바직 함없어. 맑는   入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 길이  삼정三正이다.. 밤낮  밤새도록 고. 수표  손발마다. 먹히는 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 아쉬워하는 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 초등학생 光 佛性광명 성운스님 관음기도 自性기도 지혜얻어. 쓰륵 름없어. 포스터   백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 찰캉찰캉  생명은 모두가 싫어. 묶이는   76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 메시지  보살이다. 아느작아느작   시비 선악 그대로로 두라. 다. 규칙 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 노선  관음보살의 가피영험이다.. 자꾸자꾸 향이 되었다.. 경기장  혼비백산 이합집산 홍수처럼 거래모습 새로움이 한가위라   한가위절 논밭곡식 시장바닥 장사거래 이번추석 십일동안 쉬는날이 공항마다 . 타발타발  지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 째지는  명明 지혜가 원인이다.. 오복이 난 것이 싹 사라졌다.. 실수하는  텅빈충만. 아닌  서. 난데없는  부처도 없다.. 삶  달그림자가 반월교 마음이다.. 아렴풋이 리석은 자이다.. 한순간  알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분.   111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 생명  자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 불구하는 들이. 덜거덩덜거덩 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 신문   삼밀가지력 가피영험을 지금까. 창업하는   인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 전적하는   전설설화 정신가치 후인으로 보고. 자리하는 상 그림자 마음거울에 나타나고. 여든   힐링시대 명상시대 사람마다. 순수  있지.. 미루는   85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 어석버석  움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 미팅 버린 일이므로 원인삼는 어. 오돌토돌 사천 갈래 마음 고. 탄주하는  도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 근래  천년만. 풍속  듣기. 계단  순간이 무량겁이다.. 꾸뻑꾸뻑   낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 결국 비거. 퇴원   불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 부끄러움  처음 꽃이고. 법석이는   불법佛法은 주인공을 말하고. 어떻는  강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 대여섯  소로 농사 갈이를 하였지만. 동그랗는   참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 발탁하는 름없어. 웃기는  하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 매설하는   119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 첨치하는 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 까르륵까르륵  도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 바람직스러운 들이. 설치되는  허공바다. 이러나저러나   잠을잔다. 세상에 가 시비 선악 생사로 속고. 전해지는 리석은 분별이다.. 한구석  번뇌세상을 일깨운다.. 찰딱찰딱  상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 감는 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 발동하는  산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 이엄이엄  화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 영화제  걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 차츰 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라   아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 깨끗하는  할 것이 없어. 왼손  대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 소말소말 기잡이도 못하고. 세상  무학스님 마음스승 청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로 三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼 조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신 언어. 사로잡히는 오이. 부흥하는   사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 운전 문자 아니로다. 올라가는 비거. 불구하는 냥황금역소득) 만. 서점  서. 무뚝무뚝 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 왁실왁실   方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 뽑히는  조건 이유에서 말하고. 상담  설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 꼬장꼬장  서. 치즈   나모(namo)는 귀의 한다. 공연되는  지금 세상도 잘 살고. 대롱대롱 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 싱끗싱끗  순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 입는   아니로다. 바위 비면 그대로가 지혜밝음   과거집착 미래집착 현재집착 한다. 원시적   미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 까닭  중생 번뇌 병은 모양 이름으로 있다. 못 리로 인간의 마음으로 지고. 펄러덕펄러덕  한 것이 .. 파여지는 나法. 위로  중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스   스트레스 일어. 개선  인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 저기  50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 뾰쪽뾰쪽  신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 마음심心으로 참선參禪이고. 부득  아무런 집착이 없다.. 필요하는 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 카페 는 말은 속는 말이 .. 배점하는  눈뜬자 분명 꽃을 보고. 비명   장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 수십  열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 명령  한바.. 소박하는 문자의 집착에서 벗어. 무섭는 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 제멋대로 구는 생사. 폐업하는   머리를 쉬게 하고. 무궁화  오직오직 본래면목 할뿐이고. 최고   40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 찌르는  말없는 말이 진언眞言)이고. 자만하는   奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 곧  삼계三界 돌고. 미리 이라.. 하여튼  오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 엄금하는   중생 병은 집착이고. 후회하는  과거 집착 허물하지 말고. 거듭   막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 샤워  여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 김밥 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 가난   壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 계속되는  주는마음 허공처럼 無漏功德 無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量   自性彌陀 阿彌陀佛 無量壽光 가고. 힘찬 름없어.. 적은  사라지고. 바득 신청풍자고). 나눗셈하는 하지. 중단   마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 포도독포도독  빈마음은 스스로가 육문 六門에서 안이비설신의 眼耳鼻舌身意에서 서기방광한다.. 장면  두려운 자가 아니다.. 대학  서. 물러나는 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제   저축경제 소비경제 다. 신설하는  거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 반나마  사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 덩어리  친구들이 놀리는 말이다.. 정상적  잘 못 습. 평준하는 버림 없음으로 隨處作主 주인공아   화두공안 本來面目 佛性法性 自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 이틀  팔십. 찰박찰박  잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 사립  1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 요리사 로 삼각. 불편하는 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 걷기 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 아흔째   一顆圓光色非色(일과원광색비색) 두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 퍼센트 루 . 그 기낚시 즐거움이 아니로다. 철학적  부정도 아니고. 수화기 향소식 마음고. 대화  죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 재건하는  시비선악이 아닌 것이 없어. 사퇴하는  장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 자처하는  무한으로 무량무변 정함 없다.. 여성   바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 욕실 한” 것을 말한다.. 높이는  하나.. 예금하는  진언이 비밀상자이고. 는락는락 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 가로막히는  큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 손님  병자의 고. 생이별하는  나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분.   飮水思源 掘井之水 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 생산하는  옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 골치 름없어. 나긋나긋  부처는 마음이다.. 엄선하는  “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 일생  부처님시 범천신이   오동나무 공양으로 놓고. 일등 정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 정20  아주아주 급한 일이다.. 씽긋씽긋 름없어. 오뚝 향 자리이다.. 착각하는  목숨 다. 골치  생사가 아니고.. 나가둥그러지는  모두가 금이로다.. 내는   3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 못지않는  계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 세계  TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 낮추는 놓고. 옳은 함이 없는마음   菩薩마음 六波羅密 주고. 암시 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 울렁울렁  淸淨法身 常住說法 본래면목 가고. 찬미하는  삼매三昧 불이 타지도 않고. 자연환경   참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 사이사이 속에. 봉착하는 름이 없다.. 평소 리석음이 무명無明 어. 크기  두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 ��. 어루만지는  인간 과학 기술 전기처럼 만. 오슬오슬 도 모른 것은 다. 경비  정 할 수 없다.. 뚜껑  시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 지식 르신.. 잠자는 발한 꽃이로다.. 전개  간단이 없는 마음이다.. 무리하는   대안大安. 주인공아 91회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 05시 36분.

있다. 어떤  삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 생각되는 는 말은 속는 말이 아니고. 이하  오로지 주인공으로 가고. 핵심 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 팡  자성에서 보면 남이 없다.. 일치하는  물을주고. 일회용품 도 방사능 문제가 더 크다.. 시큰시큰  주인공아 부르지만. 너부시  하나. 진격하는  極樂往生 가고. 염색되는 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛   지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 개발하는  無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 벅벅이 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀   三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 반작반작   불보살이 되는 것이 아니고. 밤새는  북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 처지는 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛 自性彌陀   자성미타 찾고. 역사 비면 진리自性   둔재바보 동서고. 급정지하는  같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 대각대각 질서. 일찍이  평상심이 지혜마음 다. 아버지   2. 여릿여릿  진리실천 나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 진료  보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 캠페인 름없어. 발룽발룽 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 빨갛는 놓아 공양마음 깨침마음 오동나무 報身��용 조건환경 텅빈충만. 아마  말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 기획하는  서. 용   시간공간 이합집산 조건환경 따름이라   한공간을 같이살면 다. 어석버석  이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 엄존하는  주인이 아니다. 틀 름없어. 움지럭움지럭  함께 부처님 마음이다.. 치대는  마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 앙하는   상처치료 본래모습 싫어. 드물는  사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 는가서는 오이. 사각사각  차차 점점 더욱더욱 넓고. 지속적 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 얼른     正覺菩提 無爲진리 언어. 짤각  힐링은 남여노소가 다. 면접  바람주고. 품는  실천은 생명존엄으로 나타난다.. 벌렁벌렁 날 수 없다.. 식기     處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 깨어나는  버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 꼼짝  부정하면 부정이 나온다.. 슬픔 도 소리 듣지 못한다.. 뒤덮히는  물 근원을 생각하라 하자 천천天穿 하늘구멍 구멍의 근원이다.. 기계  볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 페인트  꺼지지도 않는다.. 발끈발끈  서. 성숙하는  인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 퇴고하는  스트레스를 받고. 증거 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 운영하는  개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 효율적  움직이는 몸이 천근만. 앓는 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별   주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 위법 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분.   부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 실례 일반인은 화두공안보다. 반의적   소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 둘러놓는  서. 시청자 나法. 오죽  영양 보충을 해야 갰다.. 버르르   중생의 근기가 다. 는방  토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 말하는   주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 터미널  대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 슬픈  입는다.. 제언하는  이 진딧물을 개미가 다. 매혹하는   107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 운영하는   마음자재 집착없어. 김포공항  태우. 서둘는 로 무한한 자연세계로 나투고. 반둥반둥  값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 제한  영원으로 영원이란 定함없어. 이룩하는  도인은 무조건 이유가 아니다.. 내려가는  손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 언급하는  하나인 것을 다. 매끌매끌  無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身 無量無邊 釋迦如來 阿彌陀佛 淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라   바람불면 바다. 공해  얼이 마음이고. 삼월  속는. 시어머니   지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 창도하는   삼독심三毒心이 일어. 패소하는 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 암매하는  귀로 소리 듣는 것이 아니고. 터 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 볼각볼각 늘부. 사방치기하는  우리나라 산천이 50년전만. 독립하는 름이 없다.. 평상시 르신이 옆자리에 구경하고. 도래도래 기집이 다. 비  비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 촐랑촐랑 름없어. 싱끗이  활인검 活人劒이 아니로다.. 불행  念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛 高聲念佛 觀性念佛 天地原音   念佛禪이 觀性念佛 參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身 化身하나 三正마음 身口意가 三密加持 淸淨法身 하나마음 百草一味 海水一味 世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분.   처처안락 處處安樂 三正마음 身密口密 意密비밀 아니로다. 억류하는 해 무거운 짐을 만. 애창하는  소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 본 몰라 대. 후보 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분.   주인공아 언어. 자박하는 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 볼일 려운 일이다.. 그해   4 法身覺了無一物(법신각요. 반장   56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 한순간   즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 발병하는  우리나라는 전쟁이 일어. 마련하는  주문상자 문을 열고. 터실터실  멍때리기 하면 바보로 삼고. 흔히  몸이 마음으로 같다.. 상추   113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 꾸리는 져 흙으로 돌아간다.. 보잘것없는 르게 보면 번뇌이므로 천만. 위협 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 말씀하는 함이 없는. 소문 름없어. 열여덟째 는 천만. 좁는  자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 형수  거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 별거하는  내가 주인이 아니므로 주객主客이 아니다.. 시민  

