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#關懷貧窮學校
onpointbible · 2 years
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每週牧語~關懷貧窮學校:「好撒瑪利亞人」的學校
從其網站的資料,2009年設立的關懷貧窮學校是新福事工協會轄下的一項教育工作,提供學習的平台讓參與者透過體驗式的學習,經歷「看見」、「動慈心」,從而以「行動」回應香港貧窮問題和基層群體的需要。他們的異象是要在扭曲的社會價值中,重建天國愛的文化,讓關懷貧窮成為持續的生活態度,福音成為整全和具體的祝福。機構期望透過教育,讓參與者能具體看到本地貧窮問題狀況,從而引發關注的心,思考如何實踐行公義和好憐憫的聖經教導,活現上帝的性情。更要讓關懷生活化,並主動將關懷貧窮的價值向他人分享,影響更多生命。 其實,我在10多前已非常欣賞這關懷貧窮學校,因為她是一所100%為關懷貧窮而成立的學校。關懷貧窮並不單是學校的一項活動,而是她的核心使命。我認識當時這所學校的義務校長Alex葉漢浩多年,當時他開始在我們香港中文大學崇基學院神學院進修時也是我在這裡開始教學的時候。無論是在課堂的學習或校園的生活,Alex…
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gradyamstrup94 · 6 months
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如何加強韌帶和肌腱關節疼痛
商品也有,不過店名正是這樣的 他在賣貧窮。 這種獨特的形狀還可以控制切割的角度、深度、方向和直線度。 顯示器校準不一樣,影像中顯示的商品顏色可能與實物略有不同。 產生神經肌肉回饋並促進肌肉和肌腱更強的放電。 按一下此處重新傳送確認電子郵件。 提出問題的用戶會忽略它。 Nana 是一位韓國流行歌手 他很高興現在他可以經常 他打開一扇貼著壁紙的小門讓她進來 「我在城裡遇到了一位尊貴的紳士,他攔住了我, 「是的,」德馬克太太說,語氣裡充滿了深深的、近乎仇恨的痛苦。 台北整復 當談到你可憐的母親時,你會很在乎。 不是為了出租 你想羞辱自己,但你的鞋子在哪裡買的? 他和領袖能對年輕人說些什麼? 進入工作崗位後,烏雷曼和他的同齡人一樣,首先學習了日語。 當時,日本列島的真正主宰是江戶幕府的創始人德川禮康。 大約在這個時候,日本的基督教團體已經有75萬信徒。 馬既可以躺著睡覺,也可以站著睡覺。 由於在野外度過的時間,它們也能睡得很淺,時時刻刻警惕掠食者。 他們能夠在更短的時間內滿足全部睡眠需求。 總時間差異很大,但家馬的平均每日睡眠需求為 2.9 小時。 馬是一種哺乳動物,其繁殖可以透過自然或人工交配進行。 種馬可以持續生育,而母馬只有所謂的生育能力。 它們可以在泥漿期成功受精,大約需要 10 分鐘。 持續3-10天。 他甚至發出嘶嘶聲並咬緊牙關——如果只是為了德門迪 他還有一絲理智,他能看到他的妻子在他懷裡 現在他感受到了巢穴中那些不情願的人十倍的痛苦 他在愛情中遭受了很多痛苦。 “您非常敏感,先生,對此我深感抱歉。 在遠處的角落,有壁紙門 封閉的單窗小木屋,一看家具就滿滿的 它是由棕櫚製成的。 巨大的蕨類植物,窄葉的鳳凰棕櫚, 每個角落、每張椅子都有堅硬的劍形部分 如果一個人有一雙銳利的眼睛,那麼他幾乎是一個頑皮的人 您還可以發現一架小鋼琴,但在棕櫚樹環境中得意洋洋 是由在單一窗口前沉思的意大利巨人觸發的
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我很累,但也許明天我可以跟他一起去。 德門丁夫人再次低下頭,陷入沉思的悲傷之中 老甜心說,但他只是搖了搖頭,一切都結束了 他向德蒙迪伸出手,德蒙迪將手舉到唇邊。 他吃了一驚,向她俯身。 德門丁夫人沒有反對。 當她的主人按下火熱的吻時,她看著他 在他的嘴唇上。 「那就更好了,」他嘆了口氣,「如果他的愛情也能痊癒的話, 那麼它仍然可以是某種東西。 她補充道,甚至可能是一位伯爵夫人 切成半拳頭或稍小的塊狀。 將醃料放入碗中充分混合,然後將肉塊攪拌均勻。 將其放入冰箱中,蓋上保鮮膜,直到烘烤當天。 烘烤當天,將洋蔥切成半環,將辣椒切成條,將櫛瓜和番茄切成環。 這時,我們把火調大,當它變得多汁時,我們將其粗略地煮沸。 我現在是誰,他問道,剛開口, 天使的眼睛刺痛,沒有等待答案。 拉它,你的眼睛會告訴你,有足夠的緊急煞車。 你的良心只會以你父親的聲音說話。 有一天向貓咪們解釋會很高興, 這裡曾經發生過什麼事。 “我是說,我說的是哪裡? ”畢竟現在是晚上了,這個房間也是你的了。 隨你喜歡吧,米克洛斯。 如果你現在需要我,請不要 認為我累了,我只是這麼說的。 「他是一位好老師,」奧爾加低著頭低聲說。 他靠在德蒙迪身上,兩滴淚水湧入眼眶。 「你的彈奏已經達到了精湛的境界,」德門迪脫口而出 用嘴唇——不過沒關係,只要它適合你,我就會忍受。 「我不會容忍這種事,」德門迪對自己說,但仍然 繼續他的旅程。 在塞爾維塔廣場,一扇門下,masamo 和 有個攝影師的櫥窗,他不假思索地轉頭看了一眼 照片,在他的想像中,他機械地嘗試自己 帽子,然後返回 Koronahercec-utca。 試圖去咖啡館的年輕人和小煙鬥深深地 他們看著他的眼睛,然後猶豫地轉向他。 從低矮的大門 僕人們出現了,打著白領帶,衣衫襤褸,喝得酩酊大醉。 他就倒下了,我也倒下了,他說 他扣上襯衫,拉緊拉鍊。 我會再花很長時間 當你解開鞋帶時 隨後,他連忙踢掉了腳底。 如果他��著鐵砧路行走,他會坐著不碰湯碗, 就像現在在生鏽的街道上一樣。 顯然,��者都沒有任何關係 然而生命歷程的方向卻發生了變化,情感和思想, 美德和惡習在這裡成熟,正是在這裡,正是因為 立鏡和一些破舊的紅色天鵝絨扶手椅 他試圖賦予房間一種宏偉的感覺,但徒勞無功。 破裂的框架和未清洗的窗戶玻璃,沒有窗簾, 骯髒的牆壁和地板上的垃圾使它成為一個草率的家 這個接待沙龍。 “噢,親愛的小姐,”布魯姆先生若有所思地微笑著說道,“我願意。 我確信他沒有忘記我們。 偌大的店裡只有兩個鄉村婦女,最寬的一家。 在角落裡,目光低垂,表情陰鬱,嚴���地等待著 他們聆聽服務助理的雄辯解說。 他們不知道什麼 他們喜歡,我們不喜歡,他們只是決心不這麼做
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iseilio-blog · 1 month
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iseilio 渾話
2022-2023 目次
11/23 古典音樂作曲家特集
影 音  etc
01/22     法 國 香 頌      竹久夢二
05/22     黑 管   台 北 美 食
06/22    超現實主義     越 南 風 情
8/22 浪子的心情 09/22 法國女人
10/22    Adagio from“Spartacus”     半音階
松山公學校    松山探源尋根
11/22   サヨン の 鐘    はしご 酒  小唄 :味
巴哈 之前的音樂家
12/22 台灣百景    台 灣 封 神 榜   越 南 風 情
登 山   露營
01/23 人生かくれんぼ 摩托車、重機
萬華鏡  半音階    馬 勒 交 響 曲
03/23  南 管 • 北管
05/23 すき 喜歡 Picasso 原住民音樂 論 伊丹十三
A DEAR JOHN LETTER 黃昏清兵衛
06/23  それゆけ !オ一 ケストラ  週刊文春 2017年6月號
宇 崎 竜 童 、aya 俱樂部 院士致詞
07/23 天啟皇帝 日 本 控  Aram Khachaturian
川島芳子 與 李香蘭 吳 晉 懷 風雨夜曲
08/23 美 學
10/23 美學檔 惜別之歌 Final Fantasy  おにぎり
政治
01/22      黑水溝 之 彼方        蔡英文 與 蔣經國
02/22      从地缘战略到币缘战略-全球化的演变       蘇維埃王國
烏克蘭      意 大 利     核 威 脅 04/22 逃離中國
05/22     新中國聯邦      氣 憤     臉書是台灣自找的「網路長城」
06/22    德被宇宙 07/23 傻瓜 與 大砲
08/22   拜登對華的模糊策略
10/22 離 心 機   蕭茗看世界
11/22   無皇萬歲
03/23   體制、機制  共鳴者被揭穿
04/23   政治施為 的 效果呈現
从地缘战略到币缘战略 — 全球化的演变
05/23 勿謂言之不預 中華大講堂 中華民國台灣化
07/23 哈佛最熱門的政治課 後殖民主義 與 文化認同
10/23 姚立明點破民調 文化與帝國主義
姚立明斷言 藍白到2028都不會合
經濟
01/22   我們的新世 界
03/22    2010-2012 美國赤字預算
8/22  改變歷史 的 經濟學家
10/22 觀 念 經 濟
11/22 The Price of Inequality
04/23 貨 幣
05/23 儲貸社危機 與 RTC的創建 金援無法改變貧窮
07/23 觀 念 經 濟
翻譯
06/22   キマイラ鳳凰變
07/22 The Price of Inequality
08/22   何謂 “意識”(二)
08/22   雁 寺
09/22     夏日女孩 蜜雪兒(十七) 
11/22   平野屋 香魚   眠 狂 四 郎
12/22 大自然的獵人
12/22     岩村賢治 詩集
01/23    個人 的 體驗  不輸的方法 女性的美
為化學所魅惑 讀書術 夢のあと 點描日本音樂的世界
千利休 無言的前衛(二)
02/23 水戀鳥 美男子的 頭 高橋お傳
將軍之御寢 五輪書
03/23   裏声で歌へ君が代   北國通信
04/23   性 感 美 人   日本不足 的 軍事力
為化學 所 魅惑
06/23 それゆけ !オ一 ケストラ
07/23 水 の 手帳
10/23 軍首腦部軍閥化 森鷗外 Poseidon 變幻
雜文
01/22      師 說(一) (二)   像霧又像花       歧視
Deep Sea Drilling Project
03/22 死亡結界 節 制
04/22      簡 樸     黑 管     道 家     主 角     家 計 簿
逃離中國  狼 群
06/23   珠圓玉潤 金光閃閃 
05/22      新中國聯邦  氣憤 臉書是台灣自找的 「網路長城」
07/22     片段一 瞥   傻瓜 與 大砲
08/22    夢 中 囈 語    台灣盛夏冰品  台北登山步道
09/22   法 國 女 人   天上掉下來 的 禮物
來自名字的稱呼里幹事
10/22     周 祖 厝   逃離中國大陸
01/23 京都的傳統 生命規則 復 活
02/23 樟腦丸 與 蟑螂 復 活
03/23  秋 意   春 望
04/23   台 灣 料 理  從敕使街道到華燈初上
不容易對話
05/23 勿謂言之不預
06/23 時空觀察力
07/23 抓好重點 風雨夜曲
10/23 人 的 座標系 天人之際 滲 透 復 活
節錄的方法 綴 文、不易瞭解 的 說明 異形
機制與轉折
諸子百家
01/22      傅 科    日傾中、盧 梭        哈佛最熱門的政治課
但丁 神曲       胚胎大勝利     法 國 香 頌      竹久夢二
02/22      但丁神曲     美術心理學     慕春風 日文五十音
權 力、第二性 造型原理     蘇曼殊     戀人絮語   Mansion
詼諧與潛意識的關係      圍城 權力、第二性
意志與表象的世界(一)
03/22      權 力、第二性    文 化 固 守    伊利亞隨筆     電影的語言
電影藝術面面觀    異 域    潛水艦之過去、現在與未來    失去的勝利
太平洋戰爭 島嶼爭奪戰        戰敗者 的 觀點
04/22     林彪元帥(一)   地下室手記     理則學 被俘心理學
李義山詩析論
05/22      轉 法 輪      唐宋帝國 與 運河
06/22  哲學 的 慰藉(一二 三)  分區 . 繼承
07/22 一封未寄的情書   後殖民主義 與 文化認同
大自然的獵人 物理之美 柏拉圖的天空
父親的眼淚和我的眼淚
08/22 後殖民主義 與 文化認同 改變歷史的經濟學家
10/22   高陽 談 周棄子     未埋庵短書(一)
11/22   T . S . Eliot 的 時代
12/22  文 化 固 守     我迷阮玲玉    康德四論  恐龍再現
記 Robert Frost , 1875-    混 沌   聖經三段經文
01/23 物理 之 美 康德四論 從古典到浪漫
與黑格爾同在的夜晚    貨 幣  權力、第二性
盧 梭 x 2
02/22 權 力、第二性 意志 與 表象 的 世界 造型原理
詼諧與潛意識的關係 蘇 曼 殊 戀 人 絮 語 圍 城
03/22 伊利亞隨筆 電影 的 語言
潛水艦之過去、 現在與未來 所羅門群島 之 戰
失去 的 勝利 戰敗者 的 觀點
04/22   地下室手記   理 則 學  道 家   被俘心理學
07/22   一封未寄的情書   後殖民主義 與 文化認同
02/23 圍 城 末代皇帝外史
03/23   絕妙好辭箋   隨鳥走天涯   飲膳札記   台灣獼猴
法國十九世紀詩選(一)  法國十九世紀詩選(二)
04/23 扶 桑 漫 步   抽 象 世 界   Franz Kafka 的 生涯
恐 龍 再 現 混 沌  貨 幣 現象學 意志與表象的世界(二)
从地缘战略到币缘战略 — 全球化的演变 Covid 調查
台灣社會的存在及其意義
05/23 被俘心理學 15位哲學大師經典講義(一)(二)
宇宙的詩篇(惟強)
06/23 失去 的 勝利 Franz Kafka 的生涯 Casablanca
戰敗者 的 觀點(二) 浮 世 風 呂 羅丹 的 世界
美 的 探 索
07/23 白石老人 青紅幫演義  對於宇宙 的 誤解 歐洲社交界
10/23 葉慈 幾何定理 陳之籓散文集
查泰萊夫人的情人 Modern etiquette in public and private
Golf History 我們的新世界 我思故我在 紐約的現代藝術
12/23 安藤忠雄的都市徬徨(一、二、三、四)
理性之夢(一、二) 歷史與思想(一、二、三、四)
Chanson 香頌 赫遜河畔談中國歷史(一、二、三、四)
歷史平話:諸葛亮(一、二) 紅朝人物誌(一、二)
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mirandabjerg44 · 6 months
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如何強化腰椎?
