口拙鈍筆很努力
H:努力要有方法,效率及成果,「別用我很努力感動自己」,.你的努力要會表達,否則一文不值「不會表達,你的努力一文不值」。古云「勤有功,嬉無益。」勤要有目標及抓重點,否則也是白忙一場。雖說「鈍筆勝聰」,但不善寫也讓努力白費。光說不練也不完美。常學常新更常寫,發掘自己的無限潛力。20240415W1
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口拙
說話的技巧不高明。 例如我口拙,冒犯沖撞了您。
鈍
不銳利。如:「鈍刀」、「鈍器」。
笨、呆、蠢。如:「遲鈍」、「愚鈍」、「魯鈍」。元.楊景賢《劉行首》第三折:「休笑我妝鈍妝呆,看了幾千場柳凋花謝。」
朝鮮茶山丁若鏞曾說,閱讀時常抱懷疑之心以及做紀錄的習慣,有助於提升思考能力,進而讓學問有所成長。一本書不是隨意翻閱就了事,要將好的內容加上自我想法一起記錄下來,賦予自己再三領悟的機會。
只閱讀、不書寫,就好比將鉛筆削好再放進筆筒一樣。
茶山說的「鈍筆勝聰」,也就是「遲鈍、貧乏的筆記可以勝過聰明的腦袋」。紀錄與實踐的力量極其強大,因此有想完成的事情不要用大腦記,要用筆寫。腦容量是有限的,不用筆記下來只會化為烏有。
博客來介紹:
別用「我很努力」感動自己: 你已經盡力了的難題:缺錢、失戀、找不到目標、不敢做選擇……哲學家們都遇過,他們這樣找出了解答。
智慧的覺醒:有趣有料的哲學百科
作者:劉睿
語言:繁體中文
出版社:大是文化
出版日期:2022/02/25
內容簡介
◎學習要像蜜蜂,吃下後要吐蜜,別自許為勤勞的螞蟻。
這是英國哲學家培根認為做學問的基本,你要實踐,不是光努力。
◎待人,不要笑,不要哭,不要生氣,要理解。
跟笛卡兒齊名的哲學家史賓諾沙,這樣解釋幸福。
◎知道自己為何而活,就可以忍受任何一種生活。
這是大文學家尼采對意志力的最高追求。
◎寧當痛苦的人,不做快樂的豬。
這句話你一定聽過,這是哲學大師蘇格拉底的名言,人要懂得思考。
◎想鉗住別人的嘴,得靠知識,不是口才
這是科學和哲學之祖,古希臘哲學家泰勒斯寫的一首詩,
用來提醒那些只想用口舌辯才講贏對方的人──口才不會讓人服氣的。
◎考量一個行動是否有趣時,也要考量它的副作用
享樂主義哲學家伊比鳩魯認為,沒有壞的快樂,但有些快樂會帶來更多煩擾,
例如,不節制的飲食、性愛、追求財富……不節制就會帶來痛苦。
◎如果你結婚,你會懊悔;你若不結婚,也會懊悔
丹麥哲學家、存在主義創立者齊克果,很久以前就告訴我們,
人生的荒謬,就是你無論怎麼決定,都會後悔,所以不要回頭,只能前瞻。
◎幸福是短暫的,痛苦是永恆的
悲觀大師叔本華如何看待欲望?他認為人生就是一團欲望的組合,
無法滿足便痛苦,得到滿足便無聊……那我們該怎麼做?
目錄
推薦序一 哲學家的智慧,讓我們不必繞遠路就能解鎖人生/鄭俊德
推薦序二 若只是渴望掌聲,可能會讓你的人生價值叫好不叫座/蔡侑霖 Danny Tsai
前言 你正傷腦筋的人生難題,哲學家們是這樣找到答案的
第一部 幸福從何而來,哲學家這樣解答
01 想鉗住別人的嘴,得靠知識,不是口才
科學和哲學之祖,古希臘哲學家泰勒斯
02 數學可以解釋世上所有的一切
畢氏定理發明人,哲學家畢達哥拉斯
03 世上沒有永恆,萬物永遠在變
西方神學「邏各斯學說」發明人,古希臘哲學家赫拉克利特
04忌妒會讓人自尋煩惱,欲望也是
原子論發明人,古希臘自然派哲學家德謨克利特
05 寧當痛苦的人,不做快樂的豬
希臘三賢之一,西方哲學的奠基者蘇格拉底
06老是想以後,你只會錯過現在
蘇格拉底的學生,亞里斯多德的老師,柏拉圖
07真理在哪裡?順應自然發展
是哲學家也是科學家,柏拉圖最優秀的學生,亞里斯多德
08如何過上人人稱羨的人生?