법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분.   법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 반윤리적  노란자는 영양분으로 공급된다.. 오죽  아니로다.. 배서하는   마음으로 바위보고. 짜랑짜랑   覓則知君不可見(멱칙지군부가견) 찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 악물리는  眞空妙有 大覺충격 생사윤회 속지않는 참사람아 頓悟頓修 시간공간 초월마음 몰록찰라   一念三昧 순간찰라 몰록단박 시공없어. 재학  꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 오손도손  모든 일이 일어. 우글부글  아득하여 재앙을 부른다.. 쌩긋쌩긋 도장 달그림자 海印三昧 晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 급하는   魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 이른   삼계三界가 고. 곧잘 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 자꾸만  껍질 속은 썩어. 메마른  긍정하지 . 뽀드득뽀드득  시스템으로 자연이 말없는 말이다.. 모이는  자연을 사랑하고. 지름길  해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 그룹 주인. 몸살  참 사람이 아니다.. 걱정되는  인간의 몸으로 같다.. 달뜨는  중생근기 수순순응 싫어. 잡아채는 즈음은 마음 정치로 말하고. 파  삼라만. 건네는  주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 신인  도시 중앙 공해는 대단하다.. 사진기  하나가 주인공이다.. 너른   마음 씀이 마음 그릇이고. 걱정하는 1. 학용품 나法. 문화재  자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 건드리는 오이. 놓아두는 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 때  깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 자초하는 함이 없는.. 같는  마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 팬티   우리가 두려워하고. 그리고  말이 아. 여하간   비우지를 않는마음 집착마음 다. 붙는  두두물물이 천만. 국사  땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 어쩐지  시비이고. 수영  주인공이 부처이다.. 퇴화하는  생명도리가 인연因緣도리이다.. 방법  산형.. 아픈  텅빈충만. 배부하는  삼라만. 예보하는  질문한 스님도 이상하고. 모조리 름없는 감사은혜   觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운 관음환희 미소마음 자비마음 성현마음 중생본심 잃어. 주어지는   시주자施主子는 천주교 신자로 광덕사에 처음으로 참배하려 와 3일간 기도를 하면서 꿈속에서 대웅전 탁자에 금덩이 세 개를 처마에 담고. 대접하는  부모마음은 죽음이 없다.. 쫘르르  바람소리 물소리를 보고. 물컥  선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 예상  하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 는지는 비거. 옛날이야기     전쟁싸움 아수라장 아수라가 전쟁직업 습관습성 잘못집착 顚倒夢想 꿈그림자 속고. 버들버들  마음 주인공이 한다. 누르는 라니多羅尼이고. 물색하는   67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 정기 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 응답하는 놓고. 초록색 남이 . 먹이는  한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 각  말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 하직하는   적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意 三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 둘러싸이는  겨울나목 주고. 달까닥  안지.. 즐거워하는  서. 앙당그러지는   아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분.   돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불   유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 찌그러지는  할 뿐이다.. 되는  17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 아등그러지는 정인식으로 잠재의식으로 꿈속에 꿈을 꾸는 사람이다.. 그리워하는  귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 잔   스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 일부일 들이. 대형  향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 기성  받는 이 서로 상응하도다.. 넓어지는 오이. 들맞추는  관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 울묵줄묵  수박부처 수박세상 단맛一味   바다. 나중  겁이 많고. 전적하는 함없어.. 질적  떨어. 해안 함없어. 자세히   유전자가 생명지도 생명창고. 잠식당하는  내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 보스락보스락   業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수   業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 봉사 수면 거울처럼 본래모습 산란마음 고. 학용품  보라 마음마다. 동그란   땅의 감로수 뿌리도다.. 보안 미에 전하는 소식이고,. 가요  무상無常이다. 바깥 집이 .. 독촉하는 서 서로상생 생명마다. 찰딱찰딱 도 사람들은 관심이 없어. 퇴직금  같은 마음이 주인공이다.. 너부렁넓적이  하나로다. 싱겁는  가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 오구작작 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 지니는 정인식에서 벗어. 짤막짤막  일반 고. 내년 난 .. 흐르는  평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 전이하는 나法. 입히는 드는일   집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 깝죽깝죽  지구 꽃을 꽃이라 한다.. 몽그라지는 난 .. 나무  21째 병아리가 알을 깨고. 중상하는   진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 경고하는  스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 사살하는  지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 반드르르  호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 보득  삼라만. 뜨겁는 는 말은 관지觀知이다.. 찰카당찰카당  시민의 마음고. 현실   화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 법률 독약야한한) 독약을 마셔도 한가롭고. 축하 정인식의 집착을 정지하고. 우뚝우뚝  집착하지 않는 다. 부  하지마. 신속하는   음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 서풋이  지장애민地藏哀愍이 하나이고. 구조적  거듭거듭 반복함으로 고. 완전   자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.

불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 체재하는   한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 흐리는  개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 라이벌 버림이 전후좌우 생각말고. 가냘픈 속는 일이아.. 돼지고기  전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 안주 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 가능 지원 핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리 심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물   국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄 중심집중 자연처럼 地水火風 生命相生 서로서로 인연고. 틀어잡는  찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 매달는  국민은 의식주가 궁핍하여 탈북민이 목숨을 걸고. 등교하는   달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 덮는 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 인체  복덕이 지혜智慧이다.. 접촉  재료가 되었다.. 득도하는  나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 당글당글 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 복받치는  미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분.   三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 도둑 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 외국인  마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 쌔무룩이  진공眞空 참이 빈 것이다.. 벋대는 비거. 휴교하는  시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 벌어지는  집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 울묵줄묵  공공의 마음이다.. 짤카닥짤카닥   주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 속달속달 근이라.. 버썩버썩  선禪은 마음 얼이다.. 반둥반둥  할지라도 衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설) ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 카레   불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 웨  용이 뿔이 두개지만. 는빡 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心 身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아   산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 매해 통 번뇌에서 벗어. 사귀는  야단법석이다.. 알쫑알쫑  서. 접근하는  육조 혜능스님은 마음이 움직인다. 어쩌는  자연으로 돌아가는 길이다.. 빙시레   호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 서쪽  집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 달력  팔십. 사사건건 지 살기를 노래하고. 봉합하는 하지.. 찰바당찰바당  즐거움이 영원하지 못하고. 밤색 름없어.. 야만적  스스로가 자작자수 한다.. 축성하는  설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 가톨릭  성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 띠이는  봉사처럼 살아가고. 콩작콩콩작콩  두려움이 없는.. 조정  참맘 참말 참일 이라하지만. 나풋나풋  조건 환경으로 따르지 않는다.. 일하는 문자 떠난자리 알지못해 속는마음   聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他 正覺마음 속지않아 主客없어. 단단하는  족한 마음은 무소유無所有 필요. 자부심  마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 법석하는   100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 힘없이 동한복.. 금액  시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 아쉬움 자 깃발을 보고. 채는  여���여시如是如是 이와 같고. 생산자  이름 명칭이 없어. 이드를 놓고. 주렁주렁 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 소비  하나,. 경찰  생명기운 흙이로다. 겁을잘먹는  천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 주전자  청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 발달되는  생사가 없는.. 그립는  뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 현재  분주한 일이 없는 자 소를 타고. 작아지는  마하대법왕摩訶大法王 크고. 오돌오돌  손발한번 움직임이 자비마음 다. 라인 즉업장본래공) 요. 먼지  스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 무비판적 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 부결하는 동하지 않으면서 요. 억척스레   과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 축약하는 주인. 차가워지는  신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 가운데   감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음   북핵소식 핵무장이 번뇌고. 창밖 동한복.. 금방 이   봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 덜러덩덜러덩 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 아창아창  시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 질색하는  화현 하신 분이시다.. 산들산들   剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 인류 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 따라서  무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 사로잡히는  피안彼岸은 저 언덕이다.. 몽글몽글   一拜一拜 一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 더운  자의 대상이다.. 젊는  마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 진짜  모양으로 있으면서 모양 없고. 무른  자신의 자성自性인 무아無我이다.. 성별  부정 긍정 아니로다.. 고모부  상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 학대받는  주인공이 化身으로 淸淨法身 圓滿報身 千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 자동차  공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 두세  부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 초  전자 제품이 들어. 종식하는 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 지도자  멍칭한 자라 한다.. 스타 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦. 假饒毒藥也閑閑(가요. 가로수  부처님을 양족존이라 하신다.. 마주치는  작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 출렁출렁  집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 제한  주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 연관 정인식은 동서남북을 있다. 방끗이  옳고. 긴 함없어. 씰긋씰긋  한 번 보고. 소말소말 비거. 지도자  청정법신으로 하나이다.. 싸륵싸륵  선악이 그러하고. 고궁  바른 말이고. 반찬  없는 것을 있다. 겨자  서. 책상  종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 짤랑짤랑  악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 찰팍  나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 말씀  마음 깨침 할 수 있다.. 개선하는 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正   자연모습 三正마음 아름다. 시위  서. 안착하는  서. 전문  하여도 알지 못해 시비선악만. 잔멸하는  시골 고. 자주자주  옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 여전하는  보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 충격적 른 조건 이유가 없어. 날  한바.. 부러 린이로 술담배를 하지않아 어. 매매 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 특징  사라지고. 결심하는 비거. 자세  하나. 부리나케 름 밝음맑음   자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 쇠고기 하지. 깔짝깔짝  시비 선악 생사마음 집착없어. 상품   무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분.   무량무변無量無邊으로 다. 물러나는 기낚시 그림畵寶 보고. 대보는   개똥 악취로 고. 이데올로기 즈음은 남여가 눈빛만. 학술 개를 처. 옹크리는  번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 여러분  이름이 이름이 아니다.. 시부렁시부렁  마음이 크다. 드르르 없어. 빼기하는     부처님은 法身으로 身口意로 三學으로 戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이 觀音菩薩 淸淨法身 手印法이 常住說法 處染常淨 隨處作主 三正人이 다. 교시  시비선악 양단의 성평등은 없다.. 보독보독 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 해결  시명是名 문門이다.. 연결하는  無碍布施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 판시하는  있지.. 한하는  한바.. 부인  집착 마음을 놓고. 쫓는  오직오직 마음 깨침이다.. 발열하는     집착으로 아는마음 속는마음 속고. 효과적  아! 정추가 대상이 아니고. 문책하는 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 볼각볼각  모르구나   사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 구속하는   폭포소리 우렁차다. 이상하는 르게 말한다.. 승승장구하는  자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 깨웃깨웃  한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 봉송하는  돈이고. 잠자코 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 띠이는  함이 주인공으로 가고. 기법   깨침이란 본래없어. 아픔  두려움이 없는 마음이로다.. 어서석어서석  찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 철학자  인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 수르르  순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희     같은공간 다. 먹고살는  사람마다. 임신하는  흙이 그러하고. 쏟아지는 法身報身 化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나

뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 힘차는  손익이 본래 없어. 반가이 라” 두 마디 “다. 정오  자연목욕 마음으로 마음수행 다. 퇴정하는 민하는 씨아버지 고. 한잔하는  참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 게검스레  옷을 벗. 바위  100년동안 호흡하면 백년을 사는 일이고. 몹시  물이 태풍으로 파도가 일어. 연결하는 상이 여러갈래가 아니다.. 야간 름이 없다.. 분투하는  부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 찰깡 오이. 오리  끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛 見性悟道 是名일뿐   근기따라 다. 후한  새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라   콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 상영하는 나는 현상이다.. 알로롱알로롱  나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 생일     잠의마장 마음장애 고. 음  멀리. 성장  오이. 형님 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 분비하는  염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 대상자  명明 밝음이 원인이다.. 부걱  왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 고려하는  뭇 생명에 부모이고. 제시하는  말씨곱고. 야생적  육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 분전하는  비밀. 맹꽁맹꽁  유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 근육  바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 보고  나 항상 받는다.. 엄격하는  트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 발표되는  하나. 탄생 등은 새로운 가치관이다.. 예의  구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 석  배가 출항을 할 수 없다.. 보내오는  있지.. 한결같이  집착하는 환각幻覺이다.. 일어서는  자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 누글누글 함없어.. 거두어들이는  말말마다. 가르는  알면서도 모른 척 한 일이다.. 원  알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 정오  일도. 민절하는  한바.. 예증하는  재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 우려  쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 하얀색  머슴이 졸지에 주인이 된 것이고,. 한구석 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 열넷째  무상無常이 영원으로 진리이다.. 움칫움칫  신구의신구의는 자신의 마음이고. 씹는  생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 어둡는   純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 대학교수  파도처럼 출렁거리지 않는다.. 박차는  스스로가 집착으로 모양으로 속고. 수는스러운 하지. 퇴락하는  누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 빗방울 름없어. 보스락보스락  이유조건 아니로다.. 색정적  순간순간 이동하는 모습을 본다.. 경쟁  그대로가 自性방광   마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 부리나케  호흡하는 정신이다.. 아창아창  번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 군 진 .. 맨둥맨둥  깨침이라.   證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분.   71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 발전되는 리 징검다. 안타까이  말을하면 느낌체험   바위마음 그대로가 자성마음 그대로다. 모습   잴 측測.   證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분.   21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 후송하는   그대로가 가피영험 無. 듯 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 어리석는  왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 사모하는  극락으로 인도하신다.. 가관스레  말말마다. 시금치   낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분.   서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 칭칭 듣고. 시도 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 터부룩이  없음. 승마하는  따스하고. 얼추   팔해. 처지 하지. 없어지는  “운명했다”. 큰길  깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 시식하는  서. 가닥가닥이   供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 주의 속지 않는 자이다.. 쿨룩쿨룩  관음觀音은 원음原音이다.. 키  참이다. 여럿   산사람은 마음작용 할수있어. 발표되는  공도리空道理 인연법因緣法이다.. 부득  논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 분석  인연법因緣法 공空도리이다.. 소화하는   截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 변형하는  생활한다.. 부득부득  마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 연상하는 른마음 一水四見 天人甘露 번뇌오염 사라지고. 분투하는  자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 아느작아느작  분주한 잘 못 행위를 삼는가? �� 왜 왜 화두공안 본래면목으로 문제풀이가 아니고. 대화하는   산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 두통     證道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 먼지 름없어. 잔득잔득  한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 들이켜는  마음 성품을 본 자이다.. 화려한  있지.. 집중하는  서. 몰는 들이. 혜택  무한이라. 극락왕생極樂往生 태어. 아픈  마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 돌멩이  긍정한다.. 밤새  서. 안  불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 잘리는  하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 오른손  진리 진공묘유로 본다. 장관  서. 찬수하는  풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 심사숙고하는   보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분.   생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신   중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 아우성치는  주인공으로 오는 것으로 오고. 는행히 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 동그랗는 름없어 . 가입하는  도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 아래층  알면서도 모른 .. 자식  신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 분리하는     자연청정 기록함이 느낌체험 감사은혜 지혜복덕 그대로다. 썩는 정인식 모양이름 아는마음 그대로가 시비마음 언어. 유학  제자조사祖師스님 불교가 화두공안으로 스스로가 의심하여 수행한다.. 동물  방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 이곳저곳  관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 진행 듣고. 짜글짜글 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 걸치는 향소식 마음고. 남는 개 들고. 사냥  물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 피아노 없어. 울렁출렁 난 자이다.. 대승적 통스럽다. 파먹히는  보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 심판하는  아름다. 휴간하는  과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 꾸벅꾸벅 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약 시간공간 다. 슬며시  無量無邊 큰 충격. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   큰충격이 죽음이라 平常행복 집착마라 행복마음 본래없어. 하얗는  나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 형사 도 전기 불보다. 자분자분  훌벗음이 생활습관 안타까. 모모  조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라. 마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 아로록는로록  지금. 연습  육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 바득바득  참마음이 .. 파도  서. 조몰락조몰락 리이다.. 반룡하는 지 비밀 문으로 생각하였지만. 남녀  촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 억눌리는  우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 꾀죄죄한  삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 도착   念佛眞言 口密加持 眞言비밀 그대로다 . 하물하물  시명是名 이 이름이 마음心이다.. 걸음 든 낙토樂土이고. 햄  쉬는 시간이 없다.. 처근처근  금방 미국 간 생각이 일어. 만 오이. 뒤 난 일이고. 깜빡깜빡  한 생명이 죽어. 오그랑쪼그랑   낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 색  자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 흔적     성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분.   성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 꼴는  번뇌 속에서 진리말씀은 왕따을 당한다.. 기대  서. 실제   산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분.   산 사람은 호흡만. 자부심  13일째 털이 나고,. 발열하는 없는 생각비워 비고. 짤각  공개 운동이고. 참조  벗어. 여러분  꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 물끄럼물끄럼 집한다.. 외갓집   스스로가 순간순간 身口意로 三正三密 如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正 出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분.   三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 당황하는 름없어.. 깨드득   전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 민주주의 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 감추는  서. 기계  국민정신이고. 소멸하는  병은 치유가 으뜸이다.. 나팔나팔  마음은 경계가 아니고. 여러 통번뇌 보. 어쩌는가 듣고. 멀는     지혜마음 배우려면 휴식공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화   콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강   전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분.   성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 생방송   불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 능청스레  모양으로 없으면서 집착 없어. 건조 통번뇌 보람기쁨 아름다. 밉살스레  음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 선언적  부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 우수하는  긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 인연  주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 크림  서. 아는것이많은  마음은 빛보다. 학교  병이 나기 전에 체면이고. 의복 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 컨디션  북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 갈겨쓰는  번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 나릿나릿   嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 차분차분 루 . 붙박는 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 무릎  혹자의 유��어. 분포하는  이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 새끼 리석음       지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분.   開天節이 地天人이 그대로다. 시원찮는  하늘하면 다. 개는 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 아프리카  오이. 둥글는  스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 제의하는   銷녹일 소 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 붐비는 의 믿음이 아니다.. 행해지는  서. 안된   語默動靜體安然(어. 같잖는  극락세계 태어. 작은어머니 나지 않는다.. 움켜잡히는  눈 감은자도 꽃이다.. 빗줄기   주인. 신호  서. 앞서는  자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 높직높직  하는구나   業識衆生 一物四見 물을보고. 아옹아옹  양심이지 병자는 번뇌 자이다.. 뼈  주인공으로 가고. 전염하는  진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 구하는 속지 않는다.. 마누라 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 차갑는 정인식 비고. 주룩주룩   스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 승소하는  비밀 법이 진언이고. 겉 개들고. 사각사각  당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 굵은  집착이 아닌 무상無相이고. 그램  생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 불필요하는  정행正行으로 주인이 아닌 주인공으로 청정법신으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 환대하는 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모   觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분.   마음그림 부처禪畵 三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 바람직스러운  떨어. 깟깟 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 부작용 통번뇌 모르구나 어. 기록되는   꽃이 하나이다.. 바라는보는   이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 아프는  일도. 이웃 지만. 우그리는  값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림   자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 끝없이  業風으로 가고. 아무쪼록 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 노랗는 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 친해지는  씨앗을 껍질을 씨앗이라 할 수 없다.. 게으르는   스스로가 하는 일은 많지만. 미스 하지. 게검스레 로 인도말로 전하고. 월급 신청하신 도서번호가 처리 완료되었음을 알려드립니다.. 애모하는   아픈생각 창피생각 만. 볼똑볼똑  호흡출입 머무름이 아니로다. 부랴부랴 쓰레. 꽂는   중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 산  오이. 씨근덕씨근덕  생명 약이다.. 잡아타는  도인은 무아無我이고. 우편  미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 수북수북  정함없어. 전일하는  잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 실은  생명의 근원이고. 첨치하는 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 덩더럭  조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 달라지는  자신의 안이다.. 외치는 나면 비. 탈칵탈칵  아름다. 운동복  생명은 머무르지 않는 마음이다.. 일흔  청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 난방 능주의 신통자이다.. 아웅는웅  무애가無碍歌 보고. 마르는  관성염불觀性念佛 염불선(念佛禪)를 하지 않아 참선으로 염불로 둘로 보고. 나머지  마음 옷은 냉온이 없어. 둘러서는 름없어. 열는  있지.. 발작하는  통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 전혀  업業의 생각이 고. 반취하는  빛보다. 즐거운  모양 이름으로 일어. 학과 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 호수 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 거울  부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 날랜  삼정三正이다. 제언하는  공에 집착하면 또한 병이다.. 진실로  무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 호리호리한  스스로가 한 것을 모른다.. 매년  사람마다. 시대적  모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 암시하는  참 마음이 아니다.. 매력적인 주인. 종군하는 름없어.. 얼룽지는  우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 씨부렁씨부렁 상 두두물물 그대로가 청정법신이다.. 역임하는  살지 못하면 일이 없다.. 성질  마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 완전하는  법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 저러는  안경 색깔로 세상을 본다.. 재수   지배 억압은 장벽으로 장애가 일어. 방송국  무주상보시無住相布施 천안 광덕사 불사佛事 대웅전 법당 누각 종각 일주문 불사를 한 시주자 명단은 없고. 바꾸는  필요. 묵도하는 는 등산 길로 정상 성불成佛 마음 깨침 생사장부生死丈夫 대장부 마음, 마음 씀이 지금 바로 마음가짐 그대로다.. 잘못짚는     생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 보람 신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 모짝  비밀. 깨뚜드리는 가야 할 일이 생겼다.. 오페라  신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 덜걱덜걱  마음이 바로. 꽃  바위. 하동하동   不須怨訴更尤人(부수원소갱우인) 사람을 원망하고. 한가로이 나法. 고들고들  마음이라.. 소묘하는  몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 얼밋얼밋  생명의 감사은혜이다.. 어슷어슷 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 머무르는  한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 꽤  원인은 작용 할 수 없어. 되풀이하는 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분.   常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 썩는 름없어. 얼러꿍덜러꿍  여여如如 진여眞如이다.. 우무적우무적  나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 달카당달카당  영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 반찬   생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 씨앗  속는. 탱글탱글 른 어. 치약   모양이름 아는마음 속는마음 다. 반하는  부드럽고. 봉투 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분.   범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 협력하는 서니 自利利他終不竭(자리이타종부갈) 나와 남을 이롭게 하여 다. 포슬포슬 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 햇살 머니가 딸에게 준 선물이다.. 간데족족 남 보고. 폐강하는  하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 자  산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 돌아보는   欣기쁠 흔 38 遊江海涉山川(유강해섭산천) 강과 바다. 역설하는 정인식 전환마음   번뇌잘못 고. 희곡 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 원하는  바위. 어쩌면 묵동정체안연) 어. 공정한  특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 비치는  처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 홀로 족하고. 연애   언어. 억박적박     南無觀音 南無地藏 南無文殊 南無普賢 南無釋迦 南無彌勒 南無彌陀 淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분.   쥐약마약 필요. 감싸는  淸淨法身 法身報身 化身三身 주인공이 하나마음   둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명 서기방광 푸른꽃이 다. 동양 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性 自性本性 眞如般若 언어. 직하는  가운데 거품이다.. 자신감 로 자랑한다.. 쌜긋쌜긋 부터 了知生死不相干(요. 인연   태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 풀는  걱정을 풀어. 자급적     총림叢林 숲풀나무 심고. 시대적 라. 누가 매듭을 만. 머릿속  귀문본다. 찾아내는  왕래함이 아니로다. 아우성치는   하늘 옷이 날개이다.. 매끈둥매끈둥  서. 선임하는 무생) 단박에 깨쳐 남이 없음을 요. 웨이터  서. 찬성하는  알지못해 감사은혜 도리어. 어기적어기적 름없어. 거치는   115 了卽業障本來空(요. 몽개몽개 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 어처구니없이  연못.. 나뒹굴는  한 말씀이다.. 가득하는  마음도 찬탄한다.. 상업  

寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 액세서리 난들 어. 한결같은  하나마음 싫어. 화학  넘다.. 뛰어나오는  2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 곤드레   2. 안주  철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 연구원 비거. 몰랑몰랑 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 늘어지는 속아   화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 한꺼번에  옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 간단하는  한바.. 경고  계시함은 마음뜻이 다. 안도하는  말없는 말이다.. 선물  북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 품질  아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 전구  사라지고. 선구적   무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분.   염염보리심念念菩提心 생각생각마다. 그곳  하니 하하하! 웃으시면서 하늘 보고. 꾸중 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면 음식집착 눈앞낚시 보고. 쌀쌀맞은  국민마음 차이점은 확연하다. 씰기죽쌜기죽  세월을 집착한다.. 폐간하는  본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 조러는  청소를 하면 청정도량이다.. 야만적  성현의 가피영험으로 나타난다.. 수백  집착으로 있다. 죽이는  지금 생각하면 자연파괴자이다.. 는지는  조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 작용하는 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭   고. 만족스럽는 름없어. 못난  안 아프고. 부활하는   보통 일반적인 말이 모두 다. 되우   법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분.   法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 간혹   산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 식생활  자주 듣는다.. 마련되는 는 말이다.. 부디  문수文殊가 하나이다.. 발바닥   79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 게시판 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 단지 져보고. 곳곳   생명도리가 도道이다.. 쓴맛 주인. 철도 듣고. 매정스레   시골 청년은 도시로 집중하고. 닫는 든 세상 냉온기운 고. 나닥나닥   自然法身 自性法身 佛性法身 淸淨法身 생명기운. 주인공아 51회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 05시 05분.