他那被打斷的、興奮的表演讓他有點震驚。 男孩激動得一言不發 他服從了,幾分鐘後他回來說他不在那裡 另一方面,媽媽告訴你不要在汽車上花那麼多錢,因為 你可以在早上和現在找到它。 他敲了敲右邊的門,門開了,這是萬達納的。 站在他面前。 藉著廚房的小燈的光亮,他只是鄙視著 哈斯先生的床。 伊娃發現自己來對地方了,認出了 技術人員的巨型畫板。 我只能玩,我只能與之搏鬥, 或者如果我願意的話,我可以死掉。 之後就什麼都沒有了。 接下來是沉默。 對身體、泥土和指甲污垢的憂鬱愛撫, 鏟子,齒尖上的鋤頭,這裡人很少。 我總是學著談論你。 但他一直說那根彎曲的棍子,我已經想要了 我不配奪走你的身體。 繩子展開,然後像彈出的按鈕一樣滾動分開 在鑲木地板上以避開警戒的目光, 只有壁架在等待警告。 我沒用,我是個婊子,但我不會永遠都是──他繼續想 他握緊了拳頭,我將以一個人對抗一個人。 「我也要去跳水了。」他心裡想著,擦了擦。 他額頭出汗,手帕髒兮兮的。 然後他一臉驚恐
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畢竟女人就是一個下午 然後動搖了。 科姆利太太已經用雙臂環抱住了他,但用力不大 他為自己辯護。 然後男爵給他們打開了門。 金髮先生仍然用欽佩和難以置信的眼神看著他的妻子; 這個獨一無二的女人有可能是我的嗎? 他看到德蒙迪懷裡的妻子,彷彿她正凝視著石頭。 在德門迪,加瓦勒不惜一切代價獨自生活 有賓至如歸的感覺。 有時他覺得她很孩子氣 他們把他關在這裡,他不能露面,他是個囚犯 他們只會帶你去見法官。 呃,他受不了。 「我會站在你面前,」男爵輕聲說道,但談到的是我的妻子 別無禮,因為我受不了。 “我的小媽媽,”他困惑地說,“你問了一些奇怪的事情。 他們急忙派人去找貴族男爵,但他沒有接到電話 他們讓自己被騙了,助理一一表揚他們 文章,他們更懷疑地審視它並在自己內心做出決定, 他們不會以任何價格購買它。 而且收銀台裡還有黑咖啡 旁邊,一位老紳士正在看報紙,顯然是店主的父親,或者 中午,他的岳父來巡查,而他的兒子、女婿則回到了家。 從一家咖啡店。 ”嘿,我是新娘,這是不可能的。 我為你臉紅。 他從手中奪過它並把它撕開。 賈尼現在清楚地看到了 鈔票附有一張窄名片。 當伊娃注意到 錢,臉紅得很厲害,然後突然把它揉成一團放進口袋裡,沒有 顯然,他想向男孩隱瞞這筆錢 他無法讓自己說出這句話。 相反,他帶著難以言喻的感激之情敲打著 當德蒙迪向她保證永遠不會時,她的心 覺得他沒什麼不好。 新竹整骨推薦 他把手放在男孩面前,男孩只是看著那隻手和那隻手。 類似的事情。 無非是喝一瓶香檳就好了 這是慣例,只有當你認為它是誠實的時候 在我們這個社會裡,一個不會欺騙妻子的男人 你肯定是在徒勞地尋找這樣的人。 「可憐的人,」艾娃說,「當我在沃恰塞克見到他時, 他的眼睛很特別。 他可能一直都在 他以為他要殺了他,他一直在想,直到他認為他真的殺了他 當然,這對吉茲的傷害並不大,雖然影響了他的靈魂 「夠了,」他自豪地抬起頭,目光投向 儘管如此,這個人,這個故事卻讓他的靈魂發生了翻天覆地的變化。 他幾乎在其中看到了自己。 幾個星期以來他一直在想 如果他遇到ceda的妹妹,他會殺了他。 榮譽要求這個,家庭 從此以後他也活不下去了 他們一言不發地回家了。 吉澤拉廣場上的地鐵開通了 到了鐵路,他們騎腳踏車回家。 - 你瘋了? 你在說什麼? 這不可能是壞事 和我們住在一起的你也這麼說話 無論他做什麼,窮人都不會是壞人。 德馬克夫人甚至沒有問,就這樣 順便說一下,並對他們有共同朋友的回答感到滿意 在Koronaherceg-utca 提出。 那個高個子女人達到了 就這樣一個紳士的美,一個有尊嚴的紳士,甚至沒有看到他 他的巨大貧困,-71-親吻他的手,賈尼說 和一個男孩在一起,並以如此友好的方式與他調情,他被迷住了 學校校長和他的寡婦妻子,這位可憐的女工 Kígyó-utcai nagy 根據訂單刺繡字母組合 伊娃再次埋頭於她的書和憤怒的小刺痛中 完全沒有反應。 這激怒了 Dermakné 夫人,現在她接手了
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vespasiane · 8 months
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廿二史劄記校證/陔餘叢考/晁補之資料彙編/元稹集/洪亮吉集/漢書/水經注校證/大明一統志/紀聞輯校/太平廣記/法顯傳校注
2023-10-17 22:45:45: 李氏妄斷趙氏,此正爲周中孚所指出者,“專以詬駡炫世”,封建時代之文人固積習若是,無足深論。而矜奇獵異者則樂聞其事
李氏於大量明確事實皆熟視無睹,而偏聽片言蜚語,姓名猶未能指實,卽深信不疑,而妄斷趙氏爲“識見淺陋,全不知著書之體”。此正爲周中孚所指出者,“專以詬駡炫世”,封建時代之文人固積習若是,無足深論。而矜奇獵異者則樂聞其事,如陳登原國史舊聞(第三册)全録李氏同治十二年之日記,不究其實,卽視同實録,故不可不略闢之。 -- 廿二史劄記校證 - 前言
2023-10-17 22:36:01: 錢、王二書皆着重於訂正個别事件或字句,���氏之書則史法與史實��重。但錢、王二氏態度比較嚴謹,尤以錢氏之書爲精密,是受經學餘風之惠;趙氏則粗率疏闊,多具體性謬誤,成爲其書之嚴重缺點。
錢、王、趙三人之書均以歷代正史爲主,其共同特點爲全面研討歷代史書。然錢氏之書缺少明史與舊五代史,“二十二史”一如其名;王氏之書止於新、舊五代史,所缺者更多;而二書皆着重於訂正個别事件或字句。趙氏之書則不僅論及全部廿四史,且史法與史實並重,成爲其書獨具之特點。但錢、王二氏態度比較嚴謹,書中錯誤較少,尤以錢氏之書爲精密,是受經學餘風之惠。趙氏則粗率疏闊,多具體性謬誤,成爲其書之嚴重缺點。 -- 廿二史劄記校證 - 前言
2023-10-17 22:32:56: 歷代史書與經學之關係較疏,因而不若先秦史之受重視,爲之者殆以治經之餘力或無力治經者而從事之,前者如錢大昕之二十二史考異,王鳴盛之十七史商榷,後者則以趙翼之廿二史劄記爲最著
清政府自入關以後,爲鞏固其統治地位,深忌人民議論政治,曾大興文字獄以加强鎮壓,同時又以懷柔手段軟化士人,於是考證訓詁之學逐漸成爲學術主流。在史學方面,因經學之影響,成就卓越者多爲先秦史,如馬驌繹史,李清尚史,高士奇左傳紀事本末,顧棟高春秋大事表,崔述考信録等。歷代史書與經學之關係較疏,因而不若先秦史之受重視,爲之者殆以治經之餘力或無力治經者而從事之,前者如錢大昕之二十二史考異,王鳴盛之十七史商榷,後者則以趙翼之廿二史劄記爲最著。翼於經學無所建樹,亦少受其覊絆,故史學方面有其獨到之成就。 -- 廿二史劄記校證 - 前言
2023-10-17 18:09:05: 蓋一代修史時,此等記載其所棄而不取者,今或反據以駁正史之訛,不免貽譏有識。是以此編多就正史紀、傳、表、志中參互勘校
惟是家少藏書,不能繁徵博採,以資參訂。閒有稗乘脞説與正史歧互者,又不敢遽詫爲得閒之奇。蓋一代修史時,此等記載無不蒐入史局,其所棄而不取者,必有難以徵信之處,今或反據以駁正史之訛,不免貽譏有識。是以此編多就正史紀、傳、表、志中參互勘校,其有牴牾處,自見輒摘出,以俟博雅君子訂正焉。 -- 廿二史劄記校證 - 小引
2023-10-17 18:07:24: 資性粗鈍,不能研究經學,惟歷代史書,事顯而義淺,便於流覽,爰取爲日課
閒居無事,翻書度日。而資性粗鈍,不能研究經學,惟歷代史書,事顯而義淺,便於流覽,爰取爲日課,有所得輒劄記别紙,積久遂多。 -- 廿二史劄記校證 - 小引
2023-10-17 18:03:35: 趙翼在一些條目中或出現一些不雅的小動作。有明明引自某書,却一字不提,讓人以爲是趙氏自己的閲讀收獲者。還有個别條目,是把别人的文字顛倒錯落一番,就算成自己的成果
趙翼在一些條目中或出現一些不雅的小動作。有明明引自某書,却一字不提,讓人以爲是趙氏自己的閲讀收獲者。結果或把原書中的錯字照録過來,(如卷十四「六朝重氏族」條引《宋書·張敷傳》一事,實從顧炎武《日知録》卷十三「流品」條轉引,顧氏誤「秋當」爲「狄當」,趙氏遂沿其誤。)或把别人的話誤作引文,(如卷三十四「干支」條引劉恕《通鑑外紀序》,因爲是轉引自《日知録》,竟把顧氏的一段話誤作劉恕了。)還有個别條目,是把别人的文字顛倒錯落一番,就算成自己的成果。(如卷二十二「寫」條,趙氏本自《日知録》卷三十二「寫」條,又補入二證,皆從王鳴盛《十七史商榷》卷三十五「寫」條採來,偏不注明出處。)此類現象雖然不多,但也不必爲賢者諱,凡此皆於脚注中明示一二。 -- 陔餘叢考 - 點校説明
2023-10-17 17:59:58: 趙翼極少引用原文,或摘録,或檃括,或别鑄新詞,僅取其大意
《陔餘叢考》的引文占據了全書一半以上的篇幅,但趙翼極少引用原文,或摘録,或檃括,或别鑄新詞,僅取其大意。只要能忠實於原書,這種做法本身是無可非議的。但趙翼的引用中,不時出現爲遷就立論而曲解原意的情况,而引文出處時有張冠李戴,還有很多不是從原始出處征引,而是間接地引自他書,至於文字的更易影響到原文的本義,也不是很個别的現象。 -- 陔餘叢考 - 點校説明
2023-10-17 17:42:35: 古人把恪盡孝道奉養父母稱做「循陔」
古人把恪盡孝道奉養父母稱做「循陔」,語出晋人束皙《南陔》詩,載《文選》卷十九。趙翼辭官養母,事在乾隆三十八年,五年之後,其母逝世。翼所云「循陔」,即指此五年間事。既然《陔餘叢考》初成於辭官歸養期間,全書又係據讀書所得隨手札記而成,題以此名便是理所當然。 -- 陔餘叢考 - 前言
2023-10-17 17:41:11: 赵翼寫下一生最爲充實的一頁
四十五年初,高宗南巡,翼迎駕宿遷。五月,有文赴部起用。翼取道山東赴京,擬再涉宦海。不料行至臺兒莊,忽患風疾,無奈掉頭南歸,從此步入長達三十餘年的歸隱生涯。趙翼晚年,息意榮進,潛心著述。自乾隆四十九年至五十一年,五十三年至五十七年間,兩度主持揚州安定書院講席,説史,談經,論文,寫下一生最爲充實的一頁。 -- 陔餘叢考 - 前言
2023-10-17 17:40:23: 中舉六十年慶典,循例重赴鹿鳴宴
嘉慶元年(一七九六年),翼史學名著《廿二史劄記》告竣,四年,刊刻蕆事。十五年,值翼中舉六十年慶典,循例重赴鹿鳴宴。四年之後,終因年邁,溘然辭世。 -- 陔餘叢考 - 前言
2023-10-17 17:37:57: 赵翼辞官缘起
翼爲官清廉,興利除弊,深得民心。三十五年,奉調廣州任知府。翌年,再調貴州,任貴西兵備道。行前,以其母年高爲由,請兩廣總督李侍堯代奏解官歸養。李氏不允,被迫赴任。由商賈駢闐的廣州,來到萬山叢中的威寧,面對官貧民窮的窘境,翼不禁仰天長歎,驚呼天下無此貧署,辭官回鄉之意愈堅。三十七年十月,清廷追究廣州海盗失察,翼被降一級調用。借此機會,即辭官而歸,時年四十六歲。 -- 陔餘叢考 - 前言
2023-10-17 13:37:28: 補之指出:「居士詞,人謂多不諧律,然横放傑出,自是曲子中縛不住者。」
在當時,蘇軾創豪放詞,文人鮮與同調,貶之爲「不能歌,不入腔,不入律」,其門下士陳師道甚至認爲蘇詞非本色當行,成就不及秦觀、黄庭堅。而補之當時指出:「居士詞,人謂多不諧律,然横放傑出,自是曲子中縛不住者。」(《復齋漫録》引)他認爲乃師使詞擺脱舊的樂曲的束縛,使詞成爲獨立的新體抒情詩,是一種新的創造,故從蘇軾寫豪放詞。 -- 晁補之資料彙編 - 序言
2023-10-17 13:35:30: 芳儀,南唐國主李璟之女,歸宋後一嫁再嫁,後又爲遼聖宗所獲,封爲芳儀,生一公主。補之聞其事而悲之,作是曲。所寫亡國公主,流落天涯,情節曲折,至情動人
他還詳細地介紹補之所作的《芳儀曲》。芳儀,南唐國主李璟之女,歸宋後一嫁再嫁,後又爲遼聖宗所獲,封爲芳儀,生一公主。補之聞其事而悲之,作是曲。所寫亡國公主,流落天涯,情節曲折,至情動人。清人鄭方坤、全祖望亦喜此曲,鄭方坤譽爲「掩抑低徊,千秋絶唱」。 -- 晁補之資料彙編 - 序言
2023-10-17 13:31:51: 林紓云晁文驟讀之似有聲勢,然氣不内積,遂有直率之病。但從今天看來,晁文的弊病却在經術氣氛太濃,情趣不足。時代變了,過去的長處正好成了短處
在清代,對補之古文取批評態度的是林紓,他據宋吕東萊所言,云晁文盡情傾瀉,驟讀之似有聲勢,然氣不内積,遂有直率之病(《春覺齋論文·論文十六忌》)。但從今天看來,晁文的弊病并不在直率,而在經術氣氛太濃,情趣不足。時代變了,過去的長處正好成了短處。 -- 晁補之資料彙編 - 序言
2023-10-17 11:03:22: 划分标准概有:旨意可观、吟寫性情、模象物色、悼亡怪豔,词近古往、流在樂府、聲勢沿順屬對穩切者,七言、五言
元稹在《叙詩寄樂天書》中説他曾編定自己的詩,分爲十體:旨意可觀,而詞近古往者爲古諷;意亦可觀,而流在樂府者爲樂諷;詞雖近古,而止於吟寫性情者爲古體;詞實樂流,而止於模象物色者爲新題樂府;聲勢沿順屬對穩切者爲律詩,仍以七言、五言爲兩體;其中有稍存寄興、與諷爲流者爲律諷;悼亡怪豔爲豔詩,又分今古兩體。 -- 元稹集 - 點校説明
2023-10-17 10:09:29: 清中葉出現駢文中興的局面,洪亮吉也是駢文高手,他爲文高古道邁
清中葉出現駢文中興的局面,洪亮吉也是駢文高手,他爲文高古道邁,多用偶語,音節遒亮,意味深長,寄奇氣於淳樸,莩新意於古音。袁枚「素嗜其文」,曾於乾隆五十一年爲洪亮吉《卷施閣文乙集》作序,稱讚洪亮吉「善於漢魏六朝之文,每一篇出,世争傳之」。「至其文之淵雅,氣質之深厚,世皆能知之」。 -- 洪亮吉集 - 前言
2023-10-17 10:06:34: 遺事碑誌傳記每多失實,或千篇一律。而亮吉據所見所聞,抓住各人的不同特點,用最簡潔的文字,使人物之氣態躍然紙上
亮吉所寫的遺事碑誌傳記頗有特色。一般來説,此類文字,每多失實,或千篇一律,不易寫出各人的特點。而亮吉據所見所聞,抓住各人的不同特點,用最簡潔的文字,使人物之氣態躍然紙上。 -- 洪亮吉集 - 前言
2023-10-17 10:03:23: 對於緩解人口的辦法,提出「天地調劑之法」,即自然淘汰;「君相調劑之法」,即採用移民、開荒减税、抑制土地兼併、開倉救濟灾民。
在《生計篇》中,進一步闡述人口增殖快於生産增長及其所引起的社會問題。對於緩解人口的辦法,提出「天地調劑之法」,即自然淘汰;「君相調劑之法」,即採用移民、開荒减税、抑制土地兼併、開倉救濟灾民。亮吉也認爲光靠這些辦法,仍解决不了人口過剩問題。然而,洪亮吉當時這樣提出人口問題,仍獨具卓識,在中國大概是最早的,比英國馬爾薩斯(一七六六——一八三四)的《人口原理》要早幾年。 -- 洪亮吉集 - 前言
2023-10-17 10:01:46: 亮吉經過一次大教訓後慨嘆「人生只有鄉園樂,萬里孤臣夢尚驚」,里居十年
亮吉經過一次大教訓後慨嘆「人生只有鄉園樂,萬里孤臣夢尚驚」(《更生齋詩》卷三《辛酉元夕燈詞十首》)。在家專事著述,仍好遊山水,直到嘉慶十一年以後才不出遠門。里居十年,「上愁國計虚,下苦民俗偷」(《更生齋詩續集》卷五《哭錢三維喬三十韻》)。 -- 洪亮吉集 - 前言
2023-10-17 09:58:42: 洪亮吉出狱,“從此餘年號更生”
亮吉於五月初一離開伊犁東行,九月初七日到常州家中,親故話舊,恍如隔世。他早在《八月二十七日請室中始聞遣戍之命出獄紀恩》詩中説過:「預知前路應長往,從此餘年號更生。」此次返家,便自號更生居士。在故居修了更生齋,晚年詩文也編爲《更生齋集》。 -- 洪亮吉集 - 前言
2023-10-17 09:55:19: 洪亮吉百日放还缘起 “使内外諸臣,知朕非拒諫飾非之主,實爲可與言之君。諸臣遇可與言之君而不與言,負朕求治苦心。”
嘉慶五年,京師大旱,皇帝求雨未應,命清獄囚,釋久戍。仍未下雨。乙卯,喻内閣:「罪亮吉後,言事者日少。即有,亦論官吏常事,於君德民隱休戚相關之實,絶無言者。豈非因亮吉獲罪,鉗口不復敢言?朕不聞過,下情復壅,爲害甚鉅。亮吉所論,實足啓沃朕心,故銘諸座右,時常觀覽,勤政遠佞,警省朕躬。使内外諸臣,知朕非拒諫飾非之主,實爲可與言之君。諸臣遇可與言之君而不與言,負朕求治苦心。」嘉慶皇帝説釋放洪亮吉是爲了求雨,更重要的是擺出能够納諫的姿態以安定人心。 -- 洪亮吉集 - 前言
2023-10-17 09:49:53: 洪亮吉伊犁风貌
處境雖然險惡,亮吉到了伊犁便開禁寫詩,《行抵伊犁追憶道中聞見率賦六首》第一首便寫:「平生每厭塵寰窄,天外如今一舉頭。」表明他决不低頭。《松樹塘萬松歌》最後四句:「好奇狂客忽至此,大笑一呼忘九死。看峰前往馬蹄駛,欲到青松盡頭止。」寫詩人沉醉在邊疆瑰麗新奇的景色中,忘記身處九死一生的險境。策馬疾馳,不到青松盡頭,决不止步。表現詩人意志堅强,知難而進。 -- 洪亮吉集 - 前言
2023-10-17 09:49:02: 洪亮吉发往伊犁缘起
