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hitchcooker · 4 years

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许章润教授：世界文明大洋上的中国孤舟

要把我的歌兒唱完

不吐出最後一個字

絕不停止哭泣

—【蘇聯】瓦爾拉姆·沙拉莫夫（轉引自索爾仁尼琴《古拉格群島》）

冬去春來，舉世皆疫，死傷枕籍，人間停擺。其所造成的全球社會性隔離，一種「人類的消失」與「世界的隕落」景象，其所撬動的潛藏已久、伺機而動的文明論疏離與種族論敵意，特別是它將政治的原始本質情境性地再度悍然裸呈，以及霸權秩序的頹然衰落所造成的國際無政府狀態之初露端倪，伴隨著全球性普遍政治覺醒與意識形態復蘇，正在進一步逼迫著我們反思人間秩序的政治涵義及其文明指向，不得不直面並重述古老的政體之辯。由此，新一輪重塑世界秩序的精神進程已然開啟，而必將進境於實際的政治進程。

置此情形，全球厭華效應第次發酵，對於共產極權體制終於重生應有之政治警覺，而中國的國家信譽掃地，中國之為一個政治單元再度空前孤立於世界體系，民生國運乃雙雙危殆矣。 —— 幾年來內政外交的持續倒退，尤其是內政之向毛氏惡政暗黑深淵倒行逆施，卯足勁兒作呀作，早已引致廣泛不滿與普遍危機，而終究將必須建設中華文明憲政秩序方能建成現代中國這一現代立國的普世原典問題，再度進一步鮮明呈現於國人面前。換言之，這個世界於可見未來，中國則值此當下，究竟將會迎來與應當具有何種政治方式與生活方式，轟然大疫提示再再，而到關頭矣。

當此危急存亡之際，書生天命，有話要說，不得不說。一己生命雖必殞落，明晨天際照舊一抹熹微，則存在不存，而存在永在。

一、恐慌政治、苦難政治與拯救政治

大疫以來，歷經前期鉗口鎖喉、欺瞞作偽，後期一刀切全權維穩式舉國發動，以萬戶蕭疏、人人禁足為代價，國朝戰疫已見成效，甚為顯然。但因資訊遮罩，唯上是從，決策過程藏於宮闈，社會監督闕如，下層官員戰��兢兢束手束腳，則後續效果難料，必有反復，同樣難出意外。在此，監控型國家自上而下層層轄制，公權幾乎不受限制，國民懾於恐懼而慣於聽話服從，一日，列寧式政黨的政制效能凸顯，本不足奇。如本文後續所論，政治關乎良政，政制則唯善治馬首是瞻，善治此刻主要表現為效能，而效能在於瞬間令萬民禁足。刻下日常所謂「國家治理」云云，其實通常就是在抽離了良政這一基礎之後，於此層面擘畫。而這恰恰是某些公共危機時刻員警監控型體制的拿手好戲。看看朝鮮，閉關鎖國，人人站得筆直，更且一目了然。

相對而言，立憲民主政體賦權有限，社會發達而政府公權多所收斂，進入戰時狀態的程式性條件苛刻，決策機制啟動有待於協商政治賦能，短時間內可能反不若威權政體之雷厲風行。倘若遇到川建囯式領導及其極化黨爭，心有旁騖、懈怠疏忽卻又自以為是，則立憲民主體制優勢盡失，卻又無威權體制的戰時效能，則情形勢必一塌糊塗。實際上，整個歐美此番預警不足，初期懈怠失措，多少反映了此為「黃種人問題」這一隱秘內心的文明論默認。此於日本財相麻生太郎年初七國財長峰會上的遭遇可證。相較而言，在現代民族國家建構層面，中國並非失敗型國家，架構於此國家之上的威權政制，憑藉此種國家能力之無度財政汲取，餵養強大安保力量以為後盾，用國安紀檢鞭伐官僚甚至直接取代官僚，因而更加強悍，加上這幾十年人民血汗充實了國庫，則戰時機制一旦發動，短期效應突出。比諸今日之左翼極權，舊日老蔣統治蔚為右翼威權，而「國家治理」捉襟見肘，就在於其時現代民族國家建構基礎初奠，只是個挂一漏萬、搖搖晃晃的大架子，工商經濟甫開其頭，財力人力均不敷利用，這便有以然哉，所以然哉。

也就因此，庚子春節翌日一紙封城，頓時舉國禁足，考績體制下唯恐疏漏，因而甚至層層加碼，過猶不及。這邊廂，百姓諾諾，源於一個「怕」字。不僅恐疫，更且懼官，連一瞬間仿佛獲得執法權、權威加身的社區物業保安都怕，生怕行止失措而罹禍也。禍者，不僅是疫，更且為罰，一種極具任意性的、隨時可能加諸身心的強制。實際上，也確曾普遍發生了安保村幹過度「執法」實例。君不見，當此之際，多少行政舉措說來就來，運動式，無所謂法制不法制矣。至於其之涉及中西生命哲學差異而導致生命政治態度有別，進而波及公共危機的應對方式，亦且甚為顯明，後文還將有所論及。網議以民眾「怕死」與否解釋中西國民面臨疫症時對於常態社會性生活之趨避，可作侃大山一樂，卻當不得真的。都怕事，都怕死，只不過外在體制及其釋放的資訊不同，導致心理感受的恐慌程度與指向有別，以至於民情之萬里不同風也。至於那些已然置身大疫，而懵然不知，卻嬌然「我們相信政府」的大媽們，十足典型的愚民教育的癡兒，連「乳頭樂」們都不如，不足論也。

正是在此情境下，一俟封城，有限公佈疫情，國朝上下乃嫺熟運用恐慌政治，利用苦難政治，營造拯救政治，最終烘雲托月般炮製出領袖政治這一神話。封城之後全民恐慌，於是全面收緊行止，恐慌因資訊有限而發展成普遍恐懼。因恐懼而愈發依賴公權，只能服從，更加服從，後者乃於仿佛承擔無限責任之際，予取予奪，萬民俯首貼耳矣。國家和人民，就這樣活生生慘遭綁架，而黨國獨大哉。其實，此番大疫，逝者已矣，傷者自舔，舉國百姓克制自奉，萬戶蕭瑟，承受了最大犧牲。如此這般，官宣對於實際疫情消長及其碾壓之下患者長街求醫的惶然窘迫情形之遮罩，對於醫護仁心智勇的選擇性報導之引向電視螢屏前的開發感動，對於所謂「火線入黨、院士領頭宣誓」的赫然鏡像的正面堂皇渲染，以及後來有關歐美應對失措之沾沾自喜、喋喋不休大幅報導，凡此資訊披露之選擇及其指向，悉數利用苦難，旨在維護永遠無錯的光輝形象，塑造這艘爛船從來踏波前行、力挽狂瀾的神話，引向「萬眾一心、同赴國難」的公共訴求，以及追隨領袖的政治寓意，而全然不論是誰造成了「國難」，為何一而再、再而三地有如此之多的「國難」。雖說一廂情願，可笑荒唐，但經此輾轉，不僅一定程度上似乎於普羅大眾感官層面成功將喪事扮成了喜事，而且活生生將作孽者變成了拯救者，令播散人禍、文過飾非的惡棍，搖身一變而為救苦救難的天使，進而，仿佛一時間消泯了對於天災人禍根源之追根究底的任何可能性，特別是就此斬斷了最高政治責任的因果鏈條。逮至疫情稍緩，情形似乎是，朝野上下，官民兩頭，悉數希望儘快做一了結，以告別這生命不堪承擔之重。至於痛定思痛，追根究源，僅限於推導至大疫首發地之中低層級「官僚主義」者也，一旦稍有溢出，便成禁忌。

本來，匆匆交卷，等於忘記了背面還有考題，實有待後續逐步加上補丁，不遑稍懈。但無法究源追責，等於埋下禍根，一旦因緣際會，舊疾還將發作。十七年間，中國兩度爆發疫鬁，波及東亞與世界，此番更是殃及全球，而最後實際都不了了之，反而高唱「讚歌」，叫囂「戰勝」，厚顏若此，死護著面子而其實顏面盡失，均屬一種後文還將論及的極權政治路徑依賴，教訓在此，令人浩歎。

這樣，自始至終，伴隨著鉗口鎖喉的是官媒文宣之緊鑼密鼓。實際上，早在疫情正酣、人血噴流之際，已有紅彤彤《大國大潮》刊行，令國人齒冷心寒。此後更有頌歌震天，塑造全知全能領袖光輝。無恥文人推衍「革命者人格」典範而指向「領袖型人物」結論，撒癔症，以此投名，為此張本。凡此顛倒黑白，雖說不出意料，卻出乎情理，悖逆真理，面目可憎，最為令人噁心。 —— 那些央視播音評論諸輩，年紀輕輕，面容姣好，嗓音優美，卻心智瞑懵，心志錯亂，忸怩作態，為虎作倀，謊話連篇，令人反感，接近生理厭惡！難怪此前其後爆出那麼多男盜女娼。坊議所謂央視者，高官富賈之後宮也，概為忿語，而慨為一般輿論矣！

至於其間大小漢語施密特們，或搬用「例外論」，或炒作拉丁左派陳詞濫調，鸚鵡學舌，編寫巨獸神話，操弄民族主義，煽忽革命人格，炒作中美對抗，織造中西明暗強弱寓言，開發感動，利用「鐘南山—張伯禮」式巧偽之徒維穩白手套，白臉紅臉，牽引盲眾，種種伎倆，狡黠險惡，而又愚蠢無比，超越戈培爾，羞煞塔斯社，氣死張春橋，卻終究紙包不住火，更是不在話下。至於粗鄙下作文痞天天喊打喊殺，把核彈掛在嘴上，成事不足敗事有餘，民間稱其「攪屎棍」，更不論矣。 —— 一場本應賦予國族以生聚教訓的苦難，似乎竟然就這樣白白流逝了。

順提一句，坊議輒謂「能爬到這個位置，說明還是有兩把刷子的」。此論看似審時度勢，世事洞明，人情練達，其實不過是一種事後追認式的成王敗寇邏輯，唯權是從，逢王就跪。究其實，多數而言，「這兩把刷子」要麼依恃藍色血液或者諸如「秘書」這類裙帶關係，扶上馬送一程，只要不是太傻都行。上位既易，則行雲流水，少爺作風用於執政，百姓殃矣；要麼憑藉逢迎溜須、人前人後那一套，展現的恰恰是劣勝優汰，令不幸混跡官場掙一份口糧的良心不泯、品格正派之士，只能甘具邊緣；要麼按部就班混年資，或者，天上掉餡餅，整個兒一個糊裡糊塗。而一旦上位，等因奉此，知識增長停滯於學校畢業之日，心智與心志一邊倒，唯一常習的便是官場文化，卻因權位獲得話語權，遂以發黴的舊貨應對眼前的現實，除開絕對看上邊眼色行事這一條牢記在心，其他早已朦憨，卻又仿佛無所不能、無所不知矣。 —— 對什麽都敢「指示」，而且，都是「英明指示」，這本身就是最大的無知，愚妄可笑之至，卻自上而下，層層上演，級級模仿。置此情形下，居然還好意思說「黨政機關裡有大量精英」，而非渣滓，其認知錯位，自愛兮兮，令人作嘔。

二、猙獰國家與極權政治的路徑依賴

面對大疫，民族國家疆界及其地緣政治意義兀自凸顯，立馬取代跨國共同體，畫地為牢，各自為政，以利己自保為最高準則。而且，其地理與法政意義超出文明論，也逸出政治意識形態。一國之內，亦以行政區劃切割。人人自保，村村自保，國國自保，斷航禁行，無不沿邊界展開 —— 家門、村口、省市區劃與國境。更有甚者，大疫初期，竟然上演了地區規模乃至於國家層面搶奪攔截醫護用品之叢林鬧劇。換言之，國家政治中信誓旦旦的公民政治瞬間為生物政治所取代，國家間政治中的共同體概念面對「古老的」國家之強力地緣實存，即刻不攻自潰。置此情形，公民身份旦夕抽縮回國民，國民再被迫萎縮為市民，市民蜷縮成屬地的居民，居民蛻化為唯求保命的生民，甚而，具體到街區與門牌，竟至於綠碼中的號碼。真所謂畫影圖形，無所逃遁，天網在上（under his eyes）。大國家、大政府陰影下，公民個體不僅無法逃離國家，而且隨居住地浮沉，仰其鼻息，講述了一個政治不僅是和平共處的基本原始準則這一大是大非，而且道出了政治是圍繞著國家這一法政共同體權力而展開、本來意欲鋪排之、卻不意為其所操控之異常尷尬。就是說，作為治理單元、受託物件的國家，變成了「赤裸國家」，人民回歸「赤裸生命」，而委責於國家及其政府。國家及其政府呢，不論表面上或者現實中，乃君臨一切矣。

正是在此，身處晚近三、四百年方始形成的這一地緣法政大框架中，仿佛堅不可摧的自由主義一己悲歡，已被大疫之下頓然現身之巨靈收攏於有形巨掌。威權國家本就無此政治底蘊，藉疫操練，駕輕就熟，無以復加，而人民從來都是「赤裸」的，立憲民主國家亦以「例外狀態」應對，就其外溢效應而言，那歷經滄桑的「民主國家陣營」一經大疫擊打，其實早已落葉紛批，各顧各，碩果僅存的不過是萎縮為軍事情報分享機制的「五眼聯盟」，一個盎格魯—撒克遜之上陣父子兵。既看不到全球民主國家之同仇敵愾，也難覓民主國家之聲氣相求，而原因不僅在於民族國家這個原始巨靈發力，現代國家的 1.0 版本（民族國家—文明立國）沖決了其 2.0 版本（民主國家—自由立國）的目標設置，而且，在於老美這個頭號民主國家居然淪落為特朗普式的病夫治國，了無頭號大國應有的胸襟與擔當，曾幾何時的「美國時代」也就仿佛要進入後「美國時代」了。美歐等地民眾不時上街抗議個人自由受限，公民聯邦仿佛依舊發力，而民粹與民主夾雜，反智與反暴混融，此間源流堪為索引。進而，諸種因素輻輳，導致雖然大疫將一損俱損的現象擺在眼前，而下文將要論及的「人類命運共同體」這一理念，無論是在本意還是引申意義上，均頃刻土崩瓦解。

的確，大疫之下，奠立於地緣政治的民族國家原形畢現，揮起了各掃門前雪的巨帚，高牆沿囯境瞬間聳立，可堪訝異，卻絕非意外也。不過，必須指出的是，此番應對大疫，北歐的瑞典和東亞的日韓新等囯，中國的臺灣地區，以色列與澳新諸邦，取法乎中，其方式，其理路，堪稱典範，深值探究。香港這一原本治理優異之地，人財兩豐，卻失誤連連，適為反例。當然，以色列常年處於戰時或者准戰時狀態，其成功抗疫模式，難為其他常態國家所仿效，因而，可能也就僅具個案意義。 —— 無論科技還是文化，此邦時常一騎絕塵，難以仿效矣。

就國朝情形而言，公權借此進一步強化，呈現出救災政治與治水社會的全副症狀。但凡自上而下，級級發動，層層加碼，舉國同調，政治當頭，罔視法制，甯左勿右，壓抑民間，取消社會，以及鉗口噤聲、抓捕異議人士等等，悉數上演，仿佛無所不能，卻又捉襟見肘。當然，無論怎樣，「聖主英明，貪官有罪」這一條總是萬變不離其宗；「上頭政策好，下頭執行歪了」還是永不言敗的制勝法寶。華生兄的長文滔滔，處心積慮，為君上憂，不過為此精緻理論版本。其結果，如前所述，阻絕了究源追責的因果責任鏈條，是非難得清算，但等下次天災人禍，一切照舊矣。非典而後新冠，居然接二連三爆發於崛起中的大國，一個確曾誠心希冀世界接納的古老城邦，已然對此做出了最好幫助。 —— 行文至此，媒體報導三鹿事件重演，人間又現大頭娃娃，再度對此慨然作證，豈一個痛字所能道盡。不過，話說回頭，其間堪值凝視而思考者，乃面對洶湧民意，公權於李文亮大夫事件上急劇轉身，說明人民一旦覺醒而不再恐懼，齊齊勇敢發聲，則威權鐵桶已然並非滴水不漏。總體而言，凡此極權政治的路徑依賴，表明這個國族基於立憲民主的共和理路的現代治理，無論是菁英理念還是大眾實踐兩端，均尚付缺如。應急性的准戰時狀態收攏了本就薄弱至極的民權，在初期略見零星異議以後，音消響歇，而權力萬能與領袖全能的群眾心理，蔚為一般國民意識，直將那如弱水泄沙般的公民觀念，掃蕩無餘。

但是，另一方面，正是這場大疫，特別是它所暴露的一人至尊決策模式和以黨為大的價值理念，不僅讓精英階層，也令一般民眾恍然其良政不存的事實，惶然而恍然於公民面對撒謊成性的公權無所措手足、只能「它說啥就是啥」之無可奈何，更加明晰極權政治的威勢及其致命弊害，而催生出對於「立憲民主、人民共和」之良政善治不可遏止之渴求。「黨國」之為惡的實存，已然不容於民情，遂再度昭告於天下。畢竟，從疫情初露至封城前夕，鉗口欺瞞，展示的是一種地域主權體為所欲為的整全性權力意志，而終亦必對於整個人類常規生態之隨時肆意蹂躪的現實性，預演的是一種末日審判式毀滅政治，已然向全體人類敲響了警鐘，而且，其實也敲響了自己的喪鐘。否則，如詩人所詠，