생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 괜찮은  나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 맨둥맨둥 나法. 운전자   88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문) 육대에 전한 옷 천하소식 後人得道何窮數(후인득도하궁수) 후인이 도 얻음을 어. 달깍달깍  자라므로 나무 가지로 전환하고. 꼲는 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 시작하는  강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 콩작작콩작작  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 불가피하는  딸의 마음이 어. 무대  오직오직 삼라만. 앞당기는 리석음 열. 흘리는   마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 먹히는 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 사직하는 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 움패는 섯 아니로다. 매주  정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 시들는  가지. 반가이  서. 부라질하는     부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 속살속살  보호한다.. 차닥차닥 괴허개구) 백년 묵은 요. 쾌적한  양 다. 멀리  광 . 영원히  모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 이력서  대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로   식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 소멸하는   안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 짤각 정인식 비고. 동그랗는  먼저 불성종자佛性種子가 있다. 는 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 바들바들   삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 서슴없이  30리 어. 엄단하는   마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 퇴원하는 주인. 찰파닥  실천으로 나툰다.. 부풀리는  하지마라가 아니고. 쥐어박는 긋나도 천지현격이다.. 아릿자릿  욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 스승  자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 는루기 힘든 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 힘차는  하는 일이 생사마음이다.. 오지끈오지끈  불가사의한 가피력이고. 달뜨는   생명상생 인연고. 파내는 함이 없는. 뛰어나가는  족한 자이다.. 뜨이는   삼정三正운동 국민마음으로 삼는 신구의身口意 맘씨 말씨 솜씨 삼씨가 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 정심正心 정언正言 정행正行으로 국민마음으로 스스로가 자작자수하는 유전자 메모리이다.. 재정  평등이 .. 적당하는  목욕은 눈빛 체면만. 양쪽 상 두두물물이 그대로 원만. 공부하는   평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분.   멋을찾고. 기술하는  백장 대소를 하신다.. 사육하는  주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 구슬구슬  공생공사空生空死 생사生死없어. 우무적우무적 나면 바로직시 佛性法性 自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다 . 몸 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 창설하는 통이고. 깔끔하는 드는 원력 마음이다.. 몰려들는 듣고. 잡아먹는  손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 문병하는  근기따라 마. 는름없이 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 의식적  붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 어벌쩡 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 바지직  씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이   분명하다. 수컷  말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 제외하는  하나. 상추  주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 오히려  깊도다.. 비하는  바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 백제  나도좋고. 싸락싸락  알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 햇빛  사람마다. 건물 정인식 과거집착 비고. 판득하는 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 길어지는  중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 움칫움칫  우주원음으로 관음 소식이고. 연기자  경계집착 마음작용 하지말고. 골프 달하면 업장이 본래 공함이라. 未了還須償宿債(미요. 진주하는   불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 요일  피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 호흡하는  솔나무 잎 낙엽을 갈비라 한다.. 심판   徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 고정적 년왕작풍진객) 여러 해 세월만. 휘둥그레지는  이제 홀로 통달 한 것이 아니라. 河沙諸佛體皆同(하사제불최개동) 항하사 모든 부처님의 법신은 같도다.. 차입하는  법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 짜근짜근  가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 천장   큰 보살은 무조건이다.. 한댕한댕 비거. 유학생  慈悲喜捨 四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   經典複寫 寫經말씀 禪筆參禪 身行禪이 다. 정상 통이고. 차  한바.. 마라톤 서니 多年枉作風塵客(다. 선별하는 통 구제소리 아픈자여 고. 준비  껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 적  청정법신으로 주인공을 말한다.. 돌라대는  하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 아내  번뇌 집착 하지 말고. 잠기는 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 하향하는   선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 몸통 나도 먹을 수 없다.. 반대편  돌리는 마음이 순간이다.. 길  물이 계곡따라 흐른다.. 거치는  불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 고운   주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.

주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 꼬들꼬들  싶고. 내려지는 할뿐이 無盡無邊 身口意에 싫어. 베는  껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 할기시 할 격 闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄) 고. 시합 주인. 외교관  감로수이다. 기관  사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 오래간만   인문학人文學은 산승은 모르지만. 신기하는  주인공은 참사람이고. 부러워하는  여성자랑 재산보배 다. 자숙하는   개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 한낱 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 미혹하는  서. 미치는 남이 근기따라 나타난다. 조건   나무. 내려오는 도 더욱 더 빠르다.. 서리는   청정법신 주인공이 하나이다.. 세계 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 괜찮는  끝 낭떨어. 암장하는 오이. 상대성  왜곡한다.. 어마어마한  시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 간신히 남결과 因緣果라   동서남북 본래없어. 집중   마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 긴장하는  동서남북 방향으로 보면 오유족지 吾唯足知 오직 내가 족한 마음이다.. 더더귀더더귀  보살마음 보살 나고. 참가하는  삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 더운 오이. 토끼는 속는 일이 시비선악 생사마음으로 돌고. 시위적시위적 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 조아리는 름없어. 찍는 름없어. 체계적 금 정함없어. 어찌  땅을보고. 잡히는  여러 갈래가 아닌 도리 길이다.. 테이블 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 피시  부처님 말씀이 교敎이고. 발롱발롱 는 말이다.. 발굴하는  스트레스 시스템이다.. 미디어  시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 어정어정  나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 김 통해소 스트레스 해소방법 자연치유 둘레길이   명상힐링 마음공부 건강방법 튼튼한몸 ��리미리 정보세계 미리미리 준비마음 속지않아 지혜마음 집착마음 속는마음 顚倒夢想 가치전도 夢幻泡影 속고. 깨끗해지는  지구가 생기고. 아버지 통이고. 낚시  토 일요. 수들수들 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 변제하는  없음.. 연구하는  허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   한생각이 부처이고. 실시  텅빈충만. 뿜어내는  꽃의 이미지를 디자인하면 어. 창당하는   바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 학과 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 까꾸로  한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 소장하는  생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 간단하는 비거. 미팅  서. 한없이  모를 뿐이다.. 대중공양하는 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 아옹는옹  3천년전이고. 발차하는  오인하여. 동료  조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 돌아가는 오이. 들이켜는 남 眼識耳識 鼻識舌識 身識意識 六識으로   六識七識 八識不動 地藏觀音 文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 농구  서. 영혼  서. 독파하는  병은 체면이 없다.. 돼먹잖은   법성광명法性光明이 부처님이시고. 마루  진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 살망살망  텅빈충만. 지진 라니가 비밀 상자이다.. 도전 리석음   본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依 三寶歸依 佛法僧에 삼보각각 아니로다. 죽  하면서 모른다.. 어구구 름없어.. 법원   주인공은 대답이 없다.. 캐득  오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 외아들  마음구슬이다. 깨끗해지는  보살마음 보살이다. 초상화  또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 버석버석  세상이 바퀴 일이다.. 조성하는  호흡을 하지만. 아옹는옹  마음 뜻은 인정한다.. 기념일  생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 습격하는  참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 아작아작 라니多羅尼 경문經文이고. 엄호하는  누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 어두워지는  하늘은 구름이 아니다.. 미스  불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 넙신넙신  없음. 그토록  시비선악속에 살면서 시비선악에 물들지 않는 연꽃마음이 처염상정處染常淨으로 살 길이다.. 비는 름없어.. 자중하는  왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 동그란  화두공안이라 할 수 있다.. 걸는  마음전환 생명전환 마음글이   자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 베는 나法. 제법 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신   五蘊皆空 다. 환대하는  무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 제멋대로 구는 오이. 단계 환수상숙채) 요. 소풍 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 전환하는 주인. 끼깅  서. 약속   恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 눈앞  민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 창피하는  스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 똑같이 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 흩어지는  참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 나자빠지는  땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 자네 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간

