"سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ" [الأعراف: ١٤٦]

تفسير اية رقم ١٤٦_١٤٧من سورة الأعراف﴿سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَایَـٰتِیَ ٱلَّذِینَ یَتَكَبَّرُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن یَرَوۡا۟ كُلَّ ءَایَةࣲ لَّا یُؤۡمِنُوا۟ بِهَا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلرُّشۡدِ لَا یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلۡغَیِّ یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنۡهَا غَـٰفِلِینَ (١٤٦) وَٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَلِقَاۤءِ ٱلۡـَٔاخِرَةِ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡۚ هَلۡ یُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ (١٤٧)﴾ [الأعراف ١٤٦-١٤٧]

يَقُولُ تَعَالَى: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ أَيْ: سَأَمْنَعُ فهم(١) الحجج وَالْأَدِلَّةِ عَلَى عَظْمَتِي وَشَرِيعَتِي وَأَحْكَامِي قُلُوبَ الْمُتَكَبِّرِينَ عَنْ طَاعَتِي، وَيَتَكَبَّرُونَ عَلَى النَّاسِ(٢) بِغَيْرِ حَقٍّ، أَيْ: كَمَا اسْتَكْبَرُوا بِغَيْرِ حَقٍّ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ بِالْجَهْلِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَنُقَلِّبُ…

View On WordPress

تفسير اية رقم ١٤٦_١٤٧من سورة الأعراف﴿سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَایَـٰتِیَ ٱلَّذِینَ یَتَكَبَّرُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن یَرَوۡا۟ كُلَّ ءَایَةࣲ لَّا یُؤۡمِنُوا۟ بِهَا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلرُّشۡدِ لَا یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلۡغَیِّ یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنۡهَا غَـٰفِلِینَ (١٤٦) وَٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَلِقَاۤءِ ٱلۡـَٔاخِرَةِ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡۚ هَلۡ یُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ (١٤٧)﴾ [الأعراف ١٤٦-١٤٧]

https://wp.me/p14ROI-2NK

View On WordPress

تفسير اية رقم ١٤٦_١٤٧من سورة الأعراف﴿سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَایَـٰتِیَ ٱلَّذِینَ یَتَكَبَّرُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن یَرَوۡا۟ كُلَّ ءَایَةࣲ لَّا یُؤۡمِنُوا۟ بِهَا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلرُّشۡدِ لَا یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلۡغَیِّ یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنۡهَا غَـٰفِلِینَ (١٤٦) وَٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَلِقَاۤءِ ٱلۡـَٔاخِرَةِ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡۚ هَلۡ یُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ (١٤٧)﴾ [الأعراف ١٤٦-١٤٧]

https://wp.me/p14ROI-2NK

View On WordPress

#Quran #DailyHadithSMS #Hadith #Islam سورة الأعراف ١٤٦ سَاَصۡرِفُ عَنۡ اٰیٰتِیَ الَّذِیۡنَ یَتَکَبَّرُوۡنَ فِی الۡاَرۡضِ بِغَیۡرِ الۡحَقِّ ؕ وَ اِنۡ یَّرَوۡا کُلَّ اٰیَۃٍ لَّا یُؤۡمِنُوۡا بِہَا ۚ وَ اِنۡ یَّرَوۡا سَبِیۡلَ الرُّشۡدِ لَا یَتَّخِذُوۡہُ سَبِیۡلًا ۚ وَ اِنۡ یَّرَوۡا سَبِیۡلَ الۡغَیِّ یَتَّخِذُوۡہُ سَبِیۡلًا ؕ ذٰلِکَ بِاَنَّہُمۡ کَذَّبُوۡا بِاٰیٰتِنَا وَ کَانُوۡا عَنۡہَا غٰفِلِیۡنَ. I will turn away from My signs those who are arrogant upon the earth without right; and if they should see every sign, they will not believe in it. And if they see the way of consciousness, they will not adopt it as a way; but if they see the way of error, they will adopt it as a way. That is because they have denied Our signs and they were heedless of them. [Surah Al-A'raaf: 146] سورة الأعراف 146 میں ایسے لوگوں کو اپنے احکام سے برگشتہ ہی رکھوں گا جو دنیا میں تکبر کرتے ہیں، جس کا ان کو کوئی حق حاصل نہیں اور اگر تمام نشانیاں دیکھ لیں تب بھی وہ ان پر ایمان نہ لائیں اور اگر ہدایت کا راستہ دیکھیں تو اس کو اپنا طریقہ نہ بنائیں اور اگر گمراہی کا راستہ دیکھ لیں تو اس کو اپنا طریقہ بنالیں یہ اس سبب سے ہے کہ انہوں نے ہماری آیتوں کو جھٹلایا اور ان سے غافل رہے۔ Surah Al-A'raaf: 146 Main aysy logon ko apny ehkaam sy phayr donga jo dunya main takabbur kerty hain jiska unko koi haq hasil nahi aur agr tamam nishanian daikh lain tb bhi wo un per eman na layen aur agr hidayat ka rasta dekhain to usko apna tariqa na banayen aur agr gumrahi ka rasta daikh lain to usko apna tariqa bana lain. Ye es sabab sy hy k unhon ny Hamari ayaton ko jhutlaya aur un sy ghafil rahy. https://www.instagram.com/p/ChLgwgkNQVh/?igshid=NGJjMDIxMWI=

