Tumgik
shtab · 8 months
Text
О чем песня «Про дурачка»?
Есть такой замечательный проект - «Lab с Антоном Беляевым», где любимые всеми артисты раскрываются с новых, неожиданных сторон, дают интервью и исполняют известные песни в непривычной интерпретации. Там я, к своему стыду, и услышал впервые эту легендарную композицию. Долгое время я думал, что это новый трек Ромы Зверя. Музыка меня очаровала, я слушал ее каждый день снова и снова, но абсолютно не понимал слов и о чем эта песня вообще.
Конечно же, за ответами на свои вопросы я полез в интернет. И оказалось, что песню написал не Рома Зверь, а Егор Летов еще в 1990 году. Причем песня настолько легендарная, что у нее даже есть своя страничка в Википедии. Вот у вас есть своя страничка во всемирно известной энциклопедии? А у этой песни есть.
К сожалению, статьи не раскрывают смысл песни в полной мере (вообще хоть в какой-нибудь мере). Так что придется нам самим ее интерпретировать. Для начала обратимся к тексту:
Про дурачка Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя
Идёт Смерть по улице, несёт блины на блюдце Кому вынется – тому и сбудется Тронет за плечо, поцелует горячо Полетят копейки из-за пазухи долой
Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя
Зубастые колёса завертелись в башке В промокшей башке под бронебойным дождём Закипела ртуть, замахнулся кулак Да только если крест на грудь, то на последний глаз – пятак
Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя
Моя мёртвая мамка вчера ко мне пришла Всё грозила кулаком, называла дураком Предрассветный комар опустился в мой пожар Захлебнулся кровью из моего виска
Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя
А сегодня я воздушных шариков купил Полечу на них над расчудесной страной Буду пух глотать, буду в землю нырять И на все вопросы отвечать: "Всегда живой!"
Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по лесу Ищет дурачок глупее себя
Светило солнышко и ночью и днём Не бывает атеистов в окопах под огнём Добежит слепой, победит ничтожный Такое вам и не снилось
Ходит дурачок по небу Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по небу Ищет дурачок глупее себя
Ходит дурачок по миру Ищет дурачок глупее себя Ходит дурачок по миру Ищет дурачок глупее себя
Первые же строчки отсылают нас к фольклору, без знания которого здесь не обойтись.
Иван-дурак – типичный герой русских-народных сказок, он часто проходит свои испытания именно в лесу. А лес, как мы все знаем, в русском фольклоре выполняет роль особого пространства. Здесь вы можете встретить и говорящих животных, и бабу Ягу, и Кощея, и других фантастических тварей. Как писал известный филолог, В.Я. Пропп: «Лес окружает иное царство, дорога в иной мир ведет сквозь лес». То есть лес – это такая серединка между миром мертвых и миром живых (но не всегда, частенько лес – это и есть мир мертвых). Обычно дурачок проходит испытание в лесу (обряд инициации), а возвращается из леса уже совсем другим, повзрослевшим человеком, царевичем или вообще женатым на жабе. Такая вот награда за пройденное испытание. Испытание нашего песенного дурачка, очевидно, заключается в том, чтобы найти кого-то глупее себя. Другими словами, перестать быть дурачком.
Когда мы поняли, что герой с самого начала песни находится на границе между жизнью и смертью, то следующие строчки звучат для нас даже не так уж и алогично:
Идёт Смерть по улице, несёт блины на блюдце Кому вынется – тому и сбудется Тронет за плечо, поцелует горячо Полетят копейки из-за пазухи долой
В своей статье «Блины. Символика блинов в фольклоре и обрядах» А.В. Гура, доктор филологических наук и просто прекрасный человек, пишет, что основная символика блинов связана с представлением о смерти и потустороннем мире: «Блины посвящают умершим, символически кормят ими души предков, передают блины на «тот свет» в гробу с покойником». Из строчки «Кому вынется – тому и сбудется» - понимаем, что не каждый может вынуть этот самый блин (символический билет на тот свет). Этот обряд начинает выглядеть как новое испытание для героя. Тот же, кто это испытание проходит, максимально приближается к смерти, она его «целует горячо», и герой теряет свои богатства (Полетят копейки из-за пазухи долой), теряет свое материальное имущество, а вместе с ним и связь с материальным миром. Почему приблизиться к смерти - тоже испытание? Обычно все наоборот: выжить - проблема, умереть - легко.