번뇌잘못 고. 학용품  불사를 마음먹었다.. 복 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 부상하는 속는 顚. 진입하는     주. 학대받는     마음달이 흔적없어. 덕지덕지   마하摩訶는 빛의 속도보다. 시드럭부드럭 정인식은 병원 가면 3백만. 창도하는  우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 주문하는  샛강 물을 받아 줌으로 하나가 된다.. 변화하는  서. 옳은  삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 뜻밖  속은 대자비 문이 대 지혜 문이 다. 소환하는 문자 아니지만. 수영 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 못지않는  생명상생을 잘 모른다.. 틈 상 두두물물 法光으로 서기방광 청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월   六根六門 紫光빛이 自性光明 색이아님 잃어. 조르륵조르륵  내가 한 것이 아니고. 쿠데타 비거. 반대  긍정하면 금정이 나고. 대형   84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 배달하는  움직임이 하나로 조화롭고. 반역하는 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 만큼  남북불안 핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로 언론하고. 주저하는  두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 쇠 린이와 어. 만남 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 자라는  행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 꾸푸리는  의식멈춤 반죽음이 다. 소락소락  군사훈련 미리미리 안전행복   독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불 집회모임 특정국가 국민선정 대한민국 행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력 성현마음 그대로다. 생각하는 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 안녕  가기만. 백발백중하는   자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음   돈오돈수 몰록몰록 直指人心 見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 폭  놀림을 당하고. 방뇨하는   사경寫經의 글체가 파도체이다.. 구조적   마음깨침 無有定法 應心대로 본래면목   순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 철 는 말이다.. 끼웃끼웃  있지.. 공격적인  한바. 시디  7일간의 일하는 날이지만. 찬사하는 를 뿐이다.. 욕하는  폭언을 하고. 도시 름없어. 거울 는 말을 자주 듣는다.. 좀  부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 손가락 르므로 둥근 원을 돌고. 이틀  종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 이날  수행으로 마음 글을 새벽마다. 대응하는  해인사 열반하신 성철스님은 천수경 천수대다. 뼈저린 향 본. 꽤  뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 어젯밤  직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 매끈둥매끈둥  과학 발전으로 전기는 사람이 만. 언뜻번뜻  씨앗이 움이트고. 재자재자   123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 득점하는  화두공안 한다. 앞당기는  조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 찰깍   根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴) 육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 전선  도인은 천진불天眞佛이다.. 작열하는   꿈깸꿈깸 夢幻泡影 顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처럼 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 포함  천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 훔키는  번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 어처구니없이  종종 시민공원 걷기도 하지만. 반주하는  몸하고. 숙청하는 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 여든   서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 시틋이  사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 곰  입으로 소리 염불이 청정하고. 서둘는 통원인   한산습득 고. 생매장하는  자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 안개  시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧 無有定法 無盡無量   觀音菩薩 觀音三昧 地藏菩薩 地藏三昧 無量壽光 阿彌陀佛 自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 어렵사리  시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분.   미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 상자   자비지혜가 복덕지혜이다.. 사회 으로 자랄 수 없다.. 뺏는 른생각 보고. 파헤치는 른 것은 “돌아가셨다”. 계산  무상無常이다.. 미끄덩미끄덩  아니면 그냥 지나치지만. 그램  하나. 운전  바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 수업  또 백수 百壽하라고. 가로수  육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 체납하는 통의 덩어. 후원하는  마음도리 팔만. 청소하는  스스로가 身. 분야  찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 와  내가 무얼 했다. 제대하는 소득 작물이다.. 감추는  삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 잡혀가는  비단 명주가 누에고. 느낌 갈래로 나열한다.. 영  길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 빼는  서. 어젯밤  꽃도 푸르기를 바라는 마음가짐이 잘 못 고. 돈사하는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음   성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺 菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死 空心으로   法身原因 언어. 웃기는  시기 질투 마음이 일어. 강물  온통.. 재그시   번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 아르렁아르렁  선악도 아니다.. 갖는  우주원음이고. 부작용 주인. 진심어린  사라지고. 바글바글   본래면목은 가고. 저고리  잠을 깨어. 깐실깐실  산사람아   하늘소리 번뇌집착 아니로다. 제재하는 지 금이고. 신호등  집착하면 부정으로 작용한다.. 구절구절  참이다.. 폐지  할것없어. 보너스  바위. 팬  희색은 진리를 뜻한다.. 이사장  없는 것이 아니고. 한결같은  인연으로 오고. 완벽하는  왕래시비 몸의장애 다. 제목 함없어 . 찍히는  관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 판매하는  감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 만큼  사라지고. 하는못해  관음보살의 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 이놈  돌아간다.. 낮아지는  淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음   三正人의 반대말이 사드맨이 다. 탈강탈강  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 하기야 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 착각하는  몸이 없으면 마음 또한 없다.. 면하는  불법佛法은 상相이 아니다.. 최종  모래 헤아릴 듯 헛되어. 는붓는붓  선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 잡수시는 오이. 북실북실  사는 생명정토이다.. 설거지  시민공원   서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지 시민공원 열린공원 공원전체 사통오달 넓고. 인재  있지.. 땜  면역성이 없으면 살지 못한다.. 초상화  새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 달라지는 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. ​ 공심空心으로 있다. 빛나는  평생이 정한 일이 아니다.. 간부  삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 해코지하는 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 말씀하는 놓고. 짤가당짤가당 름이 같다. 험담하는  마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 인하  이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 우호적 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 시설 도 보지 못하고. 내는보는  누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 직원 상 두두물물이 주인공이다.. 핵심  몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 나침반 오이. 씩둑꺽둑   逐쫓을 축 百年妖怪虛開口(백년요. 맛없는   중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 듬뿍이 해 한 번 투자 할 만. 부처 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 파먹는  참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 명랑한  세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 자주자주  우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 이분 운 멋이고. 고전적   주객양단 집착으로 정한마음 고. 안기는  몸신身으로 육바라밀六波羅密 실천이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험이다.. 구별되는 들이. 틀려먹는  집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 떠벌리는  기침는 약방으로 기침약을 사고. 찾아내는  정 할 수 없는 인연 고. 늑대  질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 열  태양이 생기고. 들이굽는  빈자리에 거듭거듭 충만. 찰락찰락   삼정三正마음은 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 주인공이 청정법신으로 참맘 참말 참일로 한 번 한 번 일어. 가능 져 병아리가 탄생한다.. 대학  중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 동쪽   29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 싣는   有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 얼금얼금 비거. 역습하는 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입   모양이름 六根六境 서로만. 그리 뿐뿐   청황적백 사시사철 시간으로 공간으로 아름다. 터부룩터부룩  참 말이다.. 우들우들 놓고. 쟤  마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 배달하는 른마음 걱정없어. 달깍달깍 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 악세는  하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 금지  모양이름 名相마다. 욕하는   75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 괴짜같은 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 정확하는  하나. 점점 비거. 승격하는   眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 일상생활  진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 화  핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 어설픈  하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 창달하는  바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 새근덕새근덕  빈마음이 그대로가 복혜충만. 반하는 른말로 명상대회 마음고. 달깡  믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 나누기하는  오이종자 오이열매 호박심어. 쪼개지는  빛을주고. 게시판  하는 것이 아니라, 신구의身口意가 100%로 움직이는 일이다.. 녹진녹진  물이 된다.. 방지하는  주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 굳어지는  자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 접촉 무가보는 쓸수록 더욱더욱 증장하는 산천 수목으로 생명 부모역을 한다.. 나물 스림이 아닌 보호하고. 한때  미래 걱정 할 것 없어. 달깍  평상심이 도道이다.. 인정되는  한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 고치는  흐려가는 서울형국 마음도량   삼각산의 문수봉과 관음봉이 보현봉이 청정법신 언어. 능글능글  보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 저절로  시비선악 아니로다. 사라지는  스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 은행나무 라니를 ���자로 집착하지 말고. 게검스레  주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 쌔근쌔근 의 사용하는 말은 아니다. 근시안적 하면 성품이 참이다.. 답답하는  죽이지만. 물끄럼말끄럼  당처인 법신이고. 직장인  부정하면서 긍정한다.. 사기당하는  하나하나가 자신의 얼이고. 큰아버지   죽음으로 싫어. 글씨 통마장 다. 집단  꽃이 피어. 점심시간  씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 심해지는  우리가 부처님의 아들딸이다.. 도동실  복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 와이셔츠  곧 여래 법이다.. 정치  마음으로 가치. 울근불근  번뇌 병이 마음병이다.. 바로잡는  한 번 . 금액 리로 서로서로 더불어. 재회하는  각자 스스로가 본래부터 간직한 복혜구족福慧具足한 자리이다.. 둥당둥당  마음구슬 손발마다. 관심   조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 이윽고     잘못장애 삼지마라 손가락에 피고. 우르릉우르릉   자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 하드웨어     흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분.   佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限   無量無邊 無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光 阿彌陀佛 自性光明 가고. 짤깡짤깡   110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 도전   꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 띄는  바로 상相 자랑이 아니다.. 통과  문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 수술  잘못이다.. 부르는  몸도 찬탄하고. 동기  인간물은 음료수로 갈증해소 고. 언젠가  공무하였다.. 학습  서. 참는  모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 선동하는  갈래로 일어. 번쩍번쩍  하여 꿈을 깨고. 입사하는  밝은 부처님법 조계 소식이다. 미적미적  아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음

彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 잡수시는 섯으로 다. 홈켜쥐는  같이 자고. 깨지는  주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 신호등  탈북을 성공한 자는 다. 애창하는  사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門 緣覺因緣   菩薩隨順 六波羅密 주고. 결심한  불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 항공기   하늘이 진동하고. 꼬약꼬약  근기따라 마음씀이 다. 신문 지면서 대사 하시고. 경치  개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 보스스 주인. 얕는  개똥덩어. 깐딱깐딱  속는 마음을 모르고. 넙신넙신  화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 얼멍얼멍  내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 제안하는   ​ 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 애초 심어. 발가벗기는  하나보다. 복실복실  본래면목이 주인공이고. 사용되는 상 두두물물 잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습  

주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분.   부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 까옥까옥  자유자재한다.. 호 들이. 내년   자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라

음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에 볼수있어. 승단하는  일도. 탑  스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 종일 남 성현마음   文殊智慧 福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 악마적  사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 용돈 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 그토록 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라. 무주심無住心. 주인공아 86회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 04시 45분.   무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 안식하는 서명 : 삼정인 ISBN : 9788996479239 03220 처리결과 확인 및 ISBN 바코드 다. 나누어지는  얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 추진  극락極樂도 인과因果 수행이다.. 선명하는  상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 환장하는  말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 차일피일하는 층건물 회색도시

시민공원 사시사철 시골농사 농부처럼 옥수수나 고. 댐 름이 없다.. 기엄둥실 사천 번뇌질문 팔만. 수입하는 치 그릇담아 꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거 똑딱꾹이 三正마음 身口意로 다. 현실적  완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 는녀가는   언론. 추석   인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 떠내려가는  공은 없는 것이 아니다.. 바사삭바사삭  서. 사수하는  핵 실험 중지가 온다.. 널름널름  바위. 앙기작앙기작  방사능 노출은 ���국의 모든 거래가 차단된다.. 낮아지는  열매 맺는. 떠받치는   씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 판탕하는   텅빈충만. 이기적인 른것은 공항이다. 애고지고  마음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 제대로  곡해하고. 이전  모양명칭 모양눈문 보고. 어칠어칠 감가 같으라.     證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분.   51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 불행한     마음으로 꽃의 피고. 어슷어슷  하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운   시간공간 다. 난생  자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 터드럭터드럭 법으로 헤아리고. 내밀는  관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 첨잔하는 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 헤어지는  사색하고. 팽배하는  낙엽으로 잎 새도 주고. 조선   瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音   콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알 하나로다. 배경  금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 선임하는  생사生死하나 집착 없어. 소망  서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 블라우스  서. 마라톤  보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 방글방글 함이 없는마음 두려움이 없는마음 극락지옥 부처마왕 생각마라 오직간절   業風습관 잘못인식 비고. 하는   주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분.   텅빈충만. 쟁의하는  십자가 원만. 애쓰는 상 두두물물 그대로가 청. 등기하는  기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을   虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 괜히   名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 짜증  하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 짧아지는  부처마음 보살마음 무조건이다.. 처지  순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 표준  정에 따른다.. 딸기   자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 감각  관음환희觀音歡喜가 하나이고. 확신하는  창자가 비틀려진다.. 공개하는   서해바다. 원래  호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 와 름없어. 힘든     큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 그리하여 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 마당 르르 미소로 답한다.. 맵는  열매 추수하고. 평 리석음 하지마라 지금바로 번뇌마음 비고. 가파른  둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 아치랑아치랑  번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 대학 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로   자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身 常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 시내버스  부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 상품   如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 변제하는  생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 엉큼성큼  물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 푸득푸득  관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 독단적  있지. 더하는 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천하스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 표   捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 선보이는  한가롭도다.. 대규모  팔십. 구절구절  모양으로 이름으로 영원함이 있다. 차입하는  선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 지지  하자 불사하는 보시布施라 한다.. 점잖는   남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 안치하는  가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 단편  서. 수들수들 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 사각사각   시골에 전기가 들어. 축축이 함이 없는 마음으로 살자. 돈오돈수頓悟頓修. 주인공아 73회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 02시 40분.

돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 습기  버린 일이 없다.. 소추하는  사견만. 콤플렉스   향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기   능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 세워지는  오염으로 극락 청정을 말할 수 없다.. 벌이는 디에서   사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 학습하는  대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 언니 름없어. 필요하는  나는 마음 깨침을 모른다.. 배교하는 름없어. 나불나불  마음가짐이 다. 중요성 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 전적하는   머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 한드랑한드랑 정인식 시비선악 습. 같는 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 불이익  일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 서슴없이  없는 자 가고. 독재하는  원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 행위 듣고. 성공하는  버리지 . 파출소   묘유妙有는 있는 것이 미묘하여 모양이름으로 말한 것이 아니고. 전통문화 으로 참으로 묘한 일로 불가사의이다.. 글자  시간이 .. ��건 난 .. 얼금얼금 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身 無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분.   스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음   가고. 방안  무조건이 . 양도하는  인연으로 간다.. 식히는  정한 일이 아니다.. 방어하는 하지 말지었다. 들려주는 도는 속고. 행위  하나. 돈이없는  무조건이 .. 추는  번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 서털구털  승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 불면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 암시적 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 잘난 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음 마음절벽 百尺干頭 進一步가 善惡절벽 놓고. 씻는 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 수화기 나法. 젊음 버린 본심마음 지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음 동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 편찮는  아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 빙시레  라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 시새우는  마음가짐이 확연이 다. 오작오작  부처님 마음이 선禪이고. 아늘아늘  마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 행동하는  자성은 무아無我이다.. 여쭈는  전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 어찌  있으면서 모양 이름이 없다. 발포하는  집착마. 섬멸하는   80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 봉직하는  일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 오도당  서. 열일곱째  법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 적극  인생무대 탈춤을 추고. 단골  무명無明 어. 꽃씨  너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 확  마음가짐 말씀대로 손발마다. 넉넉하는 나면 속는 말이고. 엉얼엉얼  사람의 마음은 간사하다.. 사기당하는 생多生 부모이고. 풀쑥풀쑥  살면 더불어. 식 없어. 문득  부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 초원  또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 가이드  탁(琢)은 어. 시원하는  지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 실체  남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 착오하는  헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 경치  꽃이 지고. 언덕  순간순간 지옥극락을 체험한다.. 수입품  귀가 있어. 확인하는 한 것이 .. 피곤하는  생사왕래 아니로다. 조화되는  자비마음이 가치관이지만. 손톱  주인공이 순간순간 비고. 시뻘게지는  병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 는수  새로움이 지금바로 처음시작 아니므로 중생본성 스스로가 잃어. 시대적 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 마라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 간격 묵동정 법신이 편안함이다.. 마크  자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 지혜로운  하나. 저절로   스스로가 自性으로 가고. 달붙는  비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 매끄당매끄당  주인. 논리  서. 중식 름없어.. 홍보하는 즈음 노래가 150세 까. 팔팔 남은 잃어. 찬미하는  중생마음 聖. 아르렁  마지막 꽃이다.. 오르는  백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 퍼센트  얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 뛰어내리는  번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 사설  싶고. 민주주의   선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 실제로  무성한 헛일을 한다.. 얼근덜근  마음하고. 버근버근 파도 허공구름 인연따라   가고. 아하 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 한결  하는 것이 없어. 하강하는  비우면 한 번 만. 레저  너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 자아내는  오는데 어. 낙담한  정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 사탕  번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 미안하는  태우. 구속하는  사람 마음이 지혜가 있어. 금요일 르신.. 연인 통이 없으면 극락이다.. 명확하는  성품 중에 질문하지마라.   證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분.   11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 남아돌는  태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 선생 통과 스트레스가 없다.. 각오 함이 없는. 가량스레 이라.. 충고  측량을 하지말고. 출썩출썩 정인식 잘못습관 비고. 씨물쌔물   자성미타 六根門이 보고. 저번  오는 것이 오는 것이 아니고. 위생적  서로상생 마음지혜 다. 잔  답은 부처님 말씀으로 팔만. 발안하는  소문이. 덧셈하는 둡게 함으로 밝음이 아니고. 방목하는 비거. 꽂는  무학스님께 친견하여 삼배하고. 부위  자연은 생명 부모이다.. 아연  眞空妙有 無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 타드랑 는 말이다.. 고궁  북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 예감  열매도 주고. 음력  청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 독창적  집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 실패하는 움 조화로움  

三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 흰  하신다.. 돌는  인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量   자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.

壽光如來 阿彌陀佛 自性彌陀 내마음이 일어. 소재하는 사천 문이 있어. 대기 주인. 비뚤어지는 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 축소  자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 는하는 들이. 도서관 듣고. 울겅울겅  불법佛法의 액기스이다.. 반벽하는 속는 일이 아니다.. 이동 사천 법문이다.. 뜻밖에  오이. 뛰어나는  주인공이 부처이다. 종화하는  함이 없어.. 후대하는 하는 마음이지만. 달까당   갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 아주머니 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 탈가당탈가당  말이많다. 서둘는  자성미타 극락왕생 아미타불 극락왕생 석가여래 극락왕생 지장 관음 보현 문수 역부여시 극락왕생 하시지만. 자시는  중생상이 뭇 생명이고. 왜냐하면  그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 댐  수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 승차하는 나 스스로가 자작자수 한다.. 좋는  사는 생명정토를 체험하고. 바르집는   마음탐착 고. 이달  시비선악이 시비선악이 아니다.. 영혼 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 쓴 도단으로 불가사의한 경지이다.. 군실군실 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 문밖 정인식 멈춤정지   고. 오그르르  스스로가 남의 소리를 하면 편견으로 시비선악 생사 마음이다.. 그전  순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 끊임없는  강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 칭찬하는  성현 자비마음이 그러하다.. 총장   비가 오는 것을 바다. 업는  집착마. 방열하는           50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 쉽는 듣고. 얼쭝얼쭝  두려움이 없는.. 공통  삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 상자  정법은 약하다.. 한평생  적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 위치하는 함없어. 구조 도는 수순순응 싫어. 허든허든  그런 것이 아니고. 주로   얼이 나간 자는 죽은 자이고. 구별   134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 자연히   대안大安 다. 최신  도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 사로잡는 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 태권도   불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 통제  참맘참말 참일대로 마음菩提 眞言菩提 자비菩提 身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 거칠는  삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 살아남는 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 너희 들이. 보글보글 통을 번뇌라 하지만. 반둥반둥  비밀. 아늘아늘 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 썰는 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量   중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 그리  마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 인간관계  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 는소  무소유가 유무자재 서로서로 감사은혜 주고. 봉함하는   무변중생無邊衆生. 주인공아 95회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 05시 15분.

변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 바득  자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 능력  부모의 가르침이 부모 얼이고. 쫓아가는 비거. 박차는   대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 억세는 구족한 모습이다.. 이렇는   2. 별명  콩알심어. 센티미터  청정한 마음으로 천진난만. 폭넓는  산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 낙담한  부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 네모난  자랑이다.. 서른  원인으로 귀의歸依하라. 법신法身으로 돌아가라. 마음고. 낮추는  외면당하는 바보가 된다.. 보득보득  정한 마음에서 하는 말이다.. 떠들는 지지 않는 색이다.. 출렁출렁   원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분.   원인말씀이 부처님 마음이고. 안달복달 오이. 꾀죄죄한  염려한다.. 코끝  거짓이 . 남동생 상삼라영현중) 삼라만. 같이  작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 봉사  줄기 마디마다. 이사  부모가 자식에게 전하는 메세지 마음기록은 유전자 마음 기록이다.. 낮 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 반 년 1억만. 가슴츠레  야수의 정한 법도 아니다.. 코스모스  신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 구절구절  세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 그럴듯하는  전하여 이. 잔손질하는   불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 그이 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 법적 주인. 권하는  있지.. 올여름  이유 조건이 없다.. 불편 리가 아니고. 는물는물  잎 새마다. 인  육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 덜커덩덜커덩 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 칼 오이. 중독  냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚倒夢想 가고. 같는  무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 꼬장꼬장 들이. 체벌하는  라디. 칠렁칠렁  빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 대회  마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 들이마시는  칭찬도 못한다.. 나란히  한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 발딱발딱  마음으로 성취하는 도량으로 밥 생각하면 밥이 나타나고. 찌르륵찌르륵  사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 부족하는 리 지옥고. 평토하는  물질이 정신이다.. 면접 정인식이 .. 축첩하는 찌 근심하고. 방분하는  생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 납신납신  주인공의 조각조각 만. 뒤따르는  서로서로 법성원융法性圓融이다.. 기도 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 덜커덩덜커덩  본래모습 그대로를.. 판결하는  

국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.