被喚作正義的殿堂

一個土生土長的靡菲斯特穿著列寧裝

把奧羅拉的孫輩送��曠野

其間沉渣泛起、接連發生的一種騷操作，一種轉移視線的有效手段，也是帝制王朝政治最為邪惡的禦民之術，同樣是一種極權政治面對危機時的路徑依賴，就是「群眾鬥群眾的全面內戰」。此刻，它表現為圍繞著作家方方女士作品的爭論進至於批判展開了。收放之間，或為災情壓頂、封城閉戶時之悲情出口，或為疫情稍緩、開城啟戶後的民粹靶點，用亦用矣，棄亦棄焉，全在背後那個邪惡文宣，而有洶洶盲眾如臂使指，更有落井下石者之推波助瀾。一俟「方方熱」冷，不足以鼓噪盲眾，可以預言，必有「圓圓熱」或者「團團熱」等文宣沙塵暴取而代之，再度肆虐媒介，愚弄國民心智，荼毒國民心志。迄至本文殺青之時，背景深厚的盲眾打頭、而有官方文宣唆使的這出鬧劇，正以「大資料極權主義及其微信恐怖主義」方式，掃描鎖定，定點清除般地指向一個個直言教授。高校黨政動如爪牙，最為卑鄙，「立即啟動調查程式」。這樣，全面內戰終於從「批作家」發展為「鬥老師」。 —— 朋友，「1966」的情形，已然捲土重來矣！可以預言，縱便僥倖不至於即刻發展成全面「鬥批改」，然而，值此情境下，人人自危，噤若寒蟬，從今往後，國朝高校必會更加死水一潭，所謂文化創造與中華文明復興，從此不過夢囈，雲乎哉！

本來，正常情形下，生命權和自由權之間的平衡首先表現為一種政治意識，而終究訴諸法權，必需也必有一個唯一標準答案。恐慌政治的邪惡在於混淆其間區際，將公民政治驅逐，令個體成為赤裸裸的生物存在，讓生物政治學淩駕於一切德性之上，從而，將作為醫學手段的社會性隔離悄悄轉化為政治性禁制。由此，將頭號生存優先權賦予黨國本身，一切圍繞著黨國之萬世一系打轉。吾國情形若此，大洋彼岸頭號大國，此刻仿佛同然，第一生存優先權居然是激化黨爭下的連任願景，一切圍繞著選情打轉，以連任為最高考量，其目光短淺，胸無大局，肩無擔當，唯剩氣急敗壞，謊話連連，實在對不住自家人民和這個偉大邦國，可謂政制失敗與民粹主義川普式對美國追蹤政之登峰造極，雖良政而乏善治矣。究其實，同樣是一種路徑依賴，展現了帝國意志萎靡後的文明腐朽與民主體制運行既久、需除積弊而暫時無解之無效自救也。

在此，饒有意味的是，中文世界有一種敘事，其引歐洲輿議，認可國朝處置「緊急狀態」的「決斷能力」，指認此非全然政治意義上的剝奪自由，毋寧，乃醫療意義上的緊急處置。在它看來，新冠君臨天下之際，「決斷」是國家權力最為重要的能力。正是借此能力，國朝迅即擺脫大疫所致「失序」之「例外狀態」，率先回歸常態。如其所述，法國哲學家巴迪歐就認為「例外狀態」其實是一種正常狀態，對此狀態下的集權模式不應過分解讀，因為不管是中國還是法國，這種「戰爭狀態」中的應急手段其實是正常狀態，而此時國家也必須緊急出場，顯示為「赤裸國家」，亦即兌現霍布斯所謂國家最為基本的保護人民生命安全的功能。職是之故，此刻的國家權力是「中立的」，面向所有人。否則，反致更大災難。國內所謂新儒者同樣儻論權力及其決斷的必要性，赤裸裸表達權力膜拜，一副乞靈於權力之髒兮兮可憐樣兒。可問題在於，他們似乎均揣著明白裝糊塗，此於歐美，或為例外狀態，因而需要政治決斷，而於國朝，則為常態，一種日常全面專政狀態，不過於此再度放大而已。一個並無個人自由與立憲民主以為基礎，並借此予以對沖的所謂「決斷」，其實是為所欲為，至多「維穩」而已矣！再者，此集權非彼極權，政治決斷亦絕非等同於「國家權力」實即政府權力之最為重要的能力，毋寧，後者乃為治理意義上的行政主導者。再說一句，行政執行力不等於政治決斷力。諸如「封城」這樣的決定是一種行政決策，而非政治決斷。決斷是也從來都是政治的權能，只掌握在最高主權者手中。刻下國朝最高主權者缺位，人民以及作為它的個體行動狀態的選民不見蹤影，則論者誤將黨國之專權當作最高主權者之「最為重要的能力」，可謂昧矣，而巴迪歐們癡矣。至於說「尊重君子的儒家價值觀」是「中國抗疫的文化密碼」，面對千千萬萬慘遭整肅、葬身溝壑的華夏讀書人，面對李文亮們，真不知漢學家作者如何自圓其說！？

三、文明小國

大疫來臨，一下子折射出中國依舊是文明小國與精神豎儒的窘迫。首先，現代政治文明闕如，致令政制難濟政治困厄。人類的最高智慧是維續共同體和平共處的技藝，文明的最高成果在於確保其和平共處之良政，而它們不是別的，就是政治，尤其是現代政治文明之善果也。筆者屢敘現代國家前後遞升的兩個版本，理述國家理性的三個層面，綜論「文明立國」與「自由立國」於建政立國之雙元拱立的憲制意義，苦口婆心，情見乎辭，不外乎意在幫助，置身現代時段，擁有現代政治文明，以此立國，據此建政，按此行憲，照此辦事，是建設文明大國的必修課業，而為文明昌盛之必有作業，也是現代公民之必需修業，終亦必造就良善生活之普遍福業。就國朝刻下情形而言，「立憲民主、人民共和」蔚為現代政治文明之犖犖大端，無法回避，總需登場。無此政治設置與政制安排，政府行政再有績效，也難免政權危殆，更何況不可能維續永遠的高速增長，而績效從來都是有漲有落，所謂「大年」「小年」也。再者，增長後分紅嚴重不均，卻無「主權在民，治權在賢；政權為主，政府為客」這一憲制安排善予紓緩，政治正義不存之地亦無法律正義與社會正義救濟，凡此因素疊加，則危殆永存，恐慌成為政治常態，而恐怖遂成社會生態，恐懼乃深深內化為國民心態矣。相較而言，立憲民主諸國恒有政府危機，間或社會危機與經濟危機，甚至會生髮文化危機，但卻一旦奠立，從無政權危機，邦固而囯安，原因就在於「政權的永久正當性」與「政府的週期合法性」互為表裡，進退兩補，出處相應，上下撐持，唯一需要擔心、不好好幹活肯定就會滾蛋的是僅具週期合法性之政府也，受託組織政府而依法行政之政黨及其政客也。吾國所缺，而他山之石，恰在於此矣。

正是此種憲政體系及其政治文明，開啟了政治問責的公民之道，絕不承認無錯政治，也不能容忍一個不會道歉的政府，雖說任何認錯與道歉，同樣需要公民去爭取。認錯政治與道歉文化，堪為現代政治之政制層面的必有機制，也是此種政治之於政制的道德約束，而恰為全體公民和平共處之政治文明也。否則，體制上的無錯政治與最高領導人的無謬神話猖獗，認錯與道歉文化闕如，道義蕩然，國民眼睜睜看著他們作惡卻無招架之力，則是非混淆，人間必成匪幫。國朝今日山呼英明偉大，正陷於此壑，促令吾國所缺者，愈發顯豁矣。朋友，想一想吧，十七年裡，兩度疫興，此番更是播散全球，造成廣泛而必持久之災害，不論具體原因何在，吾國豈能不三省吾身，而躬自致歉。首先是向全體國民道歉謝罪，特別是向死傷同胞道歉謝罪，並追究法律責任與政治責任。否則，違逆國家政治中的共和道義，有悖全球和平共處之處世之道，亦非力倡「人類命運共同體」之崛起大國所當為也。在此，切不可與今日美帝這屆領導比爛，一個盛極而衰的晚期帝國治理，教訓多於經驗。特沒譜天天自愛自誇，沒羞沒臊。就此而言，特沒譜這位老兄禍國不假，而良政早已奠基後如何續於精進，從而保有善治，同様為立憲民主政體必須朝夕怵惕者也。

再者，現代政治以文明與自由立國，意味著國家必須保有道義願景，一切均當皈依公義，以追求公道為政道之正道，追求與捍衛人類永久和平。就此而言，「為中華民族謀復興，為中國人民謀福利」，雖非高端遠景，卻為眼前目標，拿捏尚佳，有點兒現代政制目標的意思。倘能配合以堅實的政治德性，堪為響噹噹競選口號呢。而關鍵所在，也是問題所在，在於心口如一，說到做到，不能掛羊頭賣狗肉。例如，為此首先需要讓人說話，還我同胞以言論自由，屏拒那個恰相違忤、鉗口噤聲的書報檢查體制，以及作為其源頭的黨國體制。 —— 連話都不讓人說，還幸福個鳥啊，怎麼個復興法子？！在此，對於道德墮落的修復，不能走一貫「偉光正」的路子，其結果只會進一步混淆是非，戕害心靈。毋寧，嚴明是非，厘辨對錯，懲惡方可揚善也。就以李文亮事件之前後反轉而論，其之迫於壓力，操於權力，知錯能改，雖說我羞答答，小修小改，卻也算是善莫大焉。但於加諸其他同胞的迫害，同事同理，卻依然固陋頑拒，則等於表明前者只是姿態，而非基於是非之服膺，後者才是本質，才是真意，而反差若此，無異於在用鋼鞭抽打著中華文明與全體國人的道德神經矣。

不寧唯是，那邊廂，精心塑造、著力樹立的「鐘南山 — 張伯禮」式聽話馴服的榜樣，一種典型的懂得適時適度月臺的偽君子，一種維辛斯基和李森科式人物，反被塑造成大眾英雄與公民楷模，正說明此間錯亂依舊，而德性墜矣，可堪蹉歎！ —— 張伯禮者，蒙昧若此，居然掄起大棒打人，充當棍子，尤為不堪也。往大裡說，包括錢學森們在內的納粹科學家們，同在此列。尤有甚者，艱困當口，年輕一代外交官們及其莫洛托夫式表演，看似伶牙俐齒，實則愚陋不堪，捍衛國族利益不足，而敗壞中國形象有餘，令人於驚詫而噁心之際，不禁憂心如焚。 —— 不下狠心整頓這個專事交惡、進退失據、毫無章法、成事不足敗事有餘的外交部，囯無甯日，復興雲乎哉。

也就因此，秉具健全的囯族心智，蔚為文明大國必有之修業，也是所有文明類型理當修習之課業。大者，恢矣，弘也，而與所謂「島國心態」或者「受傷文明」區別開來。以此觀照，此番大疫以來，國朝上下依舊為歷史創傷情結所纏繞，著實暴露出吾族心智之羸弱。一句所謂「病夫（sick man）」常論就引發軒然，可以作證。早已成長為全球體系中舉足輕重的大國，不料，卻依舊有著一顆極易受傷的玻璃心，要麼正幫助吾國吾族依舊自信不足，有待理性洗禮，亟需文明澡雪。換言之，此非唯情結作祟，亦表明知識論之庸蔽。要麼，就是惡用創傷記憶，有意撩撥盲眾也。正是在此，一方面有意無意遺忘痛史，尤其是眼前的錐心之痛，另一方面卻又深陷「1840情結」而不能自拔，表明惡劣文宣多年洗腦，戕害我華夏國族心智深重。

由此，不難理解，這邊廂，當其國中大疫暫緩，危機依舊，而全面、深刻與致命危機才剛剛開始，卻不期然而有所然間，矯囂之聲紛起，民粹嗤外濤激，伴隨著大小漢語施密特們的「例外」論調，肉麻頌歌震天，其結果，如詩人所歎，「他們日夜編寫關於巨獸的神話，萬千猛獸伺機在春天復活」；那邊廂，環球疫的政治正酣，死傷日增，屍橫山水，則痛定思痛，沉痛轉化為積怨，積怨催化忿怒，忿怒引發政治，必隨時日牽延而逐漸爆發，甚或勢如火山噴薄，則聲討氣氣部門，政經齊伐，也是預料中事。反思既深，痛感疼痛，總須劍指。可以預言，以世衛組織和全球防疫為突破口，其必一浪高過一浪。當此之際，在國家政治層面，國朝民粹主義反智與民族主義仇外，兩股惡緒，交替發作，唯一烘托的是領袖英明萬能的神話與政府救苦救難的佳話。與此相應，一個類似於猶太人千年陰謀的中國陰謀論在民粹層面若隱若現，已然浮現在美國紅脖子們的街頭口號中，而「集體獵巫」式陣勢雛形初現，不能不引發關於啟蒙的沉重話題。病夫治國，錯亂荒唐，大洋兩岸，如出一轍。 —— 重申一句，文宣最為無恥，在在敗壞華夏德性，而令舉世嗤笑矣！

順提一句，國朝情形，大學裡的「工科師傅」是極權的天然幫兇。此與個體人品好壞才學高低無關，毋寧，涉及的是一種作為工作狀態的生存狀態。君不見，所謂的團隊協作運行方式，聽命於一個「老闆」核心的組織方式，絕對遵奉定律而後善自運用的服從式思維邏輯，仰賴官方專案與找米下鍋的生存狀態，層層轄制、分包歸攏的管理體制，以及絕對趨利避害的商業導向，特別是了無價值觀的價值觀與普遍毫無美感的美學狀態，使得他們俯首貼耳於絕對權力。而威權國家最為欣賞的就是這種頭腦可能發達，而心腸近於麻木，卻又慣於服從的「新人」。所謂「聽話出活」者也。可惜，就建設正派人生、良善社會與愜意生活的現代文明囯族而言，沒有深厚博大的人文底藴與科學理性，徒有工科技術，充其量不過一介二流國家，根基搖晃，難擋風吹雨打。再者，作為本應最具時代意識而銳利灼人的高校學生群體，整體性心志萎靡，蜷縮於商業壓力與權力宰製的雙重牢籠，所謂「後浪」者，不幸而為「社畜」也。同樣本應直面人類苦難而抒寫人性的作家們，面對時代，從諾獎得主至著名寫手，連扯淡都談不上，整體性淪落為人格豎儒。抑有甚者，甘為咿咿呀呀忸怩作態抬轎子吹鼓手也。那邊廂，西方的左派正在重複上個世紀他們對於蘇俄政權的錯誤認知，喬姆斯基老先生堪為昏聵典型，巴迪歐不甘瞠乎其後。至於那些吃了人家嘴軟的，拿了人家手軟的，更不論矣。凡此種種，東西連環，少長合璧，造成了吾友所言「整體性文明可毀滅」之頹勢矣。

四、「人類命運共同體」不復存在

大疫起自武漢，迅速廣布全球，至此，國朝所謂「人類命運共同體」，本意不無良善，卻因宣導者德位不侔，宣告破產，特朗普執政後重行大西洋孤立主義而拱手送上的重塑全球治理領導權機會，因此一疫，��耗殆盡，而國運亦��能隨之逆轉。連伊朗衛生部發言人，都忍不住以 bitter joke 指斥國朝提供的疫情資料，說明國家公信墜底，政體德性破產，真可謂四面楚歌，山窮水盡。另一方面，美國在將近三十年裡誤判最大敵人，陷入耶回衝突而跋前躓後，同樣耗盡冷戰全勝之紅利，卻無視紅色極權之羽翼漸豐，以至於養癰遺患，一如「二戰」之與狼共舞，在滅掉德意志法西斯之際養大了更大的紅色蘇維埃惡魔，同樣教訓深重。事實是，不折不扣是，為了打擊綠教恐怖主義，而與紅教邪魔結盟，結果養肥了一個更大的惡魔，可謂二十一世紀開局之初自由政體的最大教訓。至於太平洋東西兩大國每日低水準口水戰，昏話連篇，仿若童稚無賴小兒廝打，跌破底線，實在不堪，將這個時代文明低陋之本相，暴露無遺矣。

所謂「人類命運共同體」，本意指謂普天之下皆兄弟、環球諸國諸族榮損一體之事實，借用為政治外交口號，亦且響亮，甚至秉具甚為厚重之道義。但因宣導者內政上惡待國民，此番大疫又造成全球停擺，致使這一作為政治外交口號之招貼，已然不攻自破，好端端一個理念就此同樣停擺。後來雖然到處送錢送口罩，派遣數支醫療隊，天天元首通話，卻已然於事無補矣。旨在媚好的慷慨政治可能適得其反，枉費金錢人力。其間情形，恰如德媒 BILD 署名文章所言，「您是不是以為如果您現在在世界各地慷慨地發送口罩就是一次偉大的『友誼』」？我不認為這是友誼，這是可笑的帝國主義行為。「事到如今，後冷戰時代就此徹底結束，所謂的大國崛起及其「中美共治」型態告終，新一輪世界秩序重組恰與國朝早先希冀反向，正在緩慢而堅定地醞釀推進之中。而這既是極權政治邏輯的絕對主義普世理念訴諸實踐後遭遇反彈的必然後果，也是自由國家社會推展的全球化之必然對衝要求。 —— 世界變天，中國頓成孤家寡人，此前四十年辛勞幾乎毀於一旦！北京奧運以還極權政體隨著錢包鼓脹而不甘寂寞的一系列騷操作，七年來強人政治接續不斷的前現代式愚鈍妄為，其於國際政治層面太過幼稚的仿帝國式張狂，尤其是此次大疫初期之昏招迭出，終於事與願違，借此世紀大疫，令吾國吾族吾民國際聲譽跌至穀底，再度將中國推向危難邊緣，而國族命運重遭生死存亡之抉擇矣！

君不見，所謂「為世界人類指明發展方向」云云，透露的是虛幻譫妄的領袖欲，正為毛式人格膨大之精神疾病陰魂與共產普世絕對主義兩相激蕩、互為底色之畸形發作，而以億萬國民節衣縮食、憑靠公權無度財政汲取搜刮之財富，所推波助瀾之公子哥癔病症候群也！至此，日本記者所諷之「無謬神話」，早已是自說自話了！