Находим ответ на наш вопрос в следующем куплете. Следующий куплет, кстати, самый непонятный:
Зубастые колёса завертелись в башке В промокшей башке под бронебойным дождём Закипела ртуть, замахнулся кулак Да только если крест на грудь, то на последний глаз – пятак
Первая строчка, очевидно, означает, что наш дурачок наконец начал думать, умнеть, в его «башке» завертелись шестеренки (зубастые колеса), прямо как в механизме от часов. Другими словами, его голова заработала. При этом тело героя предстает как нечто механическое.
Вторая строчка объясняет причину движения шестеренок в башке – это бронебойный дождь. При этом у бронейбойного дождя две функции: с одной стороны, он заставил героя думать. С другой стороны, влага вредна для механизмов, особенно если она проникает внутрь. Получается интересная ситуация: дождь помог механизму начать функционировать, но он же его и уничтожает.
Если мы раскроем эту метафору, выходит следующее: герой наконец начал мыслить, начал умнеть, но эти же мысли, его же ум его и губит. Это высказывание подтверждается следующими строчками: «Закипела ртуть, замахнулся кулак» - звучит так, будто до этого ртуть не кипела, кулак не замахивался.
Герой начал оживать только после того, как «зубастые колеса завертелись в башке». И что мы видим дальше? «Да только если крест на грудь, то на последний глаз – пятак» - что??? как эта строчка вообще связана с куплетом?
Крест на груди носят христиане, а вот «пятак на глаз» покойнику клали язычники. Почему же если герой крестился, уверовал в бога, то для него смерть неминуема, причем смерть в своей языческой форме? В конце анализа нам станет ясен ответ на этот вопрос. Но пока, опираясь на предыдущие выводы, можем сказать следующее. В этом куплете проводится параллель между знанием и верой. Герой начал мыслить, жить, только когда приблизился к смерти (дождь заставил шестеренки двигаться, но дождь же их и уничтожит). Этот бронебойный дождь оказывается метафорой веры в Бога (если крест на грудь, то на глаз – пятак).
Как вариант интерпретации: если ты стал христианином, то язычник в тебе умер. Язычник – это сам Иван-дурак. Лес является сакральным местом только для язычника, для христианина лес не сакрализован. А вот небо… но про небо позже. Двигаемся дальше.
Третий куплет начинается так: «Моя мёртвая мамка вчера ко мне пришла» - границы между миром мертвых и миром живых стерты. При этом герой точно еще жив, потому что «Предрассветный комар опустился в мой пожар / Захлебнулся кровью из моего виска» - иначе комар бы не захлебнулся его кровью. Кровь здесь как символ жизни. Причем важно, что комар предрассветный – время тоже пограничное, когда уже не ночь, но еще и не день. И герой еще не мертв, но и жизнь его под вопросом («опустился в мой пожар» – герой горит).
Почему же мертвая мамка ему угрожает и называет дураком? А в каких случаях мама вообще может себя так вести? Грозит кулаком – запрещает что-то делать. Называет дураком – осуждает поступок, ругает за что-то. Возникает ощущение, что героя ругают за его путешествие между мирами, за заигрывание со смертью. Кстати, в кавере «Зверей» этого куплета нет.
Ну, а дальше происходит самое интересное.
А сегодня я воздушных шариков купил Полечу на них над расчудесной страной Буду пух глотать, буду в землю нырять И на все вопросы отвечать: "Всегда живой!"
Всегда живой – значит, бессмертный. Кто у нас никогда не умирает? Правильно: тот, кто уже умер Цой, Горшок и остальные. Для героя окончательно стерты все границы. Для него доступен как небесный мир (сакральное пространство христиан), так и подземный (сакральное пространство язычников).
В последнем куплете эта мысль только утверждаются: «Светило солнышко и ночью и днём» - границ больше нет, нет ни ночи, ни дня.