出於對社會現實的强烈關注,於八月二十四日寫了近六千言的《乞假將歸留别成親王極言時政啓》,嘉慶皇帝見啓中有「視朝太晏」、「小人熒惑」等語,以爲論及宫禁,震怒,即交軍機大臣與刑部嚴審,以「大不敬」律,擬「斬立决」。後奉旨免死,發往新疆伊犁,交將軍保寧嚴加管束。朝廷還有「不准作詩不准飲酒」之諭。嘉慶五年二月十日到惠遠城,十一日去參見將軍。保寧的奏摺中原有「該員如蹈故轍,即一面正法,一面入奏」等語。嘉慶皇帝硃批「此等迂腐之人,不必與之計較。」這才饒了他一命。 -- 洪亮吉集 - 前言
2021-06-19 23:42:23: 漢書是自始就認爲難讀的
後漢書班昭傳說:“時漢書始出,多未能通者。同郡馬融伏於閣下,從昭受讀。”又三國吳志孫登傳說:“權欲登讀漢書,習知近代之事,以張昭有師法,重煩勞之,乃令休從昭受讀,還以授登。”由此可見漢書是自始就認爲難讀的,所以它行世不及百年,到了靈帝時代(公元一六八—一八九)就有服虔、應劭等人替它作了音義。 -- 漢書 - 出版說明 - 三
2021-06-19 22:56:16: 私改國史下狱
班彪死於建武三十年(公元五四年),班固回到家鄕,有志完成父業,就着手這部大著作,那時他才二十三歲。後來有人上書明帝,吿他私改國史,他因此被捕下獄,所有的書稿都被抄。他的弟弟班超怕他遭遇危險,趕到洛陽去替他上書辨白,同時當地官吏也把他的書稿送到京師。明帝看過了,覺得他才能卓異,就把他叫到京師,派他做蘭臺令史(事在永平五年,公元六二年)。 -- 漢書 - 出版說明 - 一
2021-06-01 06:46:00:
原來從上世紀五十年代以來,我們曾經經歷過一個“讀書有罪”,“讀書人有罪”的時代,我在拙撰記一本好書的出版〔三〕文中提及:“像我這一輩年紀的知識分子,絶大多數都是無端被剥奪了二十多年工作時間的。”這不僅是像我這類的普通讀書人,高層次的讀書人也是一樣。中華讀書報記者曾經訪問過著名生物學家鄒承魯院士:“您當年回國是否後悔?”鄒先生回答:“我回國已經有半個世紀了,其中最初的二十六年時間中祇做了十年的工作,而如果不回來可以連續做二十六年,我祇是對這一點後悔。”記者隨即插入了重要的一句:“而且當年正是壯年的時候。” -- 水經注校證 - 代序 我校勘水經注的經歷
2021-06-01 06:31:16:
明太祖朱元璋在建章立制方面,中國歷代開國君主無出其右者。《大明令》《大明律》《大明集禮》《大明日曆》《大明清類天文分野書》《洪武正韻》……皆成於他的時代。 -- 大明一統志 - 前言
2021-06-01 06:28:45:
前輩學者説到學史的“四把鑰匙”——大事年表、歷史地理、職官年表、史部目録,歷史地理排列第二。 -- 大明一統志 - 前言
2021-05-30 22:58:14:
蓋唐人小説藉手鈔流傳,宋代少有刊刻,自生自滅而已。多虧《太平廣記》徵引甚多,《紀聞》内容方未湮滅。 -- 紀聞輯校 - 前言
2021-05-30 22:57:50:
雖曾著録於《宋史·藝文志》,但《宋志》主要係根據兩宋《崇文總目》、《��書總目》、《中興館閣書目》及《續書目》四書合編而成(《宋史·藝文志》序),並非元初尚存 -- 紀聞輯校 - 前言
2021-05-30 22:49:28: 宋修类书,同于清修明史。
按宋太平興國間。旣得諸國圖籍。而降王諸臣。皆海內名士。或宣怨言。盡收用之。寘之舘閣。厚其廩餼。使修羣書。以修文御覽、藝文類聚、文思博要、經史子集一千六百九十餘種。編成一千卷。賜名太平御覽。又以野史傳記小說諸家。編成五百卷。分五十五部。賜名太平廣記。 -- 太平廣記 - 表
2021-05-30 22:45:46: 太平广记非学者亟需,或谓流传不广;然似非是。
宋人文集的舊註本中也有引用到《太平廣記》的,羅燁《醉翁談錄》中指出當時說話人必須“幼習《太平廣記》”;宋元的話本、雜劇、諸宮調等經常採用《太平廣記》中所載的故事,至于明淸的小說戲曲很多也是從《太平廣記》中找到題材的。可見這部書對于後世文學的發展,曾起過很大的影響。 -- 太平廣記 - 點校說明
2021-05-30 19:59:07: 法显与玄奘的对比
這樣看來,法顯因於外力者少,而自身奮發者多,松風山月,似乎更覺高人一等了。 -- 法顯傳校注 - 序
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mouniassn · 9 months
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惜福愛物,福報守護
以下為三位有緣人分享:
分享一
下午一位同事手裡掂著一些食物回到公司。原來是她在外面與客戶吃飯沒有吃完的食物,很多都是沒有動過筷子的,她說丟了很浪費,然後拿回來分享給同事。眼看還有很多食物,於是下班時我提著袋子送給了門崗的警衛大哥,他也剛好要吃晚飯,這些食物終於沒有被浪費掉。
想起自己小時候,也是經常浪費食物,喜歡吃好吃的,不好吃的食物隨手就丟,或是常故意糟蹋五穀雜糧。而我奶奶從小就對我說,要珍惜食物,不可浪費糧食。記得奶奶說,在他們那個年代,他們很窮、很窮,很多人窮得飯都吃不起,窮到去吃樹皮與桃花殼。當時年紀小,真的難以相信。長大後想起奶奶的話,深感原來有食物吃是這麼幸福。
現代小康社會真的很富有,白麵、饅頭、蔬菜、大米、小米…,不愁吃、不愁喝。但很多人認為自己身邊不缺乏食物,不懂得珍惜糧食,吃不完的東西說丟就丟,隨意糟蹋五穀雜糧。不知因果的可怕,浪費食物都會有戒神來考查記錄的,浪費食物是在消磨自己福報,往生後還要到地府受苦,吃完在世時所浪費的食物。真的要警惕自己多惜福。
之前在一家飯店實習,而飯店的工作餐都是葷素搭配,飯堂阿姨看見我時,從來不給我打葷菜。我自己吃素食不吃肉,也以身作則的勸導他人莫浪費食物。一位同事常會把吃不完的食物丟掉,每每我都會勸導他,儘量不要浪費食物。而自己也一次次把食物吃光給他看,從未浪費過食物。時間久了,他會感到慚愧。某一次和那位同事一起在飯堂吃飯,他吃完飯叫住我說:「看喔,我這次沒有再浪費食物,吃得很乾淨。」還把盤子亮給我看。看到他的改變真的很讚歎,也替他開心。
分享二
我現在鼓勵小朋友把碗裡的飯粒吃得乾乾淨淨,記得小時候父母親總是說飯沒有吃乾淨,長大會變成麻子臉。現在小孩真的很浪費,我常常看到學校小朋友pizza吃一口就丟垃圾桶,牛奶喝一口就丟掉。看過一些影片是拍攝非洲兒童缺乏食物,因飢餓或疾病,趴在地上虛弱吃力地爬著,渾身的傷口、蒼蠅滿頭叮著,這是個衝擊式的比對,我想再佐以惜福等因果觀念,教育效果會更好。
後天觀念的薰陶加上先天習氣的混合,形成個性。多叫孩子勞動,多資源回收,請孩子幫忙,順便一起拿去賣掉。讓孩子知道辛苦勞動換來的銅板,搞不好還買不起披薩、牛奶。如此率性丟掉,丟掉的是孩子自己的福報。透過勞動體會大人的辛苦,比說教來得更有說服力,只是要花時間、要堅持。大人辛苦在前面,後面就比較輕鬆了。
分享三
趁開學後,整理小朋友小時候的故事書籍、玩具、衣物等,具有紀念價值的留下來,買來不適用、用不到的新貨或是二手不差的,可以轉送他人或轉送到圖書館,或是轉送到慈善機構,幫助弱勢族群。這裡的人們都很善良、很用心在做公益,盼人間菩薩多多幫忙,大愛能轉送到各處需要的地方。
好幾年了!寒暑假過後,每學期開學前會帶孩子們到書店挑買年度用的參考書,累積到現在積壓的參考書也不少,怎麼處理也是挺頭疼。在網路尋覓找到一處慈善中心可以收二手參考書,覺得很開心找到參考書的新家,讓其他孩子可延用下去,發揮善功能、好作用。
修行就是加減法,誦經部數要多,靜坐次數要多,布施善念多;物質慾望少,生活簡單樸實花用少,落實節儉、節約、節省,節能減碳,樸實無華的人生,心性成長、心靈充滿。盡一份心力愛護地球,善作環保、善用資源、不浪費,俗語:「該省則省,該用則用,物盡其用。」覺得自己常常很浪費,需要改進檢討,會常檢視自己,也落實在生活中,盡一份心力,讓世界更美好。務實改造,體會人生,圓圓滿滿,修心修行。
(分享完畢)
廣欽老和尚法語:「廚房是最能夠培福,也是最容易損福報的地方。」、「在廚房要惜福,米泔菜葉不可輕損,不要說丟了可吃的食物沒有因果,戒神、監齋菩薩可都把你記入帳裡,將來還得做雞、鴨、豬、狗來吃這些。」、「在廚房是在行普賢行願的,以前,觀音、文殊等諸大菩薩,都是從廚房中苦行出來的。」
還有一種隱藏的浪費危機,就是物資放到過期。翻開您家的冰箱、儲物櫃,是否有購買多時但尚未食用完畢的食物呢?或是為了防災、防颱囤積了許多的物資,可是半年一年沒用到,東西就要過期壞掉了!廣欽老和尚法語:「能吃的東西給扔掉或放壞了,都逃不了因果,因果絲毫不爽,誰也替不了誰。」、「處事要謹慎小心,凡事皆有因果。」
小編自己就有囤積防災物資的習慣,家中經常有幾個月的備糧,但是放著、放著都快過期了。於是養成一個新的習慣,每半年、一年就把大批物資拿去捐給附近的家扶中心,請他們分配給需要的弱勢家庭,捐過的物資有米糧、罐頭、口罩、營養品…...等,因為都是全新未開封的良好狀態,只是效期較短,只要事先說明清楚,慈善單位都很樂意接受。還有一些吃不完的新鮮食物,也可以拿去給附近的里民活動中心。許多里民活動中心,身兼社會關懷的服務功能,經常有附近的老人家去拿食物或防災物資,過剩的新鮮麵包或水果,在那裡可是很暢銷的。
以下引用淨空法師:「最麻煩的是晚年沒有福報,很可憐,少壯的時候沒有福報不怕,你有很好的身體,你能夠一樣生活下去;老的時候沒有福報、沒人照顧很痛苦。所以佛教我們惜福,佛自己惜福,生活當中一點一滴不浪費。你看印光大師的傳記,印光大師吃飯,飯吃完了,舌頭把碗裡頭舔乾淨,一滴都不浪費。他看到別人吃飯,碗裡面還有飯,他都會呵斥,會教訓人,你有多大的福報?惜福就是培自己的福,浪費就是把自己的福消耗掉。所以你願意把福報消耗,將來做個沒有福報的人,那你就幹下去。你要想自己晚年以後福報能夠比現在好一點,那你一定要惜福。
現在浪費的習慣是跟外國人學的,外國人講求消費,中國人講求節儉。為什麼?他不鼓勵消費,他出產的東西賣不掉,他鼓勵消費。中國的東西,譬如家具桌椅板凳,中國講紅木家具可以用多少年?至少能用一百年以上,他不需要再做新的。中國人建一棟房子,至少要住三百年;外國人不要,住個十幾年就不要了,拆掉重新再蓋,他要搞新的。所以它的東西不結實,外表看很好看,不結實、不耐用,他就是鼓勵你消費。中國人是講老家,房子建著能夠用三百年,三百年差不多是五、六代,真的是愛護子孫,這個不一樣。
最容易浪費的,我們平常看到的,你看衛生紙,在從前沒有,從前用粗紙,現在衛生紙,用完了馬上就丟了,擦個臉用好幾張。出家人、貧窮的人,有個習慣,一張衛生紙要用很多次,用到不能再用才丟掉。用一次一點點,疊起來,我有這個習慣,我絕對不會說是擦個鼻涕,用幾張衛生紙,不可能的。我大概一張衛生紙可以用一天,頂多一天用兩張,我因為沒有福報。晚年還有這麼點福報,這就是這個幾十年當中,學佛之後懂得,愈來愈清楚了,知道惜福。我有福,給別人享,那我的福還在,愈積愈多。有福就享,享過分的了,這個不可以,這不是好事情。所以這些古人的教誨,還是非常有道理。」(引用完畢)
《阿伯的話—現場開示精華節錄》:「福報是行功積德累積而來的,如同存在銀行的錢,領出來花完就沒了(福報享盡),操煩的事情就多了,所以人要培福惜福,不可過度享福。」惜福愛物,福報守護。珍惜資源,就是在為自己培福。南無本師釋迦牟尼佛!
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南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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smedmathis96 · 11 months
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塞梅爾維斯大學參與製定了關於難治性 Ra 患者治療的建議
依照前款第(九)項規定,公務員當年工作期限未滿六個月的,不適用法律規定的績效考核規則。 在這種情況下,公務員有權根據其級別領取基本工資。 關於偏離法律規定的基本工資的可能性,需要說明的是,在績效評估後,並不強制要求偏離公務員基本工資的±20%,因為這一決定是由國家公務員局做出的。 還需要指出的是,與基本工資偏差±20%的可能性表示極值,雇主行使權力可以在這些極限值之間建立不同程度的偏差。 需要強調的是,用人單位有權行使職權來評價公務員的個人工作表現。 因此,公共行政機構官方組織的負責人只能將雇主在此範圍內的權力委託給由負責人書面任命的另一名公務員。 儘管研究副標題中的政策信息可能會限制利益相關方作為一種類型的範圍,但相關且密切相關的主題領域——學校管理、學生支持、教師、家長和家庭、利益相關方的參與——在同時擴大它。 台北 撥筋 推拿 3.9.協調良好的歐洲衛生政策將是戰勝這一流行病的重要工具,促進成員國之間的合作和支持。 均勻分配被認為對對抗 Covid-19 傳播有用和適當的醫療產品應該是歐洲衛生政策的優先事項之一,作為成員國之間團結的證明。 如果不戰勝疫情,就不會有強勁、可持續的經濟復甦。 成員國之間在獲得信貸和借貸成本方面的差異,以及歐洲經濟、社會和環境保護政策缺乏協調,可能會影響成員國管理危機的能力。 重啟經濟所需的投資融資能力的差異也可能扭曲歐元區內部的公平競爭環境。 此外,成員國和地區之間持續存在的不平等可能導致從較貧窮國家向較富裕國家移民,從而導致技術工人外流和其他社會問題。 根據《民法典》第102條第(6)款,雇主有權行使權力,將公務員的基本工資按照其分類的工資等級挪用,即使沒有進行績效評估,直至2002年12月31日。 他們可以將其適用性限制在適當的範圍內。 我們對戰略的製定以及企業數字化表示懷疑 發展和實施與文化和專業知識相關的教育 4.eight.歐盟積極嘗試調動可用資金,以便成員國能夠立即應對疫情爆發。 歐洲經濟共同體歡迎歐盟基金的使用迅速採取靈活性措施,使成員國能夠在基金、地區和政策目標之間進行重新部署。 在其管理、監督和控制權限內(例如在年度任務分配會議期間),部門部長可以確定部門任務、優先發展和其他行動計劃,並將其製定為相關時期下屬組織和個人的目標。 近年來,全球建築行業的許多參與者都致力於將其投資組合的排放量減少到淨零。 除了承諾組織數量不斷增加之外,用於做出和監督承諾的評級系統、標準、全球活動和計劃以及國際法規的數量也在增加。 這就是為什麼 HuGBC 今天發布的零碳建議具有極其重要的意義,該協會將國際專業知識和實踐融入匈牙利建築業的背景中。 MNB的目的是為綠色金融提供明確的指導方針,越來越多的措施、期望和建議出現在這方面,因此它可以通過金融部門對實體經濟主體的運作產生很大的影響。 通過遵循這些建議,金融機構可以及時做好應對可持續發展風險的準備,並儘快發現可持續轉型帶來的商機。 這一趨勢也體現在歐洲發達國家的信息技術教育戰略中。 5-6歲入學兒童不報讀信息技術學科,而是按照國家課程規定的要求,按其“隱含其他學科”。 根據國際信息技術計劃,應該鼓勵學生在小學就已經使用計算機、一些軟件、多媒體、電子郵件和互聯網。 EESC還對創新和研究投資、數字化和公正過渡支持基金的減少以及尊重法治標準的放棄感到關切。 最後,EESC 呼籲採取迅速、果斷的措施來吸引更多的自身資源。 為了確保口頭討論的成功,有必要做好充分的準備,涵蓋所有細節。 諾斯瓦吉的房屋是“小房子”運動的著名例子,該運動除了以成功企業為目標外,還優先考慮環境方面。 本網站使用 cookies 是為了向您提供最佳的用戶體驗。 總共有 eight 個歐盟成員國(即不到 1/3 的成員國)對吸煙進行了監管,但仍然沒有在任何室內場所全面禁止吸煙。 從公共衛生的角度來看,我國屬於大多數成員國,這些國家製定了廣泛的法規,保護人民免受煙草煙霧的侵害,這是一個重大成果。 該中心於2018年6月底加入該計劃,將把預先確定適應症的CT和血管介入檢查的劑量值發送給歐洲放射學會,用於準確確定劑量參考值​​每種特定的檢查類型和設置都需要 - 博士說。 在培訓期間,您可以全面了解跨國銀行的雲產品、其適用性以及跨國銀行的審計實踐。 此外,參與者還可以根據各個行業具有不同關鍵性、訪問和服務模式的系統的真實示例,了解案例研究、最重要的經驗、問題、困難以及可能的解決方案和應對選項。 通過對公務員的績效評估,可以通過個人的發展和改進來提高特定組織的整體績效和任務解決能力。 首先,該建議要求信貸機構制定全面、詳細的數字化轉型戰略,每年必須對其進行審查,並向央行提交其內容落實情況的年度報告。
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schultzfuentes30 · 1 year
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2022 年至 2023 年免費幼兒園和日托餐:誰能獲得以及如何申請?