不寧唯是。海外華人，特別是對祖國懷有純真眷念的留學生群體，其中又尤其是未成年孩子們，因為一紙禁令而回國無門，返家無航，不僅將個單相思擊得粉碎，而且暴露了寧予洋人不予家奴的刻薄寡恩，既悖人倫，亦違國法。旅俄同胞，數以萬計，大難之際，輾轉跋涉至東北口岸，希望返囯避難，卻被嚴堵於冰天雪地，更有那冷血大使厲聲警告，「放棄入境幻想」。 —— 全世界文明諸國，大疫爆發當口，悉數呼喚國民趕緊返囯，遊子歸家，唯獨國朝將同胞拒於國門之外，刻薄寡恩如此，令人情何以堪，暴露的卻是視國民如草芥之一貫心態也！他們可能遭遇駐在國民眾的歧視甚或攻擊，實際上已經發生過多起這類事件，印證著筆者前文有關厭華排華的預計。而對於國民之吝嗇，因有大額外援之比對，更加彰顯，令人齒冷。湖北人均 47 元之救助，就矜誇慷慨，恰如網友慨言，不如民政部在青海三江源打個雞蛋，然後說全國人民都喝到了雞蛋湯算了。

走筆至此，或曰，瞧瞧美英，防疫不力，不如咱呢，你為何不鳴鼓抨擊？朋友，人家的事自有人家操心，我更關心自家同胞，不行嗎！？

總之，如此這般，不講價值標準，只關注產業鏈的這波浪漫全球化，至此終結。新一輪政治與文明的全球性分化組合，伴隨著疫情發展，悄然拉開了序幕。其間，全球性的去中國化進程已然啟程，正在展開，從金融、產業佈局到資源配置，一場去中國化的新秩序必隨後疫情時代之政治反思而加速推進。此不幸也，而禍肇於廟堂，苦難卻為全民所承受矣！作為這一輪全球化的受益者，也是其世界體系的廣泛參與者，遭逢如此逆轉，怨不得別人。其結果就是，在最好的意義上，正如一位觀察者所言，「（縱便中國）戰略機遇期雖未過去，但己進入危中求機階段，國際上去中國化使形勢極其複雜和不利，連非洲等基本盤都出現鬆動，前期大量投入可能失效。」

尚需指出的是，俄羅斯一直利用疫情與美帝眉來眼去，火中取栗，漁翁得利，直至俄美發表聯合宣言，大贊「易北河精神」，旨在「共同應對二十一世紀最嚴重的挑戰」，則挑戰何在、挑戰者何，實在意味深長，用心與理念均不加遮掩。置此世界體系自助體，俄人所作所為旨在擴大自家利益邊界，無可厚非。遭到羞辱，啞巴吃黃連的是戰狼式外交的主導者，而將吾國吾民置於險境。將涉關國運的跨太平洋關係惡化到如此地步，並非西邊一家之責，但卻更為吃虧且危乎殆哉。正是在此，再說一句，幾年來封建土圍子式外交及其逞口舌之快的小心機，害莫大焉，趕緊休矣！

在此，尤須著重指出，凡我國民，必須阻止狗急跳牆式轉移視線的任何戰爭衝動，無論它來自何方。疫情檔口，未必開火，而大疫後果，包括經濟危機、社會動盪與文明敵意之第次凸顯，往往後延半年一載，甚至三年五載，則其時危險係數反而升高，有意為之或者擦槍走火的可能性更大。 1929年以還之世界經濟危機，終究催匯出1939年之「二戰」惡果，殷鑒不遠矣。在此，國朝無需汲汲於跟美帝爭鋒式的軍備比傢伙，更不能動不動對祖國寶島同胞們示狠，老美也別老在中國邊上耀武揚威炫肌肉。就吾國情形而言，建設常態國家與文明國家，而首先是讓全體國民豐衣足食免於恐懼，比什麼都重要，也更加急迫矣。

五、意識形態偏見與良政的國家理性

中國的去西方化與世界的去中國化同時並進，正在修正著國際體系的基本架構與雅爾達體系下的世界秩序，將所謂意識形態問題再度凸顯。 —— 實際上，所謂「去中國化」，主要是「去共產中國化」或者「去中國共產化」，而與吾國華夏文明無冤無仇也。畢竟，十九世紀那種西方列強打上門來的征服式景象，洋大人橫行霸道的時代，一去不返矣。而且，究其實，對於華夏文明而言，「共產極權」是入侵者的蠻族征服，吾國不幸而成其殖民地矣。在此，有一種講法叫做「意識形態偏見」，儻論者大言滔滔，指斥外人對於國朝抱持「意識形態偏見」看似振振有辭，實則根本無理，純然混淆是非。須知，類似於文化多元或者價值多元，警惕「意識形態偏見」不等於抽空基於人類良知的正邪判斷，更不能以所謂意識形態差別取代正邪判斷，而與邪惡為伍，為邪惡張本。而且，作為意識形態的思想體系和價值體系，一旦與權力互為表裡，就脫離書齋，展現其現實性，載浮載沉，為禍為福，因而，也就不得不接受人類良知的檢視和判別。當今世界，歷經苦難，飽嘗憂患，早已曉諭天下而天理昭昭者，就是立憲民主與極權專制之異於人禽，不可兩立；良政善治與統治治理分處不同層面，豈容混淆。時至今日，沒人會說對於作為納粹精神內核的法西斯主義，對於支撐現代殖民勢力征伐其他文明的帝國主義，對於奴役戕害原住民的種族主義，對於貶抑女性的男權至上主義 —— 總之，對於凡此種種意識形態之抵抗與排拒，竟然是一種所謂「意識形態偏見」。此為底線，不可突破，如同不能容忍以女童做祈福人牲之邪教，否則便是打開地獄之門。

是的，其所謂「意識形態偏見」，是指對於國朝建制立政的那種「主義」之拒斥。而它不是別的，就是筆者多所陳述之邪惡的「法日斯主義」。此種意識形態，將法家愚弱人民的殘苛法術、日爾曼馬恩之狂悖歷史社會理念和斯拉夫列寧史達林之暴虐專政學說，雜糅混融，以所謂的歷史規律宰製當下的人世生活，而他們是唯一掌握這一歷史規律者；煽動和利用人性之惡，憑藉霸道壟斷一切權力與財富，將黨國獨大及其萬世一系淩駕於國民福祉之上，公然宣稱國家人民是自己的「家業」，而將邦國及其人民視同予取予奪的殖民地；特別是它摧殘獨立精神與自由思想，要求一統與服從，踐踏美感和人倫，崇奉神棍，迷信暴力，鄙視常識，早已令吾土陷入血海，天下顫慄。當其狂暴發作之時，多少同胞屍橫溝壑，多少燦爛文明善果慘遭毀滅。痛定思痛，對於此種「法日斯主義」之厭惡、排拒與痛恨，絕非什麼「意識形態偏見」，毋寧，乃是常態人類社會正邪不兩立之同仇敵愾。時至今日，正是在此意識形態籠罩下，一個令自己的人民恐懼，也讓世界不安的政權，其言行不一，惡待囯民，政策飄忽而不可預測。在此設問，於此怵惕，為人世生活佈防，唯恐其少與緩，不憚其繁與速也。君不見，自由政體世界居安一隅，承平既久，了無鬥志，大哥二哥麻子哥，致使「法日斯主義」坐大，本身懈怠而疏忽，終於招致大禍矣！

當下中國，已然超逾一個半世紀的大轉型進程走到了最後關口，幾經跌宕，就差最後臨門一腳。將轉未轉之際，「法日斯主義」借助體制暴力，返身回頭，不肯往前走了，致使近代中國超過七代人的長程接續浴血努力可能毀於一旦。故而，急切呼喚基於人性、呵護人生、尊重常識，而立基於「立憲民主、人民共和」之良政的國家理性，時不我待矣。在此，尊重常識與人性，容忍獨立多元，鼓勵自由探討，興盛公民政治，尤其是立法保護「國王的忠誠的反對者」，均為其目。從反面而言，則拒斥黨國體制、權力壟斷與領袖神話，取消書報檢查與思想操控，同為其目。「綱舉目張，則主權在民，治權在賢；政權為主，政府為客；授受以公，臨治依法」，凡此政道與治道，蔚為其綱矣。

順說一句，值此檔口，放眼世界體系，基辛格這類跳樑小丑式掮客術勢之徒，已無忽悠的可能性了，走到頭了。保爾森式賺得盆滿缽滿的騙子，肯定也是見好就收，不敢再趟渾水。瑞幸之厄，自作孽不可饒，但實為金融絞殺之預演，牛刀小拭，兵不血刃，遭殃的是萬千平民，而非國朝權貴與佈局套現的巨騙大鱷。筆者申說之近代世界歷史進程中的自由主義第五場戰役，在邊緣抗爭燃燒烽火後，居然是以一場人禍大於天災的瘟疫而全面鋪展開來，正所謂不作不死，而人算不如天算，縱便詭詐，千般機心，奈不過天行有常也！恰如網議所言，從世界大國蛻變為全球公敵，將此凸顯的轉捩點竟然是一場撒播全球的疫病，雖出乎意料，卻在情理之中，其病在腠理，非疥癬之疾，卻為肘腋之患，無它，即此「法日斯主義」也！要是對此邪惡之教義進行抵抗與批判就是所謂「意識形態偏見」，如同對於劫匪之譴責就是「道德偏見」，豈非滑天下之大稽。

六、以真相與責任奠立政治基礎

如前所述，現代政治是一種可問責性公民之道，人民為大，派生出有謬與糾謬、認錯與道歉的政治文化。否則，便是惡政，囯將不囯。秉此以思，為防悲劇重演，則下述八端，允為起點。

第一，還原歷史真相，切實查明新冠流行原因與病毒源頭，特別是查明並公開真實病患資料，向全體國民如實交代。為此，需以「國務院白皮書」形式，載明其間央地政府所作所為，尤其是今年一月三號與一月七號兩個時間節點的決策過程及其內容，說明為何及時向美國政府通報疫情，卻對全體國民隱瞞撒謊，致令百姓毫無防範，死傷慘重。

第二，徹底追責，直至最高政治責任，責令向國民道歉謝罪，交由國法論處。

第三，釋放公民記者、維權律師、信仰領袖、民間抗暴義士以及一切類此原因而遭受迫害的無辜國民，停止迫害直言教授。

第四，在武漢擇地修建「庚子哭牆」，刻上所有此疫不幸遇難國民姓名、性別與生卒年月，寄託哀思，永銘教訓。

第五，在武漢擇地樹立包括發哨人和吹哨人在內的九君子「義民塑像」，以志永念，伸張公民氣節，褒揚公義精神。

第六，由政府出資，設立新冠遺孤與犧牲醫護遺屬撫恤基金（不包括刪帖累死的網警）。

第七，設立「李文亮日」，也就是中國的「言論自由日」，全民銘記言論自由、表達自由的根本憲政意義。

第八，取消動輒微信微博封號的網警惡政，嚴禁網信辦侵犯公民隱私、言論自由等根本違憲之專斷擅權，取締警力動輒訓誡教師、醫生和作家等專業人士的思想員警權力，即刻實施官員財產陽光法案，撤銷一切學術、教育機構尤其是大中小學的黨團組織，立刻停止全國范內大規模強拆之暴殄天物、喪心病狂，落實憲法對於私權的保護，特別是將地權歸還人民，剝奪政府之為最大的壟斷地主的合法性。

進而言之，細節而論，將毛某獨佔之紀念堂改建為「華夏先賢祠」，列展我華夏文明先賢志士；天安門廣場每逢週末開放為 sunday market，還原廣場的市民功能;中南海回歸文物公園位置，不再為私宅與黨派之用。循此往前，進境於開放報禁黨禁，乃至於一人一張選票，每隔三五年，手之舞之，足之蹈之，挑挑揀揀，為這個大型國族甄選盡心適格的物業管理公司！總之，啟動政改進程，明確宣示政改時間表，逐步抵達「立憲民主、人民共和」的良政境界，不能再倒退，而時不我待矣。

順提一句，時至今日，所謂民眾未開，因而憲政難行、民主必亂之論，純為不明所以之論，抑或，恐嚇大眾之論也。歷史進程從來有賴於占人口百分之五的精英義士之前赴後繼，示範推導。想一想法美革命、��治維新與辛亥年間識字國民的人口百分比，就不難理解歷史從來都是精英創造推動的。故而，當下中國，以圍繞著包括上述八點建議在內的具體事件而展開公民運動，點點滴滴，撬動僵化政治秩序，推導社會進步與政治改良，此其時矣，其必弘也。

* * * * *

總括而言，此番大疫暴露出的體制之弊與強人政治惡果，再度將政體之辯提上議事日程，令中華文明憲政秩序建設的迫切性更加顯明。幾年來國家政治之逐漸全面倒返毛氏極權與國際體系中之日益政治孤立，造成了世界文明大洋上的中國孤舟這一危殆景象，有待於即刻撥亂反正，重歸「立憲民主、人民共和」這一近代中國的主流文明意識和政治意志，而後邁步前行，和平大轉型，最終實現「民族國家—文明立國」與「民主國家—自由立國」這一現代中國的理想善境。否則，昨日的罪惡及其苦難不僅並沒隨著歲月流逝而消逝，那個作惡的體制依舊，而且，但凡稍一鬆懈，便已滑落至「文革」前夕。凡此種種，苦難深重，眼面前的事兒，豈是輕輕一句「翻篇了」所能打發！朋友，凡我同胞，不願就是頭念那樣觳簌苟活的日子，為人為己，就當奮然抗爭，再不能容忍極權政制繼續施虐矣！

夠了，這發黴的造神運動、淺薄的領袖崇拜；夠了，這無恥的歌舞昇平、骯髒的鮮廉寡恥；夠了，這驍驍漫天謊言、無邊無盡的苦難；夠了，這嗜血的紅朝政治、貪得無厭的黨國體制；夠了，這七年來的荒唐錯亂、一步步的倒行逆施；夠了，這七十年的屍山血海、亙古罕見的紅色暴政 …

庚子春末夏初，忿然、憂然而愴然矣

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龍虎山華泉小村沒有樂隊，只能借用震旦企業歌的伴奏，特向陳大哥報備，謝謝大哥。挺中國中華民國《國旗》中國一定強! https://www.youtube.com/watch?v=j50WkBI5U88 https://www.youtube.com/watch?v=5YTCN5_E2bg https://www.facebook.com/groups/756472484383340/ 題目:絕美境地 - 天籟梵音大佛頂首楞嚴神咒南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛蓮花化生願中國中華民國中國國民黨青天白日滿地紅永垂不朽108年8/8(2019/8/8)懷孕預產期中國中華民國109年5/20(2020/5/20)

中國中華民國佛年佛月佛日佛陪佛看天星 Giver of Light 請頂禮佛父節禮物大佛頂首楞嚴神咒手抄本南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王光中化佛無數億一切眾生本來成佛是心是佛是心作佛人之初性本善 88節八八節爸爸節天天南無阿彌陀佛憶佛念佛成佛佛誕節佛父慈父節。功德無量! 敬祝無數億尊佛父永遠平安健康常住快樂!

佛經十月懷胎父母恩重難報經-(懷胎) 《懷胎》慈母懷胎經十月飽嚐辛酸喜帶淚一月懷胎如草露擔心受怕難保暮二月懷胎如凝酥身心變化受苦楚三月懷胎如凝血萬分喜悅臉上寫四月懷胎漸成形食無佑味夜難眠五月懷胎頭足具衣帶漸寬心漸悸六月懷胎六精開為兒煎熬甘忍耐七月懷胎骨節成八萬四千毛孔生八月意識與九竅胎成形俱甚微妙九月懷胎兒在腹母血為食將兒哺十月臨盆痛難當恰似刮骨割心肝慈母之恩難計量豈能將她把心傷 https://www.youtube.com/watch?v=WWZJLedUse0 父母恩重難報經-(十恩) 《十恩》如斯重苦只一端尚有十恩應詳言第一懷胎守護恩用心呵護胎兒成累劫因緣托母胎月生五臟六精開體重如山醜態顯羅衣不掛妝鏡藏第二臨產受苦恩懷胎瓜熟待產臨朝朝昏沉似重病驁恐畏懼愁滿襟憂心含悲告親族百般惟恐死來侵第三生子忘憂恩生兒痛苦徹心腸血流悶絕似屠羊聞兒身健喜難當誰知孩兒出生時正是慈母臨難日第四咽苦吐甘恩慈母憐身不失時父恩母愛情意重吐甘咽苦不顰眉但令孩身能溫飽慈母不辭飢寒苦第五迴乾就濕恩母身投濕兒就乾母乳餵食袖掩寒廢寢忘食為兒安但願孩兒能安穩慈母不畏任何難如斯重苦只五端尚有五恩應詳言第六哺乳養育恩母似大地父如天覆載恩情都一樣不憎不嫌無怒顏十月懷胎將兒生終日憐惜不厭煩第七洗濯不淨恩本是蓉芙冰清質眉新柳碧似紅蓮如今含苦摧玉面為了孩兒能康健不避穢臭不避髒第八遠行憶念恩子在他鄉母心傷生離總比死別難慈母不捨手中線日夜憶念淚千行如猿泣子斷肝腸第九深加體恤恩父母恩深回報難憫子煩憂願代受子苦兒勞母不安聞兒遠行夜臥寒長使爹娘心頭酸第十究竟憐愍恩人間至情此最真父母恩憐無停歇起坐身隨心亦隨百歲母憂八十兒命到盡頭恩未絕 https://www.youtube.com/watch?v=R4GCBzerpDk 父母恩重難報經-(親情) 《親情》我看眾生枉得人身心行愚癡不思親恩有大恩德不生恭敬忘恩負義啊不孝不順母親懷胎十月苦辛起坐不安心神難寧飲食無味似受重病十月懷滿啊臨盆在即

疼痛難忍血流滿地恐遭無常嚎叫不已受如是苦生下兒身咽苦吐甘茹苦含辛洗濯不淨不畏污穢忍寒忍熱不捨兒哭乾處兒臥濕處母眠三年之中兒吮母乳

乳是母血子長母悴由嬰而童乃至成年教導禮儀望子成龍婚嫁營謀啊望女成鳳兒受病魔父母憂心憂極病生猶掛兒身子若病除母病方癒如斯養育啊願早成人 https://www.youtube.com/watch?v=S2gk1cMlvWU 父母恩重難報經-(報恩) 《報恩》大眾聞佛所說父母恩頓足搥胸情難禁不知父母恩情重始知自己是罪人父母恩深如何報佛陀再演梵法音親恩難報應當報知恩肯報是英豪左肩擔父右擔母皮破血流又入骨如此回報難言巨猶難報恩於萬一

