يوميات

يوميات رياكتور

25-10-2020

انهيت مناوبتي في المستشفي و قررت ان اعود سيرا للمنزل فالمسافة ما هي الا عشر دقائق علي الاقدام اضف لذلك الساعة تجاوزت الثانية صباحا فلا مواصلات عامة علي الطريق ولم اجد في جيبي غير جنيها مصريا  فقط لاغير بحوذتي "بتحصل عادي " اخر الشهر بقا, و لم أستلم راتبي بعد،  هممت بالخروج من المبني واتجهت للطريق ، السير كان متعبا  تقيلا لعشر دقائق!! . كان يوما حافلا بالكثير من المرضي و شتي انواع الحوادث ، اثناء المسير حضرتني ذكري رسمت الابتسامة علي وجهي العابس اغلب الوقت ناهيك عن ما ذكرته من معاناه المناوبة في المستشفي و ثقل قدماي في المسير للمنزل .

تذكرت يوما كنت  لا اتجاوز الست سنوات وابي يضعني علي مقعد يناسب حجمي اشتراه خصيصا لي وثبته علي دراجته الهوائية ليصحبني حيث يذهب معه...توقف والدى امام احدي الصيدليات وانزلني من علي مقعدي واخبرني ان انتظره بجانب الدراجة ودخل الصيدلية  مضت دقيقه بل اقل من دقيقه وخرج ابي وفي يديه من العملات الورقية الكثير يمررها بين اصابعه ويحصيها ثم وضعها في جيب بنطاله ، رفعني فالهواء اجلسني علي مقعدي وانطلقنا مرة اخري  

يومها ظننت ان هكذا تجري الامور في عالم الكبار تدخل مكان ما تقوم بالعمل لبضع ثوان ربما دقيقة كاملة وتحصل علي العملات النقدية  وتنطلق ...ما جعلني ابتسم غياب الذكري عني وحضورها لي وانا ابن ثلاثين عاما ادركت لأول مرة  أن ابي دخل الصيدليه ليطلب صرافة لورقه نقدية فئة المئة جنيها مصريا لا اكثر أدركتها وانا ابن ثلاثين  فقط لأن الذكري حضرتني اليوم، خالجني شعور طيب عن تصوري الطفولي لعالم الكبار حيث يكون العمل لبضع ثوان ثم تحصل علي النقود و تنطلق تحيا حياتك فأبتسمت

لكن في قرارة نفسي ادرك ان ما اثقل قدماي فالمسير للمنزل ، معرفتي عن عالم الكبار اليوم و أنا فى الثلاثين من عمري ،  مهما تكد في عملك لايكفي راتبك حتي منتصف الشهر ، سحقا لعالم الكبار اقولها بعد شهيق يتبعه زفير مرير بئسا لعالم الكبار.

المنتقى النفيس 3

قال الربيع بن خيثم رحمه الله : ما غائب ينتظره المؤمن خير من الموت . قيل للربيع بن خيثم رحمه الله : لو جالستنا ، فقال : لو فارق ذكر الموت قلبي ساعة فسد علي . قال المعلى بن زياد رحمه الله : كان هرم بن حيان يخرج في بعض الليل وينادي بأعلى صوته عجبت من الجنة كيف ينام طالبها وعجبت من النار كيف ينام هاربها ثم قرأ " أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون " ثم يقرأ " والعصر " و " ألهاكم " ثم يرجع إلى أهله . قال الحسن البصري رحمه الله : خرج هرم بن حيان وعبد الله بن عامر يؤمان الحجاز ، فجعل أعناق رواحلهما تخالجان الشجر فقال هرم لابن عامر أتحب أنك شجرة من هذه الشجر فقال ابن عامر لا والله إنا لنرجو من رحمة الله ما هو أوسع من ذلك قال له هرم وكان أفقه الرجلين وأعلمهما بالله لكني والله لوددت أني شجرة من هذا الشجر قد أكلتني هذه الراحلة ثم قذفتني بعرا ولم أكابد الحساب يوم القيامة إما إلى الجنة وإما إلى النار ويحك يا ابن عامر إني أخاف الداهية الكبرى . قال حميد بن هلال رحمه الله : قيل