Help Mariupol, help Azovstal right now !

Прошел один год и сто тридцать два дня войны.

Сегодня карты ISW пришли вовремя, но никаких изменений линии фронта по сравнению со вчерашним днем они не показали.

Россияне «Калибрами» обстреляли Львов. Попали в жилой дом. Пятеро убитых, больше сорока раненых…

Я обычно в это время всегда был там, во Львове на джазовом фестивале «Леополис Джаз». Я начал туда ездить еще в те времена, когда он назывался «Альфа Джаз» по приглашению его основателя и моего товарища, львовянина Миши Фридмана.

Какие были хорошие и теплые вечера… Какое хорошее и мирное время… Никто никого не убивал, все друг друга любили…

И потом, в 2014 году, когда уже все началось, и на площади Рынок стояли палатки, в которых принимали пожертвования и записывались добровольцы в батальон «Азов», я все еще ездил туда. И говорил по-русски. И мне отвечали по-украински.

И я ходил в Русскую православную церковь на улице Русской и читал там свежие списки убитых на войне с русскими прихожан. И каждый раз не ленился дойти до Лычаковского кладбища и постоять у свежих могил тех, кто погиб под Дебальцево и Иловайском…

Наверное там их сейчас намного больше, этих могил…

А там же недалеко - могилы солдат дивизии СС «Галичина» и воинов УПА. И их тоже надо видеть, чтобы понять: Украина прожила совсем другую историю, чем Россия. Даже не ту давнюю, с Речью Посполитой и Великим княжеством Литовским, а вот совсем недавнюю, с Махно, Петлюрой, Бандерой, Шухевичем и вот этими хлопцами - эсэсовцами.

Я их ничуть не оправдываю, и все понимаю. Но нельзя не признать, что это - другая история. Народ, имеющий другую, отличную от русских историю, не может быть одним народом с русскими. Даже если они когда-то давным давно, возможно, и были одним народом. Эти могилы не переступить. Их нельзя вычеркнуть из истории. Они есть. И эти могилы появились задолго до 2014 года.

А сколько украинских хлопцев растворились в родной земле вообще без всяких могил? Во время рейда махновцев по тылам Деникина в тех самых приазовских степях, где сейчас идет война, при кровавом штурме ими Перекопа, в боях с отрядами предавшего своих союзников-махновцев Фрунзе…

Всем сердцем я сейчас с жителями Львова. В городе объявлен траур. Не до джаза теперь Леополису. Не играет музыка в старом добром Лемберге. А если и играет, то траурная… Шопен… Почти земляк… Бывал ли он во Львове? Не знаю… Может и бывал. А Станислав Лем в нем родился…

Путин! Зачем ты стреляешь ракетами по Львову? Какое отношение к тебе имеет этот город? Его костелы, синагоги, униатские церкви и даже одна армянская? Конченый ты человек… Ты будешь проклят не только Украиной, но даже и своей собственной страной. И ты и твои дети. Они будут стыдиться тебя. Ты погубил их. Ты погубил Россию.

Она уже никогда не будет прежней. Гордой и уверенной в себе. Рассказывающей всем как она победила Гитлера и освободила Европу. Ее уже никто не будет слушать. Могилы ее солдат затопчут, памятники снесут, а русские на несколько поколений станут синонимом бессмысленной жестокости и тупого варварства.

Им вслед будут смеяться и крутить пальцем у виска. Махать на них рукой и говорить: да что с них взять? Рвань и пьянь. Тупые скоты. Только палку понимают. Животные. И хоть это неправда, но так будет.

Обыватели бывают жестоки в своих оценках. Вот что ты сделал с Россией, Путин. Вот на какие мысли меня навели воспоминания об джазе во Львове.

Львов… Город, в центре которого стоит памятник Даниилу Галицкому. Современнику Александра Невского. Да, оба князя олицетворяют два пути Руси. Александр выбрал Орду. Даниил - Европу. Раскол случился тогда. И его теперь не залатать. Лучше просто расстаться.

И перестать пытаться соединить несоединимое.

Впрочем, зачем я это все говорю? Это все совершенно бессмысленно, когда идет война. Все уже случилось и кровь пролита. Теперь нужна только победа. И она будет.

Потому, что наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами.

Альфред Кох

Костадинов: Подготвят ни за гражданска война

Костадинов: Подготвят ни за гражданска война

Когато през 2013 г. започна Майданът в Украйна, огромното мнозинство от украинците подцениха случващото се и после платиха огромна цена. Държавата им беше вкарана в гражданска война и започна да се разпада, като всичко това донесе много мъки и страдания на целия украински народ. Днес американците, които продуцираха събитията в Киев, подготвят същия сценарий и за България. Миналата седмица те се…

View On WordPress

О жизни в Украине

Я вот так задумался. 27 из 30-ти лет независимости Украины я в ней живу.

Самого звиздеца (тобишь развала Совка) я, понятное дело, не застал, однако эхо его на нашей семье сказалось довольно ощутимо. Как и на большинстве граждан Незалежной и всего пост-советского пространства.

Купоны, бандюки, задержки зарплат и т.д.