通常很難回答還有什麼值得,因為每個人都對不同的東西感興趣。 但是例如如果有時間,可以穿越到 Buránó。 威尼斯的話,這些大多不是年齡,而是學生折扣,但是學生證上也有EYCA標誌,所以希望匈牙利人能被錄取。 由於不幸的是我們是星期天在威尼斯,聖馬可大教堂只有下午才開放,請問自然科學博物館和總督宮需要多少時間? 按照我的計劃,我們會在開幕式(上午10點)去自然科學,那麼問題是先去總督還是大教堂(我會買“免排隊”票)。 如果我們購買 20 歐元的日票,它是否已經從 Chiogga 開始有效? 他們意識到,在家照顧病人會以更低的成本給醫療保健系統帶來負擔。 只有最貧窮和最被遺棄的人才能住進醫院——所謂的醫院——更富裕的人在家裡接受醫生的治療。 這種做法在一些地方仍然很盛行,例如美國或英國,但在大多數國家,裝備精良的醫院成為第二次世界大戰後治療的場所。 或許在家人的幫助下,我們也可以在這裡做點事,卸下肩上的擔子。 如果您想確保婚禮由專業人士主持,聘請婚禮策劃師可能是值得的。 到 2021 年,大約 90% 的幼兒園和托兒所兒童也將獲得免費早餐、下午、午餐和點心。 對於數以萬計的家庭來說,一個非常重要的變化正在到來。 由此可見,這是一個牽扯到整個家庭很多犧牲的承諾,牽動著每個家庭成員的生活。 完全可以理解,很多人無法做出這種犧牲,因為這需要一系列的身體、精神和物質上的犧牲。 除了家庭護理,還需要臨終關懷服務來支持身患絕症的患者。 在這裡,治療的主要目的不是治愈,而是緩解症狀,任何年齡都可以使用。 Torcello是一個安靜的小島,對歷史感興趣的人應該���那裡。 這裡沒什麼可看的,只有7世紀的大教堂,Cattedrale di Santa Maria Assunta,但裡面非常漂亮。 與此同時,這座現已無人居住的島嶼上的“鬼城”氛圍也很特別。 這裡是威尼斯的始祖,最古老的有人居住的島嶼,後來威尼斯的繁榮也是從這裡開始的。 讓我們從州立托兒所開始計算,我們的孩子從 1.5 歲開始就讀。 在這種情況下,我們通常必須考慮兩種類型的成本。 一類是托兒費,數額由地方政府決定,多為階梯式。 出生後的上半年,紙尿褲的費用幾乎是無法避免的,根據紙尿褲的質量和品牌,每月需要花費 15,000 至 20,000 福林。 在懷孕幾個月期間發生的費用之後,下一個最大的數額是我們孩子的出生。 假定教師不會因向學生提供這些服務或將其計入上課時間而獲得任何額外補償。 另外,如果他們得到學校的補償,那不是以收入的形式。 確定條件的文件必須附在申請表上(例如證明家庭收入的文件,如果是成年子女,證明存在學生/學生關係的文件等)。
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但是,如果沒有,或者如果我們想按照自己的風格處理裝飾,我們可以從幾個選項中進行選擇。 新竹 外燴 我們可以在二手服裝店、婚紗店做,也可以定制繼承下來的服裝。 我們現在已經在表格中簡要總結了哪種選擇大約需要哪些成本影響。 補貼的接受者必須在影響資格條件的基本事實和情況發生變化後 15 天內通知註冊服務商。 該網站還包含用於廣告定位和分析目的的 cookie。 在一個普通的大城市,例如這就是曼徹斯特的生活。 他們中的大多數人選擇外國大學的依據是在哪裡可以找到最符合自己興趣的認可培訓。 “在一個你被視為合作夥伴的地方學習是一種完全不同的體驗。 與此同時,農場經理承認,對於植物種植者來說似乎微不足道的東西對於牲畜飼養者來說已經是負擔不起了。 竹北 外燴 而如果肉類生產陷入困境,畜牧業的權重進一步下降,將使植物生長的情況更加糟糕。 除了要求大麥的動物越來越少之外,業界還對缺乏有機肥料感到驚訝。 今天,如果農場經理願意交出牛群下的垃圾以換取提取和運輸的費用,沒有人會費心去除草。 Győr-Moson-Sopron 在 5 月至 6 月收到來自天堂的豐盛祝福,對於我們到達第一位受訪者的 Rábaköz,這絕對是真的。 顯然,這裡也有較弱的田地,但他們預計 9 月底和 10 月初播種的庫存產量為 7-8 噸。 “我們的經驗是播種必須有時間吸收盡可能多的降水。
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bradshawzhu64 · 1 year
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工作價格:這是匈牙利工人的成本
據報導,25% 的 1-3 歲兒童——即四分之一的兒童——拒絕某種食物,其中許多人在幼兒園和小學階段仍有問題。 據報導,25%的1-3歲年齡組——即四分之一的孩子——拒絕接受某些食物,其中許多人甚至在幼兒園和小學年齡段仍有這個問題…… 在兒童營養方面,除其他外,對食品的鹽和糖含量有嚴格的規定,食品原材料必須通過短供應鏈採購,主要是從當地生產商那裡採購。 它會或可能對許多人有指導意義,其他人如何做,如何解決 800 福林的午餐或為什麼每天 1500 福林不夠等等。
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匈牙利人在 2019 年的支出比前一年增加了近 9%,其中只有一小部分是物價上漲造成的。 最富有和最貧窮人群的支出差距仍然很大,但沒有變化。 另一方面,百萬富翁仍然是償還住房貸款花費比其他任何事情都多的群體。 離婚從來都不是一個容易的決定,需要考慮的因素很多。 上述幾個方面可以幫助我們仔細思考一段感情中什麼時候值得分開。 溝通、理解和尊重總是很重要的,如果其他解決方案都失敗了,離婚只是最後的手段。 關係顧問可以幫助解決這個困難的過程,並指導正確的方向做出決定,以便雙方都能過上幸福健康的生活。 如果私人養老金成本更高(確實成本更高),則由家庭出資。 但是我們算一算,如果拿到9萬的私立幼兒園的4萬補貼,那孩子上公立幼兒園的價格就差不多了。 根據保姆和醫生的建議,當寶寶 4-6 個月大時,開始餵養,並伴隨著一系列的掙扎。 當然,爸爸媽媽們買的都是最新鮮、最優質的,棒式攪拌機將是最重要的廚房工具之一。 雞蛋生產企業負責人告訴本報記者,近兩年來,玉米、葵花籽粕、包裝材料、氣、電等價格連續上漲。 與其放棄工作,自己照顧年邁的親人,或使用非正式找到的陌生人的服務,更安全的選擇是委託專業的私人護士,這可以通過專業的醫療保健服務公司來完成。 如果我們自己承擔起照顧年邁父母的責任,甚至還要兼顧家庭生活和工作的順利管理,我們可能會超負荷工作。 從長遠來看,這種情況不會持續下去——我們自己的健康和家庭關係肯定會在這種雜耍行為中受到影響。 儘管臨終關懷服務旨在幫助患者及其家人解決臨終問題並有尊嚴地告別,但它並非主要專注於老年人的臨終關懷,因此它不能作為實際的替代方案以照顧老人。 我們可以通過主治醫生或家庭醫生申請,最多可以預約 50 天。 據統計,2006年1名患者接受護理天數為33天,2020年為28天。 當然,吸煙不僅對環境有害,對人的健康也有危害。 此外,我們現在知道吸煙會導致許多疾病的發展,而這些負面影響不僅會影響吸煙者本人,還會通過呼出的煙霧影響環境。 它對維持我們的健康起著非常重要的作用,而對於孕婦來說,適當的攝入尤為重要。 它參與白細胞和紅細胞、血小板的形成,是胃和腸道系統功能的重要維生素。 我們通常僅將它們稱為維生素 B 複合物,而且大多數時候,最重要的類型也存在於各種複合維生素中。 如果您是自願健康基金的成員並擁有自助基金,您還可以使用 SZJA 報銷折扣來支付與您的孩子相關的費用。 我沒有在表格中考慮這些,因為它們與您是否有孩子無關。 但是,您當然也可以將它們用於此目的...... 如果您的第二個孩子是在 2018 年 1 月 1 日之後出生的,您可以要求減免一半的債務。 如果您的第三個孩子出生,如果您申請此折扣,您剩餘的債務將全部免除。 醫學建議要求每天進行 15 分鐘的劇烈運動或 30 分鐘的中等強度運動。 其實,運氣好的話,上班路上和回家路上走一走,只要不太在意,就已經滿足了身體的需要。 而且,如果我們以輕快的步伐進行這一小時的步行,我們還會燃燒大約 300 卡路里的熱量,這可以幫助我們緩慢但永久地減肥。 儘管進行了全面改革,但阻止許多人上學和幼兒園用餐的不是價格,而是食物的味道。 近年來,校餐的供應方式發生了很大變化,但改革影響了整個公共餐飲行業。 我們的文章不包括收入損失,因為這些不是有形和具體的金額。 Viktor Orbán 的 60 歲生日沒有大的問候,甚至 NER 精英中最熱情的成員的帖子也被迅速刪除...... 政府在最後一刻通過一個非常簡單的法令,禁止地方政府提高稅收。 當我們想到城市的日常生活時,很多人會想到噪音、人群和空氣污染。 雖然有很多事情我們無法影響,但有些事情我們可以影響。 外燴 菜單 什麼材料適合放在涼棚下,什麼材料不能防潮? 我們將逐步回答影響該主題的所有內容,並通過我們的建議幫助您做出最終決定。 家具的重量也值得檢查,因為椅子、桌子和沙發經常移動,太重也不好。 從 2010 年起,除了重度殘疾人的個人折扣、家庭折扣和與長期儲蓄(自願互保基金和養老金儲蓄供款)相關的稅收分配以及初級農業生產者。
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onpointbible · 6 months
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談天說道 之 報喜信的天使
「天使進去,對她說:『蒙大恩的女子,你好!主與你同在!』」(路加福音1:28《環球聖經譯本》) 你有想像過,在聖誕節除了享受節日的氣氛之外,也可以把自己看成被差派進入社區的「天使」,成為祝福別人的人嗎? 教會關懷貧窮網絡(簡稱「教關」)是一個社區網絡平台,與伙伴攜手合作,同心關懷貧窮、網絡同行、轉化社區。我們認識很多伙伴已成為「報喜信的天使」,在聖誕期間走進社區,預備了不同的活動祝福街坊。盼望將耶穌基督的平安與愛帶進各個群體,長遠轉化生命,建立關愛共融社區。這些伙伴都是來自教會、基督徒專業團契、商業團體、學校、機構等的有心人士,願意通過付出來體會聖誕節真正的「喜樂」!他們不單止在節期才走進社區服侍街坊,長久以來,也藉著「教關」的平台與街坊建立了關係。他們一直「深耕細作」,以福音轉化生命,讓有需要的群體在身、心、社、靈四方面得到關懷,甚至由受助者轉化成為助人者,是真正「蒙大恩」的人,生…
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emenyeh · 1 year
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🙏星雲大師 真誠的告白🙏
文/星雲大師
各位朋友、各位徒眾:
先和各位道別,下面做一個真誠的告白,跟大家告假,謝謝。
我一生,人家都以為我很有錢,事實上我以貧窮為職志。我童年家貧如洗,但我不感到我是貧苦的孩子,我心中覺得富有。到了老年,人家以為我很富有,擁有多少學校、文化、出版、基金會,但我卻覺得自己空無一物,因為那都是十方大眾的,不是我的。在世界上,我雖然建設了多少寺院,但我不想為自己建一房一舍,為自己添一桌一椅,我上無片瓦,下無寸土,佛教僧伽物品都是十方共有,哪裡有個人的呢?但在我的內心可又覺得世界都是我的。
我一生,不曾使用辦公桌,也沒有自己的櫥櫃,雖然徒眾用心幫我設置,但我從來沒有用過。我一生,沒有上過幾次街,買過東西;一生沒有存款,我的所有一切都是大眾的、都是佛光山的,一切都歸於常住、社會,所有徒眾也應該學習「將此身心奉給佛教」,做一個隨緣的人生。
我一生,人家都以為我聚眾有方,事實上我的內心非常孤寂,我沒有最喜歡的人,也沒有最厭惡的人。別人認為我有多少弟子、信徒,但我沒有把他們認為是我的,我只希望大家在佛教裡各有所歸。
我沒有什麼個人物質上的分配,說哪一塊錢分給你們,哪一塊房舍土地分給你們,也沒有哪一個人拿什麼紀念品。你要,那麼多的書,隨便在哪裡都可以取得一本做為紀念;你不要,我有什麼良言好話也沒有用。我只有人間佛教供你們學習,只有道場供你們護持。
我對大家也沒有何好、何壞,在常住都有制度,升級都有一定的標準,但世間法上總難以平衡,升級的依據:事業、學業、道業、功業,這裡面大小、高低、有無,看的標準各有不同,都與福德因緣有關。所以大家升級與否,不是我個人所能左右,這是我對所有的徒眾深深抱歉,我不能為你們仗義直言,做到圓滿。不過,你們也應該學習受委屈,宗務委員會決議你們的功績升降,出家道行,自有佛法評量,不在世法上來論長道短。
今後,我所掛念的是徒眾的調職,佛光山它不是政府,但是單位多,又有調職制度,傳燈會竭盡所能安排適能適任,對於個人所長、想法縱有所差,大家都要忍耐。世間難以論平等,我們要把它創造成和平、美滿的人生,但也要看在哪個角度來論平等。未來如有不同意見,大家要依循《佛光山清規》,可以更改,但要經過大眾的同意。
我一生,人家都以為我創業艱難,事實上我覺得非常簡易;因為集體創作,我只是眾中之一,做時全力以赴,結果自然隨緣。許多人以為我善於管理,事實上我只是懂得「無為而治」。感謝大家互助合作,除了戒律與法制之外,我們都沒有權力去管理別人。對於世間的一切,來了,並沒有覺得歡喜,去了,也沒有覺得可惜。總想,人生應該任性逍遙,隨緣自在,能夠與道相應、與法相契,就是最富有的人生。
我一生,服膺於「給」的哲學,總是給人讚歎、給人滿願;我立下佛光人工作信條:給人信��,給人歡喜,給人希望,給人方便。因為我深知結緣的重要,心裡只想到處結緣、到處散播佛法種子。我立志興辦各種教育,因為從小我沒有進過正規的學校讀書,明白教育才能提升自我,改變氣質。我也發心著書立說,因為從佛陀那裡一脈相承的法水流長,我不能不把心裡的泉源用來供應世間。
我這一生奉行「以退為進、以眾為我、以無為有、以空為樂」的人生觀,凡我出家弟子,都應本諸出離心,以出世的思想做入世的事業,生活要求簡樸,不要積聚。過去三衣一具、頭陀十八物、衣單兩斤半,這許多優良傳統,都合乎戒律,都應該深思熟記。佛光弟子不私自募緣,不私自請託,不私置產業,不私造飲食,不私收徒眾,不私蓄金錢,不私建道場,不私交信者,大家都能這樣做到,佛光山的法脈會更加光耀永遠。所謂「光榮歸於佛陀,成就歸於大眾,利益歸於社會,功德歸於信徒」,大家應該好好奉行。
須知「佛道遍滿虛空,真理充塞法界」,法界一切都是我的,但形相上的無常,一切都不是我的,不要對世俗有太多留戀。人間佛教雖然不捨世間,但是「猶如木人看花鳥」,不要太多留意、太多分別。時時以眾為我,以教為命,在佛道上安身立命。
凡我徒眾,擁有佛法就好,金錢、物質,儘量與人結緣,因為那是人間共有的財富。對於財務經濟,點滴歸公,我們每個人一切都是常住供應,不需紛爭,不要占有,只要大家正信辦道,生活應該不足掛慮。也希望徒眾不要為世間這種衣食住行太多的分心掛礙,此實不足道也。
我希望常住淨財要用於十方,不要保留,這才是佛光山未來的平安之道。除了道糧需要以外,如果還有淨財,一律都布施文化、教育、慈善。佛光山取之十方、施之十方,我們要濟助急難,關心鰥寡孤獨,或隨緣做些施捨予貧困民眾。因為災難、貧苦是人間的不幸,急難救助,這是理所當然要給予一些助緣。
佛光山、佛陀紀念館等土地以及所有的別��院道場,都不是國有的,也不是租借的,都是常住陸續以淨資購買。所有一切全為佛光山常住所有,沒有與人合股共業。沒有牽連,也沒有借貸,常住開山以來,從未向外借貸。
對於那許多別分院道場都要好好輔導、整修,給予信徒方便。如果實在不能維持,得到宗委會、信徒的同意,把它結束,淨財集中到教育、文化、公益基金,私人不可分配。和佛教界、道友都不共金錢來往,要有來往就是布施,沒有償還,不可借貸,免除日後紛爭。
我這一生信仰佛陀,以佛陀為我的導師,為我的道路。未來,大家在佛道的修學上,佛陀、十大弟子都是我們的榜樣,佛教的宗門祖師都是我們的模範。在佛法的弘傳上,世界各地的道場,要儘量給予本土化,請當地徒眾住持;我對人間佛教的所有言教,都要能傳達到家家戶戶,為人所接受。
我一生,以弘揚人間佛教為職志,佛說的、人要的、淨化的、善美的,凡有助於幸福人生增進的教法,都是人間佛教。苦,要視為我們增上緣的力量;無常,不是定型的,可以改變我們未來的一切,促進人生的美好。空,不是沒有,空是建設有的,要空了才有,我一生一無所有,不是真空生妙有嗎?