لهرم بن حيان أوص قال : صدقتني نفسي في الحياة ومالي شيء أوصى به ولكني أوصيكم بخواتيم سورة النحل . قال هرم بن حيان رحمه الله : لو قيل لي إني من أهل النار لم أدع العمل لئلا تلومني نفسي فتقول ألا صنعت ألا فعلت . قال أبو مسلم الخولاني رحمه الله : كان الناس ورقا لا شوك فيه فإنهم اليوم شوك لا ورق فيه إن ساببتهم سابوك وإن ناقدتهم ناقدوك وإن تركتهم لم يتركوك . قال أبو مسلم الخولاني رحمه الله : أرأيتم نفسا إن أنا أكرمتها ونعمتها وودعتها ذمتني غدا عند الله وإن أنا أسخطتها وأنصبتها وأعملتها أو كما قال رضيت عني غدا قالوا من تيكم يا أبا مسلم قال تيكم والله نفسي . قال أبو مسلم الخولاني رحمه الله : لو قيل لي إن جهنم تسعر ما استطعت أن أزيد في عملي . قال الحسن البصري رحمه الله : إن المؤمن يصبح حزينا ويمسي حزينا ولا يسعه غير ذلك لأنه بين مخافتين بين ذنب قد مضى لا يدري ما الله يصنع فيه وبين أجل قد بقي لا يدري ما يصيب فيه من المهالك . قال الحسن البصري رحمه الله : يحق لمن يعلم أن الموت مورده وأن الساعة موعده وأن القيام بين يدي الله تعالى مشهده أن يطول حزنه . قال الحسن البصري رحمه الله : طول الحزن في الدنيا تلقيح العمل الصالح . قال الحسن البصري رحمه الله : والله لقد أدركت سبعين بدريا أكثر لباسهم الصوف ولو رأيتموهم قلتم مجانين ولو رأوا خياركم لقالوا ما لقالوا ما لهؤلاء من خلاق ولو رأوا شراركم لقالوا ما يؤمن هؤلاء بيوم الحساب . قال الحسن البصري رحمه الله : ولقد رأيت أقواما كانت الدنيا أهون على أحدهم من التراب تحت قدميه ولقد رأيت أقواما يمسي أحدهم وما يجد عنده إلا قوتا فيقول لا أجعل هذا كله في بطني لأجعلن بعضه لله عز و جل فيتصدق ببعضه وإن كان هو أحوج ممن يتصدق به عليه . قال الحسن البصري رحمه الله : إن الدنيا دار عمل من صحبها بالنقص لها والزهادة فيها سعد بها ونفعته صحبتها ومن صحبها على الرغبة فيها والمحبة لها شقي بها وأجحف بحظه من الله عز و جل ثم أسلمته إلى ما لا صبر له عليه ولا طاقة له به من عذاب الله فأمرها صغير ومتاعها قليل والفناء عليها مكتوب والله تعالى ولى ميراثها وأهلها محولون عنها إلى منازل لا تبلى ولا يغيرها طول الثواء منها يخرجون فاحذروا ولا قوة إلا بالله ذلك الموطن وأكثروا ذكر ذلك المفلت . قال الحسن البصري رحمه الله : اقطع يا ابن آدم من الدنيا أكثر همك أو لتقطعن حبالها بك فينقطع ذكر ما خلقت له من نفسك ويزيغ عن الحق قلبك وتميل إلى الدنيا فترديك وتلك منازل سوء بين ضرها منقطع نفعها مفضية والله بأهلها إلى ندامة طويلة وعذاب شديد . قال الحسن البصري رحمه الله : لا تكونن يا ابن آدم مغترا ولا تأمن مالم يأتك الأمان منه فإن الهول الأعظم ومفظعات الأمور أمامك لم تخلص منها حتي الآن ولا بد من ذلك المسلك وحضور تلك الأمور إما يعافيك من شرها وينجيك من أهوالها وإما الهلكة وهي منازل شديدة مخوفة محذورة مفزعة للقلوب فلذلك فاعدد ومن شرها فاهرب ولا يلهينك المتاع القليل الفاني ولا تربص بنفسك فهي سريعة الانتقاص من عمرك فبادر أجلك ولا تقل غدا غدا فإنك لا تدري متى إلى الله تصير . قال