После 2000-го житуха начала по-немногу нормализовываться. И так было вплоть до 2013-го, когда опять настал Майдан, затем война на Востоке и опять, соответственно, звиздец.

И вот теперь эта наступательная операция РФ на Украину.

Из этого следует, что нормальной жизнь в Украине была от силы лет 13. Все остальное время какие-то кризисы.

Дальше, неясно сколько еще эта война продлится. А после этого еще будет послевоенное время - восстановление всего, что разрушили.

И это еще без учета разных сценариев, типа 3-я мировая, голод (если война затянется).

И тем не менее

Я рад, что успел застать нормальные годы, когда Украина была стабильным государством. Когда мы с пацанами пили пиво, играли в баскет и строили планы на будующее.

Все остальные годы - пародия на нормальную жизнь.

Боже, просто невозможно оставаться равнодушным, когда видишь, как страдают обычные люди.

Уже 20 минут пересматриваю, не могу остановить слез.

Я так вас люблю, никогда не сдавайтесь♡

Запорожка Сеч - първата украинска държава на руските казаци - ИСТОРИЯ НА УКРАЙНА

Запорожка Сеч – първата украинска държава на руските казаци – ИСТОРИЯ НА УКРАЙНА

Запорожка Сеч Много хора не знаят, че израза, който Бойко Борисов употреби за Бойко Рашков “С гол г*з таралеж да мачкаш” произлиза от едно писмо от запорожките казаци до турския Султан. Малко по-надолу ще стане въпрос именно за това. Запорожка Сеч ( украинска : Запорiзька Січ) е название на редица крепости, последователно сменяли се (от XVI до XVIII век) една с друга, които са служели като…

View On WordPress

Запорожка Сеч - първата украинска държава на руските казаци - ИСТОРИЯ НА УКРАЙНА

Запорожка Сеч – първата украинска държава на руските казаци – ИСТОРИЯ НА УКРАЙНА

Запорожка Сеч Много хора не знаят, че израза, който Бойко Борисов употреби за Бойко Рашков “С гол г*з таралеж да мачкаш” произлиза от едно писмо от запорожките казаци до турския Султан. Малко по-надолу ще стане въпрос именно за това. Запорожка Сеч ( украинска : Запорiзька Січ) е название на редица крепости, последователно сменяли се (от XVI до XVIII век) една с друга, които са служели като…

View On WordPress

Осознавая Парадоксы Украины.

По определению, пьяный – это человек, который приближается к Вам сразу с нескольких направлений.

 Я подойду к заявленному вопросу с трех направлений – попрошу у Вас немного терпения, но именно так лучше полноценно объяснить весь смысл.

Направление №1: Голос Идеального Украинца.

 Если Мы сравним по среднестатистическим данным 25ти летнего Украинца в 1990 году с аналогичным Поляком по уровням образования, профессиональному уровню, уверенности в завтрашнем дне, внутренней энергии и ментальности, а потом сделаем такое же сравнение с аналогичными ровесниками сегодня, то изменения нас не порадуют.

 И это при том, что в Советском Союзе Украинцы считались очень предприимчивыми и настойчивыми, их стремление к карьерному росту было маниак очень заметно и заслуживало уважения. Как известно, еврей просто так не плачет.

 В середине 90х появился анекдот, о группе российский автобусных туристов, которая проезжая Польшу, закупалась в местном магазинчике. Когда одна из наших туристок попросила туалетную бумагу, ехидная польская покупательница спросила: «А с каких это пор русские пользуются туалетной бумагой?», на что наша туристка спокойно ответила: «А с тех пор, как вы нам задницы лизать перестали – с тех пор и пользуемся». И Украинцы тогда тоже над этим анекдотом смеялись. Тогда.

 Но задача данной статьи - не обратить внимание на то, что было, а посмотреть на то, что происходит сейчас.

 Посмотрите: кого нынешние Украинские власти представляют Украинскому Народу в качестве идеала? На запросы кого они реагируют в первую очередь?

Я не силен в пантомиме, и не хочу ярко сыпать образами про вышиванки, «неньку», свастики и «героев», с украденными из АТО гранатами – все это Мы уже много раз видели, и к сожалению продолжаем видеть. Их «пляски» на причинных украинских местах – тоже.

 Любить свою Родину, считать её самой лучшей в Мире – это прекрасно! Считать свой Народ самым лучшим в Мире - уже небольшой перебор, но более-менее нормально. Пока ты не начинаешь составлять списка самых плохих народов…

В сегодняшнем Мире человек или народ не может замкнуться, закрыться в себе – чем лучше Народ понимает себя и других, чем точнее оценивает свои достоинства и конкурентные преимущества, тем эффективнее их использует в Большом, Общем Мире. Любовь к Родине – это Основа, часть Нравственного Скелета, База, от которой отталкиваются и развиваются дальше. Но прятаться в ней – удел проигравшего.

То есть, пока еще достаточно креативному и напористому Народу Украины в качестве образца предлагают персонажей, явно ниже их по уровню. И интересы этих персонажей считаются приоритетными перед интересами основной массы Украинского Народа.