古希臘犬儒派代表人物第歐根尼
第二部 快樂是什麼?追求享樂有錯嗎?
09考量一個行動是否有趣時,也要考量它的副作用
「享樂主義」發展者,伊比鳩魯
10唯一重要的時間,只有現在
古羅馬神學、哲學家奧古斯丁
11在真理面前,我半步也不退讓
文藝復興時期的天文學家布魯諾
12學習要像蜜蜂,別自許為勤勞的螞蟻
英國哲學家,近代歸納法的創始人培根
13不要完全信任感官,理性比感覺更可靠
提出「我思故我在」,西方現代哲學奠基人笛卡兒
14待人,不要笑,不要哭,不要生氣,要理解
理性主義者,與笛卡兒齊名的哲學家,史賓諾沙
15世上沒有兩片完全相同的樹葉
德國哲學家、數學家萊布尼茲
16如果這件事不為人知,它們就完全不存在
英國哲學家,愛爾蘭主教喬治.柏克萊
第三部 關於欲望,我該怎麼控制又該怎麼選擇
17我們不能從「是」,推論出「應該」
「懷疑主義」論者,蘇格蘭哲學家大衛.休謨
18世上什麼東西最長,又最短?
法蘭西思想之父,啟蒙哲學家伏爾泰
19情慾讓人活著,也會置人於死地
法國啟蒙思想家盧梭
20萬物就是各自成立,卻又互相矛盾
德國古典哲學創始人康德
21哲學無法速成,這是一個緩慢薰陶的過程
德國古典唯心主義代表人物黑格爾
22幸福是短暫的,痛苦是永恆的
唯意志論主義開創者,德國悲觀主義哲學家叔本華
23知道自己為何而活,就可以忍受任何一種生活
殺死上帝的哲學家,尼采
24如果你結婚,你會懊悔;你若不結婚,也會懊悔
丹麥哲學家、詩人,存在主義創立者齊克果
第四部 每個人都可以活成自己的哲學家
25未被表達的情緒永遠不會消失,只是被活埋了
精神分析學創始人、奧地利心理學家佛洛伊德
26如何看見事物的本質?觀察與分析
德國哲學家,現象學創始人胡塞爾
27人為什麼而活著?愛情、知識、痛苦
英國哲學家、邏輯學家羅素
28你應該用畢生精力,去從事最擅長的事
二十世紀最有影響力的哲學家、數理邏輯學家維根斯坦
29自由的選擇不會帶來快樂,因為你要承擔一切後果
法國哲學家、存在主義代表人物沙特
30不想活得像機器,就要為生活賦予意義
德國社會學家、哲學家馬克斯.韋伯
31哲學不是概念分析,是一門科學
美國當代哲學家威拉德.蒯因
32你以為你在說話,實際上是話在說你
法國哲學、文學評論、性學家米歇爾.傅柯
33專心在腳下走的路,就不會恐懼
美國德籍猶太人、精神分析心理學家埃里希.佛洛姆
34要生存就要變化,要變化就要成長
法國生命哲學家亨利.柏格森
博客來介紹:
不會表達,你的努力一文不值: 33個精準、高效、重溝通的工作法則,讓你的用心和成效,百分百被看見
職場基本功2:別讓你的努力一文不值
作者:李文勇
語言:繁體中文
出版社:幸福文化
出版日期:2021/11/24
有兩個員工,一個每天加班到半夜十二點,拚命工作,但任務還是完不成;另一個每天上班喝咖啡、看雜誌,準時下班零延誤,但交代的任務卻準時無誤地完成。請問,你更欣賞哪一個?
當然是後者!不用過度「努力」就把工作做好的人,才是精英。
要讓你的努力有價值,不但需要智商,更需要情商。如果你沒有搞懂「努力」的價值,注定還要在低薪的泥潭跋涉很久。
☆6大溝通法則,讓你迅速開竅!☆
與下屬、主管、老闆、商務談判、開會時,
什麼該說、什麼不該說,精準表達零失誤!