我堅信人間佛教必然是未來人類世界的一道光明;說好話是真,做好事是善,存好心是美,讓三好運動的真善美要在社會裡生根。智就是般若,仁就是慈悲,勇就是菩提,要努力做到,讓戒定慧在我們的心裡成長,以實踐菩薩道做為我們人間的修行。
人間佛教的本源發自於佛陀,現在已經成為普遍的氣候,所以佛光山、佛光會的發展,必定會成為佛教界一個正派的團體。但世間的人事各有所執,自古以來,在印度就有上座部、大眾部,傳到中國有八大宗派,在教義上實踐理念各有不同,無可厚非,但如果在人我是非上較量,那完全不能契合佛心。
假如你們有心,為團結佛光僧信四眾,可以效法過去古德聖賢成立一個宗派;但所謂創宗立派,則是看後代行人的作為,如果後來的人對佛教有所貢獻,又眾望所歸,有個當代佛教的宗派來為佛教撐持,做擎天一柱,這也未嘗不可。
對人間佛教弘法事業方法有所不滿意的,所謂「我執已除,法執難改」,要另立門戶,我們也要有雅量接受這種佛光的分燈法脈,只要對宗門沒有傷害,不要給予排擠,還是要給予包容。
我們的理念不在於自我的成就,是在於佛法能夠傳承,不分男女老少。在「佛光大道」上,僧信四眾現在已有規模。佛光山的僧眾比丘、比丘尼要擔綱,佛光會的優婆塞、優婆夷也要出一些人才,有所發揮,彼此不容分散力量,凝聚共識,讓大家有團聚的向心力,使佛光會日日增上,俾使佛光普照、法水長流。對於佛光會會員在社會上合乎八正道精神意義的事業,都要鼓勵並且幫助他們發展。
佛光會永遠為佛光山教團所屬,僧信和諧,不爭彼此,不必對立,等於空有是一體兩面。佛光山已經推行民主的制度,今後佛光山和佛光會的領導人,都按照常住的循序,不要有所爭論,要以大眾意見為歸。
我倡導「平等」,深信男女、貧富都在平等之中,不可以有所歧視。眾生皆有佛性,情與無情,都能同圓種智,所以我從「人權的尊重」到「生權的提倡」,希望徹底落實「眾生平等」的精神。大家對山上的老樹、小花,要多多愛護,山下的村民、百姓,應該給予關懷;育幼院的兒童要多多鼓勵,精舍安養的老人要時常慰問,對開山的諸長老要給予尊重。
我對兩岸視如一家,我對世界都如兄弟姐妹,我希望把美好的因緣留給人間,把佛法的情誼留給信者,把信心的種子留給自己,把無上的榮耀留給佛教大眾。但願普世大眾,都能信仰因緣果報,希望每位仁者,都能奉行慈悲喜捨,把一切的心意留在人間。
人間佛教的事業:如辦大學、電台、報紙、編輯出版、雲水書車、養老育幼等,凡有利於社會公共事業的都應該交由教團擔當,給予支持,不可間斷;滴水坊要把「滴水之恩」做得更加美好。對於佛光祖庭宜興大覺寺,有緣分,要常去禮拜。
我對社會的文教、公益數數尊重,所以有一個公益信託教育基金,現在已有十餘億元,除了少數由信眾發心捐贈,全由過去的稿費和一筆字義賣所得。今後,山上的長老可以護持,也希望佛教人士或熱心公益者的遺產都可以參與進來,讓公益基金壯大,更能造福全民,成為國家社會的一股清流。
像真善美傳播貢獻獎、三好校園獎、全球華文文學星雲獎、星雲教育獎等,其他再有項目,只要經濟許可,將來都可以設立。我們對於社會總要增加養分,這是每一個佛教徒不可以推卻的責任。
在教育上,開支最浩繁的,就是常住辦的幾所大學、中學等;若有緣分,無條件的贈予有緣人管理,不可買賣;如果賣學校,對那些募款辦學的人怎麼交代?這對佛光山的名譽不好,會給人批評。對於協助佛光山文化教育發展的社團,如有興辦,應該量力補助,以使其有心人更加團結。如有良言建議,甚至批評,只要是善意的,也不要排拒,要以聞過則喜的雅量接受,我們總要接受大家的意見,他人才會更加擁護。
我時常看到園藝組的徒眾們在那裡除草修花,看到環保組的同道們在那裡做資源回收分類,看到工程組的修繕、都監院的服務、大寮裡的典座,以及殿堂裡的香燈、殿主等,那種投入,任勞任怨,實在是山上成功的動力,我只有感動、感激。沒有大家的發心,何能有今日的佛光山?今後,對於客堂的接待,對於信徒的招呼,對於義工的參與,要有種種教育訓練,以使我們的教團更增臻完美。
所以,集體創作的精神,要永遠的、無怨無悔的堅持下去,這是我一生的志願。因為誰都不能單獨存在,大家要互助互敬、共存共榮,那才是懂得佛法的核心精神,寧可以個人犧牲忍耐,不要讓常住和大眾受到損失。
我的鄉親前輩唐朝鑑真大師,經過多少磨難到達日本弘法傳播文化,在七十五高齡,自知歸鄉無望,他寫下遺偈:「山川異域,日月同天,寄諸佛子,共結來緣。」在人生的生命之流裡,如同大江東去,終會有再回來的一日,人的生命一期圓滿,還會有另一期生命的開始。
人類不能獨居於世間,生活需要士農工商的供應,生存需要地水火風的助緣;大自然裡,日月星辰、山河大地,都是我們的生命,大家要愛惜我們所居住的地球,要幫助地球上的一切眾生,因為他們都是曾經給我、助我的人,對我們都有恩惠。我們大家都生活在因緣裡,要彼此相依相助。
我們每一個人都是「生沒有帶來,死也沒有帶去」,回顧自己這一生,我不知道曾為人間帶來什麼?但我帶走了人間多少的歡喜、多少的善緣。我難以忘記多少信徒對我的喜捨、對我的護持、多少同門的祝福,我也難以忘記刻骨銘心的助緣。我這一生所受到的佛恩、友誼,真是無比浩蕩,我應該在人間活得很有價值。我願生生世世為佛陀奉獻,為大眾服務,以此上報四重恩。
現在,我雖然帶走了你們對我的尊重,帶走了你們給我的緣分,帶走了你們對我的關懷,帶走了你們與我的情誼,未來我會加倍補償你們。我一生所發表過的言論,如:「集體創作、制度領導、非佛不作、唯法所依」,又如傳法說偈:「佛光菩提種,遍灑五大洲,開花結果時,光照寰宇周」,希望大家都能謹記、實踐。所謂「有佛法就有辦法」,凡我信者,要實踐慈悲、喜捨、結緣、報恩、和諧、正派、服務、正常、誠信、忍耐、公平、正義、發心、行佛……這些都是佛法,能夠實踐,你就會有辦法。
我一生雖然遭逢大時代的種種考驗,但我感到人生非常幸福,我享受苦難、貧窮、奮鬥、空無;我體會「四大皆有」,我感覺人生「花開四季」,佛陀、信徒給我的太多了。雖然出家,注定要犧牲享受,但其實吾人也享受了犧牲的妙樂,我覺得在佛法裡的禪悅法喜,就已享受不盡了。
對於人生的最後,我沒有舍利子,各種繁文縟節一概全免,只要寫上簡單幾個字,或是有心對我懷念者,可以唱誦「人間音緣」的佛���。如果大家心中有人間佛教,時時奉行人間佛教,我想,這就是對我最好的懷念,也是我所衷心期盼。
最後我所掛念的,除了信眾的幸福安樂,要重視世界各地辦的大學,這是我們的根本;山上的大眾,尤其叢林學院的師生,他們未來都是未來佛光山菩提種子,要他們健全、發心,人間佛教才能長久與天地同在,與大眾共存。
法幢不容傾倒,慧燈不可熄滅,期願大家未來都能在人間佛教的大道上繼續精進,大家相互勉勵,共同為教珍重。
我最後要說的是:
心懷度眾慈悲願,身似法海不繫舟;
問我一生何所求,平安幸福照五洲。
於佛光山開山寮
(本文於2013年完稿)
https://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=829273
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gravesabel · 2 years
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清潔服務公司
如您所知,密歇根州的天氣和學生不斷進出的交通對我們的地板來說可能很困難。 隨著學年的流逝,泥土、鹽分、砂礫和所有其他形式的沉積物已經磨損到地板上。 需要進行地毯清潔、地板剝離和擦洗等持續的地板維護,以延長地板的使用壽命,以抵禦這種污物的侵襲。 由於夏季學校禮堂和教室裡沒有人,地板清潔、細節、打蠟和修補應該是重中之重。 戴維斯夫人於 2021 年加入我們的團隊,是運營部的資產。 她負責項目安排、特殊服務技術人員安排、即將開展的項目的客戶和技術人員通知、員工敬業度、新員工的測量員。 她還確保我們正在建立一種強大的工作文化,並使所有員工都感到受到讚賞。 雷週二表示,他理解董事會成員的擔憂,並且他自己發現各個學校的監護服務質量“參差不齊”。 學生聯繫日和課後活動使學校清潔計劃比一般辦公室清潔更複雜。 所有學校都需要清潔服務,但是,有些學校僱用自己的員工,而另一些則外包給專業企業。 專業清潔公司通常對其所有員工進行廣泛而具體的培訓。 通過與具有綜合設施服務的合格、專業的建築維護企業合作,這對你們雙方來說都是雙贏的。 建築維護專業人員提供一系列其他服務,如景觀美化、害蟲防治、地毯清潔等。 清潔和消毒醫療保健中的環境表面 該簡介涵蓋了非侵入性、非關鍵性醫療設備,例如血壓袖帶、血氧飽和度監測儀和聽診器,以及治療玩具和其他與完整皮膚接觸的多用途物品,例如醫用膠帶。 本指南適用於對社區環境中的建築物進行清潔和消毒,以降低 COVID-19 傳播的風險。 使用數據庫 Distiller SR 一式兩份篩選標題、摘要和全文文章。 除了上述與人員相關的問題外,還有許多其他因素可能對傳統清潔和消毒做法的功效產生不利影響。 被清潔或消毒的表麵類型會影響去除細菌的完整性。 其他單位可能有需要快速波動或需要頻繁運送患者的患者。 其中包括急診科、住院時間少於 24 小時的患者觀察單位和放射科。 此外,兒科患者有特殊的評估工具,如第 3.three.5 節所述。 這些挑戰給美國的醫院和衛生系統帶來了歷史性的財務壓力。 醫院已經取消了非緊急程序,許多美國人推���了護理,因為他們就地避難以阻止病毒的傳播。 由於該病毒破壞了供應鏈,增加了醫院治療 COVID-19 患者的成本,因此對 COVID-19 的治療對某些醫療設備和用品產生了驚人的需求。 教育課程 觀看我們的免費點播教育課程,隨時了解當前行業主題和最佳實踐。 使用本 APIC 指南並不授予任何用戶任何所有權或許可權。 感染控制和流行病學專業人士協會、其附屬機構、董事、高級職員和/或代理人(統稱“APIC”)提供本指南的唯一目的是向 APIC 成員和公眾提供信息。 本指南中提供的材料是善意準備的,目的是提供有關所涵蓋主題的準確和權威的信息。 但是,APIC 對本指南中討論的任何信息、設備、產品或過程或其中包含的任何鏈接或參考材料不做任何形式的陳述或保證,APIC 對此不承擔任何責任。 在不限制上述一般性的情況下,本指南中提供的信息和材料均按“原樣”提供,可能包含錯誤、遺漏或其他不准確之處。 衛生和公共服務部部長指定為專科醫院的任何其他專業服務類別。 “約束”是指用於防止或限制身體自由運動的任何方法,包括但不限於非自願限制、物理或機械裝置,或給予不需要治療患者症狀的藥物。 “精神科服務”是指與精神科診斷相關的患者治療。 “門診”是指不需要住院 24 小時或更長時間的服務。 窗簾清潔技巧 刺激性花粉會沉澱並粘在床上用品上。 我們的服務將為您的地毯注入新的活力,同時我們提供卓越的效果。 將洗衣機設置為溫和循環,僅使用冷水和普通洗衣粉。 每三到六個月,就該進行一次深度清潔了。 在掛起之前,用乾淨的布將它們擦乾。 對於中小型地毯,請將它們帶到戶外並充分搖晃。 更進一步,將地毯掛在欄杆上,然後用掃帚或地毯打漿機敲打。 我們都喜歡享受涼爽的微風吹過我們的家,但代價是什麼? 伴隨著微風而來的是來自外面的灰塵和花粉顆粒。 在烘乾機中添加一到兩條柔軟的干毛巾布。 毛巾會輕輕地防止透明織物在翻滾時起球。 將窗簾放在機器烘乾機中並選擇低溫。 當窗簾或窗簾大約 95% 乾燥時,將它們從烘乾機中取出。 在它們完全乾燥之前將它們移除將避免皺紋形成。 何時以及如何清潔和消毒您的家 在洗滌衣服時,您還需要根據該表面的指南清潔和消毒您的衣服籃。 雖然消毒似乎是從表面清除病毒的最佳方法,但它可能並不總是適用於所有情況。 例如,如果您過於頻繁地洗手,可能會導致刺激。 A 級巴氏殺菌牛奶條例規定至少 77°C (170°F) 保持 5 分鐘。 加工操作的其他建議是 85°C (185°F) 15 分鐘,或 80°C (176°F) 20 分鐘。 與替代品相比,它通常價格昂貴,並且難以調節和監控接觸溫度和時間。 此外,蒸汽冷凝的副產品會使清潔操作複雜化。 中鹼性洗滌劑包括磷酸鹽、矽酸鹽或碳酸鹽的鈉鹽、鉀鹽或銨鹽。 他們這樣做是出於公共安全的原因——如果公司誤導消費者對其產品的安全性,可能會產生後果,包括有害疾病的傳播。 理想情況下,您不應使用與第 2 步相同的超細纖維布,而應使用您最近在洗衣消毒劑的幫助下清洗過的另一種。 “一些超細纖維布可以漂白,但不是全部。 如何保持運動場館清潔 這項研究表明,雖然生活在 SES 較低地區的馬德里人更容易使用運動設施,但居住在 SES 較高地區的居民擁有更多的運動設施。 可達性和區域級 SES 之間的關係因運動設施的類型而異,但所有類型都呈現出社會梯度,在 SES 低的區域,距離通常更接近。 對於公有和低成本的設施,這種梯度最為強烈。 入住俱樂部的外觀和感覺可能會大不相同。 您可能會注意到的第一件事是大堂家具不見了。 許多俱樂部已經從入口處和社交區域移除了家具,以減輕課前和課後的逗留,以遵守距離。 一些俱樂部已經實現了非接觸式,並鼓勵會員使用移動應用程序進行登記。 一些俱樂部已經採取了安裝有機玻璃屏障的額外步驟,尤其是那些檢查溫度或進行任何其他篩查程序的俱樂部。 健身行業完全了解他們在保障公眾安全方面所扮演的角色。 這些地圖是根據到最近的運動設施的平均距離和每個人口普查區周圍 1000 米的運動設施數量的計算得出的。 由於持續的大流行,清潔服務比以往任何時候都更加重要,以確保您的員工和客戶的健康和安全保持最佳狀態。 重要的是要確保您選擇進行清潔的任何公司也能夠對設施進行消毒,以阻止潛在的有害細菌進入其軌道。 清潔服務(例如清潔服務)是設施維護的一個極其重要的方面,因為它反映了您對客戶的業務關懷。 人們進入您的場所時首先會注意到的一件事是您努力保持的清潔程度,如果您的設施很髒,潛在客戶可能會選擇不與您開展業務。 2022 年 8 款最佳浴室清潔劑 它不僅具有與原始魔術橡皮擦相同的微洗滌器,而且還包含泡沫清潔劑以消除肥皂渣。 • 在浴室水槽周圍噴灑消毒浴室清潔劑,如 Clorox 或 Lysol,然後用布或海綿擦拭。 切勿將家用漂白劑與任何其他清潔劑或消毒劑混合。 有時,最好的清潔解決方案是您儲藏室中的一種。 我們收集了最適合去除肥皂渣和黴菌的產品,同時還能確保您的浴室安全。 所有這些產品的成分都在環境保護署的殺死冠狀病毒的消毒劑清單上。 如果您使用此列表中的任何產品,請務必仔細閱讀說明。 其中一些非常堅固,需要採取預防措施,從使用產品時戴手套到為浴室通風。 有關更多安全提示,請查看危險傳播冠狀病毒的浴室習慣。 做任何一種都會產生高度危險甚至致命的氣體。 另一種廣泛銷售的濕巾,這些也是 EPA 批准的,但它們需要 10 分鐘才能消毒。 我們獨立選擇這些產品——如果您從我們的某個鏈接購買,我們可能會賺取佣金。 Good Housekeeping 參與各種聯盟營銷計劃,這意味著我們可能會通過我們與零售商網站的鏈接購買的編輯選擇的產品獲得付費佣金。 當您點擊鏈接時,您將受到目標網站的隱私政策的約束。 CloroxPro 致力於讓所有用戶都能訪問其網站,並將繼續採取必要措施確保遵守適用法律。 如何消毒家中的柔軟表面,包括窗簾、枕頭、地毯等 越來越多的新研究、數據和技術為解決 WASH 領域根深蒂固的問題提供了新的可能性。 基於需求的方法的前提是當個人和社區行為受到影響時會帶來持久的變化。 