الحسن البصري رحمه الله : يا ابن آدم أنت اليوم في دار هي لافظتك وكأن قد بدا لك أمرها فإلى الصرام ما يكون سريعا ثم يفضي بأهلها إلى أشد الأمور وأعظمها خطرا فاتق الله يا ابن آدم وليكن سعيك في دنياك لآخرتك فإنه ليس لك من دنياك شيء إلا ما صدرت أمامك فلا تدخرن عن نفسك مالك ولا تتبع نفسك ما قد علمت أنك تاركه خلفك ولكن تزود لبعد الشقة واعدد العدة أيام حياتك وطول مقامك قبل أن ينزل بك من قضاء الله ما هو نازل فيحول دون الذي تريد . قال الحسن البصري رحمه الله : صاحب الدنيا بجسدك وفارقها بقلبك ولينفعك ما قد رأيت مما قد سلف بين يديك من العمر وحال بين أهل الدنيا وبين ما هم فيه فإنه عن قليل فناؤه ومخوف وباله وليزدك إعجاب أهلها بها زهدا فيها وحذرا منها فإن الصالحين كذلك كانوا . قال الحسن البصري رحمه الله : ويحك يا ابن آدم ما يضرك الذي أصابك من شدائد الدنيا إذا خلص لك خير الآخرة . قال الحسن البصري رحمه الله : وَاللَّهِ لَقَدْ صَحِبْنَا أَقْوَامًا كَانُوا يَقُولُونَ : لَيْسَ لَنَا فِي الدُّنْيَا حَاجَةٌ ، لَيْسَ لَهَا خُلِقْنَا ، فَطَلَبُوا الْجَنَّةَ بِغَدْوِهِمْ وَرَوَاحِهِمْ وَسَهَرِهِمْ ، نَعَمْ وَاللَّهِ حَتَّى أَهْرَقُوا فِيهَا دِمَاءَهُمْ وَرَجَوْا فَأَفْلَحُوا وَنَجَوْا ، هَنِيئًا لَهُمْ لا يَطْوِي أَحَدُهُمْ ثَوْبًا وَلا يَفْتَرِشُهُ وَلا تَلْقَاهُ إِلا صَائِمًا ذَلِيلا مُتَبَائِسًا خَائِفًا ، حَتَّى إِذَا دَخَلَ إِلَى أَهْلِهِ إِنْ قُرِّبَ إِلَيْهِ شَيْءٌ أَكَلَهُ وَإِلا سَكَتَ ، لا يَسْأَلُهُمْ عَنْ شَيْءٍ مَا هَذَا وَمَا هَذَا ، ثُمَّ قَالَ : لَيْسَ مَنْ مَاتَ فاسْتَرَاحَ بِمَيِّتٍ إِنَّمَا الْمَيِّتُ مَيِّتُ الأَحْيَاءِ . قال الحسن البصري رحمه الله : يا ابن آدم عملك عملك فانما هو لحمك ودمك فانظر على أي حال تلقى عملك . قال الحسن البصري رحمه الله : يا ابن آدم إنك ناظر إلى عملك يوزن خيره وشره فلا تحقرن من الخير شيئا وإن هو صغر فانك إذا رأيته سرك مكانه ولا تحقرن من الشر شيئا فإنك إذا رأيته ساءك مكانه . قال الحسن البصري رحمه الله : يا ابن آدم بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا ولا تبيعن آخرتك بدنياك فتخسرهما جميعا . قال الحسن البصري رحمه الله : إنه لا عاجلة لمن لا آخرة له ومن آثر دنياه على آخرته فلا دنيا له ولا آخرة . قال الحسن البصري رحمه الله : إن المؤمن أحسن الظن بربه فأحسن العمل وإن المنافق أساء الظن فأساء العمل . قال الحسن البصري رحمه الله : من كانت له أربع خلال حرمه الله على النار وأعاذه من الشيطان من يملك نفسه عند الرغبة والرهبة وعند الشهوة وعند الغضب . قال الحسن البصري رحمه الله : أيها عنك أيها الوارث لا تخدع كما خدع صويحبك أمامك أتاك هذا المال حلالا فإياك وإياك أن يكون وبالا عليك أتاك والله ممن كان له جموعا منوعا يدأب فيه الليل والنهار يقطع فيه المفاوز والقفار من باطل جمعه ومن حق منعه جمعه فأوعاه وشده فأوكاه لم يؤد منه زكاة ولم يصل منه رحما إن يوم القيامة ذو حسرات وإن أعظم الحسرات غدا أن يرى أحدكم ماله في ميزان غيره أو تدرون