或有飢饉來侵襲割股反哺亦不惜如是報恩微如塵不比哺育恩情深

或為爹娘需要故剜眼割心捐身軀打骨出髓無反顧這樣回報亦不足

大眾聞言雙淚垂慚愧悲泣與哽咽帶罪之身云何報粉身碎骨難回報

天下子女應懺悔修身養性持十戒

大眾聞言雙淚垂慚愧悲泣與哽咽帶罪之身云何報粉身碎骨難回報

天下子女應懺悔修身養性持十戒仁民愛物勤布施誠心廣植父母福父母恩重常憶念書寫廣宣不厭倦造經弘經行百善父母快樂得安祥父母恩重常憶念書寫廣宣不厭倦造經弘經行百善父母快樂得安祥不違如來聖教義孝養敬順能兩全(四遍) https://www.youtube.com/watch?v=K0ffVKV6AYU 父母恩重難報經-(終曲) 《尾曲》父母的白髮為誰添雙親的愁容為誰顯世上的癡心父母都一樣為了兒女的成長不惜將那輕盈的體態換醜顏

不管那天老與地荒再多的付出都甘願世上的癡心父母都一樣為了兒女的明天不惜將那嬌美的青春換憔顏

不管那海枯與石爛再多的苦楚都承擔父親的恩情密密綿綿歲歲年年千古都不變即使枯了筆乾了硯再多的文字都難詮父愛似朝陽母愛浩連天生我育我鞠我畜我無悔也無怨撫我護我長我顧我不煩也不厭

鳥鴉能反哺倦鳥也知返想當年父親的挺拔母親的笑靨人人看了人人羨到如今背駝鬢白塵滿面歲月磨掉了青春兒女磨悴了紅顏朱唇英姿都不見

母年一百歲常憂八十兒不問自己問兒健不問自己問兒健這樣的恩情難捨也難斷往事過眼似雲煙只堪兒前話當年父母恩浩蕩親情高比天試問天下多少負恩兒啊迷途能知返思親孝親淚漣漣

百歲父母常憂常憂八十孩兒身飢寒人間那得見那得見老萊彩衣戲堂前老萊彩衣戲堂前 https://www.youtube.com/watch?v=xoRdzJZHv9M 請頂禮南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王光中化佛無數億一切眾生本來成佛是心是佛是心作佛人之初性本善真心永恆無量眾生從佛心合一素食和平救地球請無數億尊佛祖佛慈父助念佛號回向無量眾生平安成佛颱風利奇馬消失天天爸爸節快樂!感恩!🙏💗🇹🇼🏀🍀🍍🍎💟

楞嚴咒 / 法鼓山【早課】

南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）

妙湛總持不動尊　首楞嚴王世稀有　銷我億劫顛倒想　不曆僧祇獲法身　願今得果成寶王　還度如是恒沙眾將此深心奉塵刹　是則名為報佛恩　伏請世尊為證明　五濁惡世誓先入　如一眾生未成佛　終不於此取泥洹大雄大力大慈悲　希更審除微細惑　令我早登無上覺　於十方界坐道場　舜若多性可銷亡　爍迦羅心無動轉南無常住十方佛　南無常住十方法　南無常住十方僧　南無釋迦牟尼佛　南無佛頂首楞嚴　南無觀世音菩薩　南無金剛藏菩薩

爾時世尊，從肉髻中，湧百寶光。光中湧出，千葉寶蓮。有化如來，坐寶華中。頂放十道，百寶光明。一一光明，皆遍示現，十恒河沙，金剛密跡，擎山持杵，遍虛空界。大眾仰觀，畏愛兼抱。求佛哀佑，一心聽佛，無見頂相，放光如來，宣說神咒。 https://www.youtube.com/watch?v=_PP1pWCOAJQ 楞严心咒 Shurangama Heart Mantra 哆侄他。唵。阿那隸。毘舍提。鞞囉跋阇囉陀唎。槃陀槃陀你。跋阇囉•謗尼泮。虎信•都嚧甕泮。莎婆訶。 https://www.youtube.com/watch?v=dCpXoRJLs1o 楞嚴咒（第一會）Shurangama Mantra（Part 1）演唱：黃慧音 Imee Ooi & 蔡豫 Chai Yu 南無薩怛他，蘇伽多耶，阿囉訶帝，三藐三菩陀寫。南無薩怛他，佛陀俱胝瑟尼釤。南無薩婆，勃陀勃地，薩跢鞞弊。南無薩多南，三藐三菩陀，俱知喃。娑舍囉婆迦，僧伽喃。南無盧雞阿羅漢哆喃。南無蘇盧，多波那喃。南無娑羯唎陀，伽彌喃。南無盧雞三藐伽哆喃。三藐伽波囉，底波多那喃。南無提婆離瑟赧。南無悉陀耶，毗地耶，陀囉離瑟赧。舍波奴，揭囉訶，娑訶娑囉，摩他喃。南無跋囉訶摩尼。南無因陀囉耶。南無婆伽婆帝。嚧陀囉耶。烏摩般帝。娑酰夜耶。南無婆伽婆帝。那囉野拏耶。槃遮摩訶三慕陀囉。南無悉羯唎多耶。南無婆伽婆帝。摩訶迦囉耶。地唎般剌那伽囉。毗陀囉波拏迦囉耶。阿地目帝。屍摩舍那泥婆悉��。摩怛唎伽拏。南無悉羯唎多耶。南無婆伽婆帝。多他伽跢俱囉耶。南無般頭摩俱囉耶。南無跋阇囉俱囉耶。南無摩尼俱囉耶。南無伽阇俱囉耶。南無婆伽婆帝。帝唎茶，輸囉西那。波囉訶囉拏囉阇耶。跢他伽多耶。南無婆伽婆帝。南無阿彌多婆耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。阿芻鞞耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。鞞沙阇耶，俱盧吠柱唎耶。般囉婆囉阇耶。跢他伽多耶。南無婆伽婆帝。三補師毖多。薩憐捺囉剌阇耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。舍雞野母那曳。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。剌怛那雞都囉阇耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。帝瓢，南無薩羯唎多。翳曇婆伽婆多。薩怛他伽都瑟尼釤。薩怛多般怛嚂。南無阿婆囉視耽。般囉帝揚歧囉。薩��婆，部多揭囉訶。尼揭囉訶，羯迦囉訶尼。跋囉毖地耶，叱陀你。阿迦囉，密唎柱。般唎怛囉耶，儜揭唎。薩囉婆，盤陀那，目叉尼。薩囉婆，突瑟吒。突悉乏，般那你，伐囉尼。赭都囉，失帝南。羯囉訶，娑訶薩囉若阇.毗多崩娑那羯唎。阿瑟吒冰舍帝南。那叉剎怛囉若阇。波囉薩陀那羯唎。阿瑟吒南。摩訶揭囉訶若阇。毗多崩薩那羯唎。薩婆舍都嚧，你婆囉若阇。呼藍突悉乏，難遮那舍尼。毖沙舍，悉怛囉。阿吉尼，烏陀迦囉若阇。阿般囉，視多具囉。摩訶般囉，戰持。摩訶迭多。摩訶帝阇。摩訶稅多，阇婆囉。摩訶跋囉，盤陀囉，婆悉你。阿唎耶多囉。毗唎俱知。誓婆毗阇耶。跋阇囉，摩禮底。毘舍嚧多。勃騰罔迦。跋阇囉，制喝那阿遮。摩囉制婆，般囉質多。跋阇囉，擅持。毘舍囉遮。扇多舍，鞞提婆，補視多。蘇摩嚧波。摩訶稅多。阿唎耶多囉。摩訶婆囉，阿般囉。跋阇囉，商揭囉制婆。　跋阇囉，俱摩唎。俱藍陀唎。跋阇囉，喝薩多遮。毗地耶，乾遮那，摩唎迦。啒蘇母，婆羯囉多那。鞞嚧遮那，俱唎耶。夜囉菟，瑟尼釤。毗折藍婆，摩尼遮。跋阇囉，迦那迦，波囉婆。嚧阇那，跋阇囉，頓稚遮。稅多遮，迦摩囉。剎奢屍，波囉婆。翳帝夷帝。母陀囉羯拏。娑鞞囉懺。掘梵都。印兔那麼麼寫。願以此功德，普及於一切。眾生與我等，皆共成佛道。 https://www.youtube.com/watch?v=IncnIdy7ucE 絕美境地 - 天籟梵音楞嚴咒靈嚴山寺男眾法師誦楞嚴咒持誦需知宣化上人開示 https://www.youtube.com/watch?v=91-nnPkU8g0 佛孫夏天24小時不開電風扇冷氣願邊抄寫佛號佛經邊流汗願省水電回向佛光普照幫地球調溫缺水的蔬果重獲生命利益無量眾生平安成佛常住平安健康極樂

佛孫抄寫圓滿大佛頂首楞嚴神咒中國中華民國佛108年佛8月佛8日簡攢孋書祖籍:中國中華民國福建出生地:中國中華民國臺灣高雄仙境之甲甲仙從108.8.3 想憶佛念佛成佛拜佛抄寫佛經行善功德回向無量眾生平安成佛就像懷孕時候一心靠定南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛拜佛抄寫佛經功德佛佛道同光光相照如母憶子心心相印母子必定平安健康快樂好佛緣佛祖大姑姑也剛好宣布佛祖爸爸平安了天天念佛回向佛祖中國中華民國中國國民黨總統參選人也平安確定了桃園團圓湯圓聲援

佛說輪轉五道罪福報應經（歡迎分享，功德無量）劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯。本片講述佛陀途經迦維羅國與舍衛國之間的尼拘類大樹時，為諸大比丘宣說人們的宿世因緣、罪福報應。 https://www.facebook.com/amituofobuddha/videos/1688181711212136/ 《佛說輪轉五道罪福報應經》CBETA 電子版 buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra9/T17n0747b.pdf· 興寧慈光安養院往生紀實人间净土《慈光安养院》吃住全免费.通往西方极乐世界的接引站！大爱赐予人世间的一道慈光！都是预知时日，全身柔软瑞相频频，印证了阿弥陀佛48慈悲大愿真实不虚！一個月兩三個往生西方極樂世界！ https://www.youtube.com/playlist?list=PLAeF261RAYdzSFctL3o7EQ1RSlFEiCMEF https://www.meipian.cn/edir58y 廣東興寧念佛堂慈光安養院長曾映標唱念「阿彌陀佛」安養曲(1) https://www.youtube.com/watch?v=VAAVmOUQoV8 四川省綿陽市-佛城寺-魏國興居士預知時至往生紀實 https://youtu.be/kFwlX4mCyhY https://www.youtube.com/watch?v=kFwlX4mCyhY 南無大慈大悲阿彌陀佛四十八大願 https://www.youtube.com/watch?v=YZx45Z73kwo 請頂禮南無大慈大悲阿彌陀佛 Namo Amitabha Buddha三拜感恩請念南無大慈大悲阿彌陀佛 http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=2&web_rel_index=2815&sub_amtb_index=3736&Page=35 報恩講堂> 無量壽經 > 淨土大經科註《媽請妳再忍耐一下有個人想幫助我回家》 https://www.youtube.com/watch?v=AfGLaF980kg&feature=share&fbclid=IwAR1J8YqKpnhUOaR3bF2k40ZOdDrJZ8S87OeafY0f1yM6phDlK7EqOg6J-m8 韓國瑜認真用心為中華民國家園付出 ! 他有如家中的爸媽保護家庭的每一分子，真誠如一、無私無我、讓我們惟一支持韓國瑜 ! 韓國瑜大桃園後援會 1 / 3段影片 https://www.facebook.com/groups/345718676059957/wp/434445803823253/ http://www.amtb.tw/zongci/zc002.htm國內：中華民族萬姓先祖紀念堂。國外：九界眾生先祖紀念堂 www.amtb.tw/zongci/zc002.htm中華民族萬姓先祖紀念堂。 - 淨空法師專集請拜佛念佛回向身分證恢復寫出父母祖籍是中國中華民國福建知佛恩報佛恩南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生簡蘇梅南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生簡攢孋南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生身悉金色願的佛祖南無大慈大悲阿彌陀佛簡蘇梅南無大慈大悲阿彌陀佛簡攢孋南無大慈大悲阿彌陀佛無量眾生強颱利其馬持續進逼台灣，花蓮雨勢漸大，七星潭捲5米長浪。 #東森新聞 #EBC #最新時事https://www.youtube.com/watch?v=SbeOZwocTqk東森新聞 CH51發佈日期：2019年8月9日一張永遠不會失去的選票---黃暐瀚哭了我也哭了 2019/08/07 00:39中時電子報”看到這篇文章黃暐瀚哭了”報導，黃暐瀚5日在直播中表示，他看到陳永志先生寫的一篇文章：「一張永遠不會失去的選票」，陳永志在澳洲，他父親要他回來投給韓國瑜，後來父親過世。為了讓父親在天上，放心再放心，我必將排除萬難，明年回台帶上父親骨灰安厝，並投下代表父親，滿懷期待的這一票。若2024年還有機會，我這張永遠不會失去的選票，還是會為父親，再次投進票匭。『爸爸！請你相信兒子的話。』 http://gotv.ctitv.com.tw/2019/08/1106670.htm http://blog.udn.com/Horace2007/128424977 #韓國瑜「一張不會失去的選票」只求有濟世安民的好總統 https://www.youtube.com/watch?v=y0R5NxE7JQw 咱ㄟ麻吉韓國瑜一支穿雲箭千軍萬馬來相見張燕清*仁者無敵*韓國瑜總統助選歌曲*燕窩音樂 https://www.youtube.com/watch?v=gxVlpq29T34 #一支穿雲箭千軍萬馬來相見紅花雨 https://www.youtube.com/watch?v=xZ4VmzROpS4 【2020翻轉台灣】韓國瑜 20190622台中場燈海大合唱卡啦OK版堅持 4k 請拜南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛無盡慈悲聞名得忍願住不退轉願一切眾生本來成佛是心是佛是心作佛人之初性本善感恩佛光普照佛菩薩總統韓國瑜助念仁王護國般若心經功德無量! https://www.youtube.com/watch?v=6Y7pfZZqwes 張燕清/一支穿雲箭/韓國瑜總統助選歌曲/燕窩音樂 https://www.youtube.com/watch?v=d9RPsAWFB_U 張燕清*仁者無敵*韓國瑜總統助選歌曲*燕窩音樂第二版本影片 https://www.youtube.com/watch?v=pUPwdYnwXa0 《中華民國我愛你》韓國瑜造勢原住民樂團LIVE字幕版 https://www.youtube.com/watch?v=NiQ5IZMW0Fg https://www.youtube.com/watch?v=fx8y0xzOQNI 是心是佛，是心作佛 https://www.youtube.com/watch?v=XUAG5CoZmRY 請拜南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛六字大明咒唵嘛呢叭彌吽Om Mani Padme Hum慈航普渡一帆風順萬事如意素食救地球平安健康善有善報讚佛偈回家歸瑜返鄉中國一定強回向偈願以此功德莊嚴佛淨土上報四重恩下濟三途苦若有見聞者悉發菩提心盡此一報身同生極樂國功德無量! 請各自回向拜佛一心奉請南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王佛光普照慈悲作主中國中華民國佛菩薩總統韓國瑜的佛菩薩副總統人選《普門品頌》《甘露譜》咒詛諸毒藥‧所欲害身者‧念彼觀音力‧還著於本人‧ 諍訟經官處‧怖畏軍陣中‧念彼觀音力‧眾怨悉退散‧ 妙音觀世音‧梵音海潮音‧勝彼世間音‧是故須常念‧ 2019/8/2拜佛念佛回向佛菩薩黃耀文永遠平安健康快樂。請拜佛念佛回向颱風「利奇馬」消失強颱稍北偏對台威脅稍舒緩 #東森新聞 #EBC #最新時事https://www.youtube.com/watch?v=SbeOZwocTqk東森新聞 CH51發佈日期：2019年8月9日 20190809中天新聞　【氣象】利奇馬轉為中颱　台中、苗栗、新竹脫離陸警幸北轉時間提早利奇馬較遠風雨下修 https://www.youtube.com/watch?v=ezczmVJ7kE4請拜佛感恩南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王光中化佛無數億蓮池海會助念讚佛偈功德無量! 20190809中天新聞　【氣象】利奇馬路徑北偏、強度略減　花蓮解除陸上警報 https://www.youtube.com/watch?v=MZCrjmPdG1o 20190810中天新聞　【氣象】利奇馬颱風減弱　預計08：30解除海警 https://www.youtube.com/watch?v=ZsXMbK0tBUg 較預估路線北偏50公里利奇馬威脅降低 https://www.youtube.com/watch?v=7cU4lnxSMWw大愛新聞 2019-08-10 0830 讚佛偈佛光山梵唄讚頌團唱誦 https://www.youtube.com/watch?v=zUYxbjuuRfA 讚觀音偈 ~ 唱誦版 https://www.youtube.com/watch?v=YU67gwnY4Rc 《普門品頌》《甘露譜》雲雷鼓掣電‧降雹澍大雨‧念彼觀音力‧應時得消散願與十方法界有情眾生，一心頂禮‧ 南無大慈大悲‧救苦救難‧廣大靈感‧觀世音菩薩摩訶薩‧南無觀世音菩薩‧南無觀世音菩薩‧南無觀世音菩薩...... 身分證恢復寫出父母祖籍是中國中華民國福建知佛恩報佛恩盡虛空遍法界國內：佛菩薩中華民族萬姓先祖紀念堂。國外：佛菩薩九界眾生先祖紀念堂佛菩薩中國萬姓祖先佛菩薩中國國民黨全部福人。高票當選。高票獲勝。福地佛菩薩2020年中國中華民國總統、副總統與立法委員選舉當選人。回向南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛往生西方極樂世界蓮位佛菩薩：簡蘇梅、簡文國、劉丁復、劉吳箱、黃竹旺、舅公妙音居士、嬰靈寂僧、嬰靈智陀羅尼。佛菩薩簡黃劉林曾李汪詹歷代祖先、陳月英、黃美慧、汪兆榮、Sharon Wang 汪宜萱、黃美華、黃耀文、簡攢孋、黃鈺雯、黃偉傑、黃裕昌、詹亞男 Jany Chan、黃柏翰、黃郁婷、Lucky小白狗狗、大鼻貓喵、Cheer招財貓、阿鳥會念佛的小鳥。簡安正、簡劉雲雀、簡巧宜、曾黌元、曾守梓、曾守弘、簡暉錫、林姿秀、簡暟均、簡竤宇、簡汝瑩、李勇勳、蓁姐琳妹、簡聖輯、劉鳳仙。功德有剩代代出好子孫(台語) 《普門品頌》《甘露譜》妙音觀世音‧梵音海潮音‧勝彼世間音‧是故須常念‧ 念念勿生疑‧觀世音淨聖‧於苦惱死厄‧能為作依怙‧具一切功德‧慈眼視眾生‧福聚海無量‧是故應頂禮‧ 觀世音菩薩，尋聲救苦，普門示現，弘誓深廣，具大慈悲，凡有祈求，必示靈應。慈佑眾生觀世音大慈大悲救苦救難南無觀世音菩薩 https://www.youtube.com/watch?v=T0EC6ar4Bi8 請頂禮南無大慈大悲觀世音菩薩 ~ 齊豫 https://www.youtube.com/watch?v=62KSOylDowc&list=RDRanE2q9kQ00&index=47