9 對 CLTS 方法的嚴格評估是有限的,並且依賴於自然領導人的出現給使用傳統實驗方法測試 CLTS 的有效性帶來了困難。 需要更好地了解習慣的形成以及導致可持續行為改變的原因。 為了充分解決可持續發展目標時代的公平考慮,有必要了解窮人的生活地點以及他們的獲取水平。 關於服務不足的人群(包括貧民窟人口、種族群體、婦女、老年人和殘疾人)的分類數據可以支持優先排序。 需要更多地關注如何增加南亞和非洲落後地區的訪問,那裡有很大一部分沒有得到服務。 一個例外來自最近在馬里農村的一個例子,其中 CLTS 在隨機的一組村莊中得到了很好的實施,並且顯示出私人廁所的覆蓋率幾乎翻了一番。 家庭用水供應僅佔總提取量的一小部分,但虛擬水貿易的概念6 使人們更深入地了解了人口消費模式對用水的影響。 在全球範圍內,社會經濟增長和氣候變化的綜合影響表明,到 2050 年,面臨至少中等程度缺水風險的人口可能達到 50 億人。 到 2050 年,估計人口將達到 30 億,幾乎是目前估計的 17 億生活在高度缺水地區的人口的兩倍。 這些預測是根據水庫缺水頻率的風險度量進行的。 該指標結合了水文變化和用水趨勢,可能會通過存儲基礎設施得到緩解。 如何清潔吊扇 在開始之前,請務必確保您的風扇已關閉。 Brandon Pleshek 是清潔專家和 Clean That Up 的創造者。 通過制定新年的清潔計劃,養成每天打掃的習慣,您將遠離雜亂和混亂。 擺脫過期的化妝品、護膚品和美髮產品是一種快速整理的方法。 並非所有產品都註明有效期,但許多人說產品在打開後可以使用幾個月。 菲利普建議:“要及時了解它們的到期日期,請使用細尖的永久性記號筆在您打開它的日期上寫下。 您在清潔窗戶時在溶液中加入少許醋的想法非常棒,並且在消除任何條紋方面效果很好。 按照以下步驟深度清潔您家中的每個房間。 您真正需要做的就是使用刷子附件對它們進行吸塵。 而不是洗滌和熨燙窗簾,只需在烘乾機中將它們弄松幾分鐘,同時擦掉桿和環。 清單按特定順序排列,首先是“整個房子”任務,然後是逐個房間的任務。 每個部分都分為 15 分鐘的任務,您可以輕鬆地將其融入您的日常工作中。 使用超細纖維百葉窗清潔劑對百葉窗進行除塵。 用肥皂超細纖維布清洗每個板條,然後用乾淨的干燥超細纖維布擦拭,以防止空氣中的灰塵重新沉積在潮濕的板條上。 說真的,收集在燈泡和燈具本身上的污垢真是太神奇了。 要有耐心,輕輕擦拭,確保不要忘記任何斑點。 在清洗牆壁之前,用長柄撣子末端的超細纖維布清除臥室牆壁角落的灰塵和蜘蛛網。 移動或蓋住任何靠牆的家具,這樣在清潔時灰塵和蜘蛛網就不會落到它們身上。 打掃 阿姨 台中
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meyerscoleman · 2 years
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堪薩斯州威奇托市商業建築的清潔服務
專業清潔工接受過清潔辦公室最佳實踐的培訓,並已採取額外措施確保辦公室驕傲商業清潔服務的清潔工在此關鍵時刻具備深度清潔能力。 隨著持續的大流行和 10 月正式開始的流感季節,我們可以對您的辦公室進行消毒並進行防禦性清潔。 或者,如果您爆發疾病,我們甚至可以清潔和消毒最小的區域。 如果沒有,那麼是時候考慮您的商業清潔劑的不同選擇了。 一家專業、有效且經過認證的底特律學校清潔公司已經出來,他們和您的員工學生和自我都值得一試。 我們為 NJ、PA 和 DE 地區的客戶提供廣泛的建築和工業清潔服務。 了解為什麼與非特許經營的商業清潔公司合作更可取。 我們的清潔人員都是經過培訓的員工,大部分都在公司工作了很長時間。 我們投資於我們的員工,以便您獲得優質穩定的清潔服務。 此外,您還能夠解決可能由惡劣天氣引起的安全問題。 您負責更新課程,安排合作夥伴和家長會議,並監督您的員工。 如果任何公司指定的看門人犯了錯誤,他們將得到糾正。 因此,您可以相信看門人第一次就能把工作做好。 當建築物一團糟時,這種行為很難灌輸給學生。 這就是為什麼學校要時刻保持乾淨整潔的原因。 我們知道清潔在學校中尤為重要,我們不會輕視這一責任。 第246章 全球範圍內進行的大量手術導致手術過程中對不同手術設備和醫療器械的需求增加。 這進一步推動了對醫療器械清潔產品的需求,因為已證明滅菌產品的好處以及人們對其在感染控制健康環境中的有效性的認識不斷提高。 在醫療機構內實施感染控制政策有助於減少因 HAI 導致的死亡。 常規出院後使用紫外線環境消毒系統以及清潔導管、手術器械和注射劑等醫院器械等做法有助於降低由耐多藥生物體或艱難梭菌引起的 HAI 的發生率。 全球醫療器械清潔市場預計將從 2022 年的 23 億美元增至 2027 年的 29 億美元,預測期內的複合年增長率為 5.2%。 應為每四個或更少的患者護理站以及其中的每個主要部分提供至少一個洗手站。 就與安全處理和控制危險材料和廢物有關的政策和程序對員工進行教育。 本節的目的是確保所有設有急診室的醫院都為因性侵犯而尋求治療的任何女性提供緊急避孕作為治療選擇。 確保可立即獲得滿足就診患者需求所需的應急設備、用品和服務。 個別病房的預測可作為全院床位管理儀表板的輸入,該儀表板不僅可用於顯示每個病房的當前狀態,還可用於預測整個醫院的預期未來狀態。 數字技術在臨床決策中的使用受到了最多的關注。 但它們也有可能幫助醫院在許多運營領域做出更好的決策。 ”——Pat Palmer,弗吉尼亞州羅阿諾克 MedExpense Solutions 的醫療計費倡導者和聯合創始人。 一項研究發現,你分散他注意力的次數越多,出錯的可能性就越大。 ]”——Sally Rafie,藥學博士,加州大學聖地��哥分校衛生系統的醫院藥劑師。 如何清潔窗簾和窗簾 然而,雞毛撣子並不是去除家中灰塵的最佳方法,因為當你拿起撣子時,顆粒往往會掉下來。 我們甚至不會讓您取下窗簾,因為我們知道這很麻煩。 我們會將它們清潔到位,因此它們永遠不會裸露,並且您不必擔心在我們完成後移除或更換它們。 當談到你的窗簾時,你可能永遠不會想到它們到底有多髒,但你應該這樣做。 灰塵、污垢、泥土和異味會附著在您的窗簾上,它們不容易去除。 清潔產品中的合成化學物質,如氨、D-檸檬烯、甲醛、次氯酸鈉和十二烷基硫酸鈉會引發過敏。 如果您的窗簾織物中有難聞的氣味,那麼無論您清潔多少,它都會滲透到您房間的空氣中,使其散發出陳舊和骯髒的氣味。 對於吸煙者和寵物主人來說,這是一個特殊的問題。 但是,當您定期清潔窗簾時,這些氣味將在它們有機會積累之前被消除。 告別臭窗簾,在家中享受清新、乾淨的香氣。 在考慮針對您的過敏症的房屋清潔技巧時,請務必每隔一天用吸塵器吸塵一次,以捕捉最多的過敏原。 而且,如果它們是由蕾絲等易碎織物製成的,請將它們放在機器的網袋中。 如果您要手洗窗簾,請考慮使用浴缸為它們提供更多空間。 尼泊爾清潔解決方案經驗豐富且勤奮的員工能夠贏得成千上萬客戶的信任。 向我們尋求窗簾清潔服務的客戶絕對不會後悔,因為滿意的客戶只是我們的座右銘。 所以是時候清洗你的窗簾和百葉窗了——能比我們做得更好嗎? 我們是一家專業的清潔服務公司,在該領域工作多年,在此過程中積累了很多經驗。 如果您的窗簾真的很髒或有污漬,則可能需要清洗。 不過,在弄濕它們之前,請查看護理標籤以獲取製造商的建議。 用蘸有溫水和洗潔精的干淨布輕輕吸去污漬——不要擦洗! 用另一塊乾淨的布擦乾以防止水環。 您永遠不想讓蜂窩百葉窗過於潮濕。 Covid期間和之後的消毒 清潔,用於從表面去除污垢或碎屑,採用底部插槽,因為它是最廣泛、最基本的級別。 在三角形上向上移動,消毒落在中間層,因為這種方法從表面去除微生物並殺死細菌。 三角形的最尖端是消毒,這是清潔方法中定義最狹窄的一種。 因此,雖然短期內對某些表面進行清潔就足夠了,但必須定期執行完整的清潔、消毒和消毒方案。 生物膜由沉積在細菌來源的有機聚合體中的固定細菌組成。 生物膜細胞通過細胞外聚合物不可逆地相互連接並與表面連接,細胞外聚合物佔總生物膜質量的 85%。 EPS 包括許多蛋白質、糖蛋白、醣脂,在某些情況下還包括數量驚人的細胞外 DNA。 細胞外聚合物由細菌產生,允許細菌粘附在表面。 低濃度消毒劑是指按標籤使用時能迅速殺死大多數植物性細菌和中等大小的含脂病毒的消毒劑。 不能依靠它在實際時間內消滅細菌內生孢子、分枝桿菌、真菌或所有小的非脂質病毒。 細菌內生孢子對消毒劑的抵抗力最強,但一些真菌、病毒和細菌也具有一定的抵抗力。 使用普通肥皂和水——跳過抗菌肥皂——擦洗手背、手指間和指甲下至少 20 秒。 健身房和運動設施的人造草坪清潔 較低 SES 地區與最近設施的平均距離較短,尤其是對於公共和低成本設施。 社會經濟地位越高的地區,運動設施的可用性越高,尤其是私人和季節性設施。 例如,日託中心需要比倉庫更多的清潔工作。 設施清潔是與一家公司簽訂合同,提供經驗豐富的商業清潔工,以幫助您保持辦公樓的清潔和整潔。 這些公司通常還提供最新最好的產品和技術來幫助他們完成工作,這意味著您不必自己購買這些用品。 比賽經常在過去十年中建造的最先進的設施中進行。 我們的健身中心工作人員在物理治療、運動訓練、心臟康復、表演運動、糖尿病管理和教練等專業方面擁有獨特的專業經驗。 健身中心為所有健身水平提供各種團體鍛煉課程。 黎巴嫩和懷特斯敦的綜合體以及該地區其他較小的設施如何在大公園附近共存是另一個問題。 Whitestown 的運營和經濟發展總監 Nathan Messer 經常帶他的孩子們去大公園玩長曲棍球,因為那是最近的設施。 由於草皮短缺,來自印第安納波利斯西部的梅塞爾和其他家庭經常每週多次開車單程 30 多英里,以便進入練習場。 他的黎巴嫩項目的核心將是一項體育運動該設施預計耗資約 3000 萬美元,距離大公園僅 20 英里。 Card 也在競標購買 Grand Park,這位 58 歲的老人有信心贏得與其他十幾個競標者的合同。 ”該國錦標賽和社區體育設施的數量,至少已經產生了 a hundred and fifty 億美元的開發成果,併計劃建設另外 30 億美元的綜合體。 英國健康公司 Nuffield Health 最近對包括約 2,000 名健身者在內的健身俱樂部進行了一項重要調查。 擁有整個建築環境和實物資產的完整清單、投資維護技術、優化空間以及將您的設施視為可持續發展的實體是維護成功的關鍵。 這真的不是那麼困難或昂貴,而且對您的健身設施的好處可能是巨大的。 然而,對於某些健身房來說,這說起來容易做起來難。 很多時候,有人可能會爭辯說,可持續發展會影響收入最大化。 12種最佳浴室清潔產品 做任何一種都會產生高度危險甚至致命的氣體。 另一種廣泛銷售的濕巾,這些也是 EPA 批准的,但它們需要 10 分鐘才能消毒。 我們獨立選擇這些產品——如果您從我們的某個鏈接購買,我們可能會賺取佣金。 Good Housekeeping 參與各種聯盟營銷計劃,這意味著我們可能會通過我們與零售商網站的鏈接購買的編輯選擇的產品獲得付費佣金。 當您點擊鏈接時,您將受到目標網站的隱私政策的約束。 CloroxPro 致力於讓所有用戶都能訪問其網站,並將繼續採取必要措施確保遵守適用法律。 使用帶有消毒劑的蒸汽拖把或超細纖維拖把完成。 這些勤奮的清潔劑使清潔和消毒浴室變得更加容易。 • 使用 CLR 浴缸和廚房清潔劑的噴浴缸和淋浴區,只要它對您的表麵類型是安全的。 為了讓油煙不那麼煩人,打開浴室門窗,如果有的話,打開浴室風扇進行通風。 如果您想讓骯髒的水泥漿再次變白,請使用這款浴室清潔劑。 只需噴灑灌漿,靜置幾分鐘,擦洗並沖洗乾淨。 在我們的測試中,污漬迅速消失,水泥漿在乾燥時變得更白。 這種清潔劑不僅能噴出水泥漿,還能清除污垢、鈣、石灰、硬水沉積物和肥皂渣——所有這些都不需要漂白劑。 請注意,儘管這種清潔劑僅適用於白色灌漿。 華盛頓特區的專業消毒服務和房屋消毒 需要更好地了解習慣的形成以及導致可持續行為改變的原因。 為了充分解決可持續發展目標時代的公平考慮,有必要了解窮人的生活地點以及他們的獲取水平。 關於服務不足的人群(包括貧民窟人口、種族群體、婦女、老年人和殘疾人)的分類數據可以支持優先排序。 需要更多地關注如何增加南亞和非洲落後地區的訪問,那裡有很大一部分沒有得到服務。 如果現有的包裝房經常積水,請採取措施定期清除積水——定期清掃/拖地/刮掉該區域的水。 如果您的包裝區域在室外,請確保該區域排水良好。 鏈接到非聯邦網站並不構成 CDC 或其任何讚助商員工或網站上提供的信息和產品的認可。 擁有新一代清潔和修復理念的公司在這里為您服務。 十年來,我們顯著改進了我們的工藝,並提供了細緻的解決方案。 儘管所有大陸都存在水資源短缺的風險,但這類水資源不安全狀況在南亞和中國北部最為嚴重。 月經衛生管理是 WASH 服務中一個知之甚少和研究不足的領域。 這種忽視使許多中低收入國家的婦女無法獲得適當的產品、設施和服務。 缺乏足夠的 MHM 經常被描述為女孩教育的障礙,但缺乏高質量的證據。 在學校和工作場所獲得改進的 WASH 服務有助於提高上學率、學校表現和工作地點的選擇,尤其是對女孩和婦女而言。 春季大掃除小貼士 地板和櫃檯上到處都是雜亂的東西,不可能進行深度清潔,所以整理衣服、玩具和文件,並首先扔掉多餘的垃圾。 春天是與舊的和新的進入的好時機。 檢查軟家具上是否有孔、裂口和撕裂,並記下更換任何東西。 通過提供解決方案,以最優惠的價格提供非常好的清潔服務。 用肥皂超細纖維布擦拭所有櫥櫃、抽屜和儲藏室的內部。 首先用吸塵器吸塵,然後擦拭每件家具的背面。 那些黑暗且幾乎不受干擾的區域是蜘蛛網、灰塵和寵物毛髮的聖地。 窗戶打開時,用濕的肥皂超細纖維布擦拭底部。 使用肥皂超細纖維布和魔術橡皮擦擦門和修剪工作。 但是,織物不會去除較低層的灰塵,因此您應該繼續執行上述步驟以完全清潔刀片。 在開始清潔燈具之前,請務必關閉風扇。 設置踏腳凳或梯子,使固定裝置觸手可及。 取下燈泡並取下燈泡周圍的所有球體或玻璃罩,方法是小心地逆時針轉動它們的安裝螺釘。 在清潔兒童玩具時,不要忽視洗碗機或洗衣機的便利性! 對於塑料玩具,請在洗碗機上選擇水晶或快速循環,並跳過加熱乾燥。 大肚清潔公司
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tangewolf · 2 years
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學校清潔