كيف ذاكم رجل آتاه الله مالا وأمره بإنفاقه في صنوف حقوق الله فبخل به فورثه هذا الوارث فهو يراه في ميزان غيره فيالها عثرة لا تقال وتوبة لا تنال . قال الحسن البصري رحمه الله : رحم الله امرءا عرف ثم صبر ثم أبصر فبصر فإن أقواما عرفوا فانتزع الجزع أبصارهم فلا هم أدركوا ما طلبوا ولا هم رجعوا إلى ما تركوا . قال الحسن البصري رحمه الله : إن العبد لا يزال بخير ما كان له واعظ من نفسه وكانت المحاسبة من همه . قال الحسن البصري رحمه الله : إن المؤمن عمل لله تعالى أياما يسيرة فوالله ما ندم أن يكون أصاب من نعيمها ورخائها ولكن راقت الدنيا له فاستهانها وهضمها لآخرته وتزود منها فلم تكن الدنيا في نفسه بدار ولم يرغب في نعيمها ولم يفرح برخائها ولم يتعاظم في نفسه شيء من البلاء إن نزل به مع احتسابه للأجر عند الله ولم يحتسب نوال الدنيا حتى مضى راغبا راهبا فهنيئا هنيئا فأمن الله بذلك روعته وستر عورته ويسر حسابه . قال عمران القصير رحمه الله : سألت الحسن عن شيء فقلت إن الفقهاء يقولون كذا وكذا فقال وهل رأيت فقيها بعينك إنما الفقيه الزاهد في الدنيا البصير بدينه المداوم على عبادة ربه عز وجل . قال الحسن البصري رحمه الله : ابن آدم إنما أنت أيام كلما ذهب يوم ذهب بعضك . قال الحسن البصري رحمه الله : فضح الموت الدنيا فلم يترك فيها لذي لب فرحا . خرج الحسن البصري رحمه الله من عند ابن هبيرة : فإذا هو بالقراء على الباب فقال ما يجلسكم هاهنا تريدون الدخول على هؤلاء الخبثاء أما والله ما مجالستهم بمجالسة الأبرار تفرقوا فرق الله بين أرواحكم وأجسادكم قد لقحتم نعالكم وشمرتم ثيابكم وجززتم شعوركم فضحتم القراء فضحكم الله أما والله لو زهدتم فيما عندهم لرغبوا فيما عندكم لكنكم رغبتم فيما عندهم فزهدوا فيما عندكم أبعد الله من أبعد . قال حميد الطويل رحمه الله : خطب رجل إلى الحسن وكنت أنا السفير بينهما قال فكأن قد رضيه فذهبت يوما أثني عليه بين يديه فقلت يا أبا سعيد وأزيدك أن له خمسين ألف درهم قال له خمسون ألفا ما اجتمعت من حلال قلت يا أبا سعيد إنه كما علمت ورع مسلم قال إن كان جمعها من حلال فقد ضن بها عن حق لا والله لا جرى بيننا وبينه صهر أبدا . كان الحسن البصري رحمه الله : يحلف بالله ؛ ما أعز أحد الدرهم إلا أذله الله . قال الحسن البصري رحمه الله : ضحك المؤمن غفلة من قلبه . قال الحسن البصري رحمه الله : المؤمن أحسن الناس عملا وأشد الناس خوفا لو أنفق جبلا من مال ما أمن دون أن يعاين لا يزداد صلاحا وبرا وعبادة إلا إزداد فرقا يقول لا أنجو والمنافق يقول سواد الناس كثير وسيغفر لي ولا بأس علي فينسئ العمل ويتمنى على الله تعالى . قال الحسن البصري رحمه الله : اياكم وما شغل من الدنيا فان الدنيا كثيرة الاشغال لا يفتح رجل على نفسه باب شغل الا أوشك ذلك الباب أن يفتح عليه عشرة أبواب . عن الحسن البصري رحمه الله : أن شابا مر به وعليه بردة له فدعاه فقال إيه ابن آدم معجب بشبابه معجب بجماله معجب بثيابه كأن القبر قد وارى بدنك وكأنك قد لاقيت عملك فداو قلبك فإن حاجة الله إلى عباده صلاح قلوبهم . قال الحسن البصري رحمه الله : رحم