А может такой «герой», со свастикой на плече и одной поместившейся мыслью в голове, сделать Украину Великой? Может ли такой украинец освоить высокоточное производство, в партнерстве с Россией или с Китаем, получить высокооплачиваемую работу на Западе, достойно представлять свою страну на международном уровне? Но именно «такое» - в приоритете…

 То есть, по сути, Украинцам в качестве образца Идеала предлагают, извините, лузера…

Получается, что цинизм Украинского олигархата на порядок выше российского аналога: если в России у олигархов есть нефть и газ, и они надеются долго на этих ресурсах жить, а народ не обучать и кормить по остаточному принципу, то в Украине (да – «в» - как в Государстве) бойкий украинский характер и пытливый нрав – а это очень важный украинский ресурс, никто развивать не собирается, наоборот. ПОЧЕМУ?

   Направление №2: Обязательное наличие очага нестабильности.

 Сейчас об этом особо не вспоминают, но в конце 90х (насколько помню) Киев имел проблемы в Крыму с Крымскими Татарами. Те занимались самозахватом земель, уничтожали виноградники, чтобы использовать эту землю под застройку, устраивали акты гражданского неповиновения, перекрывали на пешеходных переходах автотрассы…

 Киев даже присылал «Беркут», но команды на разгон, после то ли недельного, то ли двухнедельного «стояния» так и не дал. Писали, что около 25% парней из этих частей «Беркута» уволились после возвращения.

Но – важно для понимания – Киев больше устроило наличие очага нестабильности в не совсем подконтрольном регионе, чем решение вопроса.

В 2014 году создание Донецкой и Луганской Народных Республик стало САМЫМ СИЛЬНЫМ УДАРОМ ПО УКРАИНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ.

Но кто был автором этого удара?

Этим летом довелось посмотреть почти художественный фильм о создании Республик, в котором украинские олигархи бесплат очень дешево поставили оружие Республикам в самом начале событий.

Может враньё?

Но нужно понимать, что появление Республик полностью перекроило систему приоритетов нового Украинского «государства».

А Вы можете представить, что Республик нет – ну, не устроили фашисты шабаш, не орали в оРАДЕ об уничтожении русского языка и всего русского…

И ВСЕ Украинцы ВМЕСТЕ – и Запад и Восток, от новых «вождей» спокойно и с полным основанием потребовали бы разумных действий и ЗАКОННОСТИ в рамках НОРМАЛЬНОЙ РАБОТЫ ГОСУДАРСТВА.

 Но авторам майдана не нужны ни Законность, ни Государство.

Им нужен ПОЖАР, ведь воровать удобнее всего во время ПОЖАРА.

И Украина горит…

Именно отсутствие СТАБИЛЬНОЙ САМОДОСТАТОЧНОЙ работы Государства, определяет НЕВОЗМОЖНОСТЬ организовать правильный БАЛАНС в работе Государства.

 Направление №3: Фактический Сепаратизм – Главная Национальная Идея современного Украинской Власти.

 Вроде бы есть уголовная статья и предусмотрен срок за сепаратизм, но ФАКТИЧЕСКИ – требование к половине населения страны или заговорить по-украински, или уехать, или сдохнуть – что может быть БОЛЕЕ ДЕЙСТВЕННО ДЛЯ РАЗВАЛА СТРАНЫ?

 И денег на работу по разделению народа Украины всегда будет хватать. Главная задача: пока есть, что «пилить», украинцы должны быть заняты «делом» - бить морды друг дружке.

И тут, после этих парадоксов, вспоминается метаморфоза, произошедшая относительно недавно в Латвии:

В 2004-2005 годах Я бывал в командировках в Латвии, и в Риге обратил внимание на секундную паузу при общении вокруг незнакомых людей, при первом контакте. Им нужен был миг, для распознавания «свой-чужой», после этого и к «негражданину» - вполне нормальная улыбка. Просто важно было знать…

Так вот, зимой с 2008 на 2009 год, когда начался Кризис, и латвийское правительство начало «закручивать гайки», Жители Латвии вышли на протесты. ЛЮБЫЕ Жители.

И когда после этого Я общался с абсолютно КОНКРЕТНЫМ ЛАТЫШОМ, то Он сказал САМ, что в момент противостояния с представителями власти, они ВСЕ ВМЕСТЕ – И ЛАТЫШИ, И РУССКИЕ ПОЧУВСТВОВАЛИ СЕБЯ ОДНИМ НАРОДОМ.

Он почувствовал точно.

Так вот, Украинскому Народу, чтобы двигаться дальше в конструктивном ключе, без маразма, нужно ОСОЗНАТЬ, кто является его ГЛАВНЫМ ВРАГОМ и его слугами.

И что ПЕРЕД ЭТОЙ БЕДОЙ, ОНИ – ОДИН НАРОД.

И ВСЕМ ВМЕСТЕ – И УКРАИНОЯЗЫЧНЫМ, И РУССКОЯЗЫЧНЫМ НАЧАТЬ БОРОТЬСЯ С РЕАЛЬНЫМ ВРАГОМ УКРАИНЫ.