這樣一來,焦點就集中在漂亮的汽車上,而不是灰塵上。 我們相信極高的安全水平,我們所有的站點都經過了符合 OSHA 的檢查。 對於我們管理的每一棟建築,我們都會為我們的員工編寫一份特定於場地的政策和程序手冊。 為確保您獲得最好的服務,我們的員工訓練有素,我們將確保在您的場所履行我們對安全的承諾。 我們的建築清潔維護人員知道,不同種類的地毯和地板必須以不同的方式進行保養,並且他們擁有培訓和工具來提供您需要的任何清潔服務。 除了我們常規的 HEPA 微過濾吸塵服務外,我們還可以去除所有類型和顏色的地毯上的污漬,並根據需要對您的地毯進行局部清潔。 在選擇清潔公司時,聘請在您所在領域或行業具有商業經驗的清潔團隊意味著您將獲得更高質量的服務和更可靠的結果。 您的清潔公司應該以透明的方式定價,以便您將一家學校清潔公司的報價與另一家學校清潔公司的報價進行比較。 有毒的學校環境會影響兒童的學習和學習成績。 如果他們生病了,他們的表現就會很差,缺勤和病假會導致他們落後。 清潔和安全的學校氛圍的重要性怎麼強調都不為過。 孩子們在乾淨的氛圍中學習更有效,成績更高。 考慮擁有自己的兼職或全職保管人所需的時間和管理。 這包括工資單、福利管理、醫療保健和員工身份驗證。 有效管理醫療診所的 5 種方法 領先企業的市場排名是在使用通過有償和無償來源獲得的二手數據對其醫療器械清潔業務的收入進行詳細評估後確定的。 由於數據的限制,在某些情況下,收入份額是在對主要公司的產品組合及其各自的銷售業績進行詳細評估後得出的。 在每一點,這些數據都通過與行業專家的初步訪談得到驗證。 醫療器械清潔市場的總規模是通過四種不同方法的數據三角測量得出的,如下所述。 一些專家贊成僅使用清潔劑溶液物理去除微生物。 其他人認為,使用當前可用的消毒劑對錶面進行手動消毒就足夠了,不需要更新的消毒方法。 通過醫療保健提供者之間的培訓和知識轉移以及及時評估,提供在職培訓和彌補技能差距是實踐安全和清潔醫療環境的有效方法。 我們發現,只有 27.1%、37.1% 和 23.5% 的衛生人員分別接受了安全注射、洗手和廢物分類方面的培訓。 或者,如果無法參加查房,藥劑師可以將改變藥物治療的建議作為諮詢記錄放在病歷中。 設計並提供替代計劃並記錄患者的反應,包括患者對所有選項的理解。 這種替代策略需要在護理計劃中進行描述,並記錄在患者的病歷中。 因與行動無關的原因(例如肺炎)入院的在家中沒有行動障礙的患者。 如何清洗和擦乾窗簾以防止過敏 但是,每週快速刷一次棉絨滾筒,並在日常家庭清潔過程中輕輕除塵,可以讓您的窗簾保持良好狀態。 如有必要,絲綢窗簾或窗簾可以非常小心地熨燙。 將熨斗設置為較低的設置或絲綢設置。 熨燙反面的絲綢,並在織物上使用壓布以防止其被燒焦。 選擇冷水、溫和的循環和溫和的洗衣粉。 您可以節省乾洗費用,但準備好使用一點肘部油脂。 如果您的窗簾非常大或笨重,您也可以將工作外包給專業人士。 如果您準備好自己清洗窗���,請繼續閱讀有關如何正確完成且不會造成任何損壞的說明。 對於看起來更乾淨的窗簾,預防是關鍵。 Ogilvie 建議保持窗簾周圍的地板清潔,以防止底部積聚灰塵、污垢和其他碎屑。 對於小污漬和痕跡,您可以偶爾用濕布和水輕拍織物來進行處理。 每週,使用室內裝飾附件吸塵您的窗簾,以去除灰塵、污垢和過敏原。 如果您有寵物,請在吸塵後使用棉絨滾筒去除寵物毛髮。 佈滿灰塵和骯髒的窗簾不僅難看,而且對過敏症患者來說可能是一個健康問題。 Covid期間消毒劑和消毒劑的作用 某些消毒劑對革蘭氏陽性微生物的作用比革蘭氏陰性微生物更強,反之亦然。 消毒劑對酵母、黴菌、真菌和病毒的有效性也各不相同。 一般而言,消毒劑化學品與設備表面接觸的時間越長,消毒效果越有效;親密接觸與長期接觸一樣重要。 許多州法規要求器具表面溫度為 71°C (160°F),這是通過洗碗機中的不可逆記錄溫度指示器測量的。 食品加工中熱水消毒的建議和要求可能會有所不同。 如果表面上有污垢和碎屑,則會降低消毒和消毒濕巾的功效。 要進行深度清潔,請先使用溫和的家用清潔劑或肥皂和水擦拭表面。 想想人們一天有多少次觸摸手機、將手機放在公共表面上並將手機貼在臉上。 在這種情況下,最好為相關對象選擇正確的方法。 乾燥、痤瘡、皺紋、灼熱、腫脹、紅斑和開裂等症狀在皮炎中非常常見。 目前,一項針對中國 COVID-19 醫護人員的研究報告稱,手部衛生對皮膚造成了皮膚損傷。 含有酒精的洗手液也能溶解皮膚的脂質水平,其溶脂作用與酒精濃度不相容。 因此,破壞脂質屏障並最終導致手部濕疹。 運動的 立即向 Campus Recreation 工作人員報告任何設備問題。 禁止褻瀆、過度大聲和暗示性語言以及性騷擾。 坎貝爾大學致力於提供一個沒有性騷擾的工作和學習環境,這所大學的政策是不容忍任何形式的性騷擾。 此特別優惠確保每位健身房和健身業主和經理在其周到和專業的關懷下,可以高枕無憂地關注浴室衛生,並關注日常設施運營的其他緊迫細節。 一側應始終與健身器材接觸,另一側用於擦汗。 我們提供補充紙製品計劃,戰略性地放置毛巾分配器、洗手液、皂液器和空氣護理系統,顯著提升您的會員體驗。 在短短幾個月的時間內,SARS-CoV-2 病毒已成功傳播到世界各地。 這種病毒可以通過密切接觸傳播,包括大飛沫噴霧和吸入微小飛沫,也可以通過受污染物體的間接接觸傳播。 儘管在大多數國家/地區,超市仍然營業,但由於 COVID-19 大流行,當局已下令關閉許多其他商店、餐館、酒吧、音樂劇院和室內運動中心。 本技術說明討論了安全重新開放這些設施的挑戰以及其他人已經建議的部分應對這些挑戰的措施。 它還詳細闡述了三項潛在的附加措施,並基於這些附加措施,提出了等效證書的概念,可以讓擁有此類證書的室內運動中心安全、更快地重新開放。 它還試圖刺激室內運動中心的準備工作,使它們能夠在潛在的下一波 SARS-CoV-2 以及未來的大流行期間保持安全開放。 浴室清潔用品的完整清單 接下來,看看一些最好的淋浴清潔工具。 鏈接到非聯邦網站並不構成 CDC 或其任何讚助商員工或網站上提供的信息和產品的認可。 在室內使用漂白劑產品時,請確保通風良好。 按照漂白劑產品上的標籤說明進行操作。 檢查您是否需要佩戴任何防護設備,例如手套或護目鏡。 玻璃清潔劑是指主要用於清潔由玻璃製成的表面的清潔產品。 玻璃清潔劑不包括專為清潔眼鏡、攝影設備、科學設備和復印機中使用的光學材料而設計的產品。 使用 Lysol 的除臭消毒清潔劑來攻擊櫥櫃、瓷磚和廁所,將冠狀病毒消滅在任何地方揮之不去的地方。 該配方中的季銨鹽將在 10 分鐘內消滅病毒。 它通常用於小型容器,因為它是易燃的。 通常認為它在殺死病毒方面不如酒精可靠。 但是,應始終首先清潔嚴重污染的區域,因為污垢會產生不平整的表面,使其更難消毒。 如果固定裝置是高接觸表面,請確保清除所有清潔劑/消毒劑,以減少客人因化學灼傷而受傷的機會。 返回到您在步驟 four 中使用清潔劑/消毒劑溶液的頻繁接觸區域。 如果您要清潔雙面玻璃區域,例如窗戶或淋浴門,請在一側水平擦拭,在另一側垂直擦拭。 家庭衛生服務 直到最近,在水和衛生方面使用基於結果的方法的經驗還很有限。 世界銀行 2010 年的一項審查表明,其基於產出的援助組合中只有不到 5% 用於水和衛生設施。 在基於產出的援助全球夥伴關係下,OBA 的使用有所增加,其中列出了 22 個供水和衛生項目,其產出包括水、污水處理或衛生連接。 12 多邊和雙邊機構,如世界銀行、美洲開發銀行和國際發展部已將資金轉向基於結果的水和衛生方法。 截至 2016 年初,世界銀行的結果融資計劃在供水、環境衛生和個人衛生方面有六項活躍的業務。 研究表明,接觸排泄物後用肥皂洗手的全球流行率為 19%;在進行了最多研究的撒哈拉以南非洲和東南亞,這一比例較低。 它們共同構成了改善洗滌週期時間和洗滌效果的成功遊戲計劃的基礎。 精益衛生要求我們回歸基礎、爭取時間研究、制定標準工作、5S、一分鐘更換模具和集中減少浪費。 安全、有效和高效的清洗是精心計劃和深思熟慮的分析的結果,這在精益衛生 7×7 矩陣中很明顯。 針對窮人可能是合理的;來自較貧困家庭的兒童面臨更大的健康風險,因為他們生活在難以獲得改善的水和衛生設施的社區。 在孟加拉國、印度和巴基斯坦進行的一項估計收入五分之一人群每集費用的研究表明,疾病費用在收入較低的五分之一人群中所佔比例較高。 消費者信貸已成功應用於增加家庭自來水連接的安裝和使用,但消費者貸款用於衛生的實驗證據仍然有限。 我們始終了解可用於我們業務的新化學品和商品。 一個體面的地毯維護計劃,使用地毯提取機和國家地毯護理產品,讓這個 40 單元公寓大樓的地毯看起來像新的一樣。 State 已為 Autoliv 設施提供服務大約五年,並幫助解決了有關水質的若干問題。 三水槽清潔和消毒,用於廚房應用,其中第三個水槽裝滿消毒液,碗碟、玻璃器皿和器皿浸入水槽並放在架子上晾乾。 良好的消毒方法,在桶或桶中裝滿消毒溶液,然後用超細纖維或棉布將其塗在表面上,或者將兒童玩具等物體浸入溶液中,以增加表面濕度和停留時間。 新年清潔決議和清單 對於褶皺窗簾,公司可能會收取每褶約 1 至 5 美元的費用。 春季大掃除是清潔壁櫥、扔掉舊衣服和更新衣櫥的好機會。 查看我們在基洛納 (Kelowna) 的舊貨店、古董店和寄售店列表,尋找捐贈舊衣服或尋找新東西的地方。 一份全面而平易近人的清單,用於秋季清潔你的家,從裡到外——加上有用的提示和產品推薦。 如果是(並且您不記得上次洗過它們是什麼時候),請洗掉它們。 但是當你這樣做時,你的吊扇或燈具上的所有灰塵都會撞到你裸露的床墊上。 將即將清洗的床單用作內置除塵器,這樣您就可以跳過一個步驟,立即消除生活中的混亂。 有些人通過進行深層房屋清潔開始使用清潔服務。 不要忘記給家中的所有表面除塵,包括家具、吊扇和角落。 通過清掃、吸塵或乾拖來準備地板,以清除收集到的任何污垢或灰塵。 對於拖地乙烯基地板的解決方案,將一杯蘋果醋與一加侖溫水混合。 如果您有強化木地板,請嘗試將一湯匙洗潔精或嬰兒洗髮水與一加侖熱水混合。 對於日常擦拭,請使用專門的花崗岩清潔劑,例如 GH Seal Star Weiman Granite 用現成的玻璃清潔劑和超細纖維布清潔窗戶,避免出現條紋。 使用除濕機或空調將濕度保持在 50% 或以下,並始終用蓋子保護您的床墊和枕頭,以防止蟎蟲和臭蟲進入。 您還可以在清潔織物時殺死塵蟎——將洗衣機調至高溫,將烘乾機調至中等溫度以達到 one hundred thirty 度。 像鞋子一樣,家用夾克會隨著時間的推移而積累。 新竹洗冷氣
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masterlujunhong · 2 years
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白話佛法:9. 學佛後還不變好的問題所在(上) 近來在整理回答朋友們的問題時,常常聆聽到��友們内心的苦悶,也感受到很多朋友的疑惑,為什麼我的能力不比别人差,而他能很容易找到一份我夢寐以求的工作,而我到現在還在奔波?為什麼我的身上有這麼多的病痛,即使我念了這麼多的經仍不見好等等,不一而足。特别是最近的一位朋友通過Email問了如下的問題,非常有代表性:「專門的回向,普回向我都有做了。不順好多年了,念佛經也不少年了,工作能力很強,卻一直找不到工作。也經常求菩薩保佑找到工作。這些年來我念了幾千遍《大悲咒》,幾百遍《地藏菩薩本願經》,幾乎百萬遍《準提咒》了。遇到别人推薦的特靈的命理師,給我算就是不準。别的方面也有妨礙,工作方面,一到面試前一天,我點的蠟燭就會出問題,明明很適合我的工作,硬生生地被别人奪走,在别的方面也是如此,我這輩子並沒有害過什麼人,也從來不愛和人爭。所以我很想知道到底是誰這��恨我、作弄我?究竟為什麼?」可以說有這樣的想法和困惑的人絕不占少數,從這裏我們可以明顯地看出一些普遍存在的心理誤區,這些心理就是常說的魔障,不但使念經時心中存有疑惑,導緻心不誠,心不淨,使念經效果大大減弱,同時也會讓有這樣想法的人不自覺地去尋找更多的生活中的實例支持這種想法,緻使修佛的信心減退,甚至最終放棄,其危害是非常明顯的。 這種心理的第一個重要誤區是:我這輩子沒害過人,為什麼我這麼難?或者為什麼我就不如那個辦事能力還不如我的xxx好?實際上這就涉及到「命」的本質,命由什麼決定的問題。命是一個人一生下來就定下的,是由前生往世的福報功德業障惡報綜合而定的,就像歌曲的調門一樣,每個人的貧富高低基調都有所不同,今生是改不了的(非絕對)。在台長看圖騰的時候,這一點很明顯,比如同樣是屬龍的,有的龍活靈活現,須飄尾動,有的則如若木雕石刻一般,缺乏生氣,而且龍的環境也都不一樣,有的龍騰空而起,前程萬裏,有的身陷泥潭,阻礙非凡。有的虎是過山虎適得其所,有的虎是落入平陽,難有出頭。凡此種種,就是由你累世的福報或業障決定的。這也就是為什麼有的人生於遙遠的農村(生於邊地,罪報的一種),經過許許多多的苦難和努力才考上大學進入城市,而有的人一生來就在大城市,享受着城市的文明和設施。同樣的城裏人,有的人生於富貴,有的生於貧窮,等等,這些大的不同,大家都很容易理解。還有小的不同,同樣是同班同學,有的聰明異常,有的則領會慢得要命,但聰明異常的人,出了學校反而懷才不遇,事業平平,而資質平平的人卻風生水起,成就了事業。這都是由前世因導緻的今生果。這也就是給這位朋友的答案,雖然你今生的為人好沒害過人,可是前世卻做了很多壞事,所以今生的命的基點就很低,受這些苦來受報。大家不但要明白這個道理,而且要把這個道理應用在實際生活中。要理解自己的現狀,不是因為「世道不公」所緻,而是因為世道是公平的,報應是不爽的,綜合計算了我們的前世,所以才有你所見到的這種種「不公」。我們今天的每一筆賬還要繼續地被記錄着,來世接着算。 第二個誤區是:「既然我修佛,就應該很快好」。通過修佛能不能改變命運?能不能從基調上改一改?平陽的虎能不能變成坡上虎?泥中的龍能不能騰飛?水下的鼠能不能浮出水面?這些都是我們每個人關心的問題,要講清楚這些必須結合運的變化才行。運,就是每個圖騰的前面的路,即使是騰空而起的龍,路也有高有低,也有坑坑窪窪,平陽的虎也有一馬平川的時候。通過修佛,如法修,可以將坑坑窪窪的路修得平坦一些,一馬平川的階段修得更長一些,這是把運程修好修順,對應到我們人生來說,可以把壞運敗運大事化小,小事化了,好運得意的運要盡量延長,而且利益最大化。這是通過修佛可以做到的。運改變了,從而反過來影響命的基調,但這是一個長期的變化過程,不是一蹴而就的。通過長期修佛,可以把谷底的虎,拉到山坡上,把泥潭中的龍拉到潭邊上,但都有個度,像小學二年級學生,通過勤修精進,可以完成小學五年級的課程,但難成為高中生或大學生,幾乎不可能成為博士。你要想成為「博士」,那麼就得有大功德或多世的修德修福才能達到。所以大家要明白,人是有不同的,差别是存在的,想來世好,今世就要勤修,做好事種福田,想今世好,更得修。 那麼既然修佛能使人變好,這位朋友為什麼還感到這麼難?很多同修也會有這樣的疑問。大家都在修,可是為什麼「修佛」很多年了,經念了這麼多,「我還是不順」?請問一下佛給了我們「八萬四千法門」是讓我們忍受更多的痛苦嗎?是讓你重復體會「為什麼我就是不行」?不是的,「八萬四千法門」是為了讓我們修得更好更便利。如果當你修了很多年還是沒有體會到佛菩薩的神通慈悲,那麼你首先就要問問自己,明白不明白修佛要怎麼修。 https://www.instagram.com/p/ChUhx2xP-lN/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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nccwa · 2 years
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波希米亞人
藝文
世界副刊
夏烈 2022-07-14 
人看生命如此深,亦看痛苦如此深。——尼采
霧氣緩緩漫升,細雨淒迷,窗外許多撐傘行人在不明的水霧中抖動,如同你油畫中顫動不明確的人,也就是被藝術界稱之為「毛毛人」的具象。那是人類的起始?還是世界的盡頭?