الله رجلا لم يغره كثرة ما يرى من كثرة الناس ابن آدم إنك تموت وحدك وتدخل القبر وحدك وتبعث وحدك وتحاسب وحدك ابن آدم وأنت المعنى وإياك يراد . قال الحسن البصري رحمه الله : لقد أدركت أقواما كانوا أأمر الناس بالمعروف وآخذهم به وأنهى الناس عن منكر وأتركهم له ولقد بقينا في أقوام أأمر الناس بالمعروف وأبعدهم منه وأنهى الناس عن المنكر وأوقعهم فيه فكيف الحياة مع هؤلاء . قال الحسن البصري رحمه الله : بئس الرفيقان الدرهم والدينار لا ينفعانك حتى يفارقانك . قال الحسن البصري رحمه الله : فضل الفعال على المقال مكرمة وفضل المقال على الفعال منقصة . قال الحسن البصري رحمه الله : إن المؤمن قوام على نفسه يحاسب نفسه لله وإنما خف الحساب يوم القيامة على قوم حاسبوا أنفسهم في الدنيا وإنما شق الحساب يوم القيامة على قوم أخذوا هذا الأمر على غير محاسبة . قال الحسن البصري رحمه الله : إن المؤمنين قوم أوثقهم القرآن وحال بينهم وبين هلكتهم . قال الحسن البصري رحمه الله : إن المؤمن أسير في الدنيا يسعى في فكاك رقبته لا يأمن شيئا حتى يلقى الله عز وجل يعلم أنه مأخوذ عليه في ذلك كله . قال الحسن البصري رحمه الله : إن المؤمن لا يصبح إلا خائفا وإن كان محسنا لا يصلحه إلا ذلك ولا يمسي إلا خائفا وإن كان محسنا لأنه بين مخافتين بين ذنب قد مضى لا يدري ماذا يصنع الله تعالى فيه وبين اجل قد بقي لا يدري ما يصيب فيه من الهلكات . قال الحسن البصري رحمه الله : لو علم العابدون أنهم لا يرون ربهم يوم القيامة لماتوا . قال سعيد بن المسيب رحمه الله : ما أذن المؤذن منذ ثلاثين سنة إلا وأنا في المسجد . قال سعيد بن المسيب رحمه الله : ما أكرمت العباد أنفسها بمثل طاعة الله عز وجل ولا أهانت أنفسها بمثل معصية الله وكفى بالمؤمن نصرة من الله أن يرى عدوه يعمل بمعصية الله . قال سعيد بن المسيب رحمه الله : إن الدنيا نذلة وهي إلى كل نذل أميل وأنذل منها من أخذها بغير حقها وطلبها بغير وجهها ووضعها في غير سبيلها . قال سعيد بن المسيب رحمه الله : من استغنى بالله افتقر الناس إليه . قال عروة بن الزبير رحمه الله : رب كلمة ذل احتملتها أورثتني عزا طويلا . قال عروة بن الزبير رحمه الله : إذا رأيت الرجل يعمل الحسنة فاعلم أن لها عنده أخوات فإذا رأيته يعمل السيئة فاعلم أن لها عنده أخوات فإن الحسنة تدل على أخواتها وإن السيئة تدل على أخواتها. قال القاسم بن محمد أبي بكر رحمه الله : ما نعلم كل ما نسأل عنه ولئن يعيش الرجل جاهلا بعد أن يعرف حق الله تعالى عليه خير له من أن يقول ما لا علم . قال أبو هريرة رضي الله عنه : لأن أتفقه ساعة أحب إلى من أن أحيي ليلة أصليها حتى أصبح ولفقيه واحد أشد الشيطان من ألف عابد ولكل شيء دعامة ودعامة الدين الفقه . قال مطرف بن عبدالله رحمه الله : لأن أعافى فأشكر أحب إلي من أن أبتلى فأصبر . قال مطرف بن عبدالله رحمه الله : لأن أبيت نائما وأصبح نادما أحب إلي من أن أبيت قائما وأصبح معجبا . قال مطرف بن عبدالله رحمه الله : كفى بالنفس إطراء على رؤوس الملأ كأنك أردت به زي��ها وذلك عند الله عز و جل شينها . قال مطرف بن عبدالله