 И когда за предложение набить морду за ��усскую речь, предложившего САМОГО будут бить везде – и на Западе, и на Востоке: и на Львовщине, и в Одессе, и в Харькове, и в Луцке – вот тогда Украинский Народ «выплюнет яд» и начнет бороться с теми, что на самом деле является главной проблемой Украины – местными Олигархами.

 Ведь именно им нужен слабый, малограмотный, безвольный и разобщенный Украинский Народ, слабое, почти не функционирующее Государство. Ведь именно в такой среде удобнее всего «дожирать» то, что на Украине еще осталось…

  P.S. Для тех, кто спрашивает: "Чей Крым", и ноет, что Россия захватила Донбасс: Им очень трудно и неприятно осознать простую вещь: Что если бы у них не начался фашистский шабаш, не орали бы о запрете всего русского, а взяли курс на совместное РАВНОПРАВНОЕ существование и Крым и Донбасс были бы по-прежнему в их составе.

Очень не популярно в современной Украине писать на такие темы как статус русского языка.

В ситуации, когда так уж сложилось, что пол страны говорит на русском языке, пытаться выкоренить его путём украинизации - очень неблагодарное дело. Человек просто так устроен, что если ему запрещать то, к чему он привык, что не является чем то неприемлемым для окружающих, то он в любом случае воспримет это негативно. Невозможно прийти к позитивному настроению в обществе- применяя силу. В данном случае этой силой является запрет на использование русского языка в публичной сфере. Полное ликвидирование русских классов на Украине. Языковой закон, который по мнению западных политиков должен нас объединять как нацию - в данном случае выступает раздражающим фактором для половины украинских граждан. Но разве не абсурдно, что то, что делается на благо воссоединения украинского народа - на самом деле разъединяет нас? Не абсурдно ли то, что несколько областей Украины, где общество почти полностью украиноязычное диктует всей Украине как надо жить, на каком языке говорить и как мыслить? В любом европейском государстве, где правит закон, люди живут по принципам взаимоуважения и правопорядка - языковой вопрос является чуть ли не последним в списке. Безусловно важно знать родной язык, то есть тот язык, который является официальным в твоём государстве, для того что бы пользоваться им в державных инстанциях, использовать в документации, и изучать науки, например историю. Так же приветствуется личный интерес в познании культуры и творческого наследия родной страны. Но дело в том, что МОЖЕШЬ хотеть изучать украинскую поэзию и прозу, пользоваться украинским языком в повседневной жизни, но ты НЕ ДОЛЖЕН этого хотеть. Все, что ты должен - это иметь право выбора. В наше же время, мы наблюдаем как граждане одной страны не умеют уважать друг друга и воспринимать как один народ, людей , живущих в одной стране, но говорящих на разных языках. Нужно усвоить и понять, что язык не может являться идентификатором настоящего патриота. В течении уже нескольких лет, люди живущие в украиноязычном обществе, не имеющих проблем с говорением по украински у себя в области застекляют меня чувствовать вину за то что я, живя в русскоязычном обществе говорю по русски. Они вешают на меня ярлык проросийскости, если я отказываюсь использовать украинский язык в публичной сфере. Но дело ведь не в языке. Несколько десятков лет назад, когда украинское государство пыталось возродиться, но к сожалению получить автономию или независимость нашим предкам не удалось - моя родня и я в частности остались без права выбора, на каком языке нам говорить. Насильственным ли путём , натуральным ли - наш, запорожский юго-восточный регион уже несколько поколений говорит по русски. Я не стала любить свою страну меньше, не смотря на то что не удалось сохранить в этой части Украины её родной язык. Я все так же патриот, у которого болит душа за все , что происходит в моей родной стране, я тот человек, который хотел бы как то повлиять на уровень жизни в ней в лучшую сторону. Но когда мои родные и ботаник испытывают трудности и дискомфорт за то, что они не выбирали, за ошибки государства, которые были совершени в прошлом, я злюсь. Я злюсь потому что то, что должно объединять нас - разделяет нас на два народа, где мы - русскоязычные украинцы чувствуем себя неправильными украинцами, чувствуем что нам ущемляют наши права- но об этом мы даже не вправе заявить, так как такие взгляды очень непопулярны сейчас в Украине и вызывают огромную критику. Это сложная ситуация- в которой мы - заложники ситуации. Это не натурально и не адекватно насильно запрещать кому то говорить на его родном языке. Мы не должны ничего хотеть. Нас не имеют право делить.

I cry, I cry these are tears of joy thank you friends for supporting Ukraine💛💙🇺🇦✊🏻 thank you for such unity❤️‍🔥

we are one

we are one legion

we will defeat this evil!✊🏻

Слава Україні !!! 🇺🇦🇺🇦

Какие украинские слова на самом деле тюркские

Украинский народ складывался на пограничье с Великой Степью. Исходно в его этническом типе и культуре присутствовало сильное тюркское влияние. Гунны, авары, булгары, хазары, печенеги, половцы оставили здесь глубокий след… Хазарское влияние простиралось до того, что первые киевские князья носили титул каганов.