你在1960年代身懷一百二十元美金闖去歐洲,最先去義大利米蘭,與蕭勤相聚作畫,又轉去巴黎。但每想到你,沒有義大利,總是巴黎小旅社的閣樓。無暖氣,冬季,咖啡瓷杯中的水結成冰塊。隨後,新婚的妻子也由台灣到來,普契尼歌劇中著名的詠嘆調〈你好冷的小手〉(Che gelida manina)及〈我的名字叫咪咪〉(Sì, mi chiamano Mimì)已然登場。
我和你是不同的人,活在不同的世界,然而我們對藝術有共同的愛好。我的工程領域一直是理性、效率、精密、準確及組織主導,我重視德意志的哲學及科學,即使音樂也會喜愛華格納沉重音符譜下富麗堂皇的歌劇;你的藝術天地是奔放(或壓抑)、主觀、矇矓及感性,悲鬱的拉丁歐洲色調。我對抽象藝術的好奇及啟蒙卻是由你引導。初見你那年我八歲,在台北國語實小念三上,你忽然穿軍服出現在我家門口。那是個潰敗混亂的年代,全島街頭充斥散兵游勇。你十六歲隨孫立人部隊來台,以你的年齡,應只是個少年兵,為長官打雜。你離開部隊,只能落腳我家。那是一間小小的日式榻榻米屋,是報社供給我家的臨時宿舍,你睡在入門的玄關處,也是唯一可能挪給你的空間。
在台灣的親戚全是我母親林家的台灣人,而我倆共一個曾祖父,算是最近的夏家親屬。你們兄弟倆是孤兒,你在長沙及南京度過童年,小熊年長,到北京做小差事糊口,我母親是熱心的長輩,所以他常到我家打牙祭。有一次小熊在下電車時,踩到前面一位的長衫尾襬,扯破衫邊。那人生氣爭吵,不肯罷休,小熊只好帶他到不遠處的我家,由我母親為他縫好長衫,請他吃了一頓餃子,圓滿落場。這是我對小熊唯一所知。以後多年戰亂及兩岸分治,他已不知去向,可能無聲無息消失在一個不知名的鄉鎮或街巷。
你被錄取鳳山陸軍官校的軍官班,但沒去報到。那是正確的選擇,因為你不是軍人,你是藝術家。如入軍中,只適合做文書。之後,你果然考上空軍總部的文書工作。那個混亂的時代,軍人可以在三軍互換跑來跑去,為的是有口飯吃。你來我家時教我唱空軍軍歌:「凌雲御風去……俯瞰太平洋濱……國祚皇皇萬世榮。」這歌詞不是一個小孩懂得的,但卻是雄偉動聽的軍歌,你告訴我是劉雪庵所作,他也是〈踏雪尋梅〉〈紅豆詞〉〈長城謠〉〈楓橋夜泊〉的作曲者,大概是中國藝術歌曲最出名的作曲家,卻因〈何日君再來〉被打成右派,下放河北農場勞改,被打得失明──多麼大的諷刺。無論如何,我還是不認為你的語調及氣宇像軍人。你是溫文爾雅、低調、與世無爭的畫家。那時你和同服役空軍的歐陽文苑、吳昊在龍江街一處四十坪大的防空洞各占一面牆創作,這個空間也成為同時期藝術家交流的場地,甚至吸引外賓前來參訪,直到1959年被迫遷出,為期六、七年的「防空洞時期」終告結束。由於沒有餘裕空間存放作品,帶不走的就一把火燒了。
後來你退役,因我父親的關係被雇入國語日報做藝術編輯,畫插圖。另二位藝術編輯是童叟,他是歌手童安格的父親;還有版畫家吳昊,他的版畫〈樹〉是季季自傳書《行走的樹》的命名由來。季季說當初在我父母家看到這幅畫,此畫現在掛在我加州柏克萊住家的牆上。你第一天上班,我恰巧建中下課,去國語日報,你喪氣地告訴我,你畫的第一幅插圖林良先生(《小太陽》的作者子敏)委婉地表示不適合,明天要重畫。我沒說什麼。你是藝術家,但現在為了要糊口,不得不畫商業性質的插圖。實際上,你們「東方畫會」的成員全有這種需要,我父親明確地表示他不懂畫,但是可以他的關係及聲望,四處安插你們畫插圖或報頭版面的工作。
「東方畫會」民國四十六年在台北新生報新聞大樓舉辦首屆畫展,同年有師大藝術系的「五月畫會」展出。這是我國首次的現代抽象畫展。距今六十四年。你們八人平均二十五歲,都是受教於李仲生老師的藝術家 ,分別為服役空軍的歐陽文苑、吳昊、夏陽,以及就讀北師(今國立台北教育大學)藝師科的霍剛、蕭勤、李元佳、陳道明和蕭明賢,也就是說你們全都不是大學生,是一群朝不保夕、饑腸轆轆的畫家。記得有一次來我家吃餃子,一邊吃,我母親一邊包,你畫正字記數。個子不大的你,竟吃了五十幾個。我母親很高興,她的個性,就是永遠幫助窮親戚及弱者。
這次展出在保守及傳統的戒嚴時期引起軒然大波,被認為是「離經叛道」及「膽大妄為」。甚至引起一些傳統畫壇人士的憤怒。因抽象畫常沒有具體形象,有些油畫現場布置時不知怎樣掛法,幸好畫角找到一個漢字署名,才解決了問題。我父親何凡在《聯合報》副刊的「玻璃墊上」專欄戲稱你們八人為「八大響馬」,意指藝術界的騎馬強人,弄得台灣畫壇天下大亂。你以會長身分執筆寫出宣言,強調:「東方畫會是世界性的繪畫,反傳統的繪畫,中國精神的繪畫,還有一個最重要,是要有個性。」你主張「大眾藝術化」,但反對「藝術大眾化」。你們年輕氣盛,這種當時旁人看不懂的畫是不能問的,「一問便俗」。後來秦松加入,他的一幅畫有些橫直線條,一位著名的老畫家歪頭倒頭又左右看了半天,最後看出是「反蔣」,因為有「蔣」字倒寫,那可是大事,要殺頭的。老畫家一離場,趕快卸下,燒掉。抽象畫在共產國家也是許多年後才被准許。如今,不少新蓋大樓入門大客廳牆上掛的都是抽象畫,已蔚為社會風氣,此一時也,彼一時也,有為者亦若是。
那時正是存在主義以摧枯拉朽之勢席捲世界文學領域,它的叛逆、浪漫、主觀與非理性是否與你們的思維正好相應,還是你們天生就是以自我為中心?你說過:「藝術家可以沒有知識,但一定要有感覺。」我這工程師卻相反而行。無論如何,那四天東方畫會的展出已成為台灣畫壇的一座里程碑。
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東方畫會成員(左起):歐陽文苑、李仲生老師、陳道明、李元佳、夏陽、霍剛、吳昊、蕭勤、蕭明賢。(夏烈.圖片提供
巴黎的日子相當艱苦,你要靠幫華人經營的小旅館打雜工維生,紅燈區的小旅館頂上只有兩坪,幾乎站不直的小間,就是你棲身之處。但是你告訴我,歐洲人不同,有工人為你修東西,知道你貧窮,只要了你一張小畫抵作修理費——因為那是歐羅巴,那是法蘭西。我那時對歐洲的印象來自電影與小說,似乎留學生全去美國,因為美國是天堂,也是地獄;是麵包,也是鴉片。歐洲的另一個印象來自小學的級任席老師,她因政治原因被捕,釋放後不久即遠嫁去德國。在她寄來的信封上看出是奧芬巴哈城,立刻聯想到歌劇《霍夫曼故事》中動人的二重唱〈船歌〉(Barcarolle),作曲家名Offenbach,她回信說並非以這音樂家命名。歐洲人固然有深厚的藝術感,但我還不知那個城市是以音樂家、藝術家或文學作家為名。
五年之後,你知巴黎發展困難,去了紐約,又開始一段新的掙扎的日子。一方面修骨董,一方面作畫。那些台灣畫家,在蘇活區租屋居住,可以窩在廢置的倉庫裡,便宜,也有較大的空間作畫。有些油畫高大到整面牆,你抬進一架廢棄的工廠堆貨升降機,可上下電動作畫,也是一絕。你們生活艱苦,我親眼遇到一位移居美國的北一女圖畫老師,在紐約街頭擺攤賣畫,年老,坐在椅上睡著了,微風吹散他稀疏的白髮。
紐約已是世界之都多年,各國的人都匯集在這裡,竟有40%紐約人出生在外國。當然,這些人在這支萬花筒或沙拉盆中互瞪、競爭、推擠、喧嚷……也互持、相慰、合作。你那小小寒冷的房間,當春日第一線陽光射入,有了些暖意。但貧賤夫妻百事哀的日子終以悲劇告終,不愉快的離異,唯一的女兒也與你疏遠。然而,那就是命運。
你由早期接近的新古典主義、機械主義,歷經抽象表現,一直在摸索求變——你終於進入那時最流行的照相寫實Photorealism。那是畫面像照片一樣細膩及真實,但你的表現與別人不一樣,你的寫實畫中有晃動的人形或人影出現,成為畫的主體。這些晃動的人形與毛毛人有血緣關係,因為你用八分之一快門,表達了閃過的瞬時。那是一種主觀的自我感覺,以光、影及背景的實像襯托,猶如莫內的法國印象派繪畫,或川端康成的新感覺派小說。你用這樣恍惚的人形來敘說你這一生的漂泊的心境,他們模糊不清,沒有面容、沒有性格,冰冷無情,反映出現代生活的冷峻疏離,他們是你所面對的紐約都市人。這也表明你沒有穩定的立足之地,甚或隱約影射你那已然破裂的家庭。也有藝術評論解釋為一種時空交替的虛幻感。這些,我們都是猜測,只有你自己真正知道。
你的畫終於被出名的哈里斯畫廊接受,可以賣相當高的價,但是照相寫實是工筆畫,畫一張要一年至二年的時間,所以也很難穩定收入。然而經濟狀況的困窘從未消磨你對創作的熱情。作為一個異鄉人,在文化、語言隔閡、物質條件匱乏,種種侷促之下,你冷峻的畫面中隱隱顯示著不安與騷動,晃動的路人只是都市叢林中生命的過客,在紐約擁擠的街道上卻顯得孤獨,也給觀者疏離(alienation)的感覺。人為何存在?畫家是否能透視出他的關懷與悲憫?沙特曾說人孤獨地被棄置在這個世界,沒有任何奧援,人除了建立自己,沒有別的目的與宿命。也許,這樣的意象更能體現你創作時的心境。在紐約一待二十多年,前後不見光的大統艙裡,你吃中國菜,聽的是中國京戲,牆上貼滿打油詩,半文半白地諷刺世事百態,你就是住在紐約「中國租界」裡的一個華人。
你在紐約最大的收穫是遇到與你道合的妻子爽熹。爽熹出身台北富裕家庭,和我妻子是北一女同學,在法國讀得哲學博士,而你卻只有中學學歷。她不懂什麼是貧窮,跟著你過淡泊清靜的簡單日子。除了學術討論,看不出她的複雜性及哲學性。她比你小十幾歲,然而你們是快樂的一對,在芸芸眾生中,上蒼給了你她的愛。
然而,她卻默默地先你離世——你又孤單了。這就是你的命運。
你在離開台灣三十年後回國,那是什麼樣的心情?快樂還是無奈?是葉落?還是歸根?只有你自己知道。你一生都在漂泊,畫家一定要有故鄉或他鄉嗎?許多人都還以為畢卡索(西班牙)及梵谷(荷蘭)是法國人呢。然而,回到你成長的文化環境,那種感覺應與異鄉不同。你繪畫的題材內容,後來常取材自民間的宗教、神話、寓言故事及傳奇人物,但是以顫動的線條人形在空間穿梭。那是因為坎坷的人生經歷及全球性的視野,促進你體認了民間藝術的韻味。於是你將中國自古占上風的文人藝術與被輕視的民間藝術融合,加入剪紙和民間的色彩系統,並將之與西方的現代藝術、還有中國的文人畫巧妙混融交錯。其實,你在東方畫會的成立就曾宣言:「……我國傳統的繪畫觀,與現代世界性的繪畫觀在根本上完全一致,惟於表現上的形式上稍有差異,如能使現代繪畫在我國普遍發展,則中國的無限藝術寶藏,必將在今日世界潮流中以嶄新的姿態出現……」
2000年你獲頒我國最高的「國家文藝獎」。十八年後,台北市立美術館舉辦「夏陽:觀.遊.趣」展,將你百件作品推展出畢生創作歷程。其中最令人矚目的是〈百顏聯作〉,那可能是你藝術歷程的總結。
人生朝露,藝術千秋。你小時喜歡畫人像,以後創作也以人為主。許多畫家擅長描繪大自然及田野,或以風雲天象為創作主題,但是你偏重在城市,在室內,在紐約街頭,在傳統的中國民間神話人物。然而,許多藝術家私下認為,無論個人氣質,或畫風的發展性質,你更適合留在巴黎。
藝術家、作家、音樂家常有不幸及混亂的生命時刻。誠然,悲劇就是美,挫敗也是美,疏離更是美。藝術是什麼?愛情又是什麼?那些不眠不休的夜晚,囂嚷市集的徘徊,一生未竟的遐想──我看到你孤獨地站在畫布前,默然塗上層層油彩。隔著大洋,幾十年來我們從來也沒真正接近過,但是此刻,此刻我想到你,你和你的畫,細雨飄降在那些晃動的人形身上,La Boheme樂聲響起,在那寒冷的小樓頂間穿梭,擴撞迴傳。
「夏陽!夏陽!」夏烈低聲說道。(寄自加州)
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