سورة الأعراف آية ١٤٦

‏⛔️ هل هناك موانع للهداية؟ وهل يمكن أن يطلب الإنسان الإيمان فيُحرَم منه بسبب أعمال عملها؟ وهل يقع أن يقرأ إنسان كتاب الله تعالى فيُحال بينه وبين الاقتباس من نوره وفهم آياته؟

الجواب في كل ذلك: نعم..

‏⛔️ قال الله سبحانه وتعالى: {سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق} [الأعراف:١٤٦]، وقال: {والله لا يهدي القوم الظالمين} [التوبة:١٩]، وقال: {ونُقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة} [الأنعام:١١٠]...

والآيات في هذا المعنى كثيرة جدًا.

‏⛔️ من الأعمال المؤثرة على القلوب إغلاقا وصرفا ونفاقا:

١-الظلم والتكبر والترفع على الناس والإفساد في الأرض.

٢-التهاون في أوامر الرسول عليه الصلاة والسلام وتعمد مخالفتها.

٣-تراكم الذنوب حتى يسودّ القلب فيعمى عن الحق.

٤-إخلاف العهد مع الله والسير على طريق الكذب.

٥-رد الحق بعد استبانته.

‏⛔️ هذه بعض الأعمال التي لا تتم الهداية إلا بالتخلص منها، فلابد من الحرص على البعد عنها، وعلى التوبة والاستغفار حال الوقوع في شيء منها. وإذا خلا القلب من هذه الموانع صار محلًا صالحًا للبصيرة النافذة التي لا يحول بينها وبين الحق عَتَمة ولا غَلَس.

أحمد يوسف السيد

‎#إلى_الجيل_الصاعد ‎

القلب لا يدخله حقائق الإيمان إذا كان فيه ما ينجسه من الكبر والحسد، قال تعالى: (أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ)، وقال تعالى: (سَأَصْرِفُ عَنْ آَيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آَيَةٍ لَا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ) (الأعراف: ١٤٦) وأمثال ذلك. -ابن تيمية، مجموع الفتاوى By: via بالقرآن نحيا

الغفلة ..

.......................

• الغفلة .. مصيبة الانسان الكبري منذ عهد الأب آدم عليه السلام حين غفل عن أمر ربه ..

• وتعريفاتها كثيرة منها :

* عدم اكتمال العقل وعدم تبصره بالعواقب ..

* عدم يقظة القلب .. يقول ابن القيم رحمه الله : أول منازل العبودية اليقظة ..

* يقول الراغب الأصفهاني : الغفلة هي سهو من قلة التحفظ والتيقظ ..

• صور الغفلة في القرآن الكريم :

١ _ اتباع الهوي والبعد عن الله ..

" ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا " .. الكهف : ٢٨

٢_ قسوة القلب وعدم خشية الله ..

" ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون " .. البقرة : ٧٤

٣ _ عدم تذكر اليًوم الآخر ..

" يعلمون ظاهرآ من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة غافلون " .. الروم : ٧

٤ _ تعطيل وسائل الإدراك ..

" وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون " .. يونس : ٩٢

٥ _ الظلم وبطر الحق ..

" سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلآ وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلآ ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين " .. الأعراف : ١٤٦

• وفِي رأيي أن الغفلة هي البعد عن الطريق الحق أو نسيانه .. والبعد عن الحق يبعد الانسان عن حقيقة وجوده في الدنيا ووجوب عبوديته لله عز وجل ..

وكما يغفل الانسان عن ربه وآياته وأوامره ، يغفل أيضآ عن نفسه و عمله و وقته .. ويغفل عن أهله وأحبابه ..

والله أعلم ..

الأدب.. والعلم..والتواضع ! إبليس لم يضره قلة العلم.. وإنما ضره قلة الأدب والتكبر. كان إبليس عالماً..! كان من الجن العابدين المجتهدين، حتى أن الله رفعه فى الملأ الأعلى وأصبح ذا مكانة عليا بين الملائكة، لكن ذلك لم ينفعه بشىء عندما تكبر وأساء الأدب.. تقوّض بنيانه إلى القواعد.. وذهب جهده هباء منثورا.. وأصبح ملعونا فى الدنيا والآخرة.. أصبح نموذجا حيا ناطقا..! لكل من يتكبر ويسىء الأدب، سواء أساء الأدب مع الله عز وجل أو مع رسوله.. أو مع أوليائه وأحبابه.. أو مع عموم المؤمنين..! أو مع سائر خلق الله أجمعين. سوء الأدب جهل وجحود وكفر بنعمة الله. قال تعالى: ﴿سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين﴾ [الأعراف: ١٤٦] * الأدب ثمرة الوقوف على جوهر العلم.. وسوء الأدب ثمرة الاغترار بقشوره وهياكله.. العلم يُطلب للحصول على معرفة الله.. حتى إذا ما عرفناه أحببناه.. وأطعناه.. وخضعنا بين يديه.. انظر إلى إبليس كيف غرّه ما ظن أنه حصّله من العلم.. فوقع فى سوء الأدب مع رب الأرباب سبحانه وتعالى.. قال تعالى:(ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين. قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتنى من نار وخلقته من طين).. هل رأيت جهلا أشد من هذا؟؟.. أوقعه فى مصائب عدّة.. كل واحدة منها أشد من الأخرى.. *** كل متكبر.. قليل الأدب.. متبع لسنة إبليس.. سائر على خطاه.. مسارع معه إلى نفس المصير.. لذلك قال نبى الإنسانية صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة من كان فى قلبه مثقال ذرة من كبر". وصدق أحدهم حين قال: نحن إلى قليل من الأدب أحوج منا إلى كثير من العلم. اللهم أدِّبنا بأدبك.. وخلِّقنا بخُلُقك.. وعلِّمنا من علمك.. وزدنا علما.. وانفعنا بما علمتنا.. يا ارحم الرحمين. #أحلى_مقال https://www.facebook.com/aymnkamil https://www.instagram.com/p/CCVFLN9lmXW/?igshid=t2ukiwgbl5j7