Казак – то же, что казах – свободный человек

Некоторые историки считают, что слово «казак» происходит от хазар. Большинство историков, будучи не согласно с этим, всё равно признаёт тюркское происхождение слова «казак». Оно тождественно самоназванию народа казахов – казақ – означавшему у тюрков свободного человека.

Исторически казачество восходит к поселениям торков, берендеев, ковуев, чёрных клобуков и других тюркских племён на южной окраине Киевского, Переяславского и Черниговского княжеств. Тут они несли сторожевую службу по охране границ от половцев (собирательное имя, которым в древней Руси называли всех, живущих в степи – в «Поле»). Сюда же уходил от феодальных поборов и повинностей бродячий славянский люд, прозванный бродниками. Здесь из смешения народов и культур складывалась новая историческая общность – казаки – немало заимствовавшая у тюрков. Причём это относится не только к украинским, но и ко всем прочим казакам. Благодаря тому, что казачество стало считаться главным элементом в сложении украинской народности и государственности, тюркское влияние в культуре украинцев оказалось выражено отчётливо.

Через посредство тюрков происходил контакт казаков с другими восточными культурами. Ещё один этнос, принявший значительное участие в сложении казачества – черкесы (шире: народы адыгской языковой группы Западного Кавказа). Недаром ещё одно название казаков всегда было – черкасы. В древней Руси черкесы назывались касогами. В этом имени некоторые тоже видят истоки наименования «казаки».

Казак Мамай

Главным персонажем украинского фольклора в XVIII-XIX столетиях был казак по имени Мамай. Это был некий поэтический и ностальгический собирательный образ казака, в котором воплощалась мечта об ушедшей украинской вольности. Картинки, изображавшие Мамая с оселедцем на голове, играющего на бандуре, переписывались от руки и стояли едва ли не в каждой украинской хате. Происхождение имени довольно прозрачно и вряд ли нуждается в пояснениях.

Ряд украинских фамилий носит, по мнению некоторых лингвистов, тюркский след. Это, например, Караченко, Геращенко (от «кара» – чёрный), Гармыза, Чепурко (от диалектных форм слов «красный», «красивый»), Гольченко, Голуенко (от «гол» – рука), Ищенко (от «ищ» – живот) и т.д. Характерное окончание многих украинских фамилий на –ук/-юк (-чук/-чюк), -ак (-чак), несвойственное прочим славянским народам, многие также считают тюркским (ср. тюркские исторические имена: Кучук, Гаюк, Кутлук, Гзак, Кончак и т.п.).

Курень, майдан и другие

В русском тоже очень много слов тюркского происхождения. Поэтому представляют большой интерес тюркизмы, имеющиеся только в украинском языке, а также такие, которые были заимствованы в русский язык уже из украинского.

К числу первых относятся, например, гарбуз, кавун, тютюн, казан, канчук, колиба, корчма, чобот, майдан. Тюркские в своей основе глагол «бачити», прилагательное «чепурний», частицы «хай» и «чи». Многие слова были присущи чисто казацкому быту и воспринимаются теперь как архаизмы: бунчук, гайдамак, сагайдак, атаман, кош, курiнь. К числу тюркизмов, воспринятых русскими через посредство украинцев, могут относиться кабан, чабан, отара, яр. Всего лингвисты насчитывают в украинском языке до 4000 лексем тюркского происхождения, заимствованных с древнейших времён до конца XVIII века.

Некоторые слова могли прийти из тюркских языков в русский и украинский языки параллельно и независимо либо ещё в древнерусский (лоша(дь), туман, курган, сан или «шана» по-украински). Представляют любопытство слова, одинаковые по звучанию, но имеющие разное значение в обоих языках, как, например, «(г)арбуз», или, в особенности, «кабак», являющийся у украинцев синонимом гарбуза (тыквы), а у русских означающий питейное заведение.

Национальный быт

В легендарном казаке Мамае характерно не только имя тюркского, по всей вероятности, происхождения, но и хрестоматийный облик казака. Традиционная казацкая одежда – широкие цветные шаровары, широкий кушак и высокая баранья шапка – характерные восточные атрибуты, распространённые в культуре турок, крымских татар и многих кавказских народов. Здесь они слились воедино. Казацкая боевая причёска впервые описана в летописях ещё у древнерусского князя Святослава, однако есть мнение, что эта мода уже тогда пришла из степи – от авар, булгар, а то и ещё раньше, от гуннов или даже сарматов.

Давний обычай украинцев варить густой мясной бульон с большим количеством жира имеет явную параллель с традиционной кухней тюркских народов – знаменитая казахская шурпа и т.п. Правда, в национальной кухне украинцев баранина заменена свининой, что было вызвано преимущественным развитием свиноводства в XV-XVII вв. (крымские татары, когда совершали свои набеги, будучи мусульманами, не зарились на свинину), но способ приготовления остался тот же. Это же относится к блюдам из варёного теста с начинкой (русскими они тоже были заимствованы в виде пельменей, но через посредство финно-угорских народов).