南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛Namo Amitabha Buddha濟公活佛全球祈福助念念佛會蓮池海會 https://www.youtube.com/playlist?list=PLmROz2twjMKotCJcjsNv9YBTsf6unPEx2 https://www.facebook.com/amitabha.amitabha.9404 https://www.facebook.com/groups/649965955513223/ https://www.popo.tw/books/688752 https://www.pixnet.net/pcard/805415d6b70976e4a5/publish/articles https://www.pixnet.net/pcard/805415d6b70976e4a5/article/b9f66050-cc9c-11e9-83bb-f7ecc359ef20?utm_source=PIXNET&utm_medium=pcard_article&utm_content=805415d6b70976e4a5 https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:Contributions/AmitabhaAmitabha https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons_talk:Upload_Wizard_feedback https://www.plurk.com/bookmarks https://www.plurk.com/AmitabhaAmitabha01 [email protected] 我的PO網址 http://AmitabhaAmitabha01.mypo.popo.tw ( https://www.popo.tw/users/AmitabhaAmitabha01 ) 〈AmitabhaAmitabha〉blogspot.com https://www.reddit.com/user/AmitabhaAmitabha/comments/d2g6cx/%E8%AB%8B%E9%A0%82%E7%A6%AE_%E5%8D%97%E7%84%A1%E5%A4%A7%E6%85%88%E5%A4%A7%E6%82%B2%E9%98%BF%E5%BD%8C%E9%99%80%E4%BD%9B%E6%86%B6%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%88%90%E4%BD%9Bnamo_amitabha/ 請頂禮南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛Namo Amitabha Buddha濟公活佛全球祈福助念念佛會蓮池海會捐款帳號合作金庫銀行 TAIWAN COOPERATIVE BANK 1140872020781 戶名:簡攢孋免費流通功德無量

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yausaimanjoseph · 3 years

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一九六三年喇沙小學5C班同學合照

第三行左三：丘世文第二行左四：周立基，丘世文最好的朋友，丘太周雅麗的哥哥第五行左四：郭永明，《同窗朋友》的主角 -

《同窗朋友》

日期：1982年4月筆名：胡冠文

“ ......How would you like to be ugly, beautiful one?...... I was born ugly, All my life I have been ugly...... Do you know what it is to be ugly all your life......” ——Hemingway《For Whom The Bell Tolls》

今年一月十日早晨回到公司辦公室裏一直忙於處理雜務文件，到中午時分才有空把檯頭的《南華早報》拿起來看。還未及翻閱，第一版左上角的頭條標題已吸引我的全部注意力——“HK MAN IN BOMB DRAMA”。對下，是一幀男子半身的照片，那面孔頗為端正，態度安詳，樣貌一時間也好像似曾在甚麼地方見過的。

細看內文詳細的報道，愈看愈是有點兒不對勁的。該名加拿大籍男子名Kwok Wing Ming，現年三十一歲——與我同年，涉嫌虛報在南韓客機放置有炸彈，被日本警方拘捕...... 該名男子現時失業，前任職教師，與母親和兄長居住香港。

難道他就是郭永明！那副神情，怎可能錯認？但不可能吧？從前他不大似這樣的——但十多年沒見面，而且，照片裏的他頭髮長了......

我不大相信自己的直覺，於是隨手翻閱同學錄來打了幾個電話。結果，幾個曾經讀過報章的都一致認為，那十成九是我們的多年同窗朋友——郭永明。

放下電話來，我呆了好一陣子。想起報章裏說：如果罪名成立，他可能要遭監禁十年；但如果證明他神經失常——情況顯示他大有可能如是——那麼他會被遣回祖家去。

郭永明，他，怎麼可能會遭遇到這種收場？凝望着他的照片，我仍然不能相信，十二年的同窗朋友，十多年不見了，重見卻是透過這難以置信的消息。

我想起同窗十多年裏他一舉手一投足的神態，想起他談吐的聲調，想起他的努力用功，想起他那位十年如一日替他挽書包上學的母親，多少辛酸、希望、憧憬，現在都似乎無可挽救地變成泡影——我不想出外吃午飯，只呆坐在辦公室裏，腦海浮出一幕一幕舊事來......

一九五九年秋天，喇沙小學新增一班二年班，大量招生。那時不似現在，學子大都是從教會信友、家境清貧子弟中挑選的。不知是福是禍，我獲派了學位，懵然不知隨長輩的指使上學去了。

那時候我才八歲，但早已在私塾式天臺小學四年級畢業，轉到喇沙小學去降讀二年級，除了英文��外，我可真有大材小用的感覺；而且，我自問比一般孩子早熟，平日學校生活中倒也注意到一般稚童不加留意的事情來。

我被編到B班裏去。每天早晨排隊集合上課室時，我總不忘注意到，鄰隊中有一名個子高瘦（高，憑我八歲時的準則來看）、衫褲異常寬闊、樣子怪可憐而又可嘲的小孩子。看他那剃得禿光、輪廓嶙峋的頭，一對滾動略帶神經質的眼球，加以太陽穴上呈現無遺的青綠色的血脈，要算你是未開明悟的小孩，也會頓時感覺到他委實有段不尋常的孩提時代的遭遇。或許他不足月而出生勉強養活了；又或者他會是遭遇過極其貧困坎坷的童年，更可能就如那麼多歷史偉人傳記中慣見的記載那樣：孩子的父親早死或者薄倖離去了，只餘母子幾經辛苦而生活。總之，我對他產生了一種難以形容的態度：既感到他醜怪得可笑，隱約間卻有種以偉人預期他的敬畏。

之後兩年，這個古怪的孩子一直挑惹着我的好奇。我們還未有機會同班，但每天清晨或者下課途中，很多時候我總會看見他瘦長的身影走在他母親十多步前，右手一邊大動作地揮擺舞動；而他的母親——誰也可以一眼認出那是孩子的母親——個子也是乾癟瘦弱，萬日如常穿着斯文整齊卻頗舊的傳統長衫，側着肩膊吃力非常地替孩子背負着那沉重的書包，默默地、似是祝福着孩子茁壯長成的走在後頭。

終於，在升五年級那年我遇上了這模樣古怪的孩子了。開課幾天，老師不斷地點名把他的名字鑿印在我的心頭：郭永明，天主教徒，聖名Arthur。看他的樣子，你不可能聯想起亞瑟王的驍勇，但看他跪在教堂裏默禱唸經時有如善男信女朝佛參拜、拱手鼻前的虔誠，彷彿又覺他比先聖也許是有過之而無不及的。

郭永明的成績不太差但也不太好，一班四十多人他老是佔着十五名左右的位置，然而，在國文與國史兩科而言，他倒是屢屢名列前茅的。這一點很使他感到自豪，尤其在以英文為要的喇沙學校裏，他更有以之為能事及藉此為獨據一方的傾向。我出身私塾式傳統學校，暗裏也自知國學底子比一般同學高，因此，對於郭永明到處吟哦背誦古文的舉動、對於他對同學談話引經據典的作風頗為覺得可笑——為甚麼要舞文弄墨呢？當你明知沒有人曉得你說甚麼的時候。因此，與他同班相處日子久了，有時候我也會禁不住嘲弄他老八股、拾人牙慧，每當他聽我這樣說時，他總愛裝出古劇裏英雄人物受激時吹鬚碌眼、手捋長髯的樣子——縱使他還是光禿着頭、下巴滑溜溜毫毛不生的。起初同學們總以為那是滑稽惹笑的，但經過屢屢的重演，不知甚麼時候我們才突然為意的：那可不是假意為開玩笑而扮的，郭永明，真的是那麼年少老氣橫秋、以老夫自稱的。

我記得很清楚，五年級時的郭永明特別體弱多病，怕風扇，炎夏有時要穿着絨毛背心，上體育課人人東奔西跑他卻有特權躲避日曬坐在看臺石階的樹蔭下，手執一本殘舊的《唐詩三百首》獨個兒誦讀。有一次，整班同學忙於為運動會而練習比賽，他還是那麼醉心躲在一旁讀詩，班主任看見了，一時興之所至竟與他琅琅然誦讀起來。我剛好玩着推鋼圈奔跑而過，聽他們讀得有味也湊近聽聽——他們正各執一端分看着書唸着白居易的《琵琶行》。幼稚善妒的我一時有點不服氣想：這首詩，我還未進這間學校就已曉得背默了。曉得誦讀有甚麼稀奇？還要來班門弄斧？

班裏的同學喜歡嘲弄郭永明，但往往不堪他的辭鋒犀利，反被他高深莫測的經典引據辱罵了。我不以為他訴諸古聖權威欺凌無知的行徑值得同情。於是不少時候也就替同學們出頭與他唇槍舌劍地爭辯了：我譏諷他舞文弄墨、裝腔作勢；他反唇相稽說我洋奴西化、不曉禮義廉恥。

還是同級裏最頑皮的James Tong直截了當，耐不住他的嚕囌，每聽見他說八股就裝出揮拳恐嚇他的樣子，每每嚇得他發足狂奔活像柴枝木偶般可笑。自此，同學們都知道他是嘲弄取笑的對象，每遇到他裝模作樣時就索性叫他的綽號——馬騮明或者八太就了事。

升中學後，同學們都紛紛發育茁壯了，但郭永明卻還是老模樣——瘦弱、乾癟、禿頭、大眼睛，但身材相形下卻變得只是中等高度而已。中一和中二是大家對性開始發生好奇、公然討論的時候，但郭永明卻有着自鳴清高的風度，每遇上同羣私下粗言穢語或者談論性事的時候，他定必有着震驚萬分的神情，頭顱高昂、雙目緊閉、似唸咒語似的喃喃自語不斷說：「哎喲！乜你哋咁講呀！非禮勿言、非禮勿聽呀！」

一般比較頑謔的同學們見他這樣更加喜歡蓄意作弄他：體育課時見他身穿又長又闊的運動短褲，總愛竊竊私語互相打賭說他還未發育，硬要俯身下來從他寬闊的褲筒窺看個究竟，這一下子可嚇得他連「非禮勿視」也要叫出來了。

我自問沒有參與這種有點兒過份的玩笑，但郭永明始終賺不了我的同情，大概是因為他還是那麼故步自封吧！我最忍受不了的還是，中二下學期那年，當國文老師教罷了〈諸葛亮舌戰羣儒〉一課後，他竟儼然把自己視作諸葛亮起來。無論上課前和下課後也好，他總愛與幾個中文程度較好的同學你一句、我一句辯論這樣、辯論那樣；無論在語調和姿態上，他都無不戲劇化地自以為扮演着諸葛亮的足智多謀角色——往往，還要把手執的書簿權充羽扇，時徐時疾地搖晃着。

有一次，我耐不住性子在旁訕笑他說，諸葛亮的儀表出眾，不單靠說話而重科學，哪似他禿頭瘦弱，對天文地理一知半解。他聽後活像京劇裏的演員那樣舉頭來狂睜狂眨着眼睛，說我是楊修、是孔融，一副小人儒的樣子、不配與他談論大事。對我訕笑他禿頭的攻擊，他竟回以我至今不解的一句：「胡先生，頭髮茂盛，是富貴者也！」大概，我那天然的又厚又鬈曲的頭髮是他看不順眼已久的東西吧！James Tong那時與我算得上是好朋友，聽不明我們說甚麼卻一聲不響走到他跟前「撲」的一聲跪下來唸道：「Lord！Now I believe. For you have shown before my very eyes a walking skeleton！」

剛上罷聖經課後的我們當時竟被這一招逗笑得七碰八倒透不過氣來。可憐的郭永明自此無論走到那裏，也逃不過James Tong對他的吆喝：說他是「骷髏骨頭奇蹟」，還給他一個中譯的綽號——「史加列頓」（skeleton），又把愛與他為伍、彼此惺惺相惜的一個胖子同學起了個更生動的諢名——「恐龍出現食佢先」。

中四和中五年間，同學們——就連James Tong也突然成熟了不少，大家似乎把稚童時代的是非好歹都忘卻了，潛心在應付會考，閒來討論學問也自然取代了從前閒居為不善的作風。依然，郭永明好像還滯留不變，性格如常一樣，對我們頗存戒心似的。他的母親——可憐她老人家——遇着風雨的日子，還是如常地給他帶雨傘、送雨衣，佇立校門等兒子下課，母子兩人還是如昔如影隨形，一先一後踱步回家去了。

中學會考我的成績不太好，欠缺純數優良不能繼續攻讀理科、完成中學時代要做個工程師的美夢。預科班開學個多月了，我才重回喇沙中學攻讀文科。由於當時文科班已滿額，我只能暫作旁聽生，待年中有同學赴洋讀書偶有空缺才准補上——那我都願意接受了。沒想到，我竟又得與郭永明多兩年同窗之緣，而且是中文課的小撮學生中，不少時候要被選為負責寫作模範試題答案的一對。我得承認，無論我嘗試多少次，始終，他還是老樣子把自己封得密不透風，不要說共同研究學問，有時候就連溝通簡單的思想也沒有可能。升預科高班的那年，他放棄了國文，而我也因科目太多的緣故放棄了修中史，自此再沒有共坐碰頭的機會了。

讀大學乃至到外國進修的時代總如小學生寫紀念冊時愛用的一句所說：勞燕分飛。同學浮沉各異勢，年輕時總關心一己的前程，很自然對十多年的同窗朋友暫時忘卻了，等到畢業做事才醒覺到朋友散落如雲，不知去向。偶有舊同學相聚的場合，大家總是道聽途說話舊友的去向。好幾次也聽聞同學說及郭永明，有人說他執起教鞭了，有人說他赴加拿大攻讀經濟學，更有人說他任職銀行，後來移民定居加拿大了。眾說紛紜，莫衷一是；只要有同學們閒談話舊說起學生時代的郭永明趣事，大家又會狂笑吵鬧一陣，旋即又把舊事忘記了。

竟沒想到有天翻開報章來，讀到這則令人傷心的消息。

我起初不願意相信那是事實，還希望那是眾說紛紜的一種。

同學間彼此通電談論了，有的更說那是不容置疑的事，因為，近來，他們也曾接獲他寄回來的語無倫次、白字連篇的書信，說有人迫害他，以諸種方法企圖置他於死地；其中迫害尤烈的，是教育司署的一名高級官員，無論郭永明逃到天涯海角，惡勢力仍窮追不捨。

據說，郭永明這次從加拿大回來見母親，取道日本，卻在機場以虛報機艙藏有計時炸彈的罪名被捕了。

我一再凝望報刊的照片。說真心話，頭髮長了、成熟了的郭永明，樣子可算端正不錯嘛！為甚麼當年我們看不出來呢？

我不想替從前自己的愚昧合理化；我不感到內疚，雖然我也曾無知地參與了對他的迫害。但誰不迫害別人呢？就連他也曾更凌厲地迫害過我——為甚麼他對自己缺乏信念一至於此呢？

事情發生了，甚麼也可以解釋一切。但甚麼也於事無補。

但我確實感到萬分難過：事與願違，在我們的社會裏原是尋常慣見的事，但為甚麼，重想起來，這事情卻偏要在這對如影隨形相依為命的母子的命運中那麼簡單地顯現了呢？

* 此文初發表時原題《The Importance of Being Handsome —— The Pitied》

#照片 #丘文

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yahoo-twtravel-2019macautour · 5 years

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路環～安德魯餅店吃美味葡式蛋撻、周邊人氣拍照打卡景點

今年以來第三次造訪澳門了...我真的是在趕進度無誤！

之前幾回分享澳門行的美食，總會有網友提到一樣特別令他們懷念的美食，就是安德魯餅店的美味葡式蛋撻。 人生首次踏上澳門土地，我便已吃過安德魯的葡式蛋塔，只是那時因行程匆匆，只能就近至威尼斯人酒店分店購買。 三訪澳門難得有機會造訪安德魯餅店本舖所在的路環，自然得多花些時間好好欣賞這享有澳門最後後花園美譽的漁村風光。 

 地處澳門最南端的路環，因絕大部分地區尚未被開發，仍保留豐富植被景觀，街道質樸閒適、景色優美，而享有澳門最後後花園美譽。

最早路環原為一獨立島嶼， 後因長期填海工程而與氹仔相連， 其中填海所形成的新區域， 即今日澳門最繁華的 旅遊熱點之一：「路氹城」。  路環市區佔地不大， 若像我們此行選擇簡單吃個蛋撻， 遊逛幾個熱門的拍照打卡點， 約莫半天左右就能走完。