#داعيات_المستقبل ☔: 💡إضاءاتـ إيـمانيــه 💡 بعنوان ! 🍁 *﴿ فَخُذ ما آتَيتُكَ وَكُن مِنَ الشّاكِرينَ﴾* 🍁 بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا🌸 🌿﴿قالَ يا موسى إِنِّي اصطَفَيتُكَ عَلَى النّاسِ بِرِسالاتي وَبِكَلامي فَخُذ ما آتَيتُكَ وَكُن مِنَ الشّاكِرينَ﴾ [الأعراف: ١٤٤] سبحان الله، أحيانا *قد يبتلي الله عز وجل الإنسان بمال أو منصب أو جاه فيتوهم هذا الإنسان أن الله تعالى يحبه أو يكرمه بهذا الشيء ولكن في حقيقته ابتلاء وليس تفضيل أو محاباة.* 🌿﴿فَأَمَّا الإِنسانُ إِذا مَا (ابتَلاهُ رَبُّهُ ) (فَأَكرَمَهُ وَنَعَّمَهُ )فَيَقولُ رَبّي أَكرَمَنِ*وَأَمّا إِذا مَا ابتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيهِ رِزقَهُ فَيَقولُ رَبّي أَهانَنِ﴾ [الفجر: ١٦] *اصطفاء الله سبحانه وتعالى وتفضيله يكون في العطاء الغيبي*. 🌿﴿قالَ يا موسى إِنِّي ((اصطَفَيتُكَ عَلَى النّاسِ ))بِرِسالاتي وَبِكَلامي فَخُذ ما آتَيتُكَ وَكُن مِنَ الشّاكِرينَ﴾ [الأعراف: ١٤٤] الله سبحانه وتعالى لم يصطفه أو لم يعطه شيء من متاع الدنيا وإنما اصطفاه برسالته وكلامه، والأخذ فيها يكون بقوة. 🌿﴿وَكَتَبنا لَهُ فِي ال��َلواحِ مِن كُلِّ شَيءٍ مَوعِظَةً وَتَفصيلًا لِكُلِّ شَيءٍ ((فَخُذها بِقُوَّةٍ ))وَأمُر قَومَكَ يَأخُذوا بِأَحسَنِها سَأُريكُم دارَ الفاسِقينَ﴾ [الأعراف: ١٤٥] *والله عز رجل يأمرنا في تعاملنا مع هذا كتاب العظيم أن نأخذه بقوة.* 🌿﴿وَإِذ أَخَذنا ميثاقَكُم وَرَفَعنا فَوقَكُمُ الطّورَ ((خُذوا ما آتَيناكُم بِقُوَّةٍ )) وَاذكُروا ما فيهِ لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ [البقرة: ٦٣] لابد لنا أن نأخذ كلام الله بعزم وبقوة لأن الشيطان يحاول بقدر ما أوتي من قوة أن يقعد صراط الله المستقيم. 🌿﴿قالَ فَبِما أَغوَيتَني ((لَأَقعُدَنَّ لَهُم صِراطَكَ المُستَقيمَ))﴾ [الأعراف: ١٦] هذا من ناحية الاصطفاء، ومن ناحية أخرى فإن الله سبحانه وتعالى بين لنا أن هناك أناس يعلم أن لا خير في قلوبهم، فيصرفهم عن كلامه ولا يؤتيهم من آياته شيئا. 🌿﴿سَأَصرِفُ عَن آياتِيَ الَّذينَ يَتَكَبَّرونَ فِي الأَرضِ بِغَيرِ الحَقِّ وَإِن يَرَوا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤمِنوا بِها وَإِن يَرَوا سَبيلَ الرُّشدِ لا يَتَّخِذوهُ سَبيلًا وَإِن يَرَوا سَبيلَ الغَيِّ يَتَّخِذوهُ سَبيلًا ذلِكَ بِأَنَّهُم كَذَّبوا بِآياتِنا وَكانوا عَنها غافِلينَ﴾ [الأعراف: ١٤٦] سأصرف فعل الله تعالى، الله يصرف الآيات عن هؤلاء الذين يتكبرون في الأرض، وبالمقابل يصرف إلى آياته الذين في قلوبهم خير كما صرف الجن في سورة الأحقاف. 🌿﴿وَإِذ صَرَفنا إِلَيكَ نَفَرًا مِنَ الجِنِّ يَستَمِعونَ القُرآنَ فَلَمّا حَضَروهُ قالوا أَنصِتوا فَلَمّا قُضِيَ وَلَّوا إِلى قَومِهِم مُنذِرينَ﴾ [الأحقاف: ٢٩] 🔹نسأل الله أن يجعلنا ممن صرفهم إلى آياته واصطفاكهم بكتابه، إنه ولي ذلك والقادر عليه. *سُبحانك اللهم وبحمدك، نشْهد أن لا إله إلا أنت، نسْتغفرك ونتوب إليك*. 🔄 مقتبـس 🔄 📲 #داعيات_المستقبل 📲 تويتر⇊ استقرام ⇊ فيس بوك ⇊ تلجرام @Dayatalmstqbl