رحمه الله : عقول الناس على قدر زمانهم . قال مطرف بن عبدالله رحمه الله : إن هذا الموت قد أفسد على أهل النعيم نعيمهم فاطلبوا نعيما لا موت فيه . قال مطرف بن عبدالله رحمه الله : لو وزن خوف المؤمن ورجاؤه لوجدا سواء لا يزيد أحدهما على صاحبه . كان مطرف بن عبدالله رحمه الله يقول : احترسوا من الناس بسوء الظن . قال مطرف بن عبدالله رحمه الله لبعض إخوانه : يا أبا فلان إذا كانت لك إلي حاجة فلا تكلمني فيها ولكن اكتبها الي في رقعة ثم ارفعها إلي فإني أكره أن أرى في وجهك ذل السؤال . قيل لأبي العلاء يزيد بن عبدالله رحمه الله : ألا نسقف مسجدنا قال اصلحوا قلوبكم يكفكم مسجدكم . قال أبو العالية رحمه الله : ما أدري أي النعمتين أفضل أن هداني الله للإسلام أو عافاني من هذه الأهواء . قال أبو العالية رحمه الله : إني لأرجو أن لا يهلك عبد بين نعميين نعمة يحمد الله عليها وذنب يستغفر الله منه . قال أبو العالية رحمه الله في قوله تعالى (ولا تشتروا بآيات الله ثمنا قليلا ) قال : لا تأخذ على ما علمت أجرا فإنما أجر العلماء والحكماء والحلماء على الله عز و جل وهم يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة يا ابن آدم علم مجانا كما علمت مجانا لفظ محمد بن أيوب ولفظ علي بن الجعد قال مكتوب في الكتاب الأول ابن آدم علم مجانا كما علمت مجانا . قال أبو العالية رحمه الله : لا يتعلم مستحي ولا متكبر . كان بكر بن عبد الله المزني رحمه الله : إذا رأى شيخا قال هذا خير منى عبدالله قبلي وإذا رأى شابا قال هذا خير منى ارتكبت من الذنوب أكثر مما ارتكب . قال بكر بن عبد الله المزني رحمه الله : عليكم بأمر إن أصبتم أجرتم وإن أخطأتم لم تأثموا وإياكم وكل أمر إن أصبتم لم تؤجروا وإن أخطأتم أثمتم قيل ما هو قال سوء الظن بالناس فانكم لو أصبتم لم تؤجروا وإن أخطأتم أثمتم . قال بكر بن عبد الله المزني رحمه الله : إن عرض لك إبليس بأن لك فضلا على أحد من أهل الإسلام فانظر فإن كان أكبر منك فقل قد سبقني هذا بالايمان والعمل الصالح فهو خير مني وإن كان أصغر منك فقل قد سبقت هذا بالمعاصي والذنوب واستوجبت العقوبة فهو خير مني فانك لا ترى أحدا من أهل الاسلام إلا أكبر منك أو أصغر منك . قال بكر بن عبد الله المزني رحمه الله : إن رأيت إخوانك المسلمين من يكرمونك ويعظمونك ويصلونك فقل أنت هذا فضل أخذوا به وإن رأيت منهم جفاء وانقباضا فقل هذا ذنب أحدثته . قال بكر بن عبد الله المزني رحمه الله : تذلل المرء لاخوانه تعظيم له في أنفسهم . قال بكر بن عبد الله المزني رحمه الله : إن الله ليجرع عبده المؤمن من المرارة لما يريد به من صلاح عاقبة أمره قال بكر أما رأيتم المرأة تؤجر ولدها الصبر أو قال الحضض تريد به عافيته . قال بكر بن عبد الله المزني رحمه الله : من يأتي الخطيئة وهو يضحك دخل النار وهو يبكي . قال خالد بن عبدالله العصري رحمه الله : قال المؤمن لا تلقاه إلا في ثلاث خلال في مسجد يعمره أو بيت يستره أو حاجة من أمر دنيا لا بأس بها . قال مورق العجلي رحمه الله : تعلمت الصمت في عشر سنين وما قلت شيئا قط إذا غضبت أندم عليه إذا ذهب عني الغضب .