→法則1:沒有過度的溝通,只有錯誤的溝通
→法則2:分享資訊,而不是囤積它們
→法則3:絕不在枝微末節上拖泥帶水
→法則4:要想讓工作更出色,就要把故事講好
→法則5:想做的事,立刻去做
→法則6:說出答案,不要問多餘的問題
☆堅持用以下3個步驟去表達,並形成你個人的表達習慣,你的能力會迅速提升!☆
●第一步→下一次跟主管匯報工作,或向客戶介紹產品時,請在30秒內說明你的意思,然後從對方的反應中檢驗你表達的效果。
●第二步→當對方請你詳細談論你的觀點或產品時,請採用一、二、三點的模式表達,再看對方的反應。
●第三步→若對方還有疑問,你再補充說明,並以「另外……」這樣的模式表達。
☆職場小思考☆
當前的工作或以往的公司是否有空轉的情況,如果有,你覺得哪些步驟或層級是可以刪除或簡化的?請將簡化後的步驟或層級列出來,再對比原來的,並連結目前的工作,想一想,會不會大幅提高目前工作的效率?
培養工作創新能力的妙招☆
1.讓自己處於放鬆狀態。
2.常懷感恩之心。
3.閉上眼睛去想像。
4.專注於當下的此刻。
5.接觸一件新事物。
6.塗鴨或畫圖。
7.尋找替代方案。
8.把思考的過程記在紙上。
目錄
自序:為什麼你的「努力」一文不值?
CH01溝通
沒有過度的溝通,只有錯誤的溝通
分享資訊,而不是囤積它們
絕不在枝微末節上拖泥帶水
要想當出色的主管,就要把故事講好
想做的事,立刻去做
說出答案,不要問多餘的問題
CH02 價值
打破層級,才能高效運轉
不要簡單地接受大 Boss 的意見
杜絕脫離實際的官僚主義作風
辦公室應該充滿能量和互動
把戰略目標落實到位
把權力下放給小團隊
「鋸掉椅背」,走動式管理
自主創新,才是真正有價值的創新
把希望變成目標,為目標制訂計畫
信任,但要核實
把時間和精力用在最重要的事情上
CH03團隊
像學習其他技能一樣學會如何面試
招聘中儘量避免過度依賴單一判斷
做一個「自燃型」的人
成長為「複合型」人才
不能因為急著招人而降低招聘標準
學習多元化知識
不要簡化招聘的流程
賞罰分明,才能帶來生機和活力
將合適的人請上車,不合適的人請離開
CH04決策
如果目標有衝突,就去改變它們
在沒有出現不同意見之前不作任何決策
從客戶的角度考慮
CH05創新
不要給創新設定一套標準流程
培養發生故障時的復原能力
認真聆聽,不要急於否定
創造「Yes」的文化
讓搞砸事情的人寫事後總結
CH06成長
常學常新,發掘自己的無限潛力
先學會成長,才能為成功加分
管理越少,公司越好
做一個有信用的人
觀察老同事離開時的樣子
積極自省,完善自我
鈍吟雜錄
維基文庫:
鈍吟雜錄
作者:馮班 清作者馮班(1602~1671) 清代詩人。 四庫總目提要:國朝馮班撰。班字定遠,號鈍吟居士,常熟人。卷首自署曰上黨,從郡望也。是書凡家誡二卷,正俗一卷,讀古淺說一卷,嚴氏糾謬一卷,日記一卷,誡子帖一卷,遺言一卷,《通鑒綱目》糾謬一卷,將死之鳴一卷。班著述頗多,歿後大半散佚。其猶子武,搜求遺槁,僅得九種,裒而成編。家誡多涉歷世故之言,其論明末儒者之弊,頗為深切。正俗皆論詩法讀古淺說多評詩文,日記多說筆法、字學,皆間附雜論。嚴氏糾謬辨嚴羽《滄浪詩話》之非,誡子帖多評古帖,論筆法未附以社約四則,皆論讀書之法。遺言、將死之鳴皆與家誡相出入。《通鑒綱目》糾謬尚未成書,僅標識五條,武錄而存之耳。大抵明季諸儒,守正者多迂,騖名者多詐,明季詩文,沿王、李、鍾、譚之餘波,偽體競出。故班諸書之中,詆斥或傷之激。然班學有本源,論事多達物情,論文皆究古法。雖間有偏駁,要所得者為多也。