Сама же украинская хата (хотя это слово не тюркского, а угорского или иранского происхождения) тоже демонстрирует типичный образец строительной техники южных степных народов – из необожженного кирпича в смеси с соломой и кизяком (навозом; слово, заимствованное из тюркского). Из такого недолговечного материала была, по преданию, выстроена, например, столица Золотой Орды Сарай, от которой поэтому не осталось и следа.

В данной статье сделан акцент только на тех элементах традиционной украинской культуры, которые имеют тюркское и – шире – южное и восточное происхождение. Из сказанного вовсе не следуют, что именно эти элементы культуры преобладают в национальном облике украинцев или что по обилию этих элементов украинцы как-то выделяются среди других славянских народов.

София Филм Фест: Солидарност с Украйна

Година след началото на така наречената „Специална операция“ на Русия срещу Украйна, която, всъщност, е война срещу независимо и свободна страна Международният филмов фестивал София Филм Фест изразява своята солидарност с народа на Украйна и близките на жертвите на този нехуманен, чудовищен акт през 21-ви век.

Скърбим за хилядите загинали и изразяваме своята съпричастност със страданията на милиони невинни хора. Написаха организаторите на Феста. А те още от 2015 година  откликват на тревожните събития на не много далеч от нас на Изток, но затова, малко по-късно в текста, за да припомним.

Три важни филма, посветени на военното безумие, са част от програмата на 27-ия София Филм Фест.

Най-новият филм на Марина Ер Горбач „Клондайк“ ще бъде представен пред софийската фестивална публика от неговия продуцент Мехмет Бахадир Ер. Световната премиера на украинско-турската копродукция бе преди година в програмата на фестивала Сънданс, където получи приза за най-добър режисьор в секцията „Световно кино“, месец по-късно в конкурсната програма „Панорама“ на Берлинале 2022 бе удостоен с наградата на Екуменическото жури, а журито в Сараево го отличи с наградата за най-добър режисьор.

„Клондайк“

Филмът разказва за перипетиите на едно младо семейство от село в Донецка област, Източна Украйна. Действието се развива през лятото на 2014 година, военните действия са всекидневие, а наблизо до полуразрушения им дом се разбива пътнически самолет на Малайзийските линии, свален от руска отбранителна ракета… Сценаристката и режисьор Горбач е родена в Киев. Дипломира се във Факултета по кино и телевизионна режисура на Националния университет за театър, кино и телевизия и Майсторската школа по режисура на Анджей Вайда. Заедно с творческия си партньор и съпруг Мехмет Бахадир Ер печели десетки награди и номинации от фестивали в цял свят.

Сергей Лозница

Показан премиерно във Венеция 2022, филмът на световноизвестния украински режисьор Сергей Лозница „Киевският процес“ обръща погледите на публиката към миналото. Като използва уникални, непоказвани досега архивни кадри, Лозница реконструира ключови моменти от „Киевският Нюрнберг“, включително изявленията на обвиняемите и показанията на свидетелите, сред които оцелели от Аушвиц и Бабий Яр. Това е един от първите следвоенни процеси, провел се през януари 1946 година, в които са осъдени германски нацисти и техни сътрудници. По дело № 1679 „За зверствата, извършени от фашистките завоеватели на територията на Украинската ССР“ пред съда застават 15 престъпници, виновни за чудовищни деяния, които по-късно са определени от Нюрнбергския процес като „престъпления към човечеството“. Филмът разкрива „баналността на злото“ и е изключително актуален днес, когато украинският народ е подложен на насилие от варварски нашественици. Филмът е копроду��ция между Нидерландия и Украйна.

„Граница на солидарността“

Американският режисьор Лех Ковалски, добър приятел на СФФ, който в продължение на десетилетия работи в Европа и е представял много от своите творби пред публиката в София през годините, ще пристигне отново у нас със своя нов документален филм – френската продукция „Граница на солидарността“. Вдъхновение за него са съпричастността и големите сърца на хората в Полша, които от началото на руската инвазия в Украйна са приели вече няколко милиона бежанци. Историята е конструирана от разкази на фермери, собственици на магазини, фотограф и учител, които живеят в района на Люблин, близо до река Буг, по която минава границата с Украйна и Беларус – всички споделят шокиращи детайли и как избухването на войната е променило ежедневието им. Самият Ковалски има полски корени – родителите му са прогонени от Полша по време на Втората световна война, установяват се в САЩ, а той самият завършва Школата за визуални изкуства в Ню Йорк, където се вдъхновява от стила „Синема верите“.

Лех Ковалски

Най-популярният му филм е „D.O.A.“ – документална хроника на процъфтяващата пънк сцена във Великобритания в края на 70-те години. През 2021 година Лех Ковалски получи Специалната награда на София Филм Фест.