Далее звучит серия прописных истин:
Не бывает атеистов в окопах под огнём Добежит слепой, победит ничтожный
И фраза: «Такое вам и не снилось» - которая говорит, что дурачок нашел глупее себя. Слушатели песни глупее дурачка, потому что они не знали этих истин, они им даже и не снились. Дурачок, таким образом, под конец песни проходит испытание. Причем истины, которые сообщает дурачок, тоже неслучайные. «Не бывает атеистов в окопах под огнём» - афоризм, авторство которого спорно, но это и неважно. Смысл в том, что приближаясь к смерти, все начинают верить в бога. Буквально это же и происходит с нашим героем в середине песни. «Добежит слепой, победит ничтожный», - фраза, отсылающая и к Библии, и к фольклору одновременно. Все мы помним сказку братьев Гримм «Заяц и Ёж», где ёжик обгоняет зайца. С другой стороны, Иисус Христос в Евангелие много раз повторяет, что «последние станут первыми» - то есть те, кто ведет не самую успешную, богатую жизнь, первыми попадут в рай из-за своих моральных качеств, в том числе из-за того, что их ничего не удерживает на земле (Полетят копейки из-за пазухи долой). «Добежит слепой, победит ничтожный» - ага, а дурачок станет умным. Примерно так это звучит.
Это истины, которые дурачок узнал, максимально приблизившись к миру смерти. Они помогли ему пройти испытание и найти глупее себя (то есть найти нас с вами, лол), но узнав их, он обрек себя на гибель.
Заканчивается песня видоизмененным припевом. Теперь дурачок ходит не по лесу, а по небу. А потом вообще по миру.
Здесь, с одной стороны подчеркивается, что теперь для дурачка не существует никаких границ (знания расширяют наши представления о мире, лес<небо<мир). В то же время он ��родолжает свой путь даже после смерти, ведь ему еще многое предстоит узнать.
Дурачок - это обычный человек. А путь дурачка - это путь каждого из нас. Как говорил Ницше: «Что не убивает, делает нас сильнее». Формула жизни Егора Летова звучит похоже: «поцелуй смерти» делает нас умнее, жизнеспособнее (даже комар не в силах нас укусить :D). Но главное здесь не заиграться, а то полетишь на воздушных шариках над расчудесной страной.
15 notes · View notes
shtab · 8 months
Text
Учитель стал рэпером
Чтооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооооо На самом деле, конечно, нет. Просто записал для вас крутейший трек на свои стихи. Ну как стихи... Короче слушайте :D
Tumblr media
Кстати, не реклама, но если вам понравилось, то подпишитесь, пожалуйста, на группу https://vk.com/captain_shtab Ваша поддержка вдохновляет на новое творчество.
15 notes · View notes
shtab · 9 months
Text
Домашнее кладбище
Tumblr media
У Веры и Тани было три самых любимых праздника:
1)  день рождения,
2)  новый год,
3)  поход на кладбище.
В эти дни полчища родственников съезжались в дом бабы Клуши со всех уголков вселенной. Врачи, учителя, генералы, пираты и космонавты при встрече лобызались, выпивали 50 граммов бодрящей жижи и весело утанцовывали на кладбище. У нужной могилки они останавливались, снова проглатывали, как говорил дядя Витя, плевок сатаны, вспоминали истории о покойном и с песнями отплясывали к следующему памятнику.
Для Веры и Тани это был настоящий рай. Они объедались до тошноты, показывали взрослым новые крутые танцевальные движения, горланили песни громче всех и были невероятно счастливы. Им всегда было грустно, когда могилы заканчивались и нужно было возвращаться домой. Поэтому однажды Вера и Таня решили построить свое кладбище, ближе к дому, чтобы есть на нем печенье и веселиться каждый день.
Как-то раз на дороге со школы они увидели обгрызенные рыбьи косточки.
- Таня, а почему эту рыбку никто не похоронил? – спросила Вера у старшей сестры.
- У рыбок плавники, глупая, они не могут держать лопату и копать себе могилки, - пошутила Таня.
 Но Вера не захохотала, как ожидала того сестра, а наоборот: погрузилась в глубокий детский экзистенциальный кризис. Ее лицо исказили ужас и черная, беспросветная тоска.
- Вера, ты чего!..
- Ничего, пойдем домой делать уроки.
- Вера! - Таня схватила рыбьи косточки и подняла над головой. - Мы сами ее похороним.
- Сами? А нам можно?
- Конечно! Только постарайся незаметно принести лопату из сарая.
Поздно вечером, после ужина, сестры захоронили в огороде не только рыбьи, но и куриные, свиные и телячьи кости, вытащенные из мусорки. Скорее всего, почившие были христианами, потому что девочки на каждую могилку водрузили самодельный крест.