姊妹計劃: 圖冊分類·數據項
樂府至有明而業雜,出奴入主,三百年來,迄無定論。《鈍吟雜錄》中樂府諸論,折衷群言,歸於一是,果有別裁偽體者,將不河漢斯言也。錄其醇無疵者六則,與錢木庵《唐音審體》互參。時俗謬誤,其知所返乎?雪樵識。
古今樂府論
古詩皆樂也,文士為之辭曰詩,樂工協之於鐘呂 為樂。自後世文士或不閑樂律,言志之文,乃有不可施于樂者,故詩于樂畫境。文士所造樂府,如陳思王、陸士衡,於時謂之「乖調」。劉彥和以為「無詔伶人,故 事謝絲管」。則是文人樂府,亦有不諧鐘呂,直自為詩者矣。樂府題目,有可以賦詠者,文士為之詞,如《鐃歌》諸篇是矣。樂府之詞,在詞體可愛,文士擬之,如 「東飛伯勞」、《相逢行》、「青青河畔草」之類,皆樂府之別支也。七言創於漢代,魏文帝有《燕歌行》,古詩有「東飛伯勞」,至梁末而七言盛於時,詩賦多有 七言,或有雜五七言者,唐人歌行之祖也。聲成文謂之歌。曰「行」者,字不可解,見於《宋書樂志》所載魏、晉樂府,蓋始於漢人也。至唐有七言長歌,不用樂 題,直自作七言,亦謂之歌行。故《文苑英華》歌行與樂府又分兩類。今人歌行題曰古風,不知始於何時?唐人殊不然,故宋人有七言無古詩之論。予按:齊、梁已 前,七言古詩有「東飛伯勞」、「盧家少婦」二篇,不知其人、代,故題曰古詩也。或以為梁武,蓋誤也。如唐初盧、駱諸篇,有聲病者,自是「齊梁體。」若李、 杜歌行不用聲病者,自是古調。如沈佺期「盧家少婦」,今人以為律詩。唐樂府亦用律詩。唐人李義山有轉韻律詩。白樂天、杜牧之集中所載律詩,多與今人不同。 《瀛奎律體》有仄韻律詩。嚴滄浪雲:「有古律詩。」則古、律之分,今人亦不能全別矣。《才調集》卷前題雲:古律雜歌詩一百首。古者,五言古也;律者,五七 言律也;雜者,雜體也;歌者,歌行也。此是五代時書,故所題如此,最得之,今亦鮮知者矣。大略歌行出於樂府,曰「行」者,猶仍樂府之名也。杜子美作新題樂 府,此是樂府之變。蓋漢人歌謠,後樂工采以入樂府,其詞多歌當時事,如《上留田》、《霍家奴》、《羅敷行》之類是也。子美自詠唐時事,以俟采詩者,異於古 人,而深得古人之理。元、白以後,此體紛紛而作。總而言之:制詩以協于樂,一也;采詩入樂,二也;古有此曲,倚其聲為詩,三也;自製新曲,四也;擬古,五 也;詠古題,六也;並杜陵之新題樂府,七也。古樂府無出此七者矣。唐末有長短句,宋有詞,金有北曲,元有南曲,今則有北人之小曲,南人之吳歌,皆樂府之餘 也。樂府本易知,如李西涯、鐘伯敬輩都不解。請具言之:李太白之歌行,祖述《騷》、《雅》,下迄梁、陳七言,無所不包,奇中又奇,而字字有本,諷刺沉切, 自古未有也。後之擬古樂府,如是焉可已。近代李於鱗取晉、宋、齊、隋《樂志》所載,章截而句摘之,生吞活剝,曰「擬樂府」。至於宗子相之樂府,全不可通。 今松江陳子龍輩效之,使人讀之笑來。王司寇《卮言》論歌行雲:「有奇句奪人魄者。」直以為歌行,而不言此即是擬古樂府。夫樂府本詞多平典,晉、魏、宋、齊 樂府取奏,多聱牙不可通。蓋樂人采詩合樂,不合宮商者,增損其文,或有聲無文,聲詞混填,至有不可通者,皆樂工所為,非本��如此也。漢代歌謠,承《離騷》 之後,故多奇語。魏武文體,悲涼慷慨,與詩人不同。然史志所稱,自有平美者,其體亦不一。如班婕妤「團扇」,樂府也。「青青河畔草」,樂府也。《文選注》 引古詩多雲枚乘樂府,則《十九首》亦樂府也。伯敬承於鱗之後,遂謂奇詭聱牙者為樂府,平美者為詩。其評詩至雲:某篇某句似樂府,樂府某篇某句似詩。