تفسير اية رقم ١٤٦_١٤٧من سورة الأعراف﴿سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَایَـٰتِیَ ٱلَّذِینَ یَتَكَبَّرُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن یَرَوۡا۟ كُلَّ ءَایَةࣲ لَّا یُؤۡمِنُوا۟ بِهَا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلرُّشۡدِ لَا یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلۡغَیِّ یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنۡهَا غَـٰفِلِینَ (١٤٦) وَٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَلِقَاۤءِ ٱلۡـَٔاخِرَةِ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡۚ هَلۡ یُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ (١٤٧)﴾ [الأعراف ١٤٦-١٤٧]

يَقُولُ تَعَالَى: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ أَيْ: سَأَمْنَعُ فهم(١) الحجج وَالْأَدِلَّةِ عَلَى عَظْمَتِي وَشَرِيعَتِي وَأَحْكَامِي قُلُوبَ الْمُتَكَبِّرِينَ عَنْ طَاعَتِي، وَيَتَكَبَّرُونَ عَلَى النَّاسِ(٢) بِغَيْرِ حَقٍّ، أَيْ: كَمَا اسْتَكْبَرُوا بِغَيْرِ حَقٍّ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ بِالْجَهْلِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَنُقَلِّبُ…

View On WordPress

تفسير اية رقم ١٤٦_١٤٧من سورة الأعراف﴿سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَایَـٰتِیَ ٱلَّذِینَ یَتَكَبَّرُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن یَرَوۡا۟ كُلَّ ءَایَةࣲ لَّا یُؤۡمِنُوا۟ بِهَا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلرُّشۡدِ لَا یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلۡغَیِّ یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰاۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنۡهَا غَـٰفِلِینَ (١٤٦) وَٱلَّذِینَ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَلِقَاۤءِ ٱلۡـَٔاخِرَةِ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡۚ هَلۡ یُجۡزَوۡنَ إِلَّا مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ (١٤٧)﴾ [الأعراف ١٤٦-١٤٧]

يَقُولُ تَعَالَى: ﴿سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ﴾ أَيْ: سَأَمْنَعُ فهم(١) الحجج وَالْأَدِلَّةِ عَلَى عَظْمَتِي وَشَرِيعَتِي وَأَحْكَامِي قُلُوبَ الْمُتَكَبِّرِينَ عَنْ طَاعَتِي، وَيَتَكَبَّرُونَ عَلَى النَّاسِ(٢) بِغَيْرِ حَقٍّ، أَيْ: كَمَا اسْتَكْبَرُوا بِغَيْرِ حَقٍّ أَذَلَّهُمُ اللَّهُ بِالْجَهْلِ، كَمَا قَالَ تَعَالَى: ﴿وَنُقَلِّبُ…

View On WordPress

قال تعالى : ‏{ سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق }

[ الأعراف : ١٤٦ ]

قال ابن عيينة و غيره : أي أنزع عنهم فهم القرآن . لو لم يكن للمتكبر إلا هذا العقاب ، لكان كافيا .

"وكتبنا له فى الألواح من كل شىء موعظة وتفصيلا لكل شىء فخذها بقوة وأمر قومك يأخذوا بأحسنها سأوريكم دار الفاسقين (١٤٥) سأصرف عن ءاياتى الذين يتكبرون فى الأرض بغير الحق وإن يروا كل ءاية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغى يتخذوه سبيلا ذالك بأنهم كذبوا بءاياتنا وكانوا عنها غافلين (١٤٦)"

سورة ٧ (الأعراف) - كتاب الله / القرءان

(سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ) (الأعراف:١٤٦) من أعرض عن اتباع الحق الذي يعلمه تبعًا لهواه، فإنّ ذلك يورثه الجهل والضلال حتى يعمى قلبه عن الحق الواضح! -ابن تيمية، التحفة العراقية (39) By: via بالقرآن نحيا