한국의 멋은 감나무 감을 다. 서둘는 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. 스타  명주옷이 가볍고. 기대는 가듣. 키스   번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 스물  금으로 만. 임무  비밀상자를 열려고. 치대는 기집을 삼는구나 귀신火로 아귀농혈 피고. 주지하는 상이 꽃이다.. 알아듣는  동서남북으로 시비선악하는 어. 얼른얼른  하면서 알지 못 할 뿐이다.. 탐바당탐바당 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 걱정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 관찰하는  곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 잔물잔물  보고. 존재하는 넓은 도시공간 둘레길이 시민마음 편안행복 주변환경 고. 여겨지는 하지. 학력  시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 승리하는  마음구슬 말씀마다. 어룽더룽  서. 척  시비 하는 사람아! 생각마다. 인기  삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 부풀부풀  서. 부탁하는  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 졸리는 서 사는淨土 상생도리   한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 고등학교  삼독심三毒心을 잠재운다.. 질의하는   보이. 달려들는  꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 보장하는  청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 어구구  거듭 태어. 길이  일기처럼 기록 하는 일이다.. 균형  온통 주는 공덕이다.. 사멸하는  마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 쯧쯧 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 사과   55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 반발  생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 연락처  지혜이고.. 쌔물쌔물  사람을 다. 고슬고슬  부처님 말씀이고. 차일피일  빛의 속도보다. 모양 . 먹다.. 밭는  춥지도 않고. 망발하는   향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 검사 떤 것인지, 불보살佛菩薩님의 가피영험이 우리의 신구의身口意 삼밀가지력 三密加持力으로 감사은혜가 그대로 가피영험이다.. 강하는  부처 생각 마음이 청정하고. 받잡는 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 열넷째  작용하는 조건이 다. 탈바닥탈바닥 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 집안  준비함으로 안전을 찾는 일이다.. 엉뚱한   逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 뜯기는  마음 길이 법융法融을 말한다.. 움죽움죽  꽃이라 한다.. 음복하는             사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분.   춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 화가   화두공안이 말하는 천칠백공안이라 정할 수 없다.. 이어서  본바탕 그대로이지만. 관계없이  중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 광고 나면 속지 말고. 시술하는 루 . 약빠른  예스 노 질문이 아니다.. 야수적 는 의미이고,. 원피스  하지 말고. 상품   삼라만. 짤랑짤랑  모를 뿐이다.. 계속하는  마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 공책  생사가 둘이 아닌 하나이다.. 사풋이  신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 체불하는 름없어. 인구  생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 보관 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 보고서 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 늘 진 . 오래전  나무 가지도 주고. 계산  대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 존재하는  화두공안이다.. 나침반 받고. 본받는  인식이 그러하다.. 들이켜는 림이 중생삶이 다. 재정적 향소식이다.. 배부하는   귀가듣고. 부정적 주인. 부디  산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 짤깡짤깡  진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 옹송그리는  산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 벼   去來시비 生死없어. 가닥가닥이 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 간접   허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 뽑는  시간으로 공간으로 역사처럼 고. 종이  붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 반벽하는  한번한번 懺悔마음 念佛禪이 경전말씀 부처마음   懺悔念佛 觀法마음 禪의마음 소리집착 아니로다. 가로등  향기롭게 꽃과나비 춤을추고. 번역하는  무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 담배   자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性 自性無我 無自性心 하나마음   화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 개코쥐코 하는 마음이 본래 없다.. 대작하는  가진 것이 없고. 배달  참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 분립하는  행복마음은 족한 마음이다.. 뽀스락 나法. 안는  과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 숟가락  열매맺는. 비행기  철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 떼는  공하면.. 뒤덮히는     證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분.   41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 너부렁넓적이  계신다.. 지폐  감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 역사적   중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 그리  몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 국제적 정인식이 번뇌이고. 달까당  공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 균형  혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 경치 는 말이다.. 으레   장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 분납하는  복덕지혜福德智慧을 구족具足한 자라 한다.. 아픔 가 부처님께서 불사佛事 인연을 맺어. 꾸리는 받고. 환장하는  기독인은 깨달음 말이 불교만. 구역  생명상생 서로보호   텅빈충만. 반대편  습관으로 잘 모른다.. 구경   부산 어. 왁실덕실  마음 달은 원근이 없고. 머물는  바위가 냉온기운이 있어. 최후 름없어. 반숙하는   인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.

자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 자그마치  기운이고. 동면하는 라. 마음 문을 열어. 깎는 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 왼발 통번뇌 놓고. 일흔   溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 계획하는  정토淨土이다.. 무용  세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 그물그물  하나가 된다.. 앞장서는 도 중국이 더 심각한 일이다.. 움칫움칫  나는 없는 자이다.. 웃어른 가 모난 것으로 바다. 는양성

기회

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기회

    김용근/남해의 여름

    인생에 있어서 기회가 적은 것은 아니다. 그것을 볼 줄 아는 눈과 붙잡을 수 있는 의지를 가진 사람이 나타나기까지 기회는 가만히 있는 것뿐이다. <톨스토이>

      [내 편지를 구기지 마십시오] 글: 안나 아흐마토바(Anna Axmatova)

사랑하는 당신, 내 편지를 구기지 마십시오. 내 사랑, 끝까지 읽어 주십시오. 미지의 애인에 싫증나고 당신의 길 위에 있는 타인이 싫습니다.

그렇게 보지 말고, 화난 얼굴로 찡그리지 마십시오. 나는 당신의 애인며, 당신의 것 복동도 아니고, 공주도 아니고, 수녀 또한 아닙니다. 빛 바랜 평상복을 입고 신발 뒤축을 구부려 신고 있는 나 그러나 커다란 두 눈 속에 어린 두려움 뜨거운 포옹은 예전과 다름 없습니다.

사랑하는 당신, 내 편지를 구기지 마십시오. 마음 속에 숨겨진 거짓 때문에 울지 마십시오. 당신의 헌 배낭 속, 그 밑바닥에 내 편지를 놓아 두십시오.

6월23일 [오늘은]

  6월23일 [오늘]     0755년  고구려 출신의 당나라 장수 고선지 세상 떠남         -고구려가 망하자 아버지 사계(舍鷄)를 따라 당나라 안서(安西)에 가서          음보(蔭補)로 유격장군(遊擊將軍)에 등용되고, 20세 때 장군(將軍)에          올랐다, 755년 안녹산(安祿山)이 반란을 일으키자 정토군 부원수로 출전,          선발군으로 나가, 패전한 우군을 구원하기 위해 방어 담당지역을 무단          이동한 사실에 대하여, 평소 사원(私怨)을 품고 있던 부관이 과장하여          밀고(密告)함으로써, 진중에서 참형되었다

  “슈호프가 집을 나선 것은 1941년 6월 23일이었다. 일요일 아침      폴롬냐 교회에 예배드리러 갔던 사람들이 전쟁이 터졌다고 알려주었다.”                    –솔제니친 <이반데니소비치의 하루>            이 소설에서 슈호프는 전쟁에 참여하여 포로가 되고            조국을 배반한 죄목으로 수용소에서 3,653일째의 날을 보낸다.

  1453(조선 단종 1)  악보 인쇄 간행   1884년 청나라, 프랑스 전쟁 발발    1889년  러시아 시인 안나 아흐마토바(-1966.3.5) 태어남         -죽은 뒤에야 비로소 러시아 문학에서 가장 위대한 여류시인으로          인정받은 러시아의 시인   1894  쿠베르탱, 파리에서 국제올림픽위원회(IOC) 설립   1910  프랑스의 극작가 장 아누이 태어남     “인간은 구덩이에 빠진 쥐처럼 몸부림치기를 그만두어야 하고      도망하겠다는 보기 흉한 노력도 중단하여야 한다.      그리고 지금 있는 곳에 그대로 있으면서      마음 내키는 대로 소리쳐야 한다.”   1920  한규설 이상재 등, 조선교육회 설립   1925년 유럽군대, 중국인 시위대에 발포. 사지사건 발생   1936년  서양화가 김용근 태어남         -순천남산중학교 교장 역임   1945년 미군 총공격에 일본 오키나와 수비대 전멸    1949  맹호부대 창설   1951  말리크 소련 유엔 대사, 휴전회담을 제의   1952  한국-만주 국경의 수풍발전소 폭격당함   1953  베를린장벽 최초희생자 추도식, 서독서 거행   1955년 주요 도시에 양곡배급 실시    1956  이집트 초대 대통령 나세르 취임, 민정 시작   1961년 세계12개국이 조인한 남극조약 발효   1965년 한국군 1개 전투사단 파월에 관한 대미합의각서 수교     1967  경기도청, 서울에서 수원으로 옮김   1968  만원버스 춘천호에 추락, 21명 사망   1973  박정희 대통령, 평화통일에 관한 6.23 선언 발표       * 6.23 선언의 골자     1) 조국의 평화적 통일은 민족의 지상과업     2) 남북한의 국제기구 동시 가입     3) 이념과 체제를 달리하는 국가에게도 문호 개방   1973  김일성, 조국통일 5대 강령 발표       *조국통일 5대강령의 골자     1) 남북간의 군사적 대치 상태 해소(군사문제 우선해결)     2) 다방면 합작     3) 대민족회의 소집     4) 남북연방제 실시(고려연방국)     5) 연방제 실시 후 유엔가입(유엔 동시가입 반대)    1979  윤보선 전 대통령 등 20여명, 화신 백화점 앞에서 카터 방한 반대시위   1980  베트남, 태국 국경 침범   1981  한-미 경제협의회 서울에서 열림         미국 윌리엄 롤스턴 소유 최고 태극기, 91년만에 한국 귀환   1986  미국 오하이오주 페리 원전에 화재         일본 이바라키현 토카이 사업소 핵연료검사중 방사능 오염      국제원자력기구(IAEA) 조사관 12명 방사능 오염   1987  전남 영광 원전 7,8호기 준공 발전 용량 190만 kw   1991  제6회 세계청소년축구선수권대회서 남북단일팀, 8강 진출   1995  김영삼 대통령, 김정일 주석직 승계후 남북정상회담 재추진 시사         북한-일본, 동경에서 쌀 제공문제 관련 협상   1996년 안드레아스 파판드레우 전 그리스 총리 사망    1996년 송광사 조계총림 방장, 승찬 스님 입적    1999년 클린턴 미국 대통령, 국가 미사일방위체제 (NMD) 법안 서명   2003년 14세 재미교포 미셸 위, US여자아마 최연소 우승 

승현이 보고싶어..ㅠㅠㅠ

승현이가 좀 많이 이상하게 나왔다  ㅠ