謬之極 矣。樂府之名本於漢。至《三百篇》用之鄉人,用之邦國。樂之大者,正以郊祀為本。伯敬乃曰:樂府之有郊祀,猶詩之有應制。何耶?又李西涯作詩三卷,次第詠 古,自謂樂府。此文既不諧於金石,則非樂也;又不取古題,則不應附於樂府也;又不詠時事,如漢人歌謠及杜陵新題樂府,直是有韻史論,自可題曰史贊,或曰詠 史詩,則可矣,不應曰樂府也。詩之為文,一出一入,有切言者,有微言者,輕重無准,唯在達其志耳。故孟子曰:「不以文害詞,不以詞害志。以意逆志,是為得 之。」西涯之詞,引繩切墨,議論太重,文無比興,非詩之體也。乃其敘語譏太白用古體,謬矣。西涯筆端高,其集中詩多可觀。惜哉,無是可也。古書敘樂府,唯 《宋書》最詳整,其次則《隋書》及《南齊書》。《晉書樂志》皆不如也。郭茂倩《樂府詩集》為詩而作,刪諸家樂志作序,甚明而無遣誤,作歌行樂府者,不可不 讀。左克明樂府,只取堪作詩料者,可便童蒙學詩者讀之。楊鐵老作樂府,其源出於二李、杜陵,有古題者,有新題者,其文字自是「鐵體」,頗傷於怪。然篤而論 之,自是近代高手,太白之後,亦是一家,在作者擇之。今太常樂府,其文用詩。黃心甫作《扶輪集》序雲:「今不用詩。」非也。余尚及聞前輩有歌絕句者,三十 年來亦絕矣。宋人長短句,今亦不能歌。然嘉靖中善胡琴者,猶能彈宋詞。至於今,則元人北詞亦不知矣,而詞亦漸失本調矣。樂其亡乎!詩之不合於古人,余能正 之也;樂之亡,如之何哉?
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提蔡之人——陳水扁
陳水扁是中華民國政治人物、海商法律師,目前為民主進步黨籍,
第十、十一任臺灣總統(民國 89 年-民國 97 年),歷任民主進步
黨主席、臺北市議會議員、立法委員、臺北市市長與臺灣總統等職。
民國 89 年(2000 年),民主進步黨候選人陳水扁當選臺灣總統,
並在 5 月 20 日執政。李登輝下臺前,向陳水扁極力推薦蔡英文,讓
她成為「陸委會」新掌門人,並參加國家安全會議,開始她的高層政
治生涯。作為陳水扁任內首位行政院大陸委員會主任委員,蔡英文還
是行政院大陸委員會首位女性主任委員及首位完成 4 年任期的主任
委員。
在陳水扁眼裏,蔡英文不僅是舊「政府」兩岸論理念的建構者,
更是新「政府」大陸政策的核心幕僚。陳水扁執政時期,意圖將蔡英
文變成自己政治上的「另一半」。他在「阿扁劄記」中指出,「蔡主
席可以說是我擔任臺灣總統前的老師,尊稱蔡教授為『國師』應不為
過。」民國 92 年(2003 年)底,陳水扁曾積極運作蔡英文擔任自
己 2004 年的競選副手,但因遭呂秀蓮等人極力反彈,最終作罷,為
此陳水扁連任後力主蔡英文加入民進黨。陳水扁民國 93 年(2004
年)當選臺灣總統後,有關「陸委會主委」的人選,第一個想到的便
是蔡英文。
蔡英文真正步入政壇,陳水扁的「提攜」之功不容抹殺。正如鐵
167杆扁迷、前「北社社長」陳昭姿所言,若沒有扁給的「陸委會主委」、
「不分區立委」、「行政院副院長」三張「門票」,蔡英文如何取得
民國 101 年(2012 年)的「入場券」?前面提到的「嘿嘿嘿」案件,
這種緋聞是否靠譜難以確認,但陳水扁任內意圖將蔡英文變成自己政
治上的「另一半」是真。
◎蔡英文和陳水扁親密無間
上任之初,陳水扁不敢公開宣佈「台獨」,但卻加速推進「實質
台獨」,而堅持「兩國論」的蔡英文,則全力貫徹他的意圖。陳水扁
看似文字遊戲、實則居心叵測的那次元旦談話———將「積極開放、