Баба Клуша долго недоумевала утром, кто вытоптал ее морковку и вставил в землю перпендикулярно связанные ветки. Наворчавшись всласть, она пообещала вставить эти палки хулиганам в одно место и выбросила все за забор. К вечеру кресты не только вернулись, но и заметно прибавили в числе.
Каждый день после школы девочки приносили в огород новых покойников: голубей, воробьев, крыс и мышей, уставшую муху и даже крыло шмеля. Они выкопали и закопали дождевого червя. Панцири улиток, перья, молочные зубы и многое другое стало жертвой детской доброты. Которая прекратилась лишь, когда баба Клуша не дала протащить по укропу огромную дохлую собаку. Пазл в ее голове наконец сложился.
- И что это мы тут делаем? – спросила она грозным, фронтовым голосом.
- Баба Клуша, не ругайся, мы хороним собачку, - девочки смотрели на нее мокрыми глазами, уже предчувствуя приближающуюся грозу. Но гроза не разразилась.
- Собачку, хороните, значит, – баба Клуша оглянула огород, усеянный крестами. Морщин на лице вдруг стало больше: она улыбнулась. – С такими внуками можно не переживать о будущем. Несите чай, помянем вашу собачку.
13 notes · View notes
shtab · 9 months
Text
Мой тайный брат
Tumblr media
В 30 лет я случайно узнал, что у меня есть брат. Мама с завидной настойчивостью скрывала всю информацию о нем, но братские узы оказались сильнее хитроумных женских интрижек. Несмотря на все испытания, преграды и фокусы судьбы, мы все-таки встретились.
Я проходил мимо ларька с фруктами, как вдруг услышал тот самый, родной голос:
- Купи персик, брат. Сладкий, как пашмак, клянусь тебе. С таким персиком не нужны ни жёны, ни дворцы, ни яхты, ни шмяхты. Попробуй, брат, будешь кайфовать.
- Брат… - я схватился за сердце. Оно било быстрее, чем Джои Джордисон по барабанам в свои лучшие годы. От шока я только и мог, что шептать. - Не может быть… не может быть…
- Может, брат. Тебе по-братски за 400 рублей килограмм отдам. Вот еще нектарины возьми, их сам бог с неба принес, чтобы ты покушал.
Я пришел в себя и ненадолго засомневался. Все-таки 400 рублей… В супермаркете они по 89. Но ведь родне нужно помогать? С другой стороны, мы не очень-то и похожи. У него загорелая, почти коричневая кожа, цвета немытой чайной кружки, у меня аристократично белая и нежная, как ванильный зефир. У него глаза узкие, как кошачьи ноздри, а меня прозвали полтинником за вечно удивленный взгляд. В конце концов он узбек, а я хоть и коктейль из сотни разных национальностей, но ни капли узбекской харизмы во мне нет и не было никогда.
И все же он смотрел на меня с такой любовью и теплотой, что все подозрения мгновенно растаяли. Мне даже стало стыдно за свой мнительный характер. Я резко прыгнул, чтобы он не успел убежать, и схватил в крепкие, братские объятия.
- Что такое? Тебе плохо? – то ли радостно, то ли испуганно кричал мой маленький братишка.
- Нет, мне очень хорошо. Я еще никогда не был так счастлив.
Он пытался вырваться, наверное, потому что не привык к братским объятиям, но вскоре смирился и даже обнял меня в ответ. Мы говорили без остановки, пытаясь наверстать за пару часов безвозвратно утерянные десятилетия. Он все время рыдал, кричал и даже молился, а я сдерживал чувства и тихо улыбался, как и положено старшему брату.
Но время поджимало, поэтому, взяв телефон Турсуна и договорившись о новой встрече, я забрал свои персики и продолжил путь. Пока возле очередного овощного ларька кто-то не крикнул мне:
- Эй, брат, купи черешню. Сладкая, как поцелуи Шахерезады, я клянусь тебе.
Сердце восторженно замерло. От переизбытка эмоций по щеке текла слеза. Сколько еще братьев мама скрывает от меня?
16 notes · View notes
shtab · 11 months
Text
А вы за что любите?
Tumblr media
- Пап, а за что ты меня любишь? - спросила Василиса, сидя у меня на коленях.