首站先來到發跡於路環的安德魯餅店總本舖～ 安德魯蛋撻不少地方都買的到，何以一定要來路環總店？ 原因之一是路環總店的料理最豐富，除了招牌葡式蛋撻與麵包糕點，來這裡還能品嚐到更多樣化的葡式料理。

原因之二則是安德魯餅店總店所在的路環其實有許多適合拍美照留念的人氣打卡景點，且其中絕大部分都是具深度、富歷史與自然生活感的美，而非為了僅供拍照刻意雕琢的美。安德魯餅店本店外觀十分低調，但走過卻不容易錯過，一則因店內時不時散發的蛋撻香，再就是其生意非常之好，即便平日也常有客人上門。

店內空間很小巧，若六、七組客人同時進來就足以將整間店塞的滿滿滿～

店裡除了葡式蛋撻還有選擇多樣的麵包西點與飲品，海綿蛋糕、天使橙皮蛋糕、白蘭地雜果蛋糕都頗有人氣，貝果、蘋果派、芝士包、甜甜圈、英式鬆餅...等幾樣感覺也挺可口，可頌麵包個頭巨大到讓我很想試試它的口感與一般款有無差別，可惜一夥人中午都吃的太飽，（接著又要去吃晚餐根本餵豬行程）只好留待下次再來品嚐。 

想吃的豐富些，這裡也有沙拉與三明治...等輕食小點可外帶享用。 

「沒吃蛋撻等於沒來過澳門！」 記得頭一次踏上澳門土地時，同行友伴是這麼恐嚇我的～  來到澳門除了安德魯之外，還有一間葡式蛋撻名氣也極高，就是安德魯的前妻瑪嘉烈於澳門本島開設的「瑪嘉烈蛋撻」。 既然蛋撻出自同門，味道想當然應該是不會差太多，再加上瑪嘉烈蛋撻服務態度之XX聲名遠播，所以即使已是第三次造訪澳門，我還是提不起勁去拜訪安德魯的前妻～

而願意略過瑪嘉烈蛋撻其實還有兩個原因，一是之前在粉專分享安德魯，結果網友一致認同安德魯咖好吃；二則安德魯無論葡式蛋撻或服務部分表現都令我頗為滿意，所以瑪嘉烈的部分就隨緣吧... 畢竟葡式蛋撻這瞇啊，熱量不是普通的高，要我為了評比哪家好吃犧牲身材跟荷包，真的是沒必要～  剛出爐的葡式蛋撻超燙手，熱到即便以略具厚度的紙盒裝盛，還是難以久拿。不過老實說葡式蛋撻就是要像這樣剛出爐速速吃，塔皮才最酥香理想，內餡也才最是滑嫩順口！

若不趕時間或想好好吃一餐，可以考慮安德魯餅店附近的安德魯咖啡店或安德魯花園咖啡。 側邊的咖啡店走復古溫馨路線，內用座位數相並不多。

安德魯花園咖啡店位於餅店後方小巷，裝潢更加時尚新穎，空間更寬敞、座位數更多，同時也提供蛋塔外帶販售服務。

安德魯餅店對街上有兩處特別的塗鴉牆，其一是以小飛俠概念發想，造型卻讓我一直忍不住聯想到蒸氣眼罩～ 想當初在 AEON 看到這商品我還覺得有夠雞肋，實際使用過後整個愛上，直接列為個人去日本的必買！（在此跟洞洞眼罩說聲抱歉）（然後我樓歪了這件事也��抱歉）

頭戴皇冠、笑意滿盈的萌狐狸 也很受同行女性旅伴的歡迎。

沿著河岸（十月初五馬路）前行，很快便來到路環最為知名的景點：「聖方濟各聖堂」。  前方樹立著西元1910年擊退海盜一役的打海盜紀念碑，紀念碑後即是為紀念傳教士聖方濟各．沙勿略，於1928年建立的聖方濟各聖堂。

來時同行友伴提到這兒因韓劇《宮野蠻王妃》在此拍攝而聲名大噪，天王劉德華主演的《游龍戲鳳》與《全職殺手》也曾來此取景。 但這幾齣影劇都是在我身處水深火熱的求學與求職時期熱播，老實說我還真是一部也沒看過～ （之後再找時間惡補一下哈哈）

教堂兩側各有一間小吃店，右側陳勝記因紀錄片《舌尖上的中國》報導揚名海外，我一直很想試試他們家招牌的陳皮香酥鴨，可惜這回是因為天氣關係臨時調整行程來此，來不及預約，所以無緣...

距離教堂不遠的路環圖書館也是許多人來此必造訪的重點，鵝黃牆面與深綠木窗組合對比強烈，迴廊前六根希臘愛奧尼亞柱更進一步賦予其濃厚古典歐風。

這天還碰到遊客特意拉著行李趕來拍照，由其極為專業的裝備判斷應該來頭不簡單，所以我也樂得在一旁觀摩他們是如何取角度拍攝滴～

同行友伴也拍到樂不可支～ 說真的像這樣的景點若無人同框，感覺似乎少了那麼點味道。

除了前述兩棟代表性建築，取名直白的巷弄圍里也是許多網帥網美來此喜愛取景之處！ 情人街、美女巷、雞毛巷、賊仔圍、雞公圍、老人圍...名稱一個比一個引人入勝，相對也更容易在社群引起話題共鳴。

「怎麼會取名雞公圍啊？好有趣！」 「因為這區有不少人從事屠宰業，經過時若不小心一點會很容易把自己弄得全身雞毛鴨血，艾租以喔～」稱作「賊仔圍」則因為早期經過這裡時很容易被偷被搶被打劫，為了提醒大家路過時要多加注意，才取以此名。

容易看到美女的美女巷，顧名思義老人圍就是...以下圖片帶給我們的啟發是，來這裡拍照千萬要挑對位置！

適合宣示主權的情人街，同行友伴叮囑如果要露出她的照片記得打上馬賽克， 我就乖乖打上馬賽克了（被毆）～

外觀大紅的樓房無論地處何處 應該都會超吸人眼球！

穿梭小巷拍照覺得喘了累了？ 那就找張長椅坐著繼續拍吧～

回程路上被這可愛的小屁股 給吸引，忍不住追隨牠的腳步 想看看是否還有漏網美景沒拍到？ 

原以為這孩子跑去找鄰居聊天，一問才知道我以為的鄰居其實是牠的媽媽..  （好想帶小七來串門子！！！）

比起繁華喧囂的澳門本島與路氹城，我其實更愛自然質樸、鮮少人工雕琢的路環島。 這回因為工作關係僅在路環市區短暫停留讓我是愈想愈覺得可惜，所以...敬請期待我的四訪澳門遊記，下回我肯定會在路環待上一整天，因為這裡好吃好拍的實在太多，只安排半天根本完全不夠呀！！

安德魯餅店 Lord Stow's Bakery 本店地址：澳門路環市區戴紳禮街1號地下電話：+853-28882534 營業時間：07:00-22:00 交通方式：乘坐15、21A、26A 巴士至「路環居民大會堂」站，或25/50巴士到「路環市區」站及26路線巴士到「路環街市」站。其他分店資訊：http://bit.ly/2NcCNg0

作者：七先生與艾小姐文章來源：澳門美食/景點 ∥ 路環安德魯餅店吃美味葡式蛋撻、周邊人氣拍照打卡景點（聖方濟各聖堂、路環圖書館、情人街、美女巷、雞毛巷、老人圍）延伸閱讀：【澳門自由行】新濠影滙-吃喝玩買看秀一站完成，早餐陣容豐富到誇張的澳門住宿首選！「狂電派（ELĒKRŎN）」- 澳門行必看，75分鐘毫無冷場令人血脈噴張的年度飛車特技大秀！

#逛景點

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tw-trend-blog · 6 years

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《延禧攻略》設定大烏龍！什麼才是西方音樂傳入東方的真歷史？

作者：Martin Chiang／美學．獵影．樂遊文藝復興

這幾天，清宮古裝劇《延禧攻略》第 20 集，把網路鬧得沸沸揚揚的。原因是其中一個片段：當「高貴妃」在皇上（乾隆, 1711-1799）的壽宴，安排了用「聖祖爺」（康熙, 1654-1722）的西洋樂器演奏帕海貝爾（Johann Pachelbe）的《卡農》時，「太監樂團」使用的樂器，竟然多是十九世紀後才出現的現代西洋樂器，甚至還有手風琴（ 1882 年首創）與薩克斯風（ 1840 年被發明）。劇組拍攝的是「歷史劇」，卻忽略了當時十八世紀所使用的，應是巴洛克古樂器，造成背景設定錯誤百出：除了出現上述「還未誕生」的樂器外，有參加古樂或巴洛克音樂演出的朋友們都知道，那時「小提琴」還沒有腮托及肩墊；古大提琴需用腿夾也沒有尾針；古長笛是木製的且只有一個按鍵（而且劇裡還把現代長笛給拿反來吹⋯⋯）凡此種種，讓這個「大場面」瞬間變成了「清宮時光穿梭劇」。影集播出後，劇迷們的截圖討論、抨擊或諷刺也接踵而來。無論是否身為音樂人，甚至有無接觸巴洛克音樂，觀眾這次的反應「熱烈」，其實都代表著對於歷史正��性的追求——��使只是一部「劇」，但這種細節一出錯，「奇摩子」就不對了。嚴重者（如研究歐洲古樂的我）還會感到渾身發癢難耐，就像在古裝劇裡，戲服上的品牌標籤沒有藏好而外露一樣的尷尬⋯⋯。但既然收視率極高的《延禧攻略》，有心把十七、十八世紀的「西方音樂在中國」這一幕給帶出來，我們應該可以原諒其拍攝時讓西洋樂器「誤入蟲洞」的烏龍狀況。以下不妨進一步藉著本文，來看看歐洲古樂器和音樂，傳入東方（包括臺灣和中國）的正確歷史吧！什麼是「歐洲古樂」？

現在我們所說的「歐洲古樂」，泛指復興從封建的中世紀、藝文盛世重啟的文藝復興時代，乃至貴族奢華美學的巴洛克、甚至到古典與浪漫時期的音樂。但我們如今所使用的所謂「古典音樂」樂器，其實早已不是當時的樣貌——西洋樂器在歷經十九世紀初的樂器變革、大眾口味改變、工業革命，加上需要配合越來越巨大、甚至如足球場般大小的音樂廳，「進化為究極體」的現代化樂器與其演出詮釋方式，統一了樂壇。於是成為「當代古典音樂」。

然而，在上個世紀的歐洲，有一群人致力於尋找專屬於每個年代獨特的聲響：他們從古教堂和圖書館裡翻開和研讀佈滿蜘蛛網的百年古籍文獻；從博物館裡把百年遺留下來的古樂器進行測量後翻拷；重新組成了與古典交響樂團分庭抗禮的古樂團，並在北方的荷蘭如野火般的漫延與在瑞士西北部萊茵河畔的中世紀古城（和鐘錶展之都）的巴塞爾（Basel）設立了世界第一所專門研究和重新復甦西洋古樂的機構——巴塞爾古樂學院（Schola Cantorum Basiliensis）。

從此，那些曾經只會在博物館和巴洛克繪畫裡出現的古樂器，如：充滿自然木質感的巴洛克長笛、管口戴上了金色皇冠與低音的震幅如狼嚎般的古低音管、琴頭被雕成雄獅或女神頭像的七弦古大提琴、使用音色溫暖的羊腸弦的古小提琴、清脆如水晶燈的水晶碰撞般的大鍵琴⋯⋯等古樂器一一重出江湖，用屬於巴洛克時代的聲響、巴洛克風格的技法、奏出巴洛克時期的音樂，打造聲音的時光機，並在不久後開始入主歐洲各大音樂院，開創了教育下一代的古樂系所。其實，這和當今時尚界流行的「復古風」和「原汁原味，古法釀造」有異曲同工之妙，我們戀舊，喜歡那些有故事，有歷史和年代感的風格。生活在機械和電腦引領世界的年代，我們反而更懷念過往的生活美學，那種匠人用心和時間，雙手一刀一劃所雕鑿出來的家俱或皮件，比機器快速但一致無特色所製造出來的東西，更令人所愛。

古樂剛於歐洲發展盛行之初，也像所有新的事物一樣被一些學院派與守舊派抨擊，甚至在完全沒有接觸過古樂演奏方式與不想去瞭解的情況下把其污名化爲噱頭。

但藝術的價質是紙包不住火的，過了幾十年後，古樂復興運動竟然延燒到了各大現代交響樂團裡，還影響到了交響樂天團之稱的-柏林愛樂！他們每年不時會邀請彈奏大鍵琴的古樂大師們用古樂的方式帶領現代樂團演奏巴洛克音樂！

因爲當使用古樂器，並用古文獻上作曲家要求的方式來演奏時，成果和效果和現代古典因樂的版本��非常不一樣的，有時甚至同一首曲子聽起來像不同首。

古樂文化強調著「先尊重風格，了解當時的各國人文風情，敬仰歷史，最後再展現個人無拘束的特色。」

因爲當我們演奏法國宮庭的巴洛克音樂或義大利巴洛克音樂時，要懂得什麼叫做「法式」，什麼叫作「義式」，在當時還尚未全球化統一的時代，歐洲各國的民族性都深深的烙印在他們的音樂裡，我們又怎麼能把他們全部

一視同仁呢？

就像學法文時，我們可以用我們所習慣的”台式口音”或”美式口音”來講，或是若你真的想更深層的接觸其文化與社會，那麼可以下多一點功夫，離開母語的舒適圈，學習你所在的法國地區裡的法文口音(比如說巴黎腔和那種調調…)

或是想要藉由吃義大利Pizza來了解義大利美食文化時，你可選擇最純粹的pizza margarita，或是你也可以因爲

習慣而堅持要把鳳梨加好加滿，還要爆漿芝心..

這不是誰對誰錯，而是看你要追求的性質是什麼？

古樂對於各國風格的態度便是如此。

追求”正確”和”應景”的風格是古樂人認爲對歷史，先人和藝術的基本尊重，在獨立和復古風當道的 21 世紀，古樂正是一種正視歷史的新型文化運動，和面對歷史藝術的態度，不只西洋音樂，古樂的風潮讓在中東與世界各個角落的人們，開始重新思考”自家本土”音樂在還沒受西方現代古典音樂與樂器影響前的的原始聲響（比如說：沒有現代西洋樂器和現代抖音的阿拉伯音樂？中國音樂？原住民音樂？）

經過了歷史的磨練和考驗，和古樂許多曲調明確好聽又容易入耳的特色，在當今的歐美與日本開始廣受歡迎。

歐洲古樂在臺灣，歷史可能比漢人政權還早然而在台灣，古樂好像是最近幾年才傳入的新品種音樂，又好像是附鑿在「古典音樂」之下的一個領域，一個「古」字，聽起來不知與「古典音樂」誰近誰遠，但仍彷彿充滿了老爺爺書房裡的霉味，與我們更似乎八竿子打不著關係⋯⋯。但事實上可不然。你知道十六至十八世紀的西方音樂，其實是「亞洲音樂史」的一部分，而早在十七世紀時的臺灣，也早已可能飄揚著文藝復興音樂的樂章了嗎？原因是早在大航海時代，歐洲海洋國家的各路人馬，就紛紛「出海尋找偉大航路」⋯⋯開創（或掠奪）新的世界資源。其中臺灣也在大航海時代的脈絡下，一方面被歐洲戰艦帶著商船巧取豪奪資源；另一方面，歐洲天主教的傳教士也藉此遠渡重洋來到亞洲，並傳入屬於歐洲大陸的文化。荷西時期（1624 – 1662）的福爾摩沙，荷蘭人以武力征服原住民，並藉宗教力量加以「撫化」：教導原住民以羅馬字拼寫族語、並由傳教士帶來了歐洲當時的宗教音樂。西班牙人所建，現址位於基隆和平島的聖薩爾瓦多城（Fort San Salvador，1626-1642、1664-1668)發現了古修道院的遺跡，以往任何古歐洲的宗教場所，音樂是無法分割的一部分，所以在四百年前這間古基隆的修道院，裡面可能曾經響起過十六十七世紀的西洋宗教音樂。意思也就是說，早在十七世紀的荷蘭、西班牙古樂，就隨著傳教士們在臺灣登陸了，更別提可能跟著荷西軍隊來的樂器（像是平常行軍或晚上部隊肝膽相照時的軍樂曲與歐洲老家的舞曲配樂，不然怎麼讓士兵high起來？）。這可比明末鄭成功所建立的漢人政權（1662 – 1683）來得更早——荷西古樂不是漢人的傳統音樂，卻可能是臺灣的歷史痕跡。

巴洛克古樂團：（福爾摩沙巴洛克古樂團，演奏法國巴洛音樂，用古樂器模仿暴風雨聲響）

利瑪竇與明神宗——西洋古樂傳入中國的歷史一刻

更早之前在中國，小學課本裡都會讀到的，那位來自義大利的耶穌會傳教士–––利瑪竇（Matteo Ricci），從葡萄牙的里斯本航行，繞過了西印度的葡萄牙殖民地，在 1578 年落腳於澳門，最後終於抵達了明朝萬曆年間的北京（順天府），並如願以償地見到了萬曆皇帝明神宗。

利瑪竇可以說是「西學」的始祖，同時也是中西文化交流歷史上最重要的關鍵人物之一：他用帶來的西洋精奇器物，吸引人們的注意，傳教的同時也促進了文物的交流——例如利瑪竇在廣東肇慶傳教時，就曾將自鳴鐘、三稜鏡等分贈地方官紳，並公開陳列、供人觀賞。而在音樂上，首開歷史之先，他向明神宗進獻了「西琴」，正式開啟了西方古樂器踏上中國的旅程。