有效管理」改為「積極管理、有效開放」,以及所謂的「新中間路線」、
「四不一沒有」,都是來自蔡英文的謀劃。在陳水扁眼裏,蔡英文不
僅是舊「政府」兩岸論理念的建構者,更是新「政府」大陸政策的核
168心幕僚,簡直是「天賜良才」。
陳水扁在民國 89 年(2000 年)5 月宣佈就職的時候,保證「兩
國論」不會入「憲」。但臺灣前「陸委會」主任委員蘇起說,民進黨
實際上是在朝著曾經惹怒大陸的「兩國論」努力。儘管他們公開說他
們要與大陸全面發展關係。他還說是前任「陸委會」主任、民國 88
年(1999 年)為李登輝創造「兩國論」的設計師蔡英文曾經告訴他,
民進黨將悄悄實施「兩國論」。新政府公開說停止討論「兩國論」,
但在私下他們仍然堅持。
民進黨一貫反對「九二共識」和主張臺灣「主權獨立」的傳統在
陳水扁上臺後複萌,提出「一邊一國」、「公投制憲」的主張。蔡英
文任職期間,「陸委會」常常成為兩岸交流事務的攔路虎。兩岸「三
通」問題和多項放寬「戒急用忍」政策措施也都被陸委會卡住。
◎ 2000 年蔡英文擔
任「陸委會主委」時,
進入「行政院」參加
院會
陳水扁民國 91 年(2002 年)8 月 3 日在「世臺會」上突然拋出
169「一邊一國」及「主權公投」的論調,觸動臺海兩岸與美國政壇最敏
感的政治神經。當時最新一期香港《亞洲週刊》載署名文章,披露陳
水扁當時嫌「世臺會」準備的稿子徒具形式,決定採用由臺當局「國
安會秘書長」邱義仁等人主導的稿子,因此其講話並非脫稿的即時演
說。高層人士指出,當局「國安會秘書長」邱義仁,在民國 89 年(2000
年)上臺時就鼓吹應將「特殊國與國關係」更向前推一步。因此,陳
水扁的「一邊一國」頗符合邱義仁的主張,即將兩岸直接定位為「國
與國關係」,把「特殊」也一併去掉。隨著事態嚴重發展,陳水扁拋
出上述言論的第二天,臺當局「行政院長」遊錫堃立即召開高層會議,
緊急研商降溫���策,並臨時指定蔡英文與他搭機赴美,由蔡英文負責
對美說明。
◎ 陳水扁作「一邊一國」
歌美麗島事件
在陳水扁發表激烈和敏感言論,兩岸關係突然趨向緊張,也使投
資者信心崩潰,紛紛拋售股票,臺北股市明顯受到衝擊,當時一開盤
170即大跌 236 點,中國概念股更是首當其衝,幾乎檔檔失守。終場,
臺股加權指數以 4636.67 點作收,下跌 284.22 點,跌幅達 5.78%。
是臺灣股市自美國發生「9·11」事件以來的最大跌幅。
臺灣陸委會主委蔡英文代表臺灣政府對陳水扁所說的「一邊一國」
論提出說明。蔡英文強調臺灣的兩岸政策主軸沒有改變,「一邊一國」
與「兩國論」並無關聯,希望外界不要過度解讀。但對於記者們再三
追問「一邊一國」與「兩國論」兩者有何不同,蔡英文則不做正面答
復,只表示,因為不相干,所以毋須比較。
民國 92 年(2003 年)底,陳水扁積極運作蔡英文擔任自己民
國 93 年(2004 年)的競選副手,雖最後作罷,但在他連任後力主
蔡英文加入民進黨,明顯是為蔡英文加入民國 97 年(2008 年)接
班戰局排除障礙。時任「總統府秘書長」的蘇貞昌就曾暗示,陳水扁
對蔡英文相當重視。
◎陳水扁(左)大贊蔡英文(右)
171蔡英文成為民進黨主席後,曾經邀請陳水扁致辭,此後還聲援、
探視關押的陳水扁,甚至排除萬難參加「挺扁」活動,以至於陳水扁
在關鍵時刻發揮遺力,積極聲援蔡英文。後來,蔡英文宣佈參選 2012
後,其競選班子的骨架大多是扁系的得力幹將,蔡英文政途暢通背後,
所處可見陳水扁的影子。