Я уже второй час распутывал ее волосы, вытаскивал из них листья, ветки, даже парочку желудей и потому, улыбаясь сквозь истерику, отвечал:
- За кудряшки, конечно же. Где еще ты найдешь такие густые, шелковистые кучеряшки? - У Пушкина, у барашков там всяких, - она долго хмурила брови, показывая тем самым, что напряженно складывает мысли в пазл, а затем вдруг обернулась. - Пап, получается, барашков ты любишь больше? У них же еще и рож��и есть, и копыта, и даже хвостик. - Вася почти плакала от понимания, что во всем уступает баранам. Барашков я обожал с самого детства. А после прочтения "Маленького принца" и вовсе выделил для них в своем сердце отдельную комнатку с санузлом и остальными удобствами. Но Василису любил и продолжаю любить больше всех баранов, овец и остальных кудрявых парнокопытных вместе взятых. Тольк�� вот как ей это объяснить, я не знал. Ведь любят не за что-то, не какую-то часть, а целиком и полностью. Что здесь непонятного?  - А ты, Васька, за что меня любишь? - лучшая защита - это нападение, подумал я. - За то, что ты мой папа. - А я тебя за то, ты моя дочь.  На этом мы и закончили, но я понимал, что дал не совсем честный ответ. Есть много дочерей, которые ненавидят своих отцов, и наоборот. Человек любит небо, море, весну, хотя они далеко не "его". Так почему одно нами  любимо, а другое нет? Я судорожно вспоминал всех университетских философов. Кто-то из них говорил, что мы любим в предметах любви лишь свое отражение. Другие, что нас привлекает полная наша противоположность. А третьи и вовсе уверяли, что мы любим идеал, частичку бога. Интересно, как они отвечали на вопросы дочерей? Вечером Василиса вернулась с очередной громкой прогулки. На этот раз в ее волосах запутались не только желуди, но и вся улица: соседская кошка, птицы, крошки от чипсов и бутылки из-под газировки. Я нервно вздохнул, предвкушая очередной увлекательный вечер, но моя мама, бабушка Василисы, молча взяла расческу и усадила внучку на коленки. - Баб, а за что ты меня любишь? - ехидно щурясь, спросила Вася. От любопытства я застыл и даже перестал дышать. Бабушка улыбалась во весь свой беззубый рот и говорила без тени сарказма и желчи. - За то, что ты делаешь меня счастливой.
11 notes · View notes
shtab · 11 months
Text
Такие дела
Зашел сегодня в вк проверить свой паблик. А там такие комменты. Вот никогда не знал как на такое отвечать. А как бы вы ответили?
Tumblr media Tumblr media
15 notes · View notes
shtab · 11 months
Text
Рассвет
Tumblr media
Город доволен и сыт, укутался в ночь и уснул. А меня так это злит… Иду, горячий, как солнечный плевок. Не человек, а голодная, дикая челюсть. Ногами-клыками рву мокрый асфальт, битум, как простынь, скребу с пошлых, грязных дорог. У меня по венам кипящее железо течет, а из кожных пор парит гнев и злость… Город спит, даже не дрогнет ни одна лицевая мышца. Ни окном не моргнет, ни дверью не скрипнет. А я ору, жгу гланды так, как и тысяча самых измученных бесов не крикнет. Сердце больше не терпит, не бьет, не стучит - барабанит, боксирует, трахает, крошит грудную клетку в муку. Открывает меня и льется кровавой кашей наружу. Обвивает и душит аортой проспекты, впивается венами в сточные трубы. Я тону в своем сердце. Меня так много, а города мало. Город спит. Спит. И сквозь заводские трубы, вдыхает коктейли из серы и ртути. Ни пощёчиной, ни поцелуем его не разбудишь: в раковых легких места для доброго утра нет. Город так крепко спит, я - нет. Из мусора: губ и зубов, ногтей и прочего фарша, пытаюсь собраться, но проще остаться кровавым мокрым пятном, как солнце, только не на небе, а на асфальте. Лучами слепить, сжигать богу глаза, чтобы небо от злости и страха открыл. И стучать по его зрачкам, как по пальцам голодный молот. Ты когда-нибудь видел кровавый рассвет? Доброе утро, мой город.
23 notes · View notes
shtab · 11 months
Text
Детство
У каждого уважаемого джентльмена был период в жизни, когда он, проходя мимо крутой палки, становился искусным мастером-джедаем, уничтожал всех ситхов во дворе, обстреливал дикими огурцами пролетавший мимо имперский флот и спасал Вселенную от крапивы.