「萬曆二十八年，歲次庚子，竇具贊物赴京師，獻上，間有西洋樂器雅琴一具，視中州異形，撫之有異音。皇上奇之，因樂師問曰：“其奏必有本國之曲，願闢之。”竇對曰：“夫他曲，旅人罔知，惟習道語數曲，今譯其大意，以大朝文字，敬陳於左。第譯其意，而不能隨其本韻者，方音異也。」這台「西琴」的歷史文獻記錄為：「縱三尺、横五尺、藏櫝中；弦七十二，以金銀式煉鐵爲之弦，各有柱，端通於外，鼓其端而自應。」利瑪竇來到北京，把它作為禮品之一呈送給明神宗，明神宗本人一聽，對於西琴十分感興趣，於是派了 4 個太監來和利瑪竇學琴。（當時的傳教士真的需要十八般武藝樣樣精通⋯⋯上知天文下通地理不說，宗教、民俗、語言、建築、數學、物理、藝術和音樂都得會一些，在今天一定會成為補習業用紅紙貼在牆上招生的紅牌廣告啊！）這時所謂的「西洋音樂」，就是指十六世紀的文藝復興晚期與巴洛克早期的義大利音樂，有可能是當時最具代表性，描寫生活、愛情（大部分是在講失戀，或是詩人 / 魯蛇之戀⋯⋯）等的「流行音樂」——牧歌（Madrigal）。

而由於太監們不懂義大利文，所以要求把曲調配上中國的歌詞，方便唱歌學習。利瑪竇於是譜寫了《西琴曲意》給他們用西洋樂器作樂。《西琴曲意》總共有八章，每一首歌詞都被改為講「修身格言」的主題，比如說第五章：悔老無德——「余春年漸退，有往無復，蹙老暗侵，莫我恕也。何爲乎窄地而營廣廈，以有數之曰，圖無數之謀歟？幸獲今日一日，即亟用之勿失。吁！毋許明日，明日難保；來日之望，止欺愚乎？愚者罄曰立於江涯，埃其涸，而江水汲汲流於海，終弗竭也。年也者，具有輶翼，莫怪其急飛也。吾不怪年之急飛，而惟悔吾之懈進。已夫！老將臻而德未成矣。」

它結合了漢語的語言韻律，和文藝復興義大利詩歌的體裁——利瑪竇就是如此巧妙聰明地用這首歌詞的音樂，搭配了西方幾萬公里遠的十六世紀義大利文藝復興音樂。我們可以說，這可能是史上第一次的音樂「跨界」，也不得不佩服利瑪竇作為一個文化傳教士的智慧！同時，利瑪竇還送給明神宗一種「其制異於中國，用鋼鐵絲爲弦，不用指彈，只以小板案，其聲更清越」的「鐵弦琴」。參加或聆聽過古樂演出並聽過「清悅聲的琴」的人應該可以猜到，這可能就是所謂的大鍵琴（Harpsichord），也可能是體型小一點但方便攜帶的翼琴（Spinet）或是聲音細膩小聲又更方便攜帶的擊弦古鋼琴（Clavichord）！

大鍵琴：https://youtu.be/7aDdXLMczXE

徐日升與康熙帝——巴洛克音樂在紫禁城響起

到了清代初期，尤其在聖祖康熙年間，東西文化的交流更到達歷史上的頂峰：這是一個中西文化的盛世，西方法蘭西（法國）有太陽王路易十四，凡爾賽宮每晚響起盧利（J.B Lully）的舞曲，與聽起來很壯烈偉大，把國王捧到天上去，宣揚「國王好棒棒」的法國歌劇；而東方的中國，則有康熙大帝與外國傳教士進進出出、飄揚著巴洛克音樂的紫禁城。

Lully 與路易十四的法國巴洛克音樂：

Le Roi danse 國王之舞

Tous les matins du monde 日出時讓悲傷終結

（皆為歐洲古裝劇與古樂器，配樂請古樂團演奏錄音，日出時讓悲傷終結為卡塔隆尼亞的古大提琴之神-Jordi Savall的成名之作）

沒錯，康熙對西學非常的感興趣，而在藝術範疇內，他最喜歡的，就是這個來自西方的巴洛克音樂。

葡萄牙的耶穌會傳教士——徐日升（Tomás Pereira），與從義大利羅馬長途跋涉 10 年，於1711 年抵達中國的遣使會傳教士——德理格（Theodorico），陸續被康熙「重用」——現在我們大概難以想像，許多西方傳教士抵達中國後，一邊傳教，一邊竟然還得在紫禁城中擔任起「宮廷西洋樂師」之職。甚至，更厲害的在後頭：康熙下令在宮廷的傳教士們，先後編纂了《律吕纂要》與《御製律呂正義續編》，這兩本史上首見、最具歷史價值的「西洋樂理書中文版」！裏頭所講的，主要是當時的西洋樂理、五線譜、音階唱名等「基礎中的基礎」——更重要的是，徐日昇所主編的《律吕纂要》，教的是十七世紀文藝復興晚期 / 巴洛克早期的樂理，比如說裡頭出現了歐洲文藝復興時期，用��六聲音階教學和記憶的「桂多之掌」（Guidonian Hand）；而德里格所主編的《律呂正義續編》，則是在講歐洲十八世紀巴洛克音樂的基礎樂理，比如說：五線譜應該有五條線，哪條線條上或線條間的唱名叫做什麼之類的資訊（接近現在國小音樂課所教的程度，其實看書裡的圖例、比看沒有標點符號的古文來得更容易理解⋯⋯）。

而這兩本著作，不只在「中國音樂史」中獨一無二，即使在「西洋音樂史」研究上，也別具意義。

孩子的教育不能等——「超級重視西樂教育」的康熙

康熙要求傳教士寫這兩本書的目的，其實並不是為了「在中國發展西洋音樂」，而是為了「私藏」：留給自己的兒子。他更要求傳教士以此為「教材」，教授皇三子、皇十五子、皇十六子西洋樂理，由此可見康熙重視「西學教育」的程度，自己學不說，也要「龍子們」學習巴洛克音樂。康熙甚至還專門下了諭旨，對龍子們的樂理教育提出了「專業要求」：「首領張起麟傳旨，西洋人德理格教的徒弟，不是為他們光學彈琴，為的是要教律呂根源。若是要會彈琴的人，朕什麼樣會彈的人沒有呢？如今這幾個孩子，連烏、勒、明、法、朔、拉（即 “Do”、 Re、 Mi 、Fa 、Sol 、La）六七個字都不清楚，教的是什麼？你們可以明明白白說與德理格，著用他心好生教，必然教他們懂得音律要緊的根源。再亦著六十一管教他們⋯⋯」——摘自《康熙與羅馬使節關係文書》以此可見，康熙在當時就對西洋樂器的認識，就已經非常地「具有高度」——他認為學習音樂藝術，最重要的並非著重在學會表演，而是深入理解音樂的理論與內涵。（這就是清宮音樂班的富二代學生們看待西洋音樂的方式，音樂系學生們請牢記！）

「超資深西洋樂迷」康熙

為何康熙如此重視音樂教育？其實與他本身十分熱愛西樂、甚至到了「專業樂迷」等級的興趣，有著很大的關係：擔任過康熙特使的法國耶穌會教士白晉（Joachim Bouvet，中國地圖《皇輿全覽圖》的主要編制者），在回國後向法王路易十四呈遞的匯報中，這樣評價康熙：「他很喜歡西洋音樂的樂理、樂器及其演奏法。在親自處理國務之暇，他只要認真練習幾次，就能夠像演奏中國及韃靼的大部分樂器一樣，演奏西洋樂器。」康熙的「西樂啟蒙」，同樣來自傳教士：當年，與利瑪竇的作法一樣，義大利籍傳教士德理格將一台西琴獻給康熙，並當面演奏。（巴洛克樂器總是裝飾精美，覆蓋著超美麗的繪畫和貼上金箔的大鍵琴是常有的事，所以贈送這種樂器，在當時應該是國家級的貴賓禮物）聽著新奇而悅耳的演奏，康熙頓時覺得舒暢放鬆。而康熙自己，竟然也能在大鍵琴（或翼琴）上自己彈出《普唵咒》來自娛！（可能都是用同一根手指彈的⋯⋯?）「有內造西洋鐵絲琴（鋼琴），弦一百二十根，上親撫《普唵咒》一曲」——《高士奇蓬善密記》德里格還從羅馬，把當時風靡全歐洲的「弦樂器之父」——柯瑞里（Corelli）熱銷之作-第五號小提琴奏鳴曲的風格，新鮮直送的帶入了北京。並在中國，譜寫了一本相似風格的巴洛克小提琴奏鳴曲集《Dodici Sonate a Violino Solo col Basso del Nepridi – Opera Terza》（現藏於中國國家圖書館）——在「中國清朝」所譜寫的「西洋巴洛克小提琴曲」？！真的就是這———麼厲害！如此是否也能算是中國自家的古樂��？

另外，康熙對於巴洛克音樂的喜愛和了解，更已經到了可以「鑑賞、評斷好壞」的程度。例如有一次葡萄牙傳教士徐日昇和幾名西洋神父，自組了一個小型巴洛克室內樂團，在御前演奏，結果就被康熙給「打槍」⋯⋯ 「帝既回京， 6 月 21 日，京中教士之能奏樂者，由徐日升率領，進入宮中，在御前演奏。拉哥列吉記約：一中國人名王老爺者從宮中來，謂吾教士已自廣東至京，遂請皇上賜聆聽一次合奏。當時教士中有能吹笛者，有奏風琴者，有奏古弦大提琴者，有奏小提琴者，有吹巴松管者，並不協調。甫開始，皇上即以手掩耳，厲聲曰：罷了！罷了！諸神父即各自回其所屬教堂⋯⋯」

從上面有趣的文獻故事中，我們不只可以知道當時有些什麼西洋古樂器，也可以一窺康熙對音樂水準的要求⋯⋯。乾隆年間，從極盛到沒落

康熙去世後，由於雍正不喜音律，因此直到乾隆皇帝，才再次開始重視西方音樂與西洋古樂器：

乾隆是一個非常有執行力的皇帝，他曾邀請多位音樂家與專家，重新修復閒置了數十年的各種西洋樂器，並將之分門別類——這些西洋樂器除了外國使者贈送外，多是在康熙的西洋樂師教導下，由中國工匠製作的，「 Made in China 的西方樂器」從此開始！。「乾隆六年七月十九日，司庫白世秀，副催總達子將西洋人魯仲賢認看大拉琴一件，長拉琴一件持進，交太監高玉呈覽。奉旨：『西洋人會彈即令伊等交內廷小太監學習，如樂器上缺少之物，將各色開來，裡邊查看。欽此。』」到了乾隆十年，宮中的太監們，更已經組成了一組約 18 人的弦樂團——其中有小提琴 10 支、大提琴 2 支、低音大題琴 1 支，再加上其他的古樂器⋯⋯但可以確定的是，沒有劇中的薩克斯風和手風琴，更沒有反過來吹的金屬長笛！

然而，清代所有的西洋音樂交流，也可說沒落於乾隆年間：在乾隆十一年（1746 年）發出禁教令後，傳教士們活動遭到限制、更被禁止來到中國，音樂的交流活動也隨之沒落——直到十九世紀鴉片戰爭，列強以武力「敲開」中國大門。到了此時，歐洲也經歷了王權被推翻的革命。在音樂上，經歷巴洛克、古典、浪漫的改朝換代，如文章開頭所提，樂器的使用方式也跟著改變了許多，許多珍貴的樂器更因此「被消失」或「被河蟹掉」：比如說巴洛克低音管上的皇冠，在法國大革命時因為象徵著王權，許多當時由名家所打造的巴洛克低音管皆被集合起來點火焚毀——如同文化大革命般，雖然顛覆了皇權，但也摧毀了無數珍貴的歷史文物。當然，改變更多的是西方對中國的態度——從原本明末清初的觀望、學習、相互交流，終於演變到最後的強勢侵略。

以上，大致講述了從十六世紀到十九世紀 300 餘年間，西方音樂在東方的發展軌跡。希望能帶給讀者朋友們一些正確的認知。一場宮廷劇的劇照竟能衍生出這麼多的「講古」，可見學歷史的有時真太過嚴謹了。當然電視劇看看過癮就好，不過若能從中看電視而學到知識，把 TVBS 的古裝劇看成國家地理頻道的歷史紀錄片，不也是一種增廣見聞的機會嗎？

在古樂與巴洛克音樂再次復興、甚至成為潮流的今天，不論藉由研讀歷史文獻、複刻古樂器，甚至重新用戲劇演出或電影拍攝等等方式⋯⋯只要能夠忠實與負責任地呈現出當時音樂的樣貌，這是尊重歷史藝術也是讓音樂返璞歸真，我們都能藉此更能深入這浩瀚而精彩的音樂世界，進行一趟充滿知性與樂趣的時光之旅。

※本文由換日線網站授權刊載，原標題為《從《延禧攻略》的設定大烏龍，看西方音樂傳入東方的真歷史》，未經同意禁止轉載

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作者簡介：

古低音管演奏家 / 人文,肖像攝影師 / 文化旅行者/ 作家/ 永遠瘦不下來的世界傳統美食吃貨。

從小愛就反其道而行，熱愛鑽研冷門的領域，偶像為在瑞士巴塞爾認識的文藝復興人文主義思想家與歐陸旅行者- 伊拉斯謨斯Erasmus von Rotterdam，

熱愛音樂，歷史，攝影，與各國傳統文化，尤其是演奏歐洲文藝復興至巴洛克時期的音樂歷史，與拍攝中東西亞的人文風情，崇拜一切平凡真實的自然美。

為了想及早沈浸於音樂之中，於 16 歲時提著一隻皮箱隻身赴奧地利與瑞士留學，於奧地利格拉茲國立音樂大學與瑞士國立巴塞爾古樂學院學習巴洛克管風琴與古低音管。畢業於巴塞爾古樂學院古低音管學士與雙碩士文憑，旅歐至今共 12 年，於 2014 年起不時回台灣推廣巴洛克音樂，曾於愛樂電台，謝哲青飛碟晚餐談論旅歐音樂生活，並曾在光仁中學，台灣大學、成功大學、文藻外語大學擔任藝文講座講師。

在歐洲期間用古低音管於音樂廳，古教堂或宮廷參與不同國家的古樂團演出，也因為學習巴洛克管風琴，而有機會能突破大教堂裡阻擋觀光客的門欄，近距離接觸並彈奏歐洲各國大教堂的原始巴洛克管風琴，比如凡爾賽宮皇家禮拜堂，瑞士西昂世界最古老的管風琴，與威尼斯聖馬可大教堂的管風琴等等。

除了音樂以外，對美感的追求是沒有限制的，在奧地利進修時，在每個週末流連於維也納的藝術史博物館 Kunsthistorisches Museum Wien 參觀文藝復興晚期至巴洛克時期的古畫，研究早期繪畫大師如林布蘭、維梅爾等描繪光影之美。

在幾年後於巴塞爾自學攝影，因為對於古藝術的熱愛，而使用文藝復興繪畫的用光與構圖方式幫人拍攝肖像，並開設個人攝影工作室，拍攝歐洲各方的表演藝術者與其專輯，2016年與以色列經濟文化辦事處合作拍攝猶太大屠殺紀念，其攝影作品刊登於德意志留聲機公司的專輯，兩廳院，華航機上專刊，與以色列Ynet媒體。

從 2010 年起開始安排每年的個人旅行，拍攝傳統和品嚐各國音樂與美食，所赴的國家有西歐各國、冰島、巴爾幹半島，中東的約旦、以色列、埃及與北非的摩洛哥，及中國、日本等亞洲國家。

目前擔任台灣歐洲古樂協會企劃，福爾摩沙巴洛克古樂團創團古低音管團員。

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疼痛難忍血流滿地恐遭無常嚎叫不已受如是苦生下兒身咽苦吐甘茹苦含辛洗濯不淨不畏污穢忍寒忍熱不捨兒哭乾處兒臥濕處母眠三年之中兒吮母乳

或有飢饉來侵襲割股反哺亦不惜如是報恩微如塵不比哺育恩情深

或為爹娘需要故剜眼割心捐身軀打骨出髓無反顧這樣回報亦不足

大眾聞言雙淚垂慚愧悲泣與哽咽帶罪之身云何報粉身碎骨難回報

天下子女應懺悔修身養性持十戒

大眾聞言雙淚垂慚愧悲泣與哽咽帶罪之身云何報粉身碎骨難回報

不管那天老與地荒再多的付出都甘願世上的癡心父母都一樣為了兒女的明天不惜將那嬌美的青春換憔顏

鳥鴉能反哺倦鳥也知返想當年父親的挺拔母親的笑靨人人看了人人羨到如今背駝鬢白塵滿面歲月磨掉了青春兒女磨悴了紅顏朱唇英姿都不見

楞嚴咒 / 法鼓山【早課】

南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）

爾時世尊，從肉髻中，湧百寶光。光中湧出，千葉寶蓮。有化如來，坐寶華中。頂放十道，百寶光明。一一光明，皆遍示現，十恒河沙，金剛密跡，擎山持杵，遍虛空界。大眾仰觀，畏愛兼抱。求佛哀佑，一心聽佛，無見頂相，放光如來，宣說神咒。 https://www.youtube.com/watch?v=_PP1pWCOAJQ 楞严心咒 Shurangama Heart Mantra 哆侄他。唵。阿那隸。毘舍提。鞞囉跋阇囉陀唎。槃陀槃陀你。跋阇囉•謗尼泮。虎信•都嚧甕泮。莎婆訶。 https://www.youtube.com/watch?v=dCpXoRJLs1o 楞嚴咒（第一會）Shurangama Mantra（Part 1）演唱：黃慧音 Imee Ooi & 蔡豫 Chai Yu 南無薩怛他，蘇伽多耶，阿囉訶帝，三藐三菩陀寫。南無薩怛他，佛陀俱胝瑟尼釤。南無薩婆，勃陀勃地，薩跢鞞弊。南無薩多南，三藐三菩陀，俱知喃。娑舍囉婆迦，僧伽喃。南無盧雞阿羅漢哆喃。南無蘇盧，多波那喃。南無娑羯唎陀，伽彌喃。南無盧雞三藐伽哆喃。三藐伽波囉，底波多那喃。南無提婆離瑟赧。南無悉陀耶，毗地耶，陀囉離瑟赧。舍波奴，揭囉訶，娑訶娑囉，摩他喃。南無跋囉訶摩尼。南無因陀囉耶。南無婆伽婆帝。嚧陀囉耶。烏摩般帝。娑酰夜耶。南無婆伽婆帝。那囉野拏耶。槃遮摩訶三慕陀囉。南無悉羯唎多耶。南無婆伽婆帝。摩訶迦囉耶。地唎般剌那伽囉。毗陀囉波拏迦囉耶。阿地目帝。屍摩舍那泥婆悉泥。摩怛唎伽拏。南無悉羯唎多耶。南無婆伽婆帝。多他伽跢俱囉耶。南無般頭摩俱囉耶。南無跋阇囉俱囉耶。南無摩尼俱囉耶。南無伽阇俱囉耶。南無婆伽婆帝。帝唎茶，輸囉西那。波囉訶囉拏囉阇耶。跢他伽多耶。南無婆伽婆帝。南無阿彌多婆耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。阿芻鞞耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。鞞沙阇耶，俱盧吠柱唎耶。般囉婆囉阇耶。跢他伽多耶。南無婆伽婆帝。三補師毖多。薩憐捺囉剌阇耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。舍雞野母那曳。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。南無婆伽婆帝。剌怛那雞都囉阇耶。跢他伽多耶。阿囉訶帝。三藐三菩陀耶。帝瓢，南無薩羯唎多。翳曇婆伽婆多。薩怛他伽都瑟尼釤。薩怛多般怛嚂。南無阿婆囉視耽。般囉帝揚歧囉。薩囉婆，部多揭囉訶。尼揭囉訶，羯迦囉訶尼。跋囉毖地耶，叱陀你。阿迦囉，密唎柱。般唎怛囉耶，儜揭唎。薩囉婆，盤陀那，目叉尼。薩囉婆，突瑟吒。突悉乏，般那你，伐囉尼。赭都囉，失帝南。羯囉訶，娑訶薩囉若阇.毗多崩娑那羯唎。阿瑟吒冰舍帝南。那叉剎怛囉若阇。波囉薩陀那羯唎。阿瑟吒南。摩訶揭囉訶若阇。毗多崩薩那羯唎。薩婆舍都嚧，你婆囉若阇。呼藍突悉乏，難遮那舍尼。毖沙舍，悉怛囉。阿吉尼，烏陀迦囉若阇。阿般囉，視多具囉。摩訶般囉，戰持。摩訶迭多。摩訶帝阇。摩訶稅多，阇婆囉。摩訶跋囉，盤陀囉，婆悉你。阿唎耶多囉。毗唎俱知。誓婆毗阇耶。跋阇囉，摩禮底。毘舍嚧多。勃騰罔迦。跋阇囉，制喝那阿遮。摩囉制婆，般囉質多。跋阇囉，擅持。毘舍囉遮。扇多舍，鞞提婆，補視多。蘇摩嚧波。摩訶稅多。阿唎耶多囉。摩訶婆囉，阿般囉。跋阇囉，商揭囉制婆。　跋阇囉，俱摩唎。俱藍陀唎。跋阇囉，喝薩多遮。毗地耶，乾遮那，摩唎迦。啒蘇母，婆羯囉多那。鞞嚧遮那，俱唎耶。夜囉菟，瑟尼釤。毗折藍婆，摩尼遮。跋阇囉，迦那迦，波囉婆。嚧阇那，跋阇囉，頓稚遮。稅多遮，迦摩囉。剎奢屍，波囉婆。翳帝夷帝。母陀囉羯拏。娑鞞囉懺。掘梵都。印兔那麼麼寫。願以此功德，普及於一切。眾生與我等，皆共成佛道。 https://www.youtube.com/watch?v=IncnIdy7ucE 絕美境地 - 天籟梵音楞嚴咒靈嚴山寺男眾法師誦楞嚴咒持誦需知宣化上人開示 https://www.youtube.com/watch?v=91-nnPkU8g0 佛孫夏天24小時不開電風扇冷氣願邊抄寫佛號佛經邊流汗願省水電回向佛光普照幫地球調溫缺水的蔬果重獲生命利益無量眾生平安成佛常住平安健康極樂

佛孫抄寫圓滿大佛頂首楞嚴神咒中國中華民國佛108年佛8月佛8日簡攢孋書祖籍:中國中華民國福建出生地:中國中華民國臺灣高雄仙境之甲甲仙從108.8.3 想憶佛念佛成��拜佛抄寫佛經行善功德回向無量眾生平安成佛就像懷孕時候一心靠定南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛拜佛抄寫佛經功德佛佛道同光光相照如母憶子心心相印母子必定平安健康快樂好佛緣佛祖大姑姑也剛好宣布佛祖爸爸平安了天天念佛回向佛祖中國中華民國中國國民黨總統參選人也平安確定了桃園團圓湯圓聲援

佛說輪轉五道罪福報應經（歡迎分享，功德無量）劉宋中天竺沙門求那跋陀羅譯。本片講述佛陀途經迦維羅國與舍衛國之間的尼拘類大樹時，為諸大比丘宣說人們的宿世因緣、罪福報應。 https://www.facebook.com/amituofobuddha/videos/1688181711212136/ 《佛說輪轉五道罪福報應經》CBETA 電子版 buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra9/T17n0747b.pdf· 興寧慈光安養院往生紀實人间净土《慈光安养院》吃住全免费.通往西方极乐世界的接引站！大爱赐予人世间的一道慈光！都是预知时日，全身柔软瑞相频频，印证了阿弥陀佛48慈悲大愿真实不虚！一個月兩三個往生西方極樂世界！ https://www.youtube.com/playlist?list=PLAeF261RAYdzSFctL3o7EQ1RSlFEiCMEF https://www.meipian.cn/edir58y 廣東興寧念佛堂慈光安養院長曾映標唱念「阿彌陀佛」安養曲(1) https://www.youtube.com/watch?v=VAAVmOUQoV8 四川省綿陽市-佛城寺-魏國興居士預知時至往生紀實 https://youtu.be/kFwlX4mCyhY https://www.youtube.com/watch?v=kFwlX4mCyhY 南無大慈大悲阿彌陀佛四十八大願 https://www.youtube.com/watch?v=YZx45Z73kwo 請頂禮南無大慈大悲阿彌陀佛 Namo Amitabha Buddha三拜感恩請念南無大慈大悲阿彌陀佛 http://www.amtb.tw/baen/jiangtang.asp?web_choice=2&web_rel_index=2815&sub_amtb_index=3736&Page=35 報恩講堂> 無量壽經 > 淨土大經科註《媽請妳再忍耐一下有個人想幫助我回家》 https://www.youtube.com/watch?v=AfGLaF980kg&feature=share&fbclid=IwAR1J8YqKpnhUOaR3bF2k40ZOdDrJZ8S87OeafY0f1yM6phDlK7EqOg6J-m8 韓國瑜認真用心為中華民國家園付出 ! 他有如家中的爸媽保護家庭的每一分子，真誠如一、無私無我、讓我們惟一支持韓國瑜 ! 韓國瑜大桃園後援會 1 / 3段影片 https://www.facebook.com/groups/345718676059957/wp/434445803823253/ http://www.amtb.tw/zongci/zc002.htm國內：中華民族萬姓先祖紀念堂。國外：九界眾生先祖紀念堂 www.amtb.tw/zongci/zc002.htm中華民族萬姓先祖紀念堂。 - 淨空法師專集請拜佛念佛回向身分證恢復寫出父母祖籍是中國中華民國福建知佛恩報佛恩南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生簡蘇梅南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生簡攢孋南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛蓮花化生願生身悉金色願的佛祖南無大慈大悲阿彌陀佛簡蘇梅南無大慈大悲阿彌陀佛簡攢孋南無大慈大悲阿彌陀佛無量眾生強颱利其馬持續進逼台灣，花蓮雨勢漸大，七星潭捲5米長浪。 #東森新聞 #EBC #最新時事https://www.youtube.com/watch?v=SbeOZwocTqk東森新聞 CH51發佈日期：2019年8月9日一張永遠不會失去的選票---黃暐瀚哭了我也哭了 2019/08/07 00:39中時電子報”看到這篇文章黃暐瀚哭了”報導，黃暐瀚5日在直播中表示，他看到陳永志先生寫的一篇文章：「一張永遠不會失去的選票」，陳永志在澳洲，他父親要他回來投給韓國瑜，後來父親過世。為了讓父親在天上，放心再放心，我必將排除萬難，明年回台帶上父親骨灰安厝，並投下代表父親，滿懷期待的這一票。若2024年還有機會，我這張永遠不會失去的選票，還是會為父親，再次投進票匭。『爸爸！請你相信兒子的話。』 http://gotv.ctitv.com.tw/2019/08/1106670.htm http://blog.udn.com/Horace2007/128424977 #韓國瑜「一張不會失去的選票」只求有濟世安民的好總統 https://www.youtube.com/watch?v=y0R5NxE7JQw 咱ㄟ麻吉韓國瑜一支穿雲箭千軍萬馬來相見張燕清*仁者無敵*韓國瑜總統助選歌曲*燕窩音樂 https://www.youtube.com/watch?v=gxVlpq29T34 #一支穿雲箭千軍萬馬來相見紅花雨 https://www.youtube.com/watch?v=xZ4VmzROpS4 【2020翻轉台灣】韓國瑜 20190622台中場燈海大合唱卡啦OK版堅持 4k 請拜南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛無盡慈悲聞名得忍願住不退轉願一切眾生本來成佛是心是佛是心作佛人之初性本善感恩佛光普照佛菩薩總統韓國瑜助念仁王護國般若心經功德無量! https://www.youtube.com/watch?v=6Y7pfZZqwes 張燕清/一支穿雲箭/韓國瑜總統助選歌曲/燕窩音樂 https://www.youtube.com/watch?v=d9RPsAWFB_U 張燕清*仁者無敵*韓國瑜總統助選歌曲*燕窩音樂第二版本影片 https://www.youtube.com/watch?v=pUPwdYnwXa0 《中華民國我愛你》韓國瑜造勢原住民樂團LIVE字幕版 https://www.youtube.com/watch?v=NiQ5IZMW0Fg https://www.youtube.com/watch?v=fx8y0xzOQNI 是心是佛，是心作佛 https://www.youtube.com/watch?v=XUAG5CoZmRY 請拜南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王憶佛念佛成佛六字大明咒唵嘛呢叭彌吽Om Mani Padme Hum慈航普渡一帆風順萬事如意素食救地球平安健康善有善報讚佛偈回家歸瑜返鄉中國一定強回向偈願以此功德莊嚴佛淨土上報四重恩下濟三途苦若有見聞者悉發菩提心盡此一報身同生極樂國功德無量! 請各自回向拜佛一心奉請南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王佛光普照慈悲作主中國中華民國佛菩薩總統韓國瑜的佛菩薩副總統人選《普門品頌》《甘露譜》咒詛諸毒藥‧所欲害身者‧念彼觀音力‧還著於本人‧ 諍訟經官處‧怖畏軍陣中‧念彼觀音力‧眾怨悉退散‧ 妙音觀世音‧梵音海潮音‧勝彼世間音‧是故須常念‧ 2019/8/2拜佛念佛回向佛菩薩黃耀文永遠平安健康快樂。請拜佛念佛回向颱風「利奇馬」消失強颱稍北偏對台威脅稍舒緩 #東森新聞 #EBC #最新時事https://www.youtube.com/watch?v=SbeOZwocTqk東森新聞 CH51發佈日期：2019年8月9日 20190809中天新聞　【氣象】利奇馬轉為中颱　台中、苗栗、新竹脫離陸警幸北轉時間提早利奇馬較遠風雨下修 https://www.youtube.com/watch?v=ezczmVJ7kE4請拜佛感恩南無大慈大悲阿彌陀佛大醫王光中化佛無數億蓮池海會助念讚佛偈功德無量! 20190809中天新聞　【氣象】利奇馬路徑北偏、強度略減　花蓮解除陸上警報 https://www.youtube.com/watch?v=MZCrjmPdG1o 20190810中天新聞　【氣象】利奇馬颱風減弱　預計08：30解除海警 https://www.youtube.com/watch?v=ZsXMbK0tBUg 較預估路線北偏50公里利奇馬威脅降低 https://www.youtube.com/watch?v=7cU4lnxSMWw大愛新聞 2019-08-10 0830 讚佛偈佛光山梵唄讚頌團唱誦 https://www.youtube.com/watch?v=zUYxbjuuRfA 讚觀音偈 ~ 唱誦版 https://www.youtube.com/watch?v=YU67gwnY4Rc 《普門品頌》《甘露譜》雲雷鼓掣電‧降雹澍大雨‧念彼觀音力‧應時得消散願與十方法界有情眾生，一心頂禮‧ 南無大慈大悲‧救苦救難‧廣大靈感‧觀世音菩薩摩訶薩‧南無觀世音菩薩‧南無觀世音菩薩‧南無觀世音菩薩...... 身分證恢復寫出父母祖籍是中國中華民國福建知佛恩報佛恩盡虛空遍法界國內：佛菩薩中華民族萬姓先祖紀念堂。國外：佛菩薩九界眾生先祖紀念堂佛菩薩中國萬姓祖先佛菩薩中國國民黨全部福人。高票當選。高票獲勝。福地佛菩薩2020年中國中華民國總統韓國瑜、副總統與立法委員選舉當選人。回向南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛往生西方極樂世界蓮位佛菩薩：簡蘇梅、簡文國、劉丁復、劉吳箱、黃竹旺、舅公妙音居士、嬰靈寂僧、嬰靈智陀羅尼。佛菩薩簡黃劉林曾李汪詹歷代祖先、陳月英、黃美慧、汪兆榮、Sharon Wang 汪宜萱、黃美華、黃耀文、簡攢孋、黃鈺雯、黃偉傑、黃裕昌、詹亞男 Jany Chan、黃柏翰、黃郁婷、Lucky小白狗狗、大鼻貓喵、Cheer招財貓、阿鳥會念佛的小鳥。簡安正、簡劉雲雀、簡巧宜、曾黌元、曾守梓、曾守弘、簡暉錫、林姿秀、簡暟均、簡竤宇、簡汝瑩、李勇勳、蓁姐琳妹、簡聖輯、劉鳳仙。功德有剩代代出好子孫(台語) 《普門品頌》《甘露譜》妙音觀世音‧梵音海潮音‧勝彼世間音‧是故須常念‧ 念念勿生疑‧觀世音淨聖‧於苦惱死厄‧能為作依怙‧具一切功德‧慈眼視眾生‧福聚海無量‧是故應頂禮‧ 觀世音菩薩，尋聲救苦，普門示現，弘誓深廣，具大慈悲，凡有祈求，必示靈應。慈佑眾生觀世音大慈大悲救苦救難南無觀世音菩薩 https://www.youtube.com/watch?v=T0EC6ar4Bi8 請頂禮南無大慈大悲觀世音菩薩 ~ 齊豫 https://www.youtube.com/watch?v=62KSOylDowc&list=RDRanE2q9kQ00&index=47 一心頂禮總誦抄寫南無大慈大悲阿彌陀佛Namo Amitabha Buddha大醫王憶佛念佛成佛讚佛偈。啟運大佛頂首楞嚴王懺悔行法。金山御製梁皇寶懺。大悲懺水。回向醫治佛黃耀文零期癌消失。恢復健康。佛菩薩黃耀文永遠平安健康快樂。康復無痛手療整復師黃耀文預約可加我line:hyw1705 低收民眾及街友免費義診。一般大眾義診，歡迎隨喜功德。 https://www.facebook.com/%E5%BA%B7%E5%AF%8C%E7%84%A1%E7%97%9B%E6%89%8B%E7%99%82-%E8%82%A9%E8%86%80%E5%A5%BD%E8%BC%95%E9%AC%86-866355593555215/?fref=profile_friend_list&hc_location=profile_browser

南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛Namo Amitabha Buddha濟公活佛全球祈福助念念佛會蓮池海會 https://www.youtube.com/playlist?list=PLmROz2twjMKotCJcjsNv9YBTsf6unPEx2 https://www.facebook.com/amitabha.amitabha.9404 https://www.facebook.com/groups/649965955513223/ https://www.popo.tw/books/688752 https://www.pixnet.net/pcard/805415d6b70976e4a5/publish/articles https://www.pixnet.net/pcard/805415d6b70976e4a5/article/b9f66050-cc9c-11e9-83bb-f7ecc359ef20?utm_source=PIXNET&utm_medium=pcard_article&utm_content=805415d6b70976e4a5 https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:Contributions/AmitabhaAmitabha https://commons.wikimedia.org/wiki/Commons_talk:Upload_Wizard_feedback https://www.plurk.com/bookmarks https://www.plurk.com/AmitabhaAmitabha01 [email protected] 我的PO網址 http://AmitabhaAmitabha01.mypo.popo.tw ( https://www.popo.tw/users/AmitabhaAmitabha01 ) 〈AmitabhaAmitabha〉blogspot.com https://www.reddit.com/user/AmitabhaAmitabha/ https://www.reddit.com/user/AmitabhaAmitabha/comments/d2g6cx/%E8%AB%8B%E9%A0%82%E7%A6%AE_%E5%8D%97%E7%84%A1%E5%A4%A7%E6%85%88%E5%A4%A7%E6%82%B2%E9%98%BF%E5%BD%8C%E9%99%80%E4%BD%9B%E6%86%B6%E4%BD%9B%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E6%88%90%E4%BD%9Bnamo_amitabha/ https://amitabhaamitabha.tumblr.com/ https://www.tumblr.com/settings/blog/amitabhaamitabha 把你喜歡的詔告天下：tumblr.com/liked/by/amitabhaamitabha 把你追蹤的部落格詔告天下：tumblr.com/followed/by/amitabhaamitabha 請頂禮南無大慈大悲阿彌陀佛憶佛念佛成佛Namo Amitabha Buddha濟公活佛全球祈福助念念佛會蓮池海會捐款帳號合作金庫銀行 TAIWAN COOPERATIVE BANK 1140872020781 戶名:簡攢孋免費流通功德無量

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