В този контекст държа да припомня моменти от свободолюбието на София филм фест, изразено в подкрепа на Украйна и народа ѝ, не по хронологичен ред. Миналата година на традиционната пресконференция за 26-то издание на Феста, която бе на този 24 февруари, който сложи началото на кошмарите ни режисьорката Иглика Трифона, председател на Международното тогавашно жури сподели, че на този ден, в който е родена дъщеря ѝ, Русия е нападнала Украйна. Като автор на филма за след войната в бивша Югославия „Прокурорът, защитникът, бащата и неговият син“, представен в програмата на София Мийтингс под името „Лъжесвидетелят“ през 2008 година, напомни това, което десет години е преживявала с подготовката и реализацията му. Изводът ѝ е, че от гледна точка и на днешния ден след войната никой не е пощаден - и жертвите, и агресорите и тези, които трябва да въдворят справедливост.

Иглика Трифонова, 2022

Беше странно преди една година, че радостта от предстоящата среща с Феста я нямаше. Всички  бяхме зашеметени – война! Винаги сме приемали тази среща малко преди откриването на Феста празнично и въодушевено, когато се представя програмата на най-голямото филмово събитие не само за София. Този път, преди една година, беше различно, защото точно на този ден, 24 февруари 2022, светът осъмна с ужасяващата новина, че Русия е нападнала с въоръжена сила независима Украйна. Преди да разкаже за събитието всеки от участниците за предстоящия 26-ти София Филм Фест споделяше тревогата си, болката и гнева си от войната, която беше започнала в Европа 77 години след 1945… Биляна Генова, директор на дирекция “Култура“ на Столична община, съорганизатор на СФФ, каза, че този ден е изпълнен с тревожни и гневни моменти, а тя лично си припомнила забележителния филм на полската режисьорка Агнешка Холанд „Мистър Джоунс“ /2019/ , в който тя напомня за журналиста Гарет Джоунс, който описва Гладомора в Украйна през 30-те години на ХХ век и той става достояние на света. Но за това заплаща и с живота си. Този филм е гледала, благодарение на Феста.

Член на журита трябваше да бъде и украинският режисьор Олег Сенцов,  който да представи пред българската публика филма си „Носорог“, започнал своя път от международния к��продукционен пазар София Мийтингс през 2012. Тревогата бе голяма миналата година заради войната в Украйна  дали той ще успее да дойде в София. Той не дойде…Къде ли е сега?...

Мира Сталева, 2015

Но да се върнем още малко във времето, когато започна всичко и как се включи България, предимно чрез София Филм Фест. Дни пред откриването на 19-ия Фест на 5 март 2015 година разговаряхме с Мира Сталева, зам. директор, ръководител на отдел „Гости” и на „София мийтингс” на „София Филм Фест”. На тръгване я попитахме за стикера, залепен на пуловера ѝ, на който беше написано на руски и английски „Свобода за Олег Сенцов”. „Това е украинският режисьор, арестуван в Крим през май миналата година. „Той е беше в София преди три години, представи свой проект на „София мийтингс”, даже когато още никой не го познаваше, бяха показали първия му филм „Геймър” в Ротердам и един месец по-късно дойде в София. Той живее в Крим и е арестуван от руската полиция, изключително талантлив и скромен младеж, обвинен е в основаване на терористична група, проукраинска и при всички тези суматохи там арестуват няколко млади хора. Веднага са репатрирани в Москва и оттогава е в затвора и всъщност тече дело. Адвокатът му Дмитрий Дензе, същият, който е на „Пуси Райът” и с него имаме връзка чрез Европейската филмова академия, казва, че прогнозата е 30 години затвор. Това за тях е наказателна акция и то показна и изобщо не става въпрос за това кой какво е правил. Те просто са си решили. Както на няколко фестивала вече го обявиха Олег Сенцов и в Сан Себастиян, мисля, че и в Кан, той ще бъде шестият член на журито на „София Филм Фест” с председател Стефан Командарев.

Чисто символично, разбира се, но целта е да се говори за тези неща и да не се оставят някъде там”. Каза преди осем години Мира Сталева. България бе част от световната подкрепа за Олег Сенцов.

Олег Сенцов, снимка: news_main_768_91

Неправителствената организация „Амнести Интернешънъл“ определи съдебното дело срещу него като „несправедлив процес пред военен съд“. Неговият случай беше емблематичен за съдбата на около 70 украинци, незаконно арестувани и осъдени на дълги години затвор от руските окупационни сили на Кримския полуостров. Той обяви гладна стачка през май 2018 г., която прекрати едва на 6 октомври 2018 г. пред заплахата, че ще бъде хранен насила.

През същата 2018 Олег Сенцов беше удостоен с наградата за свобода на мисълта „Андрей Сахаров“ на Европейския парламент и Националната премия на Украйна „Тарас Шевченко“. Той получи своята награда в Страсбург на 26 ноември 2019, след като бе освободен от затвора в Русия.Украинският филмов режисьор и активист за правата на човека получи своята награда за 2018 за свободата на мисълта лично, след като бе освободен от затвора на 7 септември 2019 г. при размяна на затворници между Русия и Украйна. При връчването на наградата председателят на ЕП Давид Сасоли /1956-2022/ се обърна към Олег Сенцов с думите: „Вие ясно отстоявахте своите принципи и убеждения, заради което платихте висока цена със свободата си. Нито един човек не би трябвало да плаща за това“. Сасоли отбеляза смелостта на борците за свобода, които са готови да протестират срещу нарушаването на човешките права:

Олег Сенцов и Давид Сасоли, 2019 в ЕП

„Господинн Сенцов беше освободен, но много други хора, включително блогъри и журналисти са задържани като заложници в Източна Украйна. Призоваваме те да бъдат освободени“. Олег Сенцов заяви тогава пред евродепутатите: „За мен е огромна чест и огромна отговорност да получа тази награда. Приемам я не като лично отличие, а като награда за всички украински политически затворници, които са били в руски затвори, и за всички онези, които са все още там“. Той изтъкна демократичните ценности на Европейския съюз и разкритикува „милитаристичните“ практики на Русия. И днес думите му се оказват пророчески и по-страшни, отколкото можехме да предвидим тогава.

Стефан Китанов, създател на София Филм фест

С днешна дата изводът е, че София Филм Фест не само, че е забележителен фестивал, за който пишем и ще продължаваме да пишем, но преди всичко е надежда за един по-добър свят. Ако днес можем и сме в състояние да си го представим с помощта на филмите и техните автори.

We stand in solidarity with Ukraine! ≈

Текст: „въпреки.com”

Снимки: архив на СФФ, Стефан Марков и Стифан Джамбазов

Обращение Антивоенного комитета

Мы обращаемся к тем российским военным, которые сейчас воюют в Украине, и к тем военным, которые служат в стратегических ядерных частях, приведенных Путиным в режим особого боевого дежурства.

Мы обращаемся к вам с призывом прекратить братоубийственную войну и не допустить войны мировой и ядерной.

Может быть, в России еще не все поняли, что происходит. Но вы, - те, кто воюет в Украине, - видите это своими глазами. Вы видите, что напали на чужую страну. Вы видите, что вас заставляют убивать и русских, и украинцев во славу человека, сидящего в бункере.

Мы не исключаем, что завтра вам прикажут использовать тактическое ядерное оружие по Украинским городам. Остановитесь. Не выполняйте преступный приказ.

Путин ведет войну не ради России. Он ведет ее ради Путина. Ради его дворцов. Ради его уязвленного самолюбия. Ради его абсолютной власти. Ради его представлений о реальности, которые от этой реальности весьма далеки.

Вы видите своими глазами, что все, что говорила вам путинская пропаганда – это чудовищная ложь. Вы видите, что вы воюете не против «нацистов» и «бандеровцев», а против народа. Для Украины это – Отечественная война. С вами сражаются не только те, кто говорят по-украински, но и те, кто говорят по-русски. С вами сражаются русские, живущие в Украине.

Путин уже проиграл эту войну. Все пошло не по его плану. Украинский народ един, как никогда. Мир един в своей поддержке Украины и в абсолютном осуждении Путина. Сейчас он начинает ковровые обстрелы украинских городов. Еще немного – и он пустит в ход ядерное оружие.

Если не остановить эту войну, слово «русский» будет покрыто позором, а необратимая ненависть между украинцами и русскими будет продолжаться не одно поколение. После «градов» начнется взаимное озверение.

Те, кто не боится, выходите на улицы. Те, кто боится – сопротивляйтесь словом. Если не остановить Путина, погибнет не только Украина, но и Россия.

Не выполняйте преступных приказов.

Не убивайте украинцев.

Не уничтожайте будущее России.

Не уничтожайте планету Земля.

Так а куда ж смотрит ООН?

В 21-ом веке в Европе идет война. Так а где ж все эти миротворцы от ООН? Где ж это продвинутое мировое сообщество? Почему мы опять скатились к 1941-му году, когда Лига Наций не справилась со своей функцией?

Уже ж ошибки учтены. Созданы механизмы для урегулирования конфликтов. Так а почему ж тогда ракеты летят?

Нах#ра мы все эти годы платили взносы за членство в бесполезной ООН если в итоге от боеприпасов гибнут люди?

Что потом? Расформируют и ООН, чтоб потом создать еще одну бесполезную международную организацию?

Как же всё это мерзко...

Няма украинци, има руснаци наизток и поляци назапад в Украйна

Няма украинци, има руснаци наизток и поляци назапад в Украйна

Петър Низамов: Няма украинци, има руснаци наизток и поляци назапад в Украйна В Украйна няма украинци. Това е обобщено предадено име на хората, които живеят в границите на Украинската ССР, а след 1991г. и в независима Украйна. Населението там не е еднородно. В най-източната част на Украйна живеят главно хора, които се самоопределят за руснаци, но в останалите части – Западна Украйна има много…

View On WordPress

Няма украинци, има руснаци наизток и поляци назапад в Украйна

Няма украинци, има руснаци наизток и поляци назапад в Украйна

Петър Низамов: Няма украинци, има руснаци наизток и поляци назапад в Украйна В Украйна няма украинци. Това е обобщено предадено име на хората, които живеят в границите на Украинската ССР, а след 1991г. и в независима Украйна. Населението там не е еднородно. В най-източната част на Украйна живеят главно хора, които се самоопределят за руснаци, но в останалите части – Западна Украйна има много…

View On WordPress