Но, завидя на улице какую-нибудь птицу, мы с братом прекращали все спасательные миссии и бежали домой за пшенкой. Нам нравилось кормить с рук этих маленьких пернатых динозавров, особенно голубей. Другие птицы, поумнее: воробьи, трясогузки, синицы – осторожно клевали ладонь и тут же улетали в другой город, меняли паспорт и фамилию. А голуби вальяжно забирались на плечо, танцевали у тебя прямо на голове, радостно урурукали, и никогда не привередничали. Они ели все и продолжали клевать пальцы, даже если пшено уже давно закончилось. А когда ты убирал ладонь, по инерции клевали асфальт. Поначалу было страшно: вдруг голубь отклюет тебе руку, улетит с ней на закрытый чердак и бабушка не успеет ее пришить? Но вскоре мы с братом к ним привыкли и даже выбрали любимчиков, которых усиленно откармливали до размеров тираннозавра, чтобы кататься на них до школы и обратно. Мой голубь был очень добрым, нежным уродцем с коричневыми перышками и двумя пальцами на тоненьких ножках. Я назвал его в честь себя – Андреем.
Однажды Андрей терпеливо поджидал меня возле школы и уснул прямо на мягкой траве клювом вниз. Я следил за ним сквозь окно и после уроков сразу же побежал будить соню.
Но Андрей не просыпался даже от щекотки.
Тогда я взял его в руку, как делал это уже миллионы раз, развернул, чтобы поругаться и взглянуть в бессовестные птичьи глаза. Но вместо чувства вины увидел
разодранные на ниточки грудные мышцы, ребра, как зубы, торчащие из перьев, и огромную, зияющую дыру на месте кишок. В дыре шелестели белесые, лоснящиеся на солнце черви. Надутые, жирные, словно обрубки детских пальцев, они медленно, но настойчиво пожирали бледноватое птичье мясо. А когда я поднял голубя, начали медленно стекать от горла к лапам, словно густое, блестящее, гнилостное молоко.
В этот момент пара червей вывалилась на землю. Я швырнул Андрея в сторону, брезгливо застонал и, как сумасшедший, начал прыгать и махать руками. Мне казалось, что личинки успели переползти. Скользят по мне или уже внутри меня. А если еще не успели, то прямо сейчас заползают в ботинки и, прогрызая ногти, попадают внутрь. Я даже разулся, чтобы вытрясти воображаемых опарышей из обуви. А потом, опомнившись, побежал домой.
Но трупные черви не отставали. Они еще долго были у меня перед глазами. Ведь каждый день по дороге в школу я наблюдал, как Андрея становится все меньше и меньше. Пока однажды Андрей не исчез.
Tumblr media
42 notes · View notes
shtab · 1 year
Text
Весна
Весна, я люблю тебя! Не сказочную, прилизанную, а настоящую - с прыщами и рытвинами. Люблю, когда твое яркое, кислотное солнце растекается по венам и кипит в животе так, что сердце сваривается вкрутую. Когда горящими губами ты вцеловываешься в улицы. Не слизываешь - сжираешь напудренный зимний макияж до асфальтовой кожи, грязной, болезненной, как у утонувшего в гормонах подростка. Когда, забыв про пуговицы, срываешь тонкую снежную рубашку, и голый город томно дышит и покусывает губы. А ты плюешь мокрым снегом, царапаешь острым ветром и уходишь, громко хлопнув дверью. Я люблю тебя, чертова стерва. Люблю вдыхать твой ядовитый кислород, гл��тать зеленую склизкую кровь. И чувствовать, как дико бьется сердце, цветут мои давно уснувшие почки и расправляются огромные зеленые легкие. Как яростно и жадно все живет: даже ноготь, даже слюна, даже давно оторванная ресничка - вся вселенная. И кричит каждой порой моей кожи: "Я живой, я живу!" Каждый мой атом в эту секунду любит. Я люблю тебя. Я шагаю по сочной, сладкой траве. Целую ее ступнями страстно и нежно: до шелеста и хруста. Я - солнце. Я теплое, майское, горящее солнце. И каждый мой шаг приближает тебя ко мне. Хотя куда еще ближе, если ты уже здесь?
Tumblr media
59 notes · View notes