為打贏 2012 選舉,民進黨主席蔡英文重用陳水扁過去的核心幕
僚,除在初選時找來陳水扁的首席「文膽」林錦昌與前陳水扁辦公室
主任林德訓外,回任民進黨主席後,又找前陳水扁辦公室副秘書長陳
其邁任民進黨政策會執行長兼發言人,陳水扁「文膽」劉導也在隨後
進入民進黨智庫,負責蔡英文的文稿。民進黨內人士說,「扁家軍」
是打造「大英王朝」的重要班底。民進黨為蔡英文成立選戰規劃小組,
由智庫執行長吳乃仁主持,成員包括民進黨內蘇貞昌系吳秉叡與林錫
耀、新潮流系段宜康、謝長廷系李應元、陳其邁與民進黨秘書長蘇嘉
全等。
◎蔡選 2012 扁謝新系組班底
172但有黨內人士認為吳乃仁、林錫耀未有效整合黨內戰力,民進黨
中執委洪智坤曾暗批兩人是「哼哈二將」,並為謝長廷與邱義仁無法
發揮選舉專長而抱屈。
當蔡英文從黨內初選脫穎而出,踏上角逐 2012 的漫漫征程,身
陷囹圄的陳水扁對其可謂寄予厚望。他親自撰文《代兄出征的英拉贏
了》,把自己比喻成為泰國前總理他信,把蔡英文視為英拉,並以英
拉在未與他信切割的情況下贏得選舉的例子,告誡蔡英文「有樣學樣」。
於是,邱毅再度爆料,蔡英文曾派嫡系陪同陳致中前往北監探扁,並
當場承諾,如果當選就會「特赦」扁。但那麼多年過去了,也沒見蔡
英文直接特赦陳水扁。民進黨 2020 黨內初選正打得火熱時,「特赦」
陳水扁這檔子事又被「有心人」搬上臺面。當時臺灣總統蔡英文參加
一檔政論節目時談到此事,並拋出一段曖昧的表態。蔡英文談及「特
赦」一事時稱,「一起努力,創造氛圍與條件。」她還聲稱,「這不
只是一個法律的問題,也是社會對這件事情的態度,希望社會對這件
事有多一點理解,才有空間處理這一件事。」不僅如此,蔡英文竟然
還提到「這是大家要一起做的事」。
國民黨「立委」林奕華曾說,蔡英文當時亟欲壓制賴清德,因此
繼續讓陳水扁在外「趴趴走」,藉以討好「獨派」,不令人意外,但
絕對違反多數民眾的法治觀。她還批駁道:「如果這樣也可以長期保
外就醫,現今監獄中不知道有多少犯人更該保外就醫。但在民進黨蔡
賴之爭的情況下,蔡英文此時絕對不敢得罪『獨派』勢力,因此借著
繼續允許陳水扁在外活躍,乘機封殺賴清德,如此明顯的政治算計,
173民眾們都看在眼裏。」
◎臺灣各派系拉選票
民國 109 年(2020 年)11 月,臺灣前政治人物趙少康到臺南
與前臺灣總統陳水扁見面,這是 26 年來的一次大和解。在這次大和
解的會面中,趙少康詢問了陳水扁一些問題,陳水扁也給出了自己的
回答,兩人交談來回之間透露了不少關鍵訊息,陳水扁也聊到了蘇貞
昌曾經兩次提出想換掉蔡英文的趣事。
陳水扁表示,蘇貞昌曾經兩次提出要換掉蔡英文,但是他都沒有
同意。陳水扁這樣說道,之前的「行政院長」蘇貞昌在辦公的時候曾
經有兩次明確表達了自己的不滿,想要換掉蔡英文。當被問為什麼要
換掉當時就任「行政院副院長」的蔡英文,他給的理由是,蔡英文在
平時的工作中行事太過潑辣,很難相處,但是「我都沒有答應」。
174陳水扁還提到了一件有趣的事情,在民國 93 年(2004 年)他
自己順利地連任臺灣總統一職後,蔡英文曾經跑到他的辦公室中,質
問誰當「行政院長」,他表示因為在「大選」前就已經商量好了,會
由遊錫堃繼續擔任「行政院長」。因為此次選舉並不僅僅是針對陳水
扁當領導人這麼簡單而已,同時也是針對遊錫堃「內閣」的信任投票。
當時的蔡英文聽到後,直接放下狠話表示,如果遊錫堃繼續擔任「行
政院長」這一職務,她自己就要辭職!「蔡英文總是和別人不一樣,
沒有一個『閣員』敢到『官邸』去問『領導』,要用誰做『院長』的,
只有蔡英文。她就是與人家不一樣,所以這可能就是她今天能夠做到
領導人的原因。」最後陳水扁這樣總結道。
◎蔡英文與謝長廷、蘇貞昌、遊錫堃
「聯合新聞網」消息,臺灣「總統府」的「德、日、美三國赦免
法制與實務」委託研究案,由臺北大學以 32 萬元(新台幣)得標,
175外界解讀是為前臺灣總統陳水扁特赦案鋪路。不過民進黨「立委」羅
致政稱,若要特赦陳水扁不需要修法,蔡英文直接特赦就可解決,此
研究案應是因監獄人滿為患,針對輕罪赦免的可能性進行研究。
這份標案名稱為「總統府『德、日、美三國赦免法制與實務』委
託研究案」,於民國 110 年(2021 年)8 月 3 日決標,由臺北大學
以 32 萬元得標,履約期間為民國 110 年(2021 年)8 月 16 日至
12 月 15 日。民進黨「立委」表示,先前民進黨團要推「會計法」修
法,就因為涉及「國務機要費」除罪化,被認為是要為陳水扁解套,
因此卡在臺灣「立法院」,目前陳水扁還有很多案子在進行中,這些
問題要先被解決,才可能再談特赦。對此,有島內網友認為臺灣「總
統府」的相關做法是「司馬昭之心」,「綠委」的說法是「此地無銀
三百兩」。還有人問:不是為阿扁難道是為蔡英文?
臺灣「花東指揮部」前少將參謀長韓豫平因 2880 元,「加菜金」
爭議被依貪污罪判刑 4 年 6 個月,在諸多將領聲援下,獲臺灣總統蔡
英文「特赦」。《聯合報》曾發表評論指出,情輕法重及判決結果,
確實引來許多人同情,如韓豫平所說,他不是唯一的案例,以蔡英文
辦公室發言人闡明特赦的理由,誰會是下一個獲特赦者,更令人關注。
「法務部長」自承,關於韓案的再審、非常上訴、「釋憲」、「特赦」
等方案,都已做過研究向上呈報,但蔡英文顯然已等不及司法程式,
選擇直接「特赦」安撫軍方高層人心。
176◎蔡英文特赦臺軍前軍官
民進黨當局的一連串作為,從民進黨傾全黨之力為「公務機要費
案」除罪「修法」,到蔡英文特赦,都在告訴百姓,司法不該判某些
高官貪污有罪。如「立委」邱顯智所言,蔡英文把「特赦權」用在這
樣案子,想彰顯什麼樣的價值,定義什麼樣法律情感,答案不言而喻。
這些作為,說穿了,正是對她上任時承諾的司法改革成果最大的否定。
此次「特赦」是蔡英文首次特赦臺軍官兵,也是任內第二次「特赦」,
上次「特赦」是民國 110 年(2021 年),蔡英文為表對少數民族傳
統的尊重,「特赦」獵捕野生動物觸法的布農族王光祿。
「公務機要費」除罪化在一片混亂中通過初審,以民進黨的霸道
程度,三讀通過也只是時間早晚的問題。還記得扁案剛爆發的時候,
民進黨人對陳水扁可說是避之唯恐不及,甚至還一度「被退黨」,如
今時空背景不同,民進黨人已經毫不掩飾要「還阿扁一個公道」。「公
務機要費」除罪化之後,就該要正面面對「特赦」陳水扁的議題了,
蔡英文在這個時間點「特赦」韓豫平,也是在為「赦扁」鋪路。「特
177赦」的消息傳出後,引起熱烈網路討論,不少島內民眾留言回應,「拉
攏軍心」、「阿扁:我勒」、「幫阿扁『特赦』鋪路」、「演戲、籠
絡人心」、「還以為是『特赦』那個漏尿的男人。」
民進黨先是推「會計法」修法,投標「德、日、美三國赦免法制
與實務」委託研究案,後又匆忙通過「公務機要費」除罪化,並於這
個時間點特赦臺灣「花東指揮部」前少將參謀長韓豫平,這一切的一
切都是蔡英文為了給陳